山東省煙臺(tái)市牟平縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月限時(shí)訓(xùn)練語(yǔ)文試題

高三上學(xué)期限時(shí)訓(xùn)練語(yǔ)文試題2024.10.26本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分。時(shí)量150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題?？茖W(xué)中的對(duì)稱對(duì)稱既然在人類歷史上占有非常重要、非?；镜牡匚?，哲學(xué)家和科學(xué)家很自然會(huì)想廣泛地加以運(yùn)用。1595年的時(shí)候，天文學(xué)家開普勒就曾經(jīng)想用一些幾何的對(duì)稱來(lái)解釋太陽(yáng)系各行星軌道的直徑的比例。他希望在一個(gè)球里面放一個(gè)內(nèi)接的正方體，在這個(gè)正方體里面放一個(gè)內(nèi)接的正三角體，希望用這些正多面體的大小比例來(lái)解釋太陽(yáng)系各行星軌道的大小比例。我們知道許多早期用到科學(xué)上的對(duì)稱原理，并沒有很大的成果，可是它們說(shuō)明了科學(xué)家很早就對(duì)對(duì)稱發(fā)生興趣了。對(duì)稱在科學(xué)界開始產(chǎn)生重要的影響始于19世紀(jì)。發(fā)展到近代，我們已經(jīng)知道這個(gè)觀念是晶體學(xué)、分子學(xué)、原子學(xué)、原子核物理學(xué)、化學(xué)、粒子物理學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)的中心觀念。近年來(lái)，對(duì)稱更變成了決定物質(zhì)間相互作用的中心思想。（所謂相互作用，是物理學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意思就是力量，質(zhì)點(diǎn)跟質(zhì)點(diǎn)之間的力量。）我今天要跟大家討論的是對(duì)稱觀念對(duì)20世紀(jì)物理學(xué)的作用。我準(zhǔn)備分下列幾節(jié)來(lái)討論：①、②、“群”與對(duì)稱、守恒定律與對(duì)稱、宇稱守恒與左右對(duì)稱、規(guī)范對(duì)稱。最后，我想跟大家談一下未來(lái)的發(fā)展。①1871年麥克斯韋發(fā)表了一篇題為《物理量的數(shù)學(xué)分類》的文章。麥克斯韋以及比他更早的一個(gè)數(shù)學(xué)家兼物理學(xué)家哈密頓，了解到物理里面所講的量不止一種，有的叫作標(biāo)量，有的叫作向量。標(biāo)量沒有方向，向量除了大小外，還有方向。這篇文章非常有意思，因?yàn)榻裉煳锢韺W(xué)常用的一些觀念，這篇文章已經(jīng)非常清楚地用一些幾何圖像表示了出來(lái)。比如麥克斯韋稱為“內(nèi)向”的觀念，今天我們常把這個(gè)量叫作“散度”（即向外發(fā)散的程度），這是一個(gè)重要觀念。另一個(gè)重要的觀念叫作“旋度”。這些觀念的引進(jìn)都有賴哈密頓跟麥克斯韋的努力。在另外一篇文章里，麥克斯韋把電學(xué)跟磁學(xué)的基本公式寫了下來(lái)。這是19世紀(jì)最重要的物理學(xué)工作，麥克斯韋寫這篇文章的時(shí)候，對(duì)于向量的觀念雖然已經(jīng)非常了解，卻沒有引進(jìn)向量的符號(hào)。他所寫的方程式的數(shù)目非常多，因?yàn)樗衙恳幌蛄康牟煌至慷紝懥顺鰜?lái)，一共寫了20個(gè)方程式。這些方程式，今天我們用向量的方法可以簡(jiǎn)化。麥克斯韋方程式之重要，是沒有方法在這里完全講清楚的。今天一切關(guān)于電學(xué)、磁學(xué)和光學(xué)的了解，今天我們所看得見的關(guān)于電學(xué)、磁學(xué)的運(yùn)用，包括發(fā)電機(jī)，包括無(wú)線電、電視、計(jì)算機(jī)，包括家里所用的一切電器，這一切，都是后來(lái)的物理學(xué)家根據(jù)麥克斯韋公式漸漸發(fā)展出來(lái)的。麥克斯韋公式可以說(shuō)是對(duì)稱原理在物理學(xué)里面第一個(gè)重要的貢獻(xiàn)。為什么說(shuō)是對(duì)稱原理呢？因?yàn)閷?duì)稱原理與方向和向量的關(guān)系非常密切，而我們所以能夠把那20個(gè)方程式寫成4個(gè)方程式，就是因?yàn)檫@20個(gè)方程式含有對(duì)稱性，把這個(gè)對(duì)稱性很根本地寫到方程式里面去，就可以寫出精而簡(jiǎn)的方程式。通過(guò)方程式的精簡(jiǎn)化、我們才可以把電磁學(xué)發(fā)展到更基本、更深入的程度。②在物理學(xué)里面對(duì)稱的第二個(gè)重要的用途與晶體的構(gòu)造有關(guān)。晶體的對(duì)稱是非常明顯的：一塊很大的晶體，把它移動(dòng)一個(gè)晶格的話，整個(gè)結(jié)構(gòu)并不改變。這在藝術(shù)上也是一個(gè)很普通的觀念。許多晶體大家都可能在藝術(shù)品上見過(guò)。事實(shí)上，今天我們家里浴室的地板都是這一類結(jié)構(gòu)拼起來(lái)的。晶體的結(jié)構(gòu)里有一個(gè)非常重要的觀念，就是不變?cè)挠^念。我們把整個(gè)結(jié)構(gòu)向右邊移動(dòng)一個(gè)格，圖案不改變，這個(gè)不改變晶體的移動(dòng)就叫作一個(gè)不變?cè)Ｒ粋€(gè)晶格通常有很多不變?cè)?。?duì)稱與不變?cè)忻芮械年P(guān)系。在19世紀(jì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究以后，物理學(xué)家漸漸了解到下面這句話：晶體的許多性質(zhì)，只決定于它的不變?cè)慕Y(jié)構(gòu)。了解清楚所有的不變?cè)涂梢粤私饩w的很多性質(zhì)。同時(shí)，兩個(gè)化學(xué)成分完全不一樣的晶體，假若它們的不變?cè)耆粯拥脑?，那么它們很多性質(zhì)都是一樣的，這是一個(gè)非常重要的原理。對(duì)每一個(gè)三度空間的不變?cè)Y(jié)構(gòu)，就有一種結(jié)晶。從19世紀(jì)末這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)（即結(jié)晶一共有230種）發(fā)展出空間群的觀念?？臻g群的觀念，是從1830年到1893年的60多年間，經(jīng)過(guò)許多重要的科學(xué)家的努力提煉出來(lái)的。在1890年左右，好幾位科學(xué)家差不多。同時(shí)斷定有230種不同的三維的晶體。這可以說(shuō)是對(duì)稱對(duì)于物理學(xué)的第二個(gè)重大貢獻(xiàn)。跟剛才所講的有關(guān)的是一個(gè)很有意思的近代貢獻(xiàn)。1955年克里克和沃森研究病毒結(jié)構(gòu)的時(shí)候，理論上推測(cè)說(shuō)有些病毒的蛋白質(zhì)構(gòu)造是一個(gè)正二十面體或者正十二面體。他們的這個(gè)推理極妙，因?yàn)槭畮啄旰螅唆敻窀囊恍┖献髡吖话l(fā)現(xiàn)，某些病毒的構(gòu)造正是相當(dāng)完整的二十面。（摘自楊振寧《對(duì)稱與20世紀(jì)物理學(xué)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)家很早就對(duì)對(duì)稱原理產(chǎn)生了興趣，但當(dāng)時(shí)將之應(yīng)用于科學(xué)中時(shí)，并沒有取得很大成果。B．從19世紀(jì)到近代，對(duì)稱從現(xiàn)代科學(xué)的中心觀念變成了決定物質(zhì)間相互作用的中心思想。C．將對(duì)稱性很根本地寫進(jìn)方程式里面，就可以寫出精而簡(jiǎn)的方程式，繼而推動(dòng)某些學(xué)科發(fā)展。D．兩個(gè)化學(xué)成分完全不一樣的晶體，若它們的不變?cè)耆粯拥脑?，它們很多性質(zhì)也都一樣。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．向量是物理中所講的一種量，既有大小也有方向，向量的方法可以用來(lái)簡(jiǎn)化一些方程式。B．從麥克斯韋公式到晶體構(gòu)造的研究成果，對(duì)稱理論在物理學(xué)中做出了一個(gè)又一個(gè)重要貢獻(xiàn)。C．物理學(xué)中晶體的對(duì)稱研究輻射了生物學(xué)，科學(xué)家理論推測(cè)且實(shí)踐證明了病毒由蛋白質(zhì)構(gòu)成。D．楊振寧、李政道先生提出“宇稱不守恒定律”與20世紀(jì)對(duì)稱理論對(duì)物理學(xué)的作用相關(guān)。3．下列選項(xiàng)不符合“對(duì)稱在人類歷史上占有非常重要、非?；镜牡匚弧庇^點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．雪花獨(dú)特漂亮的六角對(duì)稱結(jié)構(gòu)。 B.商周器皿上繪制的羊犄角圖案。C．流傳至今中國(guó)獨(dú)特文體駢文。 D.老北京城市規(guī)劃建設(shè)的中軸線。4．核心概念是學(xué)術(shù)文章的關(guān)鍵組元，請(qǐng)圍繞文中核心概念給第二節(jié)、第三節(jié)各擬一個(gè)小標(biāo)題。（每處不超過(guò)8個(gè)字）（4分）①②5．本文是楊振寧先生在香港中文大學(xué)的一次演講，講的是物理學(xué)中的對(duì)稱問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合材料分析作者是如何做到在一定時(shí)間內(nèi)，讓大多數(shù)不一定具有專業(yè)背景知識(shí)的聽眾，了解“對(duì)稱觀念及其與20世紀(jì)物理學(xué)的關(guān)系”的呢？（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。茜紗窗下（節(jié)選）王安憶①有些對(duì)象經(jīng)過(guò)使用，沾了人氣，便有了魂靈，活了。中學(xué)時(shí)，曾去過(guò)一個(gè)同學(xué)家，這家中只一母一女，相依度日。沿了木扶梯上樓，忽就進(jìn)去了，只一間房，極小，卻干凈整齊地安置了一堂紅木家具。那件紅木家具一點(diǎn)不顯得奢華，甚至也不是殷實(shí)，而是有了依靠。寡凈里，有了些熱乎氣。②與自己關(guān)系密切的什物，其實(shí)常常不以為是什物，而好像是貼身的一部分，有些水乳交融的意思。這樣的用物總共有三件，一件是一張小圓桌。桌面并不很小，但比較矮，配有四把小椅子。年幼時(shí)，還上不了桌，我就在這張桌上吃飯。后來(lái)大了些，家中來(lái)了客人，大人上桌，小孩子另開一桌，就在這桌上。夏日里，晚飯開在小院里，用的也是這張桌子。它，以及椅子的高度，正適合小孩子。而且，它相當(dāng)結(jié)實(shí)，很經(jīng)得住小孩子摧殘，雖然并不是什么好木料。它是我童年的伙伴，許多游戲是在上面做的：涂畫，剪貼，搭積木，過(guò)娃娃家。有一日下午，家中來(lái)了一個(gè)客人，和我媽媽說(shuō)話，我就坐在這張桌子旁一邊玩，一邊大聲唱歌。后來(lái)玩累了，也唱累了，想離開，不知怎么，卻站不起身，我就只得繼續(xù)玩和唱歌，幾乎唱啞了嗓子。等到客人告辭，才被媽媽從椅子上解放出來(lái)。原來(lái)椅背套進(jìn)了我的大棉襖和毛衣之間，將我夾住了。因?yàn)樘幘硨擂?，所以記憶格外清楚。記得客人是一個(gè)親戚，上門大約是帶些求告的意思，媽媽則是拒辭的態(tài)度。但求與拒全是在暗中，就聽他們互嘆苦經(jīng)。媽媽指著我說(shuō)，她比大的會(huì)吃。那親戚則說(shuō)，某某比她會(huì)吃。某某是他家的小孩子，比我小得多。那是在一九六〇年的饑饉日子里。③第二件是一個(gè)五斗櫥。大概記得是分為兩半，左邊是抽屜，右半是一扇櫥門。這具五斗櫥于我而言，最親密的接觸是櫥上立著的一面鏡子。白日里，父母上班，姐姐上學(xué)，保姆在廚房洗衣飯，房間里只剩我自己，我就拖過(guò)椅子，踩上去。只見前邊鏡子里面，伸出一張額發(fā)很厚的臉。這張臉總使我感到陌生，不滿意，想到它竟是自己的臉，便感失望。在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里，我都對(duì)自己的形象不滿意，這使我變得抑郁。多年以后，在親戚家，又看見這具櫥柜，我驚異極了。它那么矮小，何至于要踩上椅子才可夠到？我甚至需要彎下身子。才能夠從鏡子里照見自己的臉。臉是模糊不清的，鏡面已布上一層云翳。④第三件是由一張白木桌子和一具樟木箱組合而成的。它可供我們小孩子自如地爬上桌子，舀水喝，擅自拿取籃里的粽子什么的。有一晚，我和姐姐去兒童劇院看話劇《白雪公主》，天熱口渴，回到家中，忙不迭地爬上樟木箱，從冷水缸里舀水喝。冷水缸里的水是用燒飯鍋燒的，所以水里有一股米飯味兒，我到現(xiàn)在還記得。就是這個(gè)爬，使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親。這些器物的表面都那么光滑、油亮，全是被我們的手、腳、膝頭磨出來(lái)的。⑤我們家有一具紅木裝飾柜，兩頭沉，左右各一個(gè)空柜，一格小抽屜，中間是一具玻璃櫥，底下兩格大抽屜。這是母親從出售舊物資的商場(chǎng)里買來(lái)的。母親只花了四十塊錢，便買了。這筆錢對(duì)于我們當(dāng)時(shí)的家庭財(cái)政，還有，這具玻璃櫥對(duì)于我們極其逼仄的住房，都顯得奢侈了。后來(lái)，有過(guò)幾次，父親提出不要它，母親都不同意。記得有一次，她說(shuō)了一句，意思是，這是我們家僅有的一點(diǎn)情趣。于是，在我們大小兩間擁擠著床、櫥柜、桌椅，還有老少三代人中間，便躋身而存著這么一個(gè)“情趣”。在這具櫥柜里，陳列著母親從國(guó)外帶來(lái)的一些漂亮的小東西：北歐的鐵皮壺、木頭人，日本的細(xì)瓷油燈、絹制的藝伎，從美國(guó)芝加哥的高塔上買來(lái)的玻璃風(fēng)鈴，一口包金座鐘，斯拉夫民族英雄像。櫥頂上是一具蘇俄寫實(shí)風(fēng)格的普希金全身坐式銅像。這具裝飾櫥毫無(wú)奢靡之氣.而是簡(jiǎn)樸和天真的風(fēng)格，但包含著開放的生活。我的媽媽，就是那個(gè)在烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也要給戰(zhàn)士的槍筒里插上幾株野花的人。在天天要為衣食發(fā)愁的日子里，她會(huì)用一包從抽屜角落里搜出的硬幣，帶我們?nèi)コ员ち琛Ｋ偸怯兄稽c(diǎn)奢心，在任何生存壓力之下，都保持不滅。到了晚年，我們孩子陸續(xù)離家，分門立戶，家里的空間大了，經(jīng)濟(jì)也寬裕了，而她卻多病，無(wú)心亦無(wú)力于情趣的消遣。這具櫥內(nèi)，玻璃與什物都蒙上了灰塵，這真是令人痛楚。它原先那種，挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌，從此沉寂下來(lái)。

（摘編自《空間在時(shí)間里流淌》）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.開篇寫紅木家具樸素?zé)o華，是相依為命的母女的依靠，為下文深入探討與這些日常物品之間的情感紐帶，設(shè)定了一種溫情和素雅的氛圍。B.文章敘寫小圓桌的功用，突出了它是“我”生活中必不可少的器物：敘寫客人向母親求告，再現(xiàn)了當(dāng)年生活的困窘，在對(duì)比中突出了“我”的童年生活的富足與無(wú)憂無(wú)慮。C.五斗櫥和鏡子，讓“我”對(duì)自我形象有了不滿和失望的情緒；后來(lái)，“我”對(duì)它的認(rèn)識(shí)和感受發(fā)生了變化，有了時(shí)光流逝的滄桑感。D.寫爬白木桌子和樟木箱，“使我們與這些器物有了痛癢相關(guān)的肌膚之親”，突出了我們與這些器物的密切關(guān)系。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.文章開篇借同學(xué)家的紅木家具，引出對(duì)“什物里熱乎氣”的思考，先說(shuō)“這樣的用物總共有三件”，再依次敘寫，脈絡(luò)清晰，層次分明。B.“她總是有著一點(diǎn)奢心”的“奢心”貶詞褒用，在文中表現(xiàn)為母親即使為衣食發(fā)愁也會(huì)帶孩子們?nèi)コ员ち?，展現(xiàn)了一個(gè)在生存重壓之下不妥協(xié)、不屈服的母親形象。

C.什物不僅是物品，更是作者的情感載體，寫紅木裝飾柜重點(diǎn)突出了母親對(duì)開放的、高水平的、富有情趣的生活的追求。D.通過(guò)以小見大的手法，作者將家具與個(gè)人成長(zhǎng)、家庭關(guān)系和社會(huì)變遷聯(lián)系起來(lái)，使得家具成為反映作者內(nèi)心世界的重要符號(hào)。8.本文結(jié)尾寫道：“這具櫥內(nèi)，玻璃與什物都蒙上了灰塵，這真是令人痛楚?！闭?qǐng)緊扣“痛楚”，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）9.在散文創(chuàng)作方面，王安憶認(rèn)為，“散文是原生狀扎根在你的心靈里”，請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫?。?分）

古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：良嘗學(xué)禮淮陽(yáng)。東見倉(cāng)海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒大索天下求賊甚急為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良約：“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！背鲆痪帟?，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）材料二：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過(guò)矣。且其意不在書。 當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無(wú)罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無(wú)所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間；當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。 千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也?！?節(jié)選自蘇軾《留侯論》)10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂 黑。（3分） 秦皇帝大怒A大索B天下C求D賊E甚急F為張良G故也。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．所，位置、處所，與成語(yǔ)“死得其所”中的“所”意思相同。B．異，意動(dòng)用法，意為“認(rèn)為……奇異”，與“漁人甚異之”中的“異”用法相同。C．卒然，突然之意。卒，同“猝”?！白洹边€有死亡的意思。在古代，大夫死曰“卒”。D．方，材料一中意為“正’’，與“方六七十，如五六十，求也為之”中的“方”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．蘇軾認(rèn)為豪杰能忍常人之所不能忍，遭受無(wú)緣故的侮辱也不隨意發(fā)怒，這是因?yàn)楹澜苄闹杏羞h(yuǎn)大的志向。B．張良受書一事很古怪，世人不察而解釋為“鬼物”，蘇軾認(rèn)為世人的解釋很荒謬，并不可信。C．蘇軾認(rèn)為，張良才華蓋世，沒有學(xué)伊尹、太公之謀，而是學(xué)荊軻、聶政之計(jì)，橋上的老人對(duì)此很贊賞。D．兩則材料都談及了張良所經(jīng)歷的部分事件，但側(cè)重點(diǎn)不同，這與二者的文體特征有較大關(guān)系。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。（4分） (2)匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。(4分)14．材料二選取了材料一中的哪些史實(shí)來(lái)作為論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這宋詩(shī)，完成15～16題。圣賢曾鞏圣賢性分良難并，好惡情懷豈得同？荀子書猶非孟子，召公①心未悅周公②。況令樹立追高遠(yuǎn)，而使裁量屬闇蒙③。舉世不知何足怪？力行無(wú)顧是豪雄。[注]①召公：姬姓，名僉，西周宗室，食邑于召，因稱召公。②周公：姬姓，名旦，周文王子，武王弟。西周時(shí)期杰出的政治家、軍事家、思想家。③闇蒙：不明事理。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)“良難并”“豈得同”體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)圣賢的獨(dú)到理解和認(rèn)知。B．頷聯(lián)通過(guò)兩組古人的對(duì)比，說(shuō)明圣賢的見解和心意也不會(huì)完全相合。C．頸聯(lián)“況令”的使用，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)“樹立追高遠(yuǎn)”做法的不贊同。D．尾聯(lián)詩(shī)人直抒胸臆，鮮明表達(dá)出對(duì)堅(jiān)持自我、勇于力行的高度贊揚(yáng)。16．曹操的《短歌行》和曾鞏的這首詩(shī)都提到了周公，周公在兩首詩(shī)中起到的作用一樣嗎？（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)司馬遷《報(bào)任安書》中“

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”，兩句與《離騷》中“雖九死其猶未悔”一句表達(dá)的意思相同。（2）《山居秋暝》中表現(xiàn)詩(shī)人決心遠(yuǎn)離官場(chǎng)，潔身自好，歸隱山林的詩(shī)句是：，。(3)屈原在《離騷》中，運(yùn)用互文、比喻等手法來(lái)寫自己從早到晚精勤修德的句子是：，三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22小題?！拔幕龊！?，是推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要方面。如何“文化出?！保课覀兛梢栽谝韵氯矫嫦鹿Ψ颍阂皇强础傲_盤”識(shí)方向?！皳P(yáng)帆遠(yuǎn)航”，意味著機(jī)遇，也預(yù)示著這些文化產(chǎn)品要接受更多受眾、更多視角的檢驗(yàn)。因此，既需要識(shí)別（甲），也需要識(shí)別哪些需求又是因國(guó)家而異的，從而創(chuàng)作出更具全球目光、更能引起情感共鳴與認(rèn)同的作品。比如去年集奧林匹克精神與中國(guó)文化元素于一身的冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”，超越文化隔閡上演“一戶一墩”火爆場(chǎng)面，世人可以“信口拈來(lái)”各種與中國(guó)國(guó)寶大熊貓有關(guān)的趣事，使“冰墩墩”成為全球近幾屆奧運(yùn)會(huì)熱度最高的吉祥物之一。二是建“港灣”助遠(yuǎn)航。水手可以A地出海，是因?yàn)楸澈笥锌梢园残耐２吹母蹫常瑢?duì)于文化“走出去”來(lái)說(shuō)亦是如此。①比如截至到2022年，②中國(guó)（浙江）影視產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作區(qū)已吸引260多家企業(yè)入駐，③將大量華語(yǔ)影視作品發(fā)行至全球180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，④合作區(qū)還上線了“十諾云平臺(tái)”，⑤為全國(guó)乃至浙江影視出口企業(yè)提供服務(wù)。三是（乙）。大海航行靠舵手，也靠水手“文化出?！保藘?nèi)容“出?！保残枰瞬?、技術(shù)、資金的“出?！薄１热?，為了提升翻譯出版人才業(yè)務(wù)水平和綜合能力，中國(guó)翻譯研究院、中國(guó)新聞出版研究院等啟動(dòng)了“海外翻譯與傳播應(yīng)用能力培養(yǎng)計(jì)劃”，圍繞多語(yǔ)種翻譯出版、書刊海外傳播、海外出版營(yíng)銷、數(shù)字出版技術(shù)等領(lǐng)域，開展研修培訓(xùn)、研討交流等。文化是民族的，也是世界的?！拔幕龊！笔且粓?chǎng)與未來(lái)角逐的遠(yuǎn)征，期待在“文化出海”的這條路上，我們的電影、文學(xué)、動(dòng)漫等產(chǎn)品能揚(yáng)起一道道風(fēng)帆，形成B之勢(shì)，駛進(jìn)世界各地受眾的心里。18.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，給“文化出海”下一個(gè)定義，不超過(guò)60字。（4分）19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）20.文中第三段標(biāo)序號(hào)部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?分）21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）22.文中畫波浪線的“信口拈來(lái)”用得很精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在觀點(diǎn)越來(lái)越多元的世界里，是否只有堅(jiān)持自我，才能獲得理想的人生？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1．B(原文在材料第二段，19世紀(jì)，對(duì)稱在科學(xué)界開始產(chǎn)生重要的影響；近代，對(duì)稱觀念是晶體學(xué)、分子學(xué)、原子學(xué)、原子核物理學(xué)、化學(xué)、粒子物理學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)的中心觀念；近年來(lái)，對(duì)稱更變成了決定物質(zhì)間相互作用的中心思想。B選項(xiàng)“從19世紀(jì)到近代，對(duì)稱從現(xiàn)代科學(xué)的中心觀念變成了決定物質(zhì)間相互作用的中心思想”錯(cuò)誤，混淆了時(shí)間。）2．C（“科學(xué)家理淪推測(cè)且實(shí)踐證明了病毒由蛋白質(zhì)構(gòu)成”錯(cuò)誤，原文為“理論上推測(cè)說(shuō)有些病毒的蛋白質(zhì)構(gòu)造是一個(gè)正二十面體或者正十二面體”，C選項(xiàng)曲解文意，材料強(qiáng)調(diào)病毒的蛋白質(zhì)構(gòu)造結(jié)構(gòu)，而非病毒由蛋白質(zhì)構(gòu)成。）3．A(“雪花獨(dú)特漂亮的六角對(duì)稱結(jié)構(gòu)”屬于自然現(xiàn)象，無(wú)法很好體現(xiàn)“對(duì)稱在人類歷史上占有非常重要、非?；镜牡匚弧边@一觀點(diǎn)。)4．①向量與對(duì)稱；②晶體與對(duì)稱。（①必須緊扣核心概念“向量”，②必須緊扣核心概念“晶體”，答對(duì)一點(diǎn)給2分，答案緊扣關(guān)鍵詞，章節(jié)內(nèi)容概括合理可給滿分，只答“向量”或“晶體”分別給1分。）5．①圍繞“對(duì)稱觀念及其與20世紀(jì)物理學(xué)”的主題，從古到今，由淺入深，演講思路清晰；②通過(guò)擬設(shè)小標(biāo)題，提綱挈領(lǐng)，便于聽眾抓住核心概念，理解主要觀點(diǎn)；③聯(lián)想豐富，講述專業(yè)知識(shí)但例舉日常生活，有助于吸引聽眾；④講座語(yǔ)言樸實(shí)親切，簡(jiǎn)潔明了。（一點(diǎn)2分，圍繞思路、文章形式、方法、語(yǔ)言等角度答對(duì)三點(diǎn)給滿分，其他答案合理可酌情給分）6.B【解析】本題考查學(xué)生理解作品相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“突出了“我’的童年生活的富足與無(wú)憂無(wú)慮”分析錯(cuò)誤，“我”家在當(dāng)時(shí)也不富足，此內(nèi)容也并不能突出“我”的“無(wú)憂無(wú)慮”。故選B。7.C【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“紅木裝飾柜則重點(diǎn)突出了母親對(duì)高水平生活的追求”與原文內(nèi)容不符。從原文“這具裝飾櫥毫無(wú)奢靡之氣，而是簡(jiǎn)樸和天真的風(fēng)格，但包含著開放的生活”“挾裹在熱蓬蓬的煙火氣中的活潑面貌”，可知紅木裝飾柜則重點(diǎn)突出的是——母親的品味和對(duì)生活情趣的追求，反映了母親的開放心態(tài)和對(duì)美好生活的向往。故選C。8.①對(duì)母親美好生命力消失的痛楚。②人生錯(cuò)位與無(wú)常的痛楚（共4分。一點(diǎn)2分）9、①內(nèi)容真實(shí)：過(guò)往的生命細(xì)節(jié)，都是真實(shí)發(fā)生在作者生命中，并結(jié)合文本內(nèi)容解析。②情感真切：兒時(shí)的悲歡憂樂，是作者真實(shí)的生命體驗(yàn)和感受，沒有拔高，并結(jié)合文本內(nèi)容解析。③本文語(yǔ)言平實(shí)：日常生活中的瑣碎細(xì)節(jié)娓娓道來(lái)，平時(shí)自然，并結(jié)合文本內(nèi)容解析。

古代詩(shī)文閱讀10．ACF【解析】“秦皇帝大怒”是主謂結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，之后需要斷開，故在“A”處斷開?！按笏魈煜隆鞘÷越樵~的狀語(yǔ)后置句，正確。語(yǔ)序?yàn)椤埃ㄓ冢┨煜麓笏鳌保虚g不能停頓，同時(shí)，本句是省略主語(yǔ)“秦皇帝”的主謂句，語(yǔ)意完整，之后需要斷開；故在“C’’處斷開。“求賊甚急”是省略主語(yǔ)“秦皇帝”的主謂旬，語(yǔ)意完整，之后需要斷開；“為……也”是表因果關(guān)系的判斷句，語(yǔ)意完整，之前需要斷開，故在“F”處斷開。11．A【解析】A項(xiàng)，“所，位置、處所……意思相同”錯(cuò)誤，材料二中的“所”指大約，“死得其所”中的“所”指位置、處所，二者意思不同。12．C【解析】C項(xiàng)，“橋上的老人對(duì)此很贊賞”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深情者也”可知，蘇軾認(rèn)為，矯上的老人為他深深感到惋惜。13．(1)一個(gè)普通人被侮辱，會(huì)拔劍起身，挺身上前搏斗，這不足以被稱為勇士。（“匹夫”“見”“足”各1分，句意1分）(2)老人說(shuō)：“給我把鞋穿上！”張良（心想）既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái)，就直身而跪替他穿上了鞋。（“父”、第一個(gè)“履”、“業(yè)’’各1分；句意1．分）14．①?gòu)埩脊痛罅κ看虤⑶厥蓟什⑻油?。②橋上的老人試探張良并為之授書。（答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分）【參考譯文】 材料一：張良曾經(jīng)在淮陽(yáng)學(xué)習(xí)禮法。到東方拜見倉(cāng)海君。他找到一個(gè)大力士，造了一個(gè)一百二十斤重的鐵錘。秦始皇到東方巡游，張良與大力士在博浪沙這個(gè)地方襲擊秦始皇，誤中了秦始皇侍從所乘的車。秦始皇非常生氣，在全國(guó)大肆搜捕，尋拿刺客非常急迫，這是因?yàn)閺埩?。張良于是改名換姓，逃到下邳躲藏起來(lái)。張良曾經(jīng)在閑暇時(shí)徜佯于下邳橋上，有一位老人；穿著粗布衣裳，走到張良跟前，故意把他的鞋甩到橋下，回過(guò)頭來(lái)對(duì)張良說(shuō)：“小子，下去把（我的）鞋撿上來(lái)！’’張良有些驚訝，想要?dú)蛩?。因?yàn)橐娝昀希◤埩迹┟銖?qiáng)忍了下來(lái)，下去替他把鞋撿上來(lái)。老人說(shuō)：“給我把鞋穿上！”張良（心想）既然已經(jīng)替他把鞋撿了上來(lái)，就直身而跪替他穿上了鞋。老人把腳伸出來(lái)穿上鞋，笑著離去了。張良十分驚訝，注視著老人離去的身影。老人離開了約有一里路，又返回來(lái)，說(shuō)：“你這個(gè)孩子是可以教育的。五天以后天剛亮?xí)r，跟我在這里相會(huì)。”張良于是覺得這件事很奇怪，跪下來(lái)說(shuō)：“好?！辈牧隙?古時(shí)候被人稱作豪杰之士的，一定具有超過(guò)常人的氣節(jié)。（能夠忍受）人之常情所無(wú)法忍受的事，一個(gè)普通人被侮辱，會(huì)拔劍起身；挺身上前搏斗，這不足以被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，遇到突發(fā)的事情毫不驚慌，沒有原因而受到別人侮辱時(shí)，也不隨意憤怒。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，而且志向非常高遠(yuǎn)。 張良被橋上的老人授給兵書，這件事確實(shí)很古怪；但是，又怎么知道那不是秦代的一位隱居的君子出來(lái)考驗(yàn)張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的行為，都具有圣賢相互提醒告誡的意義；一般人不明白，把那老人當(dāng)作