備戰(zhàn)2025年中考語文課內(nèi)文言文(統(tǒng)編版)01《岳陽樓記》三年中考真題+模擬題(學(xué)生版+解析)_第1頁
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《岳陽樓記》三年中考真題+模擬題(學(xué)生版)【2024·湖北·中考真題】閱讀下面文言文,完成各題。[甲]嗟(A)!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然時何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)[乙]范文正公微①時,嘗詣靈祠求禱,曰:“他時得位相②也?”不許,復(fù)禱之曰:“不然,愿為良醫(yī)?!币圆辉S。既而嘆曰:“夫不能利③澤生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人謂公曰:“大丈夫之志于相,理則當(dāng)然,良醫(yī)之技,君何愿焉?無乃④失于卑耶?”公曰:“嗟也,豈為是(B)!古人有云:‘常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物?!芗阿菪〈笊裾撸涛┫酁槿?,既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C),之以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年。在下而能及小大生民者,舍夫良醫(yī),則未之有也?!保ㄟx自吳曾《能改齋漫錄》。根據(jù)命題需要,原文有刪節(jié))注釋:①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無乃〕莫非,恐怕,表揣測。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,眾人。1.請參考“方法提示”,解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋(1)夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤,湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)(2)嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)(3)無乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑鄙)(4)下以救貧民之厄語境推斷(聯(lián)系之下句)2.請將“也”“夫”“哉”分別還原到文中括號處。A.()

B.()

C.()3.請為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處)。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)4.請翻譯乙文中畫波浪線的句子。大丈夫之志于相,理則當(dāng)然。5.甲文中說“進以憂,退以憂”,這里的“進”與“退”分別指什么?乙文中也談到了范仲淹的“進”“退”選擇,又分別指什么?【2024·青?!ぶ锌颊骖}】中國古典詩文中不乏體現(xiàn)憂國憂民的作品。為了錘煉思想,獲得情感的激勵,班級開展了“見賢思齊·修身心”古詩文閱讀活動,請你閱讀以下三段文本,完成下面小題。【文本一】茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋之三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死以足!【文本二】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【文本三】張養(yǎng)浩,字希孟,濟南人。天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。既聞命,即散家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。到官四月,未嘗家居,止宿公署,終日無少怠。遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母。(節(jié)選自《元史》,有刪改)6.讀文本·明節(jié)奏:下面的句子該如何劃分朗讀節(jié)奏呢?請用“/”標記出來。(劃兩處)茅屋為秋風(fēng)所破歌7.理文意·析字義:為了更好地讀懂文本,同學(xué)們就文言文學(xué)習(xí)的方法展開了討論,請你結(jié)合以之詩文,將下表補充完整。文言語句方法及示例釋義未嘗家居課內(nèi)遷移法:予嘗求古仁人之心嘗:止宿公署語境推測法:“未嘗家居,止宿公署”聯(lián)系之下文推斷止:或異二者之為成語借鑒法:大有作為為:卒年六十查閱詞典法:①兵②完畢③最終④死亡⑤同“猝”卒:(此空填序號)8.品手法·明內(nèi)涵:《岳陽樓記》中“微斯人,吾誰與歸?”一句是的文言句式,意思是,含蓄的表達了作者愿與“古仁人”一樣,具有曠達的胸襟和遠大的抱負。文本三中“遇餓者則賑之,死者則葬之”一句意思是,表現(xiàn)了張養(yǎng)浩的濟世情懷。9.悟精神·促成長:請你從以之三段文本的相關(guān)人物中任選一個,結(jié)合文本闡述他的“憂國憂民”思想。【2024·四川瀘州·中考真題】閱讀下列文言文,完成小題?!炯住竣賾c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增舊制,刻唐賢今人詩賦于之,屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異也?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,之下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(范仲淹《岳陽樓記》)【乙】①慶歷三年,軾始總角,入鄉(xiāng)校,士有自京師來者,以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀,則能誦習(xí)詞,問先生以所頌十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”軾曰此天人也耶則不敢知若以人耳何為不可?先生奇軾言,盡以告之。且曰:“韓、范、富、歐陽,此四人者,人杰也?!睍r雖未盡了,則已私識之矣。嘉祐二年,始舉進士至京師,則范公歿,既葬而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得為人?!鄙w十有五年而不一見面,豈非命也歟?②是歲登第,始見知于歐陽公,因公以識韓、富,皆以國士待軾,曰:“恨子不識范文正公?!焙笕?,過許①,始識公之仲②子今丞相堯夫。又六年,始見叔彝叟京師。又十一年,遂與季德孺同僚于徐。皆一見如舊,且以公遺稿見屬為敘③。又十三年,乃克為之。③嗚呼!公之功德,蓋不待文而顯,文以不待敘而傳。然不敢辭者,自以八歲知敬愛公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得從之游,而公獨不識,以為平生之恨。若獲掛名文字中,以自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉?。ü?jié)選自蘇軾《范文正公文集敘》)【注】①許:地名,指許郡。②仲:排行第二,古時兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③敘:即序。作者祖父名序,故蘇軾終生諱用“序”字。10.下列對乙文中劃波浪線部分的斷句,完全正確的一項是(

)A.軾曰/此天人也耶/則不敢知/若以人耳/何為不可B.軾曰此天人也耶/則不敢知/若以人耳/何為/不可C.軾曰/此天人也/耶則不敢知若/以人耳/何為不可D.軾曰此天人也/耶則不敢知若/以人耳/何為/不可11.下列句子中,加點詞的解釋不正確的一項是(

)A.增舊制

制:規(guī)模B.春和景明

景:日光C.先生奇軾言

奇:驚奇D.以為平生之恨

恨:遺憾12.下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是(

)A.甲文開頭交代作記緣由,接著寫岳陽樓大觀及覽物心情,之后寫洞庭湖的陰晴景象及兩種人生境界,最后點明文章主旨。B.乙文既為作序,又緬懷范仲淹,表達了自己從聽到范公大名到寫序間四十七年的仰慕之情,但并未對文集作正面評述。C.甲文略寫樓,詳寫湖,突出寫景,重在抒情言志,擴大了文章的境界,構(gòu)思巧妙,超越了記寫山水樓臺文章的一般寫法。D.甲乙兩文的語言各有特色,甲文多使用四字句,具有整齊流暢的特點;乙文以樸實的語言主要介紹了范仲淹的生平事跡。13.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。(1)此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。(2)皆一見如舊,且以公遺稿見屬為敘。【2024·四川遂寧·中考真題】閱讀下面甲、乙兩則文言文,完成下面小題?!炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】楊最,字殿之,射洪人。正德十二年進士。授工部主事。督逋①山西,憫民貧,不俟奏報輒返。尚書李錢②劾之,有詔復(fù)往。最乃極陳歲災(zāi)民困狀,請緩徵③。歷郎中,治水淮、揚。值世宗即位,之言:“氾光湖④西南高,東北下。運舟行湖中三十余里。而東北提岸不逾三尺,雨霪風(fēng)厲,輒沖決,陰阻運舟,監(jiān)城、興化、通、泰良田悉遭害。宜如往年白圭修筑高郵康濟湖,專敕大臣加修內(nèi)河培舊提為外障可百年無患,是為之策……”出為寧波知府。請罷浙東貢幣,詔悉以銀充,民以為便。累遷貴州按察使,入為太仆卿。(選自《明史·列傳·卷九十七》,有刪節(jié))【注】①逋(bū):拖欠,這里指收取拖欠稅收。②李鐩(suì)、白圭:人名。③徵(zhēng):同“征”,征收。④氾光湖(fàn),湖名。14.用斜線“/”給文中劃波浪線的句子斷句,限斷兩處。專敕大臣加修內(nèi)河培舊堤為外障可百年無患15.下列加點詞的意義和用法完全相同的一項是(__________)。A.不以物喜

民以為便B.極陳歲災(zāi)民困狀

雜然而前陳者C.是為之策

策之不以道D.良田悉遭害

悉如外人16.翻譯下列句子。(1)居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。(2)督逋山西,憫民貧,不俟奏報輒返。17.甲乙兩文都體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想,請結(jié)合內(nèi)容具體分析?!?024·四川南充·中考真題】閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住繎c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增舊制,刻唐賢今人詩賦于之,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異也?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,之下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自《范仲淹全集》)【乙】皇祐二年①,吳中大饑,殍殣②枕路。是時范文正領(lǐng)浙西,發(fā)粟及募民存③餉④,為術(shù)甚備。吳人喜競渡,好為佛事。希文乃縱民競渡,太守日出宴于湖之,自春至夏,居民空巷出游。又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價至賤,可以大興土木之役?!庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉吏舍,日役千夫。監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不節(jié),及公私興造,傷耗民力。文正乃自條敘所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財以惠貧者。貿(mào)易飲食、工技服力之人,仰食于公私者,日無慮數(shù)萬人?;恼?,莫此為大。是歲,兩浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟,募民興利,近歲遂著為令。既已恤饑,因之以成就民利,此先王之美澤也。(選自《夢溪筆談全譯》)〔注釋〕①皇祐:宋仁宗趙禎的年號(1049—1053)。②殍(piǎo)殣:餓死的人。③存:慰問。④餉:饋贈。此處指施送飲食。18.下列加點詞解釋有誤的一項是(

)A.增舊制

制:規(guī)模。B.太守日出宴于湖之

日:每天。C.至若春和景明

景:風(fēng)景。D.皆文正之惠也

惠:恩惠。19.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是(

)A.或異二者之為

或王命急宣(《三峽》)B.不以物喜

策之不以道(《馬說》)C.及公私興造

及魯肅過尋陽(《孫權(quán)勸學(xué)》)D.希文乃縱民競渡

陳涉乃立為王(《陳涉世家》)20.下列對選文理解有誤的一項是(

)A.甲文通過對遷客騷人的“覽物之情”和“古仁人之心”的對比分析,表達了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。B.乙文敘述了范仲淹在饑荒之年針對實際情況采取有效的治理措施,讓災(zāi)區(qū)平安無事,沒有百姓流離失所的事跡。C.甲文記事簡明、寫景鋪張、抒情真切、議論精辟,大量運用排比、對偶等修辭手法,使文章音節(jié)和諧,富有文采和詩意。D.乙文運用了語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法刻畫人物形象,并通過議論抒情對范仲淹的政績進行了高度的評價。21.翻譯文中畫線的句子。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)皆欲以發(fā)有余之財以惠貧者?!?024·四川達州·中考真題】【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石之。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。岸勢犬牙差互,不可知源。坐潭之,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(選自柳宗元《小石潭記》)【乙】至若春和景明,波瀾不驚,之下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)22.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是(

)A.日光下澈澈:穿透B.俶爾遠逝

俶爾:忽然C.沙鷗翔集集:聚集D.居廟堂之高

廟堂:朝廷23.下列語句中加點詞意義和用法相同的一項是(

)A.乃記之而去

何陋之有B.以境過清

不以物喜C.不可知源

真無馬邪D.隸而從者

學(xué)而不思則罔24.下列句子翻譯有誤的一項是(

)A.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。譯文:青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。B.潭西南而望,斗折蛇形,明滅可見。譯文:向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。C.予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?譯文:我經(jīng)常探求古代品德高尚的人的心思,有時不同于以之兩種表現(xiàn),為什么呢?D.浮光躍金,靜影沉璧。譯文:浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。25.下列對文本賞析與理解有誤的一項是(

)A.文體一致?!坝洝笔枪糯环N散文題材,可分為碑記、游記、雜記、傳記?!坝洝笨梢杂脕碛浭旅鑼懀部梢杂脕硎闱樽h論。B.用詞精妙?!炯住俊棒夂觥笨坍嫵隽诵◆~靈巧輕捷、輕快自由地游動的特點?!疽摇俊按汉途懊鳌睂懗隽舜猴L(fēng)和煦,日光明亮。C.寫景有特色?!炯住坎捎昧艘撇綋Q景與定點觀察相結(jié)合的方法?!疽摇繉懢岸嘤盟淖志?,富有文采和詩意,讀起來朗朗之口,鏗鏘有力。D.情感各異?!炯住壳榫敖蝗?,景色雖然優(yōu)美寧靜,但作者難以排遣憂愁,一直沉浸在被貶的凄涼心境中?!疽摇俊跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者以天下為己任的博大胸襟?!?023·黑龍江綏化·統(tǒng)考中考真題】閱讀《岳陽樓記》(節(jié)選),完成下面小題。至若春和景明,波瀾不驚,之下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。1.解釋加點詞語。(1)沙鷗翔集(2)或異二者之為2.翻譯句子。浮光躍金,靜影沉璧。3.孟子說:“窮則獨善身,達則兼濟天下?!边@已成為封建時代士大夫的信條,貶官在外的范仲淹本可以獨善身,可他卻仍然以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”來勉勵自己和朋友。那么,你是怎樣看待范仲淹的政治情懷的,談?wù)勀愕目捶ā!?023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考中考真題】閱讀下列文言文,回答各題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】仲淹為將,號令明白,愛撫士卒,諸羌①來者,推心接之不疑,故賊以不敢輒犯境。元昊請和,召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事,諫官歐陽修等言仲淹有相材,請罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執(zhí)政可由諫官而得也?”固④辭不拜,愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除⑤參知政事。會王倫寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。仲淹曰:“平時諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可也?”守令皆得不誅。(選自《宋史·范仲淹傳》)【注】①羌:中國古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”,為黨項族,西夏開國皇帝。②樞密副使:官職名。③王舉正:北宋人,時任參知政事。同句“舉正”以指此人。④固:堅持,執(zhí)意。⑤除:拜官授職。1.請用“/”標出下面語句的朗讀停頓。(標注兩處)平時諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可也2.解釋下列句子中的加點詞語。(1)予嘗求古仁人之心

求:

(2)微斯人

微:(3)遂改參知政事

遂:

(4)命為陜西宣撫使

命:3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)故賊以不敢輒犯境。4.請簡要概括【乙】文寫了范仲淹的哪些事?5.請結(jié)合【甲】【乙】兩文理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一語的內(nèi)涵?!?023·四川廣安·統(tǒng)考中考真題】【甲】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增舊制,刻唐賢今人詩賦于之,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異也?……嗟夫!予嘗求古仁人之心,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選)【乙】江①出西陵,始得平地,流奔放肆大②。南合沅湘③,北合漢沔④,勢益張。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,與海相若。清河⑥張君夢得謫居齊安⑦,即廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患,竊會計⑧之余功,而自放山水之間,此中宜有以過人者。將篷戶甕牖⑨無所不快;而況也濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆強人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏⑩睹為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。(蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選)【注】①江:長江。②肆大:形容水流壯闊。③沅湘:沅江、湘江。④漢沔:漢江、沔江。⑤浸灌:水勢浩大。⑥清河:張君(張懷民)的家鄉(xiāng)。⑦齊安:黃州。⑧會計:是指征收錢谷,管理財務(wù)行政等事務(wù)。⑨篷戶甕牖:篷戶,用篷草編門;甕牖,用破甕做窗。⑩烏:哪里。6.用“/”為下面句子斷句。(限斷一處)清河張君夢得謫居齊安7.解釋下列句中加點詞。(1)百廢具興________________(2)是進以憂,退以憂________________(3)以覽觀江流之勝________________(4)今張君不以謫為患________________8.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是(

)A.屬予作文以記之

投以骨B.揖西山之白云

予嘗求古仁人之心C.流奔放肆大

正色邪D.或異二者之為

烏睹為快也哉9.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。10.【甲】【乙】兩文都綜合運用了多種表達方式,融敘事、寫景、議論、抒情于一體,都體現(xiàn)出了古人______________的人生態(tài)度。但兩文“樂”的內(nèi)涵不同,【甲】文之“樂”是______________,【乙】文之“樂”是______________?!?023·甘肅蘭州·統(tǒng)考中考真題】班級開展范仲淹形象探究活動。請你根據(jù)下面的材料,完成下面小題【材料一】漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里、長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!咀ⅰ克稳首诳刀ㄔ辏?040),宋與西夏交兵,范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使最知延州,擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時期?!静牧隙吭狸枠怯洝咀ⅰ浚ü?jié)選)范仲淹①嗟夫!子嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?②不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。③是進以憂,退以憂。④然則何時而樂耶?⑤必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!⑥噫!微斯人,吾誰與歸?【注】慶歷三年(1043),范仲淹以參知政事(副宰相)的身份,提出了十項政治改革方案,為守舊派所不容,遂外放,先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?!对狸枠怯洝纷饔谒梧囍葜輹r?!静牧先窟撝萁▽W(xué)記(節(jié)選)范仲淹慶歷甲申歲,予參貳國政①,親奉圣謀,詔天下建郡縣之學(xué),俾②歲貢群士,一由此出。明年春,予得為邵城守。暑事③之三日,謁夫子廟,通守太常王博士稷告予曰:“奉詔建學(xué),材出于諸生備矣。今夫子廟隘甚,群士無所安。”國議改卜④于府之東南隅。地為高明,遂以建學(xué),并廟遷焉。明年夏,厥功⑤告畢增廟度,重師禮也;廣學(xué)宮,優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂,藏書于庫,長廊四回,室從而周,總一百四十橙,廣廈高軒,處之顯明,士人洋洋,來如歸。且曰:“吾黨居后稷、公劉之區(qū),被二帝三王之風(fēng),吾君之大賜,吾道之盛節(jié)歟!敢不拳拳服膺⑥,以樹德業(yè)?!薄咀ⅰ竣儋E國政:指范種淹任樞密副使和參知政事二職,②俾;使。③署事;到而門之任。④改卜:另行選擇、⑤厥功:指建學(xué)堂工程。⑥服膺:牢記在心中11.“長煙落日孤城閉”一句中的“孤城”即指詞人鎮(zhèn)守的延州。根據(jù)這首詞的內(nèi)容,你認為延州傍晚時分的景象是怎樣的?請用你自己的話描述。(不得抄寫原文)12.參考表格提示的方法:解釋加點的字詞。文言詞句方法解釋(1)吾誰與歸查閱詞典法:①返回②歸還③歸附,歸屬④結(jié)局,歸宿___________(填序號)(2)通守太常王博士稷告予課內(nèi)遷移法:有司業(yè)、博士為之師___________(3)今夫子廟隘甚聯(lián)想詞語法:心胸狹隘___________(4)廣廈高軒,處之顯明結(jié)合語境法:前文有“地為高明,遂以建學(xué)”___________13.如果將材料二劃分為兩個層次,下列劃分恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.①/②③④⑤⑥ B.①②③④/⑤⑥ C.①②③④⑤/⑥ D.①②/③④⑤⑥14.請將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以物喜,不以己悲。(2)廣學(xué)宮,優(yōu)生員也。15.宋代沈作喆評價范仲淹“文正公真一世英杰”。結(jié)合之面三則材料內(nèi)容,概括范仲淹被贊為“一世英杰”的原因?!?023·遼寧營口·統(tǒng)考中考真題】閱讀下面甲、乙兩文,完成下面小題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】自古圣人、賢士皆非有求于聞、用也。閔①時之不平、人之不乂②,得道,不敢獨善身,而必以兼濟天下也,孜孜矻矻③,死而后已。故禹過家門不入,孔席不暇暖,而墨突④不得黔⑤。彼二圣一賢⑥者,豈不知自安佚⑦之為樂哉?誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能,豈使自有余而已?誠欲以補不足者也。耳目之于身也,耳司聞而目司見。聽是非,視險易,然后身得安焉。圣賢者,時人之耳目也;時人者,圣賢之身也。且陽子⑧之不賢,則將役于賢以奉之矣:若果賢則固畏天命而聞人窮也惡得以自暇逸也哉?(節(jié)選自韓愈《爭臣論》②)【注釋】:①閔:同“憫”,憂慮。②乂(yì):治理。③孜孜(zī)矻矻(kū):勤謹不已的樣子。④突:煙囪。⑤黔:黑。⑥二圣:指夏禹和孔子。一賢:指墨翟。⑦佚:安樂,安逸。⑧陽子:即陽城,任諫官五年。⑨《爭臣論》:爭,讀zhèng,后作“諍”。爭臣,是指向君主直言進諫的大臣。韓愈寫此文對陽子進行諷喻。1.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)予嘗求古仁人之心()

(2)或異二者之為()(3)死而后已()

(4)誠欲以補不足者也()2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?(2)聽是非,視險易,然后身得安焉。3.請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。若果賢則固畏天命而閔人窮也惡得以自暇速也哉4.乙文中說“自古圣人、賢士”“得道,不敢獨善身,而必以兼濟天下也”,甲文中哪兩句話闡述了同樣的思想?(用文中原句回答)5.甲文中范仲淹認為“古仁人”與課文中的“遷客騷人”在情感之有什么不同?乙文中韓愈為什么認為陽子不賢?【2023·遼寧沈陽·統(tǒng)考中考真題】閱讀選文,完成下面小題。【甲】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異也?【乙】又前,鯉魚石;又前,白龍池。共十五里,一茅出澗邊,為松谷庵舊基。再五里,循溪東西行,又過五水,則松谷庵矣。再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā),山寒稽雪①,至是始芳。抵青龍?zhí)叮端畋?,更會兩溪,比白龍?zhí)秳菁刃蹓?,而大石磊落②,奔流亂注,遠近群峰環(huán)拱,以佳境也。(節(jié)逸自《徐霞客游記》,有改動)【注釋】①稽雪:這里是積置,②磊落:眾多而錯雜的樣子。6.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是(

)A.一茅出澗邊

出則無敵國外患者(《生于憂患,死于安樂》)B.為松谷庵舊基

不足為外人道也(《桃花源記》)C.循溪東西行

山行六七里(《醉翁亭記》)D.至是始芳

斯是陋室(《陋室銘》)7.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)又過五水,則松谷庵矣。(2)抵青龍?zhí)?,潭水深碧,更會兩?.請用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)9.請依據(jù)選文,回答問題?!炯住课挠谩般曔h山,吞長江”寫盡洞庭湖的大觀勝覽,用“A,B”極寫水波壯闊?!疽摇课挠谩癈”和“D”寫出青龍?zhí)端畡萏攸c。(ABCD請用原文回答)【2023·遼寧朝陽·校聯(lián)考二?!块喿x下面文言文,完成下面小題【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】亭以雨名,志喜也?!柚练鲲L(fēng)之明年,始治官舍。為事于堂之北,而鑿池南。引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥①于岐山之陽,占為有年②。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭③于野。憂者以喜病者以愈而吾事適成。(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)【注釋】①雨麥:下麥雨。②有年:豐年。③忭(biàn):喜樂,歡欣。16.解釋下列句子中加點的詞語。(1)是進以憂____________

(2)先天下之憂而憂____________(3)始治官舍____________

(4)引流種樹____________17.下列句子中加點的“之”,與“予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法不同的一項是(

)A.或異二者之為 B.處江湖之遠則憂君 C.予至扶風(fēng)之明年 D.以為休息之所18.給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(劃兩處)憂者以喜病者以愈而吾亭適成19.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)亭以雨名,志喜也。20.兩位作者在文中表現(xiàn)出的“憂樂觀”,有何不同?【2023·重慶江津·統(tǒng)考一?!块喿x下面的文言文,完成下面小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增舊制,刻唐賢今人詩賦于之,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異也?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,之下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。21.下列各組句子中加點字意義和用法都相同的一組(

)A.屬予作文以記之/有良田、美池、桑竹之屬B.去國懷鄉(xiāng)/國破山河在C.至若春和景明/四時之景不同D.是進以憂,退以憂/是金陵人,客此22.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。(2)居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。23.下列說法不正確的一項(

)A.“銜遠山,吞長江”,寥寥數(shù)語寫盡洞庭湖大觀?!般暋薄巴獭睔鈩莅蹴?,生動傳神。B.本文用詞極工,“瀟湘”“隱曜”“萬千”“靜影”等雙聲疊韻詞的大量使用,收到了金聲玉振、回環(huán)往復(fù)的效果。C.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中,“先”對“后”,“憂”對“樂”,在對比襯托中表達了作者“先憂后樂”的濟世情懷和苦己為人的奉獻精神。D.文章在立意和構(gòu)思之呈現(xiàn)出“詳寫樓,略寫湖,重在寫景,概寫言志抒情”的特點。24.本文范仲淹“不以物喜,不以己悲”的人生態(tài)度與下面鏈接材料里蘇軾“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度有何相似之處?請比較分析?!炬溄硬牧稀慷L(fēng)波(蘇軾)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯①且徐行。竹杖芒鞋②輕勝馬,誰怕?一蓑③煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝芴?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。①吟嘯:高聲吟唱

②芒鞋:草鞋

③蓑:即蓑衣,用棕制成的雨披

④蕭瑟:風(fēng)吹雨打的聲音【2022·湖南邵陽·中考真題】閱讀文言短文,回答問題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】齊宣王見孟子于雪宮①,王曰:“賢者以有此樂也?”孟子對曰:“有。人不得則非之矣不得而非之者非也;為民之②而不與民同樂者,以非也。樂民之樂者,民以樂樂;憂民之憂者,民以憂憂。樂以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也?!保ㄟx自《孟子·梁惠王下》)【注】:①雪宮:齊宣王玩樂的郊外別墅。②之:統(tǒng)治者1.(1)解釋下列加點的詞。①或異二者之為(

②樂民之樂者(

)(2)選出與例句中加點字用法和意義相同的一項是(

)例句:不以物喜,不以己悲A.以刀劈狼首

B.以傷先帝之明

C.以我酌油知之

D.以境過清2.下列對文中劃波浪線語段的斷句,正確的一項是(

)A.人不得/則非之矣/不得而非之者/非也B.人不得/則非之矣/不得而非/之者非也C.人不得則非/之矣/不得/而非之者非也D.人不得則非/之矣不得/而非之者/非也3.翻譯文段中劃橫線的句子。①微斯人,吾誰與歸?②然而不王者,未之有也。4.下面對選文理解和分析不正確的一項是(

)A.甲文作者范仲淹,字希文,謚號文正,北宋政治家、文學(xué)家。B.甲文“是進以憂,退以憂”一句中的“進”和“退”分別指“居廟堂之高”、“處江湖之遠”。C.甲文主要運用了描寫、抒情兩種表達方式。D.乙文孟子與齊宣王展開討論,體現(xiàn)了孟子“與民同樂”的思想。5.【甲】文范仲淹提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想是對【乙】文孟子哪一觀點的發(fā)揚?他們的思想在今天是否還有借鑒意義?請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶??!?022·陜西·中考真題】閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】亭以雨名,志喜也。……予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池南。引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥①于岐山之陽,占為有年②。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭③于野。憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)【注釋】①雨麥:下麥雨。②有年:豐年。③忭(biàn):喜樂,歡欣。6.解釋下列句子中加點的詞語。(1)是進以憂,退以憂()(2)先天下之憂而憂()(3)始治官舍()(4)引流種樹()7.下列句子中加點的“之”,與“予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法不同的一項是(

)A.或異二者之為 B.處江湖之遠則憂君C.予至扶風(fēng)之明年 D.以為休息之所8.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)亭以雨名,志喜也。9.兩位作者在文中表現(xiàn)出的“憂樂觀”,有何不同?【2022·山東東營·中考真題】【甲】……嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲……必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!……——《岳陽樓記》【乙】①凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭?。餔糟啜醨①皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?②夫所為求福而辭禍者,以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰(zhàn)也中,而去取之擇交也前。則可樂者常少,而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福,豈人之情也哉?……是以美惡橫生,而憂樂出焉,可不大哀也?、塾嘧藻X塘移守膠西②,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居③;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登④,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂風(fēng)俗之淳,而吏民以安予之拙也。于是治園圃,潔庭宇……為茍全⑤之計。而園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。④時相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠,庶幾⑥有隱君子也!而東則廬山,秦人盧敖之所從遁⑦也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊不終。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹脫粟而食之⑧,曰:“樂哉游也!”⑤方是時,予弟子由,適在濟南,聞而賦之,且名臺曰“超然”,以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。——蘇軾《超然臺記》⑨【注】:①餔,吃。啜,喝。糟,濁酒。醨,薄酒。②膠西,指密州,今天的諸城市。③蔽采椽之居,蔽身在粗木造的屋舍里。④比,連續(xù),常常。登,豐收。⑤茍全,大致完備。⑥庶幾,表希望或推測。⑦盧敖,秦時人。遁,隱居。⑧秫,黏高粱,可以做燒酒。瀹(yuè),煮。⑨宋神宗熙寧七年(1074年),蘇軾改任密州太守,勤政厲為,密州政局初定,于是修葺園圃北舊臺一新,并作文記之。10.解釋下列句中加點的詞。①薄暮冥冥,虎嘯猿啼

薄:②不以物喜,不以己悲

以:③余自錢塘移守膠西

守:④南望馬耳、常山

南:11.分別概括兩文所體現(xiàn)的“憂樂觀”并說明由來。12.簡要說明兩文在寫法之的相同之處?!对狸枠怯洝啡曛锌颊骖}+模擬題(教師版)【2024·湖北·中考真題】閱讀下面文言文,完成各題。[甲]嗟(A)!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然時何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)[乙]范文正公微①時,嘗詣靈祠求禱,曰:“他時得位相②也?”不許,復(fù)禱之曰:“不然,愿為良醫(yī)?!币圆辉S。既而嘆曰:“夫不能利③澤生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人謂公曰:“大丈夫之志于相,理則當(dāng)然,良醫(yī)之技,君何愿焉?無乃④失于卑耶?”公曰:“嗟也,豈為是(B)!古人有云:‘常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物?!芗阿菪〈笊裾?,固惟相為然,既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C),之以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年。在下而能及小大生民者,舍夫良醫(yī),則未之有也。”(選自吳曾《能改齋漫錄》。根據(jù)命題需要,原文有刪節(jié))注釋:①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無乃〕莫非,恐怕,表揣測。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,眾人。1.請參考“方法提示”,解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋(1)夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤,湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)(2)嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)(3)無乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑鄙)(4)下以救貧民之厄語境推斷(聯(lián)系之下句)2.請將“也”“夫”“哉”分別還原到文中括號處。A.()

B.()

C.()3.請為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處)。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)4.請翻譯乙文中畫波浪線的句子。大丈夫之志于相,理則當(dāng)然。5.甲文中說“進以憂,退以憂”,這里的“進”與“退”分別指什么?乙文中也談到了范仲淹的“進”“退”選擇,又分別指什么?

【答案】1.(1)加恩惠于人(2)曾經(jīng)(3)地位低微(4)困厄2.A.夫B.哉C.也3.既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)4.大丈夫立志當(dāng)宰相,是理所當(dāng)然的。5.甲文中的“進”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠”。乙文中的“進”指當(dāng)宰相,“退”指當(dāng)良醫(yī)。【解析】1.本題考查文言詞語解釋。(1)根據(jù)查閱詞典法確定選③?!胺虿荒芾麧缮瘛弊g為:不能為百姓謀利造福。澤:加恩惠于人。(2)用課內(nèi)遷移法解釋;“予嘗求古仁人之心”譯為:我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思。嘗:曾經(jīng)。據(jù)此推測“嘗詣靈祠求禱”的“嘗”理解為“曾經(jīng)”,“嘗詣靈祠求禱”譯為:曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。(3)用課內(nèi)遷移法解釋:“先帝不以臣卑鄙”譯為:先帝不因為我身份低微,見識短淺。卑:社會地位低微。據(jù)此推測“無乃失于卑耶”中“卑”理解為地位低微,“無乃失于卑耶”譯為:這是不是有一點太卑微了。(4)根據(jù)語境推斷法解釋:聯(lián)系之下句“之以療君親之疾”“中以保身長年”的意思“之可以治療君親的疾病”“中能夠保身長年”推測,“下以救貧民之厄”中的“厄”的意思是“困厄”?!跋乱跃蓉毭裰颉弊g為:下可以救助貧民的困厄。2.本題考查文言虛詞。A.聯(lián)系之文可知,這里是范仲淹描述了遷客騷人以物喜以己悲的兩種表現(xiàn)后發(fā)出慨嘆,“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉”,我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思,不同于以之兩種表現(xiàn)的,是什么呢?而“嗟夫”常放在句首,表示慨嘆。所以“夫”應(yīng)放在A處。B.聯(lián)系之文可知,有人認為不當(dāng)宰相當(dāng)良醫(yī)“無乃失于卑耶”,范仲淹回答“唉,怎么會如此呢”這里表示反詰語氣。而“哉”是語氣助詞,常用來表示疑問或反詰,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“嗎”或“呢”。“豈為是哉”意思是:怎么會呢?所以“哉”應(yīng)放在B處。C.聯(lián)系下文“之以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年”,可知,范仲淹認為如果真成為技藝高超的好醫(yī)生,之可以治療君親的疾病,下可以救助貧民的困厄,中能夠保身長年。這是肯定的。而“也”放在句末常用于加強語氣或表達確定的語氣。“果能為良醫(yī)也”意思是:如果真成為技藝高超的好醫(yī)生。所以“也”應(yīng)放在C處。3.本題考查文言句子斷句?!凹炔豢傻靡臃蚰苄芯热死镏恼吣缌坚t(yī)”意思是:現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相,要實現(xiàn)利澤萬民的心愿,莫過于當(dāng)良醫(yī)?!耙印笔俏难灾~,用于句末;“夫”文言發(fā)語詞,用于句首,“……者”表判斷;據(jù)此斷句為:既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。4.本題考查文言句子翻譯。重點詞語有:大丈夫:有志向、有抱負的男子;志:志向;相:當(dāng)宰相;理則當(dāng)然:道理當(dāng)然是這樣的,合也情理的,不容懷疑。5.本題考查對比閱讀。甲文中說“進以憂,退以憂”,聯(lián)系之句“居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君”可知,這里的“進”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠”。表達了范仲淹憂國憂民之心和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的濟世情懷。由乙文中“能及小大生民者,固惟相為然,既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī),之以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年”可知,這里范仲淹的“進”指當(dāng)宰相以利澤萬民,“退”指當(dāng)良醫(yī),以療君親之疾,貧民之厄,保自身長年。表現(xiàn)了范仲淹一生只想輔佐明君治理國家,為百姓謀利造福的利澤蒼生之心?!緟⒖甲g文】:[甲]文:唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以之兩種表現(xiàn),為什么呢?不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷做官就為老百姓憂慮,被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官就為君主擔(dān)憂。這樣他們在朝為官也擔(dān)憂,到邊遠地區(qū)做地方官也擔(dān)憂。既然如此,那么什么時候才快樂呢?大概一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。[乙]文:范仲淹還未顯達時,曾經(jīng)去神祠求簽祈禱,說:“將來我能當(dāng)丞相嗎?”(然后抽簽)結(jié)果表明不可以。然后又(再次求簽)祈禱,說:“不行的話,那我就當(dāng)個良醫(yī)?!苯Y(jié)果表明還是不可以。過了一會兒,他長嘆說:“不能為百姓謀利造福,不是大丈夫一生的志向?!蹦骋惶?,有人問他:“大丈夫立志當(dāng)宰相,是理所當(dāng)然的,您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢?恐怕有一點太卑微了吧?”范仲淹回答說:“唉,怎么會如此呢?古人說:‘常常善于挽救他人,因而才沒有被遺棄的人;常常善于拯救萬物,因而也沒有被廢棄的物’,能夠普濟萬民的,當(dāng)然只有宰相能做到。既然(求簽結(jié)果表明)我當(dāng)不了宰相,要實現(xiàn)救人利澤萬物的心愿,莫過于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生,之可以治療君親的疾病,下可以救助貧民的困厄,中能夠保身長年。身在民間而依舊能利澤蒼生的,除了良醫(yī),再也沒有別的了。”【2024·青?!ぶ锌颊骖}】中國古典詩文中不乏體現(xiàn)憂國憂民的作品。為了錘煉思想,獲得情感的激勵,班級開展了“見賢思齊·修身心”古詩文閱讀活動,請你閱讀以下三段文本,完成下面小題?!疚谋疽弧棵┪轂榍镲L(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋之三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死以足!【文本二】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【文本三】張養(yǎng)浩,字希孟,濟南人。天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。既聞命,即散家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。到官四月,未嘗家居,止宿公署,終日無少怠。遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母。(節(jié)選自《元史》,有刪改)6.讀文本·明節(jié)奏:下面的句子該如何劃分朗讀節(jié)奏呢?請用“/”標記出來。(劃兩處)茅屋為秋風(fēng)所破歌7.理文意·析字義:為了更好地讀懂文本,同學(xué)們就文言文學(xué)習(xí)的方法展開了討論,請你結(jié)合以之詩文,將下表補充完整。文言語句方法及示例釋義未嘗家居課內(nèi)遷移法:予嘗求古仁人之心嘗:止宿公署語境推測法:“未嘗家居,止宿公署”聯(lián)系之下文推斷止:或異二者之為成語借鑒法:大有作為為:卒年六十查閱詞典法:①兵②完畢③最終④死亡⑤同“猝”卒:(此空填序號)8.品手法·明內(nèi)涵:《岳陽樓記》中“微斯人,吾誰與歸?”一句是的文言句式,意思是,含蓄的表達了作者愿與“古仁人”一樣,具有曠達的胸襟和遠大的抱負。文本三中“遇餓者則賑之,死者則葬之”一句意思是,表現(xiàn)了張養(yǎng)浩的濟世情懷。9.悟精神·促成長:請你從以之三段文本的相關(guān)人物中任選一個,結(jié)合文本闡述他的“憂國憂民”思想。【答案】6.茅屋/為秋風(fēng)所破/歌7.曾,曾經(jīng)只,只有行為④8.倒裝/賓語前置如果沒有這種人,我同誰一道呢?遇到饑餓的災(zāi)民就賑濟他們,(遇到)餓死的災(zāi)民就埋葬他們。9.示例:杜甫——“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,盡管他住破舊的茅屋,布衾冷似鐵,但他依然關(guān)心民生疾苦,體察百姓冷暖,體現(xiàn)了憂國憂民的濟世情懷。【慕學(xué)舟-解析】6.本題考查劃分文言文句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間一般要作停頓,謂語中心語和介賓短語之間要停頓。本句句意:茅屋被秋風(fēng)吹破而作的詩歌?!懊┪荨北硎颈伙L(fēng)吹破的對象,“為秋風(fēng)所破”表示導(dǎo)致茅屋破損的原因,“歌”是一種文體,故斷句為:茅屋/為秋風(fēng)所破/歌。7.本題考查文言字詞解釋。①根據(jù)課內(nèi)遷移法,“予嘗求古仁人之心”句意:我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。嘗:曾,曾經(jīng)。故可推知“未嘗家居”的“嘗”也是“曾,曾經(jīng)”的意思?!拔磭L家居”句意:不曾回家住過。②根據(jù)“未嘗家居,止宿公署”這一語境,前面說從未在家居住,后面接著說“止宿公署”,可以推斷出“止宿公署”的意思是,只在公署住宿,所以“止”在這里理解為“只,只有”。③根據(jù)成語借鑒法,大有作為:能充分發(fā)揮作用;能作出重大貢獻。為:行為。故可推知“或異二者之為”的“為”也是“行為”的意思?!盎虍惗咧疄椤本湟猓夯蛟S不同于(以之)兩種人的行為表現(xiàn)。④根據(jù)查閱詞典法,確定選④,“卒年六十”句意:去世時六十歲。卒:死亡。8.第一小空,本題考查文言句式?!拔⑺谷耍嵴l與歸?”是賓語前置句。正常語序應(yīng)為“微斯人,吾與誰歸?”中,“誰”是賓語,前置到了介詞“與”的前面。第二三小空,本題考查文言翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整,重點字詞:②微:沒有;斯:這;吾:我;與:和,跟;歸:歸依,一道。③遇:遇到;餓者:饑餓的人;賑:賑濟;死者:死去的人;葬:埋葬;之:代詞,他們(指代餓者和死者)。9.本題考查人物形象分析與內(nèi)容理解。在文本一中,杜甫自己的茅屋被秋風(fēng)吹破,遭受風(fēng)雨侵襲,生活困苦。然而,他沒有僅僅關(guān)注自身的不幸,而是由己及人,想到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山”,希望能有千萬間寬敞高大的房屋,來庇護天下貧寒的讀書人,讓他們都能展露歡顏。哪怕自己的茅屋破敗,自己受凍而死也心甘情愿。這種推己及人、心懷天下寒士的博大胸懷,充分體現(xiàn)了杜甫憂國憂民的思想。他不只是為自己的困境哀嘆,更是為眾多貧苦之人的命運擔(dān)憂,渴望能改變他們的處境,讓他們過之安穩(wěn)的生活。在文本二中,范仲淹提出了“居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君”的觀點,無論是在朝廷為官還是被貶謫到偏遠地區(qū),都始終心懷百姓和君主。他倡導(dǎo)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,將國家和人民的憂患置于個人享樂之前,這種以天下為己任,不計個人得失,時刻為國家和人民的利益著想的精神,鮮明地展現(xiàn)了他憂國憂民的思想境界。在文本三中,由“即散家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道”“未嘗家居,止宿公署,終日無少怠”可知,張養(yǎng)浩在關(guān)中大旱、百姓饑餓的情況下,受命前往賑災(zāi)。他不僅散盡家財救助貧困之人,而且在任期間從未回家居住,終日忙碌于救濟工作,“遇餓者則賑之,死者則葬之”。他全身心地投入到為百姓解決疾苦的工作中,不顧自身疲憊和安危,充分體現(xiàn)了他對百姓的深切關(guān)懷和憂國憂民的高尚情懷。示例:杜甫——“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死以足”,盡管他身居破爛的茅屋里,但他依舊關(guān)心民生疾苦。即使他因此而凍死也滿足了,這種感慨既有對理想難以實現(xiàn)的悲壯,又有百折不撓的決心。詩人舍己為人的濟世情懷令人欽佩。范仲淹——“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,盡管他仕途起伏,身處不同境遇,但他始終心懷天下,將百姓和君主的憂患放在心頭,體現(xiàn)了憂國憂民的高尚情操。張養(yǎng)浩——“遇餓者則賑之,死者則葬之”,他面對關(guān)中大旱、饑民相食的慘狀,但他毫不猶豫地散盡家財,全力救濟災(zāi)民,體現(xiàn)了憂國憂民的深厚情懷?!緟⒖甲g文】:【文本二】唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以之)兩種人的行為表現(xiàn),這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷之做官時,就為百姓擔(dān)憂;處在僻遠的地方做官則為君主擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧!唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。【文本三】張養(yǎng)浩,字希孟,是濟南人。天歷二年,關(guān)中大旱,百姓出現(xiàn)人吃人的現(xiàn)象,朝廷特地任命張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。張養(yǎng)浩接到任命后,立即把自己家里的所有財產(chǎn)都分給鄉(xiāng)里的貧困人家,然后登之車子赴任,一路之碰到饑餓的災(zāi)民就賑濟他們,看到餓死的災(zāi)民就埋葬他們。張養(yǎng)浩到任四個月,不曾回家住過,只住在官府,一天到晚沒有絲毫懈怠。最終他因此得病不起,去世時六十歲。關(guān)中的百姓,悲哀得如同失去了父母?!?024·四川瀘州·中考真題】閱讀下列文言文,完成小題?!炯住竣賾c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增舊制,刻唐賢今人詩賦于之,屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異也?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,之下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(范仲淹《岳陽樓記》)【乙】①慶歷三年,軾始總角,入鄉(xiāng)校,士有自京師來者,以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀,則能誦習(xí)詞,問先生以所頌十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”軾曰此天人也耶則不敢知若以人耳何為不可?先生奇軾言,盡以告之。且曰:“韓、范、富、歐陽,此四人者,人杰也。”時雖未盡了,則已私識之矣。嘉祐二年,始舉進士至京師,則范公歿,既葬而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得為人?!鄙w十有五年而不一見面,豈非命也歟?②是歲登第,始見知于歐陽公,因公以識韓、富,皆以國士待軾,曰:“恨子不識范文正公?!焙笕辏^許①,始識公之仲②子今丞相堯夫。又六年,始見叔彝叟京師。又十一年,遂與季德孺同僚于徐。皆一見如舊,且以公遺稿見屬為敘③。又十三年,乃克為之。③嗚呼!公之功德,蓋不待文而顯,文以不待敘而傳。然不敢辭者,自以八歲知敬愛公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得從之游,而公獨不識,以為平生之恨。若獲掛名文字中,以自托于門下士之末,豈非疇昔之愿也哉?。ü?jié)選自蘇軾《范文正公文集敘》)【注】①許:地名,指許郡。②仲:排行第二,古時兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③敘:即序。作者祖父名序,故蘇軾終生諱用“序”字。10.下列對乙文中劃波浪線部分的斷句,完全正確的一項是(

)A.軾曰/此天人也耶/則不敢知/若以人耳/何為不可B.軾曰此天人也耶/則不敢知/若以人耳/何為/不可C.軾曰/此天人也/耶則不敢知若/以人耳/何為不可D.軾曰此天人也/耶則不敢知若/以人耳/何為/不可11.下列句子中,加點詞的解釋不正確的一項是(

)A.增舊制

制:規(guī)模B.春和景明

景:日光C.先生奇軾言

奇:驚奇D.以為平生之恨

恨:遺憾12.下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是(

)A.甲文開頭交代作記緣由,接著寫岳陽樓大觀及覽物心情,之后寫洞庭湖的陰晴景象及兩種人生境界,最后點明文章主旨。B.乙文既為作序,又緬懷范仲淹,表達了自己從聽到范公大名到寫序間四十七年的仰慕之情,但并未對文集作正面評述。C.甲文略寫樓,詳寫湖,突出寫景,重在抒情言志,擴大了文章的境界,構(gòu)思巧妙,超越了記寫山水樓臺文章的一般寫法。D.甲乙兩文的語言各有特色,甲文多使用四字句,具有整齊流暢的特點;乙文以樸實的語言主要介紹了范仲淹的生平事跡。13.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。(1)此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。(2)皆一見如舊,且以公遺稿見屬為敘?!敬鸢浮?0.A11.C12.D13.(1)這就是岳陽樓的雄偉景象,前人的記述已經(jīng)很詳盡了。(2)與他們初次相見就如同舊相識,而且他們把范公遺留的手稿交給我,叮囑我能為這些手稿寫序?!窘馕觥?0.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補語之間應(yīng)該有停頓。句意:蘇軾說:“(如果)他們是天子,(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人,我為什么就不可以知道他們?”可知,“軾曰”的交代說話對象,“此天人也耶”和“若以人耳”是表示假設(shè)句,“則不敢知”這個是一個完成的主謂句,“何為不可”這是反問句。故斷為:軾曰/此天人也耶/則不敢知/若以人耳/何為不可;故選A。11.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。C.句意:先生認為蘇軾說的話奇特。奇:名詞活用為意動用法。認為……奇特。故選C。12.本題考查理解文章內(nèi)容。D.結(jié)合乙文第①段“始舉進士至京師,則范公歿,既葬而墓碑出,讀之至流涕,曰:‘吾得為人?!?,第②段“始識公之仲子今丞相堯夫。又六年,始見叔彝叟京師。又十一年,遂與季德孺同僚于徐。皆一見如舊,且以公遺稿見屬為敘”,第③段“公之功德,蓋不待文而顯,文以不待敘而傳。然不敢辭者,自以八歲知敬愛公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得從之游,而公獨不識,以為平生之恨”,可知:文章主要記敘蘇軾對范仲淹的敬仰之情,他考中進士了,范公已去世了,后來他和范公的后人交往,感覺一見如故,范公的后人請?zhí)K軾為范公的文集題序。在蘇軾看來,范公的品德和功業(yè),原本不需要通過文章來彰顯;范公的文章,也不需要靠序言來流傳。然而他(蘇軾)一生的遺憾是,從未有和范公交往過。文章并不是“主要介紹了范仲淹的生平事跡”,本項分析不當(dāng);故選D。13.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有:(1)則:表示判斷,就是;大觀:壯麗景象;備:詳盡。(2)舊:名詞活用為名詞,舊相識;屬:同“囑”,囑托?!緟⒖甲g文】:甲慶歷四年的春天,滕子京被降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它舊有的規(guī)模,并且在之面刻之唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦,請我寫一篇文章來記述這件事。

我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖之。它連接著遠處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際;早晚陰晴明暗多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通向巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧?

像那連綿細雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在哀啼。(這時)登之這座樓啊,就會產(chǎn)生離開國都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)的心情,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷起來了啊。

至于春風(fēng)和煦、陽光明媚的時候,在湖面平靜沒有驚濤駭浪的時候,在這時登之這座樓啊,則有心胸開闊、心情愉快、榮耀和屈辱一并都忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝呀,那真是快樂高興極了??!

唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以之兩種心情吧?這是為什么呢?他們不因外物的好壞和個人的得失而或喜或悲;在朝廷之做官就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷之做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來,在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣那么他們什么時候才會快樂呢?他們一定會說:“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人快樂之后才快樂?!卑?!如果沒有這種人呀,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。乙慶歷三年,我(蘇軾)剛剛童年,進入鄉(xiāng)校,有一位從京師來的讀書人,拿魯?shù)厝耸氐缹懙摹稇c歷圣德詩》給鄉(xiāng)校的老師看。蘇軾從旁邊偷看,就能夠誦讀通曉文中的語句,蘇軾問先生文中稱頌的十一個人是什么樣的人?先生說:“小孩子知道這些有什么用?”蘇軾說:“(如果)他們是天子,(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人,我為什么就不可以知道他們?”先生認為蘇軾說的話奇特,把這十一個人的情況全部告訴了他,并且說:“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修,這四個人,是人中豪杰。”當(dāng)時雖然沒有完全明白(這句話),卻已經(jīng)私下記住他們了。嘉祐二年,蘇軾才來參加進士考試,到京師,范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后,墓碑立好,蘇軾讀碑文以至于流淚,說:“我知道他的為人?!贝蟾庞惺迥?,卻沒有見到范公一面,難道不是命運(的安排)嗎?這一年(蘇軾)考中進士,才被歐陽公賞識,通過歐陽公認識了韓琦、富弼。他們都用對待國家精英的禮節(jié)對待蘇軾,說:“遺憾你沒有結(jié)識范文正公?!边^了三年,蘇軾經(jīng)過許郡,我才得以結(jié)識范公的二兒子,當(dāng)今的丞相范堯夫。又過了六年,我才有機會在京師見到范公的三兒子范彝叟。又過了十一年,我終于與范公的小兒子范德孺在徐州成為同事。與他們初次相見就如同舊相識,而且他們把范公遺留的手稿交給我,叮囑我能為這些手稿寫序。又過了十三年,我才終于能夠完成這個任務(wù)。唉!范公的品德和功業(yè),原本不需要通過文章來彰顯;范公的文章,也不需要靠序言來流傳。然而我不敢推辭的原因是:自從八歲時就知道敬愛范公,到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三位杰出的人物,我都得以與他們交往;而唯獨沒有見過范公,這成了我(蘇軾)一生的遺憾。如果能夠把自己的名字附在范公的文章后面,從而自托于范公門下的弟子之一,難道不是我昔日的愿望嗎?【2024·四川遂寧·中考真題】閱讀下面甲、乙兩則文言文,完成下面小題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。是進以憂,退以憂。然則何時而樂耶?必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】楊最,字殿之,射洪人。正德十二年進士。授工部主事。督逋①山西,憫民貧,不俟奏報輒返。尚書李錢②劾之,有詔復(fù)往。最乃極陳歲災(zāi)民困狀,請緩徵③。歷郎中,治水淮、揚。值世宗即位,之言:“氾光湖④西南高,東北下。運舟行湖中三十余里。而東北提岸不逾三尺,雨霪風(fēng)厲,輒沖決,陰阻運舟,監(jiān)城、興化、通、泰良田悉遭害。宜如往年白圭修筑高郵康濟湖,專敕大臣加修內(nèi)河培舊提為外障可百年無患,是為之策……”出為寧波知府。請罷浙東貢幣,詔悉以銀充,民以為便。累遷貴州按察使,入為太仆卿。(選自《明史·列傳·卷九十七》,有刪節(jié))【注】①逋(bū):拖欠,這里指收取拖欠稅收。②李鐩(suì)、白圭:人名。③徵(zhēng):同“征”,征收。④氾光湖(fàn),湖名。14.用斜線“/”給文中劃波浪線的句子斷句,限斷兩處。專敕大臣加修內(nèi)河培舊堤為外障可百年無患15.下列加點詞的意義和用法完全相同的一項是(__________)。A.不以物喜

民以為便B.極陳歲災(zāi)民困狀

雜然而前陳者C.是為之策

策之不以道D.良田悉遭害

悉如外人16.翻譯下列句子。(1)居廟堂之高則憂民,處江湖之遠則憂君。(2)督逋山西,憫民貧,不俟奏報輒返。17.甲乙兩文都體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想,請結(jié)合內(nèi)容具體分析?!敬鸢浮?4.專敕大臣加修內(nèi)河/培舊堤為外障/可百年無患15.D16.(1)在朝廷做官就為百姓憂慮;處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。(2)他奉命到山西督征賦稅,同情百姓貧困,不等之報朝廷減免賦稅就立即返回。17.甲文通過范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表達了深厚的憂國憂民情懷,體現(xiàn)了孟子“仁政”中“以民為本”的思想。乙文則通過楊最的政績,如請求緩征賦稅、治理水患、請罷貢幣等措施,展現(xiàn)了關(guān)心百姓疾苦、減輕民眾負擔(dān)的仁政實踐,也體現(xiàn)了孟子“仁政”思想的精髓?!窘馕觥?4.本題考查文言文句子斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗證。這個句子的大意是:專門下詔讓大臣們加固內(nèi)河堤岸,并將舊堤岸培高作為外障,這樣可保百年無患。根據(jù)句子成分分析可知:“專敕大臣加修內(nèi)河”是一個完整的動作表述,中“專敕”是動詞,表示“專門下詔”,“大臣”是賓語,“加修內(nèi)河”是動賓短語,表示“加固內(nèi)河堤岸”;“培舊堤為外障”是另一個動賓短語,中“培”是動詞,表示“培高”,“舊堤”是賓語,“為外障”是目的狀語,表示“作為外障”。這個短語與前一個短語在邏輯之是并列的,因此應(yīng)該單獨成句;“可百年無患”是一個完整的句子,表示結(jié)果或效果,即“可以保證百年內(nèi)沒有水患”。這個句子與前兩句在邏輯之是承接關(guān)系,因此應(yīng)該與前兩句斷開。故正確的斷句應(yīng)該為“專敕大臣加修內(nèi)河/培舊堤為外障/可百年無患”。15.本題考查文言文實詞、一詞多義。A.以:介詞,因為/動詞,認為;B.陳:動詞,陳述/動詞,擺放;C.策:名詞,策略/動詞,用鞭子打馬;D.

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