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文檔簡介
2025屆山東省東營市利津一中語文高三上期末綜合測試試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。生命是美麗的李永康舉目遠眺,沒有綠色,天是黃的,地是黃的,路兩邊的蒿草也是焦黑的。盡管來這之前我有充分的心理準備,可眼前的景象還是讓我大吃一驚。最難的是給鄉(xiāng)村孩子們上課,書上好多外面世界的精彩,他們聞所未聞。一些新鮮的詞匯,我往往旁征博引設(shè)喻舉例講得口干舌燥,他們卻是一臉陌生。有一天上自然課講到魚,我問同學(xué)們鯽魚和鯉魚的區(qū)別,他們一個個都搖頭。他們壓根就沒走出大山見到過魚呀﹗我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商量,買幾條回來做活體解剖,校領(lǐng)導(dǎo)露出一臉難色。我只好借了輛自行車利用星期天騎了三十多里路到一個小鎮(zhèn)上,自掏腰包買了幾條回來。那節(jié)課同學(xué)們高興得像過節(jié)一樣,我卻流下了熱淚。聽當(dāng)?shù)氐睦蠋熤v,這里的學(xué)生有個最大的缺點,就是上課愛遲到。但開學(xué)兩個月來,我教的班還未發(fā)現(xiàn)過這樣的現(xiàn)象。為此,我非常得意。我當(dāng)初讀初中的時候,不喜歡哪位老師的課,就常常采取這種極端的行為來“報復(fù)”。雖然最終受傷害的是我,可當(dāng)時就是不明白?,F(xiàn)在我也為人師表了,如果我的學(xué)生這樣對待我,我又作何感想呢?世界上的事就是怪,不想發(fā)生的事偏發(fā)生了。我把那位遲到的學(xué)生帶到辦公室了解情況。原來他家離學(xué)校有二十多里路,他如果要準時到校的話,早晨五點鐘就得起床,還要摸黑走上十幾里山路。夏天還可以對付,可眼下是深冬——寒風(fēng)刺骨。我要求他住校,他說他回家和父母說說。第二天,他卻沒來上課。我非常著急,找了個與他家相隔幾個山頭的同學(xué)去通知他,他還是沒來。我在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的帶領(lǐng)下,來到了他家。忽然間“家徒四壁”這個成語從我的記憶深處冒了出來。面對他的父母,我哽咽著對他說,老師不要求你住校,每天堅持來上課就行。離開他家的時候,他父母默默地把我送過了好幾道山梁。出乎意料的是,家訪的第二天,他居然背著被褥來到學(xué)校。我心里非常激動。可沒隔幾天,他又不來上課了。我再次來到他家里。他父母告訴我,說他小時候?;疾?,身體弱,有尿床的壞毛病,他怕在學(xué)校尿床被同學(xué)笑話。我問他想不想走出大山。他說,想。我說,要走出大山就得好好讀書。他抹著眼淚點點頭。我說,相信老師,老師會幫你的。這個冬天,每天早晨等上課鈴響過后,我和另一位老師輪換著去查他的被褥。如果是濕的,我們就悄悄拿到自己的寢室里烘干。做這些工作,我們既是在盡責(zé)任,更是憑良知。坦率地說,我心里也有過埋怨:這個學(xué)生從來就沒有當(dāng)面向我說過半個“謝”字——想到這一點我就臉紅——我是不是太自私、太虛榮、太渴望回報了呢?一件事凈化了我的靈魂。我知道山村孩子的渴求,他們需要知識,更需要做人的道理。課外活動時,我嘗試著給他們讀一些膾炙人口的詩篇:“風(fēng)雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走盡荒郊/便是人們的道/呀,黑暗里歧路萬千/教我怎樣走好/上帝﹗/快給我些光明吧/讓我好向前跑/上帝說:光明/我沒處給你找/你要光明,你自己去造!”一雙雙純潔晶亮的眼睛盯著我。我又聲情并地朗讀著穆旦的《理想》:“沒有理想的人像是草木,在春天生發(fā),到秋日枯黃/沒有理想的人像是流水/為什么聽不見它的歌唱/原來它被現(xiàn)實的泥沙/逐漸淤塞,變成污濁的池塘……”下課后,同學(xué)們都圍過來,要我把詩集借給他們傳抄。我看了他們摘抄的詩,有的抄了顧城的《一代人》,有的摘錄了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充滿了喜悅。那位尿床的學(xué)生卻寫了這樣一句話:老師,你讓我懂得了這樣一個道理:生命是美麗的﹗霎時,我的眼淚奪眶而出。(有刪改)1.下列對小說思想內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.小說中兩次寫“我”流淚,一次是在自然課上為孩子們得不到良好教育的傷感的淚,一次是感動于學(xué)生收獲做人道理言語的喜悅的淚。B.“我”對尿床的學(xué)生從來就沒有當(dāng)面向我說過半個“謝”字事也有過埋怨,說明“我”也有施恩圖報的心理需求。C.“我”讀初中的時候,不喜歡哪位老師的課,常常用遲到這種極端的行為來“報復(fù)”,那位學(xué)生的遲到,也是對“我”的“報復(fù)”。D.“我”不僅認真上好課,滿足學(xué)生對知識的渴望,而且嘗試通過誦讀膾炙人口的詩篇來熏陶學(xué)生體會做人道理的教育。2.下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項是()A.第一段簡筆寫出了景物“黃”“黑”兩種顏色,烘托了山村荒涼的自然環(huán)境,暗示當(dāng)?shù)氐呢毟F,為下文情節(jié)的展開作鋪墊。B.小說情節(jié)一波三折,“我”讓那位遲到的學(xué)生住?!粊砩险n—他住到學(xué)校—他又不來上課—最后他告知原因,引發(fā)讀者閱讀興趣。C.小說前半部分語言自然平實,后半部分引用了兩首新詩以及詳細寫出一串詩人及其詩集的名字,充滿者濃郁的“詩情”。D.小說中“他父母默默地把我送過好幾道山梁”的行為細節(jié)描寫,表現(xiàn)了山里人無言的純樸善良和對老師的尊重。3.小說寫“我”買魚講自然課的情節(jié)有哪些作用?4.“老師,你讓我懂得了這樣一個道理:生命是美麗的﹗”那位尿床的學(xué)生寫的這句話包含了哪些含意?這句話給你帶來什么樣的啟示?2.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“為什么地球出現(xiàn)危機后,中國人不是逃離地球,而要帶著地球一起跑?”面對外國人問出的問題,《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答:“我們買房子買的不是物理空間,而是一個家庭,里面住著父母、老婆、孩子,這個物理空間承載著我們所有的情感。中國人特別有家國情懷,即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭,很多人也不愿離開家鄉(xiāng),死也要死在那兒。”這與費孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國社會,人們極少遷移,因為所謂農(nóng)耕,就是要靠土地吃飯。農(nóng)業(yè)的固定性,使得勤勞的人民逐漸世代安居,終日和土打交道的經(jīng)歷,則讓他們周身都環(huán)繞著泥土的氣息。在現(xiàn)代說法中,“土氣”是一個貶義詞,但在費孝通看來,“土氣”實際上是因為“不流動而發(fā)生的”:“土氣”,也就是接地氣,它象征著人們與大地的親密接觸,充分熟悉,“土氣”其實是辛勞、知足的代名詞。也因此,大批的中國人逐漸變得守舊而崇古:老祖宗留下的都是財富,那么凡事照搬經(jīng)驗去做就行。因此在現(xiàn)在看來的“食古不化”,殊不知,是因為在以土為生的年代,“經(jīng)驗無需不斷累積,只需老是保存”。久而久之,整個社會變得穩(wěn)定而缺乏流動,再加上交通工具的落后,很多人一輩子就只在一個小范圍內(nèi)活動。周邊人抬頭不見低頭見,遇事總是能熱心幫一把,人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系,慢慢地也就有了“萬事不求人”“老死不相往來”的生活狀態(tài)。帶著地球流浪,是一種回饋,也是一種責(zé)任,感謝你當(dāng)年的養(yǎng)育,如果可以,我也不會扔下你獨自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人,大概很難懂中國人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。(摘編自《外國人看不懂(流浪地球〉的背后,藏著深層的文化認同差異》)材料二:中國人講的“家”是很有彈性的,小到一家三口大到無限遠。比如平常我們都喜歡說“我們是自家人”。什么叫“自家人”呢?你再擴大點,比如“國家”,在英文里面“國家”是“State”并沒有一個“家”的意思在里面。其實,幾乎各個地方的語言要表述“國家”的時候,他們的概念之中都不包括“家”,只有我們中國,或者受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個說法。所以“家”你聽起來好像很簡單,仔細想想你會發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣,因為它是一個不斷有伸縮彈性的東西。費孝通先生認為,中國人講這個“家”恰恰能夠說明中國社會的基本性質(zhì)。他說“西方的社會像一捆柴”。我們把這一捆柴里面每根柴,理解為不同的個體、個人。把他們綁起來就成為一個社會或者團體,叫做“團體格局”。傳統(tǒng)中國的社會結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面.上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個人都是他的影響力所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費孝通就用這個形象界定了我們中國社會的基本特質(zhì),他給它一個名字,叫“差序格局”。費孝通說,因為整個社會是個差序格局,“家”的概念是可以伸縮的,跟我友好的那個關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來回的。正因為“公”“私”的界限沒那么分明,中國傳統(tǒng)社會里面特別喜歡講入情、講關(guān)系,又要講面子,因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西,包括了很多我們叫“禮”的東西,這是一種禮治。我們不太需要講契約,我們就講信用,好比你跟別人做生意、做買賣,你喪失了信用之后,就沒人再找你做了。假如這個社會,什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情,那么法律在哪里呢?所以費孝通說,為什么中國封建社會的貪污問題很嚴重,是因為我們其實不太有法律觀念,也不太有公共觀念。我們過去講儒家道德,都是從小的教化,而這個教化都是有社會土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會,農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會的時候,這個儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實環(huán)境的教條,那又該怎么辦呢?(摘編自梁文道《(鄉(xiāng)土中國>:家,到底是什么呢》)材料三:家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。家與國的統(tǒng)一性,中國社會以家為本位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上,擴大到非血緣關(guān)系的社會聯(lián)盟,由此出現(xiàn)了中國最早的準國家性質(zhì)的社會。盡管此后在國家層面上,血緣關(guān)系的實際意義有所淡化,但它一直是中國社會結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內(nèi)通性,所以,《大學(xué)》說“治國必先齊其家”,“一家仁,一國興仁”。國與族的統(tǒng)一性,國是政權(quán)概念,族是種群概念。中國這塊大地上,存在過許多民族。這許多民族,不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在,均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種:一為血緣性;另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系,也還存在社會性的關(guān)系,其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神,就具有類血緣的意義,這就是說,民族不只是具有自然的血緣性,還具有文化的血緣性。國與國民、國士國域)的統(tǒng)一性,中國的國土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國,人們會自然地聯(lián)系到中國這一疆域。這疆域既是國之域,也是民之家。國土即疆土是國家之本;國民是國家主干;國權(quán)是國家的基礎(chǔ),與他國進行交往,國權(quán)是首位的原則;國學(xué)即“倫質(zhì)”,是國家意識形態(tài);君臣和睦是國家穩(wěn)固的樞機即關(guān)鍵。在中華民族的意識中,國家、國土、國民、國君、國權(quán)、國學(xué)、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一。在生活中,家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念,還不如說更多地體現(xiàn)為--種情感——種既厚重又綿長的家國濃情的正因為如此,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。(摘編自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.家國情懷是中國人的一種共同的情感,在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。B.家國情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感,是中國人所獨有的一種精神與情結(jié)。C.材料二詳細地解讀了中國人對于“家”的理解,并可以對材料一中的家國情懷進行必要的補充。D.材料三認為家國情懷是人類共同的意識,是情與理的合一,全面地體現(xiàn)為厚重綿長的家國濃情。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.以農(nóng)為主的中國社會相對固定,人們主要靠土地吃飯,而這種不流動使中國社會呈現(xiàn)出了土氣。B.帶著地球去流浪,是中國人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn),早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。C.費孝通運用比喻形象通俗地界定了中國社會的基本特質(zhì),差序格局下的“家”的概念是可以伸縮的。D.中國傳統(tǒng)社會中“公”“私”界限不太分明,是一種禮治,人們之間講信用,是不需要任何契約的。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.這種與天爭與地斗的祖?zhèn)餍愿?,讓中國人民生來就不服輸,傳統(tǒng)儒家思想中“修身齊家治國平天下”的格言,也為我們注入了濟世的強心針。B.誰說帶有土氣的中國文化在國際就沒有競爭力,恰恰相反,帶有泥土氣息的腳踏實地才是我們與世界競爭的本錢。C.在當(dāng)今世界,只有展示民族特色,彰顯文化價值,才有可能不被隨波逐流的社會節(jié)奏漩渦同化,在競爭中取得一席之地。D.因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做“公”什么叫做“私”那就是相對的了。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.從美學(xué)的角度來評價家國情懷是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一位在中國居住多年的外國友人乘坐中國高鐵的體驗:或許從票價看,你覺得坐高鐵還不如坐飛機。但是飛機需要提前一小時候機,而高鐵你只要提前十分鐘到達就行,這樣看起來是不是節(jié)省了大量時間?當(dāng)你坐在高鐵的座位上,你會發(fā)現(xiàn)在這里你可以自由伸展你的腿,即使起身要穿過身邊的乘客也完全不會打擾到他們,簡直以為自己變瘦了!列車飛馳,窗外中國的鄉(xiāng)村風(fēng)光一閃而過,仿佛有時空交錯的感覺。在寬敞的通道上走來走去,仿佛血液循環(huán)都更好了。如果想在??繒r間較長的車站下車活動一下,你會發(fā)現(xiàn)和你同行的乘客其實有很多,周圍人頭攢動使你恍然大悟:原來中國的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已將北美遠遠甩在身后(摘編自“北京時間”)材料二:2017年全球各國高鐵保有量情況2017年全球各國高鐵運營時速最快五大高鐵情況(數(shù)據(jù)來源于《2018年—2025屆中國高鐵行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報告》)材料三:“和諧號”與“復(fù)興號”的區(qū)別:首先,它們發(fā)展的歷程不同?!昂椭C號”是我國原鐵道部于2004年在引進和吸收國外列車技術(shù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)我國的實際需求生產(chǎn)出來的列車,于2007年被正式命名為“和諧號”,列車的英文代號為CRH。“復(fù)興號”的研發(fā)時間比較晚,于2012年開始研發(fā),是由中國鐵路總公司帶頭完全自主研發(fā)的列車,技術(shù)達到了世界先進水平,于2017年被正式命名為“復(fù)興號”,列車的英文代號為CR。其次,它們的能耗也不相同。在350千米每小時的速度下,“復(fù)興號”的能耗較低,總能耗可以下降10%。最后,“復(fù)興號”壽命要比“和諧號”長。在相同的環(huán)境下,“復(fù)興號”可以使用30年,而“和諧號”只能使用20年。“復(fù)興號”的車身造型更符合運行的環(huán)境,可以減少運行時的阻力。此外,“復(fù)興號”容量也比“和諧號”大,在設(shè)計時不僅增加了列車的高度,連座位之間的距離也變得更加寬敞了。在安全性上,“復(fù)興號”的智能化感應(yīng)系統(tǒng)更先進,當(dāng)列車出現(xiàn)異常時,系統(tǒng)會指揮列車減速或者停車?!皬?fù)興號”還有一個最大的亮點,那就是即使生產(chǎn)廠家不同,也能使用同一系統(tǒng)進行控制,互聯(lián)互通的性能在國際上可以說是首創(chuàng)。(摘編自“百家號”)材料四:“復(fù)興號”代表了我國高鐵事業(yè)的蓬勃發(fā)展。高鐵的興起讓鐵路迎來了新的時代,而“復(fù)興號”的運營則是另一項里程碑式的成就?!皬?fù)興號”代表了我國交通強國的目標正在實現(xiàn)。交通對于一個國家發(fā)展的重要意義毋庸置疑。對于國土面積位居全球第三的中國來說,高鐵動車的出現(xiàn),大大加快了人口流動的速度與頻次,經(jīng)濟圈范圍由一城一市向更廣闊的天地邁進,高鐵速度也讓人們的經(jīng)濟概念不斷刷新?!皬?fù)興號”讓中國人的民族自信更有底氣。全自主研發(fā)而又世界領(lǐng)先的“復(fù)興號”就像是一劑強心劑讓我們備受鼓舞,外媒的關(guān)注也證明“高鐵文化”得到了世界范圍的認可。(摘編自“眾說”)1.下列關(guān)于“和諧號”和“復(fù)興號”的相關(guān)理解,正確的一項是()A.“和諧號”是在引進和吸收國外列車技術(shù)的基礎(chǔ)上生產(chǎn)的,而“復(fù)興號”是由我國完全自主研發(fā)的,且技術(shù)水平更高,體現(xiàn)了我國研發(fā)能力與自主創(chuàng)新能力的增強。B.“復(fù)興號”的能耗要比“和諧號”低,總能耗可以下降10%,且“復(fù)興號”的設(shè)計壽命要比“和諧號”長,在相同環(huán)境下,“復(fù)興號”可以使用30年,而“和諧號”只能使用20年。C.“復(fù)興號”的車身造型更符合運行的環(huán)境,可以減少運行時的阻力,而且即使生產(chǎn)廠家不同,也可以使用同一系統(tǒng)進行控制,這些都是國際首創(chuàng)。D.“復(fù)興號”在設(shè)計時增加了列車的高度和座位之間的寬度,使乘車體驗更好,且它的智能化感應(yīng)系統(tǒng)更先進,當(dāng)列車出現(xiàn)異常時,系統(tǒng)會指揮列車減速,安全性更好。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.根據(jù)材料二可知,國外高鐵的運營時速最快是320km/h,而我國“復(fù)興號”能達到350km/h,是目前世界上最快的高鐵。B.久居中國的外國友人認為乘坐中國高鐵可以節(jié)省準備時間,而且車內(nèi)活動空間大,列車行駛速度快,這表明我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在不斷完善。C.材料二的圖表數(shù)據(jù)顯示,2017年中國高鐵保有量為2700列,比法國、日本等其他國家的高鐵保有量總和還要多。D.高鐵的出現(xiàn),加快了人口流動的速度與頻次,使得經(jīng)濟圈范圍由一城一市向更廣闊的天地邁進,高鐵速度改變了人們的傳統(tǒng)理念。3.根據(jù)上述材料,概括“復(fù)興號”的特點及意義。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。華佗字元化,沛國譙人也,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針藥所不能及,當(dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實,延內(nèi)實,故治之宜殊?!奔锤髋c藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。郡守果大怒,令人追殺佗??な刈又?,屬使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h家思歸,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人?!崩粑贩ú皇?,佗亦不強,索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也?!保ā度龂京q華佗傳》有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.辟,帝王召見并授予官職,如辟召,辟引,辟除?!逗鬂h書·張衡傳》“連辟公府不就”。B.郡守,郡的長官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。C.士人,古時指讀書人,也是古代知識分子的統(tǒng)稱,是國家政治的參與者,中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D.敕,中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚,如“敕勒川,陰山下”之“敕”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是()A.華佗多才多藝。他是讀書人,研讀經(jīng)書的同時,對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B.華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,因為他能通過表面病癥看到里層病因。C.華佗貪于錢財。他為一郡守看病時,索取許多財物卻遲遲不給治病,攜財逃跑還留信指責(zé),氣的人家吐血數(shù)升。D.華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生,無法接受被曹操役使的現(xiàn)實,因而消極反抗,終于因此送命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。(2)荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”5.閱讀下面這首唐詩,完成后面各題。千家雙井茶①送子瞻黃庭堅人間風(fēng)日不到處,天上玉五堂森寶書。想見東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘云腴③,落硙④霏霏雪不如為公喚起黃州夢,獨載扁舟向五湖⑤?!咀ⅰ竣匐p井茶是黃庭堅老家的一種名茶。宋哲宗元枯二年(1087年),蘇拭任翰林學(xué)士,已從黃州回京。當(dāng)時黃庭堅在京任職,家鄉(xiāng)梢來一些茶,他馬上想到分送給好友蘇軾品嘗,并附上這首情深意切的詩。②玉堂:古代官署名,宋代以后稱翰林院為玉堂。森寶書:森然羅列著許多珍貴的書籍。③云膠:即指茶葉。④硙(Wèi):亦作“碨”,小石磨。落硙:把茶葉放在石磨里磨碎。⑤“獨載”句:用范蠡事。相傳春秋時期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國語·越語》)。五湖:太湖的別名。1.以下對本詩的理解和分析,不正確的兩項是A.把翰林院說成是不受人間風(fēng)吹日曬的天上殿閣,那里寶書如林,森然羅列。B.“舊居士”的“舊”字,暗示人物身份已經(jīng)發(fā)生變化,暗示你我仍是朋友。C.作者看見蘇軾奮筆疾書、揮灑自如的意態(tài),字字如明珠,從筆下傾瀉而出。D.精心研磨后細潔的茶葉連雪花也比不上它,送上美茶彰顯誠意,望朋友能夠笑納。E.全詩構(gòu)思巧妙,由高雅的玉堂興起,引出題贈對象,再進入送茶之事,點明題意。2.本詩尾聯(lián)表達了作者怎樣的用意?請加以分析。6.默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7.微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8.閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9.閱讀下面的材料,寫一篇作文2020年,發(fā)端于武漢的新型冠狀病毒肺炎疫情突如其來,肆虐神州大地,防疫形勢十分嚴峻。但在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,全國上下眾志成城,共克時艱,與疫情進行著頑強斗爭。為了防止疫情蔓延,無數(shù)的醫(yī)護人員沖在抗疫的最前線與時間賽跑,大中小學(xué)延遲開學(xué),眾多企業(yè)商店推遲復(fù)工開業(yè),很多地方實行小區(qū)或村莊封閉管理,各地紛紛出臺嚴厲打擊販賣野生動物的措施……作為青年學(xué)生,你對此一定有很多感想,請從下列任務(wù)中任選一個來完成寫作。①給奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員寫一封感謝信。②給即將參加高考的同學(xué)寫一封信。③給小區(qū)鄰居或同村村民寫一份倡議書。④給市民寫一份不吃野生動物的倡議書。⑤給《演講與口才》雜志寫一篇主題為“多難興邦”的演講稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.①回應(yīng)開頭,將同學(xué)們生存環(huán)境的艱難在日常生活中具體化。②表現(xiàn)了“我”是一個有責(zé)任心、敬業(yè)精神的人。③隱含了只有生命是鮮活的、美麗的,才引起了同學(xué)們的興趣,表現(xiàn)了主旨。4.含意:①老師的生命是美麗的。老師的所作所為讓孩子看到了老師美麗的心靈,這是對老師的感激與贊美。②自己苦難的生命也是美麗的。優(yōu)美的詩篇使孩子領(lǐng)悟到苦難的生命也可以靠奮斗綻放美麗,他對人生充滿了信心。啟示:①要常懷感恩之心,對不論在物質(zhì)上還是精神上幫助過自己的人都要感謝并回報。②用心感受生命的美麗,通過奮斗,讓生命之花更加絢爛。③人生難免會處于困境、逆境,但是一定要記著生命是美麗的,給自己以希望,為未來努力。(言之成理即可)【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,篩選信息,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,C項,“那位學(xué)生的遲到,也是對“我”的“報復(fù)”,分析錯誤。根據(jù)原文“我把那位遲到的學(xué)生帶到辦公室了解情況。原來他家離學(xué)校有二十多里路,他如果要準時到校的話,早晨五點鐘就得起床,還要摸黑走上十幾里山路”分析,那位學(xué)生遲到的真實原因是他家里貧窮而且離校距離遠。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題中,B項,“他告知原因”的分析錯誤,根據(jù)原文“我再次來到他家里。他父母告訴我,說他小時候?;疾。眢w弱,有尿床的壞毛病,他怕在學(xué)校尿床被同學(xué)笑話”可知,應(yīng)為他父母告知原因。故選B。3.本題考查分析鑒賞作品情節(jié)作用的能力。分析情節(jié)的作用,解答此類試題可以從以下三方面入手。1、分析情節(jié)內(nèi)容,考慮與主旨的聯(lián)系或考慮其在表達情感、觀點方面的作用;2、著眼情節(jié)在文中的位置,
分析其與上下文之間的聯(lián)系,分辨其作用是領(lǐng)起、鋪墊、過渡、照應(yīng)還是總結(jié);3、針對表達上富有特色的句段(如特殊表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)上超常組合、使用特殊標點符號的句段)分析其特殊的表達效果。從情節(jié)發(fā)展來看,自然課講到魚,學(xué)生們沒有見過魚,“我”提出買魚,校領(lǐng)導(dǎo)面露難色,學(xué)生和校領(lǐng)導(dǎo)的表現(xiàn),都表明這里日常生活貧窮艱苦,回應(yīng)了開頭對環(huán)境惡劣生活艱苦的描寫。從人物的角度來看,“我”為了讓孩子們對魚有所了解,自己掏錢買魚,表明“我”有責(zé)任心、有敬業(yè)精神。從表達主題來看,“學(xué)生們高興得過節(jié)一樣”表明學(xué)生們喜歡這些鮮活的魚,隱含了生命是鮮活的美麗的才能引起學(xué)生興趣的主旨。4.本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù);對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。對“生命是美麗的﹗”的這句話的含意理解,可結(jié)合著小說主題及小說具體內(nèi)容來理解。小說中“我”的所作所為感動了孩子們,孩子們感悟到了老師的心靈美;讀名人的詩歌等作品領(lǐng)悟到了困難的生命經(jīng)過奮斗也能綻放美麗,增添了孩子們的信心。第二問,在啟發(fā)方面,可以結(jié)合著小說中老師和學(xué)生的形象特點,根據(jù)自己對生活的感悟來從“感恩”的角度,從“生命是美麗的”啟發(fā)人們應(yīng)樂觀面對困難挫折,奮斗拼搏的角度來分析作答。2、1.C2.D3.D4.(1)比喻論證,作者運用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同。(2)對比論證,作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點。(3)舉例論證,作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點。(4)假設(shè)論證,作者運用假設(shè),讓自己的論證更嚴密。5.這種評價是合理的。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因為如此,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。A項,“完全一樣”說法錯誤,原文中說“這與費孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合”,并不是說二者表現(xiàn)形式完全一樣,《流浪地球》中的家國情懷表現(xiàn)為災(zāi)難來臨時地球人帶著地球逃跑,不拋棄地球,而《鄉(xiāng)土中國》中作者對家國情懷做出了理論分析。B項,“是中國人所獨有的一種精神與情結(jié)”不合文意,原文中說受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個說法,材料三說家國情懷是人類共通的意識,所以不能說是中國人獨有的。D項,原文是“家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性”,選項改為“共同的意識”,改變了句義。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。D項,“是不需要任何契約的”說法錯誤,原文中說“我們不太需要講契約,我們就講信用”,可見契約也是需要的。故選D。3.此題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料二的論點是:“家”的概念是可以伸縮的。D項,“因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做‘公’什么叫做‘私’那就是相對的了”可以論證該論點。故選D。4.此題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料二中,作者運用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同,這是比喻論證;作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點,這是對比論證;作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點,這是舉例論證;作者運用假設(shè),讓自己的論證更嚴密,這是假設(shè)論證。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這類題目具有開放性,言之成理即可,但是要結(jié)合文本進行分析,不可憑空想象。根據(jù)原文內(nèi)容來看,從美學(xué)角度來評價家國情懷是合理的,答題時先表明觀點態(tài)度,指出是否合理,再談理由。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因為如此,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.A2.D3.特點:速度快;我國完全自主研發(fā);能耗低;壽命長;容量大;互聯(lián)互通的性能在國際上是首創(chuàng)。意義:代表著我國高鐵事業(yè)的蓬勃發(fā)展,我國交通強國的目標正在實現(xiàn),增強了國人的民族自信。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。B項,表述不嚴密,“復(fù)興號”總能耗比“和諧號”可以下降10%是在350千米每小時的速度下;C項,“即使生產(chǎn)廠家不同,也可以使用同一系統(tǒng)進行控制”是國際首創(chuàng),而“車身造型……減少運行時的阻力”是不是國際首創(chuàng),材料中沒有提及;D項,“當(dāng)列車出現(xiàn)異常時,系統(tǒng)會指揮列車減速”不準確,材料三中是說“減速或者停車”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。D項,“高鐵速度改變了人們的傳統(tǒng)理念”說法錯誤,原文是“高鐵速度也讓人們的經(jīng)濟概念不斷刷新”,“經(jīng)濟概念”不等同于“傳統(tǒng)理念”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行概括?!皬?fù)興號”的特點,主要根據(jù)材料二、材料三來回答,如從材料二中各國高鐵運營時速的數(shù)據(jù)對比中可以得出“復(fù)興號”速度快;從材料三“復(fù)興號”與“和諧號”的對比中可以得出“復(fù)興號”能耗低,壽命長,完全自主研發(fā)等特點。“復(fù)興號”的意義,可根據(jù)材料四信息篩選概括作答即可?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.A2.D3.C4.(1)又一名郡守得病,華佗認為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。(2)荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)確實精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。曹操說:“不用擔(dān)心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”【解析】【分析】1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是:“這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了?!薄叭弧北磙D(zhuǎn)折,應(yīng)斷在后句,排除B;“太祖嘆曰”是一個獨立的句子,前后應(yīng)斷開,排除D;“令”是動詞“使”,與“此兒強死”組成兼語句,聯(lián)系密切,不宜斷開,排除C。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“敕勒川”敕勒,種族名,為音譯名,不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項,“華佗貪于錢財”錯誤,并非華佗貪財,而是運用這種方法來激怒病人,讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出,這是他治療的一種方法。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)差,稍微(好轉(zhuǎn));貨,禮品;而不加治,無何,沒有多久。(2)工,精巧(高明);宥,寬容赦免;當(dāng)……耶,會……嗎?!军c睛】對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人,又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他任職,他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道,當(dāng)時的人們認為他年齡將近一百歲,可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物,他治病時,配制湯藥不過用幾味藥,心里掌握著藥物的分量、比例,用不著再稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時告訴服藥的禁忌或注意事項,等到華佗一離開,病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,于是就開刀切除患處,取出結(jié)積物。病患如果在腸中,就割除腸子病變部分,洗凈傷口和易感染部分,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛。開刀時,病人自己并不感到疼痛,一個月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華佗卻說:“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來,李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?!庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:“倪尋是外實癥,李延是內(nèi)實癥,所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法?!瘪R上分別給兩人服藥,第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病,華佗認為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。郡守果然大怒,命人追殺華佗??な氐牡膬鹤又狼闆r,囑咐使者不要追趕,郡守大怒的更厲害了,吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病,就把他召去,讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦,每當(dāng)發(fā)作,就精神煩亂,眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴,應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技,大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人,卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的,心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事,病情更加嚴重,就讓華佗專門為他個人看病。華佗說:“這病近乎難以治好,不斷地進行治療,可以延長一些壽命?!比A佗長期遠離家鄉(xiāng),想回去看看,就對曹操說:“剛才收到家中來信,正想短時回家一趟呢。”到家后,用妻子有病為借口來推托,多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他,又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能,厭惡吃侍候人的飯,還是不上路。曹操很生氣,派人前往查看:如果他妻子確實生病,就賜贈四十斛小豆,放寬假期;如果他虛假欺騙,就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄,拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。”曹操說:“不用擔(dān)心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏,說:“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗也不勉強,討火來把書燒掉了。華佗死了以后,曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說:“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了?!?、1.BC2.披露贈茶的根本用意,提醒蘇軾,要適時進退,好自為之。作者希望,喝了我家鄉(xiāng)的茶以后,也許會讓您喚起黃州時的舊夢,逍遙于仕途之外。作者既為友人命運的轉(zhuǎn)變(由黃州應(yīng)召還朝任翰林學(xué)士)而高興,又為他深陷宦海擔(dān)心。于是借送茶之機,提醒對方不忘黃州舊事,與其身在官場,不如及時功成身退。【解析】1.試題分析:本題主要考查對本詩的理解和分析。B項,“暗示你我仍是朋友”不對。“舊”還有點出舊情、喚起反思之意,為詩篇結(jié)語埋下了伏筆。C項,結(jié)合詩句內(nèi)容“想見東坡舊居士”分析,不是實寫“看見”,而是虛寫“想見”。點睛:詩歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。2.試題分析:這是一道分析詩歌的尾聯(lián)用意的題目。答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析?!盀楣珕酒瘘S州夢,獨載扁舟向五湖”,提醒蘇軾,要適時進退,好自為之。用了春秋時期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時,由于政治上失意,也曾萌生過“小舟從此逝,江海寄余生”(《臨江仙》)的退隱思想。可是此時他應(yīng)召還朝,榮膺重任,正處在春風(fēng)得意之際,并深深卷入了當(dāng)時政治斗爭的漩渦。作者一方面為友人命運的轉(zhuǎn)變而高興,另一方面也為他擔(dān)心,于是借著送茶的機會,委婉地勸告對方,不要忘記被貶黃州的舊事,在風(fēng)云變幻的官場里,不如及早效法范蠡,來個功成身退。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:抗疫路上,為你而歌尊敬的醫(yī)務(wù)工作者:你們好!連續(xù)奮戰(zhàn)在抗疫一線的你們,辛苦了!是你們,為我們托起冬日暖陽。病毒無情,人間有情。新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)以來,你們牢牢地把自己“釘”在“戰(zhàn)場”上,筑起了牢不可破的“生命防線”。這是一場人類與病毒之間的戰(zhàn)爭,也注定是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。沒有嘹亮的軍號,你們已然集結(jié)起來,沖鋒在前、無私奉獻,全國各族人民眾志成城、團結(jié)奮戰(zhàn)。“疫情是魔鬼,我們不能讓魔鬼藏匿”。你們向“疫”而行。感人的一幕幕,在抗“疫”戰(zhàn)場上接連上演。沒有轟轟烈烈,你們只有救死扶傷、不辭艱辛的初心?!暗纫咔檫^后,我們就結(jié)婚!”我是一名醫(yī)生,在患者需要的時候,就算有再大的風(fēng)險,我都要堅守崗位?!薄銈兩嵝〖遥瑸榇蠹?;你們淚別親人,守護病人,你們沒有多么感天動地,毅然戰(zhàn)斗在抗擊新冠肺炎疫情的第一線,成為堅定的最美逆行者,用青春和熱血捍衛(wèi)著人民的生命和健康。沒有什么超能力,你們只有豁出去的勇敢。這些向“疫”而行的醫(yī)務(wù)工作者,你們是丈夫、是妻子、是父母的心肝寶貝。面對肆虐的疫情,你們毅然決然地在團聚時選擇告別和逆行,在畏懼時選擇堅守與擔(dān)當(dāng)。把醫(yī)院的角落當(dāng)軟床,把醫(yī)院的過道當(dāng)食堂……你們跟病毒進行著殊死搏斗,為我們筑起了一道道堅固的“生命防線”。與病毒爭奪時間,用生命點燃生命。長時間穿戴著口置、護目鏡、防護服、隔離衣、手套等多層防護,加上負壓病房空調(diào)的溫度,你們幾乎在忍受著常人所不能忍受的身體透支。目的只有一個,搶救那一個個的鮮活生命。防護面具在臉上留下的紅紅痕跡,脫下防護服后濕漉漉的身體,都在訴說著他們的不畏艱辛。這一幕幕看哭了無數(shù)網(wǎng)友:“穿上防護服的您,所向披靡!摘下口置的您,卻令人淚目!”與死神賽跑,與疫情抗爭。哪有什么歲月靜好,只不過是你們在替我們負重前行。你們以護佑生命的大愛、舍己為人的奉獻,為疫情籠罩的寒冬帶來了絲絲溫暖;用勇敢的犧牲精神,臨摹出壯麗又動人的畫卷!我們不知道你們都是誰,但我們心里都明白你們是為了誰。疫情面前,是你們讓我們心安。疫情終會散去,這個冬天,是你們?yōu)槲覀兺衅鹆硕盏呐?。我深信有了你們的努力,這場戰(zhàn)役我們必勝!再次謝謝你們!請你們多多保重,早日凱旋!此致敬禮【解析】【分析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度?!緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。首先解讀材料,材料是圍繞多方努力,共同抗疫的主題來報道的;作文材料取自我們當(dāng)今現(xiàn)實社會中的真實事例,對于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注自我具有良好的作用。作文材料中的事例,從一個側(cè)面切中了當(dāng)今社會一個很值得思考的問題,那就是如何看待這種現(xiàn)象。材料從多個角度、多個側(cè)面展示在抗擊疫情的過程中,人們的奉獻與擔(dān)當(dāng),用實際行動書寫了當(dāng)代國人的硬核“擔(dān)當(dāng)”。由此,考生可以從主流導(dǎo)向中尋找一種精神,表達一種情懷。解讀任務(wù):①感謝信。要求給奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員寫一封感謝信,重點表達對醫(yī)護人員的“硬核擔(dān)當(dāng)”精神禮贊,致敬護佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無強的崇高精神,因為是感謝信,還要表達感謝、慰問之意;可以是某一個人,某一類人,也可以是整體國人;注意書信體格式。②給即將參加高考的同學(xué)寫一封信。注意收信的對象是即將參加高考的學(xué)生,寫作時應(yīng)呼吁開展學(xué)習(xí)過程中科學(xué)安全防疫的重要性,要有戰(zhàn)勝困難的信心,語言要有感召力;注意信的格式。③給小區(qū)鄰居或同村村民寫一份倡議書??梢葬槍σ咔槠陂g鄰居或者村民的各種行為做分析,重
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