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文檔簡介

中國人學(xué)習(xí)西方的過程中,進行了哪些嘗試?結(jié)果如何?近代化的探索學(xué)習(xí)西方技術(shù)學(xué)習(xí)西方制度西方思想文化戊戌變法辛亥革命新文化運動洋務(wù)運動失敗失?????民國初建,百姓起初歡呼雀躍,許多人家的門口上都貼著“民國萬歲,天下太平”的對聯(lián)。軍閥混戰(zhàn),政治黑暗,苛捐雜稅多如牛毛,民不聊生,對聯(lián)遂改為“民國萬稅,天下太貧”。興起:(政治上)

興起:(思想上)1.康有為等人于1913年9月成立“孔教會”,出版《孔教雜志》,開辦孔教大學(xué),甚至提議將孔教定位國教2.1914年,袁世凱在孔廟舉行了民國后第一次大規(guī)模祭孔典禮,12月23日,袁氏又在天壇頂禮膜拜,恢復(fù)祭天制度。

--張愷之《中國歷史·晚清》舊思潮新思潮西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識,培養(yǎng)國民的獨立人格,進行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動。第12課

新文化運動

新文化運動的興起時間:1915年標(biāo)志:陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(《新青年》)思想領(lǐng)導(dǎo)中心(陣地):《新青年》、北京大學(xué)蔡元培北京大學(xué)校長北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂,創(chuàng)立于1898年。當(dāng)時入學(xué)者,多為出身舉人、進士的京官,校舍在馬神廟公主府。八國聯(lián)軍侵占北京時,一度停辦。辛丑后續(xù)辦,并增設(shè)速成科,分仕學(xué)、師范兩館。1903年增設(shè)進士館、譯學(xué)館、醫(yī)學(xué)館等。清末宣統(tǒng)年間,改辦分科大學(xué),設(shè)有經(jīng)、法、文、工、商等科。1912年改為北京大學(xué)。1912-1916年先后任北京大學(xué)校長的分別是嚴復(fù)、何時、胡仁源等。蔡元培于1916年任北京大學(xué)校長,進行大刀闊斧的改革?!拔覍τ诟骷覍W(xué)說,依各國大學(xué)通例,循思想自由原則,兼容并包,無論何種學(xué)派,只要言之成理,持之有故,尚未達到自然淘汰之命運,即使彼此相反,也聽任它們自由發(fā)展?!北贝蟮闹v壇上,有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進步人士;也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老,他們相互抨擊對方的思想觀點,出現(xiàn)了激烈的思想沖突?!凹嫒莶薄八枷胱杂伞痹瓌t油畫《寬容》,現(xiàn)名《北大鐘聲》陳獨秀魯迅胡適李大釗代表人物:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等代表人物新文化運動內(nèi)容:

提倡民主和科學(xué);

提倡白話文,建設(shè)新文學(xué)抨擊舊道德和舊文化;抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化抨擊舊道德舊文化P57孔子者,歷代帝王專制之護符也?!畲筢摬牧希好駠跄?,北京《中華新報》曾登了一則新聞,有一女子唐氏19歲,許配張家,還未嫁過門,未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。舊道德:主要指以三綱五常為中心的孔孟之道儒家倫理學(xué)說。三綱:君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常:通常指仁、義、禮、智、信。維護專制制度舊道德草菅人命貞節(jié)牌坊《狂人日記》插圖材料一:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!——節(jié)選自魯迅《狂人日記》

《狂人日記》以新文學(xué)的形式深刻揭露了

的吃人本質(zhì),號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會。封建禮教抨擊舊道德舊文化材料二:華老栓是普通的勞動人民,他的兒子患了病,他不去求醫(yī),卻相信人血饅頭可以治病。于是他千方百計去找……只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治他兒子的癆病。

——魯迅《藥》

上述材料反映出辛亥革命后,還殘留什么思想?封建專制思想沒有完全清除。人們封建愚昧迷信提倡民主和科學(xué)陳獨秀兩大旗幟(口號)主要內(nèi)容代表人物主要活動思想革命抨擊舊道德和舊文化魯迅創(chuàng)作《狂人日記》,以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)提倡民主與科學(xué)陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,提出民主(德先生)和科學(xué)(賽先生)兩大口號文學(xué)革命提倡白話文,推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)胡適、陳獨秀?“才學(xué)疏淺,恐難勝任,恕不從命.”“干不了,謝謝?!蔽难晕耐妻o工作提倡白話文,建設(shè)新文學(xué)《文學(xué)改良芻[chú]議》主張:以白話文代替文言文提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)(文學(xué)革命)胡適強調(diào):寫文章“須言之有物”《文學(xué)革命論》主張:推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。秀才娶妻:“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正?!毙悴牛?/p>

烏黑頭發(fā),無麻子,腳不大,周正媒婆:烏黑,頭發(fā)無,麻子,腳不大周正采用新式標(biāo)點符號主要內(nèi)容代表人物主要活動思想革命抨擊舊道德和舊文化魯迅創(chuàng)作《狂人日記》,以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)提倡民主與科學(xué)陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》,提出民主(德先生)和科學(xué)(賽先生)兩大口號文學(xué)革命提倡白話文,推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)胡適、陳獨秀①胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻[chú]議》,主張以白話文作為新文學(xué)的語言;②發(fā)表《文學(xué)革命論》,主張推倒陳腐、的舊文學(xué),建設(shè)平易、通俗的新文學(xué)。偶像的功績意義:(1)動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。材料一:北大首開女禁,男女同校材料二:1922年,張幼儀與徐志摩在(德國)柏林簽字離婚。這是中國史上依據(jù)《民法》的第一樁西式文明離婚案。(補充:末代皇妃文秀向溥儀提出離婚)

(2)為隨后爆發(fā)的五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用。材料三:聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。1919年“五四”運動后,這些學(xué)生是政治上的生力軍……

——美國學(xué)者莫里斯材料四:要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教;要擁護德先生又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)

——陳獨秀《<新青年>罪案之答辯書》局限性:新文化運動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。(3)但它打開了遏制新思想涌流的閘門,掀起了一股思想解放的潮流?!鞍盐覀兣f的書籍都扔到茅房里”?!按虻箍准业??!薄獏怯萑∠麧h語,用英語或法語代替?!X玄同、劉半農(nóng)“漢字不滅,中國必亡!”

——魯迅對中國的傳統(tǒng)文化有一定的片面性應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化?取其精華,去其糟粕近代化的探索洋務(wù)運動戊戌變法辛亥革命新文化運動19世紀(jì)60年代——20世紀(jì)初技術(shù)制度思想特點:由表及里層層遞進課堂小結(jié)新文化運動原因:袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流,新舊思潮產(chǎn)生激烈沖突開始:1915年,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》口號:民主科學(xué)代表:陳獨秀李大釗胡適魯迅主陣地:《新青年》北京大學(xué)內(nèi)容①抨擊舊道德與舊文化②提倡民主與科學(xué)③進行文學(xué)革

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