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工匠精神事例300字工匠精神事例300字篇一“在故宮從事古書畫修復(fù)35年,可以充分感受到宣紙的膨脹與收縮”,這是小玖?!靶迯?fù)陶瓷33年,快要退休了,故宮很多地方都沒去過”,這是王五勝。今時今日,提起工匠精神,《我在故宮修文物》中這些“平凡人”的言行似乎有些“不經(jīng)意”。其實,早在我們注意之前,他們已經(jīng)在專業(yè)、勤懇地守護中國的傳統(tǒng)文化和歷史很多年了?!肮そ尘瘛逼鋵嵰恢倍荚凇;ヂ?lián)網(wǎng)視頻的傳播,將他們推至臺前,年輕人得以對他們更了解也更佩服。在這個問題下,確實勤勤懇懇、技藝高超又安貧樂道的傳統(tǒng)匠人們獲得了高贊,然而這就足夠嗎?“恰飯”怎么辦?或許有些人不敢說,我就說出來了吧。而且,更重要的是,只有對傳統(tǒng)文化盤活創(chuàng)新,才能持續(xù)發(fā)展。最有創(chuàng)造性的人才可以把傳統(tǒng)保護的最為精致——這一點我們早年在NHK的各種紀錄片中也領(lǐng)教過,為什么他們可以把一瓶醬油、一把剪刀做得那么極致。而現(xiàn)在,從《我在故宮修文物》《了不起的匠人》等優(yōu)質(zhì)IP開始,網(wǎng)生一代開始把傳統(tǒng)精神變成了生活的潮流,這個潮流將越來越大,影響更深和更遠。修復(fù)文物的匠人保護的都是人類的文化遺產(chǎn),那么非遺呢?根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義,是指“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所”。工匠精神事例300字篇二有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì),更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區(qū)別。之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術(shù)這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務(wù)等;不僅在實體行業(yè)內(nèi),在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有體現(xiàn)。工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當代最著名的發(fā)明家迪恩卡門曾說:“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉?!焙唵蔚貋碚f,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€國家的產(chǎn)業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產(chǎn)生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風(fēng)投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內(nèi)外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領(lǐng)導(dǎo)當老師。工作是我們自己的事,不是領(lǐng)導(dǎo)的事,工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差,而是提升自己能力,領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對象。當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責,發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命,把每一次的任務(wù)都當做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。工匠精神事例300字篇三施品芳在加工國產(chǎn)大型客機C919的氣密試驗接頭。這一個零件他足足做了兩個多小時。背靠車床,一身工裝。凝神專一,技近乎道。任何一個工業(yè)時代的故事中,都少不了工匠的身影。工匠精神并不是個新詞,在德國、日本、瑞士等發(fā)達國家,正是因為工匠的堅持專注,正是因為對產(chǎn)品完美形態(tài)的不斷追求,才最終生產(chǎn)出舉世聞名的精品。無論瑞士手表、軍刀,還是日本的家用電器,德國的汽車,都是其中的佼佼者。據(jù)統(tǒng)計,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。這些長壽企業(yè)的出現(xiàn)絕非偶然,工匠精神在其中有著不可替代的作用。在日本,工匠被稱作“職人”,而“職人精神”也貫穿到各行各業(yè)。最近幾年,大衛(wèi)·賈柏所拍攝的紀錄片《壽司之神》風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),講的就是東京銀座一家看上去很普通的壽司店主小野二郎的故事。這位全球最年長的米其林三星大廚,終其一生都在捏壽司,始終以最高標準要求自己和學(xué)徒們?!澳惚仨殣勰愕墓ぷ鳎f不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能?!逼?,在小野二郎的店里做學(xué)徒,必須首先學(xué)會擰毛巾,直到完全學(xué)會了擰毛巾,才能碰魚,然后才是用刀。十年之后,才開始學(xué)煎蛋。正是這看上去極其嚴苛的標準,才讓這家店譽滿天下,“米其林指南”為其打了三顆星,意味著這個餐廳“值得特別安排一趟旅行”去造訪。在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng),確保了這個國家始終有著最優(yōu)秀的工匠。作為制造業(yè)強國,德國始終堅持“雙元制”的職業(yè)教育體系,在小學(xué)生小學(xué)4年畢業(yè)之后進行一次所有人才的“分流”,許多學(xué)生進入通往職業(yè)教育方向的中學(xué),最后經(jīng)過職業(yè)培訓(xùn)后就業(yè),或者進入高等院?!獞?yīng)用科學(xué)大學(xué)深造。德國政府還規(guī)定,德國企業(yè)有義務(wù)提供職業(yè)教育的培訓(xùn)崗位,這確保了學(xué)生可以有機會跟著有經(jīng)驗的技師學(xué)習(xí)一手實用知識和技術(shù)。與此同時,在德國工程師是非常受尊敬的職業(yè),也有著不菲的收入,這激勵了更多人選擇這樣的職業(yè)。工匠精神貫穿在大企業(yè)和各類中小企業(yè)中,以質(zhì)量為生命,以質(zhì)量贏得聲譽,不斷打造質(zhì)量最高的產(chǎn)品,而不是追求所謂的“物美價廉”。在瑞士,制表商對每個零件、每道工序、每塊手表都以一絲不茍的完美主義精神打造。這個沒有獨特資源的國家,如今成為全球最富有的國家之一,觀察者認為,工匠精神在其中發(fā)揮了不小的作用。對機械表精密度的高要求,幾乎使得瑞士手表霸占了全球市場。據(jù)了解,有一些手表,其中零件可達七八百個,即使是頂級表匠,一年也只能造出一個。實際上,中國歷史上,有過對“工匠精神”的絕佳比喻?!肚f子》中記載了一個“庖丁解牛”的故事。一個叫丁的廚師給梁惠王宰牛,手所接觸的地方,肩所靠著的地方,腳所踩著的地方,膝所頂著的地方,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進去時響聲更大,這些聲音都合乎樂曲的節(jié)拍。傳說當然只是傳說,但這背后對于技術(shù)精益求精的追求,卻是中國歷史上綿延不絕的一筆精神財富。在璀璨的中國文明中,無數(shù)巧奪天工的珍品,正是工匠們數(shù)十年如一日堅持的產(chǎn)物。這樣的追求,曾一度在對量的追求和低成本的追求過程中,被人們忽視過。如今,這精神正在重新煥發(fā)生機。工匠精神事例300字篇四在意大利有一位古老的琴弦制作工坊,他們以手工制作最高質(zhì)量的琴弦而聞名于世。在這個工坊中,有一位老師傅,他已經(jīng)擁有四十多年的琴弦制作經(jīng)驗。他非常珍視自己的手工藝,對制作每一根琴弦都充滿了激情。制作琴弦需要耐心和細致的工作。首先,老師傅會挑選出最好的羊肚膜作為原料,然后他會將羊肚膜一層一層地剝下,經(jīng)過精細的處理和干燥,最后將其拉成一根根的琴弦。老師傅非常注意每一根琴弦的張力和聲音的品質(zhì)。他會親自拉琴弦,聽聲音的強弱和音質(zhì)的清晰度。如果琴弦存在任何不完美的地方,他都會將其重新拆開,重新制作,直到達到他心中的完美。老師傅用自己的手工制作琴弦,已經(jīng)成為這個工坊的一道風(fēng)景。他注重每一個琴弦的細節(jié),追求音質(zhì)的卓越,以使樂器能夠發(fā)揮出最好的音色。他的琴弦曾經(jīng)被眾多的音樂家所贊譽,并用于一些重要的音樂會和演出。這個琴弦制作工坊以及老師傅的工匠精神令人敬佩。他們用雙手打造出的琴弦如同藝術(shù)品一般,讓人們在音樂中體味到了無盡的美妙和情感。工匠精神事例300字篇五小勇自在向本次人大會議作政府工作報告時首提“工匠精神”,從德國制造到日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫,從瑞士手表到中國航天,可圈可點的案例分析與文化自省,已經(jīng)在以朋友圈為代表的輿論場上流行了一輪。前些日,李提醒中國還“不具備生產(chǎn)磨具鋼的能力”與“圓珠筆頭的圓珠,目前仍然需要進口”,點出一個基本現(xiàn)實:中國制造中的粗制濫造仍觸目可見,從制造大國到制造強國,可謂路漫漫其修遠兮。其實,制造強國只是工匠精神的果,不是因,也不是終極目標。工匠精神的因與終極目標,都是人本身。今日提倡工匠精神,首先是因為我們希望告別“圓珠筆老不出水”或“用一次就壞”的時代,與那些卓越之“物”共生共處。我們希望廠家制造的一口鍋,從出生到老年,都仍然好用;一塊表由奶奶傳下來,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,還是那么通暢。由此,很多生命記憶得到活生生的傳承,卓越之“物”里飽含著人的專注與深情,傳達給一直使用和保存的人。對天地間的各種產(chǎn)品,我們不是棄之如敝履,而是當做值得愛惜的果實。人與物之間,才會告別粗鄙,達到一種美好的狀態(tài)。只有當我們開始真正欣賞匠心獨運的人,當看到一位拿高工資的高級技工,不是因為其收入超過名校碩士而羨慕,而是因為他對手藝的專注去尊敬,追求精益求精的“職人”,才會成為一種精神標尺。人與人之間,也才能告別粗鄙,回歸到生命品性的相互砥礪與欣賞。就像日本與德國一樣,告別粗鄙時代,要經(jīng)歷管理與教育的雙重革新。二戰(zhàn)后,日本企業(yè)界在美國質(zhì)量管理之父愛德華茲·戴明的全心協(xié)助下,迅速提高了日本制造的質(zhì)量,取得經(jīng)濟奇跡。這種管理變革不會憑空誕生,源自人的意愿、視野與學(xué)習(xí)能力,教育顯然更為根本。德國的教育體系里,在接受覆蓋全民的基礎(chǔ)教育之后,學(xué)生很早即向職業(yè)教育與文科中學(xué)分流。這種分流的好處有兩個:其一是減少千軍萬馬共擠獨木橋的危害,避免了類似中國應(yīng)試教育對學(xué)生興趣乃至人格的傷害;其二是較早使學(xué)生依照“性之所近”者,確定自己的職業(yè)主攻方向。尤為重要的是,這種職業(yè)教育,不是在學(xué)

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