山東省巨野縣第一中學(xué)2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語文試題

高一三月份月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。孝是人生自然生發(fā)的一種親情。任何個人都因其父母而來到這個世界上，而人的生命是如此脆弱，只有親人時時刻刻地關(guān)照，才可度過其嬰兒期。正是因?yàn)楦改笩o私的愛，子女才得以成人。在子女年幼時，父母為子女盡心操心，是父母的責(zé)任與本分。父母孩子之間的情感自然產(chǎn)生，非外部所加，屬于無條件的道德情感。在人的孩提時代，當(dāng)我們覺察到自己的存在時，我們就知道自己已經(jīng)有了雙親?；趯Ω改傅膼酆妥鹬刂系男⑵鸪跏呛⒆犹煨院蛺坌牡挠X醒，經(jīng)過強(qiáng)化和培養(yǎng)，會逐漸成就孝道，然后進(jìn)一步，成為超越任何個人私利的人格。在父母和子女形成了一種基本的情感相通關(guān)系后，父母特別理會到孩子的需要，孩子則尤其親近父母。兩者相互都有親近感，達(dá)到愛的統(tǒng)一。子女盡孝也就是愛的體現(xiàn)，這樣一種愛，也是人對父母之外的他人的愛的起點(diǎn)。父母與子女的關(guān)系蘊(yùn)含著父母養(yǎng)育子女、子女贍養(yǎng)父母的義務(wù)。這種關(guān)系既不是契約協(xié)定，也不是任何意義上的交換，而是人性的自然產(chǎn)物。因而，這里有著不可推卸的道德責(zé)任。治國平天下是傳統(tǒng)儒家的理想，從孝道上看，也就是把孝道弘揚(yáng)光大，達(dá)到以孝治天下的目的。孝道把對國家的愛以及對君王的忠誠看成是孝的擴(kuò)展和提升：“移孝作忠。”儒家倫理的核心是仁，而仁的核心則是“孝悌”。在孔子那里，他以“仁”為最高道德要求，而“孝悌”則是仁的基礎(chǔ)。他說：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！辈⑶颐鞔_地說：“孝弟也者，其為仁之本與?！比寮业幕窘逃?，是道德教育，而在道德教育中，孝的教育尤為重要。這里還需要指出一點(diǎn)，即儒家往往“孝悌”并用，孝是指對父母的德性要求，而悌則是指兄弟之間的相互尊重，但前者更為根本。孟子也明確談到“孝悌”作為基本的道德要求，并且把它看成是傳統(tǒng)的社會倫理的核心地位，這也是儒家的基本觀點(diǎn)，他不僅把“孝悌”看作是基本的德性，而且提出了“移孝作忠”的說法。漢代的董仲舒也說：“無孝悌則亡其所以生。”無孝悌則不配做人，更無從談起政治上的公忠。當(dāng)代社會由于傳統(tǒng)的斷裂，對于孝與公忠兩者的關(guān)系已經(jīng)看不到基本的聯(lián)系。多年來脫離個人的私德來講政治，實(shí)踐表明這樣的政治是靠不住的。傳統(tǒng)孝道認(rèn)為為父母盡孝是一切教化之本，由親親施始，親親啟蒙，人情陶冶，進(jìn)而達(dá)到道德的升華。試想，誰會相信一個連侍奉雙親的德性都沒有的人，會真誠熱愛他人和國家呢？把孝與公忠聯(lián)系起來，其起點(diǎn)就在于孝。教化強(qiáng)調(diào)施從親始，而其根本精神在于更多地遠(yuǎn)離對自我利益的關(guān)切，把愛心更多放在社會和他人那里，從而養(yǎng)成一種關(guān)懷他人、關(guān)懷社會的胸懷和情懷。（摘自龔群《孝道的情感與外推》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.父母與孩子之間的愛是自然生發(fā)的，子女對父母的孝道是自然產(chǎn)生，無需后天培養(yǎng)。B.正因?yàn)楦改副M心盡力，子女才得以成長，所以父母年老后子女也應(yīng)盡自己的孝心。C.儒家的基本教育是道德教育，而“孝悌”是“仁”的基礎(chǔ)，因此包含了儒家道德教育的全部內(nèi)容。D.孔子和孟子都認(rèn)為，孝悌是一個人基本的道德要求，這也是儒家思想的倫理核心。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.第一段從孝的自然生發(fā)的特點(diǎn)講到孝道的形成，引出了笫二段關(guān)于孝和忠關(guān)系的闡述。B.作者將個人為父母盡孝與儒家治同平天下的理想相結(jié)合，足將孝與公忠結(jié)合起來。C.文章以孔子、孟子和董仲舒的言論有力地論證了孝悌是仁愛、公忠等道德的基礎(chǔ)。D.文章的論述由現(xiàn)象到理念，由古代到當(dāng)代，由孝道到公忠，逐層深入，層次分明。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.孩子的孝需要經(jīng)過強(qiáng)化培養(yǎng)才能轉(zhuǎn)化為孝道，可見孝道是需要后天學(xué)習(xí)修煉的人格。B.為父母盡孝，是人對父母之外的他人和社會的愛的起點(diǎn)，可見孝是一切愛的核心。C.儒家教化強(qiáng)調(diào)從侍奉雙親開始，就是以孝道推動公忠，以親情陶冶來升華道德。D.一個人的私德不好，必然會影響到對他的政治評價；不愛父母的人不會真正愛人愛國?！敬鸢浮?.D2.A3.B【解析】1.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，錯在“子女對父母的孝道是自然產(chǎn)生，無需后天培養(yǎng)”，原文第一段有“……孝起初是孩子天性和愛心的覺醒，經(jīng)過強(qiáng)化和培養(yǎng)，會逐漸成就孝道”；B項(xiàng)，“父母盡心盡力，子女才得以成長”與“父母年老后子女也應(yīng)盡自己的孝心”不構(gòu)成因果關(guān)系，因?yàn)樵牡谝欢斡小案改负⒆又g的情感自然產(chǎn)生，非外部所加，屬于無條件的道德情感”；C項(xiàng)，“因此，包含了儒家道德教育的全部內(nèi)容”錯，以偏概全。儒家的道德教育內(nèi)容非常廣泛，如“謹(jǐn)”“信”“仁”都是。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2.試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中A項(xiàng)，“引出了第二段關(guān)于孝和忠之間關(guān)系的闡述”錯誤，根據(jù)第二段內(nèi)容，應(yīng)該是引出父母與子女之間在道德情感方面的關(guān)系。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重考核文中的觀點(diǎn)。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中B項(xiàng)，“可見孝是一切愛的核心”屬于概括推斷有誤。“為父母盡孝，是人對父母之外的他人和社會的愛的起點(diǎn)”，只能說明“起點(diǎn)”，不能證明是“核心”。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。木魚周海亮①冬子小時候，家里窮。不僅他家窮，全村都窮。不是吃不到米聞不到肉的那種窮，是吃了上頓沒有下頓的那種窮。貧窮與饑餓貫穿了冬子的童年，即使現(xiàn)在想起，冬子的記憶深處，仍然是望不到盡頭的饑餓。②冬子九歲那年，村里有親戚嫁女，娘帶冬子去吃喜宴。臨行前娘囑咐冬子說，飯桌上一定要放開了吃，吃慢了，東西就沒了。又說，千萬別動桌上那條魚，否則會被別人笑話。冬子問為什么，娘說那是條假魚。魚是木頭雕刻而成，上面澆了湯汁，撒了蔥花，盛在盤子里，端上桌，與真魚別無二致。娘還說木魚是栓叔的手藝，栓叔一晚上就能將一截木疙瘩變成一條活靈活現(xiàn)的鯉魚。娘帶冬子來到親戚家門口，再次囑咐冬子不僅要吃得快，還要盡量多吃。吃飽了，咱家晚上那頓就省了。她說。③六個菜，一個湯，滿桌人吃得像豬。普通的蔬菜，加幾片肉，味道就完全變了。冬子聽了娘的，快吃，使勁吃，卻總是吃不飽。那條魚擺在桌子中間，假如娘事先不說，冬子絕不會當(dāng)它是一條木魚。魚澆了湯汁，撒了蔥花和香菜，那是一條紅燒口味的木頭鯉魚。親戚家雖窮，但廚藝高超，據(jù)說能把一條魚烹成七八種不同的味道。木魚也能。不過僅僅是味道的樣子。④滿桌人心照不宣。他們的筷子和湯匙伸向不同的盤子和湯碗，卻絕沒人去碰那條魚。桌上很快只剩殘羹冷炙，唯有那條魚，仍然閃爍出誘人的光澤，散發(fā)出美妙的醬香。滿桌人仍不散去，他們蘸著盤子里剩下的湯湯水水，啃著手里的黑面饅頭，那也是平常時日難得的吃食。⑤冬子有將筷子伸向木魚的沖動。沖動那樣強(qiáng)烈，有那么幾個瞬間，他幾乎無法自控。他強(qiáng)迫自己不去看那條魚，可是魚卻頑強(qiáng)地游進(jìn)他的眼睛，撓著他的喉嚨。終于冬子做出令他和他的家人從此蒙羞的舉動——他動了那條魚。他甚至夾起撒在木魚上的蔥花，他甚至將那些蔥花，直接填進(jìn)嘴巴。⑥他挨了娘的一頓巴掌。他受到村人的譏笑。以后很多年，他在村里都抬不起頭。他不僅僅是動了一條木魚，更是動了鄉(xiāng)村的規(guī)矩，動了主人的尊嚴(yán)。一條木魚，沒有人動，它便是一條色香味俱全的真正的魚，便是富足和希望；動了，它便成為一個木頭疙瘩，成為欺騙，成為鄉(xiāng)間歲月的頹敗與貧窮。⑦那條木魚掛在冬子的胸前，頂在冬子的頭上，刻在冬子的腦門上，擠在冬子的心里，很多年揮之不去。⑧后來冬子進(jìn)城，吃了很多苦，終于成為一家水產(chǎn)公司的老總。這些年他幾乎吃遍世界上所有的魚，但童年里的那條木魚，仍然時常游進(jìn)他的心里，即使在夢里，也香氣四溢，令人垂涎。然后讓他在醒來以后，充滿羞愧。⑨常跟娘說起這件事，娘說，是那時太窮了。冬子說，或許是。娘說，是你太無禮了。冬子說，或許是。不過一個孩子動了一條木魚，有什么大不了呢?冬子覺得一條木魚，絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重。⑩一次冬子去民俗博物館，突然覺得那里面似乎缺少一條可以擺上餐桌的木魚。他想為博物館捐贈一條，館長當(dāng)然樂意。為這事冬子專程回了一趟鄉(xiāng)下，他找到親戚，問那條木魚還在不在，親戚找了很久，終從一堆破銅爛鐵里翻出來。木魚上布滿蟲眼，卻依然活靈活現(xiàn)?！粭l木頭雕刻而成的魚遠(yuǎn)比一條河水里的真正的魚，有著更為長久和頑強(qiáng)的生命。?冬子帶木魚返回城里，突然改變了主意。他找一位匠人雕刻了一條魚。他把新雕的木魚送到博物館，將真正的老木魚拿回家，刷干凈，加了底座，擺上桌子。他想或許一件老物件能讓他與鄉(xiāng)村之間、與逝去的鄉(xiāng)間歲月之間多出一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系，而之前，他一直試圖遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村、試圖徹底抹去那些貧窮并且羞愧的童年記憶。他想這一切或許是因他這么多年終又回到鄉(xiāng)下，終又再一次見到那條多年不見卻一直留在腦海、壓在心頭的木魚。?生日那天，冬子調(diào)好湯汁，切好蔥花，然后將那條木魚，恭恭敬敬地端上餐桌。?冬子對兒子說，吃魚。(選自《小說月刊》2017年第12期)4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說寫村民嫁女，在喜宴上擺一道紅燒木魚，只看不吃，不僅表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，更表現(xiàn)了當(dāng)時生活的貧困。B.③段“六個菜，一個湯，滿桌人吃得像豬”，用比喻的修辭，生動形象地寫出在喜宴上人們狼吞虎咽的情形。C.⑤段“冬子有將筷子伸向木魚的沖動”，主要是因?yàn)樗ㄊ甯叱氖炙?，使木魚像一條色香味俱全的真正的魚。D.小說的結(jié)構(gòu)簡潔中見精細(xì)，敘述風(fēng)格沉穩(wěn)老練，語言質(zhì)樸冷靜，卻張力十足，不造作矯情卻具有很強(qiáng)的感染力。5.小說以“木魚”為標(biāo)題有何作用?請談?wù)勀愕睦斫狻?.當(dāng)冬子抵不住誘惑，最終動了那條木魚之后，他的心路歷程有怎樣的變化?請結(jié)合相關(guān)文段，簡要分析概括。【答案】4.C5.①“木魚”是全文的線索和故事載體，整個故事都是圍繞著“木魚”展開的。②以小見大，展現(xiàn)出物質(zhì)匱乏對主人公幼小心靈造成的創(chuàng)傷，表達(dá)了作者對社會人生的深入思考。6.①因動木魚挨打遭受譏笑，在很長一段時間里，冬子內(nèi)心都充滿了無法擺脫的羞愧。②長大后，“覺得一條木魚，絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重”，表現(xiàn)了冬子內(nèi)心的質(zhì)疑與反思。③將做好的木魚讓兒子吃，表現(xiàn)出冬子放下了精神包袱，內(nèi)心釋然了?！窘馕觥?.試題分析：本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“主要是因?yàn)樗ㄊ甯叱氖炙?，使木魚像一條色香味俱全的真正的魚”分析不正確，由原文“動了，它便成為一個木頭疙瘩，成為欺騙，成為鄉(xiāng)間歲月的敗與貧窮”“娘說，是那時太窮了”可知，主要是因?yàn)樨毟F與饑餓。5.試題分析：從結(jié)構(gòu)上看，小說先詳細(xì)描寫了冬子“吃”木魚的過程，然后寫木魚在冬子人生中的影響，最后寫冬子贈木魚、收藏木魚，木魚貫穿了小說全篇，起到了線索作用。從主題表達(dá)來看，木魚只是一個小物件，但作者卻通過這個小物件反映了社會的發(fā)展進(jìn)步，反映了人民生活水平的提高，也反映出群眾心理的變化，以小見大，突出了主題。點(diǎn)睛：本題考查對小說標(biāo)題的理解。這類題目解答可以按照以下幾個步驟進(jìn)行，第一，看標(biāo)題內(nèi)容，包括標(biāo)題的本義和深層含義：是否概括小說的主要內(nèi)容，是否點(diǎn)明主要事件；第二思考與主旨的關(guān)系：是否文眼，能否揭示小說主題，能否表明作者的情感態(tài)度，是否是作者的情感的觸發(fā)點(diǎn)；第三思考與人物的關(guān)系：能否表明人物性格，是否顯示作者對人物的評價和態(tài)度。第四看手法：是否運(yùn)用了哪種修辭手法，或表現(xiàn)手法，有什么作用；第五，思考與情節(jié)的關(guān)系：是否起到線索作用；第六，綜合上述思考所得總結(jié)出答案。6.試題分析：本題考查鑒賞人物形象的能力，重點(diǎn)考查對人物心理的分析能力。解答時可閱讀相關(guān)段落，梳理出人物心理變化過程，然后概括。第六段到第八段寫冬子挨了打，受到鄉(xiāng)里人的譏笑，心里留下了“揮之不去”的影子，多年以后仍是“充滿羞愧”；第九段寫冬子覺得“一條木魚，絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重”，表明他的心理有了變化，開始反思；第十段到結(jié)尾寫冬子贈木魚，收藏木魚，最后將木魚放在桌上讓兒子吃，表明冬子已經(jīng)能夠坦然面對木魚，完全放下了心理負(fù)擔(dān)。實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：空巢老人是指無子女或子女不在身旁的老年人。據(jù)2017年國務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》，預(yù)計(jì)到2020年，全國60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總?cè)丝诒戎靥嵘?7.8%左右；空巢老年人將增加到1.18億人左右。客觀地講，在我國目前未富先老的情況下，要徹底解決空巢老人“不敢老”的問題仍存在困難，需盡量采取多種措施以減少老年人的擔(dān)憂。（摘編自王慶?！镀平饪粘怖先损B(yǎng)老難題》）材料二：空巢老人的問題，折射著中國經(jīng)濟(jì)、社會的轉(zhuǎn)型，交織著現(xiàn)代化過程中的矛盾。地區(qū)發(fā)展不均衡，勞動力候鳥式的遷徙就不可避免；社保制度的割裂，使各種保障難以無縫銜接；戶籍制度的堅(jiān)冰，讓老年人隨子女遷徒難度加大；政府投入不足和民間資本進(jìn)入不暢，導(dǎo)致養(yǎng)老服務(wù)供給不夠且水平較低……時代的列車一往無前，老年人卻已步履蹣跚；而最為弱勢的空巢老人，更是難以承受的時代之重。從要求各級政府“用于養(yǎng)老服務(wù)的財政性資金重點(diǎn)向農(nóng)村傾斜”，到提出“加快建立社會養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)”，問題正在破解。而此前不久，國務(wù)院決定合并“新農(nóng)?！焙汀俺蔷颖！?，建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度。整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合，無疑將有助于解決老人們面臨的問題。（摘編自賈壯《“空巢”之痛時代之重》）材料三：農(nóng)村空巢老人安全現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。具體體現(xiàn)在：一方面由于年老體弱而面臨著外在危險的威脅，由于年老體弱，老人在受到外力侵害時無力抵御和抗衡；另一方面由于年老體弱而多陷“內(nèi)在疾患”。調(diào)查顯示，農(nóng)村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有兩種以上的慢性疾病。在調(diào)查中，我們了解到農(nóng)村空巢老人安全問題主要發(fā)生在以下六個方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隱患，用藥不當(dāng)，不法分子詐騙、入室盜竊、搶劫，住房老舊。圖是對農(nóng)村空巢老人猝死家中的原因的調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析。（摘編自張曉瓊、侯亞麗《晚年何以安度：農(nóng)村空巢老人安全保障問題研究》）材料四：一方面是老齡化社會的步步逼近，一方面是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，如何把“互聯(lián)網(wǎng)+”和養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合？南京市民政局目前正在進(jìn)行這樣一種有益嘗試。這種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式，其最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢就是便利，而便利也往往是老年人群體所最為期待的。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”把以上這些老人在居家養(yǎng)老過程中可能用到的各種資源、服務(wù)整合到一起，老人身邊只要有一個或就可以輕松享受這些資源和服務(wù)。養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)等于是通過“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的技術(shù)手段，在市場和老人之間建立了一種直接而密切的聯(lián)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙方的共贏。但我們也要看到，老年人群體要想充分享受到這種服務(wù)的便利，就必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么一方面政府有關(guān)部門需要對那些被納入養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的企業(yè)、商家在服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)價格上給予必要的引導(dǎo)，以避免有企業(yè)和商家哄抬服務(wù)價格，導(dǎo)致老年人群體消費(fèi)不起的情況；二則，對于那些家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的老年人群體，政府應(yīng)該加大養(yǎng)老補(bǔ)貼和救濟(jì)的力度，以類似政府購買服務(wù)的方式，來幫助他們享受養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)上的各種資源和各項(xiàng)服務(wù)。（摘編自苑廣闊《盼“互聯(lián)網(wǎng)+”惠及更多空巢老人》）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A.中國空巢老人的數(shù)字驚人，主要是因?yàn)橹袊前l(fā)展中國家，且是人口大國。B.雖然中國社會在不斷進(jìn)步，但是老年人的養(yǎng)老問題在當(dāng)下已成為社會難題。C.因?yàn)槟昀象w弱，農(nóng)村空巢老人要面對來自外在危險和自身疾病的雙重威脅。D.把“互聯(lián)網(wǎng)+”與養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合起來，是一種創(chuàng)新，能使市場和老人實(shí)現(xiàn)共贏。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.材料一表明，到2020年我國60歲以上的空巢老人的數(shù)量將接近老年人口總數(shù)的一半，徹底解決空巢老人“不敢老”的問題仍存在許多困難。B.中國經(jīng)濟(jì)、社會正在轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了諸如地區(qū)發(fā)展不均衡等各種各樣的矛盾，直接造成了空巢老人問題。C.根據(jù)材料二，有各級政府的高度重視和諸如“醫(yī)?！备母镎叩穆鋵?shí)，“空巢”之痛勢必短期內(nèi)可以獲得有效解決。D.根據(jù)材料三中相關(guān)數(shù)據(jù)可知，空巢老人患病率非常高，所以他們的“內(nèi)在疾患”是最應(yīng)該引起社會關(guān)注的安全問題。E.依據(jù)材料四，經(jīng)過市民政局的積極努力，南京市的空巢老人已經(jīng)能夠享受到便利的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式。9.怎樣才能讓“空巢老人”的養(yǎng)老問題落到實(shí)處？請結(jié)合材料簡要概括?！敬鸢浮?.A8.AD9.①加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)地區(qū)發(fā)展平衡，減少勞動力候鳥式遷徙；②推進(jìn)社保制度和戶籍制度改革，為解決“空巢老人”的養(yǎng)老問題創(chuàng)造條件；③加大政府投入，同時鼓勵民間資本進(jìn)入養(yǎng)老市場；④加大對農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的扶持力度，探索新的養(yǎng)老模式?！窘馕觥?.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中A項(xiàng)，錯加因果，空巢老人數(shù)字多與中國是發(fā)展中國家無因果關(guān)系。8.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中B項(xiàng)，曲解文意，材料二中，原文表述為“空巢老人的問題，折射著中國經(jīng)濟(jì)、社會的轉(zhuǎn)型”，并不就是說“中國經(jīng)濟(jì)、社會正在轉(zhuǎn)型等直接造成了空巢老人問題”。C項(xiàng)，“勢必”表述絕對，“短期內(nèi)”無中生有；依據(jù)材料二可以推斷，空巢老人的問題要想得到“有效解決”，是會有一個相當(dāng)長的過程的。E項(xiàng)，張冠李戴，“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式的對象目前是“有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的老年群體”，而不是“空巢老人”。9.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求回答“怎樣才能讓‘空巢老人’的養(yǎng)老問題落到實(shí)處”，注意根據(jù)材料中的句子“建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度。整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合，無疑將有助于解決老人們面臨的問題”“地區(qū)發(fā)展不均衡，勞動力候鳥式的遷徙就不可避免；社保制度的割裂，使各種保障難以無縫銜接；戶籍制度的堅(jiān)冰，讓老年人隨子女遷徒難度加大；政府投入不足和民間資本進(jìn)入不暢，導(dǎo)致養(yǎng)老服務(wù)供給不夠且水平較低…”概括答題要點(diǎn)。點(diǎn)睛：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。曾開字天游。少好學(xué)，善屬文。崇寧間登進(jìn)士第，調(diào)真州司戶，累遷國子司業(yè)，擢起居舍人，權(quán)中書舍人。掖垣草制，多所論駁，忤時相意，左遷太常少卿，責(zé)監(jiān)大寧監(jiān)鹽井，匹馬之官，不以自卑。建炎初，奉詔駐潮陽招捕處寇，訖事，乃之鎮(zhèn)。居二年，盡平群盜。復(fù)以中書舍人召，論：“車駕撫巡東南，重兵所聚，限以大江，敵未易遽犯，其所窺伺者全蜀也。一失其防，陛下不得高枕而臥矣。愿擇重臣與吳玠協(xié)力固護(hù)全蜀?！眹L言：“太祖懲五季尾大不掉之患，畿句屯營，倍于天下，周廬宿衛(wèi)，領(lǐng)以三衙。今禁旅單弱，愿參舊制增補(bǔ)之?！钡巯ぜ渭{。時秦檜專主和議，開當(dāng)草國書，辨視體制非是，論之，不聽，遂請罷，改兼侍讀。檜嘗招開慰以溫言，且曰：“主上虛執(zhí)政以待?！遍_曰：“儒者所爭在義，茍為非義，高爵厚祿弗顧也。愿聞所以事敵之禮?！睓u曰：“若高麗之于本朝耳?！遍_曰：“主上以圣德登大位，臣民之所推戴，列圣之所聽聞，公當(dāng)強(qiáng)兵富國，尊主庇民，奈可自卑辱至此，非開所敢聞也?！庇忠耪x以折之。檜大怒曰：“侍郎知故事，檜獨(dú)不知耶？”他日，開又至政事堂，問：“計(jì)果安出？”檜曰：“圣意已定，尚何言！公自取大名而去，如檜，第欲濟(jì)國事耳?！比华q以梓宮未還，母后、欽宗未復(fù)，詔侍從、臺諫集議以聞。會樞密編修胡銓上封事，痛詆檜，極稱開，由是罷，以寶文閣待制知婺州。開言：“議論妄發(fā)，實(shí)緣國事?！绷φ垰w。檜議奪職，同列以為不可。以病免，閑居十余年。開孝友厚族，信于朋友。其守歷陽也從游酢學(xué)日讀《論語》求諸言而不得則反求諸心每有會意欣然忘食其留南京，劉安世一見如舊，定交終身。故立朝遇事，臨大節(jié)而不可奪，師友淵源，固有所自云。（選自《宋史·曾開傳》，有刪節(jié)）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.其守／歷陽也／從游?。瘜W(xué)日／讀論語／求諸言而不得則反／求諸心／每有會／意欣然忘食／B.其守／歷陽也從游／酢學(xué)／日讀論語／求諸言／而不得則反／求諸心／每有會意／欣然忘食／C.其守歷陽也／從游酢學(xué)／日讀論語／求諸言而不得／則反求諸心／每有會意／欣然忘食／D.其守歷／陽也／從游?。瘜W(xué)日／讀論語／求諸言／而不得則反／求諸心每有會／意欣然／忘食／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.左遷，降低官職，即降官；遷本指變動官職，漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。后世沿用之。B.三衙，宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu)，有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司和侍衛(wèi)親軍步軍司，合稱三衙。C.侍郎，本為宮廷的近侍，唐宋開始，尚書、中書和門下三省所屬各部的最高長官均以侍郎稱之。D.梓官，古代帝、后的棺材以梓木制做，故歷代以梓宮稱皇帝、皇后或重臣的棺材；此指徽宗靈柩。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.曾開忠于職守，不因官小自卑。他在監(jiān)理大寧監(jiān)鹽井時，不因官小而輕視職事；奉旨進(jìn)駐潮陽期間，他盡心盡力，用了兩年時間平定當(dāng)?shù)刭\寇，B.曾開深謀遠(yuǎn)慮，進(jìn)言很有見地。他曾建議皇帝選擇值得信賴的大臣加強(qiáng)四川的邊防，杜絕敵人的野心；也曾建議皇帝依照舊制增補(bǔ)禁軍。C.曾開正氣浩然，不與秦檜為伍。他敢于與秦檜做正面斗爭，不同意向金國求和；秦檜曾對曾開軟硬兼施，曾開不為其所動，因此被貶知婺州。D.曾開篤信好學(xué)，秉行儒家教義。他以孝順父母友愛兄弟、與朋友交往守信用而聞名；在南京時，劉安世與他一見如故，定下終身之交。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)儒者所爭在義，茍為非義，高爵厚祿弗顧也。愿聞所以事敵之禮。(2)故立朝遇事，臨大節(jié)而不可奪，師友淵源，固有所自云?！敬鸢浮?0.C11.C12.C13.(1)儒者所爭執(zhí)的是義，如果是不符合道義的，即使是高官厚祿也不會回頭看一看。希望聽聽用來對待敵人的禮節(jié)。(2)因此他在朝廷上遇到事故，面臨大節(jié)考驗(yàn)卻無法強(qiáng)迫他更改意志，師友的淵源，原本是他這樣做的理由?！窘馕觥?0.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“也”后斷開；“游酢”人名，不要斷開；“日讀”的賓語是“論語”，后米娜斷開；“則”轉(zhuǎn)折，后面斷開；“會意”一個詞語，不要斷開。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項(xiàng)，各部最高長官叫“尚書”，“侍郎”是副長官。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤，題中C項(xiàng)，曾開“因此被貶知婺州”錯，依據(jù)原文被貶婺州的應(yīng)是胡銓。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，茍：如果；愿：希望；所以：用來；故：因此；不可奪：不可強(qiáng)迫他更改意志；有所自：他這樣做的理由。參考譯文：曾開字天游。年輕時好學(xué)，善于做文章。崇寧年間進(jìn)士及第，調(diào)任真州司戶，多次升遷至國子司業(yè)，后又提升為起居舍人，代理中書舍人。宮中起草制書，有許多議論駁斥，違逆當(dāng)權(quán)宰相的心意，降官為太常少卿，責(zé)令監(jiān)督大寧監(jiān)鹽井，是個只有一匹馬的小官，但并不因此而自卑。建炎初年，奉詔令駐潮陽招安捉拿虔州賊寇，事情完畢，于是讓他去鎮(zhèn)守虔州。過了二年，所有寇盜都討平。又召還他任中書舍人，論述說：“皇帝車駕巡視東南地方，大軍聚集之地，以長江為險阻，敵人不易輕率進(jìn)犯，他們所希圖的是整個四川。一旦失去那里的防衛(wèi)，陛下就不能高枕而臥了。希望選擇可倚重的大臣與吳玠合力鞏固衛(wèi)護(hù)整個蜀地?！痹?jīng)進(jìn)言說：“太祖鑒于五代末年本末倒置指揮不靈的憂患，京城附近的駐軍，比天下兵馬多一倍，衛(wèi)護(hù)皇宮的宿衛(wèi)軍，由三衙統(tǒng)領(lǐng)?，F(xiàn)在禁軍部隊(duì)力量薄弱，希望參照從前的制度加以增補(bǔ)?！被实廴夹廊徊杉{。當(dāng)時秦檜專權(quán)主張和議，曾開應(yīng)當(dāng)起草國書，辨析了體制不正確，辯論這事，不聽從，于是請求罷免，改兼侍讀。秦檜曾經(jīng)招曾開用溫和的話安慰他，而且說：“主上空著執(zhí)政的位子來等待你?！痹_說：“儒者所爭執(zhí)的是義，如果是不符合道義的，即使是高官厚祿也不會回頭看一看。希望聽聽用來對待敵人的禮節(jié)。”秦檜說：“就像高麗對于本朝那樣罷了?！痹_說：“主上憑借圣德登上皇位，是臣民推崇愛戴的，是各位圣人所聽到的，你應(yīng)當(dāng)使兵強(qiáng)國富，尊崇君主庇護(hù)人民，怎么可以自卑自辱到這個地步，不是曾開所敢于聽見的?！庇忠C古代道理來折服他。秦檜大怒說：“侍郎知古代的事，秦檜難道不知道嗎？”又一天，曾開又到政事堂，問：“究竟怎么辦？”秦檜說：“皇上心意已定，還說什么！你自管撈個大名聲走了，像秦檜這樣，只不過想要辦成國家的事罷了?！比欢€因?yàn)橄鹊垤`柩沒有歸還，母后、欽宗沒有回國，詔令侍從、臺諫官集合討論上報皇帝。適逢樞密編修官胡銓上密封奏章，痛斥秦檜，極力稱揚(yáng)曾開，因此而被罷免，以寶文閣待制為婺州知州。曾開說：“妄作議論，實(shí)在因?yàn)槭菄掖笫??！睒O力請求還鄉(xiāng)。秦檜提議奪職，同官認(rèn)為不行。因病免官，閑居十多年。曾開孝順友愛親厚族人，對朋友守信用。他守歷陽時，跟從游酢學(xué)習(xí)，每天讀《論語》，求之于文字的記載得不到時，就反過來向自己的內(nèi)心尋求，每當(dāng)有所領(lǐng)會，就快樂得忘記吃飯。他留守南京時，和劉安世一見如故，定下終身之交。因此他在朝廷上遇到事故，面臨大節(jié)考驗(yàn)卻無法強(qiáng)迫他更改意志，師友的淵源，原本是他這樣做的理由。古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。金陵新亭①李白金陵風(fēng)景好，豪士集新亭。舉目山河異，偏傷周顗情②。四坐楚囚悲，不憂社稷傾。王公何慷慨，千載仰雄名。[注]①此詩寫于安史之亂時。②周顗(yǐ)情：西晉滅亡后，南渡豪士在新亭宴飲，周顗坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異?！北娙私韵嘁暳鳒I。唯王導(dǎo)愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對!”14.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.前兩句由金陵風(fēng)景優(yōu)美起筆，繼而寫豪士們在新亭聚會，用語平實(shí)。B.三、四句寫周顗舉目四望，風(fēng)景未變而山河易主，悲從中來，大為哀嘆。C.五、六句運(yùn)用“楚囚”典故，寫在座之人充滿悲怨，為國家命運(yùn)前途擔(dān)憂。D.作者選取周顗絕望哀鳴、眾人相對哭泣的場景，意在表現(xiàn)國家滅亡的悲痛。E.作者運(yùn)用典故，取其意而用之，借古諷今，表達(dá)對時局的感慨，發(fā)人深思。15.結(jié)合全詩，從尾聯(lián)“慷慨”一詞入手，分析作者的情感態(tài)度?！敬鸢浮?4.CD15.“慷慨”一詞寫出了王導(dǎo)不同于對坐而泣的眾人，頌揚(yáng)了王導(dǎo)的意氣激昂、憂心國家的情懷，面對動蕩的時局，詩人期望時人能共同努力，用實(shí)際行動光復(fù)山河?！窘馕觥?4.試題分析：此題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。C項(xiàng)，“寫在座之人充滿悲怨，為國家命運(yùn)前途擔(dān)憂”錯誤，詩句是“不憂社稷傾”意思是“誰真正為國家的命運(yùn)著想”；D項(xiàng)，“意在表現(xiàn)國家滅亡的悲痛”錯誤，作者選取周顗絕望哀鳴、眾人相對哭泣的場景，意在反襯王導(dǎo)的英雄氣概，贊揚(yáng)他為國效力的精神。15.試題分析：此題考查考生對詩歌情感的把握，把握詩歌的情感重點(diǎn)分析詩歌意象和表達(dá)情感的關(guān)鍵詞，可以借助詩歌題目、作者、注釋綜合分析詩歌情感。首先分析“慷慨”這個詞語的意思，“慷慨”是指充滿正氣，情緒激昂。作者用這個詞語刻畫王導(dǎo)的形象，探尋原因，是王導(dǎo)在周顗絕望哀鳴、眾人相對哭泣之時，激憤地說：“我們應(yīng)當(dāng)共同努力建功立業(yè)，光復(fù)神州，怎么能如楚囚一般相對哭泣!”這是愛國思想和消極悲觀情緒的斗爭。修飾語“何其”表達(dá)了對王導(dǎo)的意氣激昂、憂心國家的情懷的贊頌，借古諷今，表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度是面對動蕩的時局，詩人期望時人像王導(dǎo)說的那樣能共同努力，用實(shí)際行動光復(fù)山河。點(diǎn)睛：詩詞無論是寫景還是敘事，無論是詠物還是懷古，都會寄寓著詩人一定的思想感情，對詩歌內(nèi)容情感的感悟是詩歌鑒賞的重點(diǎn)。古詩詞中所抒發(fā)的思想感情非常寬廣，涉及最多的是憂國憂民、建功立業(yè)、壯志難酬、思鄉(xiāng)懷人、感時傷勢等?？忌诜治鰰r要熟悉古詩詞中表達(dá)的常見思想情感，再結(jié)合詩句中的具體意象、情感關(guān)鍵詞等，詩歌情感的考查有時還結(jié)合抒情手法，考生應(yīng)熟知抒情方式。16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《鴻門宴》中樊噲勸說劉邦離開時不必辭行的理由是“如今人___，_______，何辭為？”。（2）在《諫太宗十思疏》中，肯定人民力量的句子是“____，______；___，___?！薄敬鸢浮?1).方為刀俎(2).我為魚肉(3).怨不在大(4).可畏惟人(5).載舟覆舟(6).所宜深慎【解析】試題分析：此題考查名篇名句的默寫。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者?？忌鷳?yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“俎”“怨”“畏”“惟”“載”“覆”。點(diǎn)睛：考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。三、語言文字運(yùn)用17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①各級主管部門要切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，真抓實(shí)干，不搞花拳繡腿，才能真正走出形式主義、官僚主義的怪圈。②萬達(dá)網(wǎng)科儀成立一年多，便被質(zhì)疑生存艱難以及正進(jìn)行大規(guī)模裁員；工程部總經(jīng)理朱戰(zhàn)備或許將再次臨危授命，接下這顆“燙手山芋”。③經(jīng)過國家三令五申，“拒絕酒駕”已成為三歲稚童都知道的事情；雖然這已是一個陳詞濫調(diào)的話題，但依然有司機(jī)明知故犯，酒后駕駛。④含飴弄孫的康熙帶著弘歷將懸在堂中的《九九寒梅圖》的梅花瓣描紅；他告訴弘歷，每天描一筆，梅花都描紅的時候，春天就到了。⑤孫楊和丁寧憑借超強(qiáng)的實(shí)力獲得了來自社會和評委的雙重肯定，成為2017年度“中國十佳勞倫斯冠軍”獎中實(shí)至名歸的最佳男女運(yùn)動員。⑥最近，一些部門報送上來的文件很不規(guī)范，我勸這些部門做文字工作的人員，多看看《公文寫作教程》，多寫些官樣文章。A.①⑤⑥B.①③④C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤【答案】C18.下列各句中，沒有語病的一句是A.評價一場展覽的成功，很重要一條標(biāo)準(zhǔn)就是到底與參觀者互動如何；這兩次展覽的知曉度不高，而且經(jīng)典原作不足，效果不是很理想。B.在“雪龍”號進(jìn)入北極圈后，科考隊(duì)將在楚科奇海進(jìn)行綜合調(diào)查，回收一套沉積物捕獲器，并完成4～6個冰站的多學(xué)科綜合考察任務(wù)。C.作為曾經(jīng)的大唐古都；西安也就是歷史上的長安，是當(dāng)時世界上最大的國際大都會，可說堪稱東西方商業(yè)、文化交流的匯集之地。D.最近十年來，中國涌現(xiàn)出了一大批像連笑這樣的實(shí)力強(qiáng)勁的年輕棋手，幫助中國圍棋在國際上確立了不可動搖的老大地位?！敬鸢浮緽【解析】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，兩面對一面，應(yīng)在“成功”后加上“與否”；C項(xiàng)，成分贅余，“可說”與“堪稱”重復(fù)；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，偷換主語，應(yīng)在“幫助”前加上“他們”。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對象，暗換主語表現(xiàn)為句子前面沒有主語，而前句的主語不能作該句的主語。此題選項(xiàng)D因暗換主語造成結(jié)構(gòu)混亂。19.綜合分析以下材料，推出的結(jié)論最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是春節(jié)期間，央視推出大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，和詩以歌，演繹經(jīng)典名篇。該節(jié)目廣受好評，詩詞之美走進(jìn)了千家萬戶?！督?jīng)典詠流傳》探索流行音樂與詩歌的結(jié)合，將古典詩詞的文化魅力與音樂的美感韻律相結(jié)合，用主流價值映照燦爛的傳統(tǒng)文化，巧妙解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問題，真正做到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。A.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的熱播將古典詩詞之美帶進(jìn)了千家萬戶。B.流行音樂與詩歌的結(jié)合造成了《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的熱播。C.純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性是因?yàn)槿鄙僦髁鲀r值的映照。D.文化節(jié)目的探索創(chuàng)新是促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的有效途徑?！敬鸢浮緿20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。心理健康注重修心。如果說養(yǎng)心是基礎(chǔ)，調(diào)心是方法，修心就是境界。①__。古人有“養(yǎng)生莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性莫如養(yǎng)德”之說，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生先要修養(yǎng)性情，②__。③__，認(rèn)為“大德必得其壽”，“仁者壽”。所謂“仁”，就是愛人之心。【答案】(1).①修心就是養(yǎng)德(2).②而修養(yǎng)性情先要修養(yǎng)道德(3).③儒家（養(yǎng)生）特別強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)【解析】試題分析：此題考核學(xué)生運(yùn)用語言的簡明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，本語段講的是修心與養(yǎng)德之間的關(guān)系。故①應(yīng)先明確兩者之間的聯(lián)系，填寫“修心就是養(yǎng)德”；②句應(yīng)是對引文后半句的解釋，填寫“而修養(yǎng)性情先要修養(yǎng)道德”；③句可依據(jù)后面句子推出。21.一位大學(xué)生受邀回高中母校做報告，報告結(jié)束前說的話有幾處用語不得體。請找出來。這次能撥冗回母校匯報我的學(xué)習(xí)和生活，不勝榮幸。在校史館中我看到很多事業(yè)有成的校友忝列校史名人錄，非常羨慕也非常慚愧。學(xué)生不才，有幾幅墨寶奉送給校史館，敬請惠存。今天有許多恩師在座，我來不及一一拜謝，一定另找時間親臨府上，當(dāng)面聆教。我的發(fā)言不妥之處，歡迎批評指正?！敬鸢浮繐苋咩昧心珜氂H臨【解析】試題分析：此題考查語言表達(dá)得體。“撥冗”，具有文言色彩的客套話，意思是說，請對方推開繁忙的工作，抽出時間來（做某件事情）。不能用于說自己?！般昧小敝t詞，有愧于排列在其中。不能用于形容別人?！澳珜殹?，指珍貴的書法真跡、也用來尊稱別人寫的字或畫。這里用于形容自己的字畫?！坝H臨”，親赴，親身到達(dá)。不能用于說自己去恩師家拜訪，語境錯誤。四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。饒宗頤是著名國學(xué)大師，他達(dá)古通今，學(xué)貫東西，在學(xué)問的天地里，碩果累累。有人說：“他有三顆心，第一顆叫好奇心，第二顆叫孩童心，第三顆叫自在心，一顆比一顆高?！背种@三心，饒宗頤在智慧的求索中執(zhí)著，而不為執(zhí)著所累，最終成為一代宗師。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請寫一篇文章談?wù)勀愕睦斫?。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮亢闷嫘奈覀兊氖澜缇拖褚蛔焓植灰娢逯傅某潜?，而我