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文檔簡介
2025屆遼寧省沈陽市重點聯(lián)合體語文高三上期末監(jiān)測試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面完成小題。朋友們來看雪吧遲子建先說胡達老人吧。我腳上穿的氈靴是胡達老人送的,是狍皮做成的,又輕便又暖和。我被大雪圍困在東北冰城已有三天,是胡達老人趕著馬爬犁把我接到烏回鎮(zhèn)的。他七十多歲,終日穿著一件山羊皮大衣,胸口處老是鼓鼓的,一個酒葫蘆就掖在里面。我到達烏回鎮(zhèn)的當夜,他就醉醺醺地來敲門。胡達老人來找我的目的是為了看我那只栗色皮箱。我想起來他接我的時候就對皮箱產(chǎn)生了興趣。我就把皮箱從炕上搬到火爐旁,嗒嗒按下鎖鼻子,將箱子打開。那嗒嗒兩聲響起的時候,他的薄耳朵也跟著微妙地顫動著。他湊近那個皮箱,先是目不轉(zhuǎn)睛地看,然后便是一樣一樣地用手拈起里面的東西,放到眼睛下仔細地瞧。照相機、微型錄音機。他看東西的時候表情格外豐富,一會兒驚訝,一會兒掃興,一會兒又是憤怒(他不滿意我把布娃娃掖在里面,認為這是要悶死她)。我把耳機塞進他的雙耳,放了一段音樂給他。他最初聽到音樂的時候嚇得一跳老高,“哎喲”叫著,酒葫蘆也被甩在地上。他說:“這音打哪兒來?”不過他聽了一會兒就習慣了,當我?guī)退露鷻C,他嘟嘟囔囔地說:“這音不好,鬧?!焙_老人看夠了我的皮箱,又問我在烏回鎮(zhèn)住多久,一個人怕不怕。我說要呆到開春后才走,我在城市里也一個人住,沒什么害怕的。他便對我說,你要是害怕,我就喚魚紋來跟你做伴。對了,他有四個兒子,三個兒媳(大兒媳剛死),一大群孫兒。他最喜歡的是二兒子家七歲的魚紋。第二天早晨,我在門口發(fā)現(xiàn)了這雙氈靴。我不知道是誰悄悄送來的。問鄰居大嫂,她一看便說:“這是胡達老人的手藝?!蹦銈儐栁艺掌笊辖堑哪谴菥庛~錢,它是魚紋送給我的。記得是某一個中午,我剛吃完飯,一個小孩子推門進來了(我像當?shù)厝艘粯硬绘i門),他就是魚紋。他穿件藍布棉襖,臉蛋凍得通紅。他進了門口被熱氣給熏了個激靈。他說:“我能換你的東西嗎?”我問:“你是誰?”“魚紋呀?!彼︱湴恋卣f著,仿佛我到了烏回鎮(zhèn)沒聽說過他,是大逆不道的。我便笑了。魚紋從懷中取出一串草編的銅錢,對我說:“它不能當真的錢用,可是比真的錢好看?!蔽覇査霌Q我的什么東西,他挺老練地說他得先看看我的貨。我便把一些零碎東西拿給他。魚紋留下的那串草編銅錢被我當成裝飾掛在墻上。我告訴你們這里的人是如何過年的吧。他們一進臘月就開始忙年,屠宰家禽、做新衣、蒸干糧、除塵,一直忙到除夕的早上才罷休。無論男女老少都里里外外換上新衣。老人們掛燈籠,家庭主婦忙著祭祖,小孩子則將兜里裝滿瓜子到處跑。應(yīng)鄰居大嫂的熱情邀請,我是在鄰居大嫂家過的除夕,剛回到家里,門就被撞開了。一股白熾的寒氣中“嗵”地跌下一個小人,不住地給我磕頭,磕得真響啊,魚紋來討壓歲錢來了。我給了他五十元錢,魚紋將錢拿在手中,說是要買幾個小禮花留待正月十五拿到他爺爺?shù)脑鹤永锓?。我便問他爺爺在哪過年。魚紋一梗脖子笑著說:“還不是跟往年一樣?爺爺在每個兒子家的炕沿都沾沾屁股,然后就背著手回他自己住的房子?!薄澳銧敔斈昴甓歼@樣?”我問。“年年是這樣?!濒~紋說,“他就喜歡我,每年正月十五我都去給他放花?!闭率宓哪翘煸绯浚疫€躺在炕上借著爐火的余溫續(xù)懶覺,鄰居大嫂忽然慌慌張張地進來告訴我,胡達老人沒了。我在胡達老人的家里見到了魚紋。他通身披孝,也許因為淚水的浸潤,眼睛更顯明亮。他見了我,現(xiàn)出一種大人才有的凄涼表情。正月十五的夜里有許多人為胡達老人守靈,長明燈在寒風中瑟瑟抖動。魚紋點燃了那幾簇禮花。他每放一個都要說話:“爺爺,快看,這個花像菊花!”“爺爺,這花跟冰凌花一樣白!”“爺爺,這個花像是在潑水!”仿佛胡達老人真的用另外的眼睛看到了似的。胡達老人的死,使烏回鎮(zhèn)失去了一個有光彩的人物。我?guī)缀跆焯於即┲臀业尼笃ぱィ脺嘏男木硜響涯钏K氖炙囌媸呛?,所有的針碼都壓在靴幫里了,靴口還軋著一圈花邊。葬禮過后,雪一場比一場大,人們幾乎足不出戶在家“貓冬”,只有魚紋常常到我這里來。他通常是雪住后的早晨來,他帶著一條黃狗,狗脖頸處的項圈是胡達老人最后的手藝。我真希望你們能來烏回鎮(zhèn)看看,雖然見不到胡達老人了,但他的墳還在,也能看到魚紋。當然,如果這些人物都意外錯過的話,雪是絕對不會拒絕你們的。因為漫長的冬天還未結(jié)束,雪三天兩頭就來一場,你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕?.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項是()A.文章第一段對胡達老人的介紹雖寥寥數(shù)筆,貌似不經(jīng)意,實則匠心獨運,多角度地表現(xiàn)了胡達老人性格特征,也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章第二段對胡達老人的動作描寫非常傳神,“顫動”、“湊近”、“看”、“拈起”、“瞧”等幾個動詞生動地表現(xiàn)了胡達老人對皮箱的濃厚興趣。C.文章用了較多筆墨刻畫來胡達老人、魚紋兩位人物;寫鄰居大嫂,雖然文字簡略,但作者通過側(cè)面描寫,讓鄰居大嫂的形象也躍然紙上。D.文章的語言表達較具特色,一是生活氣息濃厚,展現(xiàn)了烏回鎮(zhèn)這個雪鄉(xiāng)特有的風土人情,二是表達上溫婉細膩,娓娓道來,富有感染力。2.結(jié)合文本,簡要分析小說在敘述人稱的運用上有何特點。3.文學評論家謝有順曾用“憂傷而不絕望”評價遲子建的小說創(chuàng)作,試舉文中兩例,談?wù)勀銓@一評價的理解。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。理科生應(yīng)當多提升一些人文素養(yǎng),文科生也應(yīng)多了解一點科學知識,這種通過選修課來實現(xiàn)文理互補的教育制度設(shè)計,無疑值得肯定和推廣,近些年來,選課似乎有些“變味”,現(xiàn)在大學生選課普遍開始“挑食”——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高、易得高分的課,選擇拓展、興趣類課程的卻總是______。每個人都有自由選擇的______,學生在學校規(guī)則允許范圍內(nèi)的選課______,但從高校育人的根本任務(wù)來說,“功利性”選課無疑違背了當初設(shè)立選修課制度的初衷。選課“功利化”的板子不能全打在學生身上,加強速修課質(zhì)量管理與制度創(chuàng)新,讓選修課變得有趣、有用也應(yīng)同步提上日程。當前大學生思維活躍、視野開闊、視角敏銳,再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的興趣和共鳴。因此,選修課要有趣,有趣并不是說老師要一味迎合學生的口味,而是要通過生動形象的講授來達到傳播知識的______。同時選修課要有用。學生喜歡選對就業(yè)有利的課,因為有用。其實還有更廣義的“有用”,比如拓寬學生的視野,增強學生的素養(yǎng),提升學生思辯能力或者動手能力等。1.下列各句中的破折號和文中“‘挑食’——選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高,易得高分的課”的破折號,作用相同的一項是()A.在這一刻滿屋子人的心都是相同的,都有一樣東西,這就是——對死者的紀念。B.魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話——礦上已經(jīng)把你開除了。C.我干得挺順心,老板對我不錯,工資也挺高,每月三千多呢!——我能抽支煙嗎?D.“順——山——倒”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.寥寥無幾權(quán)利無可厚非目的B.鳳毛麟角權(quán)利無可非議目標C.寥寥無幾權(quán)力無可非議目的D.鳳毛麟角權(quán)力無可厚非目標3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.再加上在新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能引起他們的共鳴。B.再加上在新裝體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的興趣。C.再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能吸引他們的共鳴。D.再加上新媒體時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道,那種灌輸式的課堂教學根本不能引起他們的興趣。3.下面是某位高三同學在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語不當,請找出并做修改。能作為學生代表在高三年級畢業(yè)典禮上發(fā)言,我十分榮幸。三年前,我作為一名莘莘學子來到這里,懷揣夢想;今天,作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里,我都會垂念師恩,掛念母校,如果母校需要,我一定會鼎力相助。最后,希望母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。為什么任何其他朝代的詩都比不上唐詩那樣成就輝煌,并普及于社會各階層而至今盛行不衰?這是由于唐詩自身的特色決定的。其特色之一,是貼近生活而又照亮了生活。唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面,它用形象化的語言和充沛的感情描述社會各領(lǐng)域的現(xiàn)實動態(tài)。其特色之二,是用字造句,通俗明達,入情入理,。沒有華麗鋪排,大量使用大眾口語,使得婦孺皆能記誦互傳,于是唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品,又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作,真正做到了。其特色之三,是深入淺出,寓理想于生活,極高明而道中庸,筆尖有溫度,平凡而偉大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“隨風潛入夜,潤物細無聲”兩句,把春夜細雨滲入土地、滋潤草木的溫和本心寫出來了,擴而言之,則可以用于一切文化教育,必須用的方式而不是粗暴灌輸?shù)姆绞讲拍苓_到以文化人的目的,于是該詩句成為一種普遍性的哲理??傊?),使人讀之于不知不覺之中進入其內(nèi)而。1.依次填入文章橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検茿.栩栩如生婦孺皆知耳濡目染感同身受B.惟妙惟肖雅俗共賞潛移默化深入淺出C.栩栩如生雅俗共賞潛移默化感同身受D.惟妙惟肖婦孺皆知耳濡目染深入淺出2.文中畫線句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.這是由唐詩自身的特色決定的。 B.這是受唐詩自身的特色決定的。C.這是由于唐詩自身的特色而決定的。 D.這是因為唐詩自身的特色而決定的。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊痪涫茿.唐詩不能把深奧的道理說出來,卻能用明達的語言把優(yōu)美的意境造出來B.唐詩不是把深奧的道理說出來,就是用明達的語言把優(yōu)美的意境造出來C.唐詩沒有把深奧的道理說出來,而是用明達的語言把優(yōu)美的意境造出來D.唐詩不是把深奧的道理說出來,而是用明達的語言把優(yōu)美的意境造出來5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。尾犯·寒夜蔣捷①夜倚讀書床,敲碎唾壺②,燈暈明滅。多事西風,把齋鈴頻掣。人共語、溫溫芋火,雁孤飛、蕭蕭檜雪。遍闌干外,萬頃魚天,未了予愁絕。雞邊長劍舞,念不到、此樣豪杰。瘦骨棱棱,但凄其衾鐵。是非夢、無痕堪憶,似雙瞳、繽紛翠纈。浩然心在,我逢著、梅花便說。(注)①蔣捷:南宋詞人。南宋亡,隱居不仕,人稱“竹山先生”,其氣節(jié)為時人所重。②王敦酒后讀曹操《步出夏門行》“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的詩句,深受感動,用鐵如意擊唾壺為節(jié),壺口盡缺。1.詞的下闋,首句化用了_____(人名)的典故,結(jié)句的“梅花”是詞人_______的象征。2.請結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點。6.默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版,書中其收關(guān)于文藝的論文十四篇,有三分之一是談詩歌的,主要是談朗誦詩。先生對新詩創(chuàng)作有個基本觀點,即詩歌語言固然應(yīng)當通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏。蓋中國傳統(tǒng)詩歌與音樂有密切關(guān)系,而“節(jié)奏”是從音樂來的;盡管新詩與音樂已沒有直接關(guān)系,卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩,總要讀來朗朗上口,因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點。書中力作當推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談?wù)劇墩撗潘坠操p》。先生撰寫論文,經(jīng)常結(jié)合中國文學史的發(fā)展脈絡(luò)來談問題,此文自不例外。這篇論文的觀點是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久。這就是我對先生論“雅俗其賞”的粗淺理解。其實我以為,雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面,其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學中,《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中“國風”和“小雅”兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進行加工,才成為文學史上的經(jīng)典之作。《楚辭》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲,散體文中的話本等,其發(fā)展過程亦大抵如是,不妨說都是由俗變雅,或先俗后雅的。清末譴責小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當時不過是流行一時供人消遣的“閑書”,現(xiàn)在則成為近代文學史中必須予以評價的古典名著??梢姟把拧迸c“俗”只是相對而言,不宜劃分得太刻板、太絕對。如果從讀者這方面說,則從俗到雅,實即“在普及的基礎(chǔ)上提高”,主要還是希望廣大群眾的文化素質(zhì)和鑒賞能力從低水平向高水平發(fā)展。當前有一種風氣,強調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動不可,即使是已被公認為經(jīng)典之作,如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。理由是不“改刀的話就不算“與時俱進”,并認為群眾也看不懂。我則認為,這是不科學的,也是行不通的。真正的經(jīng)典作品,不下苦功夫是讀不懂的。試問,誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢?成功的作家和藝術(shù)家是有責任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術(shù)水平的,而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平,從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌,而一味迎合時尚的低級趣味,最終是會葬送我們一切文學藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。一部成功的文學藝術(shù)作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果,乃是品位很高的美學境界,是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術(shù)表現(xiàn)力不足,寫不出或演不出達到一定水平的作品和劇目,便以“雅俗其賞”為借口而替自己文過飾非。在當前這種社會浮躁風氣下,在文化滑坡日益嚴峻的形勢下,請讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著,竊以為是大有好處的。(選自吳小如《<論雅俗共賞>前言》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是A.文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩語言必須要有節(jié)奏”的基本觀點。B.朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出,文學作品應(yīng)重點照顧一般文化水平的讀者。C.《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,這與上層文人的加工有關(guān)。D.“在普及的基礎(chǔ)上提高”即提高廣大讀者的文化素質(zhì)和鑒賞力,而非一味地遷就讀者水平。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章首先介紹文集基本內(nèi)容,然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。B.作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時,主要運用事例和引用等論證方法。C.文章主要從文學史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面,闡釋了作者對“俗”與“雅”的認識。D.這篇前言體現(xiàn)作者鮮明的觀點和寫作動機,文末點明舊著再版的價值和現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.詩歌與音樂有關(guān),因此朗誦詩歌時需關(guān)注詩歌的節(jié)奏,充分體現(xiàn)詩歌的美感。B.清末譴責小說在當時是閑書,在今天成為經(jīng)典名著,說明由俗變雅是一種常態(tài)。C.要讀懂屈原、魯迅的作品,讀者需下一番苦功夫,而不能寄希望于人為的改動。D.追求雅俗共賞的境界,既要考慮讀者的接受水平,也要致力于高質(zhì)量的文藝創(chuàng)作。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。過河周濤這時我才發(fā)現(xiàn),我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩(wěn),眼看著在河對岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動,而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個貌似矯健的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河,而是一道死亡的界線或無底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗,像一個頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過。結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險些從馬頭上翻下去。不遠處恰有一座獨木橋,我便把韁繩放長,自己先過河到對岸,用力從對岸那邊拽,但它依然劈腿揚頸,一用力,我又差點兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬,我只好長嘆:吾計窮矣。但今天又必須過河,我必須去酒廠;倘要繞道,大約需再走20公里。無奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦,里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風沙天的昏黃落日,沒有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來也很困難似的。看樣子,她至少有80歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢?可是既然進了門,總不好扭頭便走,我只好打著手勢告明她我的困難和請求,雖然我自己也覺得等于白說。她聽懂了——其實是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來,又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對勁兒了,她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過河,這不是拿我開玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費盡心機氣喘吁吁而不能,她能讓這匹患有神經(jīng)性恐水癥的馬跨進河水?我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算。可是當我剛把她扶上馬背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競猛然往下一沉,仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢,原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了。它當然還是不想過河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開,在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步競躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨木橋上扶回對岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當她的面上馬)。她很弱,在河對岸吃力地站著,久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現(xiàn)出恐懼,是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對比寫作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發(fā)讀者興趣,引人深思。C.小說描寫了“我”一次騎馬過河的生活片斷,并由此感悟出人與動物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.小說語言充滿張力。自然環(huán)境的壯美,馬的個性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度,都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。2.小說中對“我”騎馬過河時和老婦人騎馬過河時馬的反應(yīng)的細節(jié)描寫,有何作用?3.小說最后一段補充交代故事發(fā)生的時間、地點,及老人背后的天山,有何作用?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。在當今信息化時代,個人信息不再是隱私權(quán)的客體,也不是人格權(quán)衍生出的財產(chǎn)權(quán)的組成部分,而成為國家、企業(yè)和個人共享的數(shù)據(jù)資源。因此,關(guān)于個人信息的立法不應(yīng)再狹隘地局限于個人利益或私權(quán)保護,應(yīng)側(cè)重規(guī)范信息資產(chǎn)合理開發(fā)中個人利益和社會公共利益的平衡,應(yīng)更好地發(fā)揮個人信息在促進個人全面發(fā)展和推動社會進步中的公共產(chǎn)品作用。個人信息作為傳統(tǒng)法律上人格權(quán)的客體,一直處于靜態(tài)而穩(wěn)定的法律關(guān)系之中。然而,近十年進入大數(shù)據(jù)時代以來,個人信息的法律保護制度在全球范圍內(nèi)正經(jīng)歷著一場重大變革。這一變革的根本原因:隨著社交時代的到來,數(shù)據(jù)量激增,云計算普遍運用,物聯(lián)網(wǎng)雛形逐漸顯現(xiàn)等,數(shù)據(jù)資產(chǎn)在政治、經(jīng)濟活動和社會結(jié)構(gòu)中的核心地位愈發(fā)凸顯。與在傳統(tǒng)隱私權(quán)或人格權(quán)保護中個人居于主導地位不同,在大數(shù)據(jù)、云計算與人工智能時代,單個主體作為大量信息流的一個末梢,其可識別性的符號化特征在以關(guān)聯(lián)關(guān)系為核心的大數(shù)據(jù)要求的全樣本分析中,已經(jīng)成為模糊的信息加工客體。個人信息不是純粹的私法權(quán)利客體,享有與使用它而產(chǎn)生的利益不能僅從私權(quán)保護的角度進行狹隘的思考。就個人信息的范圍而言,在個人提供的信息產(chǎn)生的信息產(chǎn)品與信息服務(wù)中,既有個人所創(chuàng)建的信息,又有他人參與創(chuàng)建或主要由他人創(chuàng)建的信息(如信用信息和信譽信息等),故而,已經(jīng)不能完全從隱私權(quán)或人格權(quán)的私有化屬性方面進行邊界厘定。在大數(shù)據(jù)時代,單一性個人信息的價值越來越不明顯。個人信息對經(jīng)濟和社會發(fā)展的微觀效應(yīng),迅速讓位于大數(shù)據(jù)時代全部樣本的信息挖掘產(chǎn)生的分析價值和預測效用。個人信息保護方式必須向此種經(jīng)濟和科技運行模式妥協(xié),由此構(gòu)建新型的個人信息公開化和可利用化的法律規(guī)范。個人信息經(jīng)過數(shù)據(jù)企業(yè)的批量或整體性加工,變成符合一定目的的數(shù)據(jù)資產(chǎn)。在一定程度上,這種數(shù)據(jù)資產(chǎn)作為深度把握社會財富流動、維護社會秩序、節(jié)約社會資源、預測及避免重大系統(tǒng)性風險的公共數(shù)據(jù)。一些國家或地區(qū)的最新立法已逐步放棄個體對個人信息的絕對控制權(quán)理論,使個人信息權(quán)從絕對性的私法性權(quán)利或基本人權(quán),向具有公共產(chǎn)品屬性的公共信息財產(chǎn)轉(zhuǎn)化。個人信息相關(guān)的法律規(guī)范,在世界范圍內(nèi)多因信息技術(shù)的發(fā)展,以及消費者與數(shù)據(jù)企業(yè)關(guān)系的變化,而由特別法實時進行調(diào)整與更新。在這個大的社會發(fā)展趨勢之下,靜態(tài)的、以個人隱私的絕對保護為中心的傳統(tǒng)個人信息保護模式,已經(jīng)很難適用。(摘編自《大數(shù)據(jù)時代個人信息保護模式需改變》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對個人信息的立法不再狹隘地局限于個人利益或私權(quán)保護,就可以促進個人全面發(fā)展和推動社會進步。B.單個主體在大數(shù)據(jù)、云計算與人工智能時代,已經(jīng)成為模糊的信息加工客體,不再處于主導地位。C.個人信息不再是隱私權(quán)的客體,享有與使用它而產(chǎn)生的利益,不能從私權(quán)保護的角度進行狹隘的思考。D.世界范圍內(nèi),個人信息相關(guān)的法律規(guī)范,由特別法實時進行調(diào)整與更新,大多是因為信息技術(shù)的發(fā)展。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文論證結(jié)構(gòu)是“總分總”模式,先總說,后分說,最后歸結(jié)論點,論證大數(shù)據(jù)時代個人信息保護模式需改變的觀點。B.文章第二段在論證過程中提及大數(shù)據(jù)、云計算等現(xiàn)代技術(shù),這是文章立論的前提,同時,也有其現(xiàn)實的意義和指向。C.文章主要從個人信息的客體性、個人信息享有與使用、個人信息的保護三個角度進行論述,逐層推進,邏輯嚴密。D.文章最后一段,作者提及世界上某些國家或地區(qū)的最新立法在個人信息保護模式的調(diào)整和改變,為文章觀點提供佐證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果不是最近十幾年來,尤其是進入大數(shù)據(jù)時代以來,全球范圍內(nèi)信息傳播方式發(fā)生的改變,就沒有必要探討個人信息保護模式的改變。B.在個人信息傳播和處理過程中其他人也付出了自己的努力,所以,在利益界定中應(yīng)該考慮其他人的利益,其對應(yīng)的保護模式也應(yīng)有所改變。C.在大數(shù)據(jù)時代,個人信息保護方式必須做出必要的妥協(xié),構(gòu)建新型的個人信息公開化和可利用化的法律規(guī)范,由此,個人必須放棄自我利益。D.原來我國個人信息的保護模式是靜態(tài)的、以個人隱私的絕對保護為中心;今后的調(diào)整方向是動態(tài)的,注重個人以及相關(guān)企業(yè)和國家的利益均衡。10.閱讀下面的文言文,完成各題。滕元發(fā),初名甫,字元發(fā)。以避高魯王諱,改字為名。召試,為集賢校理。神宗即位,召問治亂之道,神宗曰:“卿知君子小人之黨乎?”曰:“朝廷無朋黨,雖中主可以濟;不然,雖上圣亦殆。”神宗以為名言。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈,神宗以問元發(fā),元發(fā)曰:“宰相固有罪,然以為跋扈,則臣以為欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院,諫官謂不可。神宗曰:“鼓院傳達而已,何與于事?!痹l(fā)曰:“人有訴宰相,使其子達之,可乎?”神宗悟,為罷之。河北地大震,命元發(fā)為安撫使。時城舍多圮,吏民懼壓,皆幄寢茇舍,元發(fā)獨處屋下,曰:“屋摧民死,吾當以身同之?!背镒?,修堤障,察貪殘,督盜賊,北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問得實反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事,如家人父子,言無文飾,洞見肝鬲。神宗知其誠藎,事無巨細,人無親疏,輒皆問之。元發(fā)隨事解答,不少嫌隱。王安石方立新法,天下讻讻,恐元發(fā)有言,神宗信之也,因事,出知鄆州。歷齊、鄧二州,會婦黨[注]李逢為逆,或因以擠之,黜為池州,改安州。流落且十歲,猶以前過貶居筠州?;蛞詾閺陀泻竺?,元發(fā)談笑自若,遂上章自訟,神宗覽之惻然。哲宗登位,知鄆州。學生食不給,民有爭公田二十年不決者,元發(fā)曰:“學無食而以良田飽頑民乎?”乃請以為學田,遂絕其訟。時淮南、京東饑,元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營地,召諭富室,使出力為屋。元發(fā)威行西北,號稱名帥。河東十二將,其八以備西邊,分半番休。以老力求淮南,知揚州,未至而卒,年七十一。(選自《宋史·滕元發(fā)傳》,有刪改)(注)婦黨:妻子的親族。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰/謝失傴所在/B.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/C.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/D.民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得/實反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.避諱:對去世(在世的除外)的君主和尊長的名字,為示尊敬,避免說出或?qū)懗龆挠盟帧.卿:文中是君主對大臣的稱謂,古代還可以指對男子的敬稱,也指夫妻、朋友間的愛稱。C.學田:我國舊時屬于學校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補助學生等的費用。D.河東:文中指地區(qū)名,指山西西南部,或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.滕元發(fā)富有才智,深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道,他的回答得到神宗的肯定;他和神宗親密無間,與神宗議事,毫無保留地表達自己的看法。B.滕元發(fā)處事公允,反對不正之風。有人指責宰相跋扈,滕元發(fā)不完全認同;宰相任命官員沒有避嫌,諫官反對,皇帝沒有接受,滕元發(fā)發(fā)表意見,皇帝醒悟。C.滕元發(fā)剛直易折,遭受打擊排擠。王安石擔心滕元發(fā)對新法有看法,神宗相信了王安石,滕元發(fā)被貶;滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠,流落外地將近十年。D.滕元發(fā)體恤百姓,關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震,造成了破壞,他不顧個人安危,安撫百姓,并采取一系列措施穩(wěn)定局面;他解決了多年積累的學校學田問題。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朝廷無朋黨,雖中主可以濟;不然,雖上圣亦殆。(2)元發(fā)慮流民且至,為癘疫。先度城外廢營地,召諭富室,使出力為屋。11.閱讀下文,完成下面小題。武益愈,單于使使曉武。會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死,單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復然??找陨砀嗖菀?,誰復知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復見我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣?!甭芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。1.選文《蘇武傳》選自史書《_____________》。2.寫出下列加點字在句中的意思(1)副有罪,當相坐。____________(2)蘇君,律前負漢歸匈奴_____________3.下列各組中加點字的用法和意義相同的一項是。A.會論虞常,欲因此時降武因材施教B.空以身膏草野世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗C.單于愈益欲降之均之二策,寧許以負秦曲D.單于愈益欲降之,乃幽武度我至軍中,公乃入4.下列句子中不存在通假字的一項是。A.不顧恩義,畔主背親。 B.宛王殺漢使者,頭縣北闕。C.夙遭閔兇。 D.悟已往之不諫,知來者之可追。5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(1)為降虜于蠻夷,何以女為見?(2)武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。6.選文第一段表現(xiàn)出蘇武怎樣的品質(zhì)?請結(jié)合文意分析。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.①敘述人稱以第一人稱“我”為主,以“我”的視角敘述“我”與胡達老人、魚紋間的故事,記敘我在烏回鎮(zhèn)的見聞及抒發(fā)感受,增強了故事的真實性,也便于直接抒發(fā)情感;②敘述故事時多次運用第二人稱“你們”,以“你們問草編銅錢”的詢問引出魚紋,以“我告訴你們”引出烏回鎮(zhèn)如何過年的描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展(或:便于敘述內(nèi)容);以“你們來看雪吧”的呼告作結(jié),拉近了作者與讀者的距離。③“我”“你們”的交叉運用,使讀者如置身于故事中,直接受到了作者的情感感染,從而深化了主旨。3.①小說集中敘寫了胡達老人的晚年狀態(tài),大兒媳剛死,雖兒孫滿堂但晚年獨住,作為一個老人,這是令人憂傷的,但老人豁達的生活態(tài)度、淳樸善良的品性,讓人不絕望;②爺爺逝世,魚紋極度傷心,為爺爺守靈放禮花,這是令人憂傷的,但魚紋與爺爺?shù)纳詈窀星?,爺爺逝世后表現(xiàn)出的堅強與成熟,讓人不絕望;③烏回鎮(zhèn)有光彩的老人胡達逝世,其精湛的手藝也隨之而去,這是令人憂傷的,但老人所傳達出的善意、暖意,讓人銘記懷念,讓人不絕望;④胡達老人逝世,這是令人憂傷的,但老人爽朗、善良、熱情的品性在魚紋身上得以延續(xù),烏回鎮(zhèn)的人情依然,讓人不絕望?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項,標考查點。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語標注出來,畫出選項中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對應(yīng)。注意選項帶出的要點是否有原文依據(jù)。第三步,對比排除,確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“原文內(nèi)容錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當?shù)倪x項,最后確定答案。本題中,C項,“通過側(cè)面描寫,讓鄰居大嫂的形象”側(cè)面描寫有誤,側(cè)面描寫,間接地對描寫對象進行刻畫描繪。文中對鄰居大嫂的描寫“她一看便說:‘這是胡達老人的手藝’”“鄰居大嫂的熱情邀請”“鄰居大嫂忽然慌慌張張地進來告訴我”并非側(cè)面描寫。故選C。2.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查小說在敘述人稱的運用上的特點。考生要了解常見的不同人稱的作用。第一人稱:使人感到親切自然;與讀者拉近距離,便于直接抒情(3)使人有真實的感受。第二人稱:(1)最貼近讀者,讓人感到親切(2)便于抒發(fā)感情(3)引起讀者共鳴。第三人稱:(1)可以不受時間、空間的束縛(2)敘述角度靈活自由。小說主要寫“我”在烏回鎮(zhèn)的見聞及抒發(fā)“我”的感受,主要以“我”為視角行文,講述在“我”身邊發(fā)生的故事,所以小說主要是以第一人稱來敘事的,增強故事的可信度。在第一人稱敘事過程中穿插出現(xiàn)“你們問我照片左上角的那串草編銅錢”“我告訴你們這里的人是如何過年的吧”“我真希望你們能來烏回鎮(zhèn)看看”“雪是絕對不會拒絕你們的”“你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕?,運用第二人稱敘事推動了情節(jié)的發(fā)展,人稱的變換使用使行文靈活、自由,增強了作品的感染力。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊的能力。文學作品的意蘊是指文本所蘊含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義??梢詫ψ髌愤M行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先理解“憂傷而不絕望”,是就作品的內(nèi)容、主題而言,小說雖然也有生活的悲苦,但人與人之間的信任、關(guān)愛以及人性的善良,讓人感到溫暖,所以“憂傷而不絕望”。然后從人物、情節(jié)、主題等角度,結(jié)合文本舉例分析即可。本題是探究性試題,體現(xiàn)考生對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,結(jié)合自己的生活感悟表達自己的體會,注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象,要抓住主要事件來探究人物的性格和思想,言之成理,言之有據(jù)即可?!军c睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點到主題,只不過側(cè)重點不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯數(shù)字分點作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點或四點,6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點,防止漏答。答題“點”到為止,不必展開細答;某一點答得再深入,也不過是這一點的分,而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。2、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用標點符號的能力。要求熟悉標點符號的功能,能正確書寫和使用標點符號。一要了解標點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標點符號;二要掌握標點符號書寫的位置;三要會體會常用標點在句子中的作用。本題考查破折號的使用。原文中的破折號是解釋說明的作用。A項,表示強調(diào)重點;B項,表示解釋說明;C項,表示語意的轉(zhuǎn)換;D項,表示聲音延長。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。本題中,寥寥無幾:形容數(shù)量很少,沒有幾個,泛指。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。此處形容事物少,應(yīng)用“寥寥無幾”。權(quán)利:公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。權(quán)力:政治上的強制力量;職責范圍內(nèi)的支配力量。此處強調(diào)“功利性”選課是權(quán)力也是利益,應(yīng)用“權(quán)利”。無可厚非:表示雖有缺點,但還可以諒解。無可非議:沒有什么可以指責的。此處表示可以理解,但是有功利心還是有問題的,應(yīng)用“無可厚非”。目的:想要得到的結(jié)果;想要達到的地點或境地。目標:想要達到的境地或標準。此處指想要得到的結(jié)果,應(yīng)用“目的”。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等?!霸谛旅襟w時代為他們提供了豐富的信息接收和表達渠道”主語殘缺,排除AB;“吸引”與“共鳴”搭配不當,排除AC。故選D?!军c睛】近義詞辨析,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。3、①“莘莘學子”改為“學子”②“高足”改為“弟子”③“垂念”改為“感念”④“鼎力相助”改為“略盡綿薄”⑤“希望”改為“祝愿”【解析】【詳解】本題考查學生語言表達得體能力。“得體”就是語言表達符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。本題,題干指出語段是“某位高三同學在畢業(yè)典禮上的發(fā)言,有五處用語不當”,要求“找出并做修改”。通讀語段,莘莘學子:眾多的樣子。指眾多的學生?!拔摇笔且粋€學生,可改為“學子”。高足:指對別人的學生的敬稱,不能用于自己,可改為“弟子”;垂念:敬辭。稱長輩、上級對自己的行動,此處是說自己不忘師恩,表達不得體,可改為“感念”;鼎力相助:鼎力:大力。大力相助。指別人對自己的大力幫助。敬辭,一般用于請人幫助時的客氣話。用此處表達不得體,可改為“略盡綿薄”;希望:心里想著達到某種目的或出現(xiàn)某種情況。這里“母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強”顯然是祝福的話,可改為“祝愿”?!军c睛】語言表達得體的得體,具體說,就是在某種特定的場合,同某個或某些有關(guān)系的人說一件事,怎樣說最恰當,合乎這種場合的要求,合乎聽話人和說話人相互關(guān)系的要求。是運用語言的一項重要要求。語言的運用受“語境”的制約?!罢Z境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?!皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文,如文體、句式、語言間的搭配和使用習慣等?!巴獠空Z境”指言語交際時的各種情境條件,如說話的目的,說話的場合,需要表達的方式,發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境,受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。4、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類試題,要結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,非常好。栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真。句中橫線上的詞語承接“是用字造句,通俗明達,入情入理”這個句子,照應(yīng)“唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面”,應(yīng)該用“栩栩如生”。婦孺皆知:指眾所周知。雅俗共賞:文化高的人和文化低的人都能欣賞。從全句看,照應(yīng)“唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品,又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作”,應(yīng)選“雅俗共賞”。潛移默化:指人的思想或性格受到其他方面感染、影響而不知不覺地發(fā)生了變化。耳濡目染:指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹?,不知不覺地受到影響。此處沒有“耳、目”的語境,應(yīng)該用“潛移默化”。深入淺出:用淺顯易懂的話把深刻的內(nèi)容表達出來(指文章或言論),一般用于講解者、作者或者教者等。感同身受:現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。根據(jù)語境“使人讀之于不知不覺之中進入其內(nèi)”,可知應(yīng)該用“感同身受”。綜合看,選項C符合題干要求。故選C。2.本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類題目,要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照記憶中的錯例,找到錯誤。橫線句子“這是由于唐詩自身的特色決定的”,存在搭配不當?shù)膯栴},“由……決定的”是一個固定的搭配。應(yīng)該把句中“由于”改成“由”。A項,“這是由唐詩自身的特色決定的”,表達正確。故選A。3.本題考查的是補寫語句的基本能力,涉及語言表達簡明、連貫、得體。解答時,要注意上下文之間的聯(lián)系,整體把握,從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語、主要信息,根據(jù)具體的語境補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密?!安皇恰恰笔且粋€表示并列的搭配。A項,“不能……”的說法,不合語境;B項“不是……就是……”是一個選擇性的關(guān)聯(lián)詞語,此處并非兩者選擇其一;C項,固定搭配,缺少關(guān)聯(lián)詞“不是”,應(yīng)該用關(guān)聯(lián)詞語“不是……而是……”搭配。故選D。【點睛】高考對病句的類型明確界定為六種:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。平時應(yīng)把握考查要點并切實領(lǐng)會實質(zhì),有針對性地進行考點復習。辨析病句方法:1、語感審讀法。調(diào)動語感,在審讀的過程中,從感性上察覺語句的毛病,即按習慣的說法看是否別扭,如別扭,則注意分析比較,明辨原因。2、緊縮法。去掉句子的枝葉部分(定、狀、補)緊縮出主干,看主干是否有毛病,如果主干無問題,再檢查枝葉部分。3、造句類比法。仿照原句的結(jié)構(gòu)造日常用的句子,經(jīng)過比較,有無問題便清楚了。4、邏輯意義分析法。有的語病從語法上不好找毛病,就得從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當,看語句的前后順序、句間關(guān)系是否合適。5、1.祖逖(劉琨)堅貞品格2.(1)直抒胸臆,上闋的結(jié)句“未了予愁絕”與下闋結(jié)句的“浩然心在”直接抒發(fā)自己的愁緒與浩然壯志。(2)借景抒情,寒夜黯淡的燈光、蕭瑟的西風、孤獨的大雁,以及蕭蕭檜雪、萬頃魚天等景象,渲染了深秋寒夜的凄冷、蕭瑟,借此抒發(fā)了詞人內(nèi)心的悲切、凄婉之情。(3)運用典故抒發(fā)情感,上闋王敦的典故真切地傳達了詞人救國無方的憤激心情,下闋晉代祖逖聞雞起舞的典故,則重在抒發(fā)自己壯士的凌云豪氣?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題要求分析典故,主要靠平時積累等。“雞邊長劍舞,念不到、此樣豪杰”,“雞邊長劍舞”用以鍛煉報國身手的典故。想借古來壯士的凌云豪氣,但處境如此,又不敢更作空洞豪語,只好抑遏壯氣,情調(diào)復歸凄婉?!稌x書·祖逖傳》記述:傳說東晉時期將領(lǐng)祖逖他年輕時就很有抱負,每次和好友劉琨談?wù)摃r局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。但“壯心”不能當眾傾吐,只能對著“梅花”才說?!懊坊ā保菆猿置褡鍤夤?jié),遺民、志士的象征。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點”,在抒情方式上,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直抒胸臆?!拔戳擞璩罱^”,談話生起消除不了心中的牢愁?!昂迫恍脑?,我逢著、梅花便說”,亡國之事已成過去,但“浩然”之心依然存在,我要等到“北定中原日”。但“壯心”不能當眾傾吐,只能對著“梅花”才說。借景抒情?!叭斯舱Z、溫溫芋火,雁孤飛、蕭蕭檜雪”,室外:失群孤雁,不斷哀鳴,誰能為之尋找失去的伴侶。而蕭蕭的檜樹也披霜戴雪。這里的“檜雪”,可能是初降的微雪,或只是月白霜濃的景象?!氨殛@干外,萬頃魚天,未了予愁絕?!笔覂?nèi)愁腸,想到室外走走,闌干以外,卻是狀如魚鱗的萬頃云天,談話生起消除不了心中的牢愁。自然界的嚴冷,象征著當時遺民的政治處境?!扒盟橥賶亍敝傅氖峭醵厥?,王敦酒后讀曹氏《步出夏門行》詩,激昂之處,情不自己,使鐵如意敲唾壺擊節(jié),使壺口出現(xiàn)許多缺口。這個典故,表達亡國之后,救國無方的憤激心情的?!半u邊長劍舞”用以鍛煉報國身手的典故。想借古來壯士的凌云豪氣,但處境如此,又不敢更作空洞豪語,只好抑遏壯氣,情調(diào)復歸凄婉。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“指的是‘新詩語言必須要有節(jié)奏’的基本觀點”錯誤,根據(jù)原文“先生對新詩創(chuàng)作有個基本觀點,即詩歌語言固然應(yīng)當通俗易懂,明白如話;但更主要的是新詩必須有節(jié)奏......這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點?!?,可知文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩必須有節(jié)奏”,而非“新詩語言必須要有節(jié)奏”。B項,“文學作品應(yīng)重點照顧一般文化水平的讀者”錯誤,根據(jù)原文“這篇論文的觀點是有傾向性的,即以古今的名著名篇為例,要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說,文學作品不能只供文化程度高的讀者閱讀,而應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞,這樣的作品才能傳之永久?!保芍熳郧逶凇墩撗潘坠操p》一文中指出,文學作品“應(yīng)該爭取多數(shù)人(即一般文化水平的人)都能欣賞”,而不是“重點照顧一般文化水平的讀者”。C項,“《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品”錯誤,根據(jù)原文“《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了,但其中‘國風’和‘小雅’兩大類,有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的,且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進行加工,才成為文學史上的經(jīng)典之作?!冻o》中的《九歌》也是這樣?!保芍对娊?jīng)》和《楚辭》中的《九歌》都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程,而不是《詩經(jīng)》和《楚辭》。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“引用等論證方法”錯誤,原文第二段中,作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時,列舉了《詩》《九歌》《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等例子,屬于運用事例的論證方法,但沒有運用引用的論證方法。故選B。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。B項,“說明由俗變雅是一種常態(tài)”錯誤,文中舉“清末譴責小說,如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等,在當時不過是流行一時供人消遣的書’,現(xiàn)在則成為近代文學史中必須予以評價的古典名著”的例子,是為了說明“雅”與“俗”只是相對而言,不宜劃分得太刻板、太絕對,而不是“說明由俗變雅是一種常態(tài)”。故選B。8、1.A2.①前后兩個細節(jié)描寫形成對比;②我的強壯和老婦人的孱弱、我對馬的束手無策和老婦人對馬的輕松駕馭形成了對比;③通過對比突出老婦人與馬之間息息相通,表現(xiàn)了生命之間相互理解相互尊重的主題。3.①小說最后一段交代故事發(fā)生的時間、地點及老人背后的天山,對老婦人這個形象,起到很好的烘托作用,表達出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。②小說在最后點明時間是1972年、地點是貢乃斯草原,以及天山,起到了點明并深化主旨的作用。只有在這個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點,才會有老太太和大青灰馬那樣令人感動的故事?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項。A項,“故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現(xiàn)出恐懼,是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊?!卞e誤。根據(jù)原文,“我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來到世間的為期不算很長的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶”,馬不愿過河不是因為它曾經(jīng)遭受過洪水的可怕襲擊。A錯誤。故選A。2.本題考查賞析表現(xiàn)手法及作用的能力。賞析表現(xiàn)手法,首先指出運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。具體到本題,題干明確是細節(jié)描寫的作用,答題時我們要具體化。首從人物上說,我:年輕力壯;哈薩克老太太:身軀枯瘦衰老,瘦弱得躺著都叫人看著累。馬馱我時的態(tài)度:它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,但它依然劈腿揚頸;馱老太太時的態(tài)度:那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中。結(jié)果不同:我費盡心機氣喘吁吁而不能;它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開……它勇猛地一用力,最后一步競躍上河岸,濕漉漉地站定。通過三組對比,突出老太太和馬之間心靈相通,“它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了”,而哈薩克老太太,“她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競猛然往下一沉”“一雙強有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能?!睆亩憩F(xiàn)生命之間互相理解互相尊重的主題。3.本題考查探究文章情節(jié)及鑒賞景物描寫作用的能力。解答本題時要看前面的情節(jié)(包括標題)是否有伏筆暗示、結(jié)尾對主題的拓展與深化、情節(jié)突轉(zhuǎn)造成的藝術(shù)效果、結(jié)尾對人物形象的豐富、結(jié)尾提供給讀者的想象空間等角度進行分析;景物描寫要思考其作用,有奠定感情基調(diào);渲染氣氛,襯托人物的精神品質(zhì);推動情節(jié)的進一步發(fā)展,為人物活動提供背景。首先“天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光”是景物描寫,此處就是襯托作用,突出哈薩克老太太的胸懷和情感(她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過河);“此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原”,交代了故事發(fā)生的時間地點,這是一個沒有被現(xiàn)代文明侵染的時間和地點,只有在那時,才會有老太太和大青灰馬這樣的感人故事,從而深化主旨。9、1.B2.A3.C【解析】【分析】1.此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準確性進行考核,主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細對讀選項和原文,仔細區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。題中A項,“就可以促進個人全面發(fā)展和推動社會進步”錯誤,表述絕對化,原文“應(yīng)更好地發(fā)揮個人信息在促進個人全面發(fā)展和推動社會進步中的公共產(chǎn)品作用”;C項,“不能從私權(quán)保護的角度進行狹隘的思考”錯誤,原文“不能僅從私權(quán)保護的角度進行狹隘的思考”;D項,“大多是因為信息技術(shù)的發(fā)展”錯誤,原因還有“消費者與數(shù)據(jù)企業(yè)關(guān)系的變化”。故選B。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點、論證的方法等。答題時注意根據(jù)文章內(nèi)容具體分析。題中A項,“總分總”錯誤,本文論證結(jié)構(gòu)是總分模式,先總說,后分說。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進行考核,錯誤類型主要有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。設(shè)錯方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進行推斷成為一個熱點,重點注意無中生有、強拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中C項,“個人必須放棄自我利益”錯誤,據(jù)原文“在一定程度上,這種數(shù)據(jù)資產(chǎn)作為深度把握社會財富流動、維護社會秩序、節(jié)約社會資源、預測及避免重大系統(tǒng)性風險的公共數(shù)據(jù)”可知,公共數(shù)據(jù)可以維護包括個人在內(nèi)的群體利益。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1.B2.A3.C4.(1)朝廷中沒有朋黨,即使是一個只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險。(2)滕元發(fā)擔心流民將要到達,暴發(fā)瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地,把富裕戶召來,讓他們出錢建房屋?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!矮@直”意思是“得到公正判決”,為動詞和賓語關(guān)系,語意相連,不可斷開,排除A項、C項;“致傴”意思是“成了駝背”,語意相連,不可斷開,排除D項。句意:百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“去世(在世的除外)的君主和尊長”錯,也包括在世的君主和尊長。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“神宗相信了王安石”錯,應(yīng)是王安石擔心滕元發(fā)對新法有看法,而神宗會認同滕元發(fā)的看法。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)中關(guān)鍵詞“雖”,即使;“濟”,成功;“圣”,高明;“殆”,危險。(2)“且”,將要;“度”,準備;“諭”,讓,告訴;“使(之)出力為屋”,省略句?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:滕元發(fā),起初名甫,字元發(fā)。因為避高魯王名諱,改用字作為名。召入朝廷考試,擔任集賢校理。神宗登上皇位,召滕元發(fā)來問他治理混亂局面的方法,神宗說:“你知道君子和小人各為其黨嗎?”滕元發(fā)說:“朝廷中沒有朋黨,即使是一個只具備中等才能的君主也能成功;不是這樣的話,即使是高明的君主也很危險?!鄙褡谡J為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會時不領(lǐng)班是跋扈,神宗問滕元發(fā)這問題,滕元發(fā)說:“宰相固然有罪,但認為宰相是跋扈,那我就認為這是欺瞞天理陷害人了?!笔谌斡分胸?。宰相讓自己的兒子擔任判鼓院,諫官們認為不可以這樣。神宗說:“鼓院僅傳達事情而已,這對于事情有何妨害。”滕元發(fā)說:“假如有人控訴宰相,卻讓他兒子傳達,行嗎?”神宗明白了,就取消這個任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震,朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當時城中房屋多數(shù)倒塌,官吏和百姓怕被壓,都睡在帳篷和茅草屋中,滕元發(fā)獨自住在房屋下,說:“房子倒下百姓死去,我自己應(yīng)當和他們同命運?!泵獬镒猓拗虊?,糾查貪污殘暴的官吏,責罰盜賊,北路因此安定。升為開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏,經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背,拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情,把金子返還給王穎,王穎拋掉手杖抬頭道謝,駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情,像家人父子一樣,說話不加修飾,可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠實,(所以)事情不論大小,人物不論親疏,常常都去問他。滕元發(fā)隨事解答,一點兒也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法,天下人紛紛議論,(王安石)怕滕元發(fā)有所進言,神宗會聽信他,因此借事,讓滕元發(fā)出任鄆州知州。歷任齊州、鄧州知州,恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆,有人因此排擠滕元發(fā),(滕元發(fā))被貶為池州知州,又改為安州知州。流落在外地近十年,還因為以前的過錯貶到筠州居住。有人認為他還會復官,滕元發(fā)跟平常一樣說說笑笑,于是就上奏為自己辯解,神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位,(滕元發(fā))調(diào)任鄆州知州。當?shù)毓?yīng)學生的糧食不足,而百姓中有為爭奪公田二十年沒定下來的,滕元發(fā)說:“學生沒有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎?”于是請求把公田作為學田,于是這場爭訟停止。當時淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒,滕元發(fā)擔心流民將要到達,暴發(fā)瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地,把富裕戶召來,讓他們出錢建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū),號稱名帥。河東的十二將,其中有八將擔負守備西部邊界,分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職,擔任揚州知州,沒有到達就去世了,享年七十一歲。11、1.《漢書》2.連坐,判罪背叛3.B4.D5.(1)(你)在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!(2)蘇武到北海后,糧食運不到,只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。6.臨危不懼。例如:“劍斬虞常已”、“舉劍欲擊之,勝請降”、“復舉劍擬之,武不動”。忠君愛國。擔心兩主相斗,禍患由此開始。不慕富貴。為律以富貴誘其降,不為所動。【解析】1.考查掌握古代文學常識,要廣泛閱讀積累,加強記憶?!短K武傳》選自史書《漢書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”,由東漢史學家班固編撰。2.考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①連坐,判罪,譯:副使有罪,應(yīng)該連坐到你;②背叛,譯:蘇先生,我衛(wèi)律以前背叛漢廷,歸順匈奴。3.本題考查虛詞含義和用法的能力,解答本題時,梳理歸納教材中的虛詞,結(jié)合語境準確辨析。A.介詞,借;介詞,根據(jù);B.均為介詞,拿;C.代詞,他;代詞,這;D.連詞,就;副詞,才。4.本題考查通假字的能力。解答本題時,要積累教材中的通假字,加強記憶,根據(jù)句子語境準確推斷。A項,“畔¨通"叛”,背叛,譯:不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人;B項,“縣″通"懸”,懸掛,譯:大宛王殺漢使者,他的頭顱已被懸掛于漢宮之北闕;C項,“閔"通"憫”,指可憂患的事(多指疾病死喪),譯:很早就遭遇到了不幸;D項,無通假字,譯:認識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,知道未來的事還來得及補救。5.本題考查文言翻譯的能力,要掌握文言文詞類活用、通假字、古今異義詞、特殊句式等考點,此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。(1)“為降虜于蠻夷”,狀語后置句,正常語序為“于蠻夷為降虜”。蠻夷:異族。為:做。降虜:投降的奴隸?!昂我耘疄橐姟?“女”是通假字,通“汝”,這句話是一句賓語前置句和介賓倒置句,正常語序應(yīng)該是“以何見女為”,“以”介詞,“因為”的意思,“為”在這里作句末語氣詞,表示疑問或反詰,不譯。(2)至:到。廩食:糧食。去:儲藏。食:吃。6.本題考查準確理解人物形象的能力。解答本題時,要結(jié)合人物的語言、動作進行分析概括。由原文“會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:‘漢使張勝謀殺單于近臣,當死,單于募降者赦罪。’舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:‘副有罪,當相坐。’武曰:‘本無謀,又非親屬,何謂相坐?’復舉劍擬之,武不動”可知,一起來審處虞常,想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當處死。單于招降的人,赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝,張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對準蘇武,蘇武巋然不動。由此可見蘇武臨危不懼。由原文“武罵律曰:‘女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣’”可知,蘇武忠君愛國,擔心兩主相斗,禍患由此開始;蘇武不慕富貴,為律以富貴誘其降,不為所動?!军c睛】參考譯文:蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來審處虞常,想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當處死。單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請求投降。衛(wèi)律對蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對準蘇武,蘇武巋然不動。衛(wèi)律說:“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運地受到單于的大恩,賜我爵號,讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰知道你呢!”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說:“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機會嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,旁觀兩國的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。唯獨匈奴未受懲罰。你明知道我決不會投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍,將從我開始了!”衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴以為神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方,讓他放牧
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