云南省曲靖市宣威五中第八中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第1頁
云南省曲靖市宣威五中第八中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第2頁
云南省曲靖市宣威五中第八中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第3頁
云南省曲靖市宣威五中第八中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末檢測模擬試題含解析_第4頁
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文檔簡介

云南省曲靖市宣威五中第八中學(xué)2025屆語文高三第一學(xué)期期末檢測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.下列各句中,沒有語病的一項是A.當(dāng)今,全球科技界最為關(guān)注的焦點莫過于“人工智能”,全球科技巨頭紛紛砸入巨資展開人工智能的研發(fā)與競爭,都將人工智能視為下一個技術(shù)引爆點。B.青春需要拼搏與奮斗,需要經(jīng)歷痛苦與挫折,這樣方能使青年人在磨礪中成長,安于一隅的生活固然安逸,卻難以享受到用熱血拼搏獲得的精彩。C.目前,我國人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用尚處于初級階段,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育是我國教育的根本,像空軍;人工智能在線教育是新型教育,靈活性高,像陸軍。D.《流浪地球》講述了一個在不遠(yuǎn)的將來太陽即將毀滅,太陽系已不適合人類生存,面對絕境,不甘心屈服命運的人類開啟“流浪地球”計劃,前往宇宙搜尋新的家園。2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書籍,鄉(xiāng)里間以信義畏慕之,尤好武藝。大歷中,汝州刺史李深用之為將。久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財帛招之,累授兵馬使押衙。建中初,抱真統(tǒng)兵馬與諸將征討河北,其雙岡、水寨營等陣,虔休攻戰(zhàn)居多,擢為步軍都虞候,累加兼御史中丞、大夫,賜實封百戶。洎抱真卒,裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘,軍中擾亂,虔休正色言于眾曰:“軍州是天子軍州,將帥闕,合待朝命,何乃云云,妄生異意!”軍中服從其言,由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使授虔休潞州左司馬依前兼御史大夫掌留后仍賜名虔休號令安撫軍州大理。二歲,遷潞州長史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使,尋加檢校工部尚書。貞元十五年卒,年六十二。廢朝三日,贈左仆射,賻以布帛米粟。虔休性恭勤,儉省節(jié)用,管內(nèi)州倉庾皆積糧儲,可支軍人數(shù)歲。又嘗撰《誕圣樂曲》以進(jìn),其表曰:臣竊以陛下降誕之辰,未有惟新之曲。適遇有知音者,與臣論及樂章,探微賾奧,窮理盡性,臣乃遣造《繼天誕圣樂》一曲。大抵以宮為調(diào),表五音之奉君也;以土為德,知五運之居中也。凡二十五遍,法二十四氣而足成一歲也。每遍一十六拍。可使九域之人,頓忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰風(fēng)。與唐惟休,終古盡善。臣不勝懇款屏營之至,謹(jǐn)昧死陳獻(xiàn)以聞。其所造譜,謹(jǐn)同封進(jìn)。先時,有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。(摘自《舊唐書》,有改動)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.朝廷知而嘉之/以邕王/為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休號令/安撫軍州/大理/B.朝廷知/而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休/潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名/虔休號令安撫/軍州大理/C.朝廷知而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍州大理/D.朝廷知而嘉/之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍州大理/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.河北,指唐代設(shè)的河北道,管轄古時黃河以北的地區(qū)。B.裨將,在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員。C.表,是寫給皇帝上的奏章,如《出師表》《陳情表》。D.樂工,在古代是指掌管音樂的官吏或歌舞演奏藝人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的—項是()A.王虔休品德賢良。自幼勤奮好學(xué),有才能,武功好,講誠信,重義氣,被鄉(xiāng)鄰們尊敬仰慕,也為他走上仕途奠定了基礎(chǔ)。B.王虔休以大局為重。李抱真死后,元仲經(jīng)欲自立為王,搞得軍心大亂,王虔休義正辭嚴(yán)的演講穩(wěn)定了軍心,避免了內(nèi)亂。C.王虔休治政有方。王虔休做官時嚴(yán)明號令,勤懇處理軍政事務(wù),并儉省節(jié)用,使得糧倉豐滿,民富軍強。D.王虔休喜愛音樂。在潞州時,讓樂工劉玠創(chuàng)作《繼天誕圣樂》,氣勢恢宏,節(jié)奏感強,并呈表力薦用它為徳宗慶賀誕辰。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財帛招之,累授兵馬使押衙。(2)先時,有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“輕”與“重”覃皓珺當(dāng)代文壇的廣闊的研究視域中,通俗文學(xué)的創(chuàng)作始終是一塊野蠻生長的“文化飛地”,介于傳統(tǒng)的文學(xué)話語和當(dāng)下的商業(yè)趣味,不可忽視亦難以言喻,評論界對其關(guān)注有加,但仍舊存在爭議性與滯后性。所謂文學(xué)的“輕”與“重”,就我國通俗文學(xué)與純文學(xué)而言,主要區(qū)別于題材、主題和讀者群體三方面。通俗文學(xué)題材較為輕逸,突出幻想、情感、科幻等元素,有閱讀的趣味性、商業(yè)性;讀者群體較為廣泛、傳播形式渠道多樣。而純文學(xué)著重于現(xiàn)實主義和思想表達(dá),主題較為深刻,同時文學(xué)性和思想性較強,發(fā)布渠道主要由純文學(xué)期刊及出版社集冊出版。然而“輕”與“重”是否真的難以兼顧,文學(xué)的類型究竟又由誰來斷言?事實上,即便通俗文學(xué)的暢銷書作者們,其創(chuàng)作的目的雖與傳統(tǒng)文學(xué)追求“經(jīng)典化”的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn),其文本的碎片化、趣味性和傳媒屬性也遠(yuǎn)勝于文學(xué)意義上的可讀性,但卻引起了讀者的廣泛共鳴與社會性討論,其中必然有值得純文學(xué)關(guān)注的關(guān)鍵元素。而我國通俗文學(xué)多年來缺乏經(jīng)典性,也顯然急需符合該類型自我突破的要素出現(xiàn)。優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅是讀者手中的讀物,更是創(chuàng)造一個時代文化風(fēng)尚之航標(biāo)。由此而言,惟有回歸作品和讀者本身,才能理解孰輕孰重的本質(zhì)。突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之“輕”與主題之“重”的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機。通俗文學(xué)作品受歡迎的原因,顯然并非語言上的藝術(shù)性和思想上的震撼力,而是真切地反映了現(xiàn)實生活中的真實情感,把握了具備時代共鳴的犀利具象。通俗文學(xué)的創(chuàng)作,對于時代的痛點和敏感點的捕捉至關(guān)重要,正是其“舉重若輕”引發(fā)讀者熱捧的核心。如果說《平凡的世界》是當(dāng)年“青春文學(xué)”的代表,今天一些青年作家筆下的“青春”卻是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味的靠攏精英化的純文學(xué)趣味,脫離對當(dāng)下時代的心理把握與世情觀察,顯然只能模擬復(fù)刻出文學(xué)化的軀殼,而喪失了時代本真的靈魂。當(dāng)代作家對當(dāng)下社會生活的現(xiàn)場感和敏感性,以及由通俗文學(xué)中汲取素材和輕趣味的能力,在當(dāng)下的文化環(huán)境下尤為重要。青年作家群體的優(yōu)勢,在于對當(dāng)代生活的文學(xué)化捕捉,兼具了新時代文學(xué)趣味和文學(xué)傳統(tǒng)的平衡意識,現(xiàn)實經(jīng)驗不足調(diào)和于新銳的觀察視角與澎湃的表達(dá)激情。大眾渴望從文字中找尋力量,時代等待被文學(xué)激發(fā)共鳴,網(wǎng)絡(luò)時代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長的現(xiàn)實困惑,諸多亟待被表現(xiàn)的時代癥候等待被更多具備藝術(shù)性的手法開掘演繹。文學(xué)不是狹隘的由精英殿堂頒發(fā)認(rèn)可的執(zhí)照,人人皆可的創(chuàng)作與閱讀需求的時代早已來臨。如何將“輕素材”的“段子”和“情節(jié)”,提純出指向文化層面的,鍛造為具備文學(xué)性的作品,亦是當(dāng)代創(chuàng)作者們必須面對的問題。而對于通俗文學(xué)的前路,時間自然會修剪這野蠻生長的枝丫,讀者們也將給出最為客觀的答案,中國通俗文學(xué)的疆界應(yīng)看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)。毫無疑問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時間的檢驗,并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評論家。事實上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長、針鋒相對的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對讀者的尊重、對文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會喪失了文學(xué)最根本的生長土壤與文化價值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對文學(xué)本身的反思,對當(dāng)下時代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。(摘編自《文藝報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.作者指出,“輕”與“重”,是一組對立的概念,它們在題材、主題和讀者群三方面都有比較明顯的區(qū)別。通俗文學(xué)或純文學(xué)在創(chuàng)作過程中如何兼顧它們,是一個值得思考的問題。B.作者指出,對通俗文學(xué)之“輕”與純文學(xué)主題之“重”加以認(rèn)真討論,得出正確的觀念或認(rèn)識,可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展。C.作者指出,《平凡的世界》正因為反映了現(xiàn)實生活中的真情實感,是以成為那個時代“青春文學(xué)”的代表;今天的通俗文學(xué)創(chuàng)作,要很好地借鑒前人的經(jīng)驗。D.作者指出,通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性,是一塊“野蠻生長的飛地”,是等待時間修剪的“野蠻枝丫”,批評其重趣味與迎合市場、輕主題與文化引領(lǐng)的傾向。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.作者認(rèn)為,就通俗文學(xué)而言,一方面引起讀者的廣泛共鳴與社會性討論,另一方面因其缺乏經(jīng)典的代表作品,因此,創(chuàng)作上還需加倍努力,爭取有所突破。B.作者認(rèn)為,通俗文學(xué)創(chuàng)作因善于捕捉時代的痛點與敏感點,所以受到讀者熱捧;倘若一味地模仿純文學(xué),就會失去對當(dāng)下時代的心理把握和世情本真的觀察。C.作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長的現(xiàn)實困惑等時代癥候,需要作家在新時代文學(xué)趣味與文學(xué)傳統(tǒng)中尋找到合理的平衡點。D.作者認(rèn)為,文學(xué)作品只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同,文學(xué)的輕、重之分,優(yōu)、劣之別,自然是不存在的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.理解本文的疑點:文章標(biāo)題的兩個形容詞“輕”與“重”的含義指向不確定,僅一篇之內(nèi),就得根據(jù)不同語境,作出不同解釋。B.理解本文的難點:對于“通俗文學(xué)”與“純文學(xué)”(亦即傳統(tǒng)主流文學(xué)或精英文學(xué))的判斷,需要閱讀大量文學(xué)文本以獲得感知。C.理解本文的重點:作者力圖表達(dá)破除通俗文學(xué)與純文學(xué)創(chuàng)作過程中的壁壘,兼顧與平衡某些重要元素,創(chuàng)作世界性經(jīng)典的觀點。D.理解本文的焦點:文學(xué)有自身的藝術(shù)性,作家必須拿出優(yōu)秀作品,不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定“通俗”或“精英”。4.閱讀下面文字,完成各題。北宋王安石筆下特長少年方仲永的遭際,代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響,一些“望子成名、望女成星”的家長,熱衷于__________,奔走在童星制造的路上,對有特長的孩子,傾盡一切資源,帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂活動、選秀比賽,孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久,據(jù)研究機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成,只有_________的孩子長大后想成為志愿者、公益人士。有觀點指出,在少年兒童培養(yǎng)教育上,一些家長正走在________的路上!也有家長認(rèn)為:“不都說出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名,積累財富,也沒啥錯!”俗話說,早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布,__________的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場,消費孩子的童年,這對孩子健康人格以及“三觀”的塑造,有百害而無一利。不馳于空想,不騖于虛聲。身為家長,如果(),方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B.快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光彩照人C.揠苗助長鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D.揠苗助長屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2.文中畫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.據(jù)研究機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。B.據(jù)研究機構(gòu)調(diào)查結(jié)果:超過七成的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。C.研究機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。D.研究機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:超過七成多的孩子最崇拜文娛明星,最想拍戲出名、賺大錢住豪宅,而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.把孩子的童年當(dāng)快消品,沉醉于“童星制造”的虛妄中,寄望早成名掙大錢B.把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢,沉醉于“童星制造”的虛妄中C.沉醉于“童星制造”的虛妄中,把孩子的童年當(dāng)快消品,寄望早成名掙大錢D.沉醉于“童星制造”的虛妄中,奇望早成名掙大錢,把孩子的童年當(dāng)快消品5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②,耽耽③魁杰人。彎弧五百步,長戟八十斤。河湟④非內(nèi)地,安史有遺塵。何日武臺坐,兵符授虎臣?(注)①史將軍,生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽:形容神態(tài)威武。④河湟:現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時,吐蕃乘安史之亂占領(lǐng)其地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣;“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣。B.詩歌虛實結(jié)合,“五百步”、“八十斤”運用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C.第三聯(lián)通過對往事的感嘆懷古傷今,表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿。D.全詩表達(dá)了詩人對史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚之情,以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國土的愛國情懷。2.詩人運用了哪些手法來刻畫“史將軍”這個形象?請簡要分析。6.(1)____________,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。用來戴戒指的手秦之欣邵逸萱經(jīng)?;沃膬芍皇终f,她最滿意的身體部位就是手。那雙手確實好看,蔥白一樣的手指,頎長,飽滿,不過肥,也沒有瘦骨嶙峋之感。她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條。更讓逸萱引以自豪的是,她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何,那都是最完美的。那雙手天生就是用來戴戒指而不是用來忙碌的。閑暇的時候,逸萱總愛顯擺她的手。其實,她的臉蛋更好看。人們總是多看幾眼她的臉而很少留意她的手。她也許不覺得是這樣。她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當(dāng)年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上。戒指簡單厚重,年歲久了,發(fā)暗,有點接近赤銅色,但那的確是一枚金戒指。母親說:“這戒指只有逸萱戴最合適?!笔且驗榇髦每床棚@得合適,逸萱想。母親的話惹惱了姐姐。姐姐比逸萱早出嫁五年,卻沒有得到母親的戒指,嫁妝也簡單得很。為此,姐姐曾幾年不回娘家。逸萱想把戒指送給姐姐,可母親說:“姐姐的手太粗壯,沒有你戴著好看?!蹦赣H最疼愛逸萱了,她也有出息,高中畢業(yè),考上了一所重點大學(xué),畢業(yè)以后有了一份穩(wěn)定的工作,工資不低。而姐姐沒讀大學(xué),高中沒畢業(yè)就輟學(xué)打工了。不是姐姐不愿意上學(xué),是因為父親有殘疾,是個瘸子,不能下地勞動;母親病倒了,沒法料理家務(wù)。姐姐必須去掙錢,支撐一個家庭的日常開支,并供給逸萱讀書的費用。逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事。盡管如此,逸萱也還是在家里撒嬌任性,一點也不考慮姐姐的心理感受。參加工作后,逸萱用積攢下來的工資給姐姐買了一枚很貴的戒指。姐姐看到它,哭得更是一塌糊涂。后來,姐姐收下了戒指,但從沒有戴過。也許不戴更好,看到它,姐姐可能會想到過去那些令人難言的委曲。.一個殘冬的黃昏,逸萱下班后,正在對著燈光欣賞手上的戒指,突然接到老家打來的電話,說是母親病危。逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事:“四十多年前,咱們村的一位青年和一位姑娘青梅竹馬,自幼相愛,本來就是天賜的一對兒。姑娘的父親嫌青年家里貧窮,死活不同意這門親事,硬是把一個如花似玉的姑娘嫁到了一個很遠(yuǎn)的村子,給村長的智障兒子做了媳婦。姑娘與村長的傻兒子根本沒有感情,哪有共同語言,經(jīng)常借故回娘家居住,悄悄與青年來往。有一天,姑娘的事被村長派去盯梢的人發(fā)現(xiàn)了,已經(jīng)懷有身孕的姑娘被強行押回婆家,遭到多次審訊、毒打與羞辱。姑娘實在支持不住了,就托人捎信讓青年帶她遠(yuǎn)走高飛??蛇@位青年這時已經(jīng)有了家室和一個女兒,而且家庭比較幸福,哪能說走就走?誰料姑娘的這個秘密被村長看穿。一個月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花漫天飛舞,青年在外出打工回家的路上,被一伙蒙面人拖到山溝里,打折了雙腿,第二天被村里人發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院,命是保住了,但兩條腿卻留下殘疾,只能憑借假肢慢慢移動。由于長期遭受摧殘,這位姑娘的身體非常虛弱,分娩時難產(chǎn),剛把寶貝女兒生下來,就離開了人世。婆家的人見此情景,把姑娘的尸體和剛生下來的女嬰放到姑娘娘家門口,揚長而去。此時,姑娘的母親已經(jīng)年邁多病,只好強支著病體,含淚埋葬了姑娘,悄悄把女嬰放到了青年的家門口。青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中?!薄昂髞砟?”逸萱追問道。“那位青年拖著殘廢的身體,歷盡艱辛,與他的女人把那個女嬰撫養(yǎng)成人?!蹦赣H說到這里,長舒了一口氣,好像心里卸下了一塊碩大的石塊?!澳f的那位青年是誰?”逸萱急切地問?!八?,就是你爹……”母親有氣無力地說完,兩顆淚珠從深陷的眼窩里滾了下來,落在邵逸萱戴戒指的手上,安詳?shù)厮耍恕?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說落筆詳細(xì)描寫邵逸萱適合戴戒指的手,不但為描寫戒指的來歷作了鋪墊,還推動了情節(jié)的發(fā)展,為描寫母親的高尚品格奠定了基礎(chǔ)。B.小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進(jìn)行對比,其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。C.“一個月白風(fēng)清的夜晚,北風(fēng)卷著雪花瘋狂飛舞”這兩句自然環(huán)境描寫,渲染了凄冷肅殺的氣氛,營造了青年遭遇傷殘之禍的緊張氛圍。D.小說以邵逸萱欣賞自己戴戒指的手為開端,以邵逸萱在家中的特殊地位為發(fā)展,以邵逸萱得知自己的身世為高潮,以母親的病故為結(jié)局。2.小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說運用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?請結(jié)合作品簡要回答。8.閱讀下面的文字,完成小題。多年以前中國詩人艾青先生寫過幾句詩:蠶在吐絲的時候,沒想到會吐出一條絲綢之路。絲綢之路的出現(xiàn),當(dāng)然是因為有了蠶絲,有了絲綢,有了絲綢制作的華麗衣服,但更重要的是人的希望,人的追求,人的實踐。所以絲綢之路是時間的產(chǎn)物,是人的實踐的產(chǎn)物,也是歷史的產(chǎn)物。1979年,改革開放之初,在北京的舞臺上出現(xiàn)了一部影響巨大的舞劇,這就是由甘肅省歌舞劇院排演的《絲路花雨》。這部舞劇不僅在北京好評如潮,一票難求,后來這部劇在世界20多個國家和地區(qū)演出,累計演出場次高達(dá)1800多場,產(chǎn)生了巨大的影響。西方觀眾通過這部舞劇,了解絲綢之路,欣賞中國的藝術(shù),也加深了對中國的理解。可以說,這個舞劇所表現(xiàn)的歷史故事,依然在當(dāng)今社會發(fā)生著,所塑造的人物依然活在我們周圍。如舞劇所塑造的美好藝術(shù)形象“反彈琵琶伎樂天”的造型,取自于敦煌壁畫,體現(xiàn)了當(dāng)時的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀。隨著舞劇在國際舞臺上不斷演出,這個藝術(shù)形象也深入到歐洲、美洲、非洲很多國家的觀眾腦海里,成為關(guān)于中國、關(guān)于絲綢之路的一個標(biāo)志性記憶。這樣一部作品喚醒了大家對絲綢之路的歷史記憶,激活了歷史想象,再現(xiàn)了歷史上的輝煌。好的藝術(shù)作品的力量很大,因為它深入人心,潛移默化給人以美的感受,同時給人以教育、給人以聯(lián)想、給人以啟迪。所以它產(chǎn)生的作用是超出文化,超出藝術(shù)的。凡是人類歷史上所創(chuàng)造出來的東西,凡是在人類歷史上曾經(jīng)輝煌過、留下了痕跡的東西,文學(xué)和藝術(shù)都不會忘記,多年以后會重新用藝術(shù)的形式再現(xiàn)那段歷史。凡是精心創(chuàng)作出來的優(yōu)秀作品,必定給現(xiàn)代的人以很多的啟迪,除了讓我們通過這樣一種藝術(shù)欣賞來回顧歷史之外,也會讓我們借鑒歷史經(jīng)驗,面對現(xiàn)實,創(chuàng)造新的更美好的生活。我們的世界長期存在著各種矛盾,但是好的藝術(shù)作品向我們昭示,善的、真的、光明的總是會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。通過藝術(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)的欣賞,我們的思維不應(yīng)再局限于海上絲綢之路和陸地上的絲綢之路,而是擴展到整個人類的歷史和未來。絲綢之路,是政治合作之路,也是經(jīng)濟貿(mào)易之路,更是文化交流、藝術(shù)融匯之路。在古老的絲綢之路上,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文化,留下了諸如敦煌莫高窟這樣的偉大文化遺產(chǎn),也為我們的文藝工作者提供了豐富的創(chuàng)作素材。我們現(xiàn)在面對新的絲綢之路,在新的絲綢之路上已經(jīng)發(fā)生了很多新的故事,作為一個藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該不僅僅關(guān)照歷史、回憶歷史,更應(yīng)該把眼光放到現(xiàn)在,甚至要看到未來。我們要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事,發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形。在以往的關(guān)于絲綢之路的藝術(shù)作品里,我們看到的是沙漠、駱駝、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁畫等等,我想在未來的關(guān)于“一帶一路”的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中出現(xiàn)的很可能是高鐵、飛機、巨大的貨輪,以及更加豐富多彩的現(xiàn)代化的生活。時代發(fā)展了,生活變化了,有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容也必將隨之發(fā)生變化。絲綢之路不僅僅是政治之路,也不僅僅是貿(mào)易之路,而是人類的文化的共融之路,是人的情感的理解溝通之路,是人類新的文明的創(chuàng)造之路。所以,絲綢之路是人的道路?。栽凇皩W(xué)習(xí)《總書記在推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)工作5周年座談會上的講話》研討會”上的發(fā)言,2018年10月9日,光明網(wǎng))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.由于蠶絲、絲綢,以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn),人的希望,人的追求,人的實踐就產(chǎn)生了。B.1979年誕生的舞劇《絲路花雨》,在世界許多國家和地區(qū)累計演出場次高達(dá)1800多場,產(chǎn)生了巨大影響。C.好的藝術(shù)作品的力量很大,因為它深入人心,潛移默化給人以美的感受,同時給人以教育、給人以聯(lián)想、再現(xiàn)歷史上的輝煌。D.雖然這個世界長期存在著各種各樣的矛盾,但是善的、真的、光明的往往會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章首段把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進(jìn)行對比,得出了絲綢之路是時間的產(chǎn)物,是人的實踐的產(chǎn)物,也是歷史的產(chǎn)物的結(jié)論。B.文章論述了好的藝術(shù)作品所產(chǎn)生的巨大作用,并進(jìn)一步提出通過藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞,我們的思維要面向人類的歷史和未來。C.作者認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)隨時代而發(fā)生變化,并以高鐵、飛機等可以進(jìn)入到關(guān)于“一帶一路”等藝術(shù)創(chuàng)作中作為例證。D.文章在開頭的部分提出絲綢之路等產(chǎn)生與人密切相關(guān),在結(jié)尾的部分點明絲綢之路是人的道路,首尾照應(yīng),中心明確。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“反彈琵琶伎樂天”的造型取自于敦煌壁畫,體現(xiàn)了當(dāng)時的藝術(shù)創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀,也從一定程度上反映了當(dāng)時的社會生活。B.作為一個藝術(shù)創(chuàng)作者,需要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事,發(fā)現(xiàn)新的文化的雛形,這樣才可能做到關(guān)照現(xiàn)在,關(guān)照未來。C.無論是古絲綢之路還是新絲綢之路,都不僅僅是政治之路、貿(mào)易之路,可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的。D.正如敦煌莫高窟為我們的藝術(shù)創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作素材一樣,“一帶一路”的出現(xiàn),勢必會給我們帶來新的創(chuàng)作素材。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一近日,為期3天的第三屆中國“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會閉幕,這個會議給大眾帶來了不少驚喜。據(jù)媒體報道,2018年我國重點網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體營業(yè)收入342億元,主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)駐站創(chuàng)作者達(dá)到1755萬人。2018年各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品累計2442萬部,讀者規(guī)模為4.3億人。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP轉(zhuǎn)化方面,大會發(fā)揮了良好的平臺作用,自第二屆大會以來完成219部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP簽約,總交易額近7億元??傮w來看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)正逐漸走向更高定位,成為人民群眾精神生活的重要組成部分。從現(xiàn)象、類型到產(chǎn)業(yè)、生態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)至今仍充滿生機活力,關(guān)鍵還在于不斷地深化內(nèi)涵、拓展外延。野蠻生長時期,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“流量導(dǎo)向”特征明顯,大量修仙、穿越、靈異等題材作品涌現(xiàn),這種“爽文”雖然過癮,但顯然缺乏長久的生命力。在進(jìn)入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的生產(chǎn)有著明確的價值導(dǎo)向,通過競爭與篩選,高人氣有口碑的IP無一不是市場價值與社會價值俱佳并得到多方認(rèn)可。不過,雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入健康持續(xù)發(fā)展的道路,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也逐漸量質(zhì)齊升,成為中國文化揚帆出海的一支重要力量,但從“高原”邁向“高峰”之路依舊坎坷,需要從業(yè)者為之思考并努力。(摘自趙明吳《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何走好下一個二十年》,《光明日報》2019年08月22日)材料二網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點,多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手,聚焦時代變革與社會現(xiàn)實,為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生,以現(xiàn)實主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時代感”和“現(xiàn)實感”,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接地氣,更具時代價值。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個體經(jīng)歷為線索,以小見大,從不同行業(yè)入手,描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設(shè)者群像,展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌,書寫了新時代實現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程?,F(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過運用“知識考古流”“文解流”“專業(yè)技術(shù)流”等手法將小說發(fā)展為“知識小說”,一些網(wǎng)絡(luò)小說因此被稱為“求職者百科全書”“某某行業(yè)問題小說”,這些作品在敘事中進(jìn)行“模擬教學(xué)”,不僅講述了故事,也傳遞了技藝和知識。這種“腳踏實地”的寫法使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超越了“數(shù)據(jù)庫寫作”“打怪升級”等書寫模式,豐富了網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)涵,使網(wǎng)絡(luò)小說不再僅僅供人消遣,還給人帶來了知識的收獲,產(chǎn)生了開卷有益的閱讀效果。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》)材料三近年來,包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展,成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略。然而,飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝在高度商品化、市場化、產(chǎn)業(yè)化的軌跡上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生產(chǎn)、原創(chuàng)匱乏等問題,其整體的藝術(shù)追求和美學(xué)要素仍無法完全做到與時代精神同頻共振我國正處于飛速變革的新時代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達(dá)和傳達(dá)數(shù)字空間的虛幻想象,而必須立足日新月異的時代潮流,描摹時代畫卷。盛唐詩歌有磅礴渾厚之氣,晚明戲曲小說追求思想解放之風(fēng),“五四”新文學(xué)吹響啟蒙與救國的號角,當(dāng)代文學(xué)與文藝謳歌改革開放偉大成就。那么,網(wǎng)絡(luò)文藝又將如何繪寫新時代精神圖譜呢?我們知道,當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文藝呼喚精品,優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深入描摹社會生活現(xiàn)實、傳遞時代價值觀和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘編自劉桂茹《數(shù)字媒介時代的網(wǎng)絡(luò)文藝研究》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.無論總體收入、作品數(shù)量,還是駐站作者、讀者規(guī)模,2018年我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都取得令人驚喜的成績,現(xiàn)已成為人民群眾重要的精神食糧。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期,為了吸引讀者、博取流量,其創(chuàng)作者們曾一度推出大量以修仙穿越、靈異等為題材的缺乏藝術(shù)生命力的網(wǎng)絡(luò)作品。C.網(wǎng)絡(luò)“知識小說”通過“模擬教學(xué)”的敘事模式講述故事,豐富了小說的內(nèi)容,使讀者在閱讀消遣的同時,又能獲取某些技能與知識。D.作為網(wǎng)絡(luò)文藝的一種形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來發(fā)展迅速,目前已成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍、傳遞真善美,傳遞向上向善的價值觀。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已從當(dāng)初的野蠻生長時期步入健康可持續(xù)發(fā)展階段,某表現(xiàn)內(nèi)容由靈異玄幻回歸現(xiàn)實生活,有市場價值與社會價值。B.當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作重視正確的價值導(dǎo)向,作品數(shù)量質(zhì)量齊升,發(fā)生了質(zhì)的飛躍,已成為向世界傳播中國文化的不可或缺的重要力量。C.文學(xué)創(chuàng)作者從不同行業(yè)入手,以親身經(jīng)歷為線索,采用現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法,以小見大,塑造了一批身處基層的“中國追夢人”群像。D.在改革開放的新時期,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)立足熱火朝天的現(xiàn)實生活,要多出精品,深入描摹日新月異的時代畫卷,熱情謳歌改革開放的偉大成就。3.中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該如何走好下一個二十年?請結(jié)合材料簡要分析。10.閱讀下面這首唐詩,完成各題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄①杜甫東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州②。此時③對雪遙相憶,送客逢春可自由?幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā),朝夕催人自白頭。(注)①裴迪寄了一首題為《登蜀州東亭送客逢早梅》的詩給杜甫,表示對杜甫的思念。杜甫深受感動,便寫此詩作答。②何遜在揚州:何遜在揚州見梅花盛開,作有《詠早梅》一詩,何遜是杜甫所喜愛的南朝梁代的詩人。③此時:指唐肅宗上元元年(760年)末、二年(761年)初,正是安史叛軍氣焰囂張、唐朝發(fā)可危、萬方多難之際。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)將裴迪與何遜相比以贊美裴迪的詠早梅詩,以此來表達(dá)對裴迪和他所贈之詩的推崇。B.“此時對雪遙相憶”是說裴迪送客時雪中遇梅,突出梅之潔白,襯托裝迪的高潔情操。C.額聯(lián)承“動詩興”而來,遙想裝迪對自己的相憶,突出了詩人與友人心心相印的情誼。D.頸聯(lián)表達(dá)慶幸之意,慶幸裴迪沒有折梅寄來,要不然詩人面對折梅一定會感慨萬千的。2.詩歌尾聯(lián)中說“朝夕催人自白頭”,是什么催詩人“白頭”的?請結(jié)合全詩分析。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚崇,字元之。少倜儻,尚氣節(jié),長乃好學(xué)。契丹擾河北,兵檄叢進(jìn),崇奏決若流,武后賢之。后嘗語左右:“往周興、來俊臣等數(shù)治詔獄,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?”崇曰:“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告?!焙髳傇唬骸扒霸紫鄤?wù)順可,陷我為淫刑主,聞公之言,乃得朕心?!毙谠跂|宮,太平公主干政,宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請主就東都,出諸王為刺史,以壹人心。帝以謂主,主怒。太子懼,上疏以崇等巷間王室,請加罪,貶為申州刺史。移徐、潞二州,遷揚州長史。政條簡肅,人為紀(jì)德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,銳于治,乃先設(shè)事以堅帝意,即陽不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞。”奏畢,帝曰:“朕能行之。”崇乃頓首謝。翌日,拜兵部尚書。帝將幸東都,而太廟屋自壞,帝問宰相,宋璟、蘇殛曰:“壞壓之變,天所以示教戒,陛下宜停東巡?!钡垡詥柍?,對日:“壞與行會,不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也?!碧熳铀鞏|。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司東都,其為人多欲而寡慎?!钡凼家猿缢狡渥樱奥?,乃大喜,帝于是愛崇不私。九年卒,贈揚州大都督,謚曰文獻(xiàn)。十七年,追贈太子太保。(《節(jié)選自<新唐書·姚崇傳>)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗講武/新豐密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事袞袞/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下/事袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.檄,文體名,古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書,文中“兵檄”指軍事文書。B.詔獄,指皇帝直接掌管的關(guān)押欽犯的牢獄,也指奉旨辦理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管轄的警衛(wèi)皇帝及皇宮的部隊,又稱為禁軍、御林軍。D.太廟,又稱大廟,是古代皇帝的宗廟,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.姚崇思維敏捷,行事果斷。契丹進(jìn)兵侵犯時,朝廷軍務(wù)十分繁忙,姚崇處事迅疾,奏請裁決快如流水,深受武后賞識。B.姚崇敢于進(jìn)言,勇于擔(dān)責(zé)。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武則天、唐玄宗等朝擔(dān)任要職,深受倚重,他的很多政見得到了當(dāng)權(quán)者的贊同。D.姚崇善揣圣意,處事機巧。玄宗要委以重任時,姚崇根據(jù)對玄宗的了解,故意不謝恩,借機向皇帝陳述了自己的政見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自俊臣等誅,遂無反者,然則向論死得無冤邪?(2)且陛下以關(guān)中無年,因以幸東都,為人不為己也。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項,“全球科技巨頭紛紛砸入巨資展開人工智能的研發(fā)與競爭,都將人工智能視為下一個技術(shù)引爆點”錯誤,語序不當(dāng),“紛紛……競爭”應(yīng)與“都將……引爆點”對調(diào)位置;C項,“傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育是我國教育的根本,像空軍;人工智能在線教育是新型教育,靈活性高,像陸軍”錯誤,不合邏輯與事實,應(yīng)將“空軍”與“陸軍”對調(diào)一下;D項,“前往宇宙搜尋新的家園”錯誤,成份殘缺,應(yīng)在“家園”后加上“的故事”三個字。故選B?!军c睛】辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個簡捷的方法便是借助標(biāo)志法,比如,如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞,可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個方面考慮;如果出現(xiàn)介詞,可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。2、1.C2.B3.B4.(1)時間久了,澤潞鎮(zhèn)的李抱真聽說他很有名氣,用重金和財物招攬他,連續(xù)加封官職,讓他擔(dān)任兵馬使押衙。(2)在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機會讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王,現(xiàn)在的《中和樂》就是根據(jù)這首曲子譜成的?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結(jié)構(gòu)等,排除選項。本題句意為:朝廷知道后對王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔(dān)任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號令,勤勤懇懇地處理軍政事務(wù),軍隊治理得很好。本句有很多古代官職升降的詞語,如“以……為、授、兼、掌”,還有很多官職名稱,這些都可作為斷句的標(biāo)志。本句中“朝廷”是“知”和“嘉”的主語,“之”是“嘉”的賓語,所以“朝廷知而嘉之”是一個完整的句子,中間不能斷開,排除B、D兩項;“以邕王為昭義節(jié)度觀察大使”中“以……為”是固定結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除A項。故選C。2.本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據(jù)平時積累掌握的知識作出答案,文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題B項,“在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員”說法錯誤,裨將為副將,“裨”讀音為pí,副、偏、小之意。故選B。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點,再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。本題B項,“李抱真死后,元仲經(jīng)欲自立為王”分析錯誤,根據(jù)原文“洎抱真卒,裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘”可知不是元仲經(jīng)欲自立為王,而是要擁立李抱真的兒子李緘。故選B。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點字詞:聞,聽說;厚,豐厚;招,招攬;授,授予官職;第二句重點字詞:先時,在這之前;因,趁機;令,讓;起,自,從?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文王虔休,字君佐,汝州梁人。本名叫王延貴。小時候廣泛閱讀書籍,因為講信義、重言諾,頗得鄉(xiāng)鄰尊敬仰慕,尤其喜歡武功。大歷年間,汝州刺史李深任用他,讓他擔(dān)任將領(lǐng)。時間久了,澤潞節(jié)度使李抱真聽說他很有名氣,用重金財物招攬他,多次提拔讓他官至兵馬使押衙。到了建中初年,李抱真率領(lǐng)兵馬和其他將領(lǐng)一起攻打黃河以北地區(qū),在雙崗、水寨營等地,王虔休多次打仗,被提拔為步兵都虞候,連續(xù)加職,擔(dān)任御史中丞、御史大夫,賜予他實封百戶人家。等到李抱真死后,副將元仲經(jīng)等人謀劃擁立抱真的兒子李緘,一時軍中大亂。王虔休義正言辭地對士兵們說:“軍隊,是國家的軍隊,汝州,是國家的國土。軍中缺失將帥,應(yīng)當(dāng)?shù)却⑷蚊?,哪能自作主張,隨意變亂法度鬧獨立?”眾人信服他說的話,因此最終避免了一場內(nèi)亂。朝廷知道后對王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔(dān)任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號令,勤勤懇懇地處理軍政事務(wù),軍隊治理得很好。兩年后,升為潞州長史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使等職,不久加封檢校工部尚書。貞元十五年去世,時年六十二歲。因為他的去世,朝廷停止朝會三天,追贈他為尚書左仆射,拿布帛米粟等財物為他辦理喪事。王虔休性情恭敬勤勉,儉省節(jié)約,所管轄州縣的糧倉都存滿了糧食,可以供士兵食用幾年。也曾經(jīng)撰寫過《誕圣樂曲》進(jìn)獻(xiàn)皇帝,給皇帝的奏疏上寫道:我私下里認(rèn)為陛下慶賀壽辰之際,沒有更新的樂曲。我恰逢遇到了一位懂得音樂的人,與我談?wù)撘魳返膬?nèi)容結(jié)構(gòu),探求細(xì)微的深奧的知識,徹底推究其中的道理,我就讓他譜了一曲《繼天誕圣樂》。這首音樂大都以宮為音調(diào),表明五音是為君王服務(wù)的;以土為德,讓五運都凝聚其中??偣惭葑喽灞椋Хǘ墓?jié)氣組成一年的道理。每演奏一遍共有十六個節(jié)拍。可以讓普天下的人們,聽了以后馬上忘掉肉的美味;可以讓周邊少數(shù)民族按照習(xí)俗,都在暖風(fēng)中演奏。和大唐一樣無限美好,到任何時候都無比美妙。我懷著無比懇切忠誠的心情,斗膽冒著掉頭的危險把這首曲子獻(xiàn)給您傾聽。曲子的樂譜,請讓我恭敬地連同奏章一起進(jìn)獻(xiàn)給您。在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機會讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王,現(xiàn)在的《中和樂》就是根據(jù)這首曲子譜成的。3、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。B項,曲解文意,顯得牽強附會。錯在“可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展”。原文第二自然段是說,“突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之‘輕’與主題之‘重’的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機”,即這只是一個“契機”而已,而不是從根本上解決。C項,強加因果且曲解文意?!镀椒驳氖澜纭返某晒κ且驗檎Z言的藝術(shù)性與思想的深刻性,而不僅是“因為反映了現(xiàn)實生活中的真情實感”;而且作者是告誡今天的創(chuàng)作者不要刻意模仿,而不是“很好地借鑒”。D項,曲解文意,“通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性”的說法錯誤。原文是客觀立場分析通俗文學(xué)與純文學(xué)的區(qū)別與融合的可能以及發(fā)展前景,并沒有褒貶哪一類的意思。而且“野蠻”在文中是生命力旺盛、有勃勃生機的意思,是肯定的意味。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進(jìn)行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,表述絕對,錯在“只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同……自然是不存在的”這個地方。原文的表述是:事實上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長、針鋒相對的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對讀者的尊重、對文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會喪失了文學(xué)最根本的生長土壤與文化價值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對文學(xué)本身的反思,對當(dāng)下時代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。故選D。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進(jìn)行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意。錯在“不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定‘通俗’或‘精英’”這個地方。原文是:毫無疑問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時間的檢驗,并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評論家。也就是重點是經(jīng)歷時間的考驗和一代一代讀者的檢驗,而不僅僅是“讀者”。故選D?!军c睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。4、1.D2.C3.D【解析】【分析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁棥?。宜采用排除法?!稗朊缰L”:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事?!翱祚R加鞭”:對快跑的馬再打幾鞭子,使它跑得更快,比喻快上加快。根據(jù)語境說的是部分家長熱衷于“違背孩子的成長規(guī)律”的奔走在童星制造的路上,顯然選“揠苗助長”,所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項。“屈指可數(shù)”:形容數(shù)目很少,扳著手指頭就能數(shù)過來。“鳳毛麟角”:比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。語境是說“很少”的孩子長大后想成為志愿者、公益人士,故填“屈指可數(shù)”,從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項。再看,“南轅北轍”:比喻行動和目的相反。“背道而馳”:比喻方向和目的完全相反。語境是講家長的做法就是“行動和目的相反”,應(yīng)選“南轅北轍”?!拌矈Z目”:光輝燦爛耀人眼睛。“光彩照人”:用以形容人(一般形容女子)或事物十分美好或藝術(shù)成就輝煌,令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣“的星”,顯然填“璀璨奪目”,從而排除“光彩照人”。綜合以上分析:D項正確。故選D。2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥薄T涞牟∫蛑唬壕涫诫s糅?!案鶕?jù)研究機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”句式雜糅,這里包含兩個句子結(jié)構(gòu),即“根據(jù)……”和“……顯示”,應(yīng)改為“研究機構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”。A項,還有句式雜糅的毛病,應(yīng)排除。原句的病因之二:成分贅余或語義重復(fù)?!俺^七成多”應(yīng)改為“超過七成”或“七成多”。D項,語義重復(fù)未修改,應(yīng)排除。而B項,在修改中,又造成一個成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前加“以”。故選C。3.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥薄Ka寫的語句是全文的總結(jié)句,作者是從反面來說的,用了一個表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”,后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制”,這說明“如果”后的內(nèi)容是錯誤的做法。從文章第一自然段,講家長們“沉醉于‘童星制造’”,第二自然段,講想要“早成名”,而且“早成名”是“童星制造”的目的,所以語序上先說“童星制造”,再說“成名”??膳懦鼳B兩項。第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場,消費孩子的童年”,即把孩子的童年當(dāng)作“快消品”??偨Y(jié)句其實是對前面幾個段落要點的歸納,所以補寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析:D項是正確的。故選D?!军c睛】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點。常見的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見的病句類型,主要有主語殘缺,謂語殘缺,中心語殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺,修飾語過長淹沒中心詞造成中心語殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對象。表意不明:是常見的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語,看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時修飾后面的兩個詞語。結(jié)構(gòu)混亂:是常見的病句類型,有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個意思的兩種說法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對象。5、1.C2.先用襯托的手法,用慷慨的燕趙之士,襯托史將軍的豪邁壯氣,威風(fēng)凜凜。然后用正面描寫的手法,寫史將軍彎弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn),所用的長戟重達(dá)八十斤,突出他武藝的高超。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。C項,“表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿”錯,第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領(lǐng),不屬于大唐了,那是安史之亂留下的后果,聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺坐,兵符授虎臣”,借漢武帝武臺召李陵受命的典故,來感嘆不知何時才會有君主召見史將軍,將兵符授予他,讓他來收復(fù)失地,可知是表達(dá)作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國土的愛國情懷。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達(dá)的情感。詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象,首聯(lián)中“蓋”的意思是“蓋過,超過”,結(jié)合注釋“古稱燕趙多慷慨之士”,“蓋燕趙”運用比較的手法,以慷慨的燕趙之士來襯托史將軍的豪壯英武形象,“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣;頷聯(lián)運用正面描寫的手法,用他使用的兵器來寫史將軍的孔武有力,“彎弧”意思是“拉弓”,拉弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn)和使用的“長戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強。【點睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”。【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.示例:①善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。②有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。③有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.示例:①用第三人稱敘述戴戒指的手的故事。這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。②運用補敘手法敘述戴戒指的手的故事。這樣寫使故事敘述更加引人人勝。③以戴戒指的手為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),突出了母親的形象。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求選出“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。B項,“其主要用意在于突出姐姐深懷厚愛、不計得失、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)”說法錯誤,由母親講述邵逸萱身世可知,小說拿邵逸萱在家庭中受到的優(yōu)厚待遇與姐姐的待遇進(jìn)行對比,目的是為了突出母親的偉大的愛,母親毫不介意邵逸萱的出身,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇。故選B。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。從題干來看,本題問的是“小說在塑造母親這一形象時,突出了她的哪些性格特點?請結(jié)合作品簡要分析”,是考查人物的特點。要分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征,要有分析。第一,“青年的女人聽到門口有嬰兒的啼哭聲,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中”,由文中的這些話語可以看出,母親善良、有責(zé)任感。當(dāng)她聽到門口有嬰兒的啼哭聲,猜測是姑娘的遺孤,二話沒說,就把嬰兒抱回了家中,并把她撫養(yǎng)成人。第二,“逸萱從小就受到母親的嬌慣,有好吃的,自己吃夠了才輪到姐姐;有好穿的,自己有了,然后才是姐姐;有重活臟活,都是父母和姐姐的事”“她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,由文中的這些話語可以看出,母親有博大的母愛。母親把邵逸萱抱回家去,讓逸萱享受勝過姐姐的待遇,并把祖母傳下來的戒指戴在逸萱的手上。第三,“逸萱急忙租車趕回老家,只見母親躺在床上,眼睛睜著,但是已經(jīng)失去了先前的光澤。見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手,講述了以前從來沒有講過的一段故事……”,由文中的這些話語可以看出,母親有寬廣的胸懷。母親毫不介意邵逸萱的出身,收養(yǎng)邵逸萱的事一直藏在心里,直到病危時才把實情告訴了逸萱。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法及作用的能力。解答此題,首先要明確題干要求,此題要求“結(jié)合作品簡要回答小說運用了怎樣的藝術(shù)手法敘述戴戒指的手的故事?這樣寫有什么好處?”重點考查的是“敘述”表達(dá)方式,回答題目時仔細(xì)閱讀與“戴戒指的手”相關(guān)的內(nèi)容,然后分析作答;另外,特別要注意的是,小說敘述內(nèi)容的作用往往與小說的人物、情節(jié)、主題等相關(guān)。第一,“她最滿意的身體部位就是手”“她沒有留長指甲,但那指甲自然的形狀恰到好處地延伸了手指流暢的線條”“她的手如果戴上戒指,不管戒指的質(zhì)地形狀如何……”等等,由文中的這些話語可以看出,小說用第三人稱敘述戴戒指的手的故事,這樣寫,可以不受時空限制,自由靈活地展開情節(jié),塑造母親的形象。第二,“她現(xiàn)在手上的戒指,是母親當(dāng)年訂婚的信物,那是祖母留下來的,母親戴了三十多年。她結(jié)婚時,母親將戒指摘下來,戴在她的手上”,文章沒有一開始敘述戴戒指的手的故事,而是運用補敘手法來敘述,這樣寫使故事敘述更加引人人勝。第三,“她現(xiàn)在手上的戒指……”“見逸萱到來,竭力抓著她那只戴著戒指的手”,文章一直以“戴戒指的手”為線索敘述故事。這樣寫,可以使作品結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn),更加突出了母親的形象。8、1.B2.A3.C【解析】【分析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項,“蠶絲、絲綢,以及絲綢制作的華麗衣服的出現(xiàn)”和“人的希望,人的追求,人的實踐就產(chǎn)生”沒有直接的因果關(guān)系,強加因果;C項,“再現(xiàn)歷史上的輝煌”錯誤,無中生有;D項,曲解文意,原文是“好的藝術(shù)作品向我們昭示,……總是會戰(zhàn)勝……”,選項丟失了“好的藝術(shù)作品向我們昭示”這一限制語。故選B。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中A項,“把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進(jìn)行對比”錯誤,不是對比。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中C項,“可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的”于原文無據(jù),無中生有。故選C?!军c睛】歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。9、1.D2.C3.①進(jìn)一步強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位,給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展指出明確的方向;②進(jìn)一步加強和完善網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場監(jiān)管體系,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品質(zhì)量不斷提升;③堅持與時代同步伐,大量創(chuàng)作與時代主流價值觀共嗚共振的精品,繪寫新時代的精神圖譜?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項,混淆概念,“成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍”的是“網(wǎng)絡(luò)文藝”,而非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。C項,“以親身經(jīng)歷為線索”錯誤,原文“以人物個體經(jīng)歷為線索”,“人物個體經(jīng)歷”,不一定是親身經(jīng)歷。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與未來“中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”發(fā)展相關(guān)內(nèi)容,關(guān)鍵句主要有:“包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展,成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱,并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略”“在進(jìn)入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍”“我國正處于飛速變革的新時代,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達(dá)和傳達(dá)數(shù)字空間的虛幻想象,而必須立足日新月異的時代潮流,描摹時代畫卷”。據(jù)此概括即可。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.B2.①憶友之情。從詩歌的頷聯(lián)可以看出詩人對友人的念之情。②暮年之愁。從頸聯(lián)中的“傷歲暮”可以看出,詩人因自己上了年歲而傷感。③思念故鄉(xiāng)之愁。從頸聯(lián)下句“若為看去亂鄉(xiāng)愁”可知,詩人唯恐梅花會引發(fā)思鄉(xiāng)之愁,實際上是表達(dá)自己滿懷思鄉(xiāng)之愁。④憂國憂民、感時傷世之情。從詩歌的注釋來看,國家處于戰(zhàn)亂的困境,詩人面對亂世心急如焚【解析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項,“突出梅之潔白”和“襯托裴迪的高潔情操”屬無中生有,從詩句內(nèi)容得不出這一結(jié)論?!按藭r對雪遙相憶”,說在這樣的時候,單是看到飛雪就會想起故人,思念不已。這樣遙領(lǐng)故人對自己的相憶,表達(dá)了對故人的深深謝忱和心心相印的情誼?!按藭r”,即肅宗上元元年末、二年初,正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際,裴杜二人又都來蜀中萬里作客,相憶之情,彌足珍重。故選B。點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查詩歌內(nèi)容理解及評價文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點字詞語進(jìn)行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。領(lǐng)聯(lián)上承“動詩興”,表達(dá)了詩人與友人心心相印的情誼。頸聯(lián)寫的是,幸而你未折梅寄來勾起我歲暮的傷感,要不然,我面對所折的梅花一定會鄉(xiāng)愁繚亂、感慨萬千的。早梅開花在歲末春前,它能使人感到歲月無情,老之易至,又能催人加倍思鄉(xiāng),渴望與親人團(tuán)聚。結(jié)合尾聯(lián)及注釋③內(nèi)容分析,憂國憂民、感時傷世之情。催人白頭的不是梅,而是愁,有憶友之愁,暮年老去之愁,思鄉(xiāng)之愁,憂國憂民、傷時感世之愁等。此詩通篇都以早傷愁立意,前兩聯(lián)就“憶”字感謝友人對自己的思念,同時表達(dá)了自己對友人的思念,后兩聯(lián)圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷。11、1.A2.D3.B4.(1)自從來俊臣等被殺后,就沒有謀反的人了,既然這樣,那么從前判處死罪的該不會有被冤枉的吧?(2)況且陛下因為關(guān)中遭遇荒年,所以出巡東都,是為了百姓而不是為了自己?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相。”“玄宗講武新豐”“新豐”是地點狀語,之后斷開,排除B;“乃咨天下事”省略“以”,“乃咨以天下事”,之后斷開,排除CD。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。D項,“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”錯誤,太廟是中國古代皇帝的宗廟,是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟,稱為配享太廟。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理”錯誤,原文“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請坐知而不告?!笨芍皇侵鲃?,也不是“勸諫武后對告密文書擱置不理”,而是姚崇自己。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“自俊臣等誅”,意義上被動句;“然則”,既然這樣,那么;“向”,從前;“論”,判處。

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