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2025屆江西省贛州市會(huì)昌中學(xué)寧師中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。如果說(shuō)歷史主義來(lái)自科學(xué)理性,那么另一種潛在話(huà)語(yǔ)——功利主義,則源于消費(fèi)的理念。功利主義基于實(shí)用的立場(chǎng),將歷史作為“任人打扮的小姑娘”,在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史。對(duì)比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng),這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了,只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚(yáng)的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來(lái)想象都被輕飄飄地聳身一搖,像狗抖落毛皮上的水滴一樣,全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來(lái),曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來(lái)了,并且以與絕對(duì)權(quán)力相匹配的絕對(duì)道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣,此類(lèi)文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流,新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)辛辛苦苦一百年,一覺(jué)回到了運(yùn)動(dòng)前。它們的歷史觀(guān)——反進(jìn)化論的思維,回到了退化論。而修真玄幻類(lèi)的小說(shuō)則只有在歷史架空的異質(zhì)時(shí)空才會(huì)發(fā)生,它們躲避現(xiàn)實(shí),從歷史中逃逸。在這個(gè)逃逸的過(guò)程中,就像盜墓賊一樣,竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費(fèi)品以自肥。歷史在消費(fèi)邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn),反而是一種沉重的負(fù)擔(dān),是一項(xiàng)召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去,消費(fèi)者也不想聽(tīng)從任何歷史債務(wù)的召喚,他們只想逃債,用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者,或者摘取歷史中可以提煉出使用價(jià)值的內(nèi)容,并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品,投放于市場(chǎng)。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味,直奔本能的下流,而文學(xué)作為人類(lèi)的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無(wú)節(jié)制娛樂(lè),而不是“為自身而存在著”的“類(lèi)存在物”(馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》)為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”(馬克思、恩格斯《神圣家族》)。這樣的文學(xué)其實(shí)是歷史的浮游生物,根本無(wú)法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人:一方面,無(wú)可無(wú)不可的虛擬人格隨物賦形,因?yàn)槿狈?jiān)定自主的價(jià)值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移;另一方面,將個(gè)人與社會(huì)隔離開(kāi)來(lái),沒(méi)有意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié),則是對(duì)于國(guó)家與民族的遺忘。這樣的個(gè)人不會(huì)有任何操守,什么事情都干得出來(lái)。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng),而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”,更不是戲說(shuō)、大話(huà)和流言蜚語(yǔ)。文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中,“歷史”總是被當(dāng)下講述,而這個(gè)“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實(shí)踐的組成部分,它們共存于時(shí)空之中——?dú)v史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去,但文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述,卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。(摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.帝王將相類(lèi)、修真玄幻類(lèi)這兩類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)都功利性地消費(fèi)歷史,作品中歷史的“大義”消失了,只剩下“小利”。B.歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn),我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對(duì)待歷史,而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C.“原子化和游戲化的個(gè)人”帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀(guān),也沒(méi)有了社會(huì)責(zé)任感,遺忘了國(guó)家與民族。D.文學(xué)藝術(shù)通過(guò)敘事加入歷史與現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)之中,文學(xué)藝術(shù)對(duì)于歷史的一次次重新講述,可以參與到歷史進(jìn)程之中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章為論證功利主義的“謬誤”,作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實(shí)主義劃清了界限。B.文章采用舉例論證的手法,列舉帝王將相類(lèi)、修真玄幻類(lèi)小說(shuō),論證功利主義的危害。C.文章第二段重點(diǎn)論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對(duì)待歷史的做法會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D.文章提出了正確做法,認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.歷史成為“任人打扮的小姑娘”,是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的,與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B.當(dāng)下,不少帝王將相類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)逆歷史潮流,思想退化;修真玄幻類(lèi)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C.作者認(rèn)為,文學(xué)不應(yīng)是迎合低級(jí)趣味的精神產(chǎn)品,不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物,不應(yīng)該墮落為無(wú)節(jié)制的娛樂(lè)。D.文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對(duì)待歷史的可取之舉,戲說(shuō)、大話(huà)和流言蜚語(yǔ)更是錯(cuò)誤。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:硬科技,也稱(chēng)為硬核科技,是以人工智能、航空航天、生物技術(shù)、光電芯片、信息技術(shù)、新材料、新能源、智能制造等為代表的高精尖科技。硬科技是一個(gè)由基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的物理世界,具有極高的技術(shù)門(mén)檻和技術(shù)壁壘,難以被復(fù)制和模仿。硬科技之所以“硬”,是因?yàn)閷儆诟叨讼冗M(jìn)制造業(yè),處于全球制造業(yè)價(jià)值鏈的高端環(huán)節(jié),具有高知識(shí)產(chǎn)權(quán)壁壘、高資本投入、高信息密集度、高產(chǎn)品附加值、高產(chǎn)業(yè)控制力等特點(diǎn),是衡量一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。硬科技是我們常講的“核心技術(shù)”“高技術(shù)”的典型代表。硬科技的“硬”,主要體現(xiàn)在需要長(zhǎng)期的、高強(qiáng)度的人財(cái)物研發(fā)投入,也需要科研工作者坐相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的冷板凳,持續(xù)攻堅(jiān)、不怕風(fēng)險(xiǎn)、百折不撓才能有所斬獲。在從創(chuàng)新型國(guó)家行列朝著創(chuàng)新型國(guó)家前列前進(jìn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我國(guó)必須盡快打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴(lài),下大力氣發(fā)展硬科技。我國(guó)已經(jīng)在高溫超導(dǎo)、納米材料、量子通信等基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域,超級(jí)雜交水稻、高性能計(jì)算機(jī)等前沿技術(shù)領(lǐng)域,載人航天、高速鐵路、5G通信技術(shù)、人工智能應(yīng)用等重大工程領(lǐng)域取得了一批具有世界影響力的重大成果,一些重要領(lǐng)域前沿方向開(kāi)始進(jìn)入并行、領(lǐng)跑階段,正處于從量的積累向質(zhì)的飛躍、從點(diǎn)的突破向系統(tǒng)能力提升轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。從科技資源要素的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量上看,我國(guó)距建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)仍有很大的努力空間,當(dāng)前面臨的最大障礙是基礎(chǔ)研究投入長(zhǎng)期不足,遠(yuǎn)不能適應(yīng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對(duì)此,建議加速建立與我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系??萍紕?chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領(lǐng)軍人才和研發(fā)骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級(jí)工匠,以及默默無(wú)聞、潤(rùn)物無(wú)聲的科技創(chuàng)新管理人才。硬科技是需要體系作戰(zhàn)的,要形成結(jié)構(gòu)合理、運(yùn)行高效、人人有成就感和獲得感的科技創(chuàng)新體制機(jī)制。每一個(gè)國(guó)家都可能孕育出科學(xué)大師,每一個(gè)民族的文化都可能產(chǎn)生解決重大科技創(chuàng)新難題的獨(dú)特方法,很多高強(qiáng)度人財(cái)物投入的大科學(xué)研究和大科技工程都需要集全球力量而為之。美國(guó)的科技遏制無(wú)異于作繭自縛,害人不利己。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,每一個(gè)合作方都會(huì)從科技創(chuàng)新的開(kāi)放合作中獲益匪淺。(摘編自《硬科技,讓中國(guó)發(fā)展底氣更硬》)材料二:人類(lèi)從石器時(shí)代發(fā)展到鐵器時(shí)代,再發(fā)展到青銅時(shí)代,都是因?yàn)槿祟?lèi)掌握了不同的技術(shù),當(dāng)時(shí)的人類(lèi)玩的就是硬科技。中國(guó)科技在過(guò)去2000多年里有1800年是領(lǐng)先世界的。從秦朝秦始皇統(tǒng)一中國(guó)開(kāi)始,到漢朝、唐朝,中國(guó)都是世界第一,這個(gè)時(shí)期中國(guó)的科技也是全球領(lǐng)先的。中國(guó)的四大發(fā)明都是硬科技,它們對(duì)全世界產(chǎn)生了重大的影響。中國(guó)的硬科技引發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興,文藝復(fù)興產(chǎn)生思想革命,之后誕生科學(xué)革命,有了科學(xué)革命就產(chǎn)生了工業(yè)革命。所以說(shuō)歐洲的崛起讓中國(guó)在過(guò)去的200多年落后了。其實(shí)這里面我們要反思很多東西。1870年到120年,美國(guó)利用第二次工業(yè)革命在電氣化的時(shí)代崛起。一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象是全世界最富有的75個(gè)人中,有五分之一的人都出生在1830年到1840年這10年,為什么?因?yàn)閯偤迷谒麄內(nèi)鄽q的時(shí)候,他們趕上了美國(guó)大發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇。當(dāng)時(shí)美國(guó)處在趕超英國(guó)的時(shí)代,最終美國(guó)于114年GDP超過(guò)英國(guó),成為全球第一。(摘編自《硬科技》)材料三:(資料來(lái)源:前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.硬科技屬于物理世界,領(lǐng)域有人工智能、航空航天、生物技術(shù)、光電芯片、信息技術(shù)、新材料、新能源、智能制造等。B.一個(gè)國(guó)家在高端先進(jìn)制造業(yè)方面強(qiáng)不強(qiáng)大,決定著這個(gè)國(guó)家在世界高精尖科技方面具不具有強(qiáng)大的核心競(jìng)爭(zhēng)力。C.長(zhǎng)期的、高強(qiáng)度的人財(cái)物研發(fā)投入,以及科研工作者持續(xù)攻堅(jiān)、不怕風(fēng)險(xiǎn)、百折不撓等精神,這些是硬科技的“硬”的體現(xiàn)。D.只要我們盡快打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴(lài),下大力氣發(fā)展硬科技,我國(guó)就能從一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)創(chuàng)新型強(qiáng)國(guó)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.目前,我國(guó)在一些前沿技術(shù)領(lǐng)域和一些重大工程領(lǐng)域取得了重大成果,有些進(jìn)入了世界先進(jìn)行列,有的還領(lǐng)先于世界。B.人類(lèi)社會(huì)重大階段的發(fā)展,不管是中國(guó)從秦朝到唐朝的強(qiáng)盛,還是歐洲的崛起和美國(guó)大發(fā)展,都離不開(kāi)硬科技的推動(dòng)。C.2013年到2018年上半年,我國(guó)各地在硬科技領(lǐng)域投資案例數(shù)是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部。D.中國(guó)的科技曾經(jīng)領(lǐng)先世界一千多年,并間接影響了歐洲的崛起,但在過(guò)去200多年落后了,這其中的很多東西值得我們反思。3.我國(guó)要成為一個(gè)“硬科技”強(qiáng)國(guó),應(yīng)采取怎樣的策略?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)古代的民心測(cè)評(píng)儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之,《尚書(shū)?泰誓》中所說(shuō)“天視自我民視,天聽(tīng)自我民聽(tīng)”,可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來(lái)證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián),告誡君王,江山社稷非為個(gè)人私產(chǎn),乃是替天看守,只有得民心,才能得到天命,失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出“君為輕,社稷次之,民為貴?!保ā睹献?盡心下》)這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”,但將民心、民意,與終極的仲裁者——天,緊密聯(lián)系在一起,對(duì)掌握最高權(quán)力的君王,有著強(qiáng)烈的制約意圖。那么,如何觀(guān)測(cè)民心漸失、天命將終呢?在沒(méi)有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下,政府的公信力以及言論自由程度是觀(guān)測(cè)民心變化的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的指標(biāo)?!懊駸o(wú)信不立”是古代中國(guó)評(píng)價(jià)一個(gè)政權(quán)的公信力最有名的一句話(huà)。如果一個(gè)政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至說(shuō)完全破產(chǎn)了,那么就可以說(shuō)其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會(huì),官府公信力產(chǎn)生危機(jī),甚至破產(chǎn)的一個(gè)最顯著的社會(huì)現(xiàn)象就是:流言甚至“謗言”肆虐,而官府陷入了“塔西佗陷阱”(亦即當(dāng)一個(gè)政府失去公信力時(shí),無(wú)論說(shuō)真話(huà)還是假話(huà),做好事還是壞事,都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話(huà)、做壞事)。在沒(méi)有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代,民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀(guān)察輿情的重要參照系,因此中國(guó)周代天子派采詩(shī)官搖著木鐸巡行天下,收集歌謠,以觀(guān)執(zhí)政之得失。到了西周后期,厲王暴虐,國(guó)人苦不堪言,于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法,派人監(jiān)視百姓,不許散布對(duì)其不滿(mǎn)的言論,這下,大家都不說(shuō)話(huà)了,似乎天下太平??山Y(jié)果是國(guó)人暴動(dòng),厲王被放逐,凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路,也為后世奉獻(xiàn)了另一個(gè)成語(yǔ):防民之口,甚于防川。鉗制言路,必然失去預(yù)警機(jī)制,統(tǒng)治者容易飄飄然,總覺(jué)得自己英明偉大。秦以后,周朝的封建制被廢除,皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多,人口也多得多,照理說(shuō),其對(duì)民心得失的觀(guān)測(cè)難度更大,可是后世不少帝王,采取的卻是“防民之口”,直到王朝滅亡時(shí)才明白民心早就失掉了。孔子、孟子等先賢對(duì)民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實(shí)的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營(yíng)造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿(mǎn)蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初,清朝末代皇帝在《退位詔書(shū)》中也說(shuō)道:“何忍以一姓之尊榮,拂兆民之好惡”,其實(shí)就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國(guó)古代,依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測(cè)評(píng)得八九不離十。怕就怕,自毀預(yù)警機(jī)制,失了民心還不承認(rèn)。(摘編自《歷史的倒影》,廣東人民出版社2015年5月版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連,對(duì)封建君王有明顯的制約意圖。B.古代,官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個(gè)政權(quán)遭遇公信力危機(jī)甚至破產(chǎn)。C.靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的,“民心”早失,覺(jué)時(shí)已晚。D.孔孟等先賢對(duì)民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時(shí),將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B.文章采用先分論后總論的寫(xiě)作思路,論述了中國(guó)古代民心測(cè)評(píng)的依據(jù)、途徑及意義。C.文章運(yùn)用周厲王“防民之口,甚于防川”的例子,論證了鉗制言路必定會(huì)失去民心。D.文章末尾運(yùn)用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實(shí)的“民心”“民意”的價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.“君為輕,社稷次之,民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù)。B.民間歌謠、段子、流言是古代天子觀(guān)察輿情的重要參照系,據(jù)此可觀(guān)執(zhí)政之得失。C.真實(shí)的“民心”“民意”無(wú)法呈現(xiàn),執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,不會(huì)清醒。D.“民心”可測(cè)評(píng)得較準(zhǔn),但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機(jī)制,失去民心而不自知。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李產(chǎn),字子喬,范陽(yáng)人也。少剛厲,有志格。永嘉之亂,同郡祖逖擁眾部于南土,力能自固,產(chǎn)遂往依之。逖素好從橫,弟約有大志,產(chǎn)微知其旨,乃率子弟十?dāng)?shù)人間行還鄉(xiāng)里,仕于石氏,為本郡太守。及慕容俊南征,前鋒達(dá)郡界,鄉(xiāng)人皆勸產(chǎn)降,產(chǎn)曰:“夫受人之祿,當(dāng)同其安危,今若舍此節(jié)以圖存,義士將謂我何!”眾潰,始詣軍請(qǐng)降??〕爸唬骸扒涫苁蠈櫲?,衣錦本鄉(xiāng),何故不能立功于時(shí),而反委質(zhì)乎!烈士處身于世,固當(dāng)如是邪?”產(chǎn)泣曰:“誠(chéng)知天命有歸,非微臣所抗。然犬馬為主,豈忘自效,但以孤窮勢(shì)蹙,致力無(wú)術(shù),僶俛歸死,實(shí)非誠(chéng)款?!笨〖纹淇犊?,顧謂左右曰:“此真長(zhǎng)者也?!蹦诉弥?,歷位尚書(shū)。性剛正好直言每至進(jìn)見(jiàn)未曾不論朝政之得失同輩咸憚焉俊亦敬其儒雅前后固辭年老不堪理劇轉(zhuǎn)拜太子太保。謂子績(jī)?cè)唬骸耙晕嶂哦掠诖?,始者之愿亦已過(guò)矣,不可復(fù)以西夕之年取笑于來(lái)今也?!惫剔o而歸,死于家。子績(jī)???jī)字伯陽(yáng),少以風(fēng)節(jié)知名,清辯有辭理。弱冠為郡功曹。時(shí)石季龍親征段遼,師次范陽(yáng),百姓饑儉,軍供有闕。季龍大怒,太守惶怖避匿???jī)進(jìn)曰:“郡帶北裔,與寇接攘,疆場(chǎng)之間,人懷危慮。聞?shì)涶{親戎,將除殘賊,雖嬰兒白首,咸思效命,非唯為國(guó),亦自求寧,雖身膏草野,猶甘為之,敢有私吝而闕軍實(shí)!但比年災(zāi)儉,家有菜色,困弊力屈,無(wú)所取濟(jì),逋廢之罪,情在可矜?!奔君堃?jiàn)績(jī)年少有壯節(jié),嘉而恕之,于是太守獲免。累遷太子中庶子。及暐立,慕容恪欲以績(jī)?yōu)樯袝?shū)右仆射,暐憾績(jī)往言,不許。恪屢請(qǐng),乃謂恪曰:“萬(wàn)機(jī)之事委之叔父,伯陽(yáng)一人,暐請(qǐng)獨(dú)裁?!笨?jī)遂憂(yōu)死。(節(jié)選自《晉書(shū)·載記第十》,有刪節(jié))1.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/B.性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/C.性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/D.性剛正/好直言/每至進(jìn)見(jiàn)未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.祖逖,東晉軍事家。他念念不忘“遺民既遭殘賊”,力主北伐,并身體力行,即使不被重用,仍矢志不渝。B.功曹,古代官職,官名,亦稱(chēng)功曹史。西漢始置,為郡守、縣令的主要佐吏,主管考察記錄業(yè)績(jī)。C.親戎,“戎”古族名,支系眾多,主要集中在中國(guó)古代西部地區(qū),后泛稱(chēng)西戎,即西部少數(shù)民族。親戎,即結(jié)交少數(shù)民族。D.萬(wàn)機(jī),《尚書(shū)·皋陶謨》:“亡敖佚欲有國(guó),兢兢業(yè)業(yè),一日二日萬(wàn)機(jī)?!边x文指當(dāng)政者日常處理的紛繁的政務(wù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李產(chǎn)能審時(shí)度勢(shì),見(jiàn)機(jī)行事。永嘉之亂時(shí),他投靠同郡人祖逖,又揣摩出祖逖的意圖,帶兵丁回到本鄉(xiāng),依附石氏,做了本郡太守。B.李產(chǎn)好直言,為人坦率。他在朝為官時(shí),議論朝政直來(lái)直去,同僚都害怕他;兵敗時(shí),慕容俊嘲諷他不能守節(jié),他答以實(shí)情,受到慕容俊的稱(chēng)贊。C.李產(chǎn)有節(jié)操,又知權(quán)變。他受石氏之祿,為石氏戰(zhàn)斗到底;而當(dāng)部隊(duì)?wèi)?zhàn)敗,勢(shì)窮孤危之際,他又歸順慕容俊。晚年為保全名聲,他堅(jiān)決辭職歸家。D.李績(jī)善于辯論,條理清晰。石季龍攻打范陽(yáng),責(zé)備太守催繳軍需不盡力。李績(jī)分析范陽(yáng)形勢(shì),陳述民情,一番話(huà)消解了石季龍的怒氣,也使太守獲免。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卿受石氏寵任,衣錦本鄉(xiāng),何故不能立功于時(shí),而反委質(zhì)乎!(2)但比年災(zāi)儉,家有菜色,困弊力屈,無(wú)所取濟(jì),逋廢之罪,情在可矜。5.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。鵲橋仙·夜聞杜鵑陸游茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲,但月夜、常啼杜宇。催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng),況半世、飄然羈旅。1.陸游詩(shī)南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,高中教材有他的一首詩(shī),題為《______》。2.對(duì)本詞分析不正確的一項(xiàng)是()A.詞從景寫(xiě)起,“茅檐”、“篷窗”指簡(jiǎn)陋的寓所,渲染出悲涼、凄清的氛圍。B.詞運(yùn)用了“起興”的手法,先寫(xiě)杜鵑的鳴叫,從而引起羈旅之人的愁思和感慨。C.“催成清淚”,因杜鵑啼聲一聲緊似一聲,仿佛予人更多傷感,故曰“催”。D.之所以“不堪聽(tīng)”,是因?yàn)樵诠枢l(xiāng)聽(tīng)杜鵑勾起了陸游歲月如流、志業(yè)未遂的心緒。3.本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力,請(qǐng)圍繞這一點(diǎn)加以賞析。6.把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀(guān)《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,________________,(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7.閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話(huà)題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng),這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂(yōu)心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀(guān)點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀(guān)點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)8.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①女排主教練郎平說(shuō):“只要穿上中國(guó)的球衣,我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗、奏國(guó)歌?!雹谖覈?guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師,共和國(guó)勤章獲得者黃旭華說(shuō):“誓干驚天動(dòng)地事,甘做隱姓埋名人。我和我的同志們,此生屬于祖國(guó),此生無(wú)怨無(wú)悔?!雹?0周年國(guó)慶大閱兵儀式上,車(chē)牌1949的閱兵車(chē)并無(wú)乘員,網(wǎng)友感動(dòng)地評(píng)論道:“山河猶在,國(guó)泰民安,空車(chē)載著的是革命先輩的英魂,這盛世,正如他們所愿!”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章,作為征文稿向?qū)W校團(tuán)委會(huì)舉辦的國(guó)慶征文活動(dòng)投稿。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“‘原子化和游戲化的個(gè)人’帶來(lái)的嚴(yán)重后果是沒(méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀(guān)”錯(cuò)誤。對(duì)應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個(gè)人:……”。冒號(hào)后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個(gè)人”的具體表現(xiàn)?!皼](méi)有了堅(jiān)定自主的價(jià)值觀(guān)”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來(lái)的后果。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時(shí),要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上,根據(jù)文本具體內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照,考查其表述正確與否。D項(xiàng),“重新解構(gòu)歷史”錯(cuò)。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動(dòng)性活動(dòng),而不僅僅是……更不是戲說(shuō)、大話(huà)和流言蜚語(yǔ)”分析,應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。注意將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,判定答案。A項(xiàng),原文說(shuō)“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’,在我們的時(shí)代就表現(xiàn)為消費(fèi)歷史”,這不等于說(shuō)“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’,是實(shí)用主義者為了功利而消費(fèi)歷史造成的”。C項(xiàng),“為自身而存在著”的“類(lèi)存在物”為了“追求著自己目的的人的活動(dòng)”,這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項(xiàng),原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”,“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。2、1.D2.C3.①加速建立與我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系。②培養(yǎng)大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級(jí)工匠,以及科技創(chuàng)新管理人才。③應(yīng)保持開(kāi)放的心態(tài),加強(qiáng)科技研發(fā)的全球合作?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。D項(xiàng),“只要我們盡快打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴(lài),下大力氣發(fā)展硬科技,我國(guó)就能從一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)創(chuàng)新型強(qiáng)國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合原文“在從創(chuàng)新型國(guó)家行列朝著創(chuàng)新型國(guó)家前列前進(jìn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,我國(guó)必須盡快打破對(duì)傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴(lài),下大力氣發(fā)展硬科技”分析可知,原文是必要條件,而非充分條件。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“2013年到2018年上半年,我國(guó)各地在硬科技領(lǐng)域投資案例數(shù)是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部”說(shuō)法錯(cuò)誤?!皷|部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部”不準(zhǔn)確,東部沿海的福建、山東、天津的投資案例數(shù)比幾個(gè)內(nèi)地省市低。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。本題,題干是“我國(guó)要成為一個(gè)‘硬科技’強(qiáng)國(guó),應(yīng)采取怎樣的策略?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,結(jié)合“從科技資源要素的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量上看,我國(guó)距建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)仍有很大的努力空間,當(dāng)前面臨的最大障礙是基礎(chǔ)研究投入長(zhǎng)期不足,遠(yuǎn)不能適應(yīng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對(duì)此,建議加速建立與我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系”分析可知,要加速建立與我國(guó)科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系。結(jié)合“科技創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領(lǐng)軍人才和研發(fā)骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級(jí)工匠,以及默默無(wú)聞、潤(rùn)物無(wú)聲的科技創(chuàng)新管理人才”分析可知,要培養(yǎng)大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級(jí)工匠,以及科技創(chuàng)新管理人才。結(jié)合“每一個(gè)國(guó)家都可能孕育出科學(xué)大師,每一個(gè)民族的文化都可能產(chǎn)生解決重大科技創(chuàng)新難題的獨(dú)特方法,很多高強(qiáng)度人財(cái)物投入的大科學(xué)研究和大科技工程都需要集全球力量而為之”“歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,每一個(gè)合作方都會(huì)從科技創(chuàng)新的開(kāi)放合作中獲益匪淺”分析可知,要應(yīng)保持開(kāi)放的心態(tài),加強(qiáng)科技研發(fā)的全球合作。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),曲解文意,“孔孟等先賢對(duì)民心與天道的論述,如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價(jià)值”錯(cuò),據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對(duì)民心和天道的論述,在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前,有著相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,可作為執(zhí)政者的鏡鑒?!痹恼f(shuō)的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”,“可作為……”,而不是選項(xiàng)中說(shuō)的“如今仍有可作為”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章采用先分論后總論的寫(xiě)作思路”錯(cuò)誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),錯(cuò)在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù)”。原文,“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起,一代代學(xué)者不斷積累,創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。……在這樣的邏輯下,很合理地推導(dǎo)出‘君為輕,社稷次之,民為貴’?!庇纱丝梢?jiàn),該選項(xiàng)曲解文意,“君為輕,社稷次之,民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測(cè)評(píng)重要的理論依據(jù),只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項(xiàng),錯(cuò)在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會(huì)清醒”。原文,“真實(shí)的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn),為官者必然沉浸在自己營(yíng)造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去,等承認(rèn)民心盡失時(shí),為時(shí)已晚。就如清末攝政王載灃等滿(mǎn)蒙親貴,到了不得不退位時(shí),才悔不當(dāng)初”。原文說(shuō)的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中,并沒(méi)有說(shuō)“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中,不會(huì)清醒”。D項(xiàng),錯(cuò)在“民心可測(cè)評(píng)得較準(zhǔn)”。原文“在中國(guó)古代,依照先賢的教導(dǎo),‘民心’可以測(cè)評(píng)得八九不離十”。原文只是說(shuō)“測(cè)評(píng)得八九不離十”,而選項(xiàng)說(shuō)是“測(cè)評(píng)得較準(zhǔn)”。故選B。【點(diǎn)睛】做論述類(lèi)文本的選擇題,基本方法是排除法,但還要用好“比對(duì)法”,“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌,范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象:程度詞、時(shí)間詞,如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4、1.B2.C3.D4.(1)你受到石氏的寵愛(ài)重用,顯貴于本鄉(xiāng),為什么不能在當(dāng)時(shí)建立戰(zhàn)功,卻反而臣服于(我)呢?(2)可是,連續(xù)幾年因天災(zāi)而歉收,家家臉上都顯出饑色,百姓困頓疲意,(家中實(shí)在)沒(méi)有什么可供征收,太守征糧拖延懈怠之罪,實(shí)在情有可原。【解析】1.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開(kāi)。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。劃線(xiàn)句的翻譯是:李產(chǎn)性格剛正,喜歡仗義直言,每到進(jìn)見(jiàn)時(shí),未曾不談?wù)摮牡檬В吶硕紤峙滤?,慕容俊也敬重他儒雅。李產(chǎn)先后以年老堅(jiān)決辭官,不能勝任治理繁瑣事務(wù)?!拔丛迸c下句聯(lián)系緊密,應(yīng)斷在下句,排除CD;“固辭年老”是以年老為由堅(jiān)決拒絕為官,應(yīng)放在一起,排除AD。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,C項(xiàng),“親戎”指親自征討。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,D項(xiàng),“石季龍攻打范陽(yáng)”錯(cuò)誤,“師次范陽(yáng)”,指軍隊(duì)駐扎在范陽(yáng);“消解了石季龍的怒氣”錯(cuò)誤,文中也沒(méi)有說(shuō)李績(jī)的話(huà)消解了石季龍的怒氣,只是“季龍見(jiàn)績(jī)年少有壯節(jié),嘉而恕之”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)寵任,寵愛(ài)重用;衣錦,顯貴;委質(zhì),臣服。(2)但,只是;比年,連續(xù)幾年,菜色,饑色;困弊,困頓疲憊;逋廢,拖延懈??;矜,憐憫、原諒。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:李產(chǎn),字子喬,是范陽(yáng)人。年輕時(shí)剛正嚴(yán)厲,有志向操守。永嘉動(dòng)亂時(shí),同一個(gè)郡的人祖逖在南方率領(lǐng)部隊(duì),能力能夠自我保全,李產(chǎn)就去投靠依附他。祖逖向來(lái)喜歡肆意橫行,他的弟弟祖約有謀反之志,李產(chǎn)暗中了解祖逖的想法,于是率領(lǐng)十幾個(gè)子弟從小路出行回到鄉(xiāng)里,到石氏那里做官,成為了本郡太守。等到慕容俊向南征討,先鋒部隊(duì)到達(dá)郡的邊界,鄉(xiāng)里人都勸李產(chǎn)投降,李產(chǎn)說(shuō):“接受別人的俸祿,就應(yīng)當(dāng)和人家共同接受安危,現(xiàn)在我如果放棄這個(gè)節(jié)操來(lái)貪圖生存,義士將要說(shuō)我什么呢!”李產(chǎn)的部隊(duì)被打敗,才開(kāi)始到慕容俊的軍營(yíng)請(qǐng)求投降。慕容俊嘲笑他說(shuō):“你受到石氏的寵愛(ài)重用,顯貴于本鄉(xiāng),為什么不能在當(dāng)時(shí)建立戰(zhàn)功,卻反而臣服于(我)呢?有操守的人在世上為人處世,本來(lái)就應(yīng)該向這樣嗎?”李產(chǎn)哭著說(shuō):“實(shí)在知道上天的安排是有歸宿的,這不是我所能抗衡的。可是即使是犬馬也為主人效力,我怎敢忘記自己效仿呢,只是因?yàn)槲覄?shì)單力孤,竭盡全力到死,這實(shí)在不是我愿意的。”慕容俊贊賞他充滿(mǎn)正義,回頭對(duì)左右大臣說(shuō):“他是一個(gè)真正的德高望重的人?!庇谑翘岚沃赜盟庠轿淮紊袝?shū)。李產(chǎn)性格剛正,喜歡仗義直言,每到進(jìn)見(jiàn)時(shí),未曾不談?wù)摮牡檬В吶硕紤峙滤?,慕容俊也敬重他儒雅。李產(chǎn)先后以年老堅(jiān)決辭官,不能勝任治理繁瑣事務(wù)。轉(zhuǎn)任太子太保。告訴兒子李績(jī)說(shuō):“憑我的才能到這地步,起初的愿望也已經(jīng)超過(guò)了,不可以又在晚年被當(dāng)今的人取笑啊”。堅(jiān)決辭官回鄉(xiāng),死在了家里。他的兒子叫李績(jī)。李績(jī)字伯陽(yáng),年少時(shí)以風(fēng)度節(jié)操著名,清晰明辯有口才。二十歲在郡中作功曹。當(dāng)時(shí)石季龍親自率兵征討段遼,軍隊(duì)駐扎在范陽(yáng),老百姓饑荒,軍隊(duì)供養(yǎng)不足。石季龍大怒,太守恐懼躲避不出。李績(jī)進(jìn)言說(shuō):“本郡連著北方邊境,與敵寇接壤,作戰(zhàn)時(shí),人人懷有危機(jī)和顧慮。聽(tīng)說(shuō)您親自征討,將要鏟除殘余的賊寇,即使是嬰孩和老人,都想為您效力,不只是為了國(guó)家,也是為求得自身安寧,即使用身體給草地做肥料,還是甘心樂(lè)意做,哪敢有自私吝嗇而使軍需缺乏!可是,連續(xù)幾年因天災(zāi)而歉收,家家臉上都顯出饑色,百姓困頓疲意,(家中實(shí)在)沒(méi)有什么可供征收,太守征糧拖延懈怠之罪,實(shí)在情有可原。”石季龍看到李績(jī)年少有豪壯的節(jié)操,就褒揚(yáng)并且寬恕了他,于是太守得以免罪。李績(jī)連續(xù)多次升官做了太子中庶子。等到慕容暐即位,慕容恪想讓李績(jī)擔(dān)任尚書(shū)右仆射,慕容暐忌恨李績(jī)?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà),不允許。慕容恪多次請(qǐng)求,(慕容暐)于是對(duì)慕容恪說(shuō):“日常的政務(wù)交由叔父處理,唯有李績(jī)一個(gè)人的事,請(qǐng)讓我獨(dú)自裁決?!崩羁?jī)最終憂(yōu)郁而死。5、1.《書(shū)憤》2.D3.關(guān)聯(lián)詞“但”、“又”、“況”?!暗庇棉D(zhuǎn)折語(yǔ)氣,以“鶯燕”的無(wú)聲,反襯鵑啼的分外清晰、刺耳,以“月夜”反襯作者的獨(dú)自飄零,表達(dá)作者內(nèi)心的凄苦?!坝帧庇羞f進(jìn)的感覺(jué),杜鵑已經(jīng)催人淚下卻還不停息,“又揀深枝飛去”,繼續(xù)它的哀鳴,“又”,寫(xiě)出了作者對(duì)杜鵑夜啼的無(wú)可奈何?!皼r”為遞進(jìn),之所以“不堪聽(tīng)”是因?yàn)槎霹N啼聲本就悲戚,再加上作者半生漂泊、志業(yè)未遂,更添一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)。【解析】1.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累?!稌?shū)憤》是南宋詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。全詩(shī)緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“因?yàn)樵诠枢l(xiāng)”錯(cuò)誤。應(yīng)該是“作客他鄉(xiāng)”。在故鄉(xiāng)聽(tīng)鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽(tīng)”,就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時(shí)作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)。故選D。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力,請(qǐng)圍繞這一點(diǎn)加以賞析”,結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容,找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容分析。關(guān)聯(lián)詞“但”“又”“況”?!傲助L巢燕總無(wú)聲,但月夜、常啼杜宇”,這時(shí)他聽(tīng)到了鵑啼,但又不直接寫(xiě),而是先反襯一筆:鶯燕無(wú)聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳;鶯燕在早春顯得特別活躍,一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無(wú)聲了,對(duì)這“無(wú)聲”的怨悱,就是對(duì)“有聲”的厭煩?!按叱汕鍦I,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去”,這杜鵑竟然可以在發(fā)出鳴叫,催成詞人幾行清淚,驚殘他一枕孤夢(mèng)之后,又揀深枝飛去?!坝帧?,表明作者對(duì)鵑夜啼的無(wú)可奈何。“況半世、飄然羈旅”,在故鄉(xiāng)聽(tīng)鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽(tīng)”,就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時(shí)作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、杜鵑聲里斜陽(yáng)暮錦江春色來(lái)天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題是直接填寫(xiě)上下句,注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞?!军c(diǎn)睛】此類(lèi)試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫(xiě)要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常。【解析】【詳解】本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀(guān)點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀(guān)點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話(huà),真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話(huà)題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話(huà)。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話(huà)說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言?xún)?yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀(guān)點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【范文】弘揚(yáng)時(shí)代英雄精神,助力中華民族興盛“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)”,吟的是戴叔倫不懼生死的愛(ài)國(guó)情懷;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,誦的是陸游出師北伐的雄心壯志;“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,歌的是杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的無(wú)私大愛(ài)。時(shí)代英雄的光輝精神,不僅深藏于古代文人騷客的詩(shī)情畫(huà)意中,時(shí)至今日仍以鮮活的筆觸描繪我們奮斗前進(jìn)之路,我們應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)時(shí)代英雄精神,勇立潮頭,助力新中國(guó)興盛蓬勃。弘揚(yáng)時(shí)代英雄精神,需要樹(shù)牢堅(jiān)韌不拔的遠(yuǎn)大志向。蘇軾曾言,“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志”,這是蘇軾奮斗終生的真實(shí)寫(xiě)照。他上任不久,便遇變法,寧丟官棄爵仍堅(jiān)守志向,反對(duì)變法。后遭屢次貶黜,卻依舊以民之事為志,于憤懣郁結(jié)之際造福百姓。守望初心,堅(jiān)持志向,定能發(fā)光發(fā)熱,流芳百世林,若其放棄懶散,卻只會(huì)暗淡于世。從破土而出,生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果,最終茁壯成長(zhǎng)為蒼天大樹(shù)是一個(gè)漫長(zhǎng)美妙的過(guò)程,需要堅(jiān)持目標(biāo),奮斗終身去實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)時(shí)代英雄的堅(jiān)韌奮斗精神,方能破繭成蝶,繼往開(kāi)來(lái)。弘揚(yáng)時(shí)代英雄精神,需要懷揣淡泊名利的安定之心。名利如浮云,終為南柯一夢(mèng),唯有淡泊名利,方能獲得長(zhǎng)足安定,貢獻(xiàn)于世?!叭裏o(wú)科學(xué)家”屠呦呦一生致力于青蒿素研究,科研事業(yè),不只是為了諾貝爾獎(jiǎng)的榮譽(yù)表彰,而是為了破解困擾人類(lèi)多年的瘧疾治療難題,得以拯救瘧疾者。反觀(guān)如今社會(huì)的個(gè)別群體,樂(lè)于建功善于邀功而忘乎所以,或政績(jī)觀(guān)錯(cuò)向,或藏污納垢,最終沉迷墮落深淵,難以生存,只能繳械投降,甚至遺臭萬(wàn)年。這一正一反的事例,揭示了淡泊名利的無(wú)私價(jià)值所在。唯有做到淡泊以明志,方能堅(jiān)守初心原則,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,造福于萬(wàn)千家,因此要懷揣一顆淡泊名利的安定之心,弘揚(yáng)時(shí)代英雄之精神。弘揚(yáng)時(shí)代英雄精神,力行無(wú)私奉獻(xiàn)的至善樂(lè)事。時(shí)代英雄最震撼人心的便是其無(wú)私奉獻(xiàn),造福社會(huì),為國(guó)利民之事。張玉滾甘做十八彎山路的一輪明月,照亮貧困山區(qū)學(xué)生的暗淡,傳道授業(yè);蘇和甘做大漠深處的一道綠色屏障,抵擋荒蕪黑城的寂寥戈壁,植樹(shù)造林;袁隆平甘做田間地頭的一鋤一鍬,耕耘萬(wàn)千人民生命的來(lái)源,身體力行。這些時(shí)代英雄秉持著上善若水,潤(rùn)澤萬(wàn)物的高尚情懷,為教育事業(yè)塑造優(yōu)秀學(xué)子,為生態(tài)建設(shè)點(diǎn)亮綠意生機(jī),為農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)一生。我們作為新時(shí)代的追夢(mèng)人,更應(yīng)立足平凡角色,撰寫(xiě)量身劇本,演繹不平凡的作品,力行無(wú)私奉獻(xiàn)之事,弘揚(yáng)時(shí)代英雄精神。時(shí)代英雄作為一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)和一個(gè)社會(huì)的價(jià)值楷模,為國(guó)為民,造福于世。我們唯有鍥而不舍追求遠(yuǎn)大志向,不計(jì)浮云淡泊名利,立足自身默默奉獻(xiàn),方能弘揚(yáng)時(shí)代英雄之精神,助力民族興旺,國(guó)家
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