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文檔簡介
課時作業(yè)9意識的本質
一、選擇題
1.“勞動和社會交往促進了意識的物質器官——人腦的生
成,促進了意識的表達手段——語言的產生?!睂@句話理解正
確的是()
A.意識是自然界長期發(fā)展的產物
B.脫離了社會也可以形成意識
C.有了人的存在就一定有意識
D.意識是社會發(fā)展的產物
2.目前,人們制造的機器人,不僅會做事情,而且能與人對
話,甚至有一些表情。這表明()
A.機器人也有意識B.機器人具有主觀能動性
C.意識是人腦的機能D.機器人能模擬人腦
3.洞穴魚類中有些魚一生都不離開黑暗無光的溶洞,因為對
洞穴生活的高度適應,它們作為擺設的眼睛已退化甚至消失,因
此它們也被稱作“盲魚”。洞穴魚的這一現(xiàn)象表明()
A.自然規(guī)律是可以改變的
B.魚類的意識具有主動選擇性
C.生命物質具有感應的特性
D.反應特性是意識產生的物質基礎
4.動物的心理為什么不能發(fā)展為人的意識?下列說法合理的
有:因為動物()
①沒有感覺和心理的生物反應形式②沒有勞動和社會這一
意識產生必須經過的活動進程③其大腦尚不具備產生意識的生
理基礎——像人腦如此高度發(fā)達④沒有語言刺激下產生反射的
第二信號系統(tǒng)
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
5.在電腦的控制下,機器能夠“自動”地命中目標,因此,
有人說電腦也是有意識的。這種觀點否認了()
①電腦也會產生意識②意識是人腦的機能③意識是客觀
事物在人腦中的反映④意識是生物特有的能力
A.①②B.③④
C.②③D.②④
6.在螞蟻界,一窩螞蟻多達萬只,但多而不亂,各司其職,
分工明細:蟻后的任務是產卵、繁殖,工蟻負責建造、覓食、運
糧、育幼等,雄蟻負責與蟻后繁殖后代,兵蟻則負責抵御外侵、
保衛(wèi)家園。對于這種既沒有誰挑肥揀瘦,也沒有互相扯皮、內耗,
大家配合默契的行為,有人認為某些動物也是有意識的。認為某
些動物有意識的觀點()
A.肯定了意識是客觀存在的反映
B.否認了意識是人腦的機能
C.證明了物質對意識的決定作用
D.否認了只有高等動物才有意識的觀點
7.醫(yī)學臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦
的“扣帶前回”區(qū)域相關聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)
域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關。這進一步佐證了()
①意識活動的內容和形式是由人腦決定的②意識是人腦加
工改造的產物,其本質是大腦的機能③人腦是意識形成的物質
器官④人腦是思維活動的生理基礎
A.①③B.②③
C.②④D.③④
8.2022年北京冬奧會申辦會徽,由藝術化書法體漢字“冬”
及英文“BEIJING2022"uCandidateCity”字樣和奧林匹克五環(huán)
圖案組成。從唯物論角度看,該會徽在創(chuàng)作上()
①根源于客觀存在②融入了藝術加工③超越了客觀現(xiàn)實
④來自于藝術靈感
A.①②B.③④
C.①③D.②④
9.在日本,有一種烏鴉,能將堅果丟到公路的斑馬線上,讓
汽車碾碎,然后在汽車遇到紅燈停車時去吃。據(jù)此,有人認為,
有些動物也是有意識的。該觀點()
A.否認意識是物質世界發(fā)展的產物
B.承認了動物也具有意識
C.正確,因為有些動物確實很聰明
D.否認了意識是人腦特有的機能
10.“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研
究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究,提出
了“日心說”,推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明
()
A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界
B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界
C.正確意識來源于主觀世界,錯誤意識來源于客觀世界
D.正確意識來源于客觀世界,錯誤意識來源于主觀世界
11.勞動和社會交往促進了意識的物質器官——人腦的生成,
促進了意識的表達手段——語言的產生,提供和豐富了意識的內
容。這說明()
①意識是勞動的產物②意識從動物心理發(fā)展而來
③意識是社會的產物④大腦是意識活動的物質器官
A.①②B.③④
C.①③D.②④
12.龍是中華民族的象征,對每一個中華兒女來說,龍的形
象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感!龍的形象,自
古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似
魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?!钡恼f法。這表明()
①觀念的東西是人腦對客觀事物的能動反映②一切觀念都
是對現(xiàn)實的模仿③意識是人腦特有的機能④任何觀念都可以
從現(xiàn)實世界中找到其物質“原型”
A.①②B.①④
C.③④D.②④
13.《山海經》中追日的“夸父”,《淮南子》中射日的“后
羿”,《西游記》中七十二變的“孫悟空”和《聊齋志異》中一個
個善良的“狐仙”,這些虛構的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原
型”。這是因為()
①意識本質上是對客觀存在的反映
②意識能夠在反映現(xiàn)實世界基礎上創(chuàng)造幻想的世界
③觀念中的形象并不需要現(xiàn)實的依據(jù)
④觀念中的形象并不是人腦加工的產物
A.①②B.①④
C.②③D.③④
14.農產品訂單網絡銷售、國產飛機遠銷海外……《厲害了
我的國》以百姓自拍視頻和圖片的形式,報道發(fā)生在我們身邊的
變化,表達出一個共同的心聲:厲害了,我的國!從哲學上看,
這種表達是()
①客觀存在的主觀映象②主體對客體的能動反映
③基于現(xiàn)實的理性思維④一種直接現(xiàn)實性的活動
A.①②B.②④
C.③④D.①③
15.視錯覺就是當人觀察物體時,基于經驗主義或不當?shù)膮?/p>
照形成的錯誤的判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實,
也許你看見的東西并不一定存在,而是你的大腦認為它存在。這
表明()
①錯覺的客觀存在表明了其具有物質性②意識有時并不是
物質的反映③意識依賴于物質,錯覺是客觀存在的主觀映象
④錯覺是在一定條件下個體對客觀事物的歪曲反映
A.①②B.②③
C.①③D.③④
二、非選擇題
16.下圖是中國月球探測工程形象標識,它以中國書法的筆
觸,抽象地勾勒出一輪圓月,一雙腳印踏在其上,象征著月球探
測的終極夢想。整體圖形由一弧兩點巧妙形成中國古文“月”字,
寫意的筆觸旨在傳達一種探索的信念。
中國探月
結合材料,從意識的概念的角度談談你對中國月球探測工程
形象標識的認識。
課時作業(yè)9意識的本質
1.解析:材料體現(xiàn)了勞動和社會交往在意識產生過程中的作
用,意識是社會發(fā)展的產物,D符合題意;A觀點正確但不符合
題意,舍去;B觀點錯誤,脫離了社會不能形成意識;不是有了
人的存在就一定有意識,離開了社會也不能產生意識,C觀點錯
誤,舍去。
答案:D
2.解析:A、B否認了意識和主觀能動性是人類特有的,排
除;C說法正確但與題意不符;D正確且符合題意。
答案:D
3.解析:本題考查意識的起源。洞穴魚的變化體現(xiàn)了一切生
物都具有反應形式,動物具有感應的特性,C正確。規(guī)律具有客
觀性,不能改變,排除A;只有人類才有意識,排除B;D項表
述與材料主旨不符,排除。
答案:C
4.解析:任何生物都具有感覺和心理的生物反應形式,①說
法錯誤,舍去;②③④符合題意,故應選D。
答案:D
5.解析:只有人腦才會產生意識,意識是人腦的機能,②③
的說法正確體現(xiàn)了題意,④說法錯誤;①的說法與題意相反。
答案:c
6.答案:B
7.答案:D
8.解析:會徽的創(chuàng)作根源于客觀存在,又高于客觀存在,是
藝術化了的客觀存在,①②的說法符合題意;③④的說法是對意
識是客觀存在的反映的否定,錯誤。故本題應選A。
答案:A
9.解析:題干中“有些動物也是有意識的”否認了人腦是產
生意識的物質器官,意識是人腦特有的機能,D符合要求,入選。
A在材料中未體現(xiàn)。動物不具有意識,B錯誤。材料中的觀點是
錯誤的,C排除。
答案:D
10.解析:“地心說”“日心說”都是長期觀測和研究的結
果,前者是錯誤的意識,后者是正確的意識,這說明無論是正確
的意識還是錯誤的意識,都來源于客觀世界,A項說法正確;其
他三項說法錯誤,舍去。
答案:A
11.答案:C
12.解析:題意旨在強調任何意識都源于客觀存在,是對客
觀存在的能動反映,①④說法正確且符合題意;觀念都經過了人
腦的加工改造,與現(xiàn)實不完全相同,②說法錯誤;③說法本身正
確,但與題意無關。
答案:B
13.解析:“虛構的形象在現(xiàn)實生活中都有其‘原型'”,
表明意識本質上是對客觀存在的反映,并且能夠在反映現(xiàn)實世界
的基礎上,通過人腦的加工改造,創(chuàng)造出一個幻想的世界,①②
符合題意;作品中虛構的形象來源于現(xiàn)實生活,是因為物質決定
意識,意識是物質派生的,是“原型”在人腦中加工的產物,③④
觀點錯誤。
答案:A
14.解析:這種表達是對中國現(xiàn)實狀況這種客觀存在的主觀
映象,①正確;這種表達是主體對客體的能動反映,②正確;這
種表達應基于客觀現(xiàn)實,③錯誤;這種表達是意識的體現(xiàn),意識
不具有直接現(xiàn)實性,④錯誤。故選A項。
答案:A
15.解析:①說法錯誤,因為錯覺屬于意識的范疇,其不具
有物質性;②說法錯誤,因為意識的本質是客觀事物在人腦中的
反映,所以錯覺也是物質的主觀反映;③④說法正確且符合題意。
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