2024年度上海市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫(kù)附答案（典型題）

2024年度上海市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫(kù)附答案（典型題）一單選題(共80題)1、孔子說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利?！保献訉?duì)梁惠王說(shuō)：“王何必曰利亦有仁義而已矣?！笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。

A.重利輕義觀(guān)

B.重義輕利觀(guān)

C.義利并重觀(guān)

D.以上都不是

【答案】B2、對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺(jué)性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇

【答案】D3、部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問(wèn)題是（）。

A.價(jià)值觀(guān)念單薄

B.育人意識(shí)退化

C.角色意識(shí)淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】C4、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.主體性標(biāo)準(zhǔn)

B.善的標(biāo)準(zhǔn)

C.人的全面自由發(fā)展

D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)

【答案】C5、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測(cè)與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無(wú)偏見(jiàn)性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D6、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬（）

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C7、“桃李不言，下自成蹊”常被用來(lái)生動(dòng)比喻教師（）的重要意義。

A.教書(shū)育人

B.為人師表

C.以人為本

D.德識(shí)統(tǒng)一

【答案】B8、教師勞動(dòng)最具影響力的手段是（）。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學(xué)

【答案】B9、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁?jiǎn)⒊?/p>

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C10、提出“大學(xué)是社會(huì)之光，不應(yīng)隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D11、在英國(guó)，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D12、以下（）不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。

A.依法依規(guī)處理

B.品德評(píng)價(jià)

C.批評(píng)教育

D.價(jià)值澄清

【答案】D13、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識(shí)

B.磨煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D14、道德是由一定社會(huì)的（）所決定的特殊意識(shí)形態(tài)。

A.政治制度

B.階級(jí)利益

C.生產(chǎn)勞動(dòng)

D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】D15、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A16、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實(shí)踐

C.信念

D.實(shí)踐一精神

【答案】D17、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語(yǔ)》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B18、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識(shí)

B.磨煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D19、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。

A.教學(xué)工作關(guān)系

B.心理情感關(guān)系

C.個(gè)人交往關(guān)系

D.道德責(zé)任關(guān)系

【答案】A20、《論語(yǔ)》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.誨人不倦

B.仁者愛(ài)人

C.為政以德

D.有教無(wú)類(lèi)

【答案】D21、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長(zhǎng)，還影響學(xué)生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生，對(duì)社會(huì)難以產(chǎn)生影響

【答案】D22、以下（）不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。

A.依法依規(guī)處理

B.品德評(píng)價(jià)

C.批評(píng)教育

D.價(jià)值澄清

【答案】D23、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯(cuò)誤的是（）。

A.公民道德符合當(dāng)前師德的實(shí)際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D24、提出“一個(gè)教師不掌握教育學(xué)知識(shí)，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C25、2015年1月29日，時(shí)任教育部部長(zhǎng)袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》精神座談會(huì)上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線(xiàn)、法律底線(xiàn)、思想底線(xiàn)

B.政治底線(xiàn)、法律底線(xiàn)、道德底線(xiàn)

C.思想底線(xiàn)、法律底線(xiàn)、道德底線(xiàn)

D.思想底線(xiàn)、法律底線(xiàn)、社會(huì)底線(xiàn)

【答案】B26、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B27、《論語(yǔ)》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.誨人不倦

B.仁者愛(ài)人

C.為政以德

D.有教無(wú)類(lèi)

【答案】D28、（）反映了師德養(yǎng)成過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D29、“桃李不言，下自成蹊”用來(lái)比喻教師（）的意義。

A.教書(shū)育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神

【答案】B30、對(duì)教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺(jué)性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇

【答案】D31、習(xí)近平總書(shū)記2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”，即“教書(shū)與育人相統(tǒng)一，言傳與身教相統(tǒng)一，潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，（）”。

A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一

C.教書(shū)育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一

D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D32、道德評(píng)價(jià)和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.成敗

B.善惡

C.動(dòng)機(jī)一效果

D.社會(huì)影響

【答案】B33、教師為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而受到社會(huì)的肯定和鼓勵(lì)，從而意識(shí)到自己的社會(huì)價(jià)值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。

A.榮譽(yù)感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A34、美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀(guān)點(diǎn)，這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有（）。

A.專(zhuān)業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實(shí)踐性

【答案】D35、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過(guò)程的是（）、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

A.實(shí)事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D36、提出“有教無(wú)類(lèi)”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C37、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來(lái)，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（）。

A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)

B.道德行為的示范性

C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性

D.道德影響的廣泛性

【答案】D38、教育勞動(dòng)對(duì)象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B39、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成

B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步

【答案】A40、道德的目的是按照（）的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級(jí)

【答案】C41、提出“有教無(wú)類(lèi)”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C42、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認(rèn)識(shí)

B.鍛煉師德意志

C.堅(jiān)定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D43、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。

A.康有為

B.梁?jiǎn)⒊?/p>

C.蔡元培

D.楊昌濟(jì)

【答案】B44、有關(guān)道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）.

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)

C.是一種內(nèi)在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】C45、道德的目的是（）

A.自律和他律的統(tǒng)一

B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一

C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一

D.個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一

【答案】A46、在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。

A.德謨克里特

B.昆體良

C.維多思若

D.蒙臺(tái)涅

【答案】B47、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.熱愛(ài)學(xué)生

【答案】A48、“人類(lèi)創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術(shù)成了一種無(wú)政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^(guān)點(diǎn)屬于（）。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價(jià)值中性論者

C.技術(shù)樂(lè)觀(guān)主義

D.技術(shù)悲觀(guān)主義

【答案】D49、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。

A.教學(xué)工作關(guān)系

B.心理情感關(guān)系

C.個(gè)人交往關(guān)系

D.道德責(zé)任關(guān)系

【答案】A50、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是（）。

A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系

B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系

C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系

D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系

【答案】D51、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小

B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命

C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)

D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的，容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸

【答案】A52、對(duì)高校教師自制道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力，學(xué)會(huì)“情緒管理”

C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D53、道德的目的是按照（）的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會(huì)和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級(jí)

【答案】C54、為人師表含義豐富，（）倡導(dǎo)“師者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C55、教師為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而受到社會(huì)的肯定和鼓勵(lì)，從而意識(shí)到自己的社會(huì)價(jià)值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。

A.榮譽(yù)感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A56、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是（）。

A.人類(lèi)教育活動(dòng)的出現(xiàn)

B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】C57、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A58、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，首要的是（）。

A.給學(xué)生權(quán)利

B.教給學(xué)生知識(shí)

C.尊重和信任學(xué)生

D.尊重學(xué)生家長(zhǎng)

【答案】C59、關(guān)于虛榮下列說(shuō)法正確的是（）。

A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介

B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的

C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

【答案】C60、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是（）。

A.人類(lèi)教育活動(dòng)的出現(xiàn)

B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】C61、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】A62、在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是（）。

A.梁?jiǎn)⒊?/p>

B.蔡元培

C.梅貽琦

D.陶行知

【答案】B63、對(duì)教師正直道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭(zhēng)

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

【答案】C64、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬（）

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C65、在教育活動(dòng)中，教師是具有（）的主體。

A.能動(dòng)性

B.決定性

C.承受性

D.主導(dǎo)性

【答案】D66、漢代思想家（）認(rèn)為“師者，人之模范也”。

A.楊雄

B.董仲舒

C.司馬相如

D.王充

【答案】A67、韓愈認(rèn)為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責(zé)。

A.教書(shū)育人

B.盡職盡責(zé)

C.關(guān)心學(xué)生

D.提高業(yè)務(wù)

【答案】A68、在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C69、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)一樣的一般（）形態(tài)所具有的性質(zhì)，受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。

A.思想意識(shí)

B.文化意識(shí)

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)

D.社會(huì)意識(shí)

【答案】D70、道德是人們從（）上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)

C.思想精神

D.實(shí)踐一精神

【答案】D71、道德評(píng)價(jià)和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.成敗

B.善惡

C.動(dòng)機(jī)一效果

D.社會(huì)影響

【答案】B72、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系，保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成

B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展

C.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步

【答案】A73、在教育活動(dòng)中，教師是具有（）的主體。

A.能動(dòng)性

B.決定性

C.被動(dòng)型

D.主導(dǎo)性

【答案】D74、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為

D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為，但不與其他行為結(jié)合

【答案】C75、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測(cè)與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無(wú)偏見(jiàn)性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D76、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說(shuō)法不正確的是（）。

A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中，根據(jù)一定的道德觀(guān)念和價(jià)值原則，處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)

B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺(jué)的言行

C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類(lèi)型和層次

D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來(lái)源之一

【答案】B77、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為

D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為，但不與其他行為結(jié)合

【答案】C78、對(duì)我國(guó)師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線(xiàn)，為人師表是師德教育的準(zhǔn)則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù)

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉

D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

【答案】A79、重視在思想品德上自我省察，強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B80、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開(kāi)拓創(chuàng)新

【答案】B二多選題(共20題)1、處于自律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上，具有的特點(diǎn)是（）。

A.師德規(guī)范體系對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)

D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

【答案】ABCD2、社會(huì)思潮作為社會(huì)意識(shí)的一種綜合表現(xiàn)形式，具有以下特點(diǎn)（）。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號(hào)性

【答案】ABCD3、學(xué)術(shù)誠(chéng)信的三項(xiàng)簡(jiǎn)單而有效的原則為（）。

A.當(dāng)你聲稱(chēng)自己做了某項(xiàng)工作時(shí)，你確實(shí)是做了

B.當(dāng)你發(fā)表言論時(shí)，你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實(shí)的想法

C.當(dāng)你介紹研究資料時(shí)，你應(yīng)該公正真實(shí)地介紹它們

D.如果你使用了別人的工作，你要公開(kāi)準(zhǔn)確地引注它

【答案】ACD4、下列選項(xiàng)中，對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A.對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”

B.教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問(wèn)題是教師道德評(píng)價(jià)的主體

C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀(guān)點(diǎn)

D.歷史上的“義”“利”之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)

【答案】BCD5、學(xué)術(shù)誠(chéng)信的三項(xiàng)簡(jiǎn)單而有效的原則為（）。

A.當(dāng)你聲稱(chēng)自己做了某項(xiàng)工作時(shí)，你確實(shí)是做了

B.當(dāng)你發(fā)表言論時(shí)，你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實(shí)的想法

C.當(dāng)你介紹研究資料時(shí)，你應(yīng)該公正真實(shí)地介紹它們

D.如果你使用了別人的工作，你要公開(kāi)準(zhǔn)確地引注它

【答案】ACD6、教師的人文素養(yǎng)，以人文精神為標(biāo)志，具體包括以下方面（）。

A.教育理念

B.人文知識(shí)

C.情感責(zé)任

D.藝術(shù)涵養(yǎng)

【答案】ABCD7、他律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是（）。

A.被動(dòng)性

B.外在性

C.實(shí)在性

D.中介性

【答案】ABCD8、以下關(guān)于價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的說(shuō)法正確的是（）。

A.價(jià)值觀(guān)是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀(guān)點(diǎn)

B.價(jià)值觀(guān)是處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)的總和

C.核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)社會(huì)中占主流地位、起支配作用的核心理念

D.核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)

【答案】ABCD9、以下屬于英國(guó)教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是（）。

A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧

B.學(xué)生向善的時(shí)候，給他理論、活力和勉勵(lì)

C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志

D.重視教師的榜樣作用

【答案】ACD10、在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該做到（）。

A.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性

B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r(shí)，應(yīng)該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB11、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.對(duì)教師履行師德規(guī)范有重要意義

B.對(duì)教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響

C.對(duì)教師道德實(shí)踐有很大的作用

D.有助于教師道德人格塑造

【答案】ABCD12、師德教育的一般方法包括（）。

A.相互教育與自我教育相結(jié)合

B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合

C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合

D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合

E.正面教育與反面教育相結(jié)合

【答案】ABCD13、高校教師價(jià)值觀(guān)是（）。

A.在實(shí)踐過(guò)程中形成的

B.在價(jià)值認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的

C.是對(duì)客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢(shì)

D.是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量

【答案】ABC14、關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是（）。

A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提

B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提

C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件

D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范

【答案】BCD15、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在（）。

A.公正往往是根據(jù)一定的價(jià)值觀(guān)和原則、規(guī)則去行為，而正義用來(lái)陳述人類(lèi)追求的善和幸福

B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系，更不是交叉關(guān)系

C.正義一般表示價(jià)值及其原則本身，而公正則表示根據(jù)價(jià)值及其原則來(lái)做人做事

D.兩者的語(yǔ)言習(xí)慣的用語(yǔ)也存在差別

【答案】ABCD16、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有（）。

A.要保持誠(chéng)實(shí)、高尚和協(xié)作精神

B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的，弄清有關(guān)道義的問(wèn)題

C.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)

D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性?xún)r(jià)值

【答案】ABCD17、我國(guó)的教師職業(yè)道德，要求教師通過(guò)自覺(jué)的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有（）。

A.對(duì)本職業(yè)深厚的道德情感

B.對(duì)學(xué)生、社會(huì)高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心

C.盡心盡力、樂(lè)于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志

D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)

【答案】ABCD18、在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該做到（）。

A.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性

B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r(shí)，應(yīng)該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB19、在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該做到（）。

A.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性

B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r(shí)，應(yīng)該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB20、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說(shuō)法正確的是（）。

A.是師德修養(yǎng)的基本方法

B.只有加深對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)識(shí)，才能堅(jiān)定從教的信念

C.通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，教師能獲得教師道德知識(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)

D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀(guān)、善惡觀(guān)

【答案】ABCD三大題(共10題)1、2014年7月19日，楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛，給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分，其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書(shū)筆記范文。報(bào)道刊出后，引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>

【答案】（1）道德的調(diào)節(jié)功能；（2）道德的論證功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的導(dǎo)向功能。2、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括：損害國(guó)家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線(xiàn)方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物：對(duì)學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見(jiàn)指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過(guò)、降低專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開(kāi)除。對(duì)嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門(mén)。建立問(wèn)責(zé)機(jī)制，對(duì)教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實(shí)踐磨煉，堅(jiān)持知與行相結(jié)合；（3）樹(shù)立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；（5）學(xué)會(huì)反思，堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨(dú)”。3、“有教無(wú)類(lèi)”出自《論語(yǔ)，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒(méi)有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語(yǔ)“因材施教”，認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象，施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話(huà)似有矛盾，也有學(xué)者指出“有教無(wú)類(lèi)”要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的同樣性，即同樣的關(guān)愛(ài)與負(fù)責(zé)，“因材施教”要求教師對(duì)不同學(xué)生的差異性，以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。（材料來(lái)源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)分析上述材料，談?wù)勀銓?duì)教育公正原則的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅(jiān)持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎(jiǎng)罰分明。4、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛(ài)迪生?！睆V大教師對(duì)這句話(huà)應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺(tái)的有關(guān)規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?！逼鋵?shí)，在所謂“教師有權(quán)批評(píng)學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時(shí)候，老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問(wèn)題。（材料來(lái)源：丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號(hào)下旬刊）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劷處煂?duì)學(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。

【答案】（1）嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴(yán)而有度。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴(yán)而有方。教師對(duì)學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂(lè)意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。（4）嚴(yán)而有恒。所謂恒，就是堅(jiān)持長(zhǎng)久。對(duì)學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時(shí)有時(shí)無(wú)，要保持一定的穩(wěn)定性。5、在課上上說(shuō)中國(guó)壞話(huà)，罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚，逢課必講“瞧瞧人家國(guó)外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對(duì)微友類(lèi)似的留言，《遼寧日?qǐng)?bào)》日?qǐng)?bào)記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽(yáng)5座城市20多所高校，用了半個(gè)月的實(shí)踐，聽(tīng)了近百堂專(zhuān)業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國(guó)”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過(guò)分。為此，該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開(kāi)信《老師，請(qǐng)不要這樣說(shuō)中國(guó)》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日?qǐng)?bào)》）面對(duì)輿論對(duì)“眥必中國(guó)”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話(huà)”混為一談。請(qǐng)結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】（1）解疑釋惑、教書(shū)育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé)，師者的一言一行對(duì)學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對(duì)將中國(guó)視為負(fù)面典型案例庫(kù)、動(dòng)輒“呲必中國(guó)”的負(fù)面言論，常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師，無(wú)法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”的道理一樣，社會(huì)主義中國(guó)不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對(duì)那些批評(píng)祖國(guó)最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛(ài)戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說(shuō)一定要為國(guó)家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時(shí)，盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個(gè)國(guó)人都是祖國(guó)大家庭的一員，都是致力于民族復(fù)興的夢(mèng)之隊(duì)成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個(gè)體與國(guó)家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動(dòng)搖，是一葉障目、不見(jiàn)泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無(wú)窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國(guó)”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語(yǔ)，危及的是“愛(ài)我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問(wèn)題?！袄悟}太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國(guó)”怪像，以正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān)占領(lǐng)大學(xué)課堂，才能不?！敖虝?shū)育人”的教育宗旨。6、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作，并取得良好教學(xué)效果的同時(shí)，還應(yīng)學(xué)生的邀請(qǐng)，利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)義務(wù)給學(xué)生搞咨詢(xún)、辦講座、當(dāng)顧問(wèn)，受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)體系的限制，這位老師并沒(méi)有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請(qǐng)從職業(yè)道德的角度對(duì)此做出評(píng)論。

【答案】這位教師這樣做，真正做到了教書(shū)育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù)，表現(xiàn)了這位教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和責(zé)任。沒(méi)有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)，說(shuō)明現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系是不完善的。一方面，我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教師評(píng)價(jià)體系的改革，鼓勵(lì)廣大教師教書(shū)育人，另一方面，教師也應(yīng)該淡泊名利，無(wú)怨無(wú)悔，把為學(xué)生服務(wù)，滿(mǎn)足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展看作是最有價(jià)值的事。7、“有教無(wú)類(lèi)”出自《論語(yǔ)，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒(méi)有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語(yǔ)“因材施教”，認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象，施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話(huà)似有矛盾，也有學(xué)者指出“有教無(wú)類(lèi)”要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的同樣性，即同樣的關(guān)愛(ài)與負(fù)責(zé)，“因材施教”要求教師對(duì)不同學(xué)生的差異性，以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。（材料來(lái)源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)分析上述材料，談?wù)勀銓?duì)教育公正原則的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅(jiān)持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎(jiǎng)罰分明。8、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作，并取得良好教學(xué)效果的同時(shí)，還應(yīng)學(xué)生的邀請(qǐng)，利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)義務(wù)給學(xué)生搞咨詢(xún)、辦講座、當(dāng)顧問(wèn)，受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)體系的限制，這位老師并沒(méi)有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請(qǐng)從職業(yè)道德的角度