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2025屆北京師大附中高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:冠狀病毒(Coronavirus,常簡(jiǎn)寫(xiě)為CoV)為有包膜的正股單鏈RNA病毒,直徑為80~120nm,約有3萬(wàn)個(gè)堿基組成,其遺傳物質(zhì)是已知RNA病毒中最大的。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)7種致病性人冠狀病毒,其中SARs-cov、mers-CoV曾在人群中大范圍傳播流行,證明了冠狀病毒在動(dòng)物間、人與人之間傳播的可能性。研究表明,蝙蝠身上能攜帶超過(guò)100多種病毒,是許多高致病性病毒的天然宿主,對(duì)人類(lèi)社會(huì)造成巨大威脅的SARS-CoV正是來(lái)自中華菊頭蝠。2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARs-Co-2就屬于蝙蝠SARS樣冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒的病毒群。研究顯示,蝙蝠攜帶的SARS樣冠狀病毒除了可利用來(lái)自人類(lèi)、果子貍及中華菊頭蝠的血管緊張素轉(zhuǎn)換酶(AE2)受體之外,還可利用來(lái)自浣熊狗ACE2受體分子入侵細(xì)胞。這意味著將有更多種的傳播途徑跨宿主感染人類(lèi)。同時(shí),數(shù)據(jù)顯示ACE2不僅在肺AT2細(xì)胞中高表達(dá),也在回腸和結(jié)腸的吸收腸上皮細(xì)胞中表達(dá)。因此消化系統(tǒng)是SARS-CoV-2除了呼吸系統(tǒng)外存在的另一條潛在傳播途徑。MES-CoV的中間宿主則是單峰駱駝,有20%的病例是由于患者接觸單峰駱駝所導(dǎo)致的。除飛沫、直接接觸傳播之外,袁國(guó)勇教授的課題組用大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)證明,糞-口傳播無(wú)論是在駱駝傳染人類(lèi)還是人類(lèi)之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-CV傳播新途徑。(摘編自馬洲等《人冠狀病毒的研究現(xiàn)狀與進(jìn)展》)材料二:目前新冠肺炎尚缺乏特效藥物,有研究發(fā)現(xiàn)虎杖、大黃、山豆根等可能對(duì)新型冠狀病毒有抑制作用;另有研究顯示桑葉、蒼術(shù)、浙貝母、生姜、金銀花、連翹、草果7味中藥可能通過(guò)阻斷多個(gè)人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀病毒的結(jié)合位點(diǎn),達(dá)到治療新冠肺炎的目的。此外,在抗病毒的同時(shí),中醫(yī)藥干預(yù)的優(yōu)勢(shì)還在于可調(diào)節(jié)人體免疫功能,激發(fā)機(jī)體自身防御抗病能力,達(dá)到祛邪與扶正固本相結(jié)合,使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制其病情向重癥、危重癥轉(zhuǎn)化,從而截?cái)嗖∏榘l(fā)展。中醫(yī)與西醫(yī)各有優(yōu)勢(shì),通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)可產(chǎn)生協(xié)同作用,而此次疫情救治中也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。西醫(yī)的呼吸支持、循環(huán)支持等是重要的治療手段,而中醫(yī)在改善癥狀、調(diào)節(jié)體質(zhì)狀態(tài)方面具有較好效果,且恢復(fù)期通過(guò)中醫(yī)藥的理療康復(fù),對(duì)恢復(fù)體能、促進(jìn)肺部殘余炎癥吸收具有顯著優(yōu)勢(shì)。(摘編自劉清泉等《中西醫(yī)結(jié)合治療新型冠狀病毒肺炎作用的思考》)材料三:相比美國(guó)、日本兩國(guó)較為完善的疾病監(jiān)測(cè)與預(yù)警系統(tǒng),我國(guó)應(yīng)急處置體系在前期的監(jiān)測(cè)與預(yù)警環(huán)節(jié)仍存在不少問(wèn)題,不能很好地從源頭上進(jìn)行治理如地方政府官員缺乏公共衛(wèi)生防控知識(shí),對(duì)疫情認(rèn)識(shí)不足,對(duì)疫情監(jiān)測(cè)結(jié)果緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)等情況時(shí)有發(fā)生,這些對(duì)突發(fā)傳染病的“早發(fā)現(xiàn)、早防控、早治療”非常不利。美國(guó)、日本高度重視應(yīng)急制度體系的建設(shè),已形成一套比較成熟系統(tǒng)的應(yīng)急處置法律體系。相比而言,我國(guó)針對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急處置的專(zhuān)門(mén)法律頒布較晚,缺乏綜合性應(yīng)急預(yù)案,已有制度在全面性、實(shí)用性、系統(tǒng)性等方面仍有較大的進(jìn)步空間。美國(guó)、日本的應(yīng)急處理模式已發(fā)展為綜合性應(yīng)急處理,即所有類(lèi)型的突發(fā)事件均由一個(gè)總部門(mén)管理,由其負(fù)責(zé)下屬機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)工作而我國(guó)目前仍沿用單一災(zāi)種、分部門(mén)處理的應(yīng)急處置模式,消防、公安、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等相關(guān)部門(mén)之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)不夠,各部門(mén)的補(bǔ)位協(xié)同機(jī)制不順暢。武漢市等疫情重災(zāi)區(qū),物資供應(yīng)、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠缺,值得從制度設(shè)計(jì)上進(jìn)行反思與完善。相對(duì)美國(guó)、日本較為完善的公眾宣教工作,我國(guó)針對(duì)公民的危機(jī)教育仍停留在“形式化”階段,公眾的反應(yīng)性差、認(rèn)知度低,在本次新型冠狀病毒肺炎防控中也出現(xiàn)不少問(wèn)題。雖然國(guó)家層面提出了預(yù)防演練、安全教育等要求,但實(shí)施效果并不明顯。(摘編自談在祥等《美國(guó)、日本突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置體系的借鑒及啟示》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是()A.冠狀病毒是由約3萬(wàn)個(gè)堿基組成的直徑為80~120nm的有包膜的正股單鏈RNA病毒,其遺傳物質(zhì)是RA病毒中最大的。B.蝙蝠攜帶的SARS樣冠狀病毒可以利用人類(lèi)、果子貍、中華菊頭蝠、浣熊狗ACE2作為其功能受體,這意味著將有更多種的傳播途徑跨宿主感染人類(lèi)。C.有研究顯示桑葉、蒼術(shù)等7味中藥可以通過(guò)阻斷多個(gè)人體內(nèi)血管緊張素轉(zhuǎn)化酶與新型冠狀病毒的結(jié)合位點(diǎn),達(dá)到治療新冠肺炎的目的。D.中醫(yī)藥可調(diào)節(jié)人體免疫功能,激發(fā)機(jī)體自身防御抗病能力,從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈,但卻不能防止重癥患者的病情惡化。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.sars-coV來(lái)自中華菊頭蝠,是7種致病性人冠狀病毒中的一種,它可以通過(guò)飛沫、直接接觸、糞一口等途徑傳播。B.2019年武漢疫情中發(fā)現(xiàn)的SARS-CoV-2屬于蝙蝠SARS樣冠狀病毒和中東呼吸綜合征冠狀病毒的病毒群,可以通過(guò)呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)傳播。C.在新冠肺炎的治療中,中醫(yī)與西醫(yī)通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)產(chǎn)生協(xié)同作用,但在恢復(fù)期中醫(yī)藥的理療康復(fù)在恢復(fù)體能上比西醫(yī)更有優(yōu)勢(shì)。D.武漢市等疫情重災(zāi)區(qū),物資供應(yīng)、調(diào)配和發(fā)放都出現(xiàn)一定的欠缺,表明我國(guó)單一災(zāi)種、分部門(mén)處理的應(yīng)急處置模式,存在相關(guān)部門(mén)之間協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)不夠的問(wèn)題。3.如何提升我國(guó)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置的能力和水平?請(qǐng)結(jié)合材料三提出四條建議。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:臨近春節(jié),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動(dòng)著公眾的心。截至1月20日18時(shí),境內(nèi)累計(jì)報(bào)告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例,其中確診病例217例。總書(shū)記作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。公眾能很明顯地感受到,疫情發(fā)布在提速,防控措施也在加強(qiáng)。當(dāng)下正值春運(yùn)期間,外出探親旅游人員增加,每個(gè)感染者都是傳播疾病的源頭,須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控,避免讓病毒隨著流動(dòng)的人群向各地?cái)U(kuò)散。國(guó)家衛(wèi)健委已向全國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南,醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí),須詢(xún)問(wèn)2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施,就是要掐滅疫情傳播的“火種”,讓疫情防控落到實(shí)處。(摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》,人民日?qǐng)?bào)2020年1月20日)材料二:“1月23日10時(shí)起,全市城市公交、地鐵、輪渡、長(zhǎng)途客運(yùn)暫停運(yùn)營(yíng);無(wú)特殊原因,市民不要離開(kāi)武漢,機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉?!蔽錆h市連夜發(fā)出公告,傳遞明確信號(hào):武漢正在采取更細(xì)致、更深入、更扎實(shí)的防控舉措,全力遏制疫情擴(kuò)散蔓延。只要全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個(gè)時(shí)候,我們就是要把長(zhǎng)期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來(lái)。我們的黨員干部在危機(jī)面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用,引領(lǐng)大家增強(qiáng)必勝的信心,打贏這場(chǎng)硬仗?。ㄕ浴对绞瞧D難險(xiǎn)阻,愈益眾志成城》,人民網(wǎng)2020年1月23日)材料三:眾志成城,勠力同心,中國(guó)人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)。中國(guó)快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力。國(guó)際輿論紛紛指出,中國(guó)采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”,這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”,“只有中國(guó)才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應(yīng)對(duì)”。國(guó)際觀察人士看到,團(tuán)結(jié)奮斗的中國(guó)氣勢(shì),堅(jiān)不可摧的中國(guó)意志,迎難而上的中國(guó)奇跡,正是中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)所帶來(lái)的。世界衛(wèi)生組織的評(píng)價(jià)代表了國(guó)際社會(huì)的普遍看法——“中方行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大,世所罕見(jiàn),展現(xiàn)出中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率……這是中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì),有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得其他國(guó)家借鑒?!保ㄕ浴渡辽?,大國(guó)擔(dān)當(dāng)》,人民日?qǐng)?bào)2020年2月1日)材料四:從2月初開(kāi)始,全國(guó)數(shù)億人第一次全面嘗試“在線(xiàn)辦公”,許多企業(yè)第一次真正體會(huì)到通過(guò)數(shù)字化工具進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作的價(jià)值。更為重要的是,辦公協(xié)作在線(xiàn)化和數(shù)字化普及推進(jìn),一方面提升了企業(yè)管理觸達(dá)率和效率,另一方面也暴露了企業(yè)當(dāng)前管理模式,包括層層遞進(jìn)管理匯報(bào)方式與在線(xiàn)化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應(yīng)全流程在線(xiàn)化,企業(yè)將不得不對(duì)組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型,使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前,企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營(yíng)銷(xiāo)、服務(wù)等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場(chǎng)景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線(xiàn)下資源,包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對(duì)抗中,導(dǎo)致線(xiàn)下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來(lái)的新場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的滲透本質(zhì)上通過(guò)兩種路徑實(shí)現(xiàn):一是新場(chǎng)景構(gòu)建,比如說(shuō)直播對(duì)商業(yè)的滲透;二是對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)景的改造,比如在疫情期間廣泛開(kāi)展的智能問(wèn)診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應(yīng)用。雖然這些場(chǎng)景存在多年,但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活,能夠更多更好地完成任務(wù),提供更優(yōu)體驗(yàn)或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點(diǎn)是消費(fèi)場(chǎng)景,但數(shù)字化深入的方向是通過(guò)智能化的供應(yīng)鏈,借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。換言之,全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”,它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)需求、提升各環(huán)節(jié)確定性,讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點(diǎn)近乎實(shí)時(shí)互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng),是疫情過(guò)后每一家企業(yè)需要思考和回答的問(wèn)題。(摘自《防疫抗疫,數(shù)字化還能做什么》,光明日?qǐng)?bào)2020年2月19日)1.下列對(duì)材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.疫情防控的特殊時(shí)期工作內(nèi)容要更具體細(xì)致,國(guó)家衛(wèi)健委指示全國(guó)的醫(yī)院接診發(fā)熱病人時(shí),必須詢(xún)問(wèn)就診者是否有武漢旅游史。B.為了解決武漢自身的疫情問(wèn)題,武漢市采取了城市公交、地鐵、輪渡等暫停運(yùn)營(yíng),機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站離漢通道暫時(shí)關(guān)閉等一系列措施。C.面對(duì)疫情,只要全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),發(fā)揮我們的制度優(yōu)勢(shì),防控工作中的物資、人員短缺等問(wèn)題很快就可以解決。D.在疫情防控中,中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)所展現(xiàn)出的速度、規(guī)模、效率等世所罕見(jiàn),有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,由此得到國(guó)際社會(huì)的一致肯定和好評(píng)。3.總書(shū)記在系列講話(huà)中曾提到,“中國(guó)有信心、有能力、有把握打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)?!闭?qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析他這樣說(shuō)的理由。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。文藝是社會(huì)審美最高最集中最典型的體現(xiàn),作家、藝術(shù)家是全社會(huì)的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個(gè)人審美情緒的宣示,又是履行社會(huì)審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能,使得他們較之他人更需要具有一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的核心是家國(guó)情懷。從某種意義上說(shuō),作家、藝術(shù)家是社會(huì)家國(guó)情懷的代言人之一。中國(guó)古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)出一系列以家國(guó)情懷為內(nèi)核的美學(xué)理論,其中最為重要的是兩個(gè)理論:一是“詩(shī)言志”?!霸?shī)言志”是中國(guó)美學(xué)的重要傳統(tǒng)。最早提出“詩(shī)言志”的是《尚書(shū)?堯典》。此后,諸多典籍如《左傳》《莊子》也提出這一命題。漢代《毛詩(shī)序》不僅再次申說(shuō)“詩(shī)言志”,還提出“教化”說(shuō)。“教化”又稱(chēng)“風(fēng)教”?!帮L(fēng)”多義,一指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,即民歌;二指情感。《毛詩(shī)序》強(qiáng)調(diào)教育的普遍性,受教育者不僅有下層百姓,還有上層統(tǒng)治者。“教”的目的是“化”。具體來(lái)說(shuō),就是“正得失,動(dòng)天地”“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”。“言志”與“教化”的統(tǒng)一,其關(guān)鍵是將“教”轉(zhuǎn)化為“志”。經(jīng)此轉(zhuǎn)化,“言志”的“志”就不止屬于個(gè)人,還具有深刻的社會(huì)意義。“私志”成為“公志”——家國(guó)之志。言志與教化的統(tǒng)一必須落實(shí)在審美上,具體來(lái)說(shuō),最重要的是在情上。而情貴在真,貴在自然——自然而然。劉勰說(shuō)“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然”。言志貴在至誠(chéng),只有至誠(chéng),它與教化才能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一,也才能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力、藝術(shù)審美力。1945年,毛澤東同志在重慶。詩(shī)人徐遲請(qǐng)毛澤東同志題字,并向毛澤東同志請(qǐng)教怎樣做詩(shī)。毛澤東同志題寫(xiě)了“詩(shī)言志”三字。這“志”即家國(guó)之志。二是“興寄論”?!芭d”最早來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》的“六藝”說(shuō),它是《詩(shī)經(jīng)》的一種重要的表現(xiàn)手法,后來(lái)發(fā)展成為一個(gè)重要的美學(xué)范疇。初唐詩(shī)人陳子昂將“興”與“寄”結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了一個(gè)新概念——“興寄”?!芭d”重情,重美;“寄”重理,重善?!芭d”與“寄”的統(tǒng)一即是情與理的統(tǒng)一,美與善的統(tǒng)一。興寄的核心為家國(guó)情懷。陳子昂之所以標(biāo)舉“興寄”,是因?yàn)樗幍臅r(shí)代泛濫著一股唯美主義之風(fēng),具體來(lái)說(shuō),是六朝的綺靡之風(fēng)。這股綺靡之風(fēng),有“興”而無(wú)“寄”。陳子昂對(duì)之極為不滿(mǎn),他尖銳地指出:“齊、梁間詩(shī),彩麗競(jìng)繁,而興寄都絕。”明確表示:“常恐逶邐頹靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也。”陳子昂援引劉勰《文心雕龍》的“風(fēng)骨”理論,認(rèn)為優(yōu)秀的作品應(yīng)該“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”,既善,又美!“興寄論”在生活中的實(shí)際作用往往是破“過(guò)娛論”。唐朝初年,勵(lì)精圖治的唐太宗提出“以堯舜之風(fēng),蕩秦漢之弊;用咸英之曲,變爛熳之音”,認(rèn)為“釋實(shí)求華,以人從欲,亂于大道,君子恥之”。所謂“釋實(shí)求華,以人從欲”,就是放縱聲色之欲,追求奢華,也就是“過(guò)娛”。審美不能沒(méi)有娛樂(lè)作用,但過(guò)娛,就不是在欣賞美而是在享受丑了?!斑^(guò)娛論”差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)。中國(guó)當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過(guò)娛論”,值得指出的是,中國(guó)當(dāng)今的“過(guò)娛”,有些不只是“過(guò)娛”,還是“造孽”了,如娘化、熱衷后宮爭(zhēng)寵等。值得注意的是,它們都打著美學(xué)的旗號(hào),然而,實(shí)際上是在糟蹋美學(xué)。凡此種種,都是在腐蝕人心,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。作家、藝術(shù)家要時(shí)刻將家國(guó)置于心中,要有擔(dān)當(dāng),要有責(zé)任,為新時(shí)代言偉志,為新社會(huì)施教化,為中華民族的偉大復(fù)興鼓勁吶喊,為新時(shí)代新生活新事業(yè)寫(xiě)真創(chuàng)美。(節(jié)選自陳望衡《中國(guó)美學(xué)的家國(guó)情懷》)1.下列對(duì)“詩(shī)言志”“興寄論”這兩個(gè)美學(xué)理論的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“詩(shī)言志”最早見(jiàn)于《尚書(shū)?堯典》,此后《左傳》《莊子》《毛詩(shī)序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了“教化”說(shuō)。B.言志貴在至誠(chéng),只要做到至誠(chéng),言志與教化就能實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一,就能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力和藝術(shù)審美力。C.陳子昂對(duì)初唐時(shí)期泛濫的六朝綺靡之風(fēng)極為不滿(mǎn),他將重理重善的“興”與重情重美的“寄”結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了“興寄論”。D.中國(guó)古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實(shí)踐中總結(jié)岀一系列美學(xué)理論,這些美學(xué)理論以家國(guó)情懷為核心,“詩(shī)言志”與“興寄論”是其中最為重要的兩個(gè)理論。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章按照提岀問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的層次展開(kāi)論證,從整體邏輯上看呈現(xiàn)并列式的論證結(jié)構(gòu)。B.文章第四段引用劉勰的文句,證明了“情貴在真,貴在自然”這一觀點(diǎn)。C.文章論證手法靈活多樣,既有豐富的引用論證、道理論證,也有典型的舉例論證。D.“詩(shī)言志”強(qiáng)調(diào)“言志”與“教化”的統(tǒng)一,“興寄論”強(qiáng)調(diào)情與理、美與善的統(tǒng)一,二者在內(nèi)容上各有側(cè)重,但都顯示岀深刻的社會(huì)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.作家、藝術(shù)家需要有一種以家國(guó)情懷為核心的社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí),這是由作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能決定的。B.“詩(shī)言志”的“志”往往不止屬于個(gè)人,還具有深刻的社會(huì)意義。比如樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》對(duì)封建家長(zhǎng)制的抨擊就具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。C.審美不能沒(méi)有娛樂(lè)作用,所以“過(guò)娛論”每個(gè)時(shí)代都岀現(xiàn)過(guò),中國(guó)當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過(guò)娛論”,亟需發(fā)揮“興寄論”在生活中的實(shí)際作用一破“過(guò)娛論”。D.作家、藝術(shù)家要為新時(shí)代言偉志,為新社會(huì)施教化,需要時(shí)刻將家國(guó)置于心中,需要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任。4.閱讀下面的文言文,完成各題。隨州李君墓表(清)曾國(guó)藩道光二十六年某月,隨州李君年八十四,考終①于里第。其兄之子戶(hù)部主事樹(shù)人,聞赴京師,將去官持喪。余往吊,語(yǔ)之曰:“于古期功之喪,仕者去職;緦②之喪,士不得應(yīng)舉。今子之歸,禮也?!睒?shù)人曰:“豈以為禮?致吾哀爾。”且泣曰:“叔父葬有日,既埋石幽宮,維墓道當(dāng)別立碣,將揭其行義以視來(lái)者,敬以屬先生。”則為余縷述一一,甚詳。樹(shù)人事予甚敬,又以禮請(qǐng),余其可辭?惟君受性③剛介,于事無(wú)所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈憚,當(dāng)之愈勇。嘉慶初,川楚教匪蜂起,漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者,巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人,負(fù)薪一束,執(zhí)長(zhǎng)竿籠一炬,臨水雁列。竟夕焚薪,火光亙六七里,賊不敢渡,隨以不陷。近村有田,久沒(méi)于水,吏責(zé)賦于比鄰,民絕苦之。君遍哀諸司,乞蠲無(wú)田之賦,竟以得請(qǐng)。其他施于鄉(xiāng)者稱(chēng)是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱(chēng)愿之其疾皆奔視其沒(méi)也哭之皆哀云。李氏世居隨州,家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學(xué),自度終無(wú)以大其門(mén),乃去為賈,累致千金,一以資兄宦學(xué),不問(wèn)。久之,乃為兄納金縣官,得除為丞,稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學(xué)生入資為都司。于是諸子翩翩,文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣。君諱某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕??寄?,以嵩明君貴,誥封奉直大夫。子二人,長(zhǎng)某,以嵩明君得子遲,與為嗣,后遂不還。次某,孫某某。自嵩明君之歿二十年,君撫諸孤,恩勤備至。樹(shù)人之官京師,君一資之,如資其兄。其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。嗚呼!自眾人論之,彼施于鄉(xiāng)者博矣;自知道者觀之,獨(dú)其施于家者,不可能耳。不可能也,則亦不可朽也。(注)①考終:享盡天年。②緦?zhuān)狠^為疏遠(yuǎn)的親屬關(guān)系。③受性:賦性、天性。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.余往吊,語(yǔ)之曰吊:安慰。B.敬以屬先生屬:托付。C.毫毛不以措意措意:放在心上。D.文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣浸昌:造福。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.將揭其行義以視來(lái)者其隙也,則施施而行B.則為余縷述一一然此可為智者道C.隨以不陷敢以煩執(zhí)事D.樹(shù)人之官京師縱一葦之所如3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段交代寫(xiě)作緣起:戶(hù)部主事李樹(shù)人因?yàn)樗氖甯浮S州李君壽終,請(qǐng)作者寫(xiě)一篇墓碑記,以表達(dá)他的哀痛,并且弘揚(yáng)叔父的品行、道義。B.李君出身寒門(mén)卻智勇過(guò)人,在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時(shí),他孤身一人,背著柴草,手拿長(zhǎng)竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來(lái)。C.在作者筆下,李君公心處事,面對(duì)有利于個(gè)人的事毫不動(dòng)心;臨危不亂,率領(lǐng)鄉(xiāng)民智退教匪;心系民生,為百姓奔走呼號(hào);又關(guān)愛(ài)家人,尤其對(duì)待侄子。視如己出。D.全文以敘事為主,詳略結(jié)合,主要從社會(huì)、家庭兩個(gè)角度突出隨州李君的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神;文末通過(guò)議論抒情,畫(huà)龍點(diǎn)睛,高度評(píng)價(jià)了李君的高風(fēng)亮節(jié),稱(chēng)他“不可朽”。4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱(chēng)愿之其疾皆奔視其沒(méi)也哭之皆哀云5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君遍哀諸司,乞蠲無(wú)田之賦,竟以得請(qǐng)。(2)其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成各小題?;瓷舷矔?huì)梁州故人唐·韋應(yīng)物江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián),詩(shī)人回憶了與老朋友曾經(jīng)共飲的美好時(shí)光,以及兩人之間的深厚情誼。B.頷聯(lián),詩(shī)人借助“浮云”、“流水”這兩個(gè)常見(jiàn)的意象,抒發(fā)了闊別十年的感慨。C.頸聯(lián),點(diǎn)題,寫(xiě)相逢時(shí)的歡笑,開(kāi)懷暢飲,把酒言歡,奠定了全詩(shī)感情基調(diào)。D.尾聯(lián),筆鋒一轉(zhuǎn),秋色中紅樹(shù)滿(mǎn)山,令人留戀。表達(dá)與友人攜手同游的愿望。2.試賞析本詩(shī)中的對(duì)比手法。6.(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問(wèn)歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說(shuō)》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7.微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專(zhuān)門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。8.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(1)中國(guó)人,總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?!墩撝袊?guó)》基辛格(2)時(shí)代的一?;?,落在個(gè)人頭上可能就是一座山?!骷曳椒剑?)我們之所以贊頌勇氣,是因?yàn)槿祟?lèi)總是在明知風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候仍然選擇做我們?cè)撟龅氖?。?)沒(méi)有不可治愈的傷痛,沒(méi)有不能結(jié)束的沉淪,所有失去的會(huì)以另一種方式歸來(lái)?!s翰.肖爾斯(5)我想等災(zāi)難結(jié)束,穿越人海去擁抱我愛(ài)的人。2019年歲末,一場(chǎng)災(zāi)難悄悄地侵襲了中華大地。面對(duì)肆虐的病毒,有人恐懼、憂(yōu)慮、隱瞞,但是更多的是迎難而上的壯士,他們是醫(yī)學(xué)院士、醫(yī)生、護(hù)士,是警察、服務(wù)人員、捐款捐物的普通人。這場(chǎng)災(zāi)難引發(fā)了你怎樣的思考?中國(guó)社會(huì)將會(huì)發(fā)生怎樣的改變?你會(huì)發(fā)生怎樣的改變?聯(lián)系上面的言論,寫(xiě)一篇作文。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體特征明顯(
詩(shī)歌除外);③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.B2.A3.①創(chuàng)新疾病監(jiān)測(cè)與預(yù)警系統(tǒng),做好源頭治理;②構(gòu)建系統(tǒng)化應(yīng)急法律體系,加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè);③改善應(yīng)急組織結(jié)構(gòu),做好多部門(mén)協(xié)調(diào);④加強(qiáng)應(yīng)急宣教,鼓勵(lì)全民參與。(意思對(duì)即可)【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“是RA病毒中最大的”擴(kuò)大范圍,原文是“已知RNA病毒中最大的”;C項(xiàng),“可以通過(guò)”變或然為必然,原文是“可能”;D項(xiàng),“從而使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”曲解文意,原文說(shuō)“使輕癥患者趨向痊愈,中度患者控制其病情向重癥、危重癥轉(zhuǎn)化”,并不是“使輕癥、中度患者的病情得到控制甚至痊愈”;無(wú)中生有,原文并沒(méi)有講中藥對(duì)重癥患者有沒(méi)有作用。故選B。2.本題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“糞—口等途徑傳播”張冠李戴,糞—口傳播是一條重要的MESR-CoV傳播新途徑。原文“糞—口傳播無(wú)論是在駱駝傳染人類(lèi)還是人類(lèi)之間的相互傳染中都是一條重要的MESR-CoV傳播新途徑”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本相關(guān)信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“我國(guó)應(yīng)急處置體系在前期的監(jiān)測(cè)與預(yù)警環(huán)節(jié)仍存在不少問(wèn)題,不能很好地從源頭上進(jìn)行治理”“如地方政府官員缺乏公共衛(wèi)生防控知識(shí),對(duì)疫情認(rèn)識(shí)不足,對(duì)疫情監(jiān)測(cè)結(jié)果緩報(bào)、瞞報(bào)、漏報(bào)等情況時(shí)有發(fā)生”“我國(guó)針對(duì)公共衛(wèi)生應(yīng)急處置的專(zhuān)門(mén)法律頒布較晚,缺乏綜合性應(yīng)急預(yù)案”“我國(guó)目前仍沿用單一災(zāi)種、分部門(mén)處理的應(yīng)急處置模式,消防、公安、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等相關(guān)部門(mén)之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)不夠,各部門(mén)的補(bǔ)位協(xié)同機(jī)制不順暢”“公眾的反應(yīng)性差、認(rèn)知度低”等分析概括,分條作答?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息:“文中的信息”是指文中的語(yǔ)句及其所表達(dá)的內(nèi)容,多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”,就是根據(jù)題目要求,經(jīng)過(guò)辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái);所謂“整合”,就是在提取信息的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求分類(lèi),再用準(zhǔn)確的語(yǔ)言條理化、清晰化、概括化和簡(jiǎn)潔化?!昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有:能夠?qū)φ疹}中的語(yǔ)言材料辨別選項(xiàng)的正誤,能從材料中篩選出答題的相關(guān)語(yǔ)句,并進(jìn)行歸納整合。2、4.D5.C6.(4)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;(5)中國(guó)制度的巨大優(yōu)勢(shì),使得疫情防控更加快速、高效;(6)中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持;(4)本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時(shí)數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),簡(jiǎn)單排列的前后順承關(guān)系錯(cuò)誤,在材料四第二段中提到“全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)”時(shí)表述是“它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計(jì)和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)”,這里的“向前”“向后”說(shuō)得是它的涵蓋范圍,而非選項(xiàng)中的簡(jiǎn)單排列的前后順承關(guān)系。故選D。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“必須詢(xún)問(wèn)就診者是否有武漢旅游史”錯(cuò)誤,應(yīng)是詢(xún)問(wèn)“5周內(nèi)是否有武漢旅游史”。B項(xiàng),“為了解決武漢自身的疫情問(wèn)題”錯(cuò)誤,武漢所采取的一切措施都是為了遏制疫情擴(kuò)散蔓延,并非僅僅是“為了解決武漢自身的疫情問(wèn)題”。D項(xiàng),“由此得到國(guó)際社會(huì)的一致肯定和好評(píng)”錯(cuò)誤,原文是“國(guó)際社會(huì)普遍看法”,而非“一致肯定和好評(píng)”。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!翱倳?shū)記作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭”,即黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;“只要全國(guó)一盤(pán)棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個(gè)時(shí)候,我們就是要把長(zhǎng)期培育的社會(huì)動(dòng)員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來(lái)”,即中國(guó)制度的巨大優(yōu)勢(shì),使得疫情防控更加快速、高效;“眾志成城,勠力同心,中國(guó)人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)。中國(guó)快速形成一體聯(lián)動(dòng)、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力”,即中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持;“新數(shù)字化場(chǎng)景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線(xiàn)下資源,包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對(duì)抗中,導(dǎo)致線(xiàn)下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來(lái)的新場(chǎng)景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的滲透本質(zhì)上通過(guò)兩種路徑實(shí)現(xiàn):一是新場(chǎng)景構(gòu)建,比如說(shuō)直播對(duì)商業(yè)的滲透;二是對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)景的改造”,即本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時(shí)數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“此后《左傳》《莊子》《毛詩(shī)序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了‘教化’說(shuō)”以偏概全,根據(jù)原文“漢代《毛詩(shī)序》不僅再次申說(shuō)‘詩(shī)言志’,還提出‘教化’說(shuō)”,提出“教化”說(shuō)的只有《毛詩(shī)序》。B項(xiàng),表述絕對(duì),將原文的“只有……才”的必要條件關(guān)系表述為“只要……就”的充分條件關(guān)系。C項(xiàng),張冠李戴,應(yīng)為“興”重情重美,“寄”重理重善。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤,文章主體部分闡述“詩(shī)言志”與“興寄論”是并列式,但文章整體上的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)為“遞進(jìn)式”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),強(qiáng)加因果,“審美不能沒(méi)有娛樂(lè)作用”與“過(guò)娛論每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)過(guò)”之間沒(méi)有必然的因果聯(lián)系。同時(shí),表述絕對(duì),與原文“過(guò)娛論差不多每個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)”相比,少說(shuō)了“差不多”二字。故選C。4、1.D2.B3.B4.是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱(chēng)愿之/其疾皆奔視/其沒(méi)也/哭之皆哀云5.(1)李君走遍官府各部門(mén)哀求,請(qǐng)求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請(qǐng)求成功。(2)他對(duì)待兄長(zhǎng)的兒子時(shí)不知道他不是自己的兒子,他對(duì)待自己的兒子時(shí)也不知道他不是兄長(zhǎng)的兒子?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。D項(xiàng),句意為:憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達(dá)。浸昌:漸漸昌盛。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),代詞,他的/連詞,如果;B項(xiàng),均為介詞,對(duì),向;C項(xiàng),介詞,因?yàn)椋ㄟ@)/介詞,用,拿;D項(xiàng),助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性/助詞,無(wú)義。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng)“他孤身一人,背著柴草,手拿長(zhǎng)竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來(lái)”錯(cuò)誤,據(jù)原文第二段,“君戒鎮(zhèn)家出一人,負(fù)薪一束,執(zhí)長(zhǎng)竿籠一炬,臨水雁列”,可知應(yīng)是李君告誡全鎮(zhèn)每戶(hù)出一人,每人背一捆柴火,手持長(zhǎng)竿,點(diǎn)起火把。故選B。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時(shí),人們都為他感到稱(chēng)心如意(心愿得到滿(mǎn)足);當(dāng)他生病時(shí),人們都趕過(guò)去探望;當(dāng)他去世時(shí),(人們)都為他悲傷哀哭?!薄笆枪室赜信e也”“也”,句尾語(yǔ)氣詞,之后斷開(kāi);“其貴盛也”“人皆稱(chēng)愿之”和“其疾皆奔視”“其沒(méi)也”“哭之皆哀云”,句式相對(duì),之前之間之后斷開(kāi);“其疾皆奔視”“其沒(méi)也”是兩種并列情況,之間斷開(kāi)。故斷句為“是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱(chēng)愿之/其疾皆奔視/其沒(méi)也/哭之皆哀云”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“諸司”,官府各部門(mén);“蠲”,免除;“竟”,最終;“得請(qǐng)”,請(qǐng)求成功。(2)“其”,他;“視”,對(duì)待;“其非己子”,不是自己的兒子;“其非兄之子”,不是兄長(zhǎng)的兒子?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:道光二十六年某月,隨州李君以八十四歲的高齡,在家里高壽而終。李君兄長(zhǎng)的兒子戶(hù)部主事李樹(shù)人聽(tīng)到叔父去世的消息,趕赴京城,打算辭職為叔父服喪。我前去慰問(wèn)李樹(shù)人,并對(duì)他說(shuō):“從古至今,為關(guān)系緊密的親人服喪,做官的要辭職;為關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬服喪,士子不能參加科舉考試?,F(xiàn)在,你回家為叔父守喪,這是符合禮制之舉啊?!崩顦?shù)人說(shuō):“哪里是為了禮制???(我)是要表達(dá)自己的哀痛之情罷了。”又哭著說(shuō):“叔父安葬有些日子了,(他)已經(jīng)埋棺墓穴,只是(我)應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外(為他)豎立一塊墓碑,彰顯他倡行仁義的事跡來(lái)讓后來(lái)的人看,(我)恭敬地把(撰寫(xiě)碑文的事)托付給你?!本拖蛭曳浅T敿?xì)地講述叔父的生平事跡。李樹(shù)人對(duì)待我非常恭敬,又是以禮相請(qǐng),我怎么能夠推辭他的請(qǐng)求呢?李君生情剛正耿介,沒(méi)有不敢做的事情。凡是他盡力去承擔(dān)的,必定是公益之事;間或有對(duì)自己有利的私事,絲毫不放在心上。他人越是害怕的事情,他做起來(lái)越發(fā)勇敢。嘉慶初年,四川、湖北一帶教民和土匪蜂起,漢沔荊襄這些地方的百姓遍遭蹂躪。隨州的西邊,有個(gè)澴潭鎮(zhèn),是個(gè)大鎮(zhèn)。這些盜匪打算大肆劫掠這個(gè)鎮(zhèn)子并將作為匪巢。李君告誡全鎮(zhèn)每戶(hù)出一人,每人背一捆柴火,手持長(zhǎng)竿,生起一個(gè)火把,臨水排列,整夜焚燒柴火,火光綿延六七里,盜匪不敢渡過(guò)澴潭,隨州因此沒(méi)有被盜匪攻陷。鄰近的村子有塊田,長(zhǎng)時(shí)間被水淹沒(méi),差役和旁邊的(好田)一樣催要田賦,村民為此苦不堪言。李君走遍官府各部門(mén)哀求,請(qǐng)求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請(qǐng)求成功。其他的給鄉(xiāng)民施以好處的事情,都像這樣。因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時(shí),人們都為他感到稱(chēng)心如意(心愿得到滿(mǎn)足);當(dāng)他生病時(shí),人們都趕過(guò)去探望;當(dāng)他去世時(shí),(人們)都為他悲傷哀哭。李氏世代居住在隨州,家境寒微。李君年少時(shí)與自己的兄長(zhǎng)發(fā)憤學(xué)習(xí),自料最終沒(méi)有辦法憑讀書(shū)光大家族,于是就去經(jīng)商,積蓄達(dá)到千金,全部拿來(lái)資助兄長(zhǎng)出外求學(xué),從不過(guò)問(wèn)錢(qián)的事情。后來(lái),又為兄長(zhǎng)捐出錢(qián)款給縣官,(兄長(zhǎng))得以被授予縣丞的職位,漸漸升遷做了云南嵩明州知州。而李君也憑武學(xué)生的身份捐資做了都司。于是幾個(gè)兒子舉止灑脫,憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達(dá)。李君名某,字某,曾祖父、祖父都沒(méi)有出仕。因?yàn)獒悦骶匚蛔鹳F,誥封奉直大夫。有子二人,長(zhǎng)子因嵩明君生子較晚,過(guò)繼給了他,后來(lái)也沒(méi)有回到家中。次子生有兒子。從嵩明君去世二十年來(lái),李君撫養(yǎng)他的幾個(gè)孩子,恩勤備至。李樹(shù)人到京城做官,也全由李君資助,如同(當(dāng)初)資助自己的兄長(zhǎng)一樣。他對(duì)待兄長(zhǎng)的兒子時(shí)不知道他不是自己的兒子,他對(duì)待自己的兒子時(shí)也不知道他不是兄長(zhǎng)的兒子。啊呀,從百姓的角度來(lái)說(shuō),李君對(duì)鄉(xiāng)里施恩很多;從懂得道的人的角度來(lái)看他只施恩于自己一家的事,是絕無(wú)可能的。絕無(wú)可能施恩自己一家,這也就是不朽??!5、1.C2.(1)首聯(lián)每每出游宴飲必定扶醉而歸的歡樂(lè)與相別后的黯淡對(duì)比,心中不覺(jué)黯然,讓人生發(fā)出歲月不饒人的無(wú)限感慨。(2)頷聯(lián)“一別”與“十年”形成鮮明的對(duì)照,表現(xiàn)一別十年的傷感。讓人產(chǎn)生世事滄桑,人生無(wú)定,歲月蹉跎之感。(3)頸聯(lián)相逢時(shí)暢飲的喜悅與兩鬢蒼蒼、青春不再的衰老之態(tài)相對(duì)照,一喜一悲,一正一反,對(duì)比強(qiáng)烈?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)”不準(zhǔn)確,情感不只有歡笑,還有老去無(wú)為的悲傷。頸聯(lián)的出句又回到詩(shī)題,寫(xiě)這次相會(huì)的"歡笑"之態(tài)。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說(shuō)是表面的,或者說(shuō)是暫時(shí)的,所以對(duì)句又將筆宕開(kāi),寫(xiě)兩鬢蕭疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。一喜一悲,筆法跌宕;一正一反,交互成文。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“試賞析本詩(shī)中的對(duì)比手法”,對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的修辭手法。對(duì)比是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非?!敖瓭h曾為客,相逢每醉還”,在江漢就曾經(jīng)一起作客,每次相逢都是盡醉而還。詩(shī)的開(kāi)頭,寫(xiě)詩(shī)人昔日在江漢作客期間與故人相逢時(shí)的樂(lè)事,概括了以前的交誼。那時(shí)他們經(jīng)常歡聚痛飲,扶醉而歸。詩(shī)人寫(xiě)這段往事,仿佛是試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉,然而其結(jié)果反而引起歲月蹉跎的悲傷?!案≡埔粍e后,流水十年間”,離別后如浮云飄流不定,歲月如流水一晃過(guò)十年?!耙粍e”與“十年”形成鮮明的對(duì)照,直接抒發(fā)十年闊別的傷感?!皻g笑情如舊,蕭疏鬢已斑”,今日相見(jiàn)雖然歡笑如舊,可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說(shuō)是表面的,或者說(shuō)是暫時(shí)的。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬(wàn)間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。解答此類(lèi)題時(shí),如果是情境默寫(xiě),必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫(xiě)上下句,則背誦出詩(shī)文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫(xiě),都要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題屬于直接默寫(xiě),注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼?xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線(xiàn)。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱(chēng)贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話(huà)。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話(huà),她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒?xún)旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、【范文】最美逆行者,每個(gè)人心目中都有你的位置奮筆寫(xiě)下“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”的醫(yī)護(hù)工作者、爭(zhēng)分奪秒鏖戰(zhàn)在火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員、為生命接力星夜馳援運(yùn)送醫(yī)用物資火車(chē)司機(jī)……面對(duì)突如其來(lái)的疫情,黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視,及時(shí)作出防控部署,各相關(guān)部門(mén)和地方迅速行動(dòng),一場(chǎng)疫情防控戰(zhàn)正在進(jìn)行。選擇逆行,選擇堅(jiān)守的你們把對(duì)人民的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)放在心底,用堅(jiān)定的手印,表達(dá)著擔(dān)當(dāng)與承諾;用最美的身影,詮釋了生命的意義;用堅(jiān)守的背影,演繹著泱泱大國(guó)生生不息。這是疫情中最富勇氣的奔跑——不是朝著家的方向,不是走向安全的后方,而是去往最危險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)。他們?cè)趪?guó)家和人民最需要的時(shí)候,做出無(wú)怨無(wú)悔的選擇,用自己行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著人生中最精彩的,也是最美的韶華篇章?!耙咔椴恢?,我們不散”。一位疫情“紅區(qū)”90后護(hù)士的話(huà)語(yǔ)讓無(wú)數(shù)人感動(dòng)淚目。大災(zāi)當(dāng)前不退縮,越是艱難越向前,他們是新時(shí)代最美的“逆行者”,更是我們心中最可敬的時(shí)代英雄。哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行。從領(lǐng)袖的系列重要指示到國(guó)務(wù)院的高度重視,從各地方各部門(mén)的快速跟進(jìn)到專(zhuān)家醫(yī)生的全身心投入,從城市之間的守望相助到民眾之間的相互鼓勵(lì),從企業(yè)的物資捐助到個(gè)人的關(guān)心幫助,還有按滿(mǎn)了紅手印的“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”、抗擊疫情的黨員醫(yī)生“突擊隊(duì)”、幫助搬運(yùn)物資的“志愿者”、瞞著家屬?zèng)_在一線(xiàn)的新聞工作者……在疫情面前,無(wú)數(shù)“逆行者”團(tuán)結(jié)一心、眾志成城組成了一道鐵壁銅墻,將病毒擋在身前,守衛(wèi)著身后人民群眾的健康與安全。疫情防控是一場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙但卻生死攸關(guān)的激烈戰(zhàn)斗,是一場(chǎng)只能打贏、必須打贏的決勝之戰(zhàn)。其實(shí),逆風(fēng)而行的不僅僅是醫(yī)務(wù)工作者,還有很多的人要么始終堅(jiān)守在工作崗位上,要么毅然放棄春節(jié)假期、投身到戰(zhàn)“疫”隊(duì)伍中來(lái)。所有的努力基于人,所有的信心源于人,所有的成效來(lái)自人。從某種角度來(lái)說(shuō),醫(yī)療救治、媒體發(fā)布、交通管理、肉菜供應(yīng)、物資保障……不管是抗擊疫情的哪一個(gè)環(huán)節(jié),正堅(jiān)守在崗的人都是令人尊敬的“逆行者”。正是因?yàn)樗麄冊(cè)谧陨韻徫坏谝痪€(xiàn)的辛勤付出,抗擊疫情才有
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