唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

3.3唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心想一想:生活當(dāng)中有哪些存在對(duì)立關(guān)系的情景或現(xiàn)象?

學(xué)成功

失敗垃圾

資源進(jìn)步

退步中醫(yī)

西醫(yī)差異互斥對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)制約消耗教學(xué)相長(zhǎng)失敗乃成功之母垃圾是放錯(cuò)了地方的資源謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人退步中醫(yī)跟西醫(yī)相互交流,共同進(jìn)步包含轉(zhuǎn)化依賴合作共進(jìn)發(fā)展

①聯(lián)系②發(fā)展矛盾唯物辯證法基本觀點(diǎn):(總特征)根本觀點(diǎn):(實(shí)質(zhì)和核心)1.是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。2.

是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。3.是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。矛盾(對(duì)立統(tǒng)一)規(guī)律矛盾分析法矛盾的觀點(diǎn)1.矛盾的含義矛盾反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。例如:足球比賽中的攻與守學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦與樂(lè)自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)社會(huì)生活中的美與丑、真與假、善與惡自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力…………注意1:不能把矛盾的一方叫對(duì)立,另一方叫統(tǒng)一。①“對(duì)立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系,而不是矛盾的雙方本身。②矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一始終是不可分割的。(離開(kāi)任何一方,構(gòu)不成矛盾)注意2:不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾混為一談“每個(gè)同學(xué)既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)?!薄敖衲赀^(guò)節(jié)不收禮,收禮還收腦白金”注意3:不能把哲學(xué)矛盾等同于生活中的矛盾(“甲同學(xué)和乙同學(xué)吵架了”)一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力1.矛盾的含義矛盾反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。注意4:準(zhǔn)確理解把握“事物內(nèi)部”,指事物作為一個(gè)統(tǒng)一體,本身所固有的矛盾。矛盾是客觀的(固有的),不是人們從外部強(qiáng)加的。哲學(xué)上的矛盾不能被隨意制造或消滅。注意5:矛盾是普遍的,具體的,有條件的。不能說(shuō)任何兩個(gè)事物之間構(gòu)成矛盾雙方。一、事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力1、判斷:任何事物都包含著兩個(gè)方面2、判斷:一切事物都包含利和弊兩個(gè)方面3、判斷:矛盾反映的是事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立和統(tǒng)一1.美國(guó)遏制中國(guó)發(fā)展,中國(guó)也出臺(tái)反制裁措施。說(shuō)明了什么哲理?矛盾雙方相互排斥相互對(duì)立對(duì)立斗爭(zhēng)性想一想:哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”與生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”存在什么關(guān)系?共性與個(gè)性的關(guān)系包括一切差異和對(duì)立---抽象僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式---具體

凡是矛盾,必有斗爭(zhēng),否則,就不成其為對(duì)立面,就不成其為矛盾了。(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無(wú)條件的)矛盾雙方相互依賴(你離不開(kāi)我,我離不開(kāi)你)故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。知其雄,守其雌。知其白,守其黑。知其榮,守其辱?!献記](méi)有那些非正義的事情,人們也就不知道正義的名字?!绽死乜臻g上:上下、左右、高低、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近……人的屬性:男女、老幼、胖瘦、高矮……物質(zhì)屬性:冷熱、軟硬、黑白、明暗……2.但是中、美仍然是雙方最大的出口國(guó),這反映了什么哲理?矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通(你中有我,我中有你)禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏?!兜赖陆?jīng)》塞翁失馬,焉知非福?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》投之亡地然后存,陷之死地然后生。——《孫子兵法·九地篇》虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!珴蓶|“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!薄矶耸纭稙閷W(xué)》……3.根據(jù)世界銀行預(yù)測(cè),中國(guó)將于2030年趕超美國(guó),成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體,這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?矛盾雙方相互貫通,即相互滲透,相互包含,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。A矛盾雙方相互依賴,一方以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。B矛盾雙方相互貫通C在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。(排斥、區(qū)別、差異、不同等)斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)(對(duì)立)矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)或名言各包含什么哲學(xué)道理?1.居安思危2.天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。3.樂(lè)極生悲4.公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理矛盾同一性,相互貫通矛盾同一性,相互依賴矛盾同一性,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾斗爭(zhēng)性,雙方相互對(duì)立合作探究

材料一“和實(shí)生物,同則不繼”。(不同的事物結(jié)合才能生成萬(wàn)物,否則就不能存在和發(fā)展)

材料二在生活中和自己聯(lián)系最密切的人,往往是和自己發(fā)生矛盾最多的人。

材料三貓和老鼠這對(duì)“老冤家”在同對(duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己:老鼠晝伏夜出,貓的眼睛可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小,夜間仍可看見(jiàn)東西;老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏,貓則在腳下生成肉墊,走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息。沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性,相反相成的食物才能形成統(tǒng)一體。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。探究與分享二:材料分別說(shuō)明矛盾兩個(gè)基本屬性之間存在什么關(guān)系?①矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著差別的同一。②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。議題1:如何理解矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力?3.矛盾基本屬性的關(guān)系B.特點(diǎn)不同:矛盾的同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。(1)區(qū)別:(2)聯(lián)系:A.含義不同1“異性相吸”說(shuō)明:2“只緣同根生,相煎分外急”,說(shuō)明:原理:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一方法論:要求用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。二、

矛盾問(wèn)題的精髓認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)

機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論矛盾舉例各種運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域自然界社會(huì)思維勻速與變速,直線與曲線等吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾、階級(jí)矛盾、民主與專政等正確與錯(cuò)誤、知與不知等矛盾無(wú)處不在。事事有矛盾1、矛盾的普遍性

是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。橫向空間角度縱向時(shí)間角度

人,從生到死,時(shí)時(shí)刻刻存在著矛盾。

從生理角度看,人們每天有一部分細(xì)胞在死亡(數(shù)十億細(xì)胞),同時(shí)新的細(xì)胞又在產(chǎn)生。人體中的水分子每7天更新一遍,人體中的組織蛋白平均80天有一半死亡;人體中所有原子,過(guò)一年以后98%都已經(jīng)更新了。其實(shí),就是在每一分鐘、每一秒鐘內(nèi)都同樣發(fā)生著舊的死亡、新的產(chǎn)生的過(guò)程,如果沒(méi)有這種矛盾斗爭(zhēng),人就停止生命了。時(shí)時(shí)有矛盾總結(jié):矛盾的普遍性的原理和方法論【原理】矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。【方法論】承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。猜猜它是誰(shuí)?一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨(ye)之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。身長(zhǎng)九尺,髯(rán)長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃(yǎn)月刀。個(gè)子不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體“一”字,穿著長(zhǎng)衫,常咬著煙嘴。矛盾具有特殊性,不同事物具有不同的矛盾2、矛盾的特殊性含義:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。表現(xiàn):①不同事物具有不同的矛盾,不同的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。(事事有矛盾,區(qū)別于其他事物)

②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾。(時(shí)時(shí)有矛盾,區(qū)別不同過(guò)程和不同階段)③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。學(xué)校黨團(tuán)工作、教學(xué)工作教務(wù)工作、政教工作后勤工作、教學(xué)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化1956年、、、1981年、、、2017年、、、思考:面對(duì)矛盾的特殊性,我們應(yīng)該如何做?

一只小毛驢馱著鹽過(guò)河,不小心把鹽倒在河里去了,結(jié)果鹽變輕了!這讓小毛驢非常開(kāi)心,覺(jué)得這是一條有魔力的河,之后它又馱著一袋棉花,故意摔進(jìn)了水里……

堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析1、含義:具體問(wèn)題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。2、地位:具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。3、重要性:①具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。

世界上一切事物之所以千差萬(wàn)別,就是因?yàn)楦鞣N事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性,這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。只有具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開(kāi)來(lái):離開(kāi)對(duì)矛盾特殊性的具體分析,就無(wú)法區(qū)分事物、就不能正確認(rèn)識(shí)事物。②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。

我們認(rèn)識(shí)矛盾的目的是正確解決矛盾。事物的矛盾各不相同,決定了解決矛盾的方法也不相同。只有對(duì)具體問(wèn)題作具體分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法?!皩?duì)癥下藥”“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”就是針對(duì)不同的問(wèn)題,采取不同的解決辦法。總結(jié):矛盾的特殊性原理和方法論【原理】唯物辯證法認(rèn)為,矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為:一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性?!痉椒ㄕ摗恳笪覀兙唧w問(wèn)題具體分析。兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩。一把鑰匙開(kāi)一把鎖,到什么山上唱什么歌。逢山開(kāi)路,逢水搭橋。量入為出,量力而行;入鄉(xiāng)隨俗因地(因時(shí))制宜某物的優(yōu)勢(shì)、特色、特征看菜吃飯、量體裁衣,對(duì)癥下藥、因材施教。張冠李戴;生搬硬套;火上澆油;千篇一律;東施效顰;不分青紅皂白,各打五十大板;一刀切;違背具體問(wèn)題具體分析的例子:生活中體現(xiàn)具體問(wèn)題具體分析的例子:世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉它們都有葉子所共同具有的屬性共性個(gè)性特殊性普遍性葉片葉柄葉脈葉肉

這個(gè)故事體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理。德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨說(shuō):天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹葉。國(guó)王不信,派衛(wèi)士和宮女到御花園中去找兩片完全相同的樹葉,結(jié)果總能發(fā)現(xiàn)它們之間有不同的地方。萊布尼茨又說(shuō):天地間沒(méi)有兩片完全不同的樹葉。國(guó)王又派衛(wèi)士和宮女去找,結(jié)果找來(lái)的樹葉總是具有共同性。3、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系①是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。個(gè)性、相對(duì)共性、絕對(duì)矛盾的普遍性:同類事物矛盾具有共同點(diǎn),新冠肺炎跟非典均屬于冠狀病毒感染。都是通過(guò)呼吸道進(jìn)行傳播的矛盾的特殊性:新冠肺炎和非典都各有其特點(diǎn)。新冠肺炎感染的病毒是COVID-19,而非典感染的病毒是SARS病毒。冠狀病毒新冠病毒白馬非馬論白馬紅黑趙人公孫龍善辯。據(jù)說(shuō),他有一次騎馬過(guò)關(guān),關(guān)吏說(shuō):“馬不準(zhǔn)過(guò)?!惫珜O龍回答說(shuō):“我騎的是白馬,白馬非馬”。說(shuō)著就連馬一起過(guò)去了。②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性也就沒(méi)有普遍性;另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。③矛盾的普通性和特殊性在一定場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。中國(guó)人黃種人人特殊性----普遍性特殊性----普遍性思考:生活中有哪些體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性的例子?從群眾來(lái),到群眾去;抓住典型;先試點(diǎn)、再推廣;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義特殊性--普遍性--特殊性遵循了從特殊到普遍,再?gòu)钠毡榈教厥獾恼J(rèn)識(shí)規(guī)律把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合??偨Y(jié):矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系【原理】①矛盾普遍性和特殊性是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。②矛盾的普通性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性。不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。③矛盾的普通性和特殊性在一定場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化?!痉椒ㄕ摗恳獔?jiān)持矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一;遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)規(guī)律。三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題

主要矛盾:在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。

次要矛盾:其他處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾。(1)區(qū)別:含義不同(地位、作用不同)主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾8.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理及其方法論P(yáng)41A.【原理】主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系P41三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。次要矛盾次要矛盾次要矛盾主要矛盾

復(fù)雜事物(2)聯(lián)系:……三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題B.(3)【方法論】:堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一辦事情要抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;次要矛盾從屬地位,主次矛盾相互依賴影響,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主要矛盾處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用方法論方法論復(fù)雜事物統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)亟鉀Q好次要矛盾8.主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理及其方法論P(yáng)40-42三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題9.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系及其方法論P(yáng)41-42矛盾的主要方面:是指在某一矛盾中,居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。矛盾的次要方面:是指在某一矛盾中,處被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。(1)區(qū)別:含義不同(地位、作用不同)(2)聯(lián)系:A.【原理】矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系P41矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題(3)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的9.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系及其方法論P(yáng)41-42A.【原理】矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系P41三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題一個(gè)矛盾主要方面:處于支配地位、起主導(dǎo)作用方法論看問(wèn)題要全面,要分清主流、支流,著重抓主流;方法論不能忽視次要方面、忽視支流次要方面:被支配地位,主次方面既相互排斥,又相互依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化B.(4)【方法論】:堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一9.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系及其方法論P(yáng)41-42我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心射人先射馬,擒賊先擒王;一國(guó)兩制不會(huì)改變國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)金無(wú)足赤,人無(wú)完人必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重。好鋼用在刀刃上;和平是時(shí)代主題,但局部戰(zhàn)亂仍然存在。牽牛要牽牛鼻子,打蛇要打七寸;主次矛盾主次矛盾主次矛盾主次矛盾主次方面主次方面主次方面主次矛盾下面兩組說(shuō)法中哪些體現(xiàn)了主次要矛盾的辯證關(guān)系,哪些體現(xiàn)了矛盾主次要方面的辯證關(guān)系?三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題10.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一P42(1)含義:①堅(jiān)持兩點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。②堅(jiān)持重點(diǎn)論,就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),要著重把握主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。(2)依據(jù):主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理課堂練習(xí)1.某市積極探索,主動(dòng)謀劃,在借鑒全國(guó)各地“旅游法庭”成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合本地實(shí)際,成立了首家“環(huán)保旅游法庭”,促進(jìn)旅游業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展。這說(shuō)明了()①矛盾的個(gè)性優(yōu)于共性②矛盾的共性寓于個(gè)性之中③特殊性是事物矛盾問(wèn)題的精髓④矛盾的特殊性和普遍性具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.③④C.②③ D.②④D課堂練習(xí)2.全球范圍內(nèi),研究發(fā)展大數(shù)據(jù)技術(shù)、運(yùn)用大數(shù)據(jù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、完善社會(huì)治理、提升政府服務(wù)和監(jiān)管能力正成為趨勢(shì),但在隱私、安全與共享利用之間的矛盾問(wèn)題尤為凸顯。有人說(shuō),我國(guó)大數(shù)據(jù)發(fā)展存在著不少的問(wèn)題,因此要取消大數(shù)據(jù),避免問(wèn)題再出現(xiàn)。這種觀點(diǎn)告訴我們(

)A.解決問(wèn)題要抓主要矛盾B.要用發(fā)展的眼光對(duì)待大數(shù)據(jù)發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題C.要正確把握矛盾的主次方面,分清事物的主流和支流D.矛盾具有普遍性,要一分為二看問(wèn)題C矛盾的概念矛盾的問(wèn)題的精髓矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理矛盾的基本屬性矛盾具有同一性矛盾具有斗爭(zhēng)性同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題共性與個(gè)性方法論矛盾的普遍性原理矛盾的特殊性原理普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容重要地位方法論主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系原理矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理方法論:堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一課文小結(jié)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心誤區(qū)集錦:5、矛盾的普遍性是一事物區(qū)別于他事物的依據(jù)1、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用2、首先解決的矛盾就是主要矛盾3、

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