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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年高等教育公共課自考-00005馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考試近5年真題薈萃附答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由()A、實(shí)踐的歷史性和不確定性決定的B、實(shí)踐的有條件性和相對(duì)性決定的C、真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的D、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性決定的2.實(shí)事求是包含著豐富的哲學(xué)思想,它體現(xiàn)著()A、主觀和客觀的統(tǒng)一B、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一C、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一D、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一E、自由和必然的統(tǒng)一3.借貸資本的利息是()A、剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式B、平均利潤(rùn)的一部分C、企業(yè)的全部利潤(rùn)D、職能資本家為取得貨幣資本使用權(quán)而支付的一部分剩余價(jià)值E、體現(xiàn)著借貸資本家和職能資本家共同剝削工人的關(guān)系4.簡(jiǎn)述資本輸出的原因、形式和結(jié)果。5.固定資本的壽命是由其()A、物質(zhì)磨損程度所決定的,與其精神磨損無(wú)關(guān)B、精神磨損程度所決定的,與其物質(zhì)磨損無(wú)關(guān)C、物質(zhì)磨損程度所決定的,與其精神磨損有關(guān)D、精神磨損程度所決定的,與其物質(zhì)磨損有關(guān)6.辨證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)的惟一特性是()A、客觀實(shí)在性B、實(shí)物性C、結(jié)構(gòu)性D、可分性7.感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍的條件是()A、要勇于實(shí)踐、深入調(diào)查,獲得豐富真實(shí)的感性材料B、理性認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)是正確的C、理論與實(shí)踐的結(jié)合D、要遵循正確的途徑和方法E、僅有充足的感性材料就可以8.人類歷史規(guī)律的特殊性表現(xiàn)在()A、歷史規(guī)律存在于人的實(shí)踐活動(dòng)中B、歷史規(guī)律就是人的實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律C、歷史規(guī)律是通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的D、歷史規(guī)律是人的自由意志創(chuàng)造的E、歷史規(guī)律與自然規(guī)律不同9.為什么商業(yè)利潤(rùn)率必須相當(dāng)于平均利潤(rùn)率?10.下列命題蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中否定之否定規(guī)律的思想是()A、“不平不陂,無(wú)往不復(fù)”B、“將欲弱之,必固強(qiáng)之”,“將欲廢之,必固興之”C、“榮枯代謝而彌見其新”D、“和實(shí)生物”E、九層之臺(tái),起于壘土11.為什么說(shuō)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程?12.從總趨勢(shì)上看,人類歷史發(fā)展是()A、周而復(fù)始的循環(huán)過(guò)程B、前進(jìn)的、上升的、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程C、有時(shí)前進(jìn)、有時(shí)倒退的過(guò)程D、有時(shí)進(jìn)步、有時(shí)落后的過(guò)程13.資本主義發(fā)展經(jīng)歷的兩個(gè)階段是()A、資本原始積累階段B、自由競(jìng)爭(zhēng)階段C、以分工為基礎(chǔ)的工場(chǎng)手工業(yè)階段D、壟斷階段E、機(jī)器大工業(yè)階段14.壟斷的組織形式有那些?它們的實(shí)質(zhì)是什么?15.在當(dāng)今資本主義世界,實(shí)行多黨制的國(guó)家主要有()。A、英國(guó)B、美國(guó)C、俄羅斯D、法國(guó)E、意大利16.生產(chǎn)關(guān)系概念反映的是()A、人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B、人們與自然界之間的關(guān)系C、人們之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系D、人們之間的壓迫與被壓迫關(guān)系17.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指()A、個(gè)別勞動(dòng)B、社會(huì)勞動(dòng)C、具體勞動(dòng)D、抽象勞動(dòng)E、簡(jiǎn)單勞動(dòng)18.社會(huì)主義道路為什么會(huì)展現(xiàn)出多樣性?19.資本主義利息率與平均利潤(rùn)率的關(guān)系是()A、利息率高于平均利潤(rùn)率B、利息率低于平均利潤(rùn)率C、利息率等于平均利潤(rùn)率D、利息率決定平均利潤(rùn)率的高低E、平均利潤(rùn)率決定利息率的高低20.勞動(dòng)過(guò)程必須具備的三個(gè)基本要素是()A、勞動(dòng)工具、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)對(duì)象B、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象C、人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料、生產(chǎn)資料D、人的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象21.怎樣認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)?22.19世紀(jì)空想社會(huì)主義的杰出代表是()A、圣西門B、傅立葉C、歐文D、莫爾E、馬布利23.社會(huì)資本再生產(chǎn)和流通的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,包括()A、社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的實(shí)物補(bǔ)償B、社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值補(bǔ)償C、社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上分為C十v+m三個(gè)部分D、整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類E、生產(chǎn)資料生產(chǎn)的增長(zhǎng)速度快于消費(fèi)資料的增長(zhǎng)速度24.資本集中借以實(shí)現(xiàn)的杠桿是()A、競(jìng)爭(zhēng)B、供求C、價(jià)格D、信用E、利率25.資本主義借貸利息是()A、超額利潤(rùn)與平均利潤(rùn)的差額B、壟斷利潤(rùn)與平均利潤(rùn)的差額C、平均利潤(rùn)與企業(yè)利潤(rùn)的差額D、壟斷利潤(rùn)與企業(yè)利潤(rùn)的差額26.價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)資源配置的作用是通過(guò)()A、商品價(jià)格始終與價(jià)值相一致實(shí)現(xiàn)的B、商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的C、商品價(jià)格經(jīng)常高于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的D、商品價(jià)格經(jīng)常低于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的27.下列思想體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是()A、“一分為二”B、“和二為一”C、“萬(wàn)物莫不有對(duì)”D、“君子和而不同,小人同而不和”E、月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨28.恩格斯說(shuō):“物質(zhì)無(wú)非是各種實(shí)物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的”,這說(shuō)明()A、物質(zhì)和實(shí)物完全是一回事B、物質(zhì)是各種實(shí)物相加C、物質(zhì)范疇是帶有普遍性的哲學(xué)范疇D、物質(zhì)和實(shí)物是整體和部分的關(guān)系E、物質(zhì)和實(shí)物是共性和個(gè)性的關(guān)系29.資本總公式的矛盾是指()A、等價(jià)交換和不等價(jià)交換的矛盾B、貨幣流通和剩余價(jià)值的矛盾C、價(jià)值增殖和價(jià)值規(guī)律的矛盾D、貨幣流通和商品流通的矛盾30.用貨幣表現(xiàn)商品的價(jià)值時(shí),可以是想象的或觀念的貨幣。31.簡(jiǎn)述固定資本無(wú)形(精神)磨損及其形成原因。32.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格和社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額是()A、企業(yè)利潤(rùn)B、平均利潤(rùn)C(jī)、超額利潤(rùn)D、壟斷利潤(rùn)33.馬克思主義認(rèn)為哲學(xué)是()A、人們自發(fā)形成的世界觀B、世界觀和方法論的統(tǒng)一C、科學(xué)的世界觀D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀34.“國(guó)家壟斷資本主義利用國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),建立了許多國(guó)有經(jīng)濟(jì),改變了資本主義的本質(zhì)屬性?!边@一說(shuō)法是否正確?為什么?35.世界觀、歷史觀、人生觀的關(guān)系是()A、世界觀包括了歷史觀與人生觀B、歷史觀包括了世界觀與人生觀C、人生觀離不開世界觀與歷史觀D、人生觀影響著世界觀與歷史觀E、世界觀與歷史觀決定人生觀36.資本有機(jī)構(gòu)成是指()A、企業(yè)的生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力之間的數(shù)量比例關(guān)系B、不變資本與可變資本的比例關(guān)系C、固定資本與流動(dòng)資本的比例關(guān)系D、由資本技術(shù)構(gòu)成決定的不變資本與可變資本的比例關(guān)系37.認(rèn)為“任何一個(gè)事物都和物質(zhì)世界的其它事物處于普遍聯(lián)系之中”,是()。A、唯物辯證法的正確觀點(diǎn)B、唯心主義詭辯論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C、形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)D、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)38.下列成語(yǔ)和常用語(yǔ)中,正確說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)性的有()A、胸有成竹,料事如神B、紙上談兵,畫餅充饑C、天下無(wú)難事,只怕有心人D、不拍做不到,就怕想不到E、運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外39.否定之否定規(guī)律仿佛是向出發(fā)點(diǎn)的復(fù)歸,這是()A、折衷主義的觀點(diǎn)B、辯證法的觀點(diǎn)C、詭辯論的觀點(diǎn)D、形而上學(xué)的觀點(diǎn)40.()是第一生產(chǎn)力。A、生產(chǎn)工具B、生產(chǎn)勞動(dòng)C、勞動(dòng)資料D、科學(xué)技術(shù)41.辯證否定把新事物和舊事物聯(lián)系起來(lái),這種聯(lián)系表現(xiàn)在()A、新事物在舊事物的“母腹”中生長(zhǎng)起來(lái)B、新事物把舊事物包容在內(nèi)C、新事物和舊事合二為一D、新事物保留了舊事物中的積極因素E、新事物拋棄了舊事物中的消極因素42.下列哪些精神產(chǎn)品是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中最直接的反映()A、《本草綱目》B、《憲法》C、《刑事訴訟法》D、《企業(yè)法》E、《紅樓夢(mèng)》43.“認(rèn)識(shí)的真正任務(wù)在于獲得感性經(jīng)驗(yàn)?!边@一觀點(diǎn)是否正確?請(qǐng)說(shuō)明原因。44.壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是()A、自由競(jìng)爭(zhēng)B、壟斷利潤(rùn)C(jī)、壟斷統(tǒng)治D、資本主義私有制45.馬克思主義的理論基礎(chǔ)是()A、馬克思主義哲學(xué)B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義D、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)46.馬克思主義理論的創(chuàng)立意味著()A、人類思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰B、科學(xué)的理論體系最終完成C、絕對(duì)真理的體現(xiàn)D、人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)47.馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是()A、德國(guó)古典哲學(xué)B、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、英國(guó)法國(guó)的空想社會(huì)主義D、法國(guó)啟蒙思想E、意大利人文主義思想48.近代英國(guó)主觀唯心主義者畢爾生說(shuō):“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只在概念中運(yùn)動(dòng)?!边@說(shuō)明他把運(yùn)動(dòng)看成是()A、物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B、認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)C、精神的運(yùn)動(dòng)D、人類意識(shí)之外的運(yùn)動(dòng)49.愛(ài)國(guó)斯坦1939年在獲悉鈾核裂變及其鏈?zhǔn)椒磻?yīng)的發(fā)現(xiàn)后,曾上書美國(guó)總統(tǒng)羅斯福,建議研制原子彈,以防德國(guó)占先。然而,讓愛(ài)因斯坦感到意外的是,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕,美國(guó)向日本的廣島和長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈,悍然將原子彈用于戰(zhàn)爭(zhēng)。這對(duì)愛(ài)因斯坦震動(dòng)很大,從此開始投身反對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)。這段材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是()A、真理和價(jià)值總是一致的B、真理和價(jià)值總是不一致的C、真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)要追求的目標(biāo)D、真理和價(jià)值統(tǒng)一于人類的實(shí)踐之中,最終由實(shí)踐檢驗(yàn)E、真理和價(jià)值統(tǒng)一于人的意識(shí)50.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的()A、基本方向和道路B、客觀性和條件性C、源泉?jiǎng)恿蛯?shí)質(zhì)內(nèi)容D、狀態(tài)和形式51.馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分是沒(méi)有任何內(nèi)在聯(lián)系的“理論拼盤”這一說(shuō)法是否正確?為什么?52.勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō)是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。53.什么叫剩余價(jià)值?它的生產(chǎn)方法有哪些?54.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)窮盡了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的真理55.試述為何勞動(dòng)力成為商品使貨幣轉(zhuǎn)化為資本的根本條件。56.簡(jiǎn)述規(guī)律的含義和特點(diǎn)。57.馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)是()A、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)B、社會(huì)革命理論C、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D、勞動(dòng)價(jià)值理論E、歷史唯物主義58.老子曰:“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可”這是()A、唯心主義宿命論B、唯物主義決定論C、相對(duì)主義詭辯論D、唯意志論59.聯(lián)系的普遍性是指()A、聯(lián)系普遍存在于自然界、人類社會(huì)、思維領(lǐng)域B、事物都是在一定的聯(lián)系中產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的C、孤立的事物是沒(méi)有的D、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系的劃分E、具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的特性60.人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的本質(zhì)是什么?61.階級(jí)斗爭(zhēng)的最高形式是()A、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)B、思想斗爭(zhēng)C、一般政治斗爭(zhēng)D、為爭(zhēng)奪政權(quán)的武裝斗爭(zhēng)62.一切事物和現(xiàn)象產(chǎn)生的最終根源都存在于()A、物質(zhì)世界之中B、主觀想象之中C、絕對(duì)精神之中D、本本原則之中63.為什么知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展證明了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的正確性?64.壟斷產(chǎn)生后競(jìng)爭(zhēng)就不存在了。65.資本輸出的根本目的是為了()A、幫助落后國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)B、完全代替商品輸出C、獲得高額利潤(rùn)或利息D、阻止落后國(guó)家自然經(jīng)濟(jì)的瓦解66.我國(guó)古代哲人提出“土與金、木、火、水雜,以成百物”,“和實(shí)生物”這是()A、多元論B、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C、主張矛盾調(diào)和的形而上學(xué)觀點(diǎn)D、樸素唯物主義觀點(diǎn)67.“1只綿羊=5克黃金”,從價(jià)值形式發(fā)展階段來(lái)看,它屬于()A、簡(jiǎn)單或偶然的價(jià)值形式B、擴(kuò)大的或總和的價(jià)值形式C、一般的價(jià)值形式D、貨幣形式68.簡(jiǎn)述具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的關(guān)系。69.學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法()A、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B、一切從實(shí)際出發(fā)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、辯證思維70.在下列哪部著作中,馬恩充分肯定了資本主義所創(chuàng)造的巨大的生產(chǎn)力為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)()A、《共產(chǎn)黨宣言》B、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》C、《共產(chǎn)主義信條草案》D、《共產(chǎn)主義原理》71.對(duì)事物發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性和曲折性加以割裂會(huì)導(dǎo)致()A、直線論B、庸俗進(jìn)化論C、均衡論D、循環(huán)論E、激變論72.在資本主義生產(chǎn)中,生產(chǎn)資料的價(jià)值()A、逐漸消失B、能發(fā)生價(jià)值增值C、借助于具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去D、借助于抽象勞動(dòng)而再生產(chǎn)出來(lái)73.下列各項(xiàng)屬于矛盾的同一性的有()A、矛盾雙方相互排斥B、矛盾雙方相互貫通C、矛盾雙方相互對(duì)立D、矛盾雙方相互滲透E、矛盾雙方相互依存74.在壟斷資本主義階段,壟斷與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系()A、壟斷消滅競(jìng)爭(zhēng)B、壟斷緩和了競(jìng)爭(zhēng)C、競(jìng)爭(zhēng)凌駕于壟斷之上D、壟斷和競(jìng)爭(zhēng)并存75.相對(duì)過(guò)剩人口是()A、社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、人口增長(zhǎng)的必然規(guī)律C、資本主義的產(chǎn)業(yè)后備軍D、資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的必要條件E、資本對(duì)勞動(dòng)力需求相對(duì)減少的同時(shí),勞動(dòng)力的供給絕對(duì)增加76.辯證唯物主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()A、主觀精神的產(chǎn)物B、客觀精神的顯現(xiàn)C、主體對(duì)客體的直觀反映D、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映77.剩余價(jià)值率用公式表示就是()A、m′=m/vB、剩余價(jià)值率=必要?jiǎng)趧?dòng)/剩余勞動(dòng)C、剩余價(jià)值率=剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D、剩余價(jià)值率=剩余勞動(dòng)/必要?jiǎng)趧?dòng)E、剩余價(jià)值率=必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間/剩余勞動(dòng)時(shí)間78.關(guān)于共產(chǎn)主義理想,下列提法正確的有()A、共產(chǎn)主義渺茫論B、共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想C、在社會(huì)主義歷史階段不應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想D、共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程E、共產(chǎn)主義是一種空想主義79.運(yùn)用辯證否定原理說(shuō)明如何看待中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)文化。80.下列選項(xiàng)中,否認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)有()A、物是感覺(jué)的復(fù)合B、存在就是被感知C、世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物D、世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)本原E、意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物81.資本主義工資的兩種基本形式是()A、計(jì)時(shí)工資和計(jì)件工資B、名義工資和實(shí)際工資C、貨幣工資和實(shí)際工資D、實(shí)際工資和相對(duì)工資82.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么不是資本主義經(jīng)濟(jì)?83.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩人口的直接原因是()A、資本有機(jī)構(gòu)成的提高B、勞動(dòng)力供給的增加C、資本集中D、資本積累84.謬誤與真理的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,謬誤()A、永遠(yuǎn)不能變成真理B、在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)檎胬鞢、包含在客觀真理之中D、包含在相對(duì)真理之中85.在自然界,沒(méi)用上,就無(wú)所謂下;在社會(huì)中,沒(méi)有先進(jìn),就無(wú)所謂落后;在認(rèn)識(shí)中,沒(méi)用正確,就無(wú)所謂錯(cuò)誤。這說(shuō)明()A、矛盾雙方是相互排斥的B、矛盾雙方是相互滲透的C、矛盾雙方是相互依存的D、矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的86.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指()A、從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B、從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍C、從肯定階段到否定階段的飛躍D、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍87.馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展體現(xiàn)了()A、必然性和偶然性的統(tǒng)一B、必然性C、偶然性D、主觀性88.人們制造飛船,發(fā)射火箭,克服地球引力,是()A、對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用B、對(duì)規(guī)律的辯證否定C、對(duì)規(guī)律的根本改造D、對(duì)規(guī)律的發(fā)展89.下列選項(xiàng)中,屬于矛盾斗爭(zhēng)性表現(xiàn)的有()A、剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)的對(duì)立B、先進(jìn)思想與落后思想的沖突C、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡D、人民內(nèi)部的意見分歧E、同事之間對(duì)某一問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的差異90.在資本主義現(xiàn)實(shí)中,剩余價(jià)值是采取各種轉(zhuǎn)化形式出現(xiàn)的,它們有()A、成本B、工資C、利潤(rùn)D、利息E、地租91.下列哪些觀點(diǎn)違背了質(zhì)量互變關(guān)系原理()A、急于求成B、立竿見影C、循序漸進(jìn)D、拔苗助長(zhǎng)E、急功近利92.部門之間通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)形成()A、商品的社會(huì)價(jià)值B、平均利潤(rùn)率C、剩余價(jià)值率D、成本價(jià)格93.馬爾薩斯人口論的錯(cuò)誤在于()A、把人口看成是社會(huì)發(fā)展的決定因素B、把人口看成是社會(huì)發(fā)展的必要條件C、把人口看成是勞動(dòng)者貧困的根源D、把人口看成是影響社會(huì)發(fā)展的因素E、把人口過(guò)剩看成是一切災(zāi)難的根源94.下列選項(xiàng)中,屬于感性認(rèn)識(shí)不同于理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)的是()A、形象性B、間接性C、全面性D、主觀性95.壟斷階段占統(tǒng)治地位的資本是()A、工業(yè)資本B、農(nóng)業(yè)資本C、銀行資本D、金融資本96.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展不起決定性作用,因?yàn)椋ǎ〢、地理環(huán)境的優(yōu)劣不能決定社會(huì)制度的性質(zhì)B、地理環(huán)境的變化不能決定社會(huì)制度的更替C、地理環(huán)境的作用要通過(guò)社會(huì)的生產(chǎn)才能表現(xiàn)出來(lái)D、地理環(huán)境不能影響人的性格、氣質(zhì)和喜好E、地球?yàn)槿祟愄峁┑奈镔|(zhì)資源是有限的97.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn):()A、隨著社會(huì)存在的變化同時(shí)發(fā)生根本變化B、依賴于社會(huì)存在并由社會(huì)存在決定C、對(duì)于社會(huì)存在具有相對(duì)獨(dú)立性D、對(duì)社會(huì)存在具有反作用E、采用抽象的概括和邏輯的形式揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律98.社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是()A、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)B、物質(zhì)文明的發(fā)展水平C、精神文明的發(fā)展水平D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善99.人們要獲得知識(shí)()A、只要認(rèn)真讀書就行B、只要積極參加社會(huì)實(shí)踐就行C、既要認(rèn)真讀書又要參加社會(huì)實(shí)踐D、只要抓住“靈感”和機(jī)遇就行100.商品價(jià)值量的大小是由()A、商品的供求狀況決定的B、商品的用途決定的C、生產(chǎn)商品耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的D、生產(chǎn)商品耗費(fèi)的物質(zhì)資料量決定的第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:A,B,C,D,E3.參考答案:A,B,D,E4.參考答案: 資本輸出:指資本主義國(guó)家的政府、資本家或資本家集團(tuán)為了獲得高額利潤(rùn)或利息對(duì)國(guó)外進(jìn)行的投資或貸款。 原因:壟斷資本獲得高額壟斷利潤(rùn)的必由之路,也是金融資本爭(zhēng)奪世界商品銷售市場(chǎng)和原料來(lái)源的需要。 形式:借貸資本輸出、生產(chǎn)資本輸出、商品資本輸出 結(jié)果:消極作用是使金融資本的勢(shì)力從國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外。積極作用是客觀上對(duì)世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和文化的交流起了促進(jìn)作用。5.參考答案:C6.參考答案:A7.參考答案:A,D8.參考答案:A,B,C,E9.參考答案: (1)商業(yè)資本作為一種獨(dú)立的資本形式,同樣要求等量資本獲得等量利潤(rùn)。 (2)商業(yè)利潤(rùn)率必須相當(dāng)于平均利潤(rùn)率,是通過(guò)商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)等部門之間的競(jìng)爭(zhēng),以及它們之間資本的轉(zhuǎn)移來(lái)實(shí)現(xiàn)的。10.參考答案:A,B,C11.參考答案: (1)所謂社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程,是說(shuō)人類社會(huì)的發(fā)展也像自然界一樣,是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過(guò)程,具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性。 (2)每一代人開始在社會(huì)上生活時(shí)所遇到的都是現(xiàn)成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,任何人都不能自主地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。 (3)人們雖然可以按照自己的目的和需要去改變?cè)械纳a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,但最終引起什么樣的社會(huì)結(jié)果,是不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的。 (4)只有把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的水平,才能有可靠的根據(jù)把社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過(guò)程。12.參考答案:B13.參考答案:B,D14.參考答案:壟斷是通過(guò)各種各樣的組織形式實(shí)現(xiàn)的。比較重要的壟斷組織形式有:卡特爾、辛迪加、托拉斯、康采恩。壟斷的目的在于獲得高額的壟斷利潤(rùn)。15.參考答案:C,D,E16.參考答案:A17.參考答案:C,D18.參考答案: 第一,各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。 第二,歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。 第三,時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展,是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。19.參考答案:B,E20.參考答案:D21.參考答案: 當(dāng)代資本主義新變化的原因:當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因是多方面的,最主要的有: 首先,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。 其次,工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)力和利益斗爭(zhēng)的作用,是推動(dòng)資本主義變化的重要力量。 再次,社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響。 最后,主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革,也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。 當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì): 一方面,當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。 另一方面,當(dāng)代資本主義發(fā)生地變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化,并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。22.參考答案:A,B,C23.參考答案:A,B24.參考答案:A,D25.參考答案:C26.參考答案:B27.參考答案:A,B,C,D28.參考答案:C,E29.參考答案:C30.參考答案:正確31.參考答案:固定資本的無(wú)形(或精神)磨損,是指固定資本在其有效使用期內(nèi),由于生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步而引起的價(jià)值上的損失。引起固定資產(chǎn)無(wú)形磨損的主要原因有:①勞動(dòng)生產(chǎn)率提高使固定資本價(jià)值降低;②出現(xiàn)新的效率更高的機(jī)器設(shè)備。32.參考答案:C33.參考答案:B34.參考答案: 觀點(diǎn)錯(cuò)誤。國(guó)家壟斷資本主義不能改變資本主義的本質(zhì)屬性。 (1)并沒(méi)有改變資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 (2)國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分的最大作用在于維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義整體利益。只是改變了形式,沒(méi)有改變其實(shí)質(zhì)。35.參考答案:A,C,D,E36.參考答案:D37.參考答案:A38.參考答案:A,C,E39.參考答案:B40.參考答案:D41.參考答案:A,D,E42.參考答案:B,C,D43.參考答案: 錯(cuò)誤。 (1)認(rèn)識(shí)由實(shí)踐開始,先是感性認(rèn)識(shí),然后上升為理性認(rèn)識(shí)。由于感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物外在的表面聯(lián)系的反映,這種認(rèn)識(shí)是不深刻、不全面的,它只能反映事物的現(xiàn)象,而不能反映事物的本質(zhì)。 (2)感性認(rèn)識(shí)是直接的、具體的,所以人們也把它稱作感性經(jīng)驗(yàn)。由于感性經(jīng)驗(yàn)是表面的、片面的、現(xiàn)象的,所以它不能成為人的認(rèn)識(shí)的真正的任務(wù)。 (3)人的認(rèn)識(shí)的真正任務(wù)在于由感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí),由對(duì)事物表面的、片面的、現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)達(dá)到對(duì)事物全體的、深入的、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。因此,人的認(rèn)識(shí)不能只停留在感性經(jīng)驗(yàn)的階段,而是要循序漸進(jìn),達(dá)到對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)44.參考答案:C45.參考答案:A46.參考答案:D47.參考答案:A,B,C48.參考答案:C49.參考答案:C,D50.參考答案:D51.參考答案: 這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)理論體系的同時(shí),運(yùn)用唯物史觀的基本原理,著重研究資本主義社會(huì),研究資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,形成了科學(xué)的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭露了資本主義剝削的秘密,論證了社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾,指明資本主義發(fā)展到社會(huì)主義的必然性。在此基礎(chǔ)上,馬克思、恩格斯又運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)要建立自己的政黨,并奪取政權(quán),實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,得出了資本主義必然滅亡社會(huì)主義必然勝利的結(jié)論,使社會(huì)主義建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,從而創(chuàng)建了科學(xué)社會(huì)主義理論。在馬克思主義體系中,它的世界觀和方法論原則與它對(duì)經(jīng)濟(jì)事實(shí)的分析同它的結(jié)論之間,在理論上和邏輯上是嚴(yán)密的、完整的、一貫的,他們相互聯(lián)系,相互滲透構(gòu)成統(tǒng)一的馬克思主義學(xué)說(shuō)。把馬克思主義看作是它的三個(gè)組成部分的簡(jiǎn)單相加,看作是沒(méi)有任何聯(lián)系的“理論拼盤”,是破壞、割裂和肢解馬克思主義的主要手法之一。52.參考答案:正確53.參考答案:剩余價(jià)值的概念。生產(chǎn)方法:絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。54.參考答案:錯(cuò)誤55.參考答案: (1)資本最初總是表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣。但貨幣本身并不就是資本,只有在一定的歷史條件下貨幣才轉(zhuǎn)化為資本。 (2)資本總公式及其矛盾:從形式上看,在資本總公式G—W—G′中,剩余價(jià)值表現(xiàn)為兩個(gè)流通行為的結(jié)果,它似乎是在流通中產(chǎn)生的,這與價(jià)值規(guī)律等價(jià)交換的要求是相矛盾的。 (3)剩余價(jià)值既不能從流通中產(chǎn)生,又不能離開流通產(chǎn)生,這是解決資本總公式矛盾的條件。貨幣所有者要使貨幣轉(zhuǎn)化為資本,取得剩余價(jià)值,就必須在流通中即市場(chǎng)上找到一種特殊商品,這種商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的屬性,它的使用能夠創(chuàng)造出價(jià)值,并且能夠創(chuàng)造出比它自身價(jià)值更大的價(jià)值。這種特殊商品就是勞動(dòng)力。勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。 (4)勞動(dòng)力成為商品:①勞動(dòng)力和勞動(dòng)力成為商品的條件;②勞動(dòng)力商品的價(jià)值和使用價(jià)值;③勞動(dòng)力的買和賣形式上平等的欺騙性。56.參考答案: (1)規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 (2)規(guī)律具有兩個(gè)特點(diǎn): 第一,客觀性。規(guī)律是運(yùn)動(dòng)著的事物本身所固有的,是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。 第二,普遍性。規(guī)律不是只在個(gè)別的、特殊的事物和現(xiàn)象里起作用,而是在較大的范圍和領(lǐng)域起作用。57.參考答案:C,E58.參考答案:C59.參考答案:A,B,C60.參考答案: 認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。這是馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)活動(dòng)的本質(zhì)觀點(diǎn),其要點(diǎn)是: (1)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,都是以觀念的形態(tài)再現(xiàn)客體的特征、本質(zhì)和規(guī)律。 (2)主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程。其中必然動(dòng)用主體內(nèi)部的所有功能,運(yùn)用物質(zhì)的、思想的工具及方法,對(duì)所反映的對(duì)象內(nèi)容進(jìn)行選擇、整理、改造、解釋等,因而不僅對(duì)客體做摹寫,而且做抽象概括的反映;不僅反映它的現(xiàn)狀,而且反映它由于人們的改造活動(dòng)而可能成為的樣子。 (3)這種能動(dòng)反映過(guò)程的基礎(chǔ)機(jī)制是實(shí)踐。它是主體和客體真正聯(lián)系起來(lái)的中介。61.參考答案:D62.參考答案:A63.參考答案:馬克思主義認(rèn)為:認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映,人類認(rèn)識(shí)是主體和客體之間相互作用的結(jié)果。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)證明:人類的認(rèn)識(shí)是客體作用于主體,并
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