部編版七年級(jí)語文上冊(cè)第六單元教案

第六單元

本單元教學(xué)大綱

教學(xué)導(dǎo)航

【主題分析】

想象是人類與生俱來的一種能力。乘著想象的翅膀，我們可以超越自身局限，體驗(yàn)更廣

大的世界。本單元的課文有童話、詩歌、神話和寓言等，體裁多樣，但它們有共同的特點(diǎn)，

都是通過虛構(gòu)的故事和景象曲折的反映現(xiàn)實(shí)，或揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡，或表達(dá)對(duì)美好

生活的向往，或贊美呼喚人間真情。文章想象豐富奇特，引人遐思。目的是通過這些富于想

象力的故事，激發(fā)我們的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想、想象的能力，引導(dǎo)我們?cè)鲪杭賽撼?，向往?/p>

善美。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)快速閱讀，提高閱讀速度。

2.能多角度理解文章的主題，對(duì)文章能發(fā)表自己的見解。

3.培養(yǎng)想象和聯(lián)想的能力，提高對(duì)文章的整體感知能力。

4.培養(yǎng)學(xué)生能夠聯(lián)系自己的生活實(shí)際，注意思考這類文章的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義，培養(yǎng)高尚

的情操。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.培養(yǎng)學(xué)生在自主合作探究的基礎(chǔ)上，仔細(xì)品讀課文中含蓄語句的深層含義，揣摩精彩語句

的巧妙。

2.發(fā)揮聯(lián)想和想象，把握作者的思路，深入理解課文。

3.用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法和獲得的體驗(yàn)擴(kuò)展課外閱讀，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入思考這類文章

對(duì)自己的啟發(fā)意義。

【教學(xué)指導(dǎo)】

L運(yùn)用多媒體，使學(xué)生形成感性認(rèn)識(shí)。

2.進(jìn)行一次課后小型的課外閱讀綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的研究精神。

【課時(shí)安排】

《皇帝的新裝》2課時(shí)

《詩二首》2課時(shí)

《女蝸造人》1課時(shí)

《寓言四則》2課時(shí)

21皇帝的新裝

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)內(nèi)容】

課本第120—124頁

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解有關(guān)童話的文學(xué)常識(shí)，理解文章蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容。

2.做閱讀提要，用連貫的語句復(fù)述故事情節(jié)，理清寫作思路。

3.朗讀課文，揣摩人物心理，分析人物形象，提高語言感受能力。

4.理解童話中夸張和想象的作用，提高閱讀、淺析童話的能力。

5.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，掌握分析人物、理解主題的能力。

6.通過情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)純正無邪的人，提升價(jià)值觀。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.了解本文的藝術(shù)特點(diǎn)和描寫手法.

2.理解文章的意蘊(yùn)。

第一課時(shí)

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

同學(xué)們，我們?cè)鵁o數(shù)次走進(jìn)美麗的童話世界，那里充滿了幻想和神奇，童話如同星辰在

我們兒時(shí)的天空中閃耀著光輝，優(yōu)美的故事總是令人心醉的。今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)奇妙的童

話世界。

【作者簡(jiǎn)介】

安徒生(1805—1875),19世紀(jì)丹麥文學(xué)的代表作家。生于鞋匠家庭，童年生活貧苦。

早期寫有詩歌、劇本和長(zhǎng)篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，共寫了一百六十余

篇。在《丑小鴨》《小克勞斯和大克勞斯》《皇帝的新裝》《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《她是

一個(gè)廢物》等篇中，作者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專

橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語言樸素。

【文體知識(shí)】

童話是兒童文學(xué)的一種，這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活,

對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。童話的語言通俗、生動(dòng)，故事情節(jié)通常離奇曲折，引人入勝，采用擬

人的手法，舉凡鳥獸魚蟲，花草樹木，整個(gè)自然界以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想

感情，使它們?nèi)烁窕?/p>

【時(shí)代背景】

18世紀(jì)末代19世紀(jì)初，丹麥人民生活在水深火熱之中，封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲，揮

霍無度。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，安徒生根據(jù)西班牙的民間故事改編，創(chuàng)作了本文，揭露了貴族階

層的阿諛奉承和虛偽透頂，深刻地解剖了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的病狀。

【新課講授】

（-）字詞積累

炫耀稱職愚蠢滑稽狡猾不可救藥駭人聽聞隨聲附和

（二）朗讀課文

1.初讀課文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，教師糾正學(xué)生讀音中的錯(cuò)誤。

2.教師指出文中需要認(rèn)讀和掌握的重要字詞。

3.再度課文，學(xué)生就課文的內(nèi)容談自己的理解。

（三）整體感知

1.本文課文的題目是“皇帝的新裝”。從題目看，你認(rèn)為中心詞是什么？

明確：新裝。

2.皇帝的“新裝”有什么特異的功能？（主線）

明確：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。

3.圍繞這條主線作者描寫了哪些人物？他們對(duì)新裝的態(tài)度如何？

明確：課文是按照皇帝愛新裝，騙子做新裝，大臣看新裝，小孩揭新裝的思路安排情節(jié)的。

4.課文講述了一個(gè)怎樣的故事？

明確：有個(gè)皇帝喜歡穿新裝，有兩個(gè)騙子自稱會(huì)做奇異的新裝，皇帝上當(dāng)，要騙子為他做新

裝。后來，皇帝和大臣去看新裝，他們因?yàn)樘搨?、愚蠢而贊美并不存在的新裝。最后皇帝穿

著并不存在的新裝去參加游行大典，最后騙局被一個(gè)小孩子揭穿。

5.這篇文章共分為幾部分？每部分寫了什么？

明確：共分五個(gè)部分。第一部分（第1段）：寫皇帝愛新裝成癖，為下文騙子愚弄皇帝埋下

伏筆。第二部分（第2—4段）：寫騙子開始“做”新裝。第三部分（第5—22段）：寫君臣

看織布，全面展現(xiàn)整個(gè)宮廷的愚蠢和虛偽。第四部分（第23—32段）：寫皇帝“穿”新裝游

行。第五部分（第33—36段）：寫揭穿新裝的騙局。

（四）問題探究

你認(rèn)為文中的皇帝是一個(gè)怎樣的皇帝？

明確：①一個(gè)愚蠢的皇帝。那兩個(gè)自稱是織工的騙子，根本沒織布料，也沒給皇帝穿衣服，

只是做樣子而已。而皇帝為了炫耀自己，還穿著這件實(shí)際上并不存在的衣服去參加隆重的游

行大典。這一切，作為常人都能分辨出來，他卻上當(dāng)受騙，所以我認(rèn)為他是個(gè)愚蠢的皇帝。

②一個(gè)愛美的皇帝。他一天到晚考慮的總是如何穿得漂亮。③一個(gè)昏庸的皇帝。他身為皇帝,

不去關(guān)心國家大事，不去關(guān)心臣民百姓，而是整天想著如何穿得漂亮，可見他是個(gè)昏君。他

聽信騙子的謊話，他還聽信大臣們的謊話，赤身裸體去游行，都說明他沒有頭腦?？梢娝?/p>

個(gè)十分昏庸的皇帝。④一個(gè)無能的皇帝。他認(rèn)為最誠實(shí)的老大臣，卻向他說假話，可見這個(gè)

老大臣是不誠實(shí)的。他連自己最信任的大臣都沒有認(rèn)清，可見他是十分無能的。

【課堂小結(jié)】

本文通過一個(gè)昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝上當(dāng)受騙的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣

們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行；該童話還告訴我們，應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無私無

畏，敢于說真話。

【課后作業(yè)】

1.完成課后相關(guān)練習(xí)。

2.閱讀安徒生的其他作品。

第二課時(shí)

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《皇帝的新裝》，了解了安徒生和他的童話，這節(jié)課我們將深入學(xué)習(xí)

這篇文章。

【新課講授】

問題探究

【賞析句子】

1.“'這是怎么一回事呢？‘皇帝心里想，‘我什么也沒看見！這可駭人聽聞了。難道我是一

個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎？這可是我所遇見的一件最可怕的事情。''哎

呀，真是美極了！‘皇帝說，'我十二分地滿意！'”這幾句話可以看出皇帝心里想的和嘴上說

的完全不同，這表現(xiàn)了他怎樣的心理？

明確：一句“駭人聽聞”，一句“最可怕的事情"，兩個(gè)‘'難道"的反問，都是皇帝心里所想,

這幾句心理描寫，突出了皇帝極端恐懼的心理。他雖然什么也沒看見，嘴上卻極力贊美，而

且用了“極”“十二分”等程度非常深的修飾語。心里想的和嘴上說的完全相反，表現(xiàn)了皇

帝的虛偽和驕橫。

2.可是他什么衣服也沒有穿啊！’一個(gè)小孩子最后叫了出來?！系蹎眩懵犨@個(gè)天真的

聲音！'爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來?！边@句話中小孩子的喊聲

表現(xiàn)了孩子什么樣的性格？“爸爸”為什么稱孩子的是聲音為“天真”的聲音？

明確：小孩是一個(gè)未經(jīng)世俗浸染的生命，天真純樸，無所顧忌，他沒有什么要維護(hù)的，什么

也不怕，也沒有學(xué)會(huì)弄虛作假，因此，他的喊聲表現(xiàn)出單純，無私無畏。而“爸爸”的話是

為了對(duì)孩子不懂世事做掩飾。

3.根據(jù)文中人物的語言、動(dòng)作、心理等方面的描寫，你覺得皇帝、騙子、大臣、小孩，分別

是什么樣的人？

明確：皇帝：昏庸、奢侈、愚蠢、虛偽、自欺欺人。

大臣：昏庸、愚蠢、阿諛逢迎、虛偽、自欺欺。

騙子：狡猾、貪婪、善于設(shè)騙。

孩子：誠實(shí)、天真、無私無畏。

4.騙子的騙術(shù)是文章想象最完美的體現(xiàn)，巧妙之處在于有心人一看便知道這是騙術(shù)，因?yàn)樗?/p>

虛偽得不能在現(xiàn)實(shí)生活中找到一點(diǎn)影子。而這明顯的騙局這些大人們居然沒有人敢點(diǎn)透，這

是為什么？最后為什么讓一個(gè)小孩來揭穿？

明確：這些大人們說假話無不緣于自私、自利，大臣們怕別人說自己愚蠢，不稱職，為保住

自己的官職，所以不敢說真話；而百姓或出自安全考慮，或受不良世風(fēng)影響，也不敢說真話。

而小孩沒有受污濁的世風(fēng)熏染，還保持著一顆純真、無邪、無私無畏的心，他敢于說真話。

5.當(dāng)皇帝聽到老百姓的議論之后為什么有點(diǎn)發(fā)抖，可又為什么擺出一副更驕傲的神氣？

明確：皇帝聽到老百姓的真話，意識(shí)到自己受騙出丑，在事實(shí)面前感到恐慌。但他為了掩飾

自己內(nèi)心的恐慌和維護(hù)皇帝的尊嚴(yán)，從而擺出一副更驕傲的神氣把這游行大典舉行完畢。

6.用一個(gè)字概括這篇童話的故事情節(jié)？或者說這個(gè)故事是圍繞哪一個(gè)字展開情節(jié)的？

明確：騙子行騙，皇帝受騙，官員助騙，百姓傳騙，小孩揭騙。這個(gè)故事從騙子行騙開始，

到小孩揭騙結(jié)束，始終沒有離開這個(gè)“騙”字。所以說，這個(gè)故事是圍繞著一個(gè)“騙”字展

開的。

【寫作特色】

1.想象手法的運(yùn)用。

運(yùn)用想象的手法表現(xiàn)中心意思是本文的一個(gè)重要特點(diǎn)。窮奢極欲、不理朝政的昏君，被安徒

生想象成一個(gè)嗜新衣成癖，竟然“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”的怪人；兩個(gè)騙子設(shè)下

的騙局，也被安徒生想象得非常奇特；在專制制度的淫威下，從朝廷大臣到普通老百姓，為

了自身的安全而不得不說假話，面對(duì)這個(gè)騙局，他們的心理活動(dòng)、言談舉止，作者想象得更

是既豐富又嚴(yán)密；至于童話的結(jié)尾，那個(gè)內(nèi)心極度恐慌但又裝出一副更驕傲的神氣的皇帝，

作者的想象又是那么合乎人物性格的發(fā)展邏輯。

2.夸張手法的運(yùn)用。

本文運(yùn)用了夸張的手法，將事物引向極端，給人留下了鮮明深刻的印象。夸張是在客觀事實(shí)

的基礎(chǔ)上，對(duì)所描繪的事物加以夸大。本文正是以皇帝的昏庸、虛偽和愚蠢，老大臣和官員

們的腐朽愚昧、溜須拍馬這些“客觀事實(shí)”為基礎(chǔ)進(jìn)行夸張的，因此就有了讓人信服的效果。

皇帝、老大臣和官員們的丑惡表演雖然十分荒唐可笑，但只要想想他們的本質(zhì)特點(diǎn)，就會(huì)覺

得這些表演完全符合人物性格的發(fā)展規(guī)律。作者正是通過這種方法，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的無

情鞭撻和辛辣嘲諷。

【課堂小結(jié)】

《皇帝的新裝》是一場(chǎng)欺人的鬧劇，在嘲諷譏笑過后，留給我們的是嚴(yán)肅的思考。人性

中的那份脆弱的易受社會(huì)浸染的純美，如誠信無私，該如何,去呵護(hù)，去堅(jiān)守。我們應(yīng)思考

如何才能使心靈的家園永遠(yuǎn)燦爛無畏.

【課后作業(yè)】

1.完成課后相關(guān)練習(xí)。

2.討論文章是如何運(yùn)用夸張與想象的手法的，并說說它們的作用。

3.展開想象，續(xù)寫課文。

【板書設(shè)計(jì)】

皇帝的新裝

故事情節(jié)線索：愛新裝f做新裝f看新裝f穿新裝、展新裝、笑新裝

（緣由）（發(fā)生）（發(fā)展）（高潮、結(jié)局）

（騙子行騙—皇帝受騙一》大臣助騙f百姓傳騙f小孩揭騙）

大臣助騙（虛偽自私，阿諛逢迎）

I

騙子行騙（陰險(xiǎn)狡猾，投其所好）

百姓傳騙（膽小怕事）一》除，皇帝受騙（虛榮昏庸愚蠢）

小孩揭騙（天真爛漫，無私無畏）

22詩二首

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)內(nèi)容】

課本第126—127頁

【教學(xué)目標(biāo)】

1.掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；識(shí)記并理解詩中的生字生詞；了解聯(lián)想和想象的作用。

2.通過創(chuàng)設(shè)情境、反復(fù)朗讀，開發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)大膽想象，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3.鼓勵(lì)學(xué)生處處留心觀察，展開想象，激發(fā)他們熱愛生活、創(chuàng)造美好生活的情趣。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.反復(fù)朗讀詩歌，品味詩句，把握詩歌所傳達(dá)的思想感情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

2.培養(yǎng)自然的聯(lián)想和豐富的想象能力。

第一課時(shí)天上的街市

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

我們?cè)谙囊钩藳龅臅r(shí)候遙望滿天星斗，星空總讓我們感覺無比廣闊和神秘，引發(fā)我

們無數(shù)的遐想，那里流傳過不少美麗的神話傳說，有我們所熟悉的牛郎織女的故事。大

家一定想知道，牛郎織女正在天上做些什么呢？就讓我們跟著現(xiàn)代詩人郭沫若一起來遨

游天上的街市。

【作者簡(jiǎn)介】

郭沫若(1892—1978),現(xiàn)代作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。原名郭開貞，

筆名郭鼎堂、麥克昂等。代表作有詩集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣

之花》等。

【文體知識(shí)】

詩歌中的聯(lián)想與想象：

聯(lián)想是由一事物想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng)。聯(lián)想是詩歌藝術(shù)的一種技巧。詩人

艾青在《詩論》中曾說：“聯(lián)想是由事物喚起的類似的記憶；聯(lián)想是經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的呼應(yīng)?！?/p>

想象是指詩人憑借記憶進(jìn)行回顧或產(chǎn)生新形象的過程。借助聯(lián)想，可跨越時(shí)間與空間，

增加詩歌內(nèi)蘊(yùn)，豐富詩歌思想與情感。借助瑰麗想象，同樣可構(gòu)筑詩歌意蘊(yùn)，同時(shí)還會(huì)

觸動(dòng)讀者，使讀者產(chǎn)生無限聯(lián)想。

【時(shí)代背景】

上個(gè)世紀(jì)初，我國還處于半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在黑暗之中，“五四運(yùn)動(dòng)”

呼喚人們追求自由、美好、幸福的生活，但運(yùn)動(dòng)結(jié)束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)

治之下，自由、幸福、美好的生活仍未到來，許多人因此感到絕望無助。在這樣的背景

下，為了鼓勵(lì)人們執(zhí)著地尋求光明和理想，郭沫若寫下了這首詩。

【新課講授】

(-)朗讀課文

1.教師范讀。

2.學(xué)生正確、清楚地自由誦讀，老師作誦讀指導(dǎo)。

明確：這首詩是比較成熟的現(xiàn)代格律詩，很適合朗讀，朗讀時(shí)要分清節(jié)奏，念準(zhǔn)字音，

讀出感情。

(1)這首詩呈現(xiàn)出恬靜、明麗、清新的畫面，美好、恬靜、自在是詩的感情基調(diào)，全

詩充滿幻想色彩濃重的兒歌風(fēng)味。朗讀時(shí)節(jié)奏不宜太強(qiáng)，音響不宜太重，速度不宜過快，

可以輕松、柔和、舒緩一點(diǎn)。

(2)詩歌的節(jié)奏主要是通過停頓表現(xiàn)出來的。停頓沒有固定的格式。設(shè)計(jì)停頓時(shí)，一

要表達(dá)的意思清楚正確，不能把句子讀破，二要有利于正確體現(xiàn)作者感情；同時(shí)，要從

全詩著眼，使語句協(xié)調(diào)上口。

(3)重音：在朗讀時(shí)，對(duì)某些起強(qiáng)調(diào)作用的詞語加重語氣。

3.學(xué)生隨著音樂有感情地朗誦全詩。

(二)整體感知

1.詩人所想象的天上的街市是一個(gè)怎樣的世界？請(qǐng)用幾個(gè)詞概括一下。

明確：光明、美麗、富足、幸福、自由的世界。

2.天上的街市表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想？

明確：表達(dá)了作者對(duì)幸福美滿生活的向往與渴望。

(三)解讀全詩

1.講解第一節(jié)詩。

(1)詩人遠(yuǎn)望，望到了什么？想到了什么？

明確：詩人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn)，和天上閃閃爍爍的明星很相似，由此而產(chǎn)生聯(lián)想。接著

詩人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。

(2)這節(jié)詩中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，找同學(xué)來說說。

明確：街燈聯(lián)想到明星。明星聯(lián)想到街燈。

(3)在第一節(jié)詩中運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？這些動(dòng)詞用得如何？請(qǐng)仔細(xì)揣摩。

明確：寫街燈用了“明”和“點(diǎn)”；寫明星用了“閃”和“現(xiàn)”。因?yàn)榻譄羰侨耸顾恋模?/p>

所以用“點(diǎn)”；而星星本來就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現(xiàn)”。街

燈亮后不會(huì)有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃

2.講解第二、三、四節(jié)詩。

(1)第二節(jié)描寫的天上的街市是怎樣的？而現(xiàn)實(shí)又是怎樣的？

明確：街市：繁榮、光明、富?！，F(xiàn)實(shí)：荒涼、黑暗、貧窮。形成對(duì)比：反映了作者對(duì)

現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)美好生活的向往。

(2)第三節(jié)描寫的街市是怎樣的？現(xiàn)實(shí)又是怎樣的？

明確：街市：自由?，F(xiàn)實(shí)：不自由。兩者形成對(duì)比，抒發(fā)作者的痛苦與悲憤及對(duì)自由的

向往。

(3)寫天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，流露出詩人怎樣的情緒？(請(qǐng)

結(jié)合時(shí)代背景理解)

明確：對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明自由幸福生活的向往和追求。

(4)詩中“定然有美麗的街市”“定然是世上沒有的珍奇”“定然是不甚寬廣”“定然在

天街閑游”中都用“定然”一詞，為什么要這樣寫？

明確：作者堅(jiān)信這樣的世界是存在的，對(duì)美好的未來充滿了信心。

(5)“不信，請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠在走。”一句中“朵”作為流星的量詞，

有什么妙處？

明確：“朵”，本來形容花，這里形容流星像花兒一樣璀璨美麗。

【課堂小結(jié)】

《天上的街市》是一曲清朗雋美的夜歌。詩作意境優(yōu)美，不僅詩如圖畫，而且詩情

深沉、畫意含蘊(yùn)。詩人憧憬天上的街市實(shí)際上就是憧憬自己幸福的理想境界。大膽的想

象、奇特的構(gòu)思，這正是詩人浪漫主義的才情的體現(xiàn)。

【課后作業(yè)】

1.搜集有關(guān)月亮的傳說。

2.默寫《天上的街市》。

3.預(yù)習(xí)《太陽船》。

【板書設(shè)計(jì)】

第1節(jié)街燈——明星——街燈

恰當(dāng)?shù)穆?lián)想

r陳列物品稀世珍品

第2—4節(jié)

豐富的想象街市］［自由往來、含蓄f貧窮

＜牛郎織女j/美好理想一一人間《黑暗

幸福美滿反襯【痛苦

第二課時(shí)太陽船

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)內(nèi)容】

課本第127頁

【教學(xué)目標(biāo)】

L朗讀并背誦詩歌，要分清節(jié)奏，念準(zhǔn)重音，讀出感情。

2.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，積累創(chuàng)造思維的體驗(yàn)。

3.通過聯(lián)想和想象品味詩歌的意境和內(nèi)涵。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.培養(yǎng)學(xué)生理解和把握詩歌思想感情的能力，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞水平。

2.培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象能力。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“滿天星斗”的《天上的街市》，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)“鍍金”的

《太陽船》。

【作者簡(jiǎn)介】

吳望堯（1932—2009）,筆名巴雷，臺(tái)灣現(xiàn)代詩人，著有詩集《地平線》《玫瑰城》。

【新課講授】

（一）朗讀課文

1.請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩，體會(huì)全詩的感情基調(diào)。

2.老師明確這首詩的節(jié)奏和重音的劃分。

3.學(xué)生再讀。

（二）整體感知

1.《太陽船》描寫了太陽一天怎樣運(yùn)行的情景？請(qǐng)結(jié)合課文當(dāng)中的詩句說一說。

明確：早晨太陽升起，“鍍金”生動(dòng)形象地表現(xiàn)出太陽灑下萬丈光芒；穿然后寫太陽在太空

穿行，又用“卸下批閃爍的白銀”寫出陽光漸暗，“駛向另一個(gè)港灣“另一個(gè)”是相對(duì)于

前面的“?？坑谠频暮０丁倍裕弧胺倨鹆舜蠡稹笆侵嘎淙盏挠鄷?，“濺起了銀星千顆”指夜

幕降臨，星光燦爛。

2.《太陽船》表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

明確：通過對(duì)太陽的贊頌，表達(dá)了作者對(duì)光明和幸福的渴望之情。

（三）問題探究

1.這首詩熱情贊頌了太陽，作者是按什么順序來描寫太陽船的？太陽的顏色有怎樣的變

化？

明確：太陽運(yùn)行的時(shí)間順序。早晨一金色；太陽升高到日落前一白色，日落時(shí)分一紅色。

2.用自己的語言，說一說下面詩句的意思。

（1）“當(dāng)它駛過頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆?！?/p>

明確：當(dāng)太陽升高以后，太陽沒有了任何阻擋，發(fā)出了萬丈光芒。

（2）“但在它駛近黑暗的時(shí)候，船上卻焚起了大火。”

明確：太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。

3.從修辭的角度，賞析下面詩句。

“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣。”

明確：用“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽光逐漸變暗,

用“駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽即將落山，這兩句詩，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出太陽在天空中

的位置及光線的變化，給人以美感及想象的空間。

4.作者吳望堯借“太陽船”寄托自己什么情感呢？說一說你的理解。

明確：寄托自己對(duì)光明與幸福的渴望，對(duì)故鄉(xiāng)與大陸的思念。

【課堂小結(jié)】

《太陽船》生動(dòng)形象地描寫了太陽一天運(yùn)行的情景，通過對(duì)太陽熱情的贊頌，表達(dá)

了作者對(duì)光明和幸福的向往之情。

【課后作業(yè)】

詩人吳望堯把太陽想象成一艘“鍍金的巨船”，你會(huì)把太陽想象成什么？仰望星空,

你又會(huì)有什么新奇的聯(lián)想和想象？選擇一個(gè)天體，發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫一首小詩。

【板書設(shè)計(jì)】

（太陽升起一劃來巨船

扯下帆

太

船陽）太陽運(yùn)行_穿光波靠云岸

陽光燦爛一成批的白銀

日落焚大火霞光滿天

I'—星光燦爛

23*女蝸造人

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)內(nèi)容】

課本第129—131頁

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.復(fù)述女期造人的經(jīng)過，理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

2.通過細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)人類母親女婚看到人類誕生后的喜悅感。

3.了解本則神話敬畏自然、感恩母親的傳統(tǒng)情懷。

4.進(jìn)一步養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫法和風(fēng)格。

2.使學(xué)生理解女婿身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。讓學(xué)生思考人類

的起源，珍愛生命。

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

仰望蒼穹，俯瞰大地，你也許會(huì)提出許許多多的問題。但你可曾想過我們?nèi)祟愂菑哪睦?/p>

來的？對(duì)呀，人到底是從哪里來的呢？“每個(gè)孩子都是從他媽媽肚子里生出來的呀?！蹦敲矗?/p>

世界上第一個(gè)人是從哪里來的呀？

這個(gè)問題的答案，我們?nèi)祟惖淖嫦纫恢痹谔綄ぃ谥袊鱾飨聛淼墓适?，就是《女?/p>

造人》。

【作者簡(jiǎn)介】

袁珂(1916—2001),本名袁圣時(shí)，筆名丙生、高標(biāo)、袁展等，生于四川新都人。袁珂

著述頗豐。1950年，第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統(tǒng)的漢

民族古代神話專著，由此奠定了袁珂的學(xué)術(shù)聲望。之后，袁珂先后撰寫了《古神話選釋》《中

國神話史》《神話論文集》《山海經(jīng)校注》《中國神話傳說詞典》《中國民族神話詞典》《神異

篇》《巴蜀神話》。

【文體知識(shí)】

中國古代神話是遠(yuǎn)古先民集體口頭創(chuàng)作的一種民間文學(xué)形式，其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代先民反

抗自然的愿望和對(duì)理想的追求，對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。其主要特點(diǎn)有：內(nèi)容豐

富、故事短小。

神話一般分為開辟神話、自然神話和英雄神話三種類型?！伴_辟神話”反映的是原始人

的宇宙觀，用以解釋天地是如何形成的，人類萬物是如何產(chǎn)生的，如《女婿造人》?！白匀簧?/p>

話”是對(duì)自然界各種現(xiàn)象的解釋，如《精衛(wèi)填?！穼?duì)日月星辰、山川草木、風(fēng)雨雷電、蟲魚

鳥獸等自然現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的做了很美麗的解釋。“英雄神話”表達(dá)了人類反抗自然的愿望,

原始人類把本部落里具有發(fā)明創(chuàng)造才能的人或做出重要貢獻(xiàn)的人物，加以夸大想象，塑造出

具有超人力量的英雄形象。如《夸父逐日》《大禹治水》等。

【新課講授】

(一)字詞積累

荒涼寂寞莽莽蓬勃澄澈摻和氣概泥潭綿延神通廣大靈機(jī)一動(dòng)眉開眼笑

（二）朗讀課文

1.學(xué)生自由朗讀課文，注音語音、語調(diào)的變化，熟悉課文情節(jié)。

2.指定學(xué)生朗讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

（三）整體感知

1.女婿為什么要造人呢？

明確：①天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲

魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。②有一天，

大神女婿行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地

之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好。③她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種

各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到

世間呢？

2.女婿用了幾種方法創(chuàng)造出人類？

明確：三種。用黃泥揉團(tuán)成泥人；用枯藤揮灑泥點(diǎn)，甩出小人；男女配合，創(chuàng)造后人。

3.女蝸造出來的人是什么樣的呢？

明確：①她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活

了起來，并且開口就喊：媽媽。②她給她心愛的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人工

（四）問題探究

1.女蝸造人這篇文章哪些方面寫的好？

明確：①全文充滿了豐富的想象。這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達(dá)了人們

對(duì)人類起源的探究熱情，以及對(duì)人一這一聰明、美麗的生物的贊嘆。②文中通過對(duì)女婿心

理、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫，表現(xiàn)了女婿的智慧與仁愛。③生動(dòng)有趣的情節(jié)，通俗自

然的語言，神奇豐富的想象，這些都使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。

2.女蝸是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，作者運(yùn)用怎樣的想象，塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐

富情感的女神？

明確：大膽奇特的想象，成就了女婿接土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予

了女嫻聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女婿的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的情理。

所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。

3.本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感，找出具有喜悅感的句子并說出自己的體會(huì)。

明確：女婿在造出人之后，“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她

的笑體現(xiàn)了創(chuàng)造人類成功之后的喜悅之情。

這種喜悅之情還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”。

從女嫻的心理及神態(tài)描寫中也可以表現(xiàn)出她對(duì)人類誕生的喜悅之情，如“女婿對(duì)于她的

作品，感到很滿意”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰”

“從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”等。這種喜悅的感受來自對(duì)生命的創(chuàng)造和生命所呈現(xiàn)

出的勃勃生機(jī)。

【課堂小結(jié)】

無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人

們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此的獨(dú)

特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于

自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的色彩。

【課后作業(yè)】

1.完成課后相關(guān)練習(xí)。

2.搜集有關(guān)人類起源的資料

3.摘抄課文中優(yōu)美的句子。

4.發(fā)揮想象，請(qǐng)以第一人稱“我”敘述女婿見到自己造的人后的喜悅心情.

【板書設(shè)計(jì)】

（造人原因：荒涼寂寞，添點(diǎn)生氣）

觀二+的、、土f揉泥成團(tuán)造人

女蝸造人《他人過程、力法j揮藤灑泥造人>勤勞智慧偉大

、繁衍生存：男女配合，

24寓言四則

教學(xué)導(dǎo)航

【教學(xué)內(nèi)容】

課本第132—133頁

【教學(xué)目標(biāo)】

L翻譯課文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。分析故事情節(jié)，用

自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

2.通過閱讀寓言，從不用的角度靈活理解寓意，揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想象，通

過續(xù)編或自編進(jìn)行想象思維訓(xùn)練。

3.聯(lián)系生活實(shí)際，感悟寓意，培養(yǎng)健全的人格。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.分析故事情節(jié)。

2.聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，多角度概括寓意。

第一課時(shí)

赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來時(shí)，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走

開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

【文體知識(shí)】

寓言：是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。寓言篇幅大多簡(jiǎn)短，特點(diǎn)是以比

喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。寓言早在我國春秋時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有

不少寓言故事流傳下來。外國著名的寓言作品有：古希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封

丹寓言》，俄國的《克雷洛夫寓言》。

【作品簡(jiǎn)介】

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編，其中大多是動(dòng)物故事，反映平民或奴隸的思想感情。

在明代傳入中國。

【新課講授】

(-)整體感知

1.赫耳墨斯為什么來到凡間？

明確：因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。

2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)？請(qǐng)說出他當(dāng)時(shí)的心理。

明確：先問宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿

意地問赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。

3.赫耳墨斯三次問話的神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？

明確：不一樣。一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕

像價(jià)格低，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。

4.赫耳墨斯的雕像是什么價(jià)格？這則寓言的有何寓意？

明確：不要錢，如果買了宙斯和赫拉的雕像，他的雕像可以白送。以神喻人，諷刺愛慕虛

榮、妄自尊大的人。

5.蚊子為什么能打敗獅子？又為什么會(huì)敗給蜘蛛？

明確：智者勝，驕者敗。

6《蚊子與獅子》這則寓言的寓意是什么？

明確：驕兵必?cái)。S刺能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

7.這兩則寓言有何共同之處？

明確：①寫法上，都是通過敘述故事揭示寓意。②內(nèi)容上，赫耳墨斯和蚊子的共同弱點(diǎn)一

一不能正確認(rèn)識(shí)自己，特別是在權(quán)力或榮譽(yù)面前不能正確看待自己。

（二）問題探究

1.你還能換個(gè)角度說出《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言的其他寓意嗎？

明確：①過高地看待自己，往往失望更大。②輕視別人的人往往也會(huì)遭到別人的輕視；尊

重別人的人才會(huì)得到別人的尊重。③要有勇氣直面自己的價(jià)值。④不被人重視的人不一定

沒有價(jià)值。⑤多聽取別人的意見才會(huì)更好地了解自己。⑥人要謙遜，但不等于不自信。⑦

生活中要擺正自己的位置。

2.你還能換個(gè)角度說出《蚊子和獅子》這則寓言的寓意嗎？

明確：①要時(shí)刻保持清醒的頭腦。②每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)。③一時(shí)的勝利不能說明什么，

得意于一時(shí)的勝利往往會(huì)導(dǎo)致最終的失敗。④尺有所短，寸有所長(zhǎng)。⑤笑到最后的人才笑

得最好。⑥螳螂捕蟬，黃雀在后。⑦勝利時(shí)要有危機(jī)感。

【課堂小結(jié)】

這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物；赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的

勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確

對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意在警示著我們。

【課后作業(yè)】

1.完成課后相關(guān)練習(xí)。

2.展開想象，續(xù)編故事。

（1）赫耳墨斯聽說自己的雕像“白送”之后，他的心情、神態(tài)是怎樣的？又會(huì)說些什么來

掩飾難堪和尷尬？

（2）獅子敗給了一個(gè)無名小卒，你打算怎樣去安慰他？獅子知道蚊子死在蜘蛛手上，會(huì)怎

么想？

【板書設(shè)計(jì)】

赫耳墨斯和雕像者

赫爾墨斯雕像者

C宙斯雕像「一個(gè)銀元（確數(shù)）

三問1赫拉雕像三答《更貴一點(diǎn)（概數(shù)）

〔自己雕像

、白送（不值錢）

本想結(jié)果

V諷刺W

更受尊重-------------->不被重視

盲目自大者

寓意：以神喻人，諷刺愛慕虛榮、妄自尊大的人。

蚊子和獅子

蚊子

獅子蜘蛛

宣戰(zhàn)、交戰(zhàn)、吹喇被俘、嘆息、被黏

叭、唱?jiǎng)P歌住、被消滅

以己之長(zhǎng)，克敵之短得意忘形，喪失警惕

智者必勝驕兵必?cái)?/p>

寓意：諷刺能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

第二課時(shí)

穿井得一人杞人憂天

教學(xué)過程

【導(dǎo)入新課】

同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《伊索寓言》中的兩篇，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)兩篇我國古代的

兩則寓言小故事：《穿井得一人》和《杞人憂天》。

【作品簡(jiǎn)介】

《呂氏春秋》是一部古代類百科全書的傳世巨著，全書二十六卷分為八覽、六論、十

二紀(jì)，共一百六十篇，二十多萬言?！秴问洗呵铩肥菓?zhàn)國末年（公元前239年前后）秦國丞

相呂不韋集合門客共同編撰的雜家（儒、法、道等）著作，又名《呂覽》。呂不韋自己認(rèn)為

其中包括了天地萬物、古往今來的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》。

列子名御寇，戰(zhàn)國時(shí)期鄭國圃田（今河南省鄭州市）人。道家學(xué)派代表人物，著名的思

想家、寓言家和文學(xué)家。列子（本人與弟子）著有《列子》，對(duì)后代的哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗

教都有深遠(yuǎn)的影響。那時(shí)，由于人們習(xí)慣在有學(xué)問的人姓氏后面加一個(gè)''子"字，表示尊敬,

所以列御寇又稱為“列子”?！读凶印分械摹疤祗w運(yùn)動(dòng)說”“地動(dòng)說”“宇宙無限說"，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)

早于西方的同類學(xué)說。唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。列子一生安于貧寒，不

求名利，不進(jìn)官場(chǎng)，隱居鄭地40年，潛心著述20篇，約十萬多字?！读凶印穼儆谠缙邳S老

道家的一部經(jīng)典著作。

【新課講授】

（一）整體感知

1.聽讀課文。（播放朗讀音頻，注意正音和語感，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感）

溉（gdi）汲（ji）中（zhbng）傷躇（chii）步

朋（ci）蹈（Wo）舍（shi）然杞（qi）人憂天

2.學(xué)生自由練習(xí)朗讀。（教師加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等）

3.疏通文意。

要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意