考點(diǎn)15散文要點(diǎn)概括-2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)

考點(diǎn)15要點(diǎn)概括1.高考真題考點(diǎn)分布年份考查知識(shí)點(diǎn)題型素養(yǎng)要求2023年文意理解與分析五選二1.能夠?qū)ξ恼碌恼w行文脈絡(luò)進(jìn)行梳理，能夠通過相應(yīng)條件對(duì)信息內(nèi)容進(jìn)行篩選；2.積累鑒賞的相關(guān)知識(shí),具備扎實(shí)的鑒賞能力，提高知識(shí)遷移運(yùn)用能力；3.形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。4.具備探究作者創(chuàng)作意圖的能力，掌握文章的主旨。歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思主觀語段作用主觀文意理解與概括主觀情感與主旨概括主觀2022年字音辨析四選一文意理解與分析五選二語句賞析主觀藝術(shù)手法鑒賞（對(duì)比）主觀情感與主旨概括主觀2021年文意理解與分析五選二情節(jié)或段落作用主觀藝術(shù)手法鑒賞主觀人物形象概括主觀文章主旨概括主觀2020年文意理解與分析五選二語句賞析主觀情節(jié)或段落作用主觀文意理解與概括主觀點(diǎn)評(píng)詩歌主觀2.命題規(guī)律及備考策略【命題規(guī)律】本考點(diǎn)要求考生能夠準(zhǔn)確理解文章每一段的內(nèi)容要點(diǎn)，并能按照要求用原文或自己的話表達(dá)出來。對(duì)閱讀材料的內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思的歸納、概括，需要在閱讀理解的基礎(chǔ)上，對(duì)文章進(jìn)行認(rèn)真分析。對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思的分析歸納在近幾年的高考中是考查熱點(diǎn)，當(dāng)然，從近幾年的高考試題來看，歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思的試題，在題干中直接設(shè)問的并不多，而較多的是變換形式讓考生完成。但不管以怎樣的方式命題，其基本目的是考查考生“歸納”與“概括”的能力，因此，要做好這類題目，就應(yīng)該掌握一些規(guī)律和方法。概括要點(diǎn)包括兩方面的題型：一是局部概括，二是整體概括。局部概括包括層段意概括題、特點(diǎn)概括題(以概括散文中的人、物、環(huán)境、某種類型、某一方面等特點(diǎn)為中心)和因果探尋題。整體概括大多指概括全文主旨題。【備考策略】1.歸納段落內(nèi)容要點(diǎn)歸納段落內(nèi)容以分析詞語、句子為基礎(chǔ)，因此，對(duì)重要詞語、句子的理解，對(duì)不同句子恰當(dāng)組合（或相加或合并）的理解，對(duì)句間內(nèi)在關(guān)系的分析，就顯得尤為重要。要準(zhǔn)確把握段落中心意思，首先就要弄清句與句之間的關(guān)系。有的段落有中心句，有的段落卻沒有，沒有中心句的就要?dú)w納、概括出段落的要點(diǎn)或中心意思。2.歸納層次內(nèi)容要點(diǎn)層次是指作者寫文章時(shí)安排材料、表達(dá)思想感情的順序。層次與段落關(guān)系密切又有區(qū)別，層次是依據(jù)思想內(nèi)容劃分的，段落是依據(jù)文字表達(dá)劃分的。在一篇文章中有時(shí)層次與段落一致，有時(shí)是互有大小，常常是一個(gè)層次包含若干段落，因此歸納層次的意思要以歸納段意為基礎(chǔ)。在分析段與段之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，或理清事件順序，或理清論證說理的邏輯，或理清說明順序等等。明確具體層次的內(nèi)容，然后以準(zhǔn)確、簡潔的語言對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行歸納。3.概括文章的中心意思文章的中心意思是針對(duì)文章的整體表現(xiàn)而言的，它直接以文章層意、內(nèi)容要點(diǎn)為基礎(chǔ)，又涉及作者主觀創(chuàng)作意圖和文章客觀表達(dá)效果，涉及文內(nèi)使用的材料和文外相關(guān)材料，要求具有較高的分析概括能力和較準(zhǔn)確的語言表達(dá)能力。要求概括的內(nèi)容一般包括兩方面：一是文章寫了什么；二是作者為什么要這樣寫?？键c(diǎn)精講01主旨概括（2022年·天津·河?xùn)|一模）閱讀下面的文章，完成下面小題。高低陜北石劉成章陜北屬于黃土高原，緣此，有些人便以為，陜北被黃土盡覆，沒有什么石頭。那是天大的誤會(huì)。黃土只是陜北的肉，陜北哪會(huì)沒有骨？陜北，是一條剛硬的漢子！在我國一代代傳下的山水畫里，莽莽蒼蒼翳翳壘壘，是不絕的山和山上不絕的石頭。米芾曾跪拜石頭，那是有緣由的。石頭可以說是天下至尊。山岳丘陵，無一不是石頭，而地球，也是石頭，一塊最大的石頭。石頭載土，載水，載風(fēng)，載云，載眾生，載著一部人類史，沉雄，堅(jiān)硬，厚實(shí)，人在其間伸展性靈。陜北的石頭含著雷電之光，粘著牛羊踩過的黃土，遍布山川，大大小小，高高低低，有的摔在河谷，有懸崖，有的被樹根緊勒。億萬年來，它們總是裸露在西北風(fēng)中，大雷雨中，烈日的暴曬中。西北風(fēng)、大雷雨、烈日，網(wǎng)織的深重苦難，教會(huì)了它們生存本領(lǐng)，也磨銳了它們的精神。它們陪伴著軒轅手植柏，它們是從莽原上、從古歌里長出的人類的脊梁。陜北的石頭缺乏大理石的精細(xì)紋理，但那是一種粗獷霸氣的美。它們刀劈斧砍的棱角，那刺破黃土層的棱角，只能用“毛辣”二字形容；它們原油流貫般的線條，那骨力感、頓挫感、節(jié)奏感極強(qiáng)的線條，除了天才畫家石魯，沒有人能夠描繪出來。那幾筆確是不同凡響，畫出了陜北石頭的真魂，恢宏磅礴。寶塔山山根的石頭，就是如此。幾代青年初見它的時(shí)候，都激動(dòng)得跳躍歡呼。這石頭上的面和塊，沒有筆墨和宣紙之氣，是鐵打鋼鑄，是史前洪水的凝固。在這里，我多次賞讀范仲淹題刻的八字隸書：“胸中自有數(shù)萬甲兵”。這既是小范老子自信和自豪的傾吐，也是他對(duì)這些石頭的謳歌。這些石頭所顯露出的強(qiáng)勁力量，就是數(shù)萬甲兵。若非如此，巍巍寶塔山，何以能被托起？其實(shí)，清涼山也是由石頭托起的，石頭給陜北的每座山都當(dāng)了沉穩(wěn)高雅的底座。延安的城墻不是用磚砌的，而是用石頭砌的。感謝斯諾夫人，她曾為這城墻拍過照片。那時(shí)，厚厚的雪蓋在城墻上，依然難掩石頭的質(zhì)感。而我，正是降生于她拍攝照片的那一年。我有幸且自豪。我最先看到的世界，是炕頭上寵物一樣陪著我的小石獅，然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨，還有明五暗四的石窯洞、石穿廊挑檐。上學(xué)時(shí)，我常走到清涼山下，見延河波浪拍古城，拍出了石磬之音。一塊塊就地取材的好石頭，實(shí)錘細(xì)雕，鑲滿了延安街道的路面，砌出了窯洞的樸拙和滿城的石頭紋理、詩意歌情。有朋友曾問我為何會(huì)成為作家，作品為何充溢著陽剛之氣，我說那是因?yàn)檠影驳氖^和我的靈魂發(fā)生了反應(yīng)。陜北有一個(gè)縣名，水意溶溶，叫“清澗”。清澗的石板和米脂的美人齊名。它們一層層地生在那里，發(fā)育在那里，成熟在那里，在山根河畔一疊一疊的，宛若竹簡，宛若冊頁，宛若八百冊線裝書，宛若兩萬本新印的課本，使山河充溢著書卷之氣。如果說別處的石頭是古典散文，那么清澗的石板就像南北朝的庾信寫下的駢文，對(duì)仗工整，聲律一如神曲。那一頁頁石板一頁頁書，仿佛一陣輕風(fēng)就能把它們嘩啦啦吹起——輕風(fēng)且慢，它們雖然頁面平整，薄厚均勻，質(zhì)地細(xì)膩，但是，翻它們的指頭應(yīng)是鐵，應(yīng)是鐵的撬杠。有的石板上的紋理，儼然名家的書法，鐵畫銀鉤，力透石板，那應(yīng)是柳青失落的信札。除了書文信札，石頭里還有美術(shù)作品。神木的萬鎮(zhèn)山上，奇石遍布，宛如舉行著雕塑展覽，一件件浮雕圓雕，有如出自米開朗基羅之手。它們的形成，除了源于風(fēng)雨的剝蝕，還有黃河水汽的萬載滲溶。受傷愈深，風(fēng)姿愈美。在靖邊、甘泉和志丹，丹霞地貌魅力無窮。那是石頭的云霞在飄逸，像仙女不慎落下的緞披肩，像紅葡萄酒流淌的起伏波浪，更像萬物共做的迷離的夢。石崖上鐵云一樣歲月紋理，斑駁陸離，參差紛雜，就像一部神話傳說或地質(zhì)史。在這兒，你會(huì)聯(lián)想到火星的地貌，你會(huì)聯(lián)想到古希臘的神廟。石頭使人懂事、自知、謙卑。從這兒南下數(shù)百里，就是驚雷一樣的壺口瀑布。瀑水狂瀉，瀑石威嚴(yán)。十里龍槽，水石長嘯。這些石頭，有如在煉丹爐里煉過，“紫色內(nèi)達(dá)，赤芒外射”，隨時(shí)可以搬起補(bǔ)天。露出水面的一組石頭，已經(jīng)成了浪濤的模樣；而浪濤的氣勢，就像一塊塊石頭。石頭和水，共同造就了瀑布的壯觀和偉力。在瀑布中，時(shí)時(shí)有《黃河大合唱》響起，其烈度、速度、震撼力，驚天動(dòng)地。人的精神穿透了石頭和水，而石頭和水都帶著人的志氣、血?dú)狻Ｈ藗兂３？堂谑?，企望不朽，殊不知在風(fēng)吹雨打中，名字也會(huì)磨滅。只有像陜北石一樣身連大地、支撐群山，才會(huì)與宇宙同在。（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》2021年04月09日15版有刪改）1.作品采用托物言志的手法，陜北石和作者的靈魂發(fā)生了反應(yīng)，造就其作品的陽剛之氣。結(jié)合全文，談?wù)勱儽笔瘞Ыo你怎樣的人生啟示。【答案】．①人要有骨氣、脊梁，要堅(jiān)強(qiáng)、剛毅，能承受深重苦難，不磨損精神品格。②人要自信、自豪，要沉穩(wěn)，有底氣。③人要活得樸拙，又要詩意歌情，充滿書卷之氣。④人要積極面對(duì)人生中的困苦磨難，它將塑造風(fēng)姿更美的你。⑤人要懂事、自知、謙卑。⑥人生要勇敢拼搏，有志氣，有血性，有氣魄。⑦真正的不朽是奉獻(xiàn)自己，融入社會(huì)，服務(wù)大眾?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。由題干可知，考生需要從陜北石的身上得到啟示，所以需要把握文中陜北石的特點(diǎn)。由“黃土只是陜北的肉，陜北哪會(huì)沒有骨？陜北，是一條剛硬的漢子”“西北風(fēng)、大雷雨、烈日，網(wǎng)織的深重苦難，教會(huì)了它們生存本領(lǐng)，也磨銳了它們的精神。它們陪伴著軒轅手植柏，它們是從莽原上、從古歌里長出的人類的脊梁”可知，陜北石是陜北的骨，賦予陜北剛硬的品格，它經(jīng)歷苦難，磨銳精神，由此啟示我們，人要有骨氣，有挺直的脊梁，要經(jīng)受生活的磨礪，不能磨損精神。由“自信和自豪的傾吐……這些石頭所顯露出的強(qiáng)勁力量，就是數(shù)萬甲兵。若非如此，巍巍寶塔山，何以能被托起？其實(shí)，清涼山也是由石頭托起的，石頭給陜北的每座山都當(dāng)了沉穩(wěn)高雅的底座”可知，陜北石沉穩(wěn)厚重，有強(qiáng)勁的力量，這啟示我們，人要自信自豪，要沉穩(wěn)有底氣。由“砌出了窯洞的樸拙和滿城的石頭紋理、詩意歌情”“它們一層層地生在那里，發(fā)育在那里，成熟在那里，在山根河畔一疊一疊的，宛若竹簡，宛若冊頁，宛若八百冊線裝書，宛若兩萬本新印的課本，使山河充溢著書卷之氣”可知，陜北石既樸拙又有詩意歌情，這啟示我們，人要活得樸拙，又要詩意歌情，充滿書卷之氣。由“石頭里還有美術(shù)作品。神木的萬鎮(zhèn)山上，奇石遍布，宛如舉行著雕塑展覽，一件件浮雕圓雕，有如出自米開朗基羅之手。它們的形成，除了源于風(fēng)雨的剝蝕，還有黃河水汽的萬載滲溶。受傷愈深，風(fēng)姿愈美”可知，陜北石經(jīng)歷各種磨礪，成就了現(xiàn)在的風(fēng)姿，這啟示我們，人要積極面對(duì)人生中的困苦磨難，它將塑造風(fēng)姿更美的你。由“石頭使人懂事、自知、謙卑”可知，陜北石啟示我們，要懂事、自知、謙卑。由“石頭和水，共同造就了瀑布的壯觀和偉力。在瀑布中，時(shí)時(shí)有《黃河大合唱》響起，其烈度、速度、震撼力，驚天動(dòng)地。人的精神穿透了石頭和水，而石頭和水都帶著人的志氣、血?dú)狻笨芍?，陜北石啟示我們，人生要勇敢拼搏，有志氣，有血性，有氣魄。由“人們常?？堂谑笸恍?，殊不知在風(fēng)吹雨打中，名字也會(huì)磨滅。只有像陜北石一樣身連大地、支撐群山，才會(huì)與宇宙同在”可知，陜北石啟示我們，真正的不朽是奉獻(xiàn)自己，融入社會(huì)，服務(wù)大眾。閱讀《在母語的屋檐下》，回答問題。在母語的屋檐下彭程①少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來探親，多年未見，把盞竟夜長談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。②本來以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了?；秀敝?，甚至憶起了聽到這些話時(shí)的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨：真過癮。③在一種語言中浸潤得深入長久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時(shí)就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。④關(guān)于母語，英文里的一個(gè)說法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mothertongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽到的最初的聲音，浸潤著愛的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩意！在母語的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。⑤詩作為濃縮提煉過的語言，是語言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語言熟悉和理解的程度。“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說的是世事滄桑，人生無常?！岸褡R(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底，沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。⑥每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語言中。仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。⑦“芝麻開門吧！”咒語念起，山洞石門訇然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。⑧但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語。時(shí)間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。⑨對(duì)絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說。⑩我驕傲于自己母語的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)，便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。?童年在農(nóng)村度過。記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺，我獨(dú)自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒有人聽到，只好在林子里亂走。過了好久，終于從樹干的縫隙間，望見了村頭一戶人家的屋檐。?一顆懸空的心倏地落地了。?對(duì)于長期漂泊在外的人，母語熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個(gè)漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；置身異國，母語便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。?因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無睹。就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問的。但一旦因某種緣故離開了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。?每一種語言的子民們，在自己母語的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說著不同語言的人們共同的精神財(cái)富。以詩歌為證，《魯拜集》中波斯大詩人伽亞謨及時(shí)行樂的詠嘆，和《古詩十九首》里漢代中國人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿。讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。?熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點(diǎn)。(原載《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié))作者深情地詮釋了母語的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括?！敬鸢浮竣倌刚Z可以拉近彼此的關(guān)系。②母語最早打通人與世界的聯(lián)系。③母語可以自由地抒情狀物。④母語包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化。⑤母語給人以家的歸宿感。⑥各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財(cái)富。【解析】第一步：全面審題，確定答題方向。(1)“作者深情地詮釋了母語的多重意義”，明確了概括的方向。(2)“結(jié)合全文加以概括”，考查整體歸納概括。第二步：找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，確定答案要點(diǎn)。思考角度文中對(duì)應(yīng)的答題要點(diǎn)分析題目法文章的題目是“在母語的屋檐下”，可以說，母語可以給人以家的歸屬感分析首尾法文章的開頭寫少年時(shí)代的伙伴多年未見，用家鄉(xiāng)話交流備感親切，因此，母語可以拉近彼此關(guān)系分析議論抒情語句法文章第④段說“在母語的呼喚、吟唱和誦讀中，……理解生活，認(rèn)識(shí)生命”，這一抒情語句表明了母語對(duì)一個(gè)人理解世界的重要意義，它最早打通了人與世界的聯(lián)系因文而異法這是一篇議論性散文，在文中還談到了母語包蘊(yùn)著文化基因、各民族用自己的母語創(chuàng)造人類共同的精神財(cái)富等問題方法指導(dǎo)一、含義：散文的主旨，即作品所表現(xiàn)的中心意思，是作者想要告訴讀者的最主要的信息，包含了作者的思想觀點(diǎn)和寫作意圖。我們概括散文的主旨，就是在理清結(jié)構(gòu)、把握思路的基礎(chǔ)上對(duì)全文的主要內(nèi)容和思想感情做總體的把握，包括分析作者對(duì)某件事情的感悟、觀點(diǎn)態(tài)度、情感傾向等。二、設(shè)問方式：1.作者對(duì)×××事的感情是什么？2．聯(lián)系全文，概括主旨。3．作者寫作本文的目的是×××？請(qǐng)概括。4．×××部分表現(xiàn)了作者什么感情？5．作者認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待×××？請(qǐng)結(jié)合全文概括。6．這篇散文的主題是×××？請(qǐng)結(jié)合全文分析。三、答題模板：本文記敘了(描寫了)……的故事(事跡、經(jīng)過、事件、景物等)，表現(xiàn)了(反映了、歌頌了、揭露了、批判了)……的思想(性格、精神、實(shí)質(zhì))，抒發(fā)了作者……的感情。四、技法：概括主旨(題)“四法”1．解讀題目法很多題目直接點(diǎn)明了主旨，是文章中心思想最精煉的概括，如四川高考《負(fù)重的河流》。有的題目即使沒有點(diǎn)明主旨，也往往與中心意思有著千絲萬縷的聯(lián)系。故題目是最佳的思考切入點(diǎn)。2．分析首尾法很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要對(duì)首尾的語句進(jìn)行重點(diǎn)品悟，這樣往往有助于理解文章的主旨。3．分析議論抒情語句法散文中的議論抒情語句，往往直接反映了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，抓住了這些語句，就抓住了文章主旨。4．因文而異法寫人敘事類散文要對(duì)人物作出評(píng)價(jià)，或贊美、揭示人物事件的意義，或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問題的感悟和認(rèn)識(shí)。如《記梁任公先生的一次演講》。寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟。如《故都的秋》《荷塘月色》。哲理性散文的主旨，往往是作者對(duì)人生或社會(huì)、生活的揭示或評(píng)價(jià)。如2017年全國卷Ⅱ林徽因的《窗子以外》。考點(diǎn)精講02特定信息概括（2023年·天津·塘沽一中聯(lián)考模擬）閱讀下面的文章，完成下面小題到平江路去⑴在一個(gè)陰天，將雨未雨的時(shí)候，帶上雨傘，就出門去了。⑵小區(qū)門前的馬路上，是有出租車來來去去的，但是不要打車，要走一走，覺得太遠(yuǎn)的話，就坐幾站公交車，然后下去，再走。⑶走到哪里去呢？是走到自己愿意去的地方，喜歡的地方，比如說，平江路，就是我經(jīng)常會(huì)一個(gè)人去走一走的古老的街區(qū)。⑷其實(shí)在從前的很漫長的日子里，我們曾經(jīng)是生在其中的，那些古舊卻依然滋潤的街區(qū)，就在我們的身邊，它是我們的窗景，是我們掛在墻上的畫，我們伸手可觸摸到的，跨出腳步就踩著它了，我們能聽到它的呼吸，我們能呼吸到它散發(fā)出來的氣息，我們用不著去平江路，在這個(gè)城里到處都是平江路。⑸日子一天一天地過，我們糊里糊涂，視而不見，直到有一天似乎有點(diǎn)清醒了，才發(fā)現(xiàn)，我們失去了財(cái)富，卻又不知將它們丟失在哪里了，甚至不知是從哪一天起，不知是在哪一個(gè)夜晚醒來時(shí)發(fā)生的事情。⑹我們的時(shí)代，是一個(gè)新聞接一個(gè)新聞的時(shí)代，這些新聞告訴我們，古老的蘇州正變成現(xiàn)代的蘇州，這是令人振奮的，沒有人會(huì)不為之歡欣鼓舞，只是當(dāng)我們偶爾地生出了一些情緒，偶爾地想再踩一踩石子或青磚砌成的街，我們就得尋找起來了，尋找我們從小到大幾乎每時(shí)每刻都踏著的、但是現(xiàn)在已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的老街。⑺這就是平江路了。平江路已經(jīng)是古城中最后的保存著原樣的街區(qū)，也已經(jīng)是最后的僅存的能夠印證我們關(guān)于古城記憶的街區(qū)了。⑻在喧鬧的干將路東頭的北側(cè)，就是平江路了，它和平江河一起，綿延數(shù)里，在這個(gè)街區(qū)里，還有和它平行的倉街，橫穿著的，是鈕家巷、蕭家巷、大儒巷、南顯子巷、懸橋巷、葭巷，胡廂使巷、丁香巷，還有許多，念叨這一個(gè)一個(gè)的巷名，都讓人心底泛起漣漪，在沉睡了的歷史的碑刻上，飄散出了人物和故事的清香。⑼在這座古城最早的格局里，平江街區(qū)就已經(jīng)是最典型的古街坊了，河街并行、水陸相鄰，使得這個(gè)街區(qū)永遠(yuǎn)是靜的，又永遠(yuǎn)是生動(dòng)活潑的。早年顧頡剛先生就住在這里，他從平江路著眼，寫了蘇州舊日的情調(diào)：一條條鋪著碎石子或者壓有凹溝的石板的端直的街道，夾在潺湲的小河流中間，很舒適地躺著，顯得非常從容和安靜。但小河則不停地哼出清新快活的調(diào)子，叫蘇州城浮動(dòng)起來。因此蘇州是調(diào)和于動(dòng)靜的氣氛中間，她永遠(yuǎn)不會(huì)陷入死寂或喧囂的情調(diào)。以前來蘇州游玩的郁達(dá)夫也議論過這一種情況，他說這街上的石塊，和人家的建筑，處處的環(huán)橋河水和狹小的街衢，沒有一件不在那里夸示過去的中國民族的悠悠的態(tài)度。⑽這是從前的平江路。令人難以想象的是，生活在今天的我們，走在今天的平江路上，仍然能夠感受到昨天的平江路的脈搏是怎樣的跳動(dòng)著。我們一邊覺得難以置信，一邊就怦然心動(dòng)起來了。⑾現(xiàn)在，我是踏踏實(shí)實(shí)地走在平江路上了。⑿世俗的生活在這里彌漫著，走著的時(shí)候，很有心情一家一家地朝他們的家里看一看，這是老房子，所以一無遮掩的，他們的生活起居就是沿著巷面開展著，你只要側(cè)過臉轉(zhuǎn)過頭，就能夠看得很清楚，我不要窺探他們的生活，只是隨意的，任著自己的心情去看一看。他們是在過著平淡的日子，在舊的房子里，他們在燒晚飯，在看報(bào)紙，也有老人在下棋，小孩子在做作業(yè)，也有房子是比較進(jìn)深的，就只能看見頭一進(jìn)的人家，里邊的人家，就要走進(jìn)長長的黑黑的備弄，在一側(cè)有一絲光亮的地方，摸索著推開那扇木門來，就在里邊，是又一處雜亂卻不失精致的小天地，再從備弄里回出來，仍然回到街上，再往前走，就漸漸地到了下班的時(shí)間了，人多了起來。一個(gè)婦女提著菜籃子，另一個(gè)婦女拖著小孩，你考試考得怎么樣？她問道。不知道，小孩答。婦女就生氣了，你只知道吃，她說，小孩正在吃烤得糊糊的肉串，是在小學(xué)門口的攤點(diǎn)上買的，他的嘴唇油光閃亮的。沿街的店面生意也忙起來，河面上還是有一兩只小船經(jīng)過的，這只船是在管理城市的衛(wèi)生，打撈河面上的垃圾，有一個(gè)人站在河邊剛想把手里的東西扔下去，但是看到了這只船，他的手縮了回去。生活的瑣碎就這樣坦白地一覽無余地沿街展開，長長的平江路，此時(shí)便是一個(gè)世俗生活的生動(dòng)長卷了。⒀就這樣走走，看看，好像也沒有什么多余的想頭。但到平江路隨便地這么走一走，心情就會(huì)起一點(diǎn)變化的，好像原本心里空空的，但是這么一走，心里就踏實(shí)了，老是彌漫在心頭的空空蕩蕩、無著邊際的感覺就消失了。我不是在平江路出生和長大，但是走一走平江路，就好像走進(jìn)了自己的童年，親切的溫馨的感覺就生了出來，好像世世代代就是在這里生活的。⒁平江路上有許多名勝古跡，我不止一兩次地去過耦園。但是我到耦園，卻不是去贊嘆它精湛的園藝，而是因?yàn)樗且惶帎芤獾暮炔枇奶斓牡胤?，或者是一個(gè)溫婉的情緒著落點(diǎn)，也因去耦園的路，不要途經(jīng)一些旅游品商店，也不要有烏糟糟吵吵鬧鬧的停車場，沿著河，踩著老街的石塊，慢慢地走，走到該拐彎的地方，拐彎，仍然有河，再沿著河，慢慢地走，就走到了耦園，其實(shí)就這樣的走，好像到不到耦園都是不重要的了。⒂在宋朝的時(shí)候，有了碑刻的平江圖，那是整個(gè)的蘇州城?，F(xiàn)在在我的心里，也有了一張平江圖，這是蘇州城的縮影。這張平江圖是直白和坦率的，一目了然，兩道豎線，數(shù)道橫線。這些橫線豎線，已經(jīng)從地平面上、從地圖紙上，印到了我心里去，以后我便有更多的時(shí)間，有更任意的心情，沿著這些線，走，到平江路去。（取材于范小青同名散文，有刪改）1.文章題目是“到平江路去”，文中也有多處文字關(guān)涉“去平江路”這層意思。聯(lián)系全文，說說平江路有哪些吸引作者的地方?！敬鸢浮竣倨浇肥翘K州最后一個(gè)保存著原樣的街區(qū)。②平江路既是靜的，又是生動(dòng)活潑的。③平江路展現(xiàn)了普通人綿延不斷的日常生活。④平江路有許多保存下來的名勝古跡。【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，理解作品內(nèi)容的能力。由原文第7段“平江路已經(jīng)是古城中最后的保存著原樣的街區(qū)，也已經(jīng)是最后的僅存的能夠印證我們關(guān)于古城記憶的街區(qū)了”可知，平江路是蘇州最后一個(gè)保存著原樣的街區(qū)。結(jié)合第9段中“在這座古城最早的格局里，平江街區(qū)就已經(jīng)是最典型的古街坊了，河街并行、水陸相鄰，使得這個(gè)街區(qū)永遠(yuǎn)是靜的，又永遠(yuǎn)是生動(dòng)活潑的”可知，平江路既是靜的，又是生動(dòng)活潑的。結(jié)合第12段中“世俗的生活在這里彌漫著，走著的時(shí)候，很有心情一家一家地朝他們的家里看一看……他們是在過著平淡的日子，在舊的房子里，他們在燒晚飯……生活的瑣碎就這樣坦白地一覽無余地沿街展開，長長的平江路，此時(shí)便是一個(gè)世俗生活的生動(dòng)長卷了”可知，平江路展現(xiàn)了普通人綿延不斷的日常生活。結(jié)合第14段中“平江路上有許多名勝古跡，我不止一兩次地去過耦園”可知，平江路有許多保存下來的名勝古跡。平江路一直存在作者記憶深處，以它舊日的情調(diào)、普通的世俗生活以及名勝古跡深深吸引作者。(2018年·天津·高考真題)閱讀下面的文字，完成后面的題目。虹關(guān)何處落徽墨石紅許①在冬天，在春天……為了尋找一截久違的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹關(guān)①墨染了一樣的舊弄堂里，闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇見寸許徽墨，也心滿意足。行走在虹關(guān)，我一次又一次向墨的深處挺進(jìn)，去追尋墨的風(fēng)月身影。②婺源一文友善意地提醒我，虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒有目的地尋找，不啻于白費(fèi)心神徒勞無功。我不甘心，相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝，他們會(huì)告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。③欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里，總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟，華蓋如傘，累了，就在樹下坐一坐，仰望綿延浙嶺，聆聽“吳楚分源”的回聲。穿村而過的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹葉間滾落下來，把人帶進(jìn)夢里故園。④一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？石板路上，不時(shí)與村人擦肩而過；老宅門內(nèi)，不時(shí)與老人目光相撞。在虹關(guān)，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語：質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家……虹關(guān)，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。⑤虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色，近年來漸漸被人遺忘。到后來，實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習(xí)幾乎無人問津。⑥墨，松煙的精靈，千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé)，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氳香氣里傳承著中國文字的博大精深?；漳谱鳛E觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?；漳珶o聲，虹關(guān)有幸，虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居，顯然還有徽墨等，不負(fù)眾望，終于為虹關(guān)換來了“中國歷史文化名村”的金字招牌。⑦虹關(guān)徽墨，不小心逝失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片——“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》：點(diǎn)煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，具體制作起來，其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說得清楚的，想想真不容易。一錠墨，千杵萬揉，濃縮的精華，濃縮的是民族文化的瑰寶。⑧不經(jīng)意間，我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生，便主動(dòng)打招呼，他問詢了我的來意，邀請(qǐng)上樓喝茶座談，我，一個(gè)找尋徽墨的陌生人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯，漫步走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營徽墨的原始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。⑨先生姓葉，一個(gè)隱者、居士、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進(jìn)虹關(guān)，設(shè)立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫寫畫畫。興致來了，葉老師揮毫潑墨，正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤，正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時(shí)，細(xì)潤無聲，我卻聽到了墨與硯臺(tái)的喁喁細(xì)語。觸摸著徽墨的韻律，我看到了，看到了徽墨沿著紙的紋理在翩翩起舞，“入紙不暈，書寫流利，濃黑光潔”。真想只做一個(gè)書者。舀一瓢清清的湖水，每日輕柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。⑩家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨，七公分長，其側(cè)分別有描金楷書“金不換”“凝香”字樣，背面還有蓮荷、白鶴等圖紋，雖談不上金貴，但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時(shí)習(xí)書的悠悠往事?；叵胄r(shí)候上學(xué)時(shí)，練毛筆字要買描紅本、硯臺(tái)，還有長條形的墨塊。磨墨時(shí)總是弄得滿手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀(jì)七十年代中期的那幾年，以后偶爾再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉，回頭再看黃燦燦油菜花簇?fù)淼暮珀P(guān)，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特別的親切，煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲來。?在虹關(guān)尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。在尋找徽墨中，我領(lǐng)略到徽墨走過的千年歷程，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學(xué)照耀的過程。虹關(guān)，坐落在和風(fēng)細(xì)雨敲開的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，時(shí)光鋪陳，歲月靜好。?驀然間，發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快腳步走去，帶一截虹關(guān)徽墨，去描繪心中的故鄉(xiāng)。(選自《散文選刊》，有刪改)[注]①虹關(guān)，即虹關(guān)村，古徽州村落，是“徽墨”產(chǎn)地之一，位于今江西省婺源縣。請(qǐng)結(jié)合全文分析，文中的“我”為何要尋找徽墨?！敬鸢浮竣傧矏刍漳?，而徽墨式微，制墨技藝幾近失傳。②墨，傳承著中國文字的博大精深，濃縮的是民族文化的瑰寶。③警醒我們要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心?！窘馕觥康谝徊剑簩徢孱}干，明確概括指向。題干要求賞析“文中的‘我’為何要尋找徽墨”，其實(shí)就是要求找出“我”尋找徽墨的原因，屬于特定指向信息概括題。第二步：理清思路，確定概括區(qū)間。作答本題的相關(guān)區(qū)域主要是在第⑤～?段。應(yīng)從“我”的情感和“徽墨”自身的價(jià)值兩方面入手分析尋找徽墨的原因。從“我”的情感方面看，文章開篇即表現(xiàn)了“我”對(duì)徽墨的極度喜愛，第⑤段明確點(diǎn)出徽墨的處境堪憂，日漸式微，制墨技藝幾近失傳，所以“我”不得不只身來到徽墨的故鄉(xiāng)虹關(guān)，來尋找徽墨；文章第?段明確表示“我”對(duì)徽墨的尋找，不為藏墨之好，只是“警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心”，這也是“我”尋找徽墨的一個(gè)重要原因。從“徽墨”自身的價(jià)值看，文章第⑥、⑦段明確點(diǎn)出徽墨“傳承著中國文字的博大精深”“濃縮的是民族文化的瑰寶”，是需要繼續(xù)傳承下去的，因而“我”堅(jiān)持尋找徽墨。第三步：檢索提煉，整合答案要點(diǎn)。方法指導(dǎo)一、含義：“特定信息”是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點(diǎn)”“情感”等方面的信息，這類信息的概括是高考散文閱讀的?？碱}型。二、設(shè)問方式：1.(2019·北京高考)作者為什么說“你在沒有走進(jìn)這些胡同人家之前，關(guān)于北京文化的理解，是不便言深的”？請(qǐng)結(jié)合上下文具體說明。2．(2018·天津高考)請(qǐng)結(jié)合全文賞析，文中的“我”為何要尋找徽墨。3．(2017·天津高考)文章寫出了竹子的哪些精神氣質(zhì)？4．(2016·天津高考)作者深情地詮釋了母語的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。5．(2015·福建高考)文中說：“故鄉(xiāng)給予我們的，更多的是精神層面的影響。”“精神層面的影響”包含哪些方面？請(qǐng)簡述。三、、技法：特定指向信息概括“3步驟”第一步：審清題干，明確概括指向——確保方向不跑偏這一步的關(guān)鍵是明確概括對(duì)象是什么以及指向?qū)ο蟮哪囊环矫嫘畔?原因、結(jié)果、作用、影響、方式、特點(diǎn)、情感等)。第二步：理清思路，確定概括區(qū)間——確保信息搜索全不論是概括哪類指向信息，要確保不遺漏要點(diǎn)，都必須要理清全文思路，這樣才能明確所要概括的信息在哪里。第三步：檢索提煉，整合答案要點(diǎn)——確保要點(diǎn)條理規(guī)范在確定信息存在區(qū)間后，要逐段提煉，分類整合。分類整合的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)：一是看分值，一般而言，若分值為6分，應(yīng)有2個(gè)要點(diǎn)或者3個(gè)要點(diǎn)，基本上是1個(gè)要點(diǎn)3分或者2分；二是合并同類求同存異，就是說提煉出來的信息要點(diǎn)難免有同類信息，這個(gè)時(shí)候要將同類信息合并作為一個(gè)要點(diǎn)，避免答案要點(diǎn)交叉重復(fù)。一、（2022年·天津·和平一模）閱讀下面的文章，完成下面小題。文本一：深巷里的老墻①在婺源農(nóng)村小住幾天。徽式民居總是窄窄的巷子，高高的墻，房與房的距離又近，一出門，迎面就是一堵墻，一走路，人就夾行在兩墻中間。每天出出進(jìn)進(jìn)，這墻就是一頁讀不完的書。②新墻在剛落成之時(shí)潔白如紙，就是我們?？吹降陌讐焱叩幕帐礁裾{(diào)。當(dāng)初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墻時(shí)，斷沒有想到他卻為大自然提供了一張作畫的溫床。③歲月之筆是這樣作畫的。先用細(xì)雨在墻上一遍一遍地刷洗，再用濕霧一層一層地洇染，白墻上就顯出縱橫交錯(cuò)的線條和大大小小的斑點(diǎn)。論層次，這里有美術(shù)課上講的黑、白、灰的過渡；論形狀，則云海波濤、春風(fēng)楊柳、山石嶙峋，勝過一本《芥子園畫譜》。我兒子是學(xué)畫的，他說國畫里所講的線條、皴法、留白，西畫里講的光影、色調(diào)、透視，在這墻上都可以找到，就是課堂上沒有講過的這里也有。他自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫。正是“眼前有景畫不得，神來之筆在上頭”。④但大自然并不滿足于平面的藝術(shù)。風(fēng)雨如刀，歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮，那里被刻出一道溝，有時(shí)還被隨意抽去一塊磚，甚至推倒半堵墻。然后，再借來四面八方的種子，乘著風(fēng)和雨，漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上。它們才是真正的“蜘蛛俠”，緣墻而走，無處不在，無縫不生。村里古祠堂有一面大院墻，上面就爬滿了積年生的薜荔果，果可生吃亦可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。植物學(xué)家考察物種的多樣性，有一個(gè)方法叫“打方”，即在地上劃定一個(gè)正方形，細(xì)數(shù)其中植物的種類和數(shù)量。我就試著任選了一面墻，借上的識(shí)花軟件，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)識(shí)這些素昧平生的花草。那紫云英，本是水田里的綠肥作物，這時(shí)也飛上墻頭，從葉間探出紫色的小花，回望它走來的田野；有名為“竊衣”的，是隱身高手，它開著白色的小花，籽帶絨毛，總能偷偷粘在衣服上跟你回家，落戶墻角；有一種野草莓，酸酸甜甜，名“蓬蘩”，唐人賈島的詩里居然寫到它：“別后解餐蓬蘩子，向前未識(shí)牡丹花?！雹菽汶S意漫步吧，土墻、石墻、磚墻、籬笆墻，滿墻上都草解人情，花惹人愛。只要你有耐心，任選一墻，就可以面壁一兩個(gè)小時(shí)，像是在美術(shù)館里看畫展。不，比畫展更好看。這是一面面實(shí)實(shí)在在的生態(tài)墻、文化墻。你想，無數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景？更可貴的是這些鮮活的花草并不欺侮無言的老墻，在完成最后的布局后，還沒有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻，仿佛提醒著你，這不是一般的紙上圖畫。⑥一天，我偶然與兒子說起這幾日讀墻的感覺，他說：“你不知道咱們這房子的西邊有一面老墻，每當(dāng)夕陽晚照時(shí)，那種歷史的滄桑感讓人心里發(fā)顫。我修這房子時(shí)專門為它開了一扇西窗，為了能最佳取景，還不厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新房，壁立眼前，擋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。”⑦第二天，我就去尋訪這堵老墻。原來它曾是一座三層樓高的民居，已三面坍塌，唯留下一個(gè)樓的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墻還比較完整，袒露著磚塊橫豎相砌的紋路和白色的灰縫，甚至你都能感覺到還有一位磚瓦匠正在工作。而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下一條棱線，清晰地露出墻的筋骨結(jié)構(gòu)，只見碎磚破瓦如瀑布一樣傾瀉下來，犬牙交錯(cuò)的磚塊間露出當(dāng)年填充的紅土，唯有那個(gè)高高的樓角還十分完整，在藍(lán)天的背景下劃出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的直角圖形。樓角上方白云來去，一只孤雁在天際盤旋，風(fēng)在輕輕地打著口哨。這時(shí)晚霞燒紅了天邊，風(fēng)雨樓臺(tái)，殘陽如血。我一時(shí)驚呆了，如果要給眼前的這幅畫起個(gè)名字，就叫歲月。我知道嚴(yán)田這個(gè)村子是有來頭的，歷史上曾出了二十七位進(jìn)士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石，路上一低頭就是一塊廢棄的古碑，村口一棵宋代的老樟樹七八個(gè)人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍，與悲壯的《滿江紅》不同，他在這里留下了一首輕松愉快的小詩《花橋》：“上下街連五里遙，青簾酒肄接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光別，滿地芊芊草色嬌?！碑?dāng)年的芊芊草色，現(xiàn)在依舊點(diǎn)染在尋常百姓家的墻頭上。⑧在走回家的路上，我有意繞來繞去多走了幾條巷子。為的是再多讀幾段老墻。有座土墻矮房，早已被主人遺棄，劣筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下，瓦上長滿嫩綠的厚厚的苔蘚。苔蘚這東西很有意思，不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻，都一律公平地給穿上鮮亮的綠裝。現(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓得很低，直遮住了老土墻的額頭，而墻腳正綻放著一束燦爛的花。⑨我想，自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長相廝守，從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身影。可惜近年來隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，已是棄了泥土，別了磚瓦，不見了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻，保存了前人的眼淚和笑臉。我眺望深深的街巷，誰解這老墻里的密碼？誰又能讀得懂這幅風(fēng)雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫？（取材于梁衡同名散文，有刪改）文本二：散文既是一種藝術(shù)，其美是有層次的。我認(rèn)為可以分為三層。第一個(gè)層次是描寫的美：作者能將要說的事物客觀地、清楚地寫出來擺在讀者面前。要求如實(shí)、不走樣，能顯示事物本來的美。第二個(gè)層次是意境的美：作者在對(duì)某事物的描寫或某種思想的表達(dá)中能產(chǎn)生一種美的氛圍、意境，將讀者引到一個(gè)美的精神境界。這個(gè)境界是作者的主觀境界，是別人無法替代創(chuàng)造的。第三個(gè)層次是哲理的美：作者在對(duì)客觀事物做了描述，也抒發(fā)了自己的感情，并感染了讀者后，又進(jìn)一步升華到一種哲理思想上，并理出一種新觀念……第三個(gè)層次的藝術(shù)魅力是一種冷靜的思索，使讀者在經(jīng)過一番景的陶醉、情的激動(dòng)之后，靜思其中之理，并悟出宏觀之道。（節(jié)選自梁衡《掌握這三個(gè)層次，寫出優(yōu)質(zhì)有深意的散文》，有刪改）1、下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．洇（yīn）染，皴（cūn）法，酒肄（sì），芊芊（xiān），對(duì)文中加點(diǎn)詞語的注音和字形書寫都正確。B．文章先整體描述墻的變化與特點(diǎn)，后聚焦老墻及土墻的細(xì)部刻畫，點(diǎn)面結(jié)合，詳略相宜。C．文章第④段中介紹了植物學(xué)“打方”的方法，是為了突出生長在墻體上的植物的豐富多樣。D．在作者看來，美需要發(fā)現(xiàn)，如夕陽晚照中的老墻就美得讓人心顫；同時(shí)，美也需要保護(hù)，如立在窗前的新房就破壞了老墻之美。E．結(jié)尾將老墻置于歷史與現(xiàn)實(shí)的大背景中，在對(duì)比之中抒發(fā)感慨；兩個(gè)問句，發(fā)人深思。2、請(qǐng)簡析第③段中學(xué)畫的兒子“自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫”的原因？3、本文④⑤⑧段，作者用了不少筆墨描寫花草、苔蘚等植被，對(duì)此你如何理解？4、文章圍繞“墻”展開敘述，請(qǐng)結(jié)合文本概括“墻”的特點(diǎn)。5、請(qǐng)依據(jù)文本二中“哲理之美”的觀點(diǎn)簡析文本一中作者借“老墻”表達(dá)的哲思?！敬鸢浮?．A、D2．①寫出人類的畫筆在自然面前的渺小，從側(cè)面表現(xiàn)了大自然歲月之筆的神妙；②也反映出兒子對(duì)大自然的敬畏。3．用花草、苔蘚等植被襯托墻；寫植被在墻上棲身生長就是寫墻在歲月的風(fēng)吹雨淋中由新變舊變老的過程；寫墻上植被豐富繁多，就是寫墻的生機(jī)，突出墻雖老但生命力仍然勃發(fā)。4．①白墻黛瓦，徽式格調(diào)；②受到自然、歲月侵蝕，殘缺破舊；③與許多鮮活的生命共生，充滿生氣；④承載著生活和歷史的痕跡。5．①傳達(dá)出對(duì)過往歷史文明的懷想及對(duì)歷史逝去的留戀與懷念；②表達(dá)了對(duì)人與自然關(guān)系的思考；③體現(xiàn)了經(jīng)歷歲月風(fēng)雨，依然蓬勃奮發(fā)的精神；④融入了作者對(duì)社會(huì)變遷的思考。【解析】1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“酒肄”的“肄”應(yīng)寫作“肆”；“芊芊”的“芊”應(yīng)讀“qiān”。D.“立在窗前的新房就破壞了老墻之美”錯(cuò)誤，西邊的新房壁立眼前，將作者觀察老墻的視線擋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，而不是破壞了老墻之美。故選A、D。2．本題考查學(xué)生分析人物心理活動(dòng)的能力。從“論層次，這里有美術(shù)課上講的黑、白、灰的過渡；論形狀，則云海波濤、春風(fēng)楊柳、山石嶙峋，勝過一本《芥子園畫譜》。我兒子是學(xué)畫的，他說國畫里所講的線條、皴法、留白，西畫里講的光影、色調(diào)、透視，在這墻上都可以找到，就是課堂上沒有講過的這里也有”可見，可見，人類的繪畫之筆在大自然的歲月之筆前，顯得如此渺小，讓兒子“沒敢再畫一筆畫”，寫出大自然歲月之筆的神妙。“眼前有景畫不得，神來之筆在上頭”，大自然的畫作遠(yuǎn)比自己的畫好得多，而自己的畫未必能體現(xiàn)出大自然在墻體上的畫的美妙，故而他沒敢再畫一筆，“沒敢”二字，體現(xiàn)出兒子對(duì)大自然鬼斧神工的畫作的敬畏之情。3．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。文章的主題是墻，但作者用大量的筆墨來描寫與墻相關(guān)的花草、苔蘚等植被，作者如此布局，是用“活的植物”來表現(xiàn)“死”的墻。在內(nèi)容上，“那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上……無數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景”，其實(shí)植物漸漸扎根老墻上生長，本身就是老墻漸漸變老的過程，故而植物繁盛，襯托出老墻的“老”。“更可貴的是這些鮮活的花草并不欺侮無言的老墻，在完成最后的布局后，還沒有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻”，借助植物，既突出了墻的歲月的久遠(yuǎn)，也表現(xiàn)了墻的生命力的或頑強(qiáng)，作者寫墻，就是寫中國的歷史，所以，對(duì)這些植物的描寫，暗喻了中華民族生命力的頑強(qiáng)。4．本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。依據(jù)文章第二段寫“新墻在剛落成之時(shí)潔白如紙，就是我們?？吹降陌讐焱叩幕帐礁裾{(diào)。當(dāng)初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墻時(shí)，斷沒有想到他卻為大自然提供了一張作畫的溫床”可見，“墻”的外形特點(diǎn)是“白墻黛瓦的徽式格調(diào)”。依據(jù)文章第三段“歲月之筆是這樣作畫的。先用細(xì)雨在墻上一遍一遍地刷洗，再用濕霧一層一層地洇染，白墻上就顯出縱橫交錯(cuò)的線條和大大小小的斑點(diǎn)……風(fēng)雨如刀，歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮，那里被刻出一道溝，有時(shí)還被隨意抽去一塊磚，甚至推倒半堵墻”“有座土墻矮房，早已被主人遺棄，劣筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下，瓦上長滿嫩綠的厚厚的苔”等可見，老墻受到自然、歲月侵蝕，殘缺破舊依據(jù)文章第四段“然后，再借來四面八方的種子，乘著風(fēng)和雨，漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中，甚至就借著一絲濕氣黏附在光潔的墻面上”、第五段“你隨意漫步吧，土墻、石墻、磚墻、籬笆墻，滿墻上都草解人情，花惹人愛……這是一面面實(shí)實(shí)在在的生態(tài)墻、文化墻……無數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞……在完成最后的布局后，還沒有忘記露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻，仿佛提醒著你，這不是一般的紙上圖畫”可見，“墻”是生態(tài)墻、文化墻，與許多鮮活的生命共生，充滿生氣。依據(jù)文章第七段“我一時(shí)驚呆了，如果要給眼前的這幅畫起個(gè)名字，就叫歲月”“我知道嚴(yán)田這個(gè)村子是有來頭的，歷史上曾出了二十七位進(jìn)士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石，路上一低頭就是一塊廢棄的古碑，村口一棵宋代的老樟樹七八個(gè)人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍……”、第十段“自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長相廝守，從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身影”可見，墻是歷史和文明的載體，載著生活和歷史的痕跡。5．本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)哲理的能力。文本二中的“哲理之美”指“作者在對(duì)客觀事物做了描述，也抒發(fā)了自己的感情，并感染了讀者后，又進(jìn)一步升華到一種哲理思想上，并理出一種新觀念”，從文本一中尋找作者超越抒情的哲思和新觀念?！皻q月之筆是這樣作畫的……”“我一時(shí)驚呆了，如果要給眼前的這幅畫起個(gè)名字，就叫歲月”“自從人類走出山洞發(fā)明了壘墻蓋房，墻就與人長相廝守，從此墻上就烙下了人的體溫、音容和身影”可見，作者認(rèn)為老墻上留存著歲月的印記，文明的痕跡，傳達(dá)出對(duì)過往歷史文明的懷想及對(duì)歷史逝去的留戀與懷念?！盁o數(shù)個(gè)鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上，躋身磚石，扎根紅土，探身招手，與人共舞，這是一種什么樣的情景”“‘上下街連五里遙，青簾酒肄接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光別，滿地芊芊草色嬌?！?dāng)年的芊芊草色，現(xiàn)在依舊點(diǎn)染在尋常百姓家的墻頭上”“苔蘚這東西很有意思，不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻，都一律公平地給穿上鮮亮的綠裝?，F(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓得很低，直遮住了老土墻的額頭，而墻腳正綻放著一束燦爛的花”，如果說墻代表人類文明，那么植被花草就代表自然生命，在老墻上，人類文明與自然生命和諧共生的種種景象，表達(dá)出作者對(duì)人與自然關(guān)系的思考?！斑@是一面既能看又能吃的墻……滿墻上都草解人情，花惹人愛……這是一面面實(shí)實(shí)在在的生態(tài)墻、文化墻”“苔蘚這東西很有意思，不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻，都一律公平地給穿上鮮亮的綠裝?，F(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓得很低，直遮住了老土墻的額頭，而墻腳正綻放著一束燦爛的花”，通過老墻、斷墻、舊墻與鮮活的花草青苔的映襯對(duì)比，體現(xiàn)出老墻在“老”去中仍煥發(fā)青春活力，啟示我們即使經(jīng)歷歲月風(fēng)雨，依然要有蓬勃奮發(fā)的精神?！翱上Ы陙黼S著社會(huì)節(jié)奏的加快，已是棄了泥土，別了磚瓦，不見了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻，保存了前人的眼淚和笑臉”“誰解這老墻里的密碼？誰又能讀得懂這幅風(fēng)雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫”將老墻置于歷史與現(xiàn)實(shí)的大背景中，在對(duì)比之中抒發(fā)感慨；兩個(gè)問句，發(fā)人深思，表達(dá)了對(duì)于老墻在現(xiàn)代社會(huì)中漸漸消逝，而人們可能再也無從體會(huì)老墻內(nèi)涵，或無法讀懂老墻深沉蘊(yùn)藉的沉思，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)變遷的思考二、（2022年·天津·南開一模）閱讀下面的文章，完成下面小題。曲線朱以撒晚間在鄉(xiāng)村的路上走，夏夜星空下，淡淡青草香氣里，流螢在飛，鵝黃的光在身前身后，點(diǎn)綴著散漫的步履。好動(dòng)的孩童追逐撲打，把掉落在地的螢火拾起，裝入瓶內(nèi)。注視眼前閃爍的微小燈籠，劃過一道道優(yōu)美的曲線，我看到從前的法布爾，迷戀昆蟲的一生。有多少種昆蟲，就有多少種不同的曲線——這些自然界的精靈，它們行動(dòng)的軌跡勾走我們的眼神。還有，又在黃昏時(shí)見到了裊裊而起的炊煙，和大漠筆直孤煙不同的是，山風(fēng)吹來，炊煙躲閃搖曳，像逶迤曼妙的時(shí)光，去了又來?？梢該?jù)此說，這些漫無目的的裊娜炊煙，還原了一種從容的生活——草木焚化的香味，竹木磕碰的聲響，羊牛身上的氣息，緩緩散發(fā)。判斷山河是否具有美感，從線條形成可見一斑。山不在高，貴有層次，水不在深，秒在曲折；峰嶺之勝，尤在深秀。沿著蜿蜒起伏的羊腸小道，沿著廣闊弧形海岸線，時(shí)光老人的手顫抖著，無法撫平。連綿的山巒峰仞，巨石巉巖，幾乎沒有生存的土壤，也許就是命數(shù)，一枚通過飛鳥消化道排出的松籽落在縫隙里，或者一陣毫無章法的風(fēng)，把某一株幼苗拔起移走讓它落入貧瘠的淵藪。在沒有可能萌生的條件下長出綠葉。我的驚異超出了對(duì)于生存經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。這些艱難的生存構(gòu)成了風(fēng)景，風(fēng)景如此“清丑”——是的，我用這個(gè)詞來形容：沒有一株是筆直的，在翔風(fēng)刮骨的苦寒里，虬曲盤旋，瘢胝累累，節(jié)角畢露，身上長滿大大小小的樹瘤。枝干全失去了實(shí)用，再有膂力的木匠也搖頭嘆息。它進(jìn)入了畫家的筆下和攝影師的鏡頭里，或者成為不可重復(fù)的造型放置在案頭，根、莖噴發(fā)出倔強(qiáng)的氣勢。此時(shí)，那些長在沃壤里筆直的速生林木，正被裁成版塊，墊在冰冷的鐵軌下，生命的價(jià)值最終走上了岔道。常常是在提起筆來的時(shí)候，就想寫鄉(xiāng)村，除了那里的草木清幽山川秀逸，還有彌漫其中的撫慰氣息。我一直沒有寫到工廠，雖然我當(dāng)農(nóng)民和當(dāng)工人的時(shí)光正好相等。鋼筋、水泥柱、軌道、煙囪、儀表，筆直僵硬，我操作的角度，不需要點(diǎn)滴的夸飾和表現(xiàn)，直截了當(dāng)最能博得師傅的微笑。而午后三時(shí)，尖刻的汽笛聲如利刃出鞘，劃破大夜班工人的夢中情節(jié)，不得圓滿。這時(shí)，我依戀村子里生產(chǎn)隊(duì)長手上的牛角，它發(fā)出的深厚沉著的召喚，帶著土地的泥腥味，親和勤快的手腳。我甚至忘記了自己曾經(jīng)是一名掄大錘的二級(jí)工，原野上令人迷醉的曲線，使許多直線不值一提。在安定的日子，想到吟詩作賦的古文人，高官厚祿、歌舞升平里是能出錦繡文章的，再進(jìn)一步，旁觀他們跌入低谷、身陷縲紲的苦痛時(shí)光，掙脫時(shí)，筆下錦繡已化作滿紙蕭瑟?！皣也恍以娂倚遥x到滄桑句便工”，一個(gè)身處旋渦中的人，望著隔岸燈火，浮沉未定使他比安坐岸上的旁觀者，更善于以曲筆示人。曲筆，設(shè)計(jì)者獨(dú)運(yùn)的匠心。信步園林，盤紆石徑，檜、柏虼枝挺然、迥出林表。才過眼，繞堤芙蓉紅翠相間，樓閣以廊延伸，溪流隨橋隱現(xiàn)，不走一程，不能解一層風(fēng)情。窺探隱秘的好奇，像一只鳥要向前飛的樣子，雙翅伸張。清雅、文雅、儒雅，大多交由曲筆。從外表來看是一個(gè)機(jī)趣的表現(xiàn)，充滿了技巧、能力?？墒菑膬?nèi)部看，卻是智慧學(xué)養(yǎng)凝積而成，不激不厲綿里藏針。在白話盛行，高聲大嗓博人賞識(shí)的時(shí)刻，曲線的委婉誠如低吟淺唱，需要從容地坐下來聽?！笆逯薄保@一比例不是古人毫無根據(jù)臆造的，欣賞過去的一篇美文、一幅書法、一方碑刻，很少能一次完成的，像一座已經(jīng)殘破的舞臺(tái)，當(dāng)年那位風(fēng)姿綽約的旦角飄甩著長袖韻致超然，無數(shù)的戲迷為她一次又一次地聚攏而來。頗有意味的是，我們對(duì)“一丘藏曲折，緩步百躋攀”的行程并不樂意，含蓄、蘊(yùn)藉的過往時(shí)光斑斑駁駁，多少“且聽下回分解”的情調(diào)，都解密一般地敞開了。品，這個(gè)字眼，真正運(yùn)用了，仿佛穿過時(shí)光看見了底色，隱蔽在歲月深處的玄妙，靠品味鉤沉而起。我相信曲線開始的地方，肯定有一些內(nèi)幕有意放置在深處。大街是直筆的典范，它成了最為便捷的行程。公交車上的司機(jī)，從南門到北門，再從北門到南門，上車的乘客形形色色，惟有他，幾十年的生活是在這筆直中展開的——不可能因?yàn)樗魅粺o味而改變路線?？捎械娜丝梢?，折入胡同，陌生含著新鮮，還有探險(xiǎn)的驚喜——陳舊的門框、古怪的門坦、雕飾、方圓漏窗，還有高大楊樹上的老鴉窩。探頭女墻傳來犬吠，于是跑，胡同傳來洶洶回音。戀舊的人在曲線的伸長里，找到童年生活家園。上世紀(jì)有客人來老家時(shí)常迷路，可以想見老家何等荒僻和隱蔽。我認(rèn)定有六條小路可以到達(dá)，卻沒有一條是筆直的。曲線的行走中我逐漸長大，眼見胡同如彎曲的發(fā)絲被美容院的師傅生生拉直，回家的心如飛行的子彈，準(zhǔn)確地?fù)糁欣霞业拈T楣。那一天，我倚在太湖邊上筆直堅(jiān)硬的欄桿上，看水波浩渺。微風(fēng)起處，欄桿化為曲線蕩漾，如夢如幻的倒影，滋潤了我心田漸漸硬化的那些部分。1、下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．文章開頭通過昆蟲行動(dòng)的軌跡和裊裊而起的炊煙等不同曲線之間的對(duì)比，展示了曲線與直線截然不同的特點(diǎn)。B．“清丑”被作者用來形容自然界艱難生存構(gòu)成的風(fēng)景，既展示了景物的外在特點(diǎn)，又蘊(yùn)含了作者獨(dú)特的審美感受。C．作者由自然、生活中曲折的線條，聯(lián)想到文學(xué)藝術(shù)中的曲筆，豐富了曲線的內(nèi)涵，能夠引發(fā)讀者對(duì)人生和藝術(shù)的思考。D．作者提到“我們”對(duì)“一丘藏曲折，緩步百躋攀”的行程不滿，體現(xiàn)了對(duì)包含自己在內(nèi)的現(xiàn)代人急功近利人生態(tài)度的批判。E．“有的人”能夠沿著曲線探尋美好，他們可以看到胡同里陌生新鮮的景物，還可以找到童年生活的家園，曲線引起了他們深層的情感共鳴。2、縱觀全文，曲線有哪些吸引人的特質(zhì)？3、文中作者描寫的與工廠有關(guān)的內(nèi)容，有何作用？4、賞析文中畫橫線的句子。5、結(jié)尾處“微風(fēng)起處，欄桿化為曲線蕩漾，如夢如幻的倒影，滋潤了我心田漸漸硬化的那些部分”有何深意？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際加以闡述?！敬鸢浮?．A、D2．①優(yōu)美、逶迤曼妙、還原從容生活；②清丑、凸顯倔強(qiáng)的氣勢和生命的頑強(qiáng)；③能夠撫慰心靈、讓人感到圓滿；④文人曲筆讓人感悟身世浮沉；⑤藝術(shù)曲筆表現(xiàn)清雅、文雅、儒雅，不激不厲綿里藏針；⑥含蓄、蘊(yùn)藉，引人深入品味；⑦帶給人新鮮、陌生、驚喜的感受，引發(fā)關(guān)于童年、家園的情感。（寫出五點(diǎn)即可）3．①描寫了工廠中筆直的事物，和直接、緊張的工作和生活，突出了與直線有關(guān)的事物只能給人僵硬殘缺的感受。②與和曲線有關(guān)的鄉(xiāng)村生活做對(duì)比，襯托出曲線深厚、沉著、讓人感到迷醉、能給人撫慰的特質(zhì)。4．①“盤紆”“迥出”等動(dòng)詞，生動(dòng)描繪出石徑曲折、松柏高聳的特點(diǎn)。②“樓閣以廊延伸，溪流隨橋隱現(xiàn)”運(yùn)用對(duì)偶，展示了園林中樓閣、溪橋、長廊構(gòu)成的曲線美。③比喻，將好奇比作雙翅展開的飛鳥，表達(dá)了人在曲線構(gòu)成的園林中探尋美景的興致。④句式長短、整散結(jié)合，富于變化。⑤語言古樸雅致，展示了園林一程又一程的風(fēng)情。（以上五點(diǎn)寫出三點(diǎn)即可）⑥表達(dá)了作者對(duì)曲線構(gòu)成的園林美景的喜愛，對(duì)曲筆中蘊(yùn)含匠心、充滿技巧和學(xué)養(yǎng)的贊嘆。5．①微風(fēng)中的欄桿在湖中的倒影呈現(xiàn)了優(yōu)美、蘊(yùn)藉的曲線，作者從容地欣賞，得到了心靈的撫慰。②生活中如同僵直的直線般的事物也可以有所變化，而曲線的含蓄、蘊(yùn)藉中包含著獨(dú)特的審美價(jià)值和生命感悟，表達(dá)了作者對(duì)從容優(yōu)雅的心理、生活狀態(tài)的向往。③現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，很多人疲于奔波，應(yīng)該靜下心來從容地欣賞自然、回憶過往、感悟生活，用詩意的心靈改變僵化的現(xiàn)實(shí)生活，豐富自己的智慧和學(xué)養(yǎng)，讓生命得以圓滿。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“昆蟲行動(dòng)的軌跡和裊裊而起的炊煙等不同曲線之間的對(duì)比”錯(cuò)。結(jié)合原文“又在黃昏時(shí)見到了裊裊而起的灶煙，和大漠筆直孤煙不同的是……”可知，文中并未對(duì)比昆蟲行動(dòng)的軌跡和裊裊而起的炊煙，而是將裊裊炊煙與大漠筆直的孤煙進(jìn)行對(duì)比；D.對(duì)“一丘藏曲折，緩步百躋攀”的行程并不樂意只是人之常情。選項(xiàng)過度解讀文意，作者并未批判急功近利的人生態(tài)度。故選AD。2．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。第二段寫灶煙“炊煙躲閃搖曳，像逶迤曼妙的時(shí)光，去了又來。可以據(jù)此說，這些漫無目的的裊娜炊煙，還原了一種從容的生活”，可概括出：優(yōu)美、逶迤曼妙、還原從容生活；第三段寫山間貧瘠的淵藪里的樹“這些艱難的生存構(gòu)成了風(fēng)景，風(fēng)景如此‘清丑’”“根、莖噴發(fā)出倔強(qiáng)的氣勢”，可概括出：清丑、凸顯倔強(qiáng)的氣勢和生命的頑強(qiáng)；第四段開頭寫“常常是在提起筆來的時(shí)候，就想寫鄉(xiāng)村，除了那里的草木清幽山川秀逸，還有彌漫其中的撫慰氣息”，還對(duì)比當(dāng)工人的時(shí)光和在村子勞動(dòng)的時(shí)光，“午后三時(shí)，尖刻的汽笛聲如利刃出鞘，劃破大夜班工人的夢中情節(jié)，不得圓滿。這時(shí)，我依戀村子里生產(chǎn)隊(duì)長手上的牛角，它發(fā)出的深厚沉著的召喚，帶著土地的泥腥味，親和勤快的手腳”，可概括出：能夠撫慰心靈、讓人感到圓滿；第五段由園林的曲筆寫到文人的曲筆，“在白話盛行，高聲大嗓博人賞識(shí)的時(shí)刻，曲線的委婉誠如低吟淺唱，需要從容地坐下來聽”“仿佛穿過時(shí)光看見了底色，隱蔽在歲月深處的玄妙，靠品味鉤沉而起”，可概括出：文人曲筆讓人感悟身世浮沉；第五段由園林設(shè)計(jì)的曲筆感悟到“清雅、文雅、儒雅，大多交由曲筆。從外表來看是一個(gè)機(jī)趣的表現(xiàn)，充滿了技巧、能力?？墒菑膬?nèi)部看，卻是智慧學(xué)養(yǎng)凝積而成，不激不厲綿里藏針”，可概括出：藝術(shù)曲筆表現(xiàn)清雅、文雅、儒雅，不激不厲綿里藏針；第五段由文人的曲筆感悟到“含蓄、蘊(yùn)藉的過往時(shí)光斑斑駁駁，多少‘且聽下回分解’的情調(diào)，都解密一般地敞開了”，可概括出：含蓄、蘊(yùn)藉，引人深入品味；第六段寫胡同的曲筆“可有的人可以，折入胡同，陌生含著新鮮，還有探險(xiǎn)的驚喜——陳舊的門框、古怪的門坦、雕飾、方圓漏窗，還有高大楊樹上的老鴉窩”“戀舊的人在曲線的伸長里，找到童年生活家園”，可概括出：帶給人新鮮、陌生、驚喜的感受，引發(fā)關(guān)于童年、家園的情感。3．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。作者這樣描寫工廠，“鋼筋、水泥柱、軌道、煙囪、儀表，筆直僵硬，我操作的角度，不需要點(diǎn)滴的夸飾和表現(xiàn)，直截了當(dāng)最能博得師傅的微笑。而午后三時(shí)，尖刻的汽笛聲如利刀出鞘，劃破大夜班工人的夢中情節(jié)，不得圓滿”，“鋼筋、水泥柱、軌道、煙囪、儀表”這些事物“筆直僵硬”；我的工作“不需要點(diǎn)滴的夸飾和表現(xiàn)，直截了當(dāng)”；半夜的汽笛聲“劃破大夜班工人的夢中情節(jié)，不得圓滿”。突出了工廠直接、緊張的工作和生活，與直線有關(guān)的事物只能給人僵硬殘缺的感受。本文主要想寫的是“曲線”，很明顯寫工廠的“僵直”“直接”等是為了與鄉(xiāng)村生活做對(duì)比。鄉(xiāng)村生活在“我”眼中是“我依戀村子里生產(chǎn)隊(duì)長手上的牛角，它發(fā)出的深厚沉著的召喚”“原野上令人迷醉的曲線，使許多直線不值一提”“在安定的日子，想到吟詩作賦的古文人，高官厚祿、歌舞升平里是能出錦繡文章的，再進(jìn)一步，旁觀他們跌入低谷、身陷縲紲的苦痛時(shí)光，掙脫時(shí)，筆下錦繡已化作滿紙蕭瑟”，鄉(xiāng)村生活是深厚、沉著，讓人迷醉，能給人撫慰的?？梢娮髡邔懝S是為了與和曲線有關(guān)的鄉(xiāng)村生活做對(duì)比，襯托出曲線深厚、沉著、讓人感到迷醉、能給人撫慰的特質(zhì)。4．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。賞析句子可從用詞、修辭、句式、語言風(fēng)格等角度鑒賞。從用詞上看，“盤紆”寫出石徑的曲折；“挺然”“迥出”寫出松柏枝干挺直、高聳的特點(diǎn)；“隱現(xiàn)”寫出溪流時(shí)而被橋遮擋，時(shí)而出現(xiàn)的趣味。從修辭上看，“樓閣以廊延伸，溪流隨橋隱現(xiàn)”是對(duì)偶手法，“樓閣”對(duì)“溪流”，“以廊延伸”對(duì)“隨橋隱現(xiàn)”，不但寫出了園林中樓閣、溪橋、長廊構(gòu)成的曲線美，而且聲調(diào)和諧，富有節(jié)奏感，有一種整齊之美；“窺探隱秘的好奇，像一只鳥要向前飛的樣子，雙翅伸張”，運(yùn)用比喻，本體是“窺探隱秘的好奇”，喻體是一只“雙翅伸張”“要向前飛”的鳥，生動(dòng)地寫出人在曲線構(gòu)成的園林中探尋美景的興致。從句式上看，句式長短、整散結(jié)合，富于變化。如“才過眼，繞堤芙蓉紅翠相間，樓閣以廊延伸，溪流隨橋隱現(xiàn)，不走一程，不能解一層風(fēng)情”，“才過眼”“不走一程”是短句，“繞堤芙蓉紅翠相間”“不能解一層風(fēng)情”是長句；“樓閣以廊延伸，溪流隨橋隱現(xiàn)”是整句，“才過眼，繞堤芙蓉紅翠相間”“不走一程，不能解一層風(fēng)情”是散句。這樣的句式變化錯(cuò)落有致，富有美感。從語言風(fēng)格來看，“信步”“盤紆”“迥出林表”“過眼”“隱現(xiàn)”等詞語古樸雅致，展示了園林一程又一程的風(fēng)情。最后看效果，結(jié)合下面“清雅、文雅、儒雅，大多交由曲筆。從外表來看是一個(gè)機(jī)趣的表現(xiàn)，充滿了技巧、能力”可知，這段畫線句表達(dá)了作者對(duì)曲線構(gòu)成的園林美景的喜愛，對(duì)曲筆中蘊(yùn)含匠心、充滿技巧和學(xué)養(yǎng)的贊嘆。5．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意以及個(gè)性化解讀的能力。先看句子的深意：“微風(fēng)起處，欄桿化為曲線蕩漾”“如夢如幻的倒影”等句子，描寫微風(fēng)吹動(dòng)湖水，欄桿的倒影呈現(xiàn)出優(yōu)美、蘊(yùn)藉的曲線；“滋潤了我心田漸漸硬化的那些部分”，“滋潤”“心田漸漸硬化的那些部分”，表明“我”在欣賞欄桿倒影的美景中心靈得到了撫慰。作者為何對(duì)欄桿的“曲線”如此傾心？原因在于和大漠筆直孤煙不同的鄉(xiāng)村炊煙“還原了一種從容的生活——草木焚化的香味，竹木磕碰的聲響，羊牛身上的氣息，緩緩散發(fā)”，“鋼筋、水泥柱、軌道、煙囪、儀表，筆直僵硬”不是作者喜歡的，“我依戀村子里生產(chǎn)隊(duì)長手上的牛角，它發(fā)出的深厚沉著的召喚，帶著土地的泥腥味，親和勤快的手腳”，“在白話盛行，高聲大嗓博人賞識(shí)的時(shí)刻，曲線的委婉誠如低吟淺唱，需要從容地坐下來聽”，作者認(rèn)為生活中如同僵直的直線般的事物也可以有所變化，表達(dá)了對(duì)從容、優(yōu)雅生活的向往；作者從曲線中感悟到“山不在高，貴有層次，水不在深，秒在曲折；峰嶺之勝，尤在深秀”，“品，這個(gè)字眼，真正運(yùn)用了，仿佛穿過時(shí)光看見了底色，隱蔽在歲月深處的玄妙，靠品味鉤沉而起”，“我相信曲線開始的地方，肯定有一些內(nèi)幕有意放置在深處”，曲線的含蓄、蘊(yùn)藉中包含著獨(dú)特的審美價(jià)值和生命感悟。再看結(jié)合生活的理解：作者能夠“倚在太湖邊上筆直堅(jiān)硬的欄桿上”“看水波浩渺”，能夠欣賞到欄桿的曲線，“如夢如幻的倒影”，這份從容和閑適是現(xiàn)代人所缺少的?！靶奶餄u漸硬化的那些部分”，是指現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，很多人為了生活也好，為了名利也罷，疲于奔命，很少有人能夠靜下心來從容地欣賞自然、回憶過往、感悟生活，讓心靈變得敏感、柔軟、豐富。這就啟示我們，應(yīng)該用詩意的心靈改變僵化的現(xiàn)實(shí)生活，豐富自己的智慧和學(xué)養(yǎng)，讓生命得以圓滿。一、（2021年·天津·部分區(qū)縣一模）閱讀下面的文章，完成下面小題。審視連亭這些年我不止一次地審視自己和村莊的關(guān)系。在很小的時(shí)候，我就下定決心逃離，那時(shí)我所知道的方式有外出打工、遠(yuǎn)嫁、讀書。我仔細(xì)地比較過各種逃離的方式。首先考慮的是打工，因?yàn)槊糠赀^節(jié)，外出務(wù)工的人回來，總是光鮮亮麗的，說起話來神氣十足，羨煞我們這些土里吧唧的孩子。后來，我發(fā)現(xiàn)他們最終是要回到村里娶妻生子的，即他們并不能徹底離開村莊。于是，我想到遠(yuǎn)嫁。我熱切地參加一個(gè)又一個(gè)姑娘的婚禮，最后失望地發(fā)現(xiàn)，她們只不過是嫁到別的村莊罷了。換句話說，只不過是從一個(gè)村莊搬到另一個(gè)村莊罷了。我跑回瓦屋問外婆，怎樣才能不待在村里呢？外婆說，只要上大學(xué)，就可以遠(yuǎn)走高飛了。我走上了讀書進(jìn)城的路，走得艱難而決絕。我必須一次又一次地審視村莊的匱乏，一次又一次地剖析我的不足，我才能在前進(jìn)的路上披荊斬棘。我成功了，以磨損村莊的屬性作為代價(jià)。當(dāng)我在城市蒙受委屈時(shí)，我對(duì)村莊的感情卻發(fā)生了改變。一種叫做“鄉(xiāng)愁”的東西逐漸纏繞我。它第一次俘獲我是在高中時(shí)期，是因?yàn)槌嗦懵愕呢毟F。那時(shí)我在離家一百多公里的市區(qū)高中念書。我的城市同學(xué)，多是衣食無憂，日子飛揚(yáng)而快樂。而我，總是因?yàn)槿卞X小心翼翼地躲避宿舍的集體活動(dòng)。我的內(nèi)心是孤獨(dú)和羞恥的。我多么渴望和他們一起飛揚(yáng)。我開始思念村莊，渴求它的庇護(hù)。在復(fù)雜的懷念中，我對(duì)村莊重新找到了認(rèn)同感。人大約非得走出了自身的境遇之后才知道缺失了什么。無論主動(dòng)或是被動(dòng)選擇，每個(gè)人都有他的命運(yùn)，無論保留或者拋棄，每一種文化都有它的命運(yùn)。由此，我也對(duì)村莊有了更多的理解。如今，貧窮已經(jīng)難不倒我，我依然被鄉(xiāng)愁纏繞。它如河流般在我血脈里流淌。然而，如果可以選擇的話，我依然不愿意回到村莊，這是我不得不誠實(shí)面對(duì)的一點(diǎn)。我依然在努力遠(yuǎn)離它，即使漂泊不定，風(fēng)餐露宿，我也不停下腳步。那么這僅僅是因?yàn)榇迩f是村莊，所以我才離開嗎？顯然，不全是，這里面有夢想的推動(dòng)，有遠(yuǎn)方的誘惑。然而，反過來想，不也正是因?yàn)榇迩f無法承載很多年輕人的夢想和野心，所以才會(huì)有越來越多的人離開嗎？起先只是一些人，后來是很多人。越來越多的人源源不斷地朝一個(gè)方向而去，進(jìn)入新的世界，那些人背后的世界，就冷寂下去，隱沒在背影里。然而，又因?yàn)楸澈蟮氖澜绯休d他們過去的生息，他們在新的世界呼吸時(shí)，總能隱微感到一種來自往日的終痛。在過去的世界，村莊的先輩和草木雜居，與河流相伴，只要愿意，先輩們隨時(shí)可以同鳥兒一起唱歌，同魚兒一道游玩，在太陽下勞作，在黃昏后飲酒，在日與月的間隙里大笑、悲傷。他們唱歌，是因?yàn)殛柟馊绱嗣篮?。他們勞作，是因?yàn)榍f稼如此勃發(fā)。他們悲傷，是因?yàn)榭傆腥嗣獠涣烁鎰e這世間的冷暖。后輩們進(jìn)入新世界，經(jīng)歷動(dòng)蕩與迷惘，忍不住頻頻回望早已遠(yuǎn)去的昨日。這時(shí)候，他們所生發(fā)的思念是單純的嗎？他們對(duì)村莊所燃起的強(qiáng)烈感情是真實(shí)的嗎？是真實(shí)的，但卻不是單純的，而是復(fù)雜曲折的。因?yàn)?，他們?dāng)中沒有人愿意再回到過去的世界。即使只能在新的世界強(qiáng)撐面子，縱然面龐已積累太多塵垢，他們寧可在虛榮中郁郁寡歡，唉聲嘆氣，也不愿意回頭。這是我們這一代人的悖論。當(dāng)我們在城市定居后，村莊的老房子已不能承載“家”的全部含義。那么，村莊這時(shí)對(duì)我來說意味著什么呢？是故鄉(xiāng)的地理位置？是心靈的慰藉？是童年的芬芳？是親友的音容笑貌？任憑祖先不斷呼喚，偶爾回鄉(xiāng)我也只是短暫地停留，而對(duì)于我的背棄，村莊以一抔黃土，幾縷花香原諒了我。外婆用含糊不清的嘮叨給予我祝福，她的囑咐攜帶著風(fēng)霜的粗糲。風(fēng)霜在外婆的皺紋中刻下歲月的痕跡，這些皺紋又在我心中織就一張命運(yùn)之網(wǎng)，致使一切平衡都被打破。如今我已年近三十，依然忍不住回望，只是目光多了幾分凝重，幾分釋然。我更多時(shí)候想著去理解它，而不是向它索取，面對(duì)它，我也已不是逃離的姿態(tài)，因?yàn)樗呀?jīng)栓不住我了，它連迫使我逃的力量都沒有了。這時(shí)我們的關(guān)系開始變得單純。這時(shí)候，不是我在審視村莊，而是變成村莊在審視我。每逢我回鄉(xiāng)，村莊就盯著我的面龐，衣著，審視一番，直到得出滿意的結(jié)論，才會(huì)放心地接納我。隨后，我發(fā)現(xiàn)村莊在嘀嘀咕咕，話語夾雜著往日的嫉妒、今日的釋然。起初，村莊的眼神在說，我們之間存在天然的界限，如同我們都是相似的父母所生。直到有一天，村莊看見我也穿上粗布衣裳干活，面朝黃土背朝天，村莊終于在認(rèn)同中接納我，“你們讀書人沒啥不一樣的，”村莊說，“我們是一樣的人了。”這時(shí)候，村莊不再對(duì)我的離開和歸來特別看待了，仿佛我還是一個(gè)簡簡單單的孩子，每一次的離開和歸來，就如同小時(shí)候背著書包上學(xué)放學(xué)一樣。這時(shí)候，村莊對(duì)我而言，既是一個(gè)地名，又不僅僅是一個(gè)地名。它還是一種情緒，一種聲音，一種氣息，一種心理意義的念想。（選自《散文選刊》，有刪節(jié)）1、下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．開頭部分寫自己對(duì)兩種逃離村莊方式的否定，但外婆和外婆所指明的逃離方式賦予村莊特有的感情和意義。B．在與同學(xué)們的對(duì)比當(dāng)中，作者對(duì)來自村莊的經(jīng)歷感到孤獨(dú)和羞恥，開始重新尋找對(duì)村莊的庇護(hù)和認(rèn)同感。C．作為逃離農(nóng)村進(jìn)入城市生活的代表，作者和更多的人一樣經(jīng)歷過動(dòng)蕩和困惑，甚至忍受虛榮心的折磨。D．文中對(duì)鄉(xiāng)村美景的描寫流露出一種田園情趣，是作者在多次擺脫之后認(rèn)可村莊生活的真實(shí)原因。E．作者在審視村莊的時(shí)候感覺村莊也在審視，其實(shí)是用村莊生活的特殊視角審視自己的思想與變化。2、請(qǐng)賞析文中畫線句子。3、“我們這一代人的悖論”，在文中的具體含義是什么？4、作者不止一次地審視自己和村莊的關(guān)系，得到哪些認(rèn)識(shí)？5、文中多次強(qiáng)調(diào)自己的“逃離”，又多次審視“與村莊的關(guān)系”，這樣寫是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析?！敬鸢浮?．B、D2．兩次使用排比句式，寫出了村莊的人們簡單幸福的生活，與闖蕩新世界的痛苦形成對(duì)比。3．雖然在村莊里的生活簡單快樂，但是新一代來自村莊的人卻愿意忍受在虛榮中郁郁寡歡、唉聲嘆氣，也不愿意再回到村莊生活。4．①最初，因?yàn)樨毟F而逃離，審視自己和村莊的關(guān)系，重新找到了對(duì)村莊的認(rèn)同感；②后來雖然對(duì)村莊有更多的理解，但忍受不住遠(yuǎn)方的誘惑，對(duì)村莊產(chǎn)生真實(shí)而復(fù)雜的感情；③多次逃離之后心中產(chǎn)生很多疑問，審視之后，認(rèn)識(shí)到村莊對(duì)自己的多重意義。5．不矛盾。多次逃離都迫使自己審視與村莊的關(guān)系，逃離是物質(zhì)的逃離，而審視之后，得到了精神的回