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2024年度北京市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德自我提分評(píng)估(附答案)一單選題(共80題)1、()反映了師德養(yǎng)成過程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D2、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B3、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.愛國(guó)守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D4、西漢時(shí)期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C5、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國(guó)古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D6、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對(duì)人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動(dòng)的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識(shí),道德義務(wù)會(huì)內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C7、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻(xiàn)精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B8、盡管不同歷史時(shí)期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時(shí)期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C9、2004年中國(guó)教育部發(fā)布的()被評(píng)價(jià)為中國(guó)學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A10、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸
【答案】A11、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A12、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實(shí)踐一精神
【答案】D13、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B14、對(duì)教師正直道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人
C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭(zhēng)
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生
【答案】C15、在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B16、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.陳獨(dú)秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C17、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B18、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B19、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B20、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)
B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C21、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】D22、“‘教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性’,這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D23、教育勞動(dòng)對(duì)象的雙重性是指()。
A.學(xué)生既有積極性又有消極性
B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體
C.學(xué)生具有向師性和模仿性
D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B24、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會(huì)的關(guān)系
【答案】C25、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B26、一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B27、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個(gè)人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A28、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C29、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認(rèn)真負(fù)責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B30、有關(guān)道德行為的論述錯(cuò)誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C31、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的特殊的()。
A.利益關(guān)系
B.權(quán)力意志
C.意識(shí)形態(tài)
D.管理手段
【答案】C32、教師道德的社會(huì)作用不包括()。
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護(hù)教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步
D.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】D33、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是()。
A.求實(shí)道德品質(zhì)對(duì)高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸
【答案】A34、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B35、我國(guó)古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對(duì)教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D36、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實(shí)踐一精神
【答案】D37、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨(dú)立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學(xué)精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡(jiǎn)政放權(quán)
【答案】B38、在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B39、韓愈認(rèn)為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。
A.教書育人
B.盡職盡責(zé)
C.關(guān)心學(xué)生
D.提高業(yè)務(wù)
【答案】A40、高校教師要堅(jiān)持育人為本,立德樹人。“立德”就是立社會(huì)主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C41、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)
B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺的言行
C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類型和層次
D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B42、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A43、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C44、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B45、對(duì)我國(guó)師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A46、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對(duì)待學(xué)生,首要的是()。
A.給學(xué)生權(quán)利
B.教給學(xué)生知識(shí)
C.尊重和信任學(xué)生
D.尊重學(xué)生家長(zhǎng)
【答案】C47、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A48、2011年12月23日,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)頒布了(),并就其落實(shí)工作發(fā)出通知。
A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》
C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》
D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D49、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D50、在英國(guó),人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D51、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國(guó)教育家保羅·紐曼
B.美國(guó)教育家杜威
C.德國(guó)教育家赫爾巴特
D.德國(guó)教育家洪堡
【答案】D52、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的技術(shù)目標(biāo)中,人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】B53、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C54、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評(píng)價(jià)
C.批評(píng)教育
D.價(jià)值澄清
【答案】D55、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識(shí)
D.愛國(guó)守法
【答案】A56、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是()。
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會(huì)的關(guān)系
【答案】C57、在教育活動(dòng)中,教師是具有()的主體。
A.能動(dòng)性
B.決定性
C.被動(dòng)型
D.主導(dǎo)性
【答案】D58、道德評(píng)價(jià)和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.成敗
B.善惡
C.動(dòng)機(jī)一效果
D.社會(huì)影響
【答案】B59、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.蔡元培
C.楊昌濟(jì)
D.陶行知
【答案】D60、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B61、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個(gè)人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A62、比較符合師生關(guān)系實(shí)際的是師生之間關(guān)系模式是()。
A.代際關(guān)系模式
B.朋友關(guān)系模式
C.法律關(guān)系模式
D.代際一朋友關(guān)系模式
【答案】D63、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才
B.社會(huì)主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C64、美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D65、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D66、“金無足赤,人無完人”,教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關(guān)系時(shí)要()。
A.言行一致,身體力行
B.學(xué)為人師,行為示范
C.嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)
D.以上都是
【答案】C67、在中國(guó)倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B68、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個(gè)性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
C.形成個(gè)性化教育模式,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個(gè)性,敢于特立獨(dú)行
【答案】D69、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,經(jīng)常反映在對(duì)教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級(jí)思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C70、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D71、有關(guān)道德行為的論述錯(cuò)誤的是().
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
【答案】C72、美國(guó)實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。
A.高校教師勞動(dòng)的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性
D.高校教師勞動(dòng)具有探索性
【答案】C73、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C74、“沒有教師對(duì)學(xué)生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C75、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.陳獨(dú)秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C76、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C77、道德是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨(dú)
D.善惡
【答案】D78、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國(guó)主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C79、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D80、美國(guó)學(xué)者博爾提出教育的三本護(hù)照理論,一本是證明一個(gè)人的事業(yè)心和進(jìn)取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學(xué)術(shù)性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B二多選題(共20題)1、以下屬于英國(guó)教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。
A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懷抱德性的智慧
B.學(xué)生向善的時(shí)候,給他理論、活力和勉勵(lì)
C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志
D.重視教師的榜樣作用
【答案】ACD2、高校教師價(jià)值觀是()。
A.在實(shí)踐過程中形成的
B.在價(jià)值認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的
C.是對(duì)客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢(shì)
D.是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量
【答案】ABC3、我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。
A.馬克思主義理論教育
B.中國(guó)近現(xiàn)代史教育
C.形勢(shì)政策教育
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育
E.專業(yè)技能教育
【答案】ABCD4、下列選項(xiàng)中,對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問題是教師道德評(píng)價(jià)的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn)
D.歷史上的“義”“利”之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)
【答案】BCD5、1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)包括()。
A.人類個(gè)性的全面發(fā)展
B.集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步
C.促進(jìn)知識(shí)的傳播
D.對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡
【答案】ABD6、對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.教師道德評(píng)價(jià)通過社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行
B.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做,不該怎樣做
C.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著什么是善行,什么是惡行
D.教師道德評(píng)價(jià)既是對(duì)教師行為的道德監(jiān)督,又起著一種裁決的作用
【答案】ABCD7、目前的高校職能主要包括()。
A.培養(yǎng)人才
B.發(fā)展科學(xué)
C.提升民眾道德水準(zhǔn)
D.為社會(huì)服務(wù)
【答案】ABD8、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動(dòng)付出的矛盾
【答案】ABC9、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有()。
A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)
【答案】ABCD10、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對(duì)教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則
D.對(duì)教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC11、與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比,高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。
A.其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專門人才
B.其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生
C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德
D.在時(shí)空上具有彈性與自由度
【答案】ABCD12、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是()。
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動(dòng)形式
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
【答案】BCD13、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學(xué)術(shù)研究的總原則
C.學(xué)術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD14、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。
A.要保持誠(chéng)實(shí)、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題
C.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)
D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價(jià)值
【答案】ABCD15、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)識(shí),才能堅(jiān)定從教的信念
C.通過勤奮學(xué)習(xí),教師能獲得教師道德知識(shí)的科學(xué)認(rèn)識(shí)
D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD16、處于自律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點(diǎn)是()。
A.師德規(guī)范體系對(duì)于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)
D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
【答案】ABCD17、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有()。
A.教師自身
B.高等教育的對(duì)象
C.高等教育的工作特性
D.對(duì)社會(huì)的影響
【答案】ABC18、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。
A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
【答案】CD19、以下關(guān)于價(jià)值觀問題的說法正確的是()。
A.價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)
B.價(jià)值觀是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、態(tài)度和觀點(diǎn)的總和
C.核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中占主流地位、起支配作用的核心理念
D.核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則,具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)
【答案】ABCD20、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標(biāo)志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識(shí)
C.情感責(zé)任
D.藝術(shù)涵養(yǎng)
【答案】ABCD三大題(共10題)1、在課上上說中國(guó)壞話,罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚,逢課必講“瞧瞧人家國(guó)外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對(duì)微友類似的留言,《遼寧日?qǐng)?bào)》日?qǐng)?bào)記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個(gè)月的實(shí)踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國(guó)”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信《老師,請(qǐng)不要這樣說中國(guó)》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日?qǐng)?bào)》)面對(duì)輿論對(duì)“眥必中國(guó)”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請(qǐng)結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對(duì)學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對(duì)將中國(guó)視為負(fù)面典型案例庫、動(dòng)輒“呲必中國(guó)”的負(fù)面言論,常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會(huì)主義中國(guó)不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對(duì)那些批評(píng)祖國(guó)最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國(guó)家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時(shí),盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個(gè)國(guó)人都是祖國(guó)大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢(mèng)之隊(duì)成員。“一損俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個(gè)體與國(guó)家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動(dòng)搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國(guó)”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國(guó)”怪像,以正確的世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。2、2012年10月29日,《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長(zhǎng)篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國(guó)高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長(zhǎng),中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評(píng)為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績(jī)。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。3、中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國(guó)青年報(bào)》指出,當(dāng)下“老師混課時(shí),學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場(chǎng)的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性,把課程生動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報(bào)告+播放動(dòng)畫片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級(jí)教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn),開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對(duì)待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長(zhǎng)熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高?!爸乜蒲?、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國(guó)青年報(bào)》)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。
【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念??茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對(duì)象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí);②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識(shí);④要學(xué)而不厭,銳意進(jìn)??;⑤知識(shí)的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達(dá)能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動(dòng)性教學(xué)的價(jià)值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計(jì)教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進(jìn)行合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的意義是使教學(xué)活動(dòng)成為主體性強(qiáng)的活動(dòng)——自覺能動(dòng)性、科學(xué)能動(dòng)性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評(píng)價(jià)的改革應(yīng)有利于對(duì)學(xué)生綜合本質(zhì)的評(píng)價(jià),有利于考核學(xué)生的個(gè)性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。4、2012年10月29日,《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長(zhǎng)篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國(guó)高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長(zhǎng),中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評(píng)為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績(jī)。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。5、2014年7月19日,楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報(bào)道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。6、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對(duì)不同學(xué)生的差異性,以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)分析上述材料,談?wù)勀銓?duì)教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅(jiān)持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎(jiǎng)罰分明。7、2012年10月29日,《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長(zhǎng)篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國(guó)高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長(zhǎng),中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評(píng)為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績(jī)。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;
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