2021版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第2板塊古代詩(shī)文閱讀5文言文閱讀教案

專(zhuān)題五文言文閱讀

考點(diǎn);1理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義

“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”是指依據(jù)具體語(yǔ)境理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的意義?？?/p>

查重點(diǎn)為:一詞多義、古今異義詞、單音雙音詞、通假字、異讀字、偏義復(fù)詞、詞類(lèi)活用等。

其中對(duì)一詞多義、通假字、偏義復(fù)詞的考查是重中之重。從詞性上說(shuō)，主要側(cè)重于名詞、動(dòng)詞、

形容詞、代詞。

掌握文言實(shí)詞五大推斷技法

-因文定義法

由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此考生可因文來(lái)定義,即根

據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法,即

把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入后，如果句意通順,那么可能就是正

確的，反之必是錯(cuò)誤的。

47即學(xué)即練

1.閱讀下面的文言文,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

王守仁，字伯安，余姚人。父華，成化十七年進(jìn)士第一。華有器度,孝宗甚譽(yù)之。華性孝，士

論多之。守仁娠十四月而生。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下，因名云。五歲不能言，異人煙之，更名

守仁,乃言。登弘治十二年進(jìn)士。正德元年冬,劉瑾逮南京給事中御史戴銃等二十余人。守仁

抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅，簞移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。

⑴華有器度，孝宗甚譽(yù)之

（2）華性孝，士論手之

（3）五歲不能言，異人加之

⑷瑾誅,堂移廬陵知縣

【解析】（1）結(jié)合語(yǔ)境，“父華，成化十七年進(jìn)士第一。華有器度”，所以孝宗十分“器重”他。

（2）結(jié)合語(yǔ)境，“華性孝，士論多之”，聯(lián)系前半句意思“王華天性孝順”，所以“多”應(yīng)是“贊

美”之意。（3）結(jié)合語(yǔ)境，五歲還不能說(shuō)話，異人“拍打”他，才會(huì)說(shuō)話。（4）結(jié)合語(yǔ)境,前一句

“劉瑾被誅殺”，后面省略“之”緊跟“移”，所以“量”應(yīng)為“衡量”。

答案：（1）器重（2）贊美（3）拍打（4）衡量

附【譯文】

王守仁，字伯安，余姚人。父親王華，是成化十七年的進(jìn)士第一名。王華有才華，氣度不凡,

孝宗十分器重他。王華天性孝順，士人在議論時(shí)都贊美他。守仁孕期十四個(gè)月才生下來(lái)。祖母

夢(mèng)見(jiàn)神人從云中送子下凡,于是給他取名叫云。五歲還不能說(shuō)話,異人用手掌拍打他,為他更名

叫守仁，才會(huì)說(shuō)話。弘治十二年考取進(jìn)士。正德元年冬天，劉瑾逮捕了南京給事中御史戴銃等

二十多人。守仁上疏論救,劉瑾大怒,當(dāng)廷杖打王守仁四十下,又把他貶到貴州的龍場(chǎng)做驛丞。

劉瑾被誅殺,衡量其才能,調(diào)遷到廬陵做知縣。入宮朝見(jiàn)皇帝,升任南京刑部主事。

二聯(lián)想遷移法

(1)聯(lián)想課本法

盡管高考題目對(duì)考生來(lái)說(shuō)是陌生的，但所考查的知識(shí)點(diǎn)均源于課內(nèi)，考生應(yīng)善于把考題與

教材聯(lián)系起來(lái)，找到命題的“本真源頭”，從而提高答題效率。有的文言實(shí)詞的意義與課文中

的意義完全相同，有的甚至連其所在句子的句式都相同。如“軍皆定次，將乃就舍”句,若判斷

“次”的意思，可聯(lián)系課文《陳涉世家》“又間令吳廣之為所旁叢祠中”句中的“次”，意為

“旅行或行軍在途中停留，即臨時(shí)駐扎”。

(2)聯(lián)想成語(yǔ)法

成語(yǔ)大都是古代漢語(yǔ)中的詞直接流傳下來(lái)或由某個(gè)故事概括而成的。成語(yǔ)中個(gè)別字詞的

解法就是古漢語(yǔ)的解法,所以在解釋中碰到不懂的字詞,不妨聯(lián)想一些包含此字詞的成語(yǔ)，問(wèn)

題有時(shí)便能迎刃而解。如“喻”，可以從成語(yǔ)“家喻戶(hù)曉”中的“喻”知其是“明白”之意。

。即學(xué)即練

2.閱讀下面的文言文,解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(5分)

齊太祖高皇帝諱道成，字紹伯，姓蕭氏。姿表英異，龍顆鐘聲,長(zhǎng)七尺五寸。十七年，宋大將

軍彭城王義康被觸徙豫章，皇考領(lǐng)兵防守,帝舍業(yè)南行。后襲爵晉興縣五等男。為建康令，有

能名。少府蕭惠開(kāi)雅有知人鑒，謂人日：“昔魏武為洛陽(yáng)北部時(shí)，人服其英，今看蕭建康，但當(dāng)過(guò)

之耳?！苯荽淌饭痍?yáng)王休范學(xué)年于尋陽(yáng),朝廷惶駭,帝與褚彥回等集中書(shū)省計(jì)議,莫有言者。

帝曰："昔上流謀逆，皆因淹緩以敗，休范必遠(yuǎn)懲前失，輕兵急下，北我無(wú)備，請(qǐng)頓新亭以當(dāng)其

鋒?！币蛩鞴P下議，余并注同。中書(shū)舍人孫千齡與休范有密契,獨(dú)曰：“宜依舊遣軍據(jù)梁山?！?/p>

⑴宋大將軍彭城王義康被聊

⑵皇孝領(lǐng)兵防守，帝舍業(yè)南行

⑶江州刺史桂陽(yáng)王休范舉裝于尋陽(yáng)

⑷輕兵急下，黍我無(wú)備

（5）請(qǐng)頓新亭以m其鋒

【解析】（1）“黜”可聯(lián)想到經(jīng)常用的詞語(yǔ)“罷黜”，再結(jié)合語(yǔ)境,此處應(yīng)為“罷官”。（2）“考”

聯(lián)想到“如喪考妣”，“考”是指父親，“妣”是指母親。（3）“舉兵”可以聯(lián)想到《韓非子》

中“舉兵而伐中山”，此處為“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),起兵”之意。（4）“乘”聯(lián)想到成語(yǔ)“乘風(fēng)破浪”，

此處應(yīng)是“趁著”。（5）“當(dāng)”聯(lián)想到成語(yǔ)“螳臂當(dāng)車(chē)”，此處應(yīng)為“阻擋，抗擊”。

答案：（1）罷官（2）父親（3）起兵（4）趁著（5）抗擊

附【譯文】

齊太祖高皇帝名叫道成，字紹伯，姓蕭氏。天姿儀表英俊異常,額如龍,聲似鐘,身高七尺五

寸。元嘉十七年,宋朝大將彭城王劉義康被罷官，遷往像章,高帝的父親領(lǐng)兵防守，高帝舍棄學(xué)

業(yè)南行。后來(lái)（他）承襲了晉興縣五等男的爵位。擔(dān)任建康令，有賢能的名聲。少府蕭惠開(kāi)素有

知人的眼光，（他）對(duì)別人說(shuō)：“從前魏武帝經(jīng)營(yíng)洛陽(yáng)北部的時(shí)候,人們都佩服他的英明,現(xiàn)在看

蕭建康，一定會(huì)超過(guò)他?！苯荽淌饭痍?yáng)王劉休范在尋陽(yáng)起兵，朝廷驚駭恐慌，高帝和褚彥回等

人聚集在中書(shū)省商量對(duì)策，無(wú)人說(shuō)話。高帝說(shuō)：“過(guò)去在長(zhǎng)江上游謀劃叛亂，都是因?yàn)榫徛?/p>

敗,劉休范必定會(huì)從以前的失敗中接受警戒,輕兵急下,趁著我們沒(méi)有防備的空當(dāng),請(qǐng)?jiān)试S我在

新亭駐兵以抗擊他的前鋒?！庇谑钦襾?lái)筆寫(xiě)下奏議，其余的人都簽名同意。中書(shū)舍人孫千齡與

劉休范有秘密契約，獨(dú)自提出：“應(yīng)該依舊派遣軍隊(duì)據(jù)守在梁山?！?/p>

三位置定性推斷法

文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比,在詞義上差別很大，但句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。除了

一個(gè)特殊句式一一“倒裝句”外，文言文中的句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的，

所以其相應(yīng)成分上的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞，謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞，

定語(yǔ)一般是形容詞,狀語(yǔ)一般是副詞。因此,我們解釋實(shí)詞時(shí)就可以通過(guò)分析這個(gè)詞在句中所

處的位置、所充當(dāng)?shù)某煞窒扰卸ㄋ脑~性,進(jìn)而推知它的義項(xiàng)。

仲即學(xué)即練

3.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）乃遂收盛樊於期之首，申封之。（《荊軻刺秦王》）

（2）方其破荊州，下江陵,順流而年也。（《赤壁賦》）

（3）背負(fù)青天,而莫之天觸者，而后乃今將圖申。（《逍遙游》）

（4）項(xiàng)羽季父也，素毒留侯張良。（《鴻門(mén)宴》）

【解析】四個(gè)小題中，前三個(gè)是名詞,最后一個(gè)是形容詞，但是我們要是直接翻譯,那就錯(cuò)了。

可以采用“位置定性推斷法”。（1）中“函”活用為狀語(yǔ),因?yàn)楹竺婢o跟動(dòng)詞。⑵名詞活用為

動(dòng)詞，因?yàn)槿敝^語(yǔ)動(dòng)詞。（3）名詞活用為動(dòng)詞。（4）“善”處在謂語(yǔ)的位置，所以形容詞活用為

動(dòng)詞。

答案：（1）用匣子（2）向東進(jìn)（3）向南飛（4）與……交好

四結(jié)構(gòu)句式推斷法

古人行文，喜歡用整齊的句式，如排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)等，其中位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一般

詞性相同,而意義相同相近或相對(duì)相反,這樣就可以由已知的詞性詞義推測(cè)未知的詞性詞義。

如：“怨天尤人”中“天”與“人”相關(guān)，“怨”與“尤”也必定相近，由此可知“尤”應(yīng)為“怨

恨、歸咎”之義；“求全責(zé)備”中“責(zé)”與“求”同義，“備”與“全”同義。這種現(xiàn)象在各

種典籍中均存在，如《千字文》中“女慕貞潔，男效才良”中的“慕”與“效”同為“效法”

之義；“升階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星”中的“階”與“陛”同為“臺(tái)階”之義;等等。

。即學(xué)即練

4.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。（4分）

故當(dāng)今之時(shí),能去私曲就公法者，民安而國(guó)治;能去私行行公法者,則兵強(qiáng)而敵弱。故審得

失有法度之制者,加以群臣之上,則主不可承以詐偽;審得失有權(quán)衡之稱(chēng)者，以聽(tīng)遠(yuǎn)事,則主不

可欺以天下之輕重。今若以譽(yù)進(jìn)能,則臣離上而下修周；若以黨舉官,則民務(wù)交而不求用于法。

以譽(yù)為賞，以罩為罰也，則好賞惡罰之人,釋公行,行私術(shù)，比周以相為也。故忠臣危死于非罪,

奸邪之臣安利于無(wú)功。此亡之本也。

下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.能去私曲胡公法者就:遵循

B.則主不可您以詐偽欺:欺詐

C.則臣離上而下匕匕周比:順從

D.以譽(yù)為賞，以毀為罰也毀:誹謗的流言

【解析】選C?？刹捎谩敖Y(jié)構(gòu)句式推斷法”來(lái)解題?！半x”和“比”是對(duì)應(yīng)的,解釋為“背離”

和“親近，勾結(jié)”。故選C項(xiàng)。

附【譯文】

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，（一個(gè)國(guó)家）能夠除掉奸邪謀私之行而遵循國(guó)家法令的，老百姓就能安寧并

且國(guó)家就能安定；能杜絕圖謀私利的行為而實(shí)行國(guó)家法令的,軍隊(duì)就會(huì)強(qiáng)大而敵人相對(duì)弱小。

所以明察得失又有法度的規(guī)定,用來(lái)駕馭群臣，那么這樣的君主就不可能被臣下欺詐；明察得

失而又以法度作為標(biāo)準(zhǔn)以了解遠(yuǎn)方的事情,那么君主就不可能被天下輕重顛倒的事所欺騙?，F(xiàn)

在如果按聲譽(yù)選用人才,那么臣下就會(huì)背離君主而在下面緊密勾結(jié);如果根據(jù)朋黨的關(guān)系來(lái)推

薦官員，那么老百姓就會(huì)致力于結(jié)黨勾結(jié)而不求依法辦事。以虛假的名聲為依據(jù)獎(jiǎng)賞，以誹謗

的流言作為依據(jù)施行處罰,那么喜歡獎(jiǎng)賞而厭惡處罰的人,就會(huì)丟掉國(guó)家法定的職責(zé),玩弄個(gè)

人手段,互相包庇利用。因此忠臣無(wú)罪卻遭遇危難而死,奸邪之臣沒(méi)有功勞卻坐享安樂(lè)利益。

這是（國(guó)家）衰亡的根本原因。

五字形推斷詞義法

漢字屬于表意體系的文字,且形聲字占80%以上，“形旁”給我們推斷詞義帶來(lái)了有利的條

件。記住下列常見(jiàn)的偏旁及其含義，有利于快速推斷漢字的字義。耒:與農(nóng)事或農(nóng)具有關(guān)。如：

耨，古代一種鋤草用的農(nóng)具。鬼:與鬼魂有關(guān)。如：（旱）城，古代傳說(shuō)中能造成旱災(zāi)的妖怪;魄，

迷信的人指依附于人的身體而存在的精神。斤:與斧子有關(guān),本義是伐木的工具。如:斫。貝：

與錢(qián)貨有關(guān)。如:貫，舊時(shí)用繩子穿錢(qián)，每一千個(gè)叫一貫;賀，送禮物表示慶祝;質(zhì)，以財(cái)物或人員

做抵押;貪，不擇手段地追求財(cái)物;賤，價(jià)格低;賦，舊時(shí)指農(nóng)業(yè)稅。系：與絲麻繩索有關(guān)。如:緒,

絲線的頭;經(jīng)，紡織物上的縱線;紅、紫、絳、綠等表示顏色的字從“系”，是因?yàn)轭伾浅橄?/p>

概念，必須依附于具體事物。頁(yè)：與人頭有關(guān)。如:頓，以頭叩地;顏,前額;題，特指額頭;顧，回

頭;頗,頭偏。

4,即學(xué)即練

5.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。（4分）

馬融字季長(zhǎng),扶風(fēng)茂陵人也，將作大匠嚴(yán)之子。為人美辭貌，有俊才。初，京兆摯恂以儒術(shù)

教授，隱于南山，不應(yīng)征聘，名重關(guān)西。融從其源學(xué)，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。永初二年,

大將軍鄧鷺聞融名，召為舍人。非其好也，遂不應(yīng)命，客于涼州武都、漢陽(yáng)界中。會(huì)羌虜飆起，

邊方擾亂，米谷踴貴，自關(guān)以西，道鎮(zhèn)相望。融既饑?yán)?，乃悔而嘆息，謂其友人曰：“古人有言：'左

手據(jù)天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為?！匀徽撸F于天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無(wú)

裳之軀，殆非老莊所謂也?！惫释鶓?yīng)鷺召。四年,拜為校書(shū)郎中，詣東觀典校秘書(shū)。是時(shí)，鄧太

后臨朝，鷺兄弟輔政。而俗儒世士，以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法,故猾

賊從橫,乘此無(wú)備。融乃感激，以為文武之道,圣賢不墜,五才之用，無(wú)或可廢。

（節(jié)選自《后漢書(shū)?馬融傳》，有刪改）

下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.融從其游學(xué)，博通經(jīng)籍游學(xué):外出學(xué)習(xí)

B.恂奇融才，以女妻之奇:認(rèn)為……有奇才

C.自關(guān)以西，道媾相望殘:饑荒

D.滅無(wú)裳之軀，殆非老莊所謂也贊:引申為“高貴”

【解析】選配本題可采用“字形推斷詞義法”，“瑾”的形旁是“歹”，其基本義與死相關(guān),

此處應(yīng)為“餓死的人”。

附【譯文】

馬融字季長(zhǎng),扶風(fēng)茂陵人,將作大匠馬嚴(yán)的兒子。馬融長(zhǎng)相英俊,善于言辭很有才氣。起初,

京城的摯恂用儒術(shù)教授生徒,在南山隱居,不答應(yīng)朝廷征召聘任,在關(guān)西一帶名氣很大。馬融跟

著他外出學(xué)習(xí)，學(xué)識(shí)淵博精通儒學(xué)經(jīng)典。摯恂認(rèn)為馬融有奇才，就把女兒嫁給了他。永初二年,

大將軍鄧鷺聽(tīng)說(shuō)了馬融的名聲，把他召為舍人。但是馬融內(nèi)心很不樂(lè)意,就沒(méi)答應(yīng),客居在涼州

的武都和漢陽(yáng)境內(nèi)。恰逢羌虜突起擾邊,邊境混亂不安,糧價(jià)飛漲,關(guān)內(nèi)以西之地,路上餓死的

人隨處可見(jiàn)。馬融在陷入饑餓困苦后，才后悔并且嘆息著對(duì)朋友說(shuō)：“古人有這樣的話：‘左手

拿著天下的地圖,右手割斷自己的喉管，這是愚蠢的人都不做的事情。'所以這樣說(shuō)，是因?yàn)樯?/p>

命比天下更寶貴?，F(xiàn)在因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)世俗的屈辱,而毀滅自己高貴的身體,這大概也不是老子莊

子所認(rèn)可的啊?！庇谑蔷痛饝?yīng)了鄧?guó)x的邀請(qǐng)。永初四年，被任命為校書(shū)郎中，到東觀做典校秘

書(shū)。這個(gè)時(shí)候，鄧太后掌管朝政，鄧鷺兄弟輔佐她。而當(dāng)時(shí)淺陋的儒生和讀書(shū)人，都認(rèn)為可以大

興文德,武力應(yīng)該廢止,于是停止打獵的禮儀，停息作戰(zhàn)布陣的法令,所以狡猾的盜賊趁朝廷當(dāng)

時(shí)沒(méi)有防備，放縱橫行。馬融于是感慨激憤,認(rèn)為文武之道，圣賢都沒(méi)有放棄，勇、智、仁、信、

忠五才,沒(méi)有一個(gè)可以廢止。

夯實(shí)文言實(shí)詞四大命題點(diǎn)

點(diǎn)一

“通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意。所謂通假,就是兩個(gè)字通用或這

個(gè)字借用為那個(gè)字。它的分類(lèi)如下：

類(lèi)別釋義舉例

兩個(gè)讀音相同或相近、

通通“失其所與，不知”（《燭之武退秦師》）中的“知”就是“智”

意義也相通的字,在古

假用的意思，“知”和“智”這兩個(gè)字在古代是通用的,現(xiàn)代一

代可以寫(xiě)這個(gè)，也可以

字字般認(rèn)為“知”通“智”

寫(xiě)那個(gè)

“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”（《鴻門(mén)宴》）中的“蚤”，本

假兩個(gè)讀音相同或相近、

義是“跳蚤”，因?yàn)樗驮绯康摹霸纭弊x音相同，被借用了

借意義毫不相干的字,古

“早”的意義?！霸纭笔潜咀?，“蚤”是“早”的假借字，

字代有時(shí)也可以借代

“蚤”通“早”

［借用?.音同或音近推斷.這一、

—點(diǎn)可結(jié)合上面的通假字的分類(lèi)來(lái)

〔理解J

儲(chǔ)用“字形”推斷,有的通假字

圖解與本字有共同的聲符,或是本字

的聲符，或是通假字的聲符如

，馬說(shuō)3“食之不能盡其材''

技法中的“材”通才，本字“才”

〔是通假字“材”的聲符

［按其本義、引申義、比喻義解釋?zhuān)?/p>

卜都解釋不通時(shí).考慮通假現(xiàn)象，

的即學(xué)即練

1.找出下列句子中的通假字并解釋。（2分）

（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)—通—,

（2）共其乏困—通—

答案：⑴“馮”“憑”乘（2）“共”“供”供給

2.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。（4分）

宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能畬制。上選能治者,丞相御史舉龔

遂可用，上以為渤海太守。時(shí)遂年七十馀,目見(jiàn),形貌短小,宣帝望見(jiàn),不聊所聞，心內(nèi)輕焉,謂遂

日：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱(chēng)朕意？”遂對(duì)曰：“海瀕遐遠(yuǎn)，不沾圣化，其

民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也？”

上聞遂對(duì)，甚說(shuō)，答曰：“選用賢良，固欲安之也?！?/p>

（節(jié)選自《漢書(shū)?循吏傳第五十九》，有刪改）

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.二千石不能畬制禽:通“擒”，捉拿

B.時(shí)遂年七十馀，■見(jiàn)召：通“詔”，皇帝的命令

C.不副所聞副:相稱(chēng)

1）.上聞遂對(duì),甚諛說(shuō):通“悅”，高興

【解析】選B。A項(xiàng)，“二千石不能禽制”中“二千石”是俸祿，后被用來(lái)代指官職，“禽制”

是對(duì)前文所言“盜賊并起”的處理辦法，“禽”按本義講不通,可考慮其為通假字，“禽”通“擒”，

意為“捉拿、擒獲”。B項(xiàng)，“召見(jiàn)”是文言文中常見(jiàn)的詞語(yǔ)，“召”就是“召”，不通“詔”。

C項(xiàng)，由成語(yǔ)“名副其實(shí)”可推知“副”應(yīng)譯為“相稱(chēng)”。D項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境可知，“甚說(shuō)”應(yīng)是

皇上聽(tīng)到龔遂的回答后的愉悅心理，“說(shuō)”通“悅”，意為“高興”。

附【譯文】

漢宣帝即位后,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,渤?？ぜ捌湎噜彽貐^(qū)鬧饑荒,盜賊四起,太守不能捉拿制服

他們。宣帝要選一個(gè)能管理（這個(gè)地區(qū)）的人,丞相和御史推薦了龔遂,認(rèn)為他可以勝任,皇帝任

命龔遂為渤海太守。當(dāng)時(shí)龔遂已七十多歲，被召見(jiàn)時(shí)，由于他身材矮小,宣帝見(jiàn)到他后，（認(rèn)為龔

遂）并非像人們說(shuō)的那樣有才，心中不免（對(duì)他）有輕視之感，（宣帝）對(duì)龔遂說(shuō)：“渤?？ひ黄?/p>

亂,我十分擔(dān)憂。你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊，來(lái)使我稱(chēng)心滿(mǎn)意呢？”龔遂回答說(shuō)：“渤

?？さ靥幤h(yuǎn),圣上的恩德教化不能惠及,那里的百姓為饑寒所迫,地方官吏卻不知加以救濟(jì)，

致使陛下的子民群起反抗?，F(xiàn)在您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽(tīng)了龔遂的

回答,很高興，說(shuō)：“選賢良之臣前去，本來(lái)就是想對(duì)他們進(jìn)行安撫?！?/p>

點(diǎn)二

“一詞多義”是指同一個(gè)詞在這個(gè)句子里是這個(gè)意義，在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意義。文

言實(shí)詞中的一詞多義現(xiàn)象非常普遍，少則有幾個(gè)義項(xiàng)，多則有十幾個(gè)義項(xiàng),并且多個(gè)義項(xiàng)之間

不是并列關(guān)系，往往是引申而成的，在練習(xí)中要注意隨時(shí)總結(jié)，不斷積累。

要掌握實(shí)詞的各種義項(xiàng),就必須了解該詞的本義、引申義等。

1.本義

詞的本義有兩種理解：

一種是針對(duì)詞的來(lái)源而言的，即該詞的最初意義。如“兵”最初的意義是“兵器”，“走”

最初的意義是“跑”等。

另一種是針對(duì)詞的應(yīng)用而言的，即把最常用的那個(gè)意義作為詞的本義，也叫“基本意義”。

如“兵”的基本意義是“士兵”，“走”的基本意義是“步行”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中所談的基本意

義是指后者。

2.引申義

詞的引申義是從基本意義發(fā)展出來(lái)的，同基本意義有相類(lèi)似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)的意義。如

“深”的基本意義是“從上到下或從外到里的距離大”。從“深”的基本意義發(fā)展出來(lái)以下

這些引申義:①深?yuàn)W、深刻，如“道理很深”；②深厚，如“友誼很深”；③時(shí)間久，如“夜深人

靜”；④濃、重，如“顏色太深”?！吧睢钡囊炅x和基本意義的聯(lián)系是建立在相類(lèi)似的基礎(chǔ)

上的。

3.比喻義

詞的比喻義是以詞的本義或引申義比喻另一事物，由兩者之間的相似點(diǎn)相溝通而產(chǎn)生的

新義。如“紙老虎”的本義是“一種紙做的老虎”，比喻義則是“外表強(qiáng)大兇狠而實(shí)際上空虛

無(wú)力的人或集團(tuán)”O(jiān)

圖解技法

巧借本義聯(lián)系解

.識(shí)記多義詞，?定要找出其本義（工具書(shū)中般列為第條）或

基本義項(xiàng),尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。

例如，從：會(huì)意字，像兩個(gè)人相隨行走在路匕

;本義：跟隨、隨從.如“吾從而加之”。

T申義：①聽(tīng)從、服從，如“從善如流”；②次要的，如“從

那”：③同一宗族次于至親者，如“從弟”.

______________________________________________________

0

緊扣語(yǔ)境推敲解

每個(gè)詞語(yǔ)雖然都有它自己的含義，但同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境中往.

:往含義不同，或?yàn)楸玖x或?yàn)橐炅x.只有緊扣語(yǔ)境，才能確切地

解杼詞語(yǔ).

。即學(xué)即練

3.解釋下列句子中“道”的含義。（5分）

⑴有碑仆道

⑵何可勝道也哉

（3）其聞道也固先乎吾

⑷師道之不傳也久矣

（5）得單多助，失道寡助

答案：⑴名詞,道路、路邊；⑵動(dòng)詞,說(shuō)；（3）名詞,道理；（4）名詞,風(fēng)尚；（5）名詞,道德、道義。

4.閱讀下面的文字,完成題目。（8分）

天保初,清河王岳庠司州牧,聞業(yè)（孟業(yè)）名彷復(fù)召為法曹。業(yè)形貌短小,及謁見(jiàn),岳心鄙其

眇小，笑而不言。后尋業(yè)斷決之處，乃謂業(yè)曰：“卿斷決之明，可謂有過(guò)軀貌之用?！睂みw東郡

守，以寬惠者。其年,麥一莖五穗,其馀三穗四穗共一莖,令郡人以為政化所感。

（節(jié)選自《北齊書(shū)?列傳第三十八》，有刪改）

（1）對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是（4分）（）

A.清河王岳殍司州牧拜:拜見(jiàn)

B.聞業(yè)名行行：出行

C.業(yè)形貌短小形:形容

D.后學(xué)業(yè)斷決之處尋:尋找

【解析】選D。A項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境可知“岳”是人名，“司州牧”是官職，把“拜見(jiàn)”代入語(yǔ)境很

明顯語(yǔ)意不通順，此處“拜”應(yīng)解釋為“被授予官職”。B項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境可知“名”“行”是并

列關(guān)系?！懊笔恰懊暋敝?，“行”應(yīng)是“品行”之意。C項(xiàng),根據(jù)詞語(yǔ)搭配，“短小”的

應(yīng)是“形體"，所以"形"應(yīng)是“形體、身體”之意；另外，“形”“貌”是并列關(guān)系，“貌”

是“容貌”之意，所以“形”也應(yīng)該是個(gè)名詞。D項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境，是后來(lái)高岳找到孟業(yè)判決過(guò)的

案件，“尋”應(yīng)為“尋找、找到”之意。

（2）對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（4分）（）

A.可謂有過(guò)軀貌之用用：才能

B.號(hào)遷東郡守尋:不久

C.以寬惠蓍著:著稱(chēng)

D.合郡人以為政化所感合:集合

【解析】選D。合:全。判斷這個(gè)“合”的意義時(shí),我們可以采用“聯(lián)系成語(yǔ)聯(lián)想法”，可聯(lián)系

“合家歡樂(lè)”的“合”，由此得出解釋。

附【譯文】

天保初年,清河王高岳被任命為司州牧，（他）聽(tīng)說(shuō)孟業(yè)的名聲品行后,便又征召孟業(yè)做法

曹。孟業(yè)身形矮小，等到謁見(jiàn)時(shí)，高岳（因其矮小）從心里看不起他，只是笑了笑沒(méi)說(shuō)什么。后來(lái)

高岳找到孟業(yè)判決過(guò)的案件卷宗,才對(duì)孟業(yè)說(shuō)：“您判案的英明，可以說(shuō)是超過(guò)了形貌的才能?！?/p>

不久，（孟業(yè)）升為東郡太守，他為官以寬厚和仁惠著稱(chēng)。那一年，麥子一根莖上長(zhǎng)五個(gè)穗，其余

的也是三四個(gè)穗長(zhǎng)在一根莖上，全郡的人都認(rèn)為這是被（孟業(yè)的）政令教化感動(dòng)的結(jié)果。

占二

所謂“古今異義”，就是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)相同而意義和用法不同的現(xiàn)

象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的。辨明這些詞語(yǔ)的“古”“今”意

義和用法,有助于提高我們閱讀文言文的能力。

1.詞義的擴(kuò)大

所謂“詞義的擴(kuò)大”就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代的意義窄，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變寬了。

類(lèi)別例句

（味美（甘之如怡））

通感擴(kuò)大（5）直通山（樂(lè)意（心甘情愿））

從部分?jǐn)U

々^一^某個(gè)時(shí)期工多里之秋

斷年（一日不見(jiàn),如隔三秋））

大到整體

從專(zhuān)指擴(kuò)（長(zhǎng)江（專(zhuān)指））一（大江（泛指））

園—（黃河（專(zhuān)指））一（大河（泛指））

大到通用

。即學(xué)即練

5.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。（4分）

是女子不好……更求好女。（《西門(mén)豹治鄴》）

古義：_____________________________________________

今義：

答案:古義:相貌好看,不涉及品德。今義:泛指一切美好的人或事物。

2.詞義的縮小

所謂“詞義的縮小”，是指同樣的詞語(yǔ)在古代的詞義寬，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變窄了。

如：“臭”，古代用來(lái)表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味?！白尅?，古代既可表示辭讓、

謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在只有第一種意義了?！板浂簧?，金石可鏤”（《勸學(xué)》）中

的“金”原來(lái)泛指一切金屬，現(xiàn)在專(zhuān)指黃金。

夕即學(xué)即練

6.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。（6分）

⑴沛公居山參時(shí)。（《鴻門(mén)宴》）

古義:_____________________________________________

今義:_____________________________________________

⑵率更于邑人來(lái)此絕境。（《桃花源記》）

古義:_____________________________________________

今義:_____________________________________________

⑶古之學(xué)者必有師。（《師說(shuō)》）

古義：_____________________________________________

今義：

答案：（1）古義:靖山以東。今義：山東省。（2）古義:妻子和兒女。今義：已婚男子對(duì)配偶的稱(chēng)呼。

（3）古義:求學(xué)的人。今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

3.詞義轉(zhuǎn)移

所謂“詞義轉(zhuǎn)移”，是指同樣的詞語(yǔ)在古代是一個(gè)方面的意思,到了今天卻變成別的方面

的意思了。如：“烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）中的“烈士”，本指有操守、有抱負(fù)的人,

現(xiàn)在則專(zhuān)指為正義事業(yè)而犧牲的人；“置幣遺單于”（《蘇武傳》）中的“幣”，古義指“財(cái)物”，

今義已轉(zhuǎn)移為“錢(qián)”。

。即學(xué)即練

7.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。（4分）

⑴勺李之往來(lái)，共其乏困。（《燭之武退秦師》）

古義:_____________________________________________

今義:_____________________________________________

⑵也不漠漠向昏黑。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

古義:_____________________________________________

今義：

答案：（1）古義：出使的人。今義：出門(mén)時(shí)帶的包裹。（2）古義:秋日的天空。今義:秋季。

8.閱讀下面的文字，完成題目。（4分）

宣王好射,說(shuō)人之謂己能用強(qiáng)弓也,基容所用不過(guò)三石，以示左右,專(zhuān)營(yíng)皆引試之,中關(guān)而

止，皆曰：“不下九石,非大王孰能用是？”宣王悅之。然則宣王用不過(guò)三石，而終身自以為九石。

三石,實(shí)也;九石，名也。宣王悅其名而喪其實(shí)。

下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.再頭所用不過(guò)三石其實(shí):實(shí)際上

B.本有皆引試之左右:侍從

C.然則宣王用不過(guò)三石不過(guò):只是

D.而終身自以為九石以為:認(rèn)為

【解析】選C。C項(xiàng)，不過(guò):不超過(guò)。A項(xiàng)中的“其實(shí)”、B項(xiàng)中的“左右”為古今異義詞。

附【譯文】

齊宣王喜愛(ài)射箭，喜歡人家說(shuō)他能夠使用強(qiáng)弓，他實(shí)際上用的弓不超過(guò)三石的力氣，把（弓）

給侍從看,侍從都拉著弓試一試,全只拉到一半就停止了，都說(shuō)：“（拉開(kāi)它）要用不少于九石的

力氣，不是大王，誰(shuí)能拉得開(kāi)呢？”齊宣王非常高興。但是齊宣王使用的是不超過(guò)三石力氣（的

弓），但是他一輩子都認(rèn)為自己拉開(kāi)了需要九石力氣的弓。三石是實(shí)，九石是名。齊宣王喜歡名

而失了實(shí)。

4.感情色彩變化

有些詞語(yǔ)在應(yīng)用過(guò)程中,感情色彩逐漸發(fā)生了變化,這往往與它們的意思的改變有關(guān)。如：

“卑鄙”原指地位低、見(jiàn)識(shí)淺，是中性詞;現(xiàn)在表示品德低下，含貶義?！爸r”古義指議論、批

評(píng)他人的過(guò)失，如“能謗譏于市朝"（《鄒忌諷齊王納諫》）；“謗”今義有“惡意中傷”的意

思。

的即學(xué)即練

9.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。（6分）

⑴可修體無(wú)比，阿母為汝求。（《孔雀東南飛并序》）

古義：___________________________________________

今義:__________________________________________

⑵犧牲玉帛，弗敢加也。（《曹劌論戰(zhàn)》）

古義:__________________________________________

今義:__________________________________________

（3）大江東去,浪淘盡,千古雙源人物。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

古義：

今義:___________________________________________

答案：（1）古義:可愛(ài)，褒義詞。今義:令人憐憫，中性詞。（2）古義:指祭祀用的豬、牛、羊等祭

品，中性詞。今義:指為正義而舍棄生命或其他利益，褒義詞。（3）古義:指杰出、英俊、有才華,

褒義詞。今義：多指輕浮放蕩，含貶義。

5.名稱(chēng)說(shuō)法的演變

有時(shí)古文中用某詞表示某一意思，但現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不再使用該詞，而是換用別的詞語(yǔ)表示

了。如：“目”現(xiàn)在已換用“眼睛”；“寡”現(xiàn)在已換用“少”；“足”現(xiàn)在已換用“腳”。

。即學(xué)即練

10.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。（4分）

⑴愿為由鞍馬。（《木蘭詩(shī)》）

古義:___________________________________________

今義:__________________________________________

（2）多謝后世人，戒之慎勿忘?。ā犊兹笘|南飛并序》）

古義:__________________________________________

今義:___________________________________________

答案：（1）古義:動(dòng)詞，買(mǎi)。今義:市場(chǎng)。（2）古義:動(dòng)詞,告訴。今義:感謝。

點(diǎn)四偏義復(fù)詞

所謂偏義復(fù)詞，就是指一個(gè)詞由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義,

另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作為陪襯。

類(lèi)型示例

“契闊談譙，心念舊恩”（曹操《短歌行》）中“契闊”的“契”是“投合”，“闊”

語(yǔ)素意

是“疏遠(yuǎn)”，在這里是偏用“契”的意義?！捌蹰熣勛S”意為“久別重逢,歡飲暢

義相反

談”。

語(yǔ)素意“以先國(guó)家之急而后私仇也”（《廉頗藺相如列傳》）中的“國(guó)家”是偏義復(fù)詞，

義相關(guān)此處只取“國(guó)”之意。

。即學(xué)即練

11.指出下列句子中的偏義復(fù)詞，并解釋。（6分）

（1）陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

偏義復(fù)詞:______________________________________________

釋義:__________________________________________________

（2）晝夜勤作息。（《孔雀東南飛并序》）

偏義復(fù)詞:______________________________________________

釋義:__________________________________________________

（3）備他盜之出入與非常也。（司馬遷《鴻門(mén)宴》）

偏義復(fù)詞：

釋義:__________________________________________________

（4）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（陶淵明《桃花源記》）

偏義復(fù)詞:______________________________________________

釋義：

（5）我有親父兄,性行暴如雷。（《孔雀東南飛并序》）

偏義復(fù)詞:______________________________________________

釋義:__________________________________________________

（6）便可白公姥,及時(shí)相遣歸。（《孔雀東南飛并序》）

偏義復(fù)詞：______________________________________________

釋義：

【解析】⑴“異同”，義在“異”，“同”是襯字；（2）“作息”，義在“作”，“息”是襯字；（3）

“出入”，義在“入”，“出”是襯字；⑷“遠(yuǎn)近”，義在“遠(yuǎn)”，“近”是襯字；（5）“父兄”,

義在“兄”，“父”是襯字；（6）“公姥”，義在“姥”，“公”是襯字。

答案：（1）異同不一樣、不相同（2）作息工作

（3）出入進(jìn)入（4）遠(yuǎn)近距離遠(yuǎn)（5）父兄兄長(zhǎng)

（6）公姥婆婆

12.閱讀下面的文言短文,把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

元載，鳳翔岐山人也。內(nèi)侍魚(yú)朝恩負(fù)恃權(quán)寵，不與載協(xié)，載常憚之。大歷四年冬，乘間密奏

朝恩專(zhuān)權(quán)不軌,請(qǐng)除之。朝恩驕橫,天下咸怒,上亦知之,及聞?shì)d奏,適會(huì)于心。五年三月，朝恩

伏法。載謂己有除惡之功,是非前賢，以為文武才略,莫己之若。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)?列傳第六十八》，有刪改）

載謂己有除惡之功,是非前賢，以為文武才略,莫己之若。

譯文:_______________________________________________________________

答案:元載以為自己有清除惡人的功績(jī),就貶損先賢,認(rèn)為（天下人的）文才武略,沒(méi)有誰(shuí)比得上

自己。（是非:偏義復(fù)詞,偏義于“非”，非議、貶損。以為:認(rèn)為。）

附【譯文】

元載，是鳳翔岐山人。內(nèi)侍魚(yú)朝恩依恃皇帝恩寵，與元載不和，元載常常怕他。大歷四年冬

天，（元載）趁機(jī)密奏魚(yú)朝恩獨(dú)攬大權(quán),行為不合法度,請(qǐng)求將他清除。魚(yú)朝恩傲慢專(zhuān)橫,天下人

都怨恨他,皇帝也知道這件事,等聽(tīng)到元載的上奏,正好符合他的心意。大歷五年三月，魚(yú)朝恩

被誅殺。元載以為自己有清除惡人的功績(jī)，就貶損先賢，認(rèn)為（天下人的）文才武略，沒(méi)有誰(shuí)比得

上自己。

考點(diǎn)EI理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法

高考全國(guó)卷對(duì)文言虛詞的考查往往是融合到翻譯中間接考查，并且對(duì)虛詞的考查主要集

中在18個(gè)虛詞（而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、

之）上。我們?cè)趶?fù)習(xí)18個(gè)文言虛詞的意義和用法時(shí)，要抓住重點(diǎn)，著重復(fù)習(xí)“以、而、為、之、

于、乃”等?？?、常用的虛詞。

掌握文言虛詞五大推斷技法

一句意分析法

根據(jù)句子的大意推斷文言虛詞在文中的意義和用法。如''積土成山，風(fēng)雨興焉”（《勸學(xué)》），

句子的大意是“堆積土石成為高山，風(fēng)雨（就會(huì)）在這里興起”，由此確定“焉”是兼詞“于之”

”于此"，“興焉”即“在這里興起”。

“即學(xué)即練

1.閱讀下面的文言文,翻譯畫(huà)線句子。（注意加點(diǎn)詞的翻譯）（4分）

江教,字叔文，濟(jì)陽(yáng)考城人也。教母，文帝女淮陽(yáng)公主。幼以戚屬召見(jiàn)，孝武謂謝莊日：“此

小兒方當(dāng)為名器?！鄙儆忻雷u(yù)。桂陽(yáng)王休范臨州，辟迎主簿,不就。尚孝武女臨汝公主，拜駙馬

都尉。除著作郎、太子舍人、丹陽(yáng)丞。時(shí)袁粲為尹，見(jiàn)敦嘆F1：“風(fēng)流不墜，政在江郎?！睌?shù)與

宴賞，留連日夜。遷安成王撫軍記室、秘書(shū)丞、中書(shū)郎。教庶祖母王氏老疾，教視膳嘗藥，七十

余日不解衣。及累居內(nèi)官,每以侍養(yǎng)陳請(qǐng)，朝廷優(yōu)其朝直。尋轉(zhuǎn)安成王騾騎從事中郎。順帝立，

隨府轉(zhuǎn)司空長(zhǎng)史，領(lǐng)臨淮太守，將軍如故。轉(zhuǎn)太尉從事中郎。齊臺(tái)建，為吏部郎。太祖即位，教

以祖母久疾連年，臺(tái)閣之職,永廢溫清,啟乞自解。

（節(jié)選自《南齊書(shū)?列傳第二十四》，有刪改）

⑴幼以戚屬召見(jiàn)，孝武謂謝莊日：“此小兒方當(dāng)為名器?！?/p>

譯文:________________________________________________________

（2）時(shí)袁粲為尹，見(jiàn)教嘆曰：“風(fēng)流不墜,政在江郎?！?/p>

譯文:________________________________________________________

【解析】（1）中的“以”和“為”，根據(jù)句意“（江教）小時(shí)候因?yàn)槭峭馄荼换噬险僖?jiàn)”，“這個(gè)

小孩子將會(huì)成為國(guó)家的棟梁”可以確定為“因?yàn)椤焙汀俺蔀椤?。⑵中“為”根?jù)句意“當(dāng)時(shí)

袁粲是丹陽(yáng)尹”，可以確定為“是”。

答案：（1）（江教）小時(shí)候因?yàn)槭峭馄荼换噬险僖?jiàn),孝武帝對(duì)謝莊說(shuō)：“這個(gè)小孩子將會(huì)成為國(guó)家

的棟梁?！?/p>

（2）當(dāng)時(shí)袁粲是丹陽(yáng)尹，看見(jiàn)江教感嘆道：“風(fēng)流不會(huì)消逝，正體現(xiàn)在江郎身上?！?/p>

附【譯文】

江教,字叔文,是濟(jì)陽(yáng)考城人。江教的母親,是宋文帝的女兒淮陽(yáng)公主。（江教）小時(shí)候因?yàn)?/p>

是外戚被皇上召見(jiàn)，孝武帝對(duì)謝莊說(shuō)：“這個(gè)小孩子將會(huì)成為國(guó)家的棟梁?！鄙倌陼r(shí)就備受贊

譽(yù)。桂陽(yáng)王劉休范駕臨當(dāng)?shù)?，任命他做主?他沒(méi)有赴任。他娶了孝武帝的女兒臨汝公主，拜任

駙馬都尉。授官著作郎、太子舍人、丹陽(yáng)丞。當(dāng)時(shí)袁粲是丹陽(yáng)尹，看見(jiàn)江教感嘆道：“風(fēng)流不

會(huì)消逝，正體現(xiàn)在江郎身上?！睂掖魏退顼嬞p玩，日夜相伴。官職調(diào)為安成王撫軍記室、秘

書(shū)丞、中書(shū)郎。江敦的庶祖母王氏年老有病，他親自安排飲食替她嘗藥，七十多天都沒(méi)有解衣

睡覺(jué)。等到屢次任內(nèi)官，每每請(qǐng)求侍候奉養(yǎng)之職，朝廷也因?yàn)樗邓蕹錾右园?jiǎng)。不久轉(zhuǎn)

任安成王驥騎從事中郎。順帝即位,跟隨安成王府轉(zhuǎn)任司空長(zhǎng)史,兼任臨淮太守,將軍的職位還

和以前一樣。轉(zhuǎn)任太尉從事中郎。齊王朝建立臺(tái)閣，（江教）為吏部郎。太祖即位，江教因?yàn)樽?/p>

母連年疾病纏身,而臺(tái)閣的職位，使他不能盡侍奉孝敬之情,就上疏請(qǐng)求解職。

二語(yǔ)法辨析法

語(yǔ)法辨析法,即通過(guò)分析句中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)去理解虛詞在句中的用法。如“如今人方為刀俎，

我為魚(yú)肉，何辭為？”（《鴻門(mén)宴》），句中有三個(gè)“為”，前兩句的主語(yǔ)是“人”和“我”，賓語(yǔ)

是“刀俎”和“魚(yú)肉”，故前兩個(gè)“為”應(yīng)為謂語(yǔ)動(dòng)詞，譯為“是”；末句中的“何辭”即“辭

何”，是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),主語(yǔ)承前省略，可見(jiàn)句末的“為”是表疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞,它不表示實(shí)在意義。

g即學(xué)即練

2.閱讀下面的文言文,翻譯畫(huà)線句子。（注意加點(diǎn)詞的翻譯）（4分）

杜林，字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沉深,家既多書(shū),又外氏張竦父子喜文采,林從竦受

學(xué)，博洽多聞，時(shí)稱(chēng)通儒。

初為郡吏?王莽敗，盜賊起，林與弟成及同郡范逡、孟翼等，將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千

人，遂掠取財(cái)裝，褫奪衣服，拔刃向林等將欲殺之。冀仰日：“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉

兵眾百萬(wàn),所向無(wú)前,而殘賊不道,卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩加反

遵覆車(chē),不畏天平？"賊遂釋之，俱免于難。

隗囂素聞林志節(jié)，深相敬待，以為持書(shū)平。后因疾告去，辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起,遂稱(chēng)篤。

囂意雖相望，且欲優(yōu)容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,諸侯所不能友，蓋伯夷、叔齊恥食

周粟。今且從師友之位，須道開(kāi)通,使順?biāo)??！?/p>

（節(jié)選自《后漢書(shū)?杜林傳》，有刪改）

⑴今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王多事,不行仁恩加反遵覆車(chē),不畏天平？

譯文:__________________________________________________________________

（2）囂復(fù)欲令強(qiáng)起，遂稱(chēng)篤。囂意雖相望，且欲優(yōu)容之。

譯文：

【解析】（1）之:助詞，用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。而:連詞，表轉(zhuǎn)折。乎:用在句末，相當(dāng)于“……

嗎”。⑵之:代詞，作“優(yōu)容”的賓語(yǔ)。

答案：（1）如今將軍僅憑幾千人,想要謀求稱(chēng)霸稱(chēng)王之事,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍，

難道不畏懼上天嗎？

（2）隗囂又想強(qiáng)令他任職,杜林就推說(shuō)病重。隗囂心中雖然不滿(mǎn)意，但又想寬容他。

附【譯文】

杜林，字伯山，扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，為人沉穩(wěn),家中有很多藏書(shū),加上外祖父

家張竦父子喜好文采,杜林跟隨張竦研究學(xué)問(wèn)，學(xué)識(shí)淵博，時(shí)人稱(chēng)他為通儒。

起初（杜林）做過(guò)郡中小官。王莽失敗后，盜賊四起，杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀

等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人，（這些賊人）搶掠他們的財(cái)物，強(qiáng)脫他們

的衣服，拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄?。孟冀仰起頭說(shuō)：“請(qǐng)讓我說(shuō)一句話再死。將軍知道

天理神明嗎?赤眉軍有百萬(wàn)之眾,所向無(wú)敵,但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?最后走向滅亡。如今將

軍僅憑幾千人,想要謀求稱(chēng)霸稱(chēng)王之事,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天

嗎？”賊人于是就放了他們，大家都免于一死。

隗囂一向聽(tīng)說(shuō)杜林的志氣和節(jié)操，非常尊敬地對(duì)待他，任用他為持書(shū)平（治書(shū)侍御史）。后

來(lái)（杜林）因病請(qǐng)求離去，辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職，杜林就推說(shuō)病重。隗囂心中雖然

不滿(mǎn)意，但又想寬容他,就下令說(shuō)：“杜伯山這個(gè)人天子無(wú)法使他臣服,諸侯也不能跟他交朋友,

大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?，F(xiàn)在暫且把他放到老師或朋友的位置上，等

道路打通了，使他按照他的志節(jié)行事?！?/p>

三判斷詞性法

在高考要求重點(diǎn)掌握的18個(gè)虛詞中，有很多詞身兼兩類(lèi)詞性，甚至是多類(lèi)詞性。只要能根

據(jù)上下文語(yǔ)意的聯(lián)系,確定這個(gè)詞在幾個(gè)句子中的詞性不同,那么其用法也就肯定不同了，問(wèn)

題也便迎刃而解了。如“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎？”（《游褒禪山記》）

中，“其”不充當(dāng)句子成分,只表反問(wèn)語(yǔ)氣，因此應(yīng)該是副詞。

“即學(xué)即練

3.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。（7分）

王方慶，雍州咸陽(yáng)人也。其先自瑯哪南度，居于丹陽(yáng),為江左冠族。其祖隨褒北徙入關(guān)，始

家咸陽(yáng)厚。父弘直，為漢王元昌友，畋獵無(wú)度，乃上書(shū)切諫。元昌覽書(shū)頂遽止。

方慶年十六，起家越王府參軍。嘗就記室任希古受《史記》《漢書(shū)》。希古遷為太子舍人,

方慶隨之卒業(yè)。永淳中，累遷太仆少卿。則天臨朝,拜廣州都督。廣州地際南海，每歲有昆侖（古

指馬來(lái)人）乘舶以珍物與中國(guó)交市。舊都督路元睿冒求其貨，昆侖懷刃殺之。方慶在任數(shù)載，秋

毫不犯。又管內(nèi)諸州首領(lǐng)，舊多貪縱，百姓有詣府稱(chēng)冤者，府官以先受首領(lǐng)參餉，未嘗鞫問(wèn)。方

慶乃集止府僚,絕其交往,首領(lǐng)縱暴者悉繩之，由是境內(nèi)清肅。當(dāng)時(shí)議者以為有唐以來(lái),治廣州

春無(wú)出方慶之右。

（選自《舊唐書(shū)?列傳第三十九》，有刪改）

（1）指出下面句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法。（5分）

①其祖隨褒北徙入關(guān),始家咸陽(yáng)售

②乃上書(shū)切諫

③元昌覽書(shū)W遽止

④每歲有昆侖乘舶以珍物與中國(guó)交市

⑤治廣州有無(wú)出方慶之右

（2）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

①?lài)L就記室任希古受《史記》《漢書(shū)》。希古遷為太子舍人，方慶隨之卒業(yè)。

譯文：

②方慶乃集止府僚,絕其交往,首領(lǐng)縱暴者悉繩之，由是境內(nèi)清肅。

譯文:______________________________________________________________

【解析】（1）結(jié)合前后內(nèi)容，“焉”在句末，“乃”承接前一句，“而”是連詞表承接，“與”是

介詞，“者”是代詞。