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文檔簡介
清遠(yuǎn)市重點(diǎn)中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的材料,完成各題。材料一:共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段。傳統(tǒng)市場經(jīng)濟(jì)中基于市場供需關(guān)系力量的“交換經(jīng)濟(jì)”逐步轉(zhuǎn)向基于分享和一般生產(chǎn)生活資料的共享經(jīng)濟(jì)。共享經(jīng)濟(jì)通過智能信息終端,市場交易場所虛擬化為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),快速發(fā)展的信息技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源得以實(shí)現(xiàn)信息化、碎片化,并在此基礎(chǔ)上,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使得這些資源高效、靈活地組織起來,滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但并非否定產(chǎn)權(quán),共享經(jīng)濟(jì)仍然是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易。與傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟(jì)通過交易確定物品的所有權(quán)有所不同,共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離,擁有物品所有權(quán)的供給方,通過收取一定的費(fèi)用將物品使用權(quán)出讓,實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來其價(jià)值的顯著提升。需求方則通過租、借等共享方式,支付一定的費(fèi)用,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。共享經(jīng)濟(jì)模式中對產(chǎn)權(quán)的細(xì)分化界定,促使了一種新的雙層產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生:以財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)為主,占有權(quán)、支配權(quán)收益權(quán)在下層,財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)在上層。資源的供給方擁有所有權(quán),但使用權(quán)變?yōu)楣灿校@樣的共享過程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。(摘編自《光明日報(bào)》,作者:金碚郝丹,2018年01月30日)材料二:先不說共享單車、共享停車、其享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,現(xiàn)在,市面上“花式共享”選出:共享馬扎、共享籃球、共享雨傘、共享寵物共享冰箱、共字紅酒……“共享+”百花齊放,這是好事。然而也有一些所謂的“共享”,蹭著“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,做起“風(fēng)馬牛不相及”的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了“共享”的公信力,成了“偽共享”。共享經(jīng)濟(jì)其本質(zhì)是整合閑散資源,盤活存量經(jīng)濟(jì),減少浪費(fèi),避免新的資源開掘?!皞喂蚕怼眲t是典型的新瓶裝舊酒,并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來解決由來已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營造“繁榮假象”、制造“虛假需求”,帶來不必要的資源浪費(fèi),成了“非共享、不經(jīng)濟(jì)”。“偽共享”蠢蠢欲動(dòng),不外乎資本逐利沖動(dòng)、短平快掙熱錢等心理作怪。一些“共享項(xiàng)目”虛火高燒、想象力貧之,單純靠拼密度、拼規(guī)模搶占線下網(wǎng)點(diǎn)商圈的野蠻生長不是長久之計(jì)。只有擺脫資本熱捧與營銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑。(摘編自《人民日報(bào)》,作者:齊志明,原題為《“共享+”不是贈(zèng)熱度》)材料三:近日,共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營困境,用戶紛紛中退押金。截至12月19日中午,ofo小黃車的在線排隊(duì)退押金人數(shù)已突破1119萬人。事實(shí)上,當(dāng)共享單車行業(yè)興起并主推押金模式時(shí),就有不少學(xué)者專家對用戶的押金安全產(chǎn)生了擔(dān)憂,并呼吁政府對其進(jìn)行監(jiān)管。監(jiān)管部門在2017年年中也開始意識(shí)到這一行業(yè)存在的押金風(fēng)險(xiǎn),并出臺(tái)了相關(guān)辦法??梢哉f,監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來的情況看,這劑藥方并沒有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場。不可否認(rèn),在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,的確需要發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,鼓勵(lì)企業(yè)通過競爭優(yōu)勝劣汰,但當(dāng)這一業(yè)態(tài)直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),那么作為政府監(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對失靈的市場機(jī)制加以矯正。(摘編自2018年12月20日《法制日報(bào)》,作者:馬樹娟)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.共享經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為載體,將經(jīng)濟(jì)社會(huì)中閑置的資源高效、靈活地組織起來,滿足供需雙方的需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。B.共享經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化,帶來其價(jià)值的顯著提升,而需求方則通過租、借等共享方式,獲得物品的使用權(quán),滿足自身的需求。C.“共享+”百花齊放表現(xiàn)出了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁勢頭,然而蹭“共享經(jīng)濟(jì)”的熱度,透支“共享經(jīng)濟(jì)”公信力的共享經(jīng)濟(jì)方式是不可取的。D.面對形形色色的共享經(jīng)濟(jì),一方面要依賴市場經(jīng)濟(jì)的自身優(yōu)勝劣汰規(guī)律,另一方面政府監(jiān)管部門給予適時(shí)引導(dǎo)和規(guī)范也是非常必要的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.共享單車、共享停車、共享租屋等已走近普通大眾的共享產(chǎn)品,共享過程中所涉及的實(shí)質(zhì)上是信息、數(shù)據(jù)和服務(wù)的共享。B.排密度、拼規(guī)模等經(jīng)濟(jì)行為是一種急功近利的做法,擺脫資本熱捧與營銷炒作,以理性、合規(guī)、審慎的態(tài)度面對共享經(jīng)濟(jì)才是正確的選擇。C.共享經(jīng)濟(jì)是建立在供需雙方擁有各自所要交換的所有權(quán)為前提條件的自愿交易,從這個(gè)意義上來講,弱化了產(chǎn)權(quán),這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)深化和廣化。D.從ofo小黃車身上出現(xiàn)的押金難退問題可以看出直接關(guān)乎消費(fèi)者資金安全等社會(huì)公共利益時(shí),單純依靠市場機(jī)制的制約是不夠的。3.以上三則材料在報(bào)道共享經(jīng)濟(jì)時(shí)側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。2.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在中國共產(chǎn)黨第95個(gè)生日即將來臨之際,我校舉辦了演講比賽。在比賽中,各位選手激情四射,感情飽滿,巧舌如簧,給師生們留下深刻的印象。B.近日,調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布了針對家庭用戶的一份調(diào)查報(bào)告,報(bào)告顯示,用戶對于WiFi的需求與日俱增,已經(jīng)高居第二位,甚至超過了對電視等的需求。C.在公共場合,如果你遇到有人需要幫助,你是無動(dòng)于衷,還是伸出援手?對于有良知的人來說,應(yīng)該是毫不猶豫選擇后者。D.對于困擾我多年的一個(gè)問題,一位老農(nóng)看似無心地回答卻讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,看來我對生活理解還是膚淺的。3.閱讀下面的文字,完成小題在一些人的心目中,植物都是不聲不響地長大,即使遇到食草族的侵?jǐn)_,也只有默默忍受。其實(shí)不盡然。植物是非常有智慧的,為了防止食草族的侵襲,它們有的渾身布刺,有的身披鎧甲,而另一些則懷揣毒藥,倘若有不知好歹的膽敢冒犯,定叫它吃不了兜著走。除了防御,有些植物還會(huì)積極地組織反擊。當(dāng)山艾樹受到天蛾幼蟲啃食時(shí),它們會(huì)分泌一種物質(zhì)。攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲,蛋白消化障礙和生長停滯等問題就出現(xiàn)了,從而無力繼續(xù)為非作歹。更讓人稱奇的是,有些植物在受到毛蟲襲擊時(shí),()。其實(shí),它們早就,與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟。結(jié)果這些不知天高地厚的毛蟲很快就會(huì)成為食蟲族們的盤中美味。比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上的時(shí)候,野煙草受損的葉片會(huì)分泌一類叫綠葉揮發(fā)物的化學(xué)物質(zhì),這些綠葉揮發(fā)物發(fā)散到空氣中,就成了野煙草的一種求救信號(hào)??釔蹮煵萏於曷炎拥拇笱坶L椿則會(huì)聞?dòng)嵹s來,搜捕幼蟲附近尚未孵化的卵子,專門吸食里面的營養(yǎng),從而解除了野煙草的。除了反擊、求救,植物們還能搜索到同類的求救信號(hào)或抗擊動(dòng)態(tài),得到“危險(xiǎn)就在身邊”的情報(bào),這樣它們才能及時(shí)鞏固自己的防御系統(tǒng),以避免危險(xiǎn)來臨時(shí)。例如上面提到的山艾樹積極反擊天蛾幼蟲的例子,在這場反擊戰(zhàn)進(jìn)行得十分激烈之時(shí),山艾樹周圍的同類甚至異類們(例如野煙草)也嗅到了硝煙的味道,從而得以早早備好胰蛋白酶抑制劑,以隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)。看來,植物遠(yuǎn)比我們想象的聰明得多。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.?dāng)z入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲,蛋白消化障礙和生長停滯等問題就會(huì)發(fā)生,從而無力繼續(xù)為非作歹。B.天蛾幼蟲只有攝入這種物質(zhì),才會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題,因而無力繼續(xù)為非作歹。C.這種物質(zhì)一旦被天蛾幼蟲攝入,就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題,從而無力繼續(xù)為非作歹。D.天蛾幼蟲一旦攝入這種物質(zhì),就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長停滯等問題,從而無力繼續(xù)為非作歹。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.周圍的食蟲族們會(huì)向它靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號(hào)B.會(huì)向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)靜悄悄的化學(xué)求救信號(hào)C.周圍的食蟲族們會(huì)靜悄悄地群發(fā)化學(xué)求救信號(hào)D.會(huì)靜悄悄地向周圍的食蟲族們?nèi)喊l(fā)化學(xué)求救信號(hào)3.依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.居安思危狼吞虎咽后顧之憂猝不及防B.居安思危大快朵頤燃眉之急措手不及C.未雨綢繆狼吞虎咽燃眉之急猝不及防D.未雨綢繆大快朵頤后顧之憂措手不及4.2016年世界速度輪滑錦標(biāo)賽9月在南京舉行,下面是該錦標(biāo)賽的會(huì)徽。請指出其中的構(gòu)圖要素及寓意,要求不超過100個(gè)字。(注:主體色調(diào)為紅色,最外面的弧線為藍(lán)色。)5.閱讀下面的詩,完成各題。歸嵩山作①(唐)王維清川帶長?、冢囻R去閑閑。流水如有意,暮禽相與還?;某桥R古渡,落日滿秋山。迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。[注]①嵩山:又名嵩高山,在登封縣(今屬河南省)北,為五岳的中岳。作者開元中期曾隱居于此。②長薄:指隨山麓延伸的林木叢。薄,草木叢生。1.王維與孟浩然齊名,皆為盛唐___________________詩派的代表詩人。2.對此詩的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)勾勒了一幅“清溪映帶綿延叢林、車馬行進(jìn)悠然從容”的圖畫。B.頸聯(lián)以“荒城”、“古渡”、“落日”、“秋山”營造出蒼茫凄清的意境。C.尾聯(lián)表達(dá)詩人終于歸隱嵩山腳下,從此斷絕世俗交往的淡泊情懷。D.從全詩看,詩人感情經(jīng)歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化。3.詩的頷聯(lián)頗受世人推崇,請從表現(xiàn)手法角度加以賞析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7.閱讀下面的文字,完成下列小題。意義奚同發(fā)那一夜,我做了一生最重大的決定,莊稼漢出身、被征兵四十多天的我,決定帶著那個(gè)熟睡的嬰兒逃跑,哪怕是被抓回去軍法處置。周遭槍聲時(shí)而密如冰雹,時(shí)而消停下來,傳出幾響冷槍,空氣中彌漫著硝煙氣味。夜幕下,那個(gè)剛出生僅幾小時(shí)的嬰兒,只喝了幾小口水便香甜地入睡了,全然不顧外界的兵荒馬亂。他不知道,在他脫離母體成為自己的同時(shí),也失去了母親——那個(gè)穿草綠色軍裝的女兵。我是在田頭被征的兵,幾乎沒經(jīng)過訓(xùn)練便上了戰(zhàn)場。雖然有人私下傳說解放軍已奪得大半個(gè)中國,但對于我們局部來說,也總有些國軍的捷報(bào)。我們是在那天上午的一場圍攻戰(zhàn)中被打散的,不料中午剛過又與解放軍的一支小隊(duì)遭遇。沒想到我們二十多人打了三四個(gè)小時(shí),也拿不下對方那幾個(gè)沙包掩體陣地。排長親自督戰(zhàn),效果并不明顯。解放軍人數(shù)雖然不多,但槍法很準(zhǔn)。有那么一段時(shí)間,我們不得不撂下幾具兄弟的尸體紛紛后退。天色向晚,排長十分焦急,組織我們再次沖對方陣地密集地掃射,然后借著各種地形掩體貓著身子前進(jìn)。一陣掃射過后,卻意外地沒有受到任何阻擊。但大家都提心吊膽,對方掩體后是否會(huì)突然響起槍聲?短暫的安靜,反而令人心驚肉跳。我不小心踢到一個(gè)空罐頭盒子,引發(fā)了一陣咣啷啷的聲響,驚得大伙兒嘩嘩嘩匍匐在地。然而,沒有槍聲,甚至對方一點(diǎn)兒動(dòng)靜都沒有。身后的排長狠狠地瞪了我一眼,像是自語道:“都死光了吧?弟兄們給我……”他這句話還沒有說完,對方沙包后突然響起一陣哇哇的嬰兒啼哭,響亮而有節(jié)奏,底氣飽滿而銳利,在刺破靜闃的傍晚的同時(shí),制造出一派驚心動(dòng)魄的恐慌,我們個(gè)個(gè)手足無措。直到大個(gè)子站上對方的沙包結(jié)結(jié)巴巴地喊:“班……班長,人都……都都都……死光球了……還有一個(gè)……個(gè)個(gè)個(gè)……女人剛生了……了了……娃娃……”我們才呼啦一下子起身,放開膽子沖過去。大個(gè)子說的人死光了并不屬實(shí),至少我眼前還有兩個(gè)男傷兵半靠沙包。他們身上多處中彈,有傷口還在冒血。他倆正在低語,其中一人說道:“指導(dǎo)員,雖然孩兒出生了……唉,俺們七個(gè)戰(zhàn)士都……”另一個(gè)人仰望著天空,似還咧嘴一笑,說:“是呀,七個(gè)……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”我聽得太明白了,他們的口音正是我們家鄉(xiāng)沂蒙山那一片的。突然,他倆竭盡全力把手伸向各自腰間……我身邊的槍響了。我想阻止,話沒來得及出口。他們的腰間哪還有什么武器?——如此動(dòng)作,不過是引誘我們開槍……女兵在另一處沙包T形掩體的角落,我趕過去時(shí),她好像剛費(fèi)了半天勁兒給娃娃穿上一件改制的小衣服——顯然是早有預(yù)備。然后,她把一件大人的草綠色軍裝裹在娃身上,把兩個(gè)衣袖系成結(jié)。望著她那憐犢的目光和輕手輕腳的動(dòng)作,兄弟們禁不住淚水漣漣。當(dāng)她扯開衣襟,把奶頭伸向娃時(shí),我們都迅速背過身子……似乎是漫長的寂靜,直到聽到哇的一聲哭叫,我們再急轉(zhuǎn)回身子,卻看到那個(gè)女兵,那個(gè)剛做了母親的女人,已經(jīng)死去了……望著那個(gè)包裹著草綠色軍裝正哇哇大哭的嬰兒,我們個(gè)個(gè)淚如雨下,大個(gè)子則聲蓋嬰兒哭得山呼海嘯。入夜,圍著嬰兒,我們暫時(shí)忘卻了戰(zhàn)爭和生死。白天只是象征性地接觸了一下媽媽奶頭的他,至此雙眼好像都未能完全睜開。我們笨手笨腳地學(xué)著他媽那樣用水壺給他喂了幾口水,他竟旁若無人地安然入睡了。盯著那紅撲撲的小臉兒,弟兄們的心都毛亂了。半夜,在身邊的鼾聲中,我悄悄抱起嬰兒,離開了那片焦黑的殘?jiān)珨啾冢瑳]走出幾步,忍不住回頭——身后是班長的槍口。我大喘著氣,心跳到了嗓子眼兒,直到他的槍口慢慢地垂下來,槍管朝我擺了擺。我撒開腳丫開始了人生最急迫的一次逃命。我成功了,或許因?yàn)槟莻€(gè)嬰兒。對了,他的名字叫建國。1949年的春天,我跑出了自己人生最重要的一次改變。后來呢?后來我離休時(shí),履歷表上寫的是新中國成立前參加的中國人民解放軍。我在朝鮮戰(zhàn)場還遇到過當(dāng)初那晚上的幾個(gè)兄弟。聽他們說,不久,他們都起義了。(選自《小小說選刊》2019年21期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說一開篇就直接寫“我”決定帶著嬰兒逃跑的“一生最重大的決定”,以倒敘的手法設(shè)置懸念,引起了讀者的強(qiáng)烈閱讀愿望。B.小說前半部分沒有寫嬰兒,而是花大量筆墨描寫與解放軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗以及七位戰(zhàn)士的犧牲,為后文故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折鋪墊蓄勢。C.對女兵臨死前的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫,將革命者的堅(jiān)定和母性的溫柔這一對立性格統(tǒng)一在了這位年輕的戰(zhàn)士身上,豐富了人物形象。D.在殘酷而緊張的戰(zhàn)斗場面描寫中,忙里偷閑交代“同鄉(xiāng)口音”,表現(xiàn)了我內(nèi)心的愧疚,為最后“我”帶著嬰兒出逃埋下了伏筆。2.小說中的嬰兒并無行為意識(shí),卻又起著重要作用,請聯(lián)系全文加以分析。3.有觀點(diǎn)認(rèn)為小說到“我跑出了自己人生最重要的一次改變”已經(jīng)結(jié)束,“后來”部分刪除,也有觀點(diǎn)認(rèn)為是小說的有機(jī)組成部分。請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。8.閱讀下面的文字,完成各題“五岳獨(dú)尊”的泰山,是中華民族的文化名山、神圣之山,經(jīng)過悠久歷史積淀形成的泰山文化,寄托了“國泰民安”的民族意愿,承載了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一個(gè)歷史過程,在這一漫長過程中,無論是帝王巡狩,還是封禪、祭祀,都把泰山與社稷蒼生聯(lián)系在一起,希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安。“泰”之本義,即有強(qiáng)大、安定之意。只有國家強(qiáng)大安定,才有人民的安居樂業(yè)。同時(shí),“和合共生”有其特定的文化融合、國家治理等內(nèi)涵,也與“國泰民安”相關(guān)聯(lián)。在《詩經(jīng)·魯頌》中,既有耳熟能詳?shù)摹疤┥綆r巖,魯邦所詹”,也有“保彼東方,魯邦是常。不虧不崩,不震不騰。三壽作朋,如岡如陵”的詩句。后人解釋“如岡如陵”時(shí)稱:“如岡如陵,即國家安于磐石泰山而四維之意?!币簿褪钦f,早在《詩經(jīng)》形成的年代,已經(jīng)把國運(yùn)長久、國家強(qiáng)盛、國泰民安,比喻為“安于磐石泰山而四維”。屢見于歷代史籍的“居累卵之危,,幣圖泰山之安”“天下之安,猶若泰山而四維”“天下鞏固,屹若泰山之四維”等等,均言簡意賅地點(diǎn)明了泰山與“國泰民安”的內(nèi)在聯(lián)系和文化內(nèi)涵。泰山文化在形成過程中,國泰民安的文化特征呈現(xiàn)出多元色彩,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面。在國泰民安之外,中國傳統(tǒng)文化中的“和合共生”,與國泰民安一起,成為泰山文化的一體二翼、中國傳統(tǒng)文化中“和合共生”的基本精神,強(qiáng)調(diào)“貴和尚中”,即《禮記》所言:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也致中和,天地位焉,萬物育焉?!碧┥轿幕械摹昂秃瞎采?,大致包含兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是天人合一,二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標(biāo)識(shí)的泰山封禪是天人合一的體現(xiàn),泰山文化表現(xiàn)出的天人合一還在于泰山的祈雨活動(dòng)。泰山神“靈顯昭著,佑庇萬民”,其中一個(gè)顯著特點(diǎn)是“膚寸成云,霖雨天下”。泰山的祈雨活動(dòng),在天人合一方面是“天心感召”,在官員方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和諧包容,源于中國傳統(tǒng)文化中的“和合”。這種“和合”,既包括了“君臣父子親戚朋友之合”,也包括了齊魯文化之合,以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區(qū),儒學(xué)一向興盛;同時(shí),泰山是道教的孕育之地,泰山的佛教雖然處于從屬地位,但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發(fā)展,香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源,也與李斯《諫逐客書》中的名句“泰山不讓土壤,故能成其大”有關(guān)?!安蛔屚寥?,故能成其大”,本意在于虛懷若谷,廣納天下之才,容事容人這種包容精神后來被上升到了治理國家的高度,“泰山不爭土壤,故能成其高;河海不擇細(xì)流,故能成其大,此言治國之道”。泰山文化豐富多彩,但從根本上說,泰山文化不僅是一種山岳文化和區(qū)域文化,而且是具有泰山特質(zhì)的中華民族共有文化。在這個(gè)基點(diǎn)上,作為泰山文化精髓和主體的“國泰民安”“和合共生”,體現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人文理念和價(jià)值取向。(摘編自陳鋒《泰山文化的形成與精髓》)1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.泰山在“五岳”中具有重要地位,這使其形成了獨(dú)具特色的山岳文化和區(qū)域文化。B.泰山文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵。C.根據(jù)相關(guān)記載可知,泰山在春秋時(shí)期就已經(jīng)被人們賦予“國泰民安”的文化內(nèi)涵。D.泰山文化處于不斷發(fā)展中,其天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先指明泰山文化包含兩個(gè)方面,然后分別從這兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋,層次清楚。B.文章引用典籍記載,既闡釋了泰山文化的內(nèi)涵、起源,又使文章富有濃郁的文化色彩。C.文章第四段承上啟下:承接上文“國泰民安”的內(nèi)容,引起下文“和合共生”的內(nèi)容D.文章分析泰山“和諧包容”的文化內(nèi)涵時(shí),指出了其有兩個(gè)起源并進(jìn)行了對比分析。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.泰山有極豐富的文化內(nèi)涵,這些文化內(nèi)涵對踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍有借鑒意義。B.泰山封禪、泰山祈雨都是泰山的重要活動(dòng),這些活動(dòng)體現(xiàn)了泰山天人合一的文化特點(diǎn)。C.儒學(xué)興盛、道教起源、佛教香火繁盛:泰山三教并存共處,彰顯了泰山的和諧包容。D.杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”所體現(xiàn)的思想價(jià)值和本文所闡釋的泰山文化一致。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這段時(shí)間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞??倳浽谥醒胝尉值谑舜渭w學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學(xué)、密碼學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)編程等很多科學(xué)技術(shù)問題。從應(yīng)用視角來看,簡單來說,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識(shí)機(jī)制”,能夠解決信息不對稱問題,真正實(shí)現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變;區(qū)塊鏈通過“智能合約”,能夠?qū)崿F(xiàn)多個(gè)主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍??傮w而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價(jià)值,它能保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時(shí)共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車的突破口》,《人民日報(bào)》2019年11月20日)材料二:區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識(shí)到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值所在,紛紛加快戰(zhàn)略布局,在逐步興起的多元應(yīng)用的拉動(dòng)之下,維系著產(chǎn)業(yè)規(guī)模整體的穩(wěn)定較快增長。從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力依然充足。區(qū)塊鏈應(yīng)用場景已基本實(shí)現(xiàn)從起始的效字貨幣和礦機(jī)制造向金融服務(wù)的延伸,目前更是向著供應(yīng)鏈、數(shù)字版權(quán)、食藥可追溯等多個(gè)領(lǐng)域持續(xù)滲透。從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間。得益于互聯(lián)網(wǎng)巨頭的持續(xù)投入和新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入,以及量大面廣的潛在市場,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)在2-3年的短時(shí)期內(nèi)幾乎完成了面向當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈全環(huán)節(jié)的覆蓋式布局,數(shù)百家以區(qū)塊鏈為主要業(yè)務(wù)的企業(yè)涵蓋了產(chǎn)業(yè)鏈上游的硬件制造、平臺(tái)服務(wù)、安全服務(wù),產(chǎn)業(yè)鏈下游的產(chǎn)業(yè)技術(shù)應(yīng)用服務(wù),以及支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資、媒體、人才服務(wù)等多個(gè)環(huán)節(jié)。(捕編自李頤《區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》,《光明日報(bào)》2019年10月31日)材料三:全球區(qū)塊鏈項(xiàng)目融資數(shù)量和金額(2012年-2019年10月31日)圖片來源:零壹智庫材料四:俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站10月29日報(bào)道稱,中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,包括區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣。專家確信:中國服務(wù)行業(yè)的數(shù)字化運(yùn)用范圍要比美國更廣。此外,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。俄羅斯國立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)系副教授彼得·莫濟(jì)阿斯指出:“如今,全世界都在利用區(qū)塊鏈技術(shù),中國也不例外。中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。服務(wù)領(lǐng)域的許多業(yè)務(wù)都以電子形式進(jìn)行,如單車租貨、商品和服務(wù)的線上銷售比美國還要普及。中國人就連上街買冰激凌也采用無現(xiàn)金的移動(dòng)支付方式?!倍砹_斯高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院國際關(guān)系系主任亞歷山大·盧金說:“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位。這從5C網(wǎng)絡(luò)的例子中就可見一斑,區(qū)塊鏈?zhǔn)强梢杂糜阢y行匯款的最新技術(shù)。從種種跡象判斷,它可幫助繞過美國銀行。如今,包括中國在內(nèi)的大部分國家都是通過美國銀行進(jìn)行外匯結(jié)算的。區(qū)塊鏈將使銀行之間可以不經(jīng)由中間機(jī)構(gòu)建立直接聯(lián)系?!薄耙虼嗽谖铱磥恚鹤^(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。”(摘編自參考消息網(wǎng)2019年10月30日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫。B.各國之所以能夠認(rèn)識(shí)到區(qū)塊鏈這種新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值,這源于人類對于財(cái)富的追逐和渴望。C.2012到2018年,區(qū)塊鏈融資金額呈增長趨勢,2017年2018年區(qū)塊鏈融資金額和數(shù)量爆發(fā)式增長。D.外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位,這從5G網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)支付及線上銷售均可看出。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“把區(qū)塊鏈作內(nèi)核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”等論斷展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來預(yù)見力。B.區(qū)塊鏈不可篡改的特點(diǎn),給人們提供了全新思路,由此去解決社會(huì)發(fā)展中的“存證”問題,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)征信。C.資金的持續(xù)投入、新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入、巨大的潛在市場,將會(huì)使我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具有更大的發(fā)展空間。D.中國正在用區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建獨(dú)立的支付系統(tǒng),主要是為了擺脫美元的控制,獲得經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)。3.以上材料中,《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《獨(dú)立報(bào)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中,荀子用“__,____”闡明,即使先天資質(zhì)不夠好,只要堅(jiān)持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,對于秦統(tǒng)治者搜刮民間財(cái)物而毫不珍惜的行為,發(fā)出質(zhì)問、憤怒譴責(zé)的句子是“____,_____”。(3)蘇軾《江城子.密州出獵》“____,______”兩句,借用典故含蓄地表達(dá)了自己渴望得到重用的迫切心情。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!鄙夏讼缕涫聠柟?。太子少傅匡衡對,以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉竟坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁?“誰也?”對日:“安昌侯張禹?!鄙洗笈?,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭?!睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!痹谱允侵蟛粡?fù)仕,常居鄠田,教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí),探訪的人都對他很敬重。B.朱云直言諫諍,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場,居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云謝絕了對方的好意。D.朱云恬淡無欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上日:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”5.左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解,饒了朱云?請簡要說明。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.C3.①第一則從材料側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景、運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提;②第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略;③第三則材料側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力??忌鷳?yīng)先看清題目要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后對應(yīng)原文逐項(xiàng)分析。本題,B項(xiàng)“實(shí)現(xiàn)了私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,不合文意。原文表述為“實(shí)現(xiàn)私人生產(chǎn)要素的社會(huì)化”,文中強(qiáng)調(diào)的是共享經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營理念,并未轉(zhuǎn)化為成果,文章表述屬于將來時(shí)態(tài),到選項(xiàng)變成已然,“了”字表過去式,不可隨意亂用。故選B。2.本題考查對材料信息分析和整合能力。解答此類題目時(shí)首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個(gè)選項(xiàng),需要找準(zhǔn)答題區(qū)間,搜索與選項(xiàng)相關(guān)的語句,與選項(xiàng)的表述進(jìn)行比對。本題,C項(xiàng),“弱化了產(chǎn)權(quán)”不合文意,原文表述為“共享經(jīng)濟(jì)模式是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物,對現(xiàn)行的產(chǎn)權(quán)觀念提出了挑戰(zhàn)和深化要求,但井非否定產(chǎn)權(quán)”,“共享經(jīng)濟(jì)依靠技術(shù)更深入地分解界定產(chǎn)權(quán),在其交易模式中使得物品的所有權(quán)和使用權(quán)分離”,文中并沒有弱化產(chǎn)權(quán)的意思。故選C。3.本題考查篩選、整合、概括文中信息的能力,作答的時(shí)候要注意概括出材料的主要信息,并要結(jié)合材料分析主要的觀點(diǎn)。第一則材料,首句“共享經(jīng)濟(jì)模式的出現(xiàn)是市場經(jīng)濟(jì)深化和廣化的新階段”側(cè)重于闡述共享經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生的背景,主體部分側(cè)重運(yùn)行的條件和得以實(shí)現(xiàn)的前提。第二則材料,“也有一些所謂的‘共享’,蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度,做起‘風(fēng)馬牛不相及’的生意,不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力,成了‘偽共享’?!边@里側(cè)重于闡述“蹭著‘共享經(jīng)濟(jì)’的熱度”是“偽共享”產(chǎn)生的原因,“不僅浪費(fèi)社會(huì)資源,也透支了‘共享’的公信力”“并未真正從消費(fèi)者需求出發(fā)來解決由來已久的生產(chǎn)與生活痛點(diǎn),而只是營造‘繁榮假象’、制造‘虛假需求’,帶來不必要的資源浪費(fèi),”是“偽共享”危害及“只有擺脫資本熱捧與營銷炒作,走向理性、合規(guī)、審慎,在分享平臺(tái)上做深做透,才能找到真正清晰的發(fā)展焦點(diǎn)和盈利路徑”是防范策略。所以,第二則材料側(cè)重于闡述“偽共享”產(chǎn)生的原因、危害及防范策略。第三則材料,從“共享單車企業(yè)ofo小黃車陷入經(jīng)營困境,用戶紛紛中退押金”這種現(xiàn)象寫起,“監(jiān)管部門基本上把準(zhǔn)了行業(yè)發(fā)展的癥結(jié)所在,并且開出了藥方。但從后來的情況看,這劑藥方并沒有發(fā)揮太大作用。解決押金難退問題,有效保障消費(fèi)者權(quán)益,監(jiān)管部門不能是旁觀者。政府管理部門應(yīng)該提前做好研判工作,及時(shí)出手引導(dǎo)和規(guī)范市場。……作為政府監(jiān)管部門就必須適時(shí)出手,對失靈的市場機(jī)制加以矯正?!彼?,材料三側(cè)重于闡述政府監(jiān)管部門在共享經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。、【點(diǎn)睛】解答此類題目時(shí)最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內(nèi)容同選項(xiàng)內(nèi)容表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較,注意出題者經(jīng)常設(shè)置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內(nèi)容,然后仔細(xì)審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點(diǎn)詞句,歸納概括要點(diǎn),然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。2、A【解析】【詳解】該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。A項(xiàng),巧舌如簧:形容花言巧語,能說會(huì)道。含有貶義,語境主要講“演講比賽”,不合語境。B項(xiàng),與日俱增:用于人的思想感情,指隨著時(shí)間的推移而不斷增長。修飾“需求”,符合語境。C項(xiàng),無動(dòng)于衷:意思是一點(diǎn)兒也不心動(dòng)。指心里一點(diǎn)不受感動(dòng),一點(diǎn)也不動(dòng)心。主要講“遇到有人需要幫助”時(shí),是一點(diǎn)不關(guān)心,還是……,符合語境。D項(xiàng),醍醐灌頂:比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。修飾“感覺”,使用正確。故選A。3、1.D2.D3.D【解析】1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。解答此題,可首先找出畫橫線句子語病在于結(jié)構(gòu)殘缺:“攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲”缺少謂語。A項(xiàng),錯(cuò)誤同畫線句子一樣缺少謂語。B項(xiàng),錯(cuò)誤出在關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)上,“只有……才……”是條件關(guān)系,同上文不相銜接。C項(xiàng),錯(cuò)誤是全句主謂搭配不當(dāng),主語是“這種物質(zhì)”,同謂語“出現(xiàn)……問題”不搭配。故選D。2.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。解答此題,應(yīng)注意上下文語境和各選項(xiàng)句式以及敘述主體的銜接。上文的敘述主體是“有些植物”,因此括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的語句也應(yīng)以“有些植物”作為敘述主體,據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)“群發(fā)”同敘述主體搭配不當(dāng),且“靜悄悄的化學(xué)求救信號(hào)”說法不通,應(yīng)予排除。故選D。3.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時(shí)注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,題中“居安思?!碧幵诎矘返沫h(huán)境中,要想到可能有的危險(xiǎn)。指要提高警惕,防止禍患?!拔从昃I繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生。語段是“與這些食蟲豪紳結(jié)成了互惠聯(lián)盟”,用“未雨綢繆”。“大快朵頤”形容大飽口福、痛快淋漓地大吃一通、非常快活的享受美食。“狼吞虎咽”形容吃東西又猛又急的樣子。語段為“比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上”用“大快朵頤”?!昂箢欀畱n”來自后方的憂患。指在前進(jìn)過程中,擔(dān)心后方發(fā)生問題?!叭济贾薄毙稳菔虑榉浅<逼?。語段是“從而解除了野煙草”,用“后顧之憂”?!扳Р患胺馈毙稳菔虑閬淼猛蝗?,來不及防備?!按胧植患啊敝甘虑橥蝗怀鲆馔?,一時(shí)無法對付。語段是“以避免危險(xiǎn)來臨”用“措手不及”。故選D。4、會(huì)徽由南京的英文首字母“N”通過巧妙結(jié)合,同時(shí)融入了南京“城墻”“速度輪滑運(yùn)動(dòng)員”“長江水”等元素組成,展現(xiàn)出絢麗的色彩,體現(xiàn)了“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神和南京的開放、創(chuàng)新等城市精神。【解析】【詳解】圖文轉(zhuǎn)化的能力。這道題考的是讀徽標(biāo)圖,所給的是河南中醫(yī)藥大學(xué)六十年校慶的徽標(biāo),題干要求寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意。讀圖時(shí),要觀察徽標(biāo)的構(gòu)成要素:線條、圖案、文字、顏色?;諛?biāo)的寓意既指徽標(biāo)的各構(gòu)圖要素的寓意,又指徽標(biāo)的整體寓意。回答本題時(shí),首先回答構(gòu)圖要素;然后回答其寓意。2016年世界速度輪滑錦標(biāo)賽的會(huì)徽由南京的英文首字母“N”通過藝術(shù)巧妙結(jié)合,同時(shí)造型中融入了“南京明城墻”、“速度輪滑運(yùn)動(dòng)員”、“長江水”等主題元素,體現(xiàn)了2016年世界速度輪滑錦標(biāo)賽“南京,世界輪滑之都”的標(biāo)志設(shè)計(jì)主題,體現(xiàn)了“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神和南京“開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的城市精神。會(huì)徽采用“拼搏紅”為主色調(diào),“運(yùn)動(dòng)藍(lán)”為輔助色。會(huì)徽設(shè)計(jì)整體簡潔大氣、寓意豐富,造型融時(shí)代特征與藝術(shù)特點(diǎn)于一體,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。七、材料作文5、1.山水田園2.D3.移情入景,用擬人手法寫出流水、暮禽的情意,景象生動(dòng).人向山里行,水自谷中出,似是有意相迎:天色向晚,暮鳥投林,似是與詩人結(jié)伴歸山。這樣寫大大增強(qiáng)了歸隱者與大自然的和諧感,表現(xiàn)了詩人的閑適自得情懷.【解析】1.本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的積累。文學(xué)常識(shí),主要考查一些名家作品知識(shí),包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。本題考查詩歌題材知識(shí),孟浩然是山水田園詩的代表作家。2.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“詩人感情經(jīng)歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化”錯(cuò)誤。作者感情的變化是:由安詳從容,到凄清悲苦,再到恬靜澹泊。故選D。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詩句,首先要明白該句在詩中的意義,即解說或概括詩句內(nèi)容;其次要看詩句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詩的主旨,即詩人的情感,所以一定要分析詩句中包含的情感。結(jié)合全詩感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。分析頷聯(lián)“流水如有意,暮禽相與還”,這里移情及物,把“流水”和“暮禽”都擬人化了,仿佛它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息,它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情,其實(shí)還是體現(xiàn)詩人歸山開始時(shí)悠然自得的心情?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、1.D2.(1)嬰兒的安睡和戰(zhàn)場的兵荒馬亂、硝煙炮火形成了鮮明對比,表現(xiàn)了人們對和平和安寧生活的渴望;(2)具有象征作用,提升主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”;(3)作為線索,貫穿故事的始末,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊;(4)促成后文情節(jié)的轉(zhuǎn)折,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。(5)通過嬰兒展示人物性格情懷,突出女戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔,表現(xiàn)我和兄弟們良心未泯等。3.我認(rèn)為這是小說的有機(jī)組成部分:(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役;(2)提升主旨,由個(gè)體到群體,由特殊到普遍,被嬰兒喚醒人性,被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅(jiān)定意志感召的不止我一個(gè);(3)詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚(yáng);(4)人物形象更加豐滿?!拔摇辈恢皇潜桓袆?dòng)者,而且像烈士一樣成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。我認(rèn)為這可以刪除:(1)從內(nèi)容看,“我”與嬰兒的故事已經(jīng)結(jié)局,情節(jié)更急湊集中。(2)從結(jié)構(gòu)看,最后一句“我跑出了自己人生最重要的一次改變”,與第一句話“那一夜,我做了一生最重大的決定”呼應(yīng),是一個(gè)完整結(jié)構(gòu)。(3)文末交代那個(gè)嬰兒的名字叫“建國”,引人深思改變的“意義”,使小說耐人尋味?!窘馕觥?.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“內(nèi)心的愧疚”分析錯(cuò)誤?!巴l(xiāng)”一段是為了表現(xiàn)“我”對戰(zhàn)爭的意義產(chǎn)生質(zhì)疑的觸發(fā)點(diǎn)之一。故選D。2.本題考查把握次要人物作用的能力。次要人物的作用,①對小說中的主要人物起襯托作用,使主人公的形象更鮮明,更生動(dòng)。②能夠推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。③能夠構(gòu)成主要人物生存的社會(huì)環(huán)境。④次要人物有時(shí)也能起到深化主題的作用。文章開頭敘述“我”當(dāng)逃兵的原因,即為了撫養(yǎng)在戰(zhàn)場上撿來的嬰兒,然后圍繞著這個(gè)嬰兒的出生、“我”的逃難、嬰兒的成長敘述故事。嬰兒作為故事的線索,貫穿故事的始末,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊。在戰(zhàn)場上降生的這名嬰兒,無視硝煙炮火的存在,安然入睡,表現(xiàn)了人們對和平安寧生活的渴望,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。通過這位母親在戰(zhàn)場上為嬰兒所做的一切以及“我們”撿到嬰兒后的表現(xiàn),突出了女戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔,也表現(xiàn)“我”和兄弟們良心未泯等?!皨雰骸本哂邢笳饕饬x,“是呀,七個(gè)……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”提升小說的主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”。3.本題考查學(xué)生探究文章結(jié)構(gòu)的基本能力。情節(jié)的作用一般可從對下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊、豐富人物形象、凸顯小說主題等方面考慮。小說最后兩段介紹了“后來”的情況,看似無足輕重,其實(shí)正是作者的匠心所在。文章主體部分寫“我”是國軍的逃兵,“后來”部分補(bǔ)充介紹了“我”和“那晚的幾個(gè)兄弟”此后加入的中國人民解放軍。這樣會(huì)使小說人物形象更加豐滿,“我”不只是被感動(dòng)者,而且像烈士一樣成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。有了這個(gè)介紹,使情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役。詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚(yáng)。也提升主旨,被嬰兒喚醒人性,“我”及“我的兄弟們”被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅(jiān)定意志所感召?!军c(diǎn)睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動(dòng)的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。8、1.C2.D3.D【解析】1.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。A項(xiàng),“泰山在‘五岳’中具有重要地位,這使其形成了獨(dú)具特色的山岳文化和區(qū)域文化”錯(cuò)誤,條件關(guān)系不成立,泰山獨(dú)具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位無關(guān),和泰山所處的地理位置等因素有關(guān);B項(xiàng),“帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內(nèi)涵”錯(cuò),如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動(dòng)沒有關(guān)系,只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡狩、封禪、祭祀相關(guān);D項(xiàng),“天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道”錯(cuò),上升為治國之道的是“和諧包容”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題,D項(xiàng),“并進(jìn)行了對比分析”錯(cuò),文章沒有對兩個(gè)起源進(jìn)行對比分析。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題,D項(xiàng),“所體現(xiàn)的思想價(jià)值和本文所闡釋的泰山文化一致”錯(cuò)誤,不一致,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”體現(xiàn)的是昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神,而本文所闡釋的泰山文化是國泰民安、和合共生。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。9、1.C2.D3.(1)《人民日報(bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價(jià)值;(2)《光明日報(bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈在全球的發(fā)展態(tài)勢,及我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備上升空間的原因;(3)《獨(dú)立報(bào)》側(cè)重指出中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對美元的依賴?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)”,沒有因果關(guān)系。B項(xiàng),“之所以……源于……”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識(shí)到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價(jià)值所在.紛紛加快戰(zhàn)略布局”,并沒有說二者之間存在因果關(guān)系。D項(xiàng),“外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位”把未然當(dāng)作已然。原文是“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。D項(xiàng),“主要是為了擺脫美元的控制”曲解文意。原文說“押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元”,并未說是“主要”。故選D。3.本題考查評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。做這種題,要結(jié)合文本的具體內(nèi)容進(jìn)行概括分析,閱讀時(shí)要注意圈畫。本文三則材料來自不同媒體,各自定位不同,出發(fā)點(diǎn)不同,所以側(cè)重點(diǎn)自然有差異。在閱讀過程中,要抓住重點(diǎn)語句、大體思路,從而把握各材料的重心。在具體分析原因時(shí),既要結(jié)合材料具體內(nèi)容進(jìn)行分析,又要考慮不同媒體的不同背景與立場。本題,材料一第一段可以概括為:“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。第二段可以概括為:區(qū)塊鏈的概念。第三段可以概括為:區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價(jià)值。這一段是文章的重點(diǎn)。材料二第一段可以概括為各國加快戰(zhàn)略布局。第二段可以概括為:從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力依然充足;從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間及其原因。重點(diǎn)在這一段。材料四第一段可以概括為:中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。第二段可以概括為:中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。第三段可以概括為:中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。三段內(nèi)容主要集中在:中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對美元的依賴。根據(jù)以上內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、駑馬十駕功在不舍奈何取之盡錙銖用之如泥沙持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“駑”“錙銖”“遣”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。11、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子。”5.①辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情。②朱云一向狂傲直率,并沒有故意冒犯皇上,應(yīng)該寬容。③如果殺了他,皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》?!薄敖杩蛨?bào)仇”的主語是朱云,之前斷開,排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書,后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門;“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!坝谑亲髮④娦翍c忌免冠解印綬,叩頭殿下”,可知辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情;“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭”,可知朱云一向狂傲直率,并沒有故意冒犯皇上,應(yīng)該寬容;“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”可知如果殺了他,皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君?!军c(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說:“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢意見。太子少傅匡衡在對策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的。可是嘉卻曲意稱頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞?!奔尉挂虼双@罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝,說:“請求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來勸勉其他人?!背傻蹎?“你要斬的是誰呀?”朱云答道:“安昌侯張禹?!背傻鄞笈?,道:“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級,在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說:“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理,就不可誅殺;他說的不對,也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子?!敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉伲>幼≡卩偪h鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出行,探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對朱云說:“您在田野間也沒有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士?!敝煸普f:“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候,在家中去世。他病重時(shí)不請醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵東郭之外。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個(gè)“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵(lì)”。有激勵(lì)的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時(shí)讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。若重視激勵(lì),教學(xué)者就有義務(wù)創(chuàng)造教育條件,激發(fā)出學(xué)習(xí)者的興趣和激情,這包括矯正學(xué)生的行為,提供合適的反饋。激勵(lì)關(guān)注
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