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南陽市2024春期高二年級期末考前熱身聯(lián)考歷史試題注意事項:1、答題前考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上并將考生的條形碼貼在答題卡指定位置上2、回答選擇題時選出每小題答案之后用鉛筆把答題卡對應題目的標號涂黑,如需改動用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3、考試結束之后,將本卷和答題卡一并收回。第I卷(選擇題)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學者研究,西周時期的炬伯用十塊田換取裘衛(wèi)價值八十朋的謹璋(一種玉器)是屬于宗族之間的土地交換行為,而不屬于以土地私有為條件的商品買賣。你認為該研究()A.有道理,反映了西周井田制走向瓦解B.有道理,符合當時的土地所有制現(xiàn)象C.無道理,體現(xiàn)不出當時中國社會的變化D.無道理,該學者研究歷史問題以偏概全2.與儒、墨、道諸家不同,法家諸子不將人性追逐利益、權衡利害視作惡行而予以禁絕。法家思想家們要求因循人性,以獎賞誘導人們守法,以刑罰威懾民眾不違法,刑無貴賤,一視同仁,功不抵罪。這說明,法家諸子主張()A.構建社會運行的強制規(guī)范 B.加強君主集權C.社會治理兼用德治和法治 D.重視以人為本3.近年來,考古工作者發(fā)現(xiàn)了不少東漢的畫像磚、畫像石等。從中我們可以看到住宅、樓閣、院落、糧倉、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等,還可以看到在住宅附近的大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道,還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象。這些畫像磚、畫像石()A.是莊園生產(chǎn)生活的反映 B.標志著小農(nóng)經(jīng)濟的形成C.體現(xiàn)出薄葬習俗的變革 D.反映了基層治理的成效4.下表為宋代江南地區(qū)與全國農(nóng)村勞動力變動情況表(單位:戶、人)時間江南地區(qū)全國江南地區(qū)勞動力占全國農(nóng)村勞動力比率戶數(shù)農(nóng)村勞動力人數(shù)戶數(shù)農(nóng)村勞動力人數(shù)太平興國五年3492838906726418500163671255.40%元豐元年112033128568441660395442340082670%崇寧元年126576232276931811394546190560690%對于上表所反映的歷史現(xiàn)象的正確推論是A.宋代江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動了經(jīng)濟重心南移 B.經(jīng)濟作物廣泛種植促進了農(nóng)產(chǎn)品的商品化C.白銀的大量流入促進長途販運貿(mào)易的發(fā)展 D.賦稅制度改革使國家對農(nóng)民人身控制放松5.唐代實行三教并行政策,統(tǒng)治者利用儒家來鞏固統(tǒng)治,也用佛道來安定社會;到了宋代,理學以儒家禮法、倫理為核心,充分肯定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義;乾嘉盛世的學術文化,卻漸漸與政治事業(yè)宣告脫節(jié)。材料主要反映了()A.統(tǒng)治者個人好惡影響學術的地位 B.儒家思想的僵化阻礙了社會進步C.主流思想由經(jīng)世轉向避世的趨勢 D.時代發(fā)展推動了主流思想的更替6.中國古代第一部成文鄉(xiāng)約《呂氏鄉(xiāng)約》,是北宋著名學者呂大鈞與其兄弟一起編撰的;南宋朱熹所撰《朱子家禮》推動了傳統(tǒng)社會核心價值觀的生活化。這些文本()A.有助于儒家思想的世俗化 B.主要是為了約束士人行為C.大大提高社會的文化水平 D.順應了科舉制的選拔程序7.有學者研究清代中英貿(mào)易時發(fā)現(xiàn),1752年到1800年之間,有1.05億銀元流入中國,而1808年到1856年之間,則有3.84億銀元反向流動。以下選項符合材料的是A.中國傳統(tǒng)手工業(yè)具有競爭力 B.民族資本主義在不斷成長C.工業(yè)革命導致銀元反向流動 D.中國與美洲貿(mào)易聯(lián)系加強8.明末清初,江南地區(qū)開始出現(xiàn)“棉爭糧田”和“桑爭稻田”的現(xiàn)象,如松江府、太倉州的耕地在總體上已經(jīng)形成了稻田和棉田各占一半的格局,部分縣的棉田面積甚至超過了稻田面積。這可用于說明,當?shù)兀ǎ〢.人地矛盾的加劇 B.雇傭勞動的普及C.紡織行業(yè)的發(fā)展 D.小農(nóng)經(jīng)濟的衰退9.鴉片戰(zhàn)爭后,道光一朝的君臣在有關對外條約的諭旨和奏折中充斥著“恩賞”“推恩”“新恩”等外交語言;之后在中外條約關系的實踐中,清政府官員往往用諸如“以求兩益”“互得利益”“互惠互利”的表述。這一變化反映了清政府A.開始追求利益外交 B.與列強關系趨于平等C.洋務新政成效顯著 D.天朝上國理念的動搖10.20世紀初梁啟超說:“以國家自身為目的者,實國家目的之第一位,而各私人實為達此目的之器具也?!彼踔琳J為,“惟有昌國家主義,其他民族主義、社會主義,皆當詘于國家主義之下?!绷簡⒊@一思想()A.具有明顯的西化傾向 B.宣傳了君主立憲的主張C.理性思考了社會主義 D.凸顯對國家命運的思考11.據(jù)唐德剛先生統(tǒng)計,在1916至1928年間全國大小軍閥有3000個左右?!八麄兯y(tǒng)率的槍兵,總共不下百余萬。最小的軍閥,甚至只有槍兵數(shù)十人,占據(jù)的地盤不過幾個小鎮(zhèn),但也可‘征夫抽稅’,自治自為,也可當個小小的‘土皇帝’”。這說明,這一時期()A.地方官僚資本勢力膨脹 B.社會的半殖民地特征C.經(jīng)濟落后導致軍閥混戰(zhàn) D.傳統(tǒng)政治秩序的失序12.解放戰(zhàn)爭時期,國民黨各派系之間的爭斗不斷升級并逐漸演變?yōu)閻憾?,這導致國民政府主要職能部門的領導更換頻繁,行政院長一職從1945年6月到1949年國民黨退臺前四年間換七位。這一狀況()A.直接導致國統(tǒng)區(qū)通貨膨脹 B.有利于人民革命的勝利C.提升了行政部門的行政效率 D.體現(xiàn)了國民黨內(nèi)的貪腐13.1952年,在中央人民政府的指導下,由最高教育行政部門制定有關的政策,我國開展高校院系大規(guī)模調(diào)整。在調(diào)整中,私立大學全部并人公立高等學校,新設了12個工業(yè)專門學院,全國綜合性大學由調(diào)整前的55所減為13所。這一調(diào)整()A.服務于國民經(jīng)濟恢復工作 B.建立了社會主義基本制度C.具有鮮明的行政主導特征 D.大力提高了人民文化水平14.下表是不同歷史時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人關于國家制度構建的論述。對材料中的內(nèi)容理解最全面的是時間主張文獻1927年3月一切權力歸農(nóng)會《湖南農(nóng)民運動考察報告》1931年11月中華蘇維埃共和國最高政權為全國工農(nóng)兵蘇維埃代表大會《中華蘇維埃共和國憲法大綱》1940年1月人民代表大會制度能夠保障在無產(chǎn)階級領導下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政《新民主主義論》1954年1月中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會《中華人民共和國憲法》A.制度構建與各時期的革命任務相適應B.制度構建是民主革命走向勝利的保證C.人民代表大會制度是我國的根本政治制度D.人民民主的貫徹有效推動了社會主義建設15.1981年10月,黨中央、國務院在《關于廣開門路,搞活經(jīng)濟,解決城鎮(zhèn)就業(yè)問題的若干決定》中指出:“在社會主義公有制經(jīng)濟占優(yōu)勢的根本前提下,實行多種經(jīng)濟形式和多種經(jīng)營方式長期并存,是我黨的一項戰(zhàn)略決策,決不是一種權宜之計。”這表明()A.新時期市場經(jīng)濟的經(jīng)營意識加強 B.城市經(jīng)濟體制改革由此全面展開C.社會主義經(jīng)濟體制改革方向明確 D.城鄉(xiāng)二元制形勢至此得到改觀16.近年來,故宮博物院制作兒童類應用程序“皇帝一天”,帶領兒童了解清代宮廷;秦始皇帝陵博物院攜手百度啟動“百度AI秦始皇兵馬俑復原工程”,游客通過百度AR功能掃描相關觸發(fā)物就可以“喚醒”素始皇帝陵下沉睡的秦兵馬俑軍團。這說明()A.博物館具有科學研究的職能 B.人工智能改變了生產(chǎn)方式C.信息技術促進文化遺產(chǎn)保護 D.博物館擔負文化傳播使命第II卷(非選擇題)二、非選擇題:第17題13分,18題15分,19題12分,20題12分,共52分17.閱讀材料,完成下列要求。材料一下圖為出土于河南輝縣的戰(zhàn)國鐵犁鏵。管子對(齊桓公)曰:“……美金(銅)以鑄劍戟,試諸狗馬;惡金(鐵)以鑄钅且、夷、斤、劚,試諸壤土?!薄秶Z·齊語》在我國,鐵器的出現(xiàn)可以追溯到商朝中期,但當時的鐵是自然隕鐵,而不是人工冶鐵。我國最早的人工冶鐵制品,出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國之際,鐵器已經(jīng)有了斧、錛、鑿等,中國社會歷史進入到鐵器時代?!幾园自葡琛断惹貎蓾h鐵器的考古學研究》材料二春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具開始使用,耕犁和牛耕技術也隨之出現(xiàn),并首先在黃河中下游地區(qū)實行起來……秦漢以來,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要,耕犁也有所革新,除犁鏵是全鐵外,還創(chuàng)造了犁壁,從而更有利于深耕和碎土……唐朝前期,在耕犁的完善方面有巨大的貢獻,這就是曲轅犁的出現(xiàn)。它操作起來較為靈活方便,因而特別適于土質(zhì)粘重、田塊較小的江南水田中使用,這對江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展起了不小的作用?!幾孕煊隆缎戮幹袊吩挕そ?jīng)濟生活卷》(1)材料一中三則材料是圍繞什么主題選取的?能證明這一主題的最有價值的材料是哪一則?你的理由是什么?(2)根據(jù)材料二,概括春秋戰(zhàn)國至唐朝時期耕作技術發(fā)展的特點及影響。18.[中國古代的“天下觀”]材料一整個中國是一個“天下”,“天下”沒有邊,也沒有邊界,只有向遠處擴散而逐漸淡化的影響力。而且,這種影響力不一定是統(tǒng)治的權力,而是通過文化交融而構成的一個新文化,其中包含了各種地方文化。將各種地方文化吸納入中原文化,使“天下”的文化多元而漸變,共存而不排他。這樣一個核心,加上其放射的影響力,終于形成了“后世”的中國?!幾栽S倬云《說中國》材料二“有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號,謂之亡國;仁義充塞(仁義得不到發(fā)揚),而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……保天下者,匹夫之賤與有責焉耳?!薄白蕴煜聻榧?,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣,故先王弗(不)為之禁。非惟弗禁,且從(順應)而恤之(體恤百姓的私情)?!咸煜轮揭猿商煜轮?,此所以為王政也。”——顧炎武《日知錄》(1)根據(jù)材料一并結合春秋戰(zhàn)國至秦漢時期的相關內(nèi)容,歸納“‘天下’的文化多元而漸變”的主要原因。(2)依據(jù)材料二,概括顧炎武“天下觀”的核心內(nèi)涵,并結合所學知識,分析其時代價值。19.2015年4月28日,習近平總書記在慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上指出:“‘民生在勤,勤則不匱’。中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了歷史的輝煌;也正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了今天的成就?!遍喿x材料,完成下列要求。20世紀60年代初,大慶工人吃大苦,耐大勞,堅持“三老四嚴”“四個一樣”(即對待革命事業(yè),要當老實人,說老實話,辦老實事。對待工作,要有嚴格的要求、嚴密的組織、嚴肅的態(tài)度、嚴明的紀律。對待革命工作要做到:黑天和白天一個樣,壞天氣和好天氣一個樣,領導不在場和領導在場一個樣,沒有人檢查和有人檢查一個樣)和“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的精神風貌,出色地完成石油會戰(zhàn),摘掉了中國貧油的帽子。改革開放以后,勞動者不僅需要吃苦耐勞,更要具備開拓創(chuàng)新的勇氣和巧干實干的智慧;不僅僅要帶來政治效益,更要產(chǎn)生強大的社會效益和高效率的經(jīng)濟效益。鄧小平認為,人民群眾具有歷史主動性和創(chuàng)造性,是我們建設的依靠力量和支柱,他們的實踐是黨的決策的基礎。他鼓勵人們敢想、敢闖、敢試,讓人民群眾在這場偉大實踐中闖出一條新路,闖出一條國家富強、人民幸福之路。他支持和肯定安徽農(nóng)民首創(chuàng)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、指出“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個發(fā)明權是農(nóng)民的”。2010年,我國一躍成為世界第二大經(jīng)濟體,實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍?!浴吨型鈿v史綱要(上)》《勞動精神與中國共產(chǎn)黨百年奮斗史》等(1)依據(jù)材料并結合所學,簡要說明勞動在改革開放前后所起的作用,并指出“人民群眾具有歷史主動性和創(chuàng)造性”的表現(xiàn)。(2)依據(jù)材料,指出改革開放前后勞動價值觀念發(fā)生的變化及其所反映的時代背景,并略述從中得到的啟示。20.民族危機與歷史的變革。某中學的歷史學習小組在老師帶領下進行研究性學習,針對近代史上的1898年進行了如下分析:1898年戊戌變法維新思想傳播甲午戰(zhàn)后民族危機加深列強在全世界加緊爭奪殖民地和霸權第二次工業(yè)革命完成,各主要國家步入帝國主義階段通過以上分析,有些同學看到了中外歷史的關聯(lián),有些同學看到了政治經(jīng)濟之間的互動,還有同學看到了晚清中國錯失改革良機的遺憾教訓。請選擇中國近現(xiàn)代史上的任意一個其它時間(年份或年代),對其進行剖析,并得出合理的歷史結論。要求:寫明選擇的時間,分析應該表述成文,不要畫圖表,結論明確合理,整體論述應有邏輯性。南陽市2024春期高二年級期末考前熱身聯(lián)考歷史試題注意事項:1、答題前考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上并將考生的條形碼貼在答題卡指定位置上2、回答選擇題時選出每小題答案之后用鉛筆把答題卡對應題目的標號涂黑,如需改動用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3、考試結束之后,將本卷和答題卡一并收回。第I卷(選擇題)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學者研究,西周時期的炬伯用十塊田換取裘衛(wèi)價值八十朋的謹璋(一種玉器)是屬于宗族之間的土地交換行為,而不屬于以土地私有為條件的商品買賣。你認為該研究()A.有道理,反映了西周井田制走向瓦解B.有道理,符合當時的土地所有制現(xiàn)象C.無道理,體現(xiàn)不出當時中國社會的變化D.無道理,該學者研究歷史問題以偏概全【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知,這是推斷題。時空范圍為西周中國。由材料“是宗族之間的土地交換行為,不是以土地私有為條件的商品買賣”可知西周井田制下土地屬于國家,宗族間的土地交換行為不屬于土地私有下的商品買賣,說明當時依然屬于井田制下的土地國有制,B項正確;春秋戰(zhàn)國時期隨著生產(chǎn)力的發(fā)展井田制趨于瓦解,與材料時間信息不符,排除A項;學者的研究在一定程度上反映了社會的變化,排除C項;學者對土地現(xiàn)象的研究是比較全面的,并沒有以偏概全,排除D項。故選B項。2.與儒、墨、道諸家不同,法家諸子不將人性追逐利益、權衡利害視作惡行而予以禁絕。法家思想家們要求因循人性,以獎賞誘導人們守法,以刑罰威懾民眾不違法,刑無貴賤,一視同仁,功不抵罪。這說明,法家諸子主張()A.構建社會運行的強制規(guī)范 B.加強君主集權C.社會治理兼用德治和法治 D.重視以人為本【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是影響題,時空是春秋戰(zhàn)國時期。根據(jù)材料可知,法家諸子以法令作為衡量人們行動的標準,通過賞賜刺激人們逐利的欲望,以鼓勵的方式誘使其行動納入律法的軌道,通過刑罰遏制人們的不當?shù)美?,以儆戒的方式迫使其行動符合律法的?guī)定,意在造就令行禁止、整齊一致的社會秩序,A項正確;材料未涉及加強君主集權的相關信息,與題干無關,排除B項;材料僅體現(xiàn)法治的理念,未涉及德治的相關信息,排除C項;以人為本是指重視民生和民意,法家思想是服務于統(tǒng)治階層富國強兵的需要而實行嚴刑峻法,因循人性并不等于以人為本,排除D項。故選A項。3.近年來,考古工作者發(fā)現(xiàn)了不少東漢的畫像磚、畫像石等。從中我們可以看到住宅、樓閣、院落、糧倉、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等,還可以看到在住宅附近的大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道,還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象。這些畫像磚、畫像石()A.是莊園生產(chǎn)生活的反映 B.標志著小農(nóng)經(jīng)濟的形成C.體現(xiàn)出薄葬習俗的變革 D.反映了基層治理的成效【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東漢時期的莊園。根據(jù)材料東漢的畫像磚、畫像石出現(xiàn)了“住宅、樓閣、院落、糧倉、磨房、豬圈、馬車和農(nóng)夫等”,還出現(xiàn)了“大片稻田、山林、池塘、鹽井、渠道,還有收獲、舂米、釀酒、紡織等景象”,門類齊全,儼然體現(xiàn)了自給自足的封建莊園環(huán)境,是莊園生產(chǎn)生活的反映,A項正確;小農(nóng)經(jīng)濟形成于春秋戰(zhàn)國時期,而不是東漢時期,排除B項;材料中沒有薄葬習俗的變革,排除C項;材料中沒有體現(xiàn)基層社會,更沒有體現(xiàn)治理的成效,排除D項。故選A項。4.下表為宋代江南地區(qū)與全國農(nóng)村勞動力變動情況表(單位:戶、人)時間江南地區(qū)全國江南地區(qū)勞動力占全國農(nóng)村勞動力比率戶數(shù)農(nóng)村勞動力人數(shù)戶數(shù)農(nóng)村勞動力人數(shù)太平興國五年3492838906726418500163671255.40%元豐元年1120331285684416603954423400826.70%崇寧元年1265762322769318113945461905606.90%對于上表所反映的歷史現(xiàn)象的正確推論是A.宋代江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動了經(jīng)濟重心南移 B.經(jīng)濟作物廣泛種植促進了農(nóng)產(chǎn)品的商品化C.白銀大量流入促進長途販運貿(mào)易的發(fā)展 D.賦稅制度改革使國家對農(nóng)民人身控制放松【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干表格數(shù)據(jù)可知,在宋朝時期,江南地區(qū)勞動力占全國農(nóng)村勞動力比率呈現(xiàn)逐年增長趨勢:由5.4%到6.7%,再到6.9%,即江南地區(qū)的勞動力人口數(shù)量逐年增加,據(jù)此我們推知江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)獲得了較快的發(fā)展,這就進一步推動了全國經(jīng)濟重心的逐漸南移,A項正確;題干表格數(shù)據(jù)顯示的是江南地區(qū)勞動力人口的比率,這與“農(nóng)產(chǎn)品商品化”現(xiàn)象沒有直接關系,并且農(nóng)產(chǎn)品商品化現(xiàn)象主要體現(xiàn)在明朝時期,排除B項;根據(jù)所學知識可知,白銀大量流入中國是在明朝時期,這與題干中的“宋朝”不一致,排除C項;江南地區(qū)的勞動力占全國農(nóng)村勞動力比率不斷增長,表明大量的農(nóng)民被束縛在土地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),進而說明國家并沒有放松對農(nóng)民的人身控制,排除D項。故選A項。5.唐代實行三教并行政策,統(tǒng)治者利用儒家來鞏固統(tǒng)治,也用佛道來安定社會;到了宋代,理學以儒家禮法、倫理為核心,充分肯定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義;乾嘉盛世的學術文化,卻漸漸與政治事業(yè)宣告脫節(jié)。材料主要反映了()A.統(tǒng)治者個人好惡影響學術的地位 B.儒家思想的僵化阻礙了社會進步C.主流思想由經(jīng)世轉向避世的趨勢 D.時代發(fā)展推動了主流思想的更替【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝至清朝時期(中國)。據(jù)材料可知,唐朝時期的統(tǒng)治者利用儒家來鞏固統(tǒng)治,而乾嘉盛世的學術文化,卻漸漸與政治事業(yè)宣告脫節(jié),體現(xiàn)的是清朝時期受專制政策的影響,主流思想由經(jīng)世轉向避世的趨勢,C項正確;A項夸大了統(tǒng)治者個人的作用,排除A項;材料主旨是儒家主流思想的發(fā)展趨勢,材料未涉及阻礙社會進步,排除B項;據(jù)所學可知,儒家主流思想地位自漢武帝時期確立,排除D項。故選C項。6.中國古代第一部成文鄉(xiāng)約《呂氏鄉(xiāng)約》,是北宋著名學者呂大鈞與其兄弟一起編撰的;南宋朱熹所撰《朱子家禮》推動了傳統(tǒng)社會核心價值觀的生活化。這些文本()A.有助于儒家思想的世俗化 B.主要是為了約束士人行為C.大大提高社會的文化水平 D.順應了科舉制的選拔程序【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是影響題、目題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是:宋朝時期的中國。由材料可知,《呂氏鄉(xiāng)約》中融入了儒家的道德倫理要求,《朱子家禮》推動了傳統(tǒng)社會核心價值觀的生活化,這些都說明儒學逐漸下移到普通百姓中,逐漸世俗化,A項正確;《呂氏鄉(xiāng)約》主要是為了約束、規(guī)范鄉(xiāng)里民眾的行為,排除B項;《呂氏鄉(xiāng)約》和《朱子家禮》有助于社會道德水平的提高,但不一定會提高社會文化水平,排除C項;《呂氏鄉(xiāng)約》和《朱子家禮》與科舉制的選拔程序并無直接關系,排除D項。故選A項。7.有學者研究清代中英貿(mào)易時發(fā)現(xiàn),1752年到1800年之間,有1.05億銀元流入中國,而1808年到1856年之間,則有3.84億銀元反向流動。以下選項符合材料的是A.中國傳統(tǒng)手工業(yè)具有競爭力 B.民族資本主義在不斷成長C.工業(yè)革命導致銀元反向流動 D.中國與美洲貿(mào)易聯(lián)系加強【答案】A【解析】【分析】【詳解】由所學知識可知,1752年到1800年之間銀元流向中國,是因為在中外貿(mào)易中,英國運來的呢絨、布匹等工業(yè)產(chǎn)品遭到中國自然經(jīng)濟的排斥,嚴重滯銷。而中國向英國輸出的茶葉、生絲等,銷路旺盛,中國處于明顯的出超地位,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)手工業(yè)具有較強的競爭力,A項正確;中國的民族資本主義誕生于19世紀六七十年代,與題干時間不符,排除B項;為了中英貿(mào)易中的不利局面,英國向中國大量走私鴉片,從18世紀末到鴉片戰(zhàn)爭前夕,走私到中國的鴉片達40多萬箱,從中國掠走3億至4億銀元,所以鴉片貿(mào)易導致銀元呈現(xiàn)反向流動,排除C項;18世紀中期到19世紀中期,中國與美洲間直接的貿(mào)易聯(lián)系較少,不是導致銀元流動的原因,排除D項。故選A項。8.明末清初,江南地區(qū)開始出現(xiàn)“棉爭糧田”和“桑爭稻田”的現(xiàn)象,如松江府、太倉州的耕地在總體上已經(jīng)形成了稻田和棉田各占一半的格局,部分縣的棉田面積甚至超過了稻田面積。這可用于說明,當?shù)兀ǎ〢.人地矛盾的加劇 B.雇傭勞動的普及C.紡織行業(yè)的發(fā)展 D.小農(nóng)經(jīng)濟的衰退【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是:明清時期的中國。材料“松江府、太倉州的耕地在總體上已經(jīng)形成了稻田和棉田各占一半的格局,部分縣的棉田面積甚至超過了稻田面積”體現(xiàn)的是明清時期,江南地區(qū)的棉田發(fā)展迅速,說明的是當時棉紡織業(yè)的發(fā)展,C項正確;棉田的發(fā)展與紡織業(yè)有關,與人地矛盾無關,且清朝建國初期并未出現(xiàn)人地矛盾,排除A項;當時雇傭關系并未普及,與材料無關,排除B項;明清時期的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展進入頂峰,衰退的說法錯誤,排除D項。故選C項。9.鴉片戰(zhàn)爭后,道光一朝的君臣在有關對外條約的諭旨和奏折中充斥著“恩賞”“推恩”“新恩”等外交語言;之后在中外條約關系的實踐中,清政府官員往往用諸如“以求兩益”“互得利益”“互惠互利”的表述。這一變化反映了清政府A.開始追求利益外交 B.與列強關系趨于平等C.洋務新政成效顯著 D.天朝上國理念的動搖【答案】D【解析】【分析】【詳解】由材料可知,清朝統(tǒng)治者在有關對外條約的諭旨和奏折中,外交語言由“恩賞”“推恩”“新恩”逐漸轉變?yōu)椤耙郧髢梢妗薄盎サ美妗薄盎セ莼ダ?,體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者對西方國家的認識漸趨理性,逐漸改變了以天朝上國的姿態(tài)進行外交活動,天朝上國理念的發(fā)生動搖,D項正確;外交用詞的轉變利益外交是只講利益不講道義,只要有利,哪怕是微小的的利益也不放過,這與“以求兩益”“互得利益”“互惠互利”的表述不符,排除A項;在半殖民地半封建的近代中國,清政府與列強關系不可能趨于平等,排除B項;材料體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對西方國家的認識漸趨理性,逐漸改變了以天朝上國的姿態(tài)進行外交活動,與洋務新政的成效無關,排除C項。故選D項。10.20世紀初梁啟超說:“以國家自身為目的者,實國家目的之第一位,而各私人實為達此目的之器具也。”他甚至認為,“惟有昌國家主義,其他民族主義、社會主義,皆當詘于國家主義之下?!绷簡⒊@一思想()A.具有明顯的西化傾向 B.宣傳了君主立憲的主張C.理性思考了社會主義 D.凸顯對國家命運思考【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:20世紀初(中國)。在民族危機不斷加深的時代背景下,梁啟超“國家觀”發(fā)生變化,由重民權、重自由主義轉變?yōu)閲抑辽系膰抑髁x,這凸顯了他對國家命運的思考,D項正確;梁啟超的這些思想既有來自西方的成分,也具有中國傳統(tǒng)的民族思想的特質(zhì),排除A項;梁啟超突出強調(diào)國家主義,并不涉及君主立憲主張,排除B項;材料強調(diào)的是梁啟超的國家主義觀點,梁啟超并沒有對社會主義進行理性思考,排除C項。故選D項。11.據(jù)唐德剛先生統(tǒng)計,在1916至1928年間全國大小軍閥有3000個左右?!八麄兯y(tǒng)率的槍兵,總共不下百余萬。最小的軍閥,甚至只有槍兵數(shù)十人,占據(jù)的地盤不過幾個小鎮(zhèn),但也可‘征夫抽稅’,自治自為,也可當個小小的‘土皇帝’”。這說明,這一時期()A.地方官僚資本勢力膨脹 B.社會的半殖民地特征C.經(jīng)濟落后導致軍閥混戰(zhàn) D.傳統(tǒng)政治秩序的失序【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是1916至1928年的中國。根據(jù)材料及所學可知,清政府統(tǒng)治結束、中華民國建立后,集權體制下的權力結構被打破,未能在較短的時間內(nèi)重建社會秩序,袁世凱死后我國陷入軍閥割據(jù)、政治上分崩離析的狀態(tài),D項正確;官僚資本是指官僚資產(chǎn)階級所擁有的資本,軍閥勢力不屬于官僚資本,排除A項;材料未體現(xiàn)列強對軍閥的操縱和控制,與題意無關,排除B項;材料僅涉及軍閥割據(jù),并未涉及軍閥混戰(zhàn)的情況,也未涉及經(jīng)濟狀況,排除C項。故選D項。12.解放戰(zhàn)爭時期,國民黨各派系之間的爭斗不斷升級并逐漸演變?yōu)閻憾?,這導致國民政府主要職能部門的領導更換頻繁,行政院長一職從1945年6月到1949年國民黨退臺前四年間換七位。這一狀況()A.直接導致國統(tǒng)區(qū)的通貨膨脹 B.有利于人民革命的勝利C.提升了行政部門的行政效率 D.體現(xiàn)了國民黨內(nèi)的貪腐【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1945年到1949年(中國)。由材料并結合所學知識可知,國民黨內(nèi)部的派系之爭嚴重影響國民黨及國民政府的政治、經(jīng)濟、軍事等各個方面,造成國民黨政令不通、經(jīng)濟崩潰和軍隊戰(zhàn)斗力嚴重受損的結果,加速了人民解放戰(zhàn)爭的勝利,B項正確;抗日戰(zhàn)爭勝利后的國民黨大接收中,大量資金流入官僚資本、軍事機關、政客手中,使國庫沒有得到良好的補充,這也使國民政府在解放戰(zhàn)爭中因資金不足大量發(fā)行貨幣,造成嚴重通貨膨脹,通貨膨脹與國民黨內(nèi)部的爭斗無直接關聯(lián),排除A項;政府領導人更換頻繁不利于政策的延續(xù),新接手者不熟悉業(yè)務會降低政府部門的辦事效率,排除C項;材料體現(xiàn)的是爭斗而非貪腐,排除D項。故選B項。13.1952年,在中央人民政府的指導下,由最高教育行政部門制定有關的政策,我國開展高校院系大規(guī)模調(diào)整。在調(diào)整中,私立大學全部并人公立高等學校,新設了12個工業(yè)專門學院,全國綜合性大學由調(diào)整前的55所減為13所。這一調(diào)整()A.服務于國民經(jīng)濟恢復工作 B.建立了社會主義基本制度C.具有鮮明的行政主導特征 D.大力提高了人民文化水平【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時空是1952年的中國。根據(jù)材料“在中央人民政府的指導下,由最高教育行政部門制定有關的政策”可知,此次高等院校院系調(diào)整由國家主導,將大學置于統(tǒng)一的行政管理體制之下,體現(xiàn)了行政主導的特征,C項正確;此次高校院系調(diào)整服務于之后的國家建設,此時國民經(jīng)濟的恢復,排除A項;三大改造和全國人民代表大會的召開確立了社會主義基本制度,與題干時間不符,排除B項;新中國初期的掃盲教育提高了人民的文化水平,排除D項。故選C項。14.下表是不同歷史時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人關于國家制度構建的論述。對材料中的內(nèi)容理解最全面的是時間主張文獻1927年3月一切權力歸農(nóng)會《湖南農(nóng)民運動考察報告》1931年11月中華蘇維埃共和國最高政權為全國工農(nóng)兵蘇維埃代表大會《中華蘇維埃共和國憲法大綱》1940年1月人民代表大會制度能夠保障在無產(chǎn)階級領導下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政《新民主主義論》1954年1月中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會《中華人民共和國憲法》A.制度構建與各時期的革命任務相適應B.制度構建是民主革命走向勝利的保證C.人民代表大會制度是我國的根本政治制度D.人民民主的貫徹有效推動了社會主義建設【答案】A【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“不同歷史時期,以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人關于國家制度構建的論述”并結合所學可知,國民大革命時期的任務是打倒列強,除軍閥,中國共產(chǎn)黨主張“一切權力歸農(nóng)會”;國共十年對峙時期,國共兩黨為代表的階級矛盾是主要矛盾,中國共產(chǎn)黨主張“中華蘇維埃共和國最高政權為全國工農(nóng)兵蘇維埃代表大會”;抗日戰(zhàn)爭時期的主要矛盾是中日民族矛盾,日本是中華民族的敵人,因此共產(chǎn)黨主張建立“反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線”,驅逐日本帝國主義出中國;新中國成立,人民成為國家的主人,憲法主張實行人民民主,一切權力屬于人民。故材料體現(xiàn)了“制度構建與各時期的革命任務相適應”,A項正確;材料不僅體現(xiàn)了民主革命時期的制度構建,也涉及了民主革命勝利后的制度構建,排除B項;材料未涉及人民代表大會制度是我國的根本政治制度,排除C項;據(jù)所學可知,1956年我國進入了社會主義建設時期,與材料不符,排除D項。故選A項?!军c睛】15.1981年10月,黨中央、國務院在《關于廣開門路,搞活經(jīng)濟,解決城鎮(zhèn)就業(yè)問題的若干決定》中指出:“在社會主義公有制經(jīng)濟占優(yōu)勢的根本前提下,實行多種經(jīng)濟形式和多種經(jīng)營方式長期并存,是我黨的一項戰(zhàn)略決策,決不是一種權宜之計?!边@表明()A.新時期市場經(jīng)濟的經(jīng)營意識加強 B.城市經(jīng)濟體制改革由此全面展開C.社會主義經(jīng)濟體制改革方向明確 D.城鄉(xiāng)二元制的形勢至此得到改觀【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1981年(中國)。根據(jù)“實行多種經(jīng)濟形式和多種經(jīng)營方式長期并存,是我黨的一項戰(zhàn)略決策,決不是一種權宜之計”可知,1981年是改革開放新時期,此時我國主張進行多種經(jīng)濟方式和多種經(jīng)營方式并存,說明新時期市場經(jīng)濟的經(jīng)營意識加強,A項正確;城市經(jīng)濟體制改革全面展開始于1984年,排除B項;我國到1992年才提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標,排除C項;根據(jù)經(jīng)濟形式和經(jīng)營方式并不能說明城鄉(xiāng)二元制的形勢得到改觀,排除D項。故選A項。16.近年來,故宮博物院制作兒童類應用程序“皇帝的一天”,帶領兒童了解清代宮廷;秦始皇帝陵博物院攜手百度啟動“百度AI秦始皇兵馬俑復原工程”,游客通過百度AR功能掃描相關觸發(fā)物就可以“喚醒”素始皇帝陵下沉睡的秦兵馬俑軍團。這說明()A.博物館具有科學研究的職能 B.人工智能改變了生產(chǎn)方式C.信息技術促進文化遺產(chǎn)保護 D.博物館擔負文化傳播使命【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:現(xiàn)代(中國)。由材料可知,博物館借助人工智能創(chuàng)新了文化傳播方式,具有國民教育、文化傳承和傳播的使命,D項正確;材料體現(xiàn)的是科普而非科學研究,排除A項;材料體現(xiàn)人工智能改變社會生活和文化傳播方式,與社會生產(chǎn)無關,排除B項;材料主旨為圖書館文化傳播方式的創(chuàng)新,與文化遺產(chǎn)保護無關,排除C項。故選D項。第II卷(非選擇題)二、非選擇題:第17題13分,18題15分,19題12分,20題12分,共52分17.閱讀材料,完成下列要求。材料一下圖為出土于河南輝縣的戰(zhàn)國鐵犁鏵。管子對(齊桓公)曰:“……美金(銅)以鑄劍戟,試諸狗馬;惡金(鐵)以鑄钅且、夷、斤、劚,試諸壤土?!薄秶Z·齊語》在我國,鐵器的出現(xiàn)可以追溯到商朝中期,但當時的鐵是自然隕鐵,而不是人工冶鐵。我國最早的人工冶鐵制品,出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國之際,鐵器已經(jīng)有了斧、錛、鑿等,中國社會歷史進入到鐵器時代?!幾园自葡琛断惹貎蓾h鐵器的考古學研究》材料二春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具開始使用,耕犁和牛耕技術也隨之出現(xiàn),并首先在黃河中下游地區(qū)實行起來……秦漢以來,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要,耕犁也有所革新,除犁鏵是全鐵外,還創(chuàng)造了犁壁,從而更有利于深耕和碎土……唐朝前期,在耕犁的完善方面有巨大的貢獻,這就是曲轅犁的出現(xiàn)。它操作起來較為靈活方便,因而特別適于土質(zhì)粘重、田塊較小的江南水田中使用,這對江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展起了不小的作用?!幾孕煊隆缎戮幹袊吩挕そ?jīng)濟生活卷》(1)材料一中三則材料是圍繞什么主題選取的?能證明這一主題的最有價值的材料是哪一則?你的理由是什么?(2)根據(jù)材料二,概括春秋戰(zhàn)國至唐朝時期耕作技術發(fā)展的特點及影響。【答案】(1)主題:春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用。最有價值:河南輝縣出土的鐵犁鏵。理由:第一手材料(或實物史料)。(2)特點:耕作技術不斷革新;由北方逐步向江南地區(qū)推廣。影響:促進精耕細作生產(chǎn)模式的產(chǎn)生;推動經(jīng)濟重心南移;促進農(nóng)耕文明的繁榮。【解析】【小問1詳解】主題:據(jù)材料一第一則材料為“戰(zhàn)國鐵犁鏵”,第二則材料和第三則材料均為鐵器,故主題為為春秋戰(zhàn)國時期鐵器的使用。根據(jù)史學理論的相關知識,最有價值的是河南輝縣出土的鐵犁鏵。理由:第一手材料(或實物史料)【小問2詳解】特點:據(jù)材料由戰(zhàn)國到秦漢再到唐朝時期,耕作技術不斷革新;據(jù)材料“它操作起來較為靈活方便,因而特別適于土質(zhì)粘重、田塊較小的江南水田中使用”可得由北方逐步向江南地區(qū)推廣。

影響:結合所學知識,耕作技術的不斷提高有利于促進精耕細作生產(chǎn)模式的產(chǎn)生和發(fā)展;據(jù)材料“這對江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展起了不小的作用”可得推動經(jīng)濟重心南移;結合所學知識可得促進農(nóng)耕文明的繁榮。18.[中國古代的“天下觀”]材料一整個中國是一個“天下”,“天下”沒有邊,也沒有邊界,只有向遠處擴散而逐漸淡化的影響力。而且,這種影響力不一定是統(tǒng)治的權力,而是通過文化交融而構成的一個新文化,其中包含了各種地方文化。將各種地方文化吸納入中原文化,使“天下”的文化多元而漸變,共存而不排他。這樣一個核心,加上其放射的影響力,終于形成了“后世”的中國。——摘編自許倬云《說中國》材料二“有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號,謂之亡國;仁義充塞(仁義得不到發(fā)揚),而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……保天下者,匹夫之賤與有責焉耳。”“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣,故先王弗(不)為之禁。非惟弗禁,且從(順應)而恤之(體恤百姓的私情)?!咸煜轮揭猿商煜轮?,此所以為王政也?!薄櫻孜洹度罩洝罚?)根據(jù)材料一并結合春秋戰(zhàn)國至秦漢時期的相關內(nèi)容,歸納“‘天下’的文化多元而漸變”的主要原因。(2)依據(jù)材料二,概括顧炎武“天下觀”的核心內(nèi)涵,并結合所學知識,分析其時代價值?!敬鸢浮浚?)原因:春秋戰(zhàn)國的爭霸和兼并戰(zhàn)爭客觀上促進民族融合和華夏認同;秦漢大一統(tǒng)王朝對少數(shù)民族地區(qū)的管理;中原地區(qū)先進文化與少數(shù)民族地區(qū)特色文化之間的相互吸收、相互借鑒。(2)內(nèi)涵:以仁義為本;匡扶仁義道德,是天下人的責任;強調(diào)民生的民本思想。價值:對現(xiàn)實社會的批判,體現(xiàn)憂國憂民的濟世情懷和強烈的社會責任感;是對儒家傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展;啟發(fā)了近代民族國家觀念的形成和救國道路的探索?!窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】原因:由所學知識可知,“‘天下’的文化多元而漸變”的主要原因是:在政治上,春秋戰(zhàn)國的爭霸和兼并戰(zhàn)爭客觀上促進民族融合和華夏認同,秦漢時期大一統(tǒng)王朝加強了對少數(shù)民族地區(qū)的管理;由材料“這種影響力不一定是統(tǒng)治的權力,而是通過文化交融而構成的一個新文化,其中包含了各種地方文化”得出,在文化上,中原地區(qū)先進文化與少數(shù)民族地區(qū)特色文化之間的相互吸收、相互借鑒?!拘?詳解】內(nèi)涵:由材料“仁義充塞(仁義得不到發(fā)揚),而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下”得出,顧炎武“天下觀”的核心內(nèi)涵是以仁義為本;匡扶仁義道德,是天下人的責任;由材料“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣,故先王弗(不)為之禁。非惟弗禁,且從(順應)而恤之(體恤百姓的私情)……合天下之私以成天下之公,此所以為王政也”得出,顧炎武“天下觀”還有強調(diào)民生的民本思想。價值:由材料“仁義充塞(仁義得不到發(fā)揚),而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下”得出,顧炎武的“天下觀”是對現(xiàn)實社會的批判,體現(xiàn)憂國憂民的濟世情懷和強烈的社會責任感;由材料“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣,故先王弗(不)為之禁。非惟弗禁,且從(順應)而恤之(體恤百姓的私情)……合天下之私以成天下之公,此所以為王政也”得出,顧炎武的“天下觀”是對儒家傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,啟發(fā)了近代民族國家觀念的形成和救國道路的探索。19.2015年4月28日,習近平總書記在慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上指出:“‘民生在勤,勤則不匱’。中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了歷史的輝煌;也正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了今天的成就?!遍喿x材料,完成下列要求。20世紀60年代初,大慶工人吃大苦,耐大勞,堅持“三老四嚴”“四個一樣”(即對待革命事業(yè),要當老實人,說老實話,辦老實事。對待工作,要有嚴格的要求、嚴密的組織、嚴肅的態(tài)度、嚴明的紀律。對待革命工作要做到:黑天和白天一個樣,壞天氣和好天氣一個樣,領導不在場和領導在場一個樣,沒有人檢查和有人檢查一個樣)和“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的精神風貌,出色地完成石油會戰(zhàn),摘掉了中國貧油的帽子。改革開放以后,勞動者不僅需要吃苦耐勞,更要具備開拓創(chuàng)新的勇氣和巧干實干的智慧;不僅僅要帶來政治效益,更要產(chǎn)生強大的社會效益和高效率的經(jīng)濟效益。鄧小平認為,人民群眾具有歷史主動性和創(chuàng)造性,是我們建設的依靠力量和支柱,他們的實踐是黨的決策的基礎。他鼓勵人們敢想、敢闖、敢試,讓人民群眾在這場偉大實踐中闖出一條新路,闖出一條國家富強、人民幸福之路。他支持和肯定安徽農(nóng)民首創(chuàng)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、指出“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個發(fā)明權是農(nóng)民的”。2010年,我國一躍成為世界第二大經(jīng)濟體,實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍?!浴吨型鈿v史綱要(上)》《勞動精神與中國共產(chǎn)黨百年奮斗史》等(1)依據(jù)材料并結合所學,簡要說明勞動在改革開放前后所起的作用,并指出“人民群眾具有歷史主動性和創(chuàng)造性”的表現(xiàn)。(2)依據(jù)材料,指出改革開放前后勞動價值觀念發(fā)生的變化及其所反映的時代背景,并略述從中得到的啟示?!敬鸢浮浚?)作用:改革開放前,人民通過勞動取得巨大成就,建立獨立的較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;三線建設增強了國防力量;兩彈一星成功發(fā)射;農(nóng)業(yè)和社會生活取得巨大進步。改革開放后,人民通過勞動促進了生產(chǎn)力巨大進步,中國經(jīng)濟總量躍居世界第二,人民生活實現(xiàn)了全面小康。表現(xiàn):安徽農(nóng)民首創(chuàng)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,推動了農(nóng)村經(jīng)濟體制改革。(2)變化:從艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(吃苦耐勞、無私奉獻)到既吃苦耐勞又開拓創(chuàng)新、巧干實干。背景:改革開放前,社會主義建設艱辛曲折,國家百廢待興,工業(yè)基礎建設、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及人民生活水平亟待提高,“艱苦奮斗、奮發(fā)圖強”成為這一時期的時代精神。改革開放后,黨和國家的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上,倡導科學技術是第一生產(chǎn)力,“開拓創(chuàng)新、巧干實干”成為這一時期的精神風貌。啟示:應當繼承發(fā)揚艱苦奮斗、奮發(fā)圖強和開拓創(chuàng)新的民族精神。【解析】【小問1詳解】本題是影響類、特點類材料題。時空是:1978年前后的中國。作用:根據(jù)材料“對待革命工作要做到:黑天和白天一個樣,壞天氣和好天氣一個樣,領導不在場和領導在場一個樣,沒有人檢查和有人檢查一個樣)和‘愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的精神風貌,出色地完成石油會戰(zhàn),摘掉了中國貧油的帽子’”,可得出改革開放前,人民通過勞動取得巨大成就,建立獨立的較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;結合所學知識,隨著外部環(huán)境的惡化,為鞏固政權,可知三線建設增強了國防力量;結合所學知識,可知國防科技方面兩彈一星成功發(fā)射;結合所學知識,雜交水稻的研制,可知農(nóng)業(yè)和社會生活取得巨大進步。改革開放

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