試題山西省懷仁市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題含解析

試題山西省懷仁市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面的文字，完成下面小題?！墩撜Z(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而》中提出“孝弟也者，其為仁之本與”，此句“弟”通“悌”，指出了孝與悌是為人的根本。“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯舜之道，孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和人倫次序來(lái)說(shuō)，“孝”一般是子女對(duì)父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系，“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造，無(wú)疑是中國(guó)人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，悌文化在其中的作用與重要性，“悌”的價(jià)值與意義不可忽視。關(guān)于“悌”的含義，可以從三個(gè)逐步遞增的意義來(lái)理解：首先，就悌的本義來(lái)說(shuō)，“悌”字最初使用是在漢代，由“弟”字演化而來(lái)，故前文經(jīng)典中將“悌”通用為“第”，《三字經(jīng)》中說(shuō)“悌于長(zhǎng)，宜先知”，可見(jiàn)悌是對(duì)年幼者提出的，要求共對(duì)足長(zhǎng)恭敬順從。其次，悌道從兄弟關(guān)系擴(kuò)展到家庭，家族。與弟對(duì)兄的悌相對(duì)應(yīng)，兄對(duì)弟的道德要求則是友，兄友弟悌，以達(dá)到兄弟姐妹和諧相處的理想境界。再次，悌道進(jìn)二步拓展到尊敬非血緣關(guān)系的同輩，“宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱悌焉。”“弟子入則孝，出則梯?！崩碚撋系摹八暮Ｖ畠?nèi)皆兄弟”和形式上的“義結(jié)金蘭》，都為悌在社會(huì)上的運(yùn)用提供了廣闊空間?！般┱撸允麻L(zhǎng)也?！迸e凡年紀(jì)、輩分、職位、德行、學(xué)問(wèn)較我長(zhǎng)者，都應(yīng)尊敬遜順。而尊老尚齒更與悌密不可分。《禮記·祭義》云:“食三老五更于大學(xué)，所以教諸侯之弟也?！便┲纼?nèi)在地包含著對(duì)長(zhǎng)者和老者的尊敬與照顧，以達(dá)到“民知尊老養(yǎng)老，而后乃能入孝悌，民入孝悌，出尊老養(yǎng)老”。倫理型文化是中國(guó)文化的基本特色，人倫關(guān)系與人倫關(guān)切是中國(guó)人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個(gè)“有利于”：其一，有利于個(gè)人的修養(yǎng)成才。悌作為對(duì)兄長(zhǎng)的敬愛(ài)，與孝具有天然的聯(lián)系性。將對(duì)兄長(zhǎng)的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝。同時(shí)，維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個(gè)方面，“兄弟睦，孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系。“義之實(shí)，從兄是也。”義為行事得宜，分寸得當(dāng)之意。幼弟對(duì)長(zhǎng)兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個(gè)人修養(yǎng)的核心，做好它，仁義禮智便能順其自然，故孟子說(shuō)“堯舜之道，孝悌者也”。其二，有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)。悌對(duì)于“先生為見(jiàn)，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長(zhǎng)核心和井然秩序心在孝悌思想的指導(dǎo)下，古人崇尚同居共財(cái)，兄姐弟姐之間的悌德成為家健家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三，有利于社會(huì)的穩(wěn)定。悌德明確長(zhǎng)幼秩序,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼兩者各中其道，各安其分與強(qiáng)調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合，培養(yǎng)出每個(gè)大的倫序意識(shí)與倫理關(guān)切，“孝以事君，弟以事長(zhǎng)，示民不貳也”。用悌道來(lái)侍奉尊長(zhǎng)，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會(huì)中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會(huì)秩序和政局穩(wěn)定。今天，隨著人口流動(dòng)速度的加快，傳統(tǒng)的熟人社會(huì)逐漸被陌生人社會(huì)所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路，以一顆友好善意的心來(lái)面對(duì)所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上建立融洽的社會(huì)關(guān)系。如今社會(huì)上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象，正是因?yàn)閷?duì)陌生人缺乏兄弟般的熱情，而習(xí)慣用冰冷的利益衡量人際間的關(guān)系所致。將悌道貫徹于社會(huì)中，不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，更能推動(dòng)社會(huì)更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。(摘編自丁成際《悌之道》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．孝為橫，悌為縱，二者構(gòu)成中國(guó)人倫關(guān)系的“十字形”，成為為人的根本，人道的根源。B．兄友弟梯，悌由弟演化而來(lái),可見(jiàn)悌是對(duì)年幼者提出的要求，友則要求兄視弟為朋友。C．悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切，故能在中國(guó)文化中發(fā)揮重要作用。D．孝與悌是人道的根源，貫徹悌道有助于創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與創(chuàng)新。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章先從孝與悌內(nèi)涵的對(duì)比中引出觀點(diǎn)，再層層深入論述悌的含義、作用及當(dāng)代意義。B．文章第三段的分析論述與第二段構(gòu)成--對(duì)應(yīng)的內(nèi)容關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)其論證邏輯的嚴(yán)密性，C．文章主要運(yùn)用引證法分析論證，如引用《禮記祭義》論述尊老尚齒與遞的密不可分。D．文章結(jié)尾正面論述悌文化在建立融治的社會(huì)關(guān)系等方面的意義，側(cè)重于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．孝與悌、館與義緊密聯(lián)系，孝悌是個(gè)人修養(yǎng)的核心，是實(shí)現(xiàn)仁義禮密的前提，所以在孟子看來(lái)，堯舜之道的根本在于孝悌之道。B．悌德能增強(qiáng)家庭家族凝聚力與向心力，能培養(yǎng)出人的倫序意識(shí)與倫理關(guān)切，它與孝道結(jié)合，具有維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)秋序和政局穩(wěn)定的作用。C．從“悌長(zhǎng)”到“事長(zhǎng)”，悌含義的演進(jìn)是一個(gè)由內(nèi)到外范圍不斷拓展的過(guò)程，今天，“長(zhǎng)者”的內(nèi)涵更是被賦予了道德與學(xué)問(wèn)的雙重意義。D．在今天已走向民主與法治的中國(guó)社會(huì)，悌道仍有著積極的教育意義，但重視和弘揚(yáng)小悌道的重要價(jià)值與作用的同時(shí)，我們不能走極端。2．閱讀下面的文字，完成各題。黑暗森林（節(jié)選）劉慈欣隨著天光漸明，星星在一顆顆消失，仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上；而東方正在亮起的晨空，則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開(kāi)。螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著，穿行在名字構(gòu)成的迷宮中。早在這個(gè)靠碑而立的豪賭者出現(xiàn)前的一億年，它的種族已經(jīng)生活在地球上，這個(gè)世界有它的一份，但對(duì)正在發(fā)生的事，它并不在意。羅輯離開(kāi)墓碑，站到他為自己挖掘的墓穴旁，將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置，說(shuō)：“現(xiàn)在，我將讓自己的心臟停止跳動(dòng)，與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行，我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意，但不會(huì)懺悔，因?yàn)檫@是唯一的選擇。我知道智子就在身邊，但你們對(duì)人類的呼喚從不理睬，無(wú)言是最大的輕蔑，我們?nèi)淌苓@種輕蔑已經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)了，現(xiàn)在，如果你們?cè)敢?，可以繼續(xù)保持沉默，我只給你們?nèi)腌姇r(shí)間?！绷_輯按照自己的心跳來(lái)計(jì)時(shí)，由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘，在極度的緊張中他一開(kāi)始就數(shù)錯(cuò)了，只好從頭數(shù)起，所以當(dāng)智子出現(xiàn)時(shí)他并不能確定到底過(guò)了多少時(shí)間，客觀時(shí)間大約流逝了不到十秒鐘，主觀時(shí)間長(zhǎng)得像一生。這時(shí)他看到世界在眼前分成了四份，一份是周圍的現(xiàn)實(shí)世界，另外三份是變形的映像。映像來(lái)自他前上方突然出現(xiàn)的三個(gè)球體，它們都有著全反射的鏡面，就像他在最后一個(gè)夢(mèng)中見(jiàn)到的墓碑那樣。他不知道這是智子的幾維展開(kāi)，那三個(gè)球體都很大，在他的前方遮住了半個(gè)天空，擋住了正在亮起來(lái)的東方天際，在球體中映出的西方天空中他看到了幾顆殘星，球體下方映著變形的墓地和自己，三個(gè)球體上都出現(xiàn)了兩個(gè)相同的字：住手！“我可以談?wù)剹l件嗎？”羅輯仰頭看著三個(gè)球體問(wèn)。你先把槍放下，然后我們可以談判。這些字仍是在三個(gè)球體上同時(shí)顯示的，字跡發(fā)出紅色的光芒，極其醒目，羅輯看到字行在球體上沒(méi)有變形，是整齊的一行，以至于看上去既像在球體表面，又像在它們的內(nèi)部，他提醒自己，這是在看高維空間在三維世界中的投影。“這不是談判，是我繼續(xù)活下去的要求，我只希望知道你們答應(yīng)還是不答應(yīng)?！闭f(shuō)出你的要求?！白屗?，或者說(shuō)探測(cè)器，停止向太陽(yáng)發(fā)射電波?！币呀?jīng)按你說(shuō)的做了。球體的回答快得出乎預(yù)料，羅輯現(xiàn)在并沒(méi)有什么辦法去核實(shí)，但他感到周圍的空間有了一些微妙的變化，就像某種因持續(xù)存在而不為人察覺(jué)的背景音消失了，當(dāng)然，這也許是幻覺(jué)，人是感覺(jué)不到電磁輻射的?！白屨谙蛱?yáng)系行進(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向，飛離太陽(yáng)系。”這一次三個(gè)球體的回答稍微延遲了幾秒鐘。已經(jīng)按你說(shuō)的做了?！罢?qǐng)給人類核實(shí)的手段。”九個(gè)探測(cè)器都將發(fā)出可見(jiàn)光，你們的林格一斐茲羅望遠(yuǎn)鏡就能觀測(cè)到它們．，羅輯仍然不可能核實(shí)這些，但這個(gè)時(shí)候，他相信三體世界?！白詈笠粋€(gè)條件：三體艦隊(duì)不得越過(guò)奧爾特星云。”艦隊(duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率，不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽(yáng)的相對(duì)速度減到零?！澳蔷拖袼尉庩?duì)一樣轉(zhuǎn)向，使航線偏離太陽(yáng)系?！毕蚰膫€(gè)方向轉(zhuǎn)向都是死路，這樣會(huì)使艦隊(duì)掠過(guò)太陽(yáng)系進(jìn)入荒涼太空，到時(shí)，無(wú)論是返回三體世界，還是尋找其他可生存星系都要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，艦隊(duì)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)維持不了那么長(zhǎng)時(shí)間?！耙膊灰欢ㄊ撬缆罚苍S以后人類或三體世界的飛船能夠追上并營(yíng)救他們?！边@需要最高執(zhí)政官的指令?！稗D(zhuǎn)向畢竟是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，先做起來(lái)吧，給我和別的生命一個(gè)活下去的機(jī)會(huì)?！币欢伍L(zhǎng)達(dá)三分鐘的沉默，然后：艦隊(duì)將在地球計(jì)時(shí)十分鐘后開(kāi)始轉(zhuǎn)向，大約轉(zhuǎn)向開(kāi)始三十分鐘后，人類太空觀測(cè)系統(tǒng)就能覺(jué)察到航向的改變?！昂?，對(duì)我來(lái)說(shuō)這就夠了。”羅輯說(shuō)，同時(shí)把手槍從胸口移開(kāi)，他的另一只手扶著墓碑，盡力不讓自己倒下?！澳銈?cè)缇椭烙钪娴暮诎瞪譅顟B(tài)嗎？”是的，早就知道，你們這么晚才知道倒是一件很奇怪的事……你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧？“不會(huì)，這套裝置比雷迪亞茲的要先進(jìn)許多，我只要活著信號(hào)就不會(huì)中斷發(fā)射。”你最好還是坐下來(lái)，這樣會(huì)對(duì)你的狀況有所改善。“謝謝。”羅輯說(shuō)，靠著墓碑坐了下來(lái)，“不要擔(dān)心，我死不了的?！保ㄓ袆h改）（注）①黑暗森林狀態(tài)是指宇宙中不同文明之間為了生存和資源而發(fā)起的毀滅性攻擊。②搖籃系統(tǒng)中斷維持信號(hào)會(huì)啟動(dòng)宇宙廣播，發(fā)送三體文明具體位置，從而導(dǎo)致三體以及地球的毀滅。1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)中，羅輯通過(guò)為自己挖掘墓穴、用手槍頂著自己的心臟等行為，向三體的智子展現(xiàn)必死的決心，從而為情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。B．在小說(shuō)的結(jié)尾，三體文明表達(dá)了對(duì)羅輯生命狀況的擔(dān)憂，既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼，更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩。C．從小說(shuō)節(jié)選部分來(lái)看，三體文明在向地球入侵過(guò)程中采用了水滴向太陽(yáng)發(fā)射電波、幾個(gè)水滴到達(dá)太陽(yáng)系、三體艦隊(duì)入侵太陽(yáng)系、智子監(jiān)督等方式。D．小說(shuō)以科幻的形式展現(xiàn)了地球文明與三體文明發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人在其中所起到的重要作用，從而表現(xiàn)了作者對(duì)人類命運(yùn)的思考。2．小說(shuō)開(kāi)頭部分的景物描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。3．如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求，他會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)嗎？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?．閱讀下面的文字，完成下面小題。吃餃子趙新那時(shí)候就是那時(shí)候。那時(shí)候不是這時(shí)候。那時(shí)候吃的是高粱面、山藥面、瓜菜代，還吃不飽，要想吃頓白面餃子非常難非常難。那時(shí)候我在一所中學(xué)教書(shū)。學(xué)校在鄉(xiāng)下，門(mén)前是一條緩緩流淌的清水河，四周是茫茫蒼蒼的太行山。那年我才25歲。我教的是畢業(yè)班的語(yǔ)文課，還擔(dān)任這個(gè)班的班主任，從上課到下課，從起床到睡覺(jué)，從放學(xué)到回家，學(xué)生們的方方面面都?xì)w我管。那一天是星期六。那時(shí)候星期六照樣上課，每個(gè)星期只休息星期天。校長(zhǎng)從縣城開(kāi)會(huì)回來(lái)喜氣洋洋地說(shuō)，告訴大家一個(gè)好消息，我們學(xué)校被縣政府評(píng)為教學(xué)模范單位，大家都有功勞，大家都辛苦啦。校長(zhǎng)說(shuō)，為了慶賀這一至高無(wú)上的榮譽(yù)，他特地想辦法討來(lái)了幾斤白面，今天晚上請(qǐng)各位老師吃頓素餡餃子，讓大家實(shí)實(shí)在在地高興高興！校長(zhǎng)講完以后老師們熱烈鼓掌，歡呼雀躍。那是春未夏初，夜里短了，白天長(zhǎng)了。好不容易等到傍晚開(kāi)飯的時(shí)間，我正拿著碗筷興沖沖地向廚房大踏步地前進(jìn)時(shí)，一個(gè)在校住宿的學(xué)生急急忙忙跑過(guò)來(lái)，搶在我的面前，向我請(qǐng)假回家。他叫梁亮，16歲，個(gè)頭雖然瘦小，卻很機(jī)靈很精神。他是我們班里的高才生，成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。他恭恭敬敬地說(shuō)：“老師，我請(qǐng)假，我要回家看看，我想家?！蔽艺f(shuō)：“梁亮，再有兩個(gè)月你就該考高中了，怎么還想家呀?你應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)以校為家，忘掉山溝里的那個(gè)小家?！彼f(shuō)……他說(shuō)的是什么，我確實(shí)沒(méi)有用心去聽(tīng)，我光想著到廚房去吃素的餃子。校長(zhǎng)說(shuō)了，今天晚上的飯不給分成一份又一份的，不往每個(gè)老師的碗里盛，而是把煮熟的餃子撈在一個(gè)大籠屜上，大家蹲下來(lái)，圍成一個(gè)圓圈，熱熱乎乎一起吃。校長(zhǎng)鄭重其事地說(shuō)，這種吃法好，它象征著興旺，象征著團(tuán)結(jié)，象征著齊心協(xié)力同心同德。我想我要是去晚了，還有我的餃子嗎？所以我丟下梁亮，徑直到了廚房。我蹲下身子，擠進(jìn)那個(gè)熱騰騰的“圓圈”，①剛剛夾起一個(gè)餃子，看了看，梁亮又立在廚房門(mén)口喊我：“老師，對(duì)不起，請(qǐng)您出來(lái)一下。”想了想，我還是放下那個(gè)餃子出去了。我索性把梁亮叫到了我的辦公室。我說(shuō)：“梁亮，你說(shuō)吧，把你想說(shuō)的都給說(shuō)出來(lái)，別再憋在肚里啦?！绷毫恋难劾飺潴氐粝聝纱疁I水。他說(shuō)他爹給他捎過(guò)信兒來(lái)了，說(shuō)想他，讓他這個(gè)星期天一定回去；他說(shuō)他已經(jīng)有一個(gè)月沒(méi)回去了，他也想回去看看爹。梁亮擦了擦臉上的淚水說(shuō)：“老師，我們家的情況您知道，您說(shuō)我回去不回去？”搞家庭調(diào)查的時(shí)候我曾經(jīng)去過(guò)梁亮的家，并且在他家的熱坑頭上住過(guò)一夜。我知道梁亮的母親已經(jīng)去世了，梁亮的爹是個(gè)放羊的。梁老漢已經(jīng)50多歲，全家只有他和梁亮兩口人。老漢實(shí)實(shí)在在地告訴我，他趕著生產(chǎn)隊(duì)的羊群漫山遍野地跑，不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷，不怕餓，不怕苦，不怕累，什么也不怕，因?yàn)樾睦锟傆幸槐K燈照著，眼前總是亮堂堂的。老漢說(shuō)：“老師，我哪里來(lái)的這盞燈啊?他就是梁亮，他就是我的兒子！”老漢說(shuō)，兒子原來(lái)叫梁成，后來(lái)才改成梁亮的。話說(shuō)到這里，老漢眼里有淚了。油燈閃閃，淚花閃閃，望著他滿臉的希望和堅(jiān)毅，我徹底了解了這個(gè)家庭，了解了這個(gè)頭不高、黑黑瘦瘦的放羊漢子！想到這些事情，我的心里仍然很激動(dòng)很興奮。我準(zhǔn)了梁亮的假。我請(qǐng)他代我向他爹問(wèn)好，我還真有些想念他。我看了看表說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是下午6點(diǎn)，你還要走20多里山路，路上不害怕嗎？”梁亮說(shuō)：“不害怕不害怕，我爹說(shuō)在半路上接我呢。我每次回家我爹都接我，他是放羊的，不用和生產(chǎn)隊(duì)請(qǐng)假?！绷毫辽钌畹亟o我鞠了一躬說(shuō)：“老師，我耽誤您吃飯啦，你們吃的是餃子呀！”我再次來(lái)到廚房時(shí)，那個(gè)“圓圈”已經(jīng)散了，只剩下那個(gè)偌大的籠屜。第二天太陽(yáng)落山的時(shí)然，梁亮回到了學(xué)校。梁亮把一只飯盒悄悄地捧給我，我忽然聞到了一股濃郁的香氣。我問(wèn)：“這是什么？”梁亮悄悄地回答：“餃子?！蔽覇?wèn)：“哪來(lái)的餃子?”梁亮回答：“我爹包的。不對(duì)，我爹不會(huì)包餃子，是我爹請(qǐng)人包的?！蔽页泽@地問(wèn)：“你們家里還有白面？”梁亮回答：“白面是我爹借的，做餡兒的臘肉也是我爹借的。我爹樂(lè)意幫助別人，別人也都樂(lè)意幫助他?？上Ы璞榱巳遄?，也只借了半斤白面……老師，因?yàn)槲艺?qǐng)假，您昨天晚上沒(méi)有吃上餃子吧？”梁亮又說(shuō)：“老師，你們難得吃一回餃子！”我輕輕地打開(kāi)了那只飯盒。②那些餃子個(gè)頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛(ài)。我很認(rèn)真地?cái)?shù)了數(shù)，總共22個(gè)餃子。因?yàn)轱埡醒b在書(shū)包里，那餃子還熱乎，還有一絲一縷的熱氣。我讓梁亮趕緊拿筷子，喊了幾聲沒(méi)人答應(yīng)，指起頭來(lái)一看，房間里只剩下我自己，還有滿屋子醉人的香氣。（選自2018年第一期《小小說(shuō)選刊》，有刪改）1．小說(shuō)開(kāi)頭兩段表達(dá)獨(dú)特，試從語(yǔ)言角度加以賞析。2．以暗線出現(xiàn)的梁亮父親，是小說(shuō)的主要人物還是次要人物？試分析。3．同樣寫(xiě)餃子，為何畫(huà)線①處一筆帶過(guò)，②處卻細(xì)致描繪?4．小說(shuō)題為“吃餃子”，但結(jié)尾并沒(méi)有寫(xiě)“吃餃子”，只寫(xiě)了滿屋子的餃子“香氣”，試分析這樣寫(xiě)的用意。4．閱讀下面的文字，完成下面小題?；羧ゲ?，年十八為侍中。善騎射，再?gòu)拇髮④姟４髮④娛茉t，予壯士，為票姚校尉，與輕勇騎八百直棄大軍數(shù)百里赴利，斬捕首虜過(guò)當(dāng)。于是上曰：“票姚校尉去病斬首捕虜二千二十八級(jí)，得相國(guó)、當(dāng)戶，斬單于大父行籍若侯產(chǎn)，捕季父羅姑比，再冠軍，以二千五百戶封去病為冠軍侯?！比ゲ『钊龤q，元狩二年春為驃騎將軍，將萬(wàn)騎出隴西，有功。其夏，去病與合騎侯敖俱出北地，異道。博望侯張騫、郎中令李廣俱出右北平，異道。廣將四千騎先至，騫將萬(wàn)騎后。匈奴左賢王將數(shù)萬(wàn)騎圍廣，廣與戰(zhàn)二日，死者過(guò)半，所殺亦過(guò)當(dāng)。騫至，匈奴引兵去。騫坐行留，當(dāng)斬，贖為庶人。而去病出北地，遂深入，合騎侯失道，不相得。去病至祁連山，捕首虜甚多。合騎侯敖坐行留不與驃騎將軍會(huì)，當(dāng)斬，贖為庶人。諸宿將所將士馬兵亦不如去病，去病所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍，軍亦有天幸，未嘗困絕也。由此去病日以親貴，比大將軍。其后，單于怒渾邪王居西方數(shù)為漢所破，亡數(shù)萬(wàn)人，以驃騎之兵也，欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀欲降漢，使人先要道邊。是時(shí)，大行李息將城河上，得渾邪王使，即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊，乃令去病將兵往迎之。去病既渡河，與渾邪眾相望。渾邪裨王將見(jiàn)漢軍而多欲不降者，頗遁去。去病乃馳入，得與渾邪王相見(jiàn)，斬其欲亡者八千人，遂獨(dú)遺渾邪王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河，降者數(shù)萬(wàn)人。去病為人少言不泄，有氣敢往。上為治第，令視之，對(duì)曰：“匈奴不滅，無(wú)以家為也?！庇纱松弦嬷貝?ài)之。然少而侍中貴不省士其從軍上為遣太官赍數(shù)十乘既還重車余棄梁肉而士有饑者事多此類。元狩六年薨。（選自《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病列傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類B．然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類C．然少/而侍中貴不省士/其從軍/上為遣太官赍/數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類D．然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官/赍數(shù)十乘既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一一項(xiàng)是A．詔是古代的一種文體名稱，可以指以皇帝的名義發(fā)布的各種命令、文告。B．單于，匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼，除此之外他們也稱部落聯(lián)盟首領(lǐng)為“可汗”。C．李廣，西漢時(shí)期的名將，多次與匈奴交戰(zhàn)，留名于青史，人稱“飛將軍”。D．行在所，簡(jiǎn)稱“行在”，皇帝所在的地方。后專指皇帝行幸所至之地。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．霍去病戰(zhàn)功顯著，被封為冠軍侯?；羧ゲ』钭较鄧?guó)、當(dāng)戶，殺死單于祖父輩的籍若侯產(chǎn)，生擒單于叔父羅姑比，功勞兩次勇冠全軍，被封為冠軍侯。B．霍去病身先士卒，深人敵區(qū)作戰(zhàn)。霍去病深入匈奴地區(qū)，率軍到達(dá)祁連山，捕殺敵人很多，并且常和精壯士卒奔馳在大軍的前面，從沒(méi)遭遇過(guò)很大的危險(xiǎn)。C．霍去病機(jī)智應(yīng)變，陣前平定叛亂。渾邪王和休屠王等商量降漢，于是皇帝命令霍去病前去迎接，不料休屠王反悔，霍去病沖人匈奴軍營(yíng)，殺死要逃的八千人。D．霍去病志向遠(yuǎn)大，誓言消滅敵人?；实厶婊羧ゲ⌒藿艘蛔?，讓他去看看，他誓言不消滅匈奴，就無(wú)以為家，因此皇帝更加重視和寵愛(ài)他。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）去病侯三歲，元狩二年春為驃騎將軍，將萬(wàn)騎出隴西，有功。（2）騫至，匈奴引兵去。騫坐行留，當(dāng)斬，贖為庶人。5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。明妃曲（其二）王安石明妃初嫁與胡兒，氈車百兩皆胡姬。含情欲說(shuō)獨(dú)無(wú)處，傳與琵琶心自知。黃金捍撥春風(fēng)手，彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。漢息自淺胡自深，人生樂(lè)在相知心?？蓱z音樂(lè)己蕪沒(méi)，尚有哀弦留至今。1．本詩(shī)前八句是怎樣刻畫(huà)明妃形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________，___________。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來(lái)江口守空船，_________。夜深忽夢(mèng)少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛(ài)紛奢，___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江，水光接天。________，_________。(蘇軾《赤壁賦》)7．古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛(ài)好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請(qǐng)自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫(xiě)一段文字，至少運(yùn)用一種常見(jiàn)的修辭手法，不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對(duì)故鄉(xiāng)一草一木的熱愛(ài)與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長(zhǎng)的傳奇。8．微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場(chǎng)景，展開(kāi)想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞，請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9．閱讀下面材料，按要求作文。隔離是防控傳染病最古老最有效的方式。在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的過(guò)程中，“隔離”成為了一個(gè)熱詞，除了醫(yī)院等機(jī)構(gòu)對(duì)患者和疑似人員采取隔離措施，大部分人已經(jīng)形成了旅行歸來(lái)在家“自我隔離14天”的共識(shí)。（2020-02-01《科學(xué)大院》）在國(guó)家衛(wèi)健委29日召開(kāi)的新聞發(fā)布會(huì)上，首都醫(yī)科大學(xué)教授吳浩就有關(guān)提問(wèn)回應(yīng)：我們共同的敵人是疾病。隔離的是疫情，而不是真情。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。當(dāng)此非常時(shí)期，每一個(gè)你我都不是孤軍奮戰(zhàn)的個(gè)體。面對(duì)疫情，我們更應(yīng)守望相助，這就是危難關(guān)頭的中國(guó)本色，是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。（2020-01-30新華社）最初，沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難，這不過(guò)是一場(chǎng)山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失。直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)。——?jiǎng)⒋刃馈读骼说厍颉逢P(guān)愛(ài)，有時(shí)只是一枚帶著體溫的硬幣。關(guān)愛(ài)，有時(shí)只是一份守望。關(guān)愛(ài)，也是一種對(duì)規(guī)則的遵守。關(guān)愛(ài)，也是一種對(duì)自我道德的考量。關(guān)愛(ài)他人，就是關(guān)愛(ài)我們自己。關(guān)愛(ài)，也是……學(xué)校微信公眾號(hào)發(fā)起了“隔不斷的關(guān)愛(ài)”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)以該校學(xué)生身份寫(xiě)一篇文章，向公眾號(hào)投稿，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：結(jié)合材料，切合身份；自擬標(biāo)題，自選角度，自定立意，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人真實(shí)信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．A3．C【解析】【分析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等A項(xiàng)，“孝為橫，悌為縱”錯(cuò)，原文是“‘孝’一般是子女對(duì)父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，‘悌’指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系”，可見(jiàn)應(yīng)是“孝為縱，悌為橫”；B項(xiàng)，“友則要求兄視弟為朋友”錯(cuò)，曲解文意，“友”是“友愛(ài)、親愛(ài)”之意；C項(xiàng)，“悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切”曲解文意，原文是“倫理型文化是中國(guó)文化的基本特色，人倫關(guān)系與人倫關(guān)切是中國(guó)人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個(gè)‘有利于’……”，不能理解為“悌文化內(nèi)含中國(guó)人安身立命的人倫關(guān)系與人倫關(guān)切”。故選D。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“先從孝與悌內(nèi)涵的對(duì)比中引出觀點(diǎn)”錯(cuò)，應(yīng)為“先從孝與悌內(nèi)涵的區(qū)別及關(guān)系中”。故選A。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng)，“今天，‘長(zhǎng)者’的內(nèi)涵更是賦予了道德與學(xué)問(wèn)的雙重意義”錯(cuò)。由“‘悌者，所以事長(zhǎng)也?！e凡年紀(jì)、輩分、職位、德行、學(xué)問(wèn)較我長(zhǎng)者，都應(yīng)尊敬遜順”可知，傳統(tǒng)意義的“長(zhǎng)者”已含有道德與學(xué)問(wèn)的意義。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。2、1．B2．①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，以黎明、墓地等場(chǎng)景渲染了壓抑、恐怖的氛圍。②為下文羅輯的自殺行為作鋪墊。③通過(guò)螞蟻的行為寫(xiě)出時(shí)間的短暫和永恒及人在宇宙中的渺小。3．答案示例：會(huì)。①人類文明已經(jīng)遭受巨大的威脅，可能馬上就會(huì)走向毀滅。②對(duì)過(guò)分強(qiáng)大的入侵者，采用同歸于盡的做法是唯一的選擇。③羅輯已為自己挖好墓穴，并將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置，可看出他已經(jīng)有了必死的決心?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析，判定出符合題干的答案。B項(xiàng)，“既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼，更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩”錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng)，與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行，我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意，但不會(huì)懺悔，因?yàn)檫@是唯一的選擇”，第二十八段“你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧”可知，三體是對(duì)自己文明命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)羅輯的搖籃系統(tǒng)的畏懼。故選B。2．本題考查鑒賞作品景物描寫(xiě)的作用和段落作用的能力。解答此題，考生要分析景物描寫(xiě)的關(guān)鍵詞，把握景物描寫(xiě)特點(diǎn)，并聯(lián)系平時(shí)積累的段落的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí)，注意文中在文本開(kāi)頭位置，要思考與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第一段“隨著天光漸明，星星在一顆顆消失”交代時(shí)間，“墓碑”交代故事地點(diǎn)，且渲染壓抑悲涼的氣氛?！靶切窃谝活w顆消失，仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上；而東方正在亮起的晨空，則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開(kāi)”，與第三段“他不知道這是智子的幾維展開(kāi)，那三個(gè)球體都很大，在他的前方遮住了半個(gè)天空，擋住了正在亮起來(lái)的東方天際”前后呼應(yīng)，則暗示三體文明和地球文明的沖突及現(xiàn)狀對(duì)比，引出后文提到的三體文明智子對(duì)地球文明的監(jiān)督?！拔浵伬^續(xù)在墓碑上攀爬著，穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”以螞蟻的渺小和迷茫，寫(xiě)出人類的渺小和羅輯的孤獨(dú)無(wú)助?！斑@個(gè)靠碑而立的豪賭者”則為下文羅輯要以自殺行為來(lái)賭三體文明和地球文明的命運(yùn)作鋪墊。3．本題考查鑒賞文本主題、人物形象，以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，考生要聯(lián)系文本相關(guān)情節(jié)，依據(jù)全文所展現(xiàn)的文本主題、人物形象特點(diǎn)等，對(duì)題干所給出的假設(shè)條件，做出有理有據(jù)的判斷。注意結(jié)合文本思考。第一段“星星在一顆顆消失，仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上；而東方正在亮起的晨空，則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開(kāi)”“螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著，穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”比喻暗示出人類文明在三體文明的沖擊下已遭受重創(chuàng)。第二段在“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng)，與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行，我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意，但不會(huì)懺悔，因?yàn)檫@是唯一的選擇”，第九段“讓水滴，或者說(shuō)探測(cè)器，停止向太陽(yáng)發(fā)射電波”，第十二段“讓正在向太陽(yáng)系行進(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向，飛離太陽(yáng)系”，第十九段“艦隊(duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率，不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽(yáng)的相對(duì)速度減到零”，則說(shuō)明人類文明面對(duì)三體文明的強(qiáng)勁入侵，已走投無(wú)路，即將走向毀滅的命運(yùn)。故同歸于盡是唯一辦法。依據(jù)第二段“羅輯離開(kāi)墓碑，站到他為自己挖掘的墓穴旁，將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置”，第三段“由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘，在極度的緊張中他一開(kāi)始就數(shù)錯(cuò)了，只好從頭數(shù)起”，說(shuō)明羅輯已有了必死的決心，只是還在緊張地賭人類文明和三體文明的命運(yùn)。依據(jù)以上情況，可知，如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求，羅輯會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)，這是唯一的選擇。【點(diǎn)睛】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的題，主要要考慮四個(gè)方面：一是小說(shuō)本身的主題，即作者的思想情感；二是小說(shuō)的各種藝術(shù)處理的效果，即作者的創(chuàng)作意圖；三是聯(lián)系小說(shuō)細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)中找到我們解讀的依據(jù)；四是聯(lián)系生活實(shí)際，從自身經(jīng)歷和社會(huì)類似現(xiàn)象來(lái)談自己的看法。3、1．①反復(fù)強(qiáng)調(diào)“那時(shí)候”，以暗示“那時(shí)候”特殊的時(shí)代背景和民風(fēng)民情。②用表達(dá)強(qiáng)烈語(yǔ)氣的肯定句和否定句，今昔對(duì)比，以突出對(duì)“那時(shí)候”的懷念。③短句成段，句式整齊，富有節(jié)奏感、音樂(lè)美。④表達(dá)口語(yǔ)化、生活化，鄉(xiāng)土氣息濃郁。2．參考一：梁亮父親是主要人物。①?gòu)那楣?jié)推進(jìn)（矛盾沖突）看。小說(shuō)雖圍繞“我”和梁亮展開(kāi)，但梁亮父親間接或直接地影響著文中關(guān)于“餃子”的兩次情節(jié)，是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物。②從人物塑造看。小說(shuō)用了大量的筆墨集中寫(xiě)“我”見(jiàn)過(guò)的梁亮父親，并且梁亮身上有著他父親的特點(diǎn)，他不多的言語(yǔ)也幾乎都涉及后者。由此可見(jiàn)梁亮父親之重要。③從情感和主旨看。小說(shuō)表達(dá)了在物質(zhì)匱乏的年代，人們積極向上的精神以及人與人之間淳樸、善良的溫情，而這主要通過(guò)梁亮父親性格的展現(xiàn)和豐富來(lái)達(dá)成。參考二：梁亮父親是次要人物。①?gòu)那楣?jié)推進(jìn)（矛盾沖突）看。關(guān)于“餃子”的兩次情節(jié)，雖與梁亮父親有關(guān)，但小說(shuō)主要圍繞“我”和梁亮展開(kāi)，梁亮父親只起暗中推動(dòng)情節(jié)的作用。②從人物塑造看。小說(shuō)用大量筆墨正面描寫(xiě)“我”的生活、動(dòng)作、心理和梁亮的語(yǔ)言、神態(tài)、等，而梁亮父親只通過(guò)“我”和梁亮的回憶或敘述虛寫(xiě)，重在側(cè)面襯托。③從情感和主旨看。小說(shuō)表達(dá)了在物質(zhì)匱乏的年代，人們積極向上的精神以及人與人之間的淳樸、善良的溫情，而這主要通過(guò)梁亮性格的展開(kāi)、豐富及“我”的襯托來(lái)完成。3．①情節(jié)合理發(fā)展的需要。畫(huà)線①處因下文“梁亮”又立于門(mén)口“喊我”，沒(méi)時(shí)間細(xì)看；畫(huà)線②處細(xì)看細(xì)繪，為下文梁亮離開(kāi)而“我”居然不知作鋪墊。②表達(dá)不同目的的需要。畫(huà)線①處重在表達(dá)我“吃”餃子的急切心情，重“吃”；畫(huà)線②處重在借精美的餃子表現(xiàn)梁亮父子淳樸的感恩之心，重在他們的“用心”和“用情”。4．①給讀者留下一定的再創(chuàng)造空間，引發(fā)讀者對(duì)如何“吃餃子”的想象。②通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，營(yíng)造了溫馨的氣氛，烘托了“我”深受感動(dòng)的心理。③用“香氣”結(jié)尾，使主旨含蓄、蘊(yùn)藉，情感溫暖、動(dòng)人，增強(qiáng)了小說(shuō)的文學(xué)性。④結(jié)尾餃子未吃，僅留香氣，這與標(biāo)題“吃餃子”形成反差又暗暗呼應(yīng)，使行文生動(dòng)?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生鑒賞作品語(yǔ)言的能力。鑒賞作品語(yǔ)言是高考閱讀題中常見(jiàn)的考點(diǎn)。鑒賞一段文字的語(yǔ)言特色，在基本把握文意的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。要解答好此類題，首先要弄清命題的角度，其次要掌握基本答題步驟?！澳菚r(shí)候就是那時(shí)候”“那時(shí)候”指物質(zhì)貧乏的時(shí)代，暗示故事發(fā)生的時(shí)代背景和民俗風(fēng)情；“那時(shí)候不是這時(shí)候”“是”“不是”，如此肯定和否定，兩者對(duì)比，表達(dá)作者的情感態(tài)度；語(yǔ)言特色上，“那時(shí)候就是那時(shí)候”“那時(shí)候不是這時(shí)候”，句式一致，節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來(lái)鏗鏘；且口語(yǔ)化，和作者生活的環(huán)境聯(lián)系緊密?！澳菚r(shí)候吃的是高粱面、山藥面、瓜菜代，還吃不飽，要想吃頓白面餃子非常難非常難”“那時(shí)候我在一所中學(xué)教書(shū)。學(xué)校在鄉(xiāng)下，門(mén)前是一條緩緩流淌的清水河，四周是茫茫蒼蒼的太行山”。2．此題考查分析小說(shuō)線索安排、作用、個(gè)性化閱讀的能力。小說(shuō)的線索是貫穿整個(gè)作品情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，可以是小說(shuō)中的某個(gè)人物、事物，也可以是故事發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間，還可以是某個(gè)事件、作者的情感。常見(jiàn)的有單線和雙線，雙線分為明線暗線。兩條線索同時(shí)展開(kāi)，可使人物形象更豐滿，主題更突出，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更豐富。先判斷梁亮的父親是主要人物還是次要人物，然后再分析。比如確定是次要人物，那么“我想我要是去晚了，還有我的餃子嗎？所以我丟下梁亮，徑直到了廚房”“只剩下那個(gè)偌大的籠屜”和“我輕輕地打開(kāi)了那只飯盒。那些餃子個(gè)頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛(ài)。我很認(rèn)真地?cái)?shù)了數(shù)，總共22個(gè)餃子”，小說(shuō)主要圍繞“我”和梁亮展開(kāi)，梁亮父親只起暗中推動(dòng)情節(jié)的作用；“梁老漢已經(jīng)50多歲，全家只有他和梁亮兩口人。老漢實(shí)實(shí)在在地告訴我，他趕著生產(chǎn)隊(duì)的羊群漫山遍野地跑，不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷，不怕餓，不怕苦，不怕累，什么也不怕，因?yàn)樾睦锟傆幸槐K燈照著，眼前總是亮堂堂的”“我爹包的。不對(duì)，我爹不會(huì)包餃子，是我爹請(qǐng)人包的”，可知梁亮父親只通過(guò)“我”和梁亮的回憶或敘述虛寫(xiě)，重在側(cè)面襯托；“白面是我爹借的，做餡兒的臘肉也是我爹借的。我爹樂(lè)意幫助別人，別人也都樂(lè)意幫助他?？上Ы璞榱巳遄樱仓唤枇税虢锇酌妗蠋?，因?yàn)槲艺?qǐng)假，您昨天晚上沒(méi)有吃上餃子吧”，可知小說(shuō)的溫情這主要通過(guò)梁亮性格的展開(kāi)、豐富及“我”的襯托來(lái)完成。3．本題考查的是對(duì)文本作品結(jié)構(gòu)謀篇布局的賞析說(shuō)明。聯(lián)系小說(shuō)的文體特征，謀篇布局的好處，應(yīng)該從小說(shuō)考點(diǎn)的要素進(jìn)行分析：情節(jié)安排、形象塑造和主題表達(dá)?！皠倓倞A起一個(gè)餃子，看了看”“梁亮又立在廚房門(mén)口喊我：‘老師，對(duì)不起，請(qǐng)您出來(lái)一下?！薄跋肓讼?，我還是放下那個(gè)餃子出去了。我索性把梁亮叫到了我的辦公室”梁亮，你說(shuō)吧，把你想說(shuō)的都給說(shuō)出來(lái)，別再憋在肚里啦”，因?yàn)榱毫梁拔?，停止了吃餃子，所以略?xiě)；“我輕輕地打開(kāi)了那只飯盒。那些餃子個(gè)頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛(ài)。我很認(rèn)真地?cái)?shù)了數(shù)，總共22個(gè)餃子”“因?yàn)轱埡醒b在書(shū)包里，那餃子還熱乎，還有一絲一縷的熱氣”，因?yàn)樘珜Ｗⅲ灾劣诹毫岭x開(kāi)我都不知道，為下文做鋪墊；借精美的餃子襯托梁亮父子淳樸的感恩之心，那個(gè)時(shí)代人與人之間的溫暖躍然紙上。。4．此題考查把握段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?！澳切╋溩觽€(gè)頭不大，卻是精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，如工藝品一般可愛(ài)。我很認(rèn)真地?cái)?shù)了數(shù)，總共22個(gè)餃子”，那些餃子那么好吃，我完全被吸引，且是熱餃子，肉餡的餃子，“因?yàn)轱埡醒b在書(shū)包里，那餃子還熱乎，還有一絲一縷的熱氣”“白面是我爹借的，做餡兒的臘肉也是我爹借的。我爹樂(lè)意幫助別人，別人也都樂(lè)意幫助他?？上Ы璞榱巳遄?，也只借了半斤白面……老師，因?yàn)槲艺?qǐng)假，您昨天晚上沒(méi)有吃上餃子吧”，這餃子來(lái)之不易，包含著梁亮父子一片深情，況且昨天我因?yàn)榱毫铃e(cuò)過(guò)了吃難得的那次餃子，于是“我讓梁亮趕緊拿筷子，喊了幾聲沒(méi)人答應(yīng)，指起頭來(lái)一看，房間里只剩下我自己，還有滿屋子醉人的香氣”，這就給讀者留下一定的再創(chuàng)造空間，營(yíng)造了溫馨的氣氛，言有盡而意無(wú)窮。【點(diǎn)睛】本題屬于小說(shuō)閱讀，對(duì)小說(shuō)閱讀的考查一般從分析綜合，鑒賞評(píng)價(jià)，探究三方面進(jìn)行考查，小說(shuō)閱讀的關(guān)鍵是熟讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題，這就需要我們閱讀時(shí)認(rèn)真分析文本，認(rèn)真分析所給的題目，按照題目要求作答。4、1．B2．B3．C4．（1）霍去病封侯的第三年，即元狩二年的春天，被任命為驃騎將軍，率領(lǐng)一萬(wàn)名騎兵從隴西出發(fā)進(jìn)擊匈奴，立下戰(zhàn)功。（2）直到張騫部趕到，匈奴才退走。張騫因?yàn)椴筷?duì)行動(dòng)遲緩，判處斬首，用錢(qián)贖了死罪，被降為平民?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。斷句，指在說(shuō)話或朗讀時(shí)，在語(yǔ)句前后以及中間所做的間歇，其作用在于使句子結(jié)構(gòu)層次分明，也為了充分表達(dá)感情，朗讀停頓一般是以意思為單位。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。句意為：但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中，貴寵慣了，不太關(guān)心士兵。他率領(lǐng)部隊(duì)出征時(shí)，皇帝還要專門(mén)派太官為他帶數(shù)十車生活用品，回來(lái)時(shí)丟掉剩余的米和肉，而士兵卻有挨餓的。事情大多如此。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看，“侍中”，官職名，名詞動(dòng)用，應(yīng)在“中”后斷開(kāi)；“貴不省士”，連動(dòng)短語(yǔ)，應(yīng)在其后斷開(kāi)；“上”作主語(yǔ)，主語(yǔ)更換，應(yīng)在“上”前斷開(kāi)；“既還”的主語(yǔ)是“霍去病”，主語(yǔ)更換，應(yīng)在“既”前斷開(kāi)；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，應(yīng)在“而”前斷開(kāi)；“事多此類”，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在其前斷開(kāi)。故本句斷句為“然少而侍中/貴不省士/其從軍/上為遣太官赍數(shù)十乘/既還/重車余棄粱肉/而士有饑者/事多此類”，與B項(xiàng)相符。綜上，故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱呼”錯(cuò)誤。“可汗”是古代突厥、鮮卑、回紇等對(duì)最高統(tǒng)治者的稱呼。選項(xiàng)解說(shuō)不正確。A、C、D項(xiàng)解說(shuō)正確。本題要求選擇解說(shuō)不正確的一項(xiàng)。綜上，故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”C項(xiàng)，“不料休屠王反悔”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“渾邪裨王將見(jiàn)漢軍而多欲不降者”可知，并非休屠王反悔，而是渾邪王下屬的很多人不想投降。選項(xiàng)概括和分析不正確。A、B、D項(xiàng)概括和分析正確。本題要求選擇概括和分析不正確的一項(xiàng)。綜上，故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。翻譯

要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。（1）侯：封侯。為：動(dòng)詞，被任命。將：率領(lǐng)。出：出發(fā)。有功：立下戰(zhàn)功。（2）引：帶領(lǐng)。去：離開(kāi)。坐：介詞，因?yàn)?。行留：行?dòng)遲緩。當(dāng)：判處。為：動(dòng)詞，成為。庶人：平民。5、1．①場(chǎng)面描寫(xiě)，表現(xiàn)明妃初嫁時(shí)的尊貴；②心理和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)明妃孤獨(dú)、想家而又想與胡兒相處的矛盾心態(tài)；③側(cè)面烘托，表現(xiàn)明妃琵琶技藝高超及哀怨之深。2．①對(duì)明妃漢恩淺的同情；②對(duì)明妃胡恩深的慶幸；③對(duì)明妃形象能流傳至今的慨嘆?！窘馕觥?．本題考查賞析刻畫(huà)人物的手法的能力。人物描寫(xiě)的方法分兩類：直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。解答此類題目，首先要翻譯詩(shī)句，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容；然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容認(rèn)真分析，確定其描寫(xiě)方法；最后結(jié)合內(nèi)容分析是如何使用該手法的及展現(xiàn)了人物怎樣的形象特點(diǎn)。詩(shī)歌前八句可分成三個(gè)層次。詩(shī)歌一二句為一層，大意是：明妃當(dāng)初嫁給胡人的時(shí)候，身旁上百輛的氈車上乘坐的都是胡人女子。這是寫(xiě)出嫁場(chǎng)面的尊貴壯觀。三至六句為一層，大意是：她多想找個(gè)人說(shuō)話但無(wú)處可說(shuō)，只能把心語(yǔ)寄托于琵琶聲中，心事只有自己知道。她用能彈出美妙聲音的手撥動(dòng)黃金做的桿撥，彈起琵琶仰望空中飛鴻勸著胡酒。這是直接描寫(xiě)她的心理和動(dòng)作，她孤單、寂寞，想家不得回只能將心事寄托在琵琶聲中。七八句為一層，大意是：隨嫁的漢宮侍女暗中垂淚，行走在大漠上的返國(guó)者頻頻回首。這兩句寫(xiě)隨嫁的侍女和返國(guó)者聽(tīng)到琵琶聲的反應(yīng)，是從側(cè)面展現(xiàn)浸透在樂(lè)曲聲中的人物的情感。分三點(diǎn)整理作答即可。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么樣的思想感情”，這是針對(duì)詩(shī)的后四句設(shè)題；然后翻譯詩(shī)句，結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感的詞句等進(jìn)行分析；最后組織語(yǔ)言作答。作答時(shí)注意不要只寫(xiě)幾個(gè)表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)，要結(jié)合內(nèi)容答情感，指出情感生發(fā)的原因，如有手法要一并寫(xiě)出。詩(shī)歌后四句大意是：漢朝之恩實(shí)在是淺薄啊，胡人之恩還要更深，人生的歡樂(lè)在于心與心相知?？蓱z王昭君的青冢已經(jīng)荒蕪埋沒(méi)，還是有悲哀的樂(lè)曲流傳至今。末四句是分析、議論。這四句分為三層：第一層是“漢恩自淺胡自深”——明妃在漢為禁閉于長(zhǎng)門(mén)中的宮女，又被當(dāng)作禮物送去“和番”，所以“漢恩”是“淺”的；胡人對(duì)她以“百輛”相迎，“恩”禮相對(duì)較“深”。這句講的是事實(shí)。第二層講“人生樂(lè)在相知心”，這是講人之常情。如果按此常情，明妃在胡就應(yīng)該樂(lè)而不哀了。然而事實(shí)卻不是這樣。這就接入第三層：明妃在胡不樂(lè)而哀，其“哀弦”尚“留至今”，當(dāng)時(shí)之哀可想而知。明妃之心之所以與常情不同，是因?yàn)樗蠲鞔罅x，不以個(gè)人恩怨得失改變心意，而況胡人也并非“知心”。四句分三層，中有兩個(gè)轉(zhuǎn)折，有一個(gè)矛盾，只有把其中曲折、跌宕理清，才能看出王安石的“用意深”?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感題可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然【解析】【詳解】考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”，理解字義去記憶?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常分為兩類，識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)。其中識(shí)記式默寫(xiě)者查字無(wú)默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫(xiě)題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否則，要談默寫(xiě)就是無(wú)源之水，無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，不要死記硬背。要背得認(rèn)真，記得準(zhǔn)確，不要一知半解，似是而非。把握語(yǔ)境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫(xiě)，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候，要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫(xiě)題。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對(duì)自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)田園人的真切與自然?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查仿寫(xiě)能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫(xiě)出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開(kāi)聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語(yǔ)句的形式，再另外寫(xiě)出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語(yǔ)境，仔細(xì)揣摩。展開(kāi)聯(lián)想，梳理大腦中儲(chǔ)備的相關(guān)信息，確定仿寫(xiě)內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫(xiě)，反復(fù)揣摩。檢查仿寫(xiě)的句子是否合乎要求，切忌依樣畫(huà)葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫(xiě)少平取餐，其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來(lái)了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來(lái)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力。“微寫(xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品，叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?！军c(diǎn)睛】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開(kāi)頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開(kāi)頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；針對(duì)具體情境，寫(xiě)作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。9、例文讓愛(ài)雙向流動(dòng)天空對(duì)鳥(niǎo)兒的愛(ài)，讓鳥(niǎo)兒飛的更高，海水對(duì)魚(yú)兒的愛(ài)，讓雨兒暢快地游玩。人與人之間也需要愛(ài)，愛(ài)是人與人之間溝通的最真誠(chéng)的開(kāi)始，但愛(ài)不是一味地獲得，愛(ài)是雙向的流動(dòng)，只有雙向的愛(ài)才能社會(huì)變得更加和諧。中國(guó)有句名言說(shuō)道：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！笨梢?jiàn)，報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德，并被沿襲了下來(lái)。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候，如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然，而不懷感激之心，報(bào)答以愛(ài)的話，誰(shuí)還愿意提供幫助呢？因此，為了社會(huì)和諧發(fā)展，請(qǐng)莫傷好人心，讓愛(ài)雙向流動(dòng)。令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí)，他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報(bào)，哪怕不是對(duì)自己，而是對(duì)社會(huì)、他人，他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值，這無(wú)疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動(dòng)力。這是愛(ài)的付出，是愛(ài)的雙向流動(dòng)，也是愛(ài)的獲得，社會(huì)因此受益。也許你只付出了一分，但社會(huì)可能受益萬(wàn)分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎？災(zāi)情在播報(bào)著，但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來(lái)的人們救助災(zāi)民，置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者，是眾人的無(wú)私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在，不忘回報(bào)的他們來(lái)幫助另一撥人獲得新生。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì)，站