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文檔簡介
21古代詩歌五首
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀詩歌,感受詩歌的節(jié)奏與韻律,并熟讀成誦。
2.把握詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩人表達(dá)的情感,理解詩歌中蘊(yùn)含的哲理。
3.品味詩句,學(xué)習(xí)知人論世的評(píng)析方法,培養(yǎng)初步鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
第1課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀并背誦《登幽州臺(tái)歌》《望岳》《登飛來峰》,感受詩歌的節(jié)奏和韻律。
2.品味詩句,感悟詩歌意境,培養(yǎng)賞讀詩歌的能力。
3.體會(huì)詩人在詩歌中所表達(dá)的情感和名句中蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)過程
登幽州臺(tái)歌
一、導(dǎo)入新課
師:戰(zhàn)國時(shí)期,燕昭王修筑幽州臺(tái)招侏天下賢士,由此燕昭王成為明君圣主的代表,
雄州臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,許多懷才不遇的文人,登上幽州臺(tái),憑古
吊今,感懷時(shí)世。今天,我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,看看他發(fā)出了
怎樣的感慨。
(板書文題)
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)由燕昭王招賢納士的故事說起,引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌創(chuàng)作的相關(guān)背景,為體味詩
歌所表達(dá)的情感做必要的鋪墊。
二、預(yù)學(xué)展示
1.作者簡介.(參見《狀元大課堂》木課“作者名片”欄目)
2.寫作背景。(參見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目)
三、朗讀詩歌,感受節(jié)奏
由于詩歌體裁的特殊性,學(xué)習(xí)詩歌時(shí),應(yīng)先從誦讀入手,感受其節(jié)奏美。
1.讀準(zhǔn)字音。
要求聲音響亮,字正腔圓??山Y(jié)合課文注釋和相關(guān)工具書讀準(zhǔn)字音。
2.讀出節(jié)奏和韻律。
(1)生自由朗讀詩歌,自主劃分朗讀節(jié)奏。
(2)師播放朗讀錄音,明確朗讀節(jié)奏。
本詩是一首古體詩,在句式方面,采取了長短參差的楚辭體句法。前兩句每句五字,
三個(gè)停頓,后兩句每句六字,四個(gè)停頓。全篇前后句法長短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配
合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。朗讀時(shí)注意每句的領(lǐng)字要讀出延長音。
(3)全班齊讀詩歌,感受古體詩的節(jié)奏和韻律。
3.讀懂古詩大意。
師:讀詩,不僅要感受音韻之美,還要讀出詩意之美。請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀詩歌,借助
課文注釋和相關(guān)工具書,用自己的語言描述詩句的意思。
預(yù)設(shè)(在幽州臺(tái)上我向歷史長河的前端和后面望去,)向前看不到像燕昭王那樣的賢
君,向后望不到明主。想到天地廣闊、宇宙永恒,不禁感到孤獨(dú)寂寞,悲從中來,悵
然淚下。
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)旨在通過多種形式的朗讀,層層推進(jìn),營造學(xué)習(xí)本詩的氛圍,讓學(xué)生在朗讀中
感受到古體詩的詩韻,為后面理解詩人情志做鋪墊。
四、知人論世,感悟詩情
生再次朗讀詩歌,結(jié)合作者生平及寫作背景,思考下面的問題。
設(shè)問1:前兩句詩是從什么角度來寫的?“古人”指誰?“來者”指誰?這兩句寫出
了作者怎樣的境遇?
預(yù)設(shè)時(shí)間角度(前、后)。“古人”指古代禮賢下士的明君,“來者”指后世的賢明君
主?!扒安灰姟薄昂蟛灰姟保硎緯r(shí)間無止無休。這兩句詩寫了時(shí)間的長河無盡,而詩
人自己的生命短暫,因“不見”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生,
寫出了詩人生不逢時(shí),懷才不遇、壯志難酬的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的惘悵和孤寂之
情。
設(shè)問2:后兩句詩是從什么角度來寫的?詩人為什么見此景而涕下?
預(yù)設(shè)時(shí)空角度(天、地)。在無限的時(shí)間與廣闊的空間面前,詩人感到孤獨(dú)、寂寞、
悲涼。自己空有滿腹才華,卻報(bào)國無門,壯志難酬,面對(duì)眼前之景,想到自己的境遇,
詩人心生感慨,悲傷落淚。
設(shè)問3:詩中描繪了空曠遼闊的意境,詩人借此表達(dá)了怎樣的思想感情?
預(yù)設(shè)(1)詩人當(dāng)時(shí)進(jìn)言不被采納,反而被貶,眼看報(bào)國宏愿化為泡影,登上這座古
時(shí)招納賢士的幽州臺(tái),卻不見賢君,表達(dá)了詩人懷才不遇、壯志難酬的惆悵、悲傷心
理和對(duì)賢明君王的渴盼,也流露出詩人積極進(jìn)取、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。
(2)天地茫茫、歲月悠悠,與人之煢煢“獨(dú)”影,互為映照。廣漠的空間與無
盡的時(shí)間,襯托出人的渺小、孤單、無力和生命的短暫。詩人想到自己不受重用的境
遇,于是懷才不遇的苦悶,時(shí)不我待的焦灼、痛苦涌上心頭。
設(shè)問4:詩人在這茫茫天地、悠悠歲月之間,對(duì)生命產(chǎn)生了什么思考?結(jié)合詩人的經(jīng)
歷,體味詩中的哲理。
預(yù)設(shè)詩人一心報(bào)國,卻接連受挫,一直得不到重用,面對(duì)無盡的空間與時(shí)間,感受
到在亙古不變的時(shí)空中,生命短暫、時(shí)不我待的哲理。
師小結(jié):《登幽州臺(tái)歌》通過宏大的事物來襯托人的孤單渺小,表現(xiàn)詩人的孤獨(dú)、悲
傷之情,進(jìn)而產(chǎn)生生命短暫、人生有限的思考。這首哲理詩,采用融理入情的手法,抒發(fā)
了詩人懷才不遇、寂寞苦悶的情懷。悲愴中激蕩著豪情,質(zhì)樸中蘊(yùn)含著深思,大有“漢魏
風(fēng)骨二
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)通過品析詩句,讓學(xué)生體會(huì)詩歌中所蘊(yùn)含的詩人的情志,并結(jié)合知人論世的方
法來學(xué)習(xí)如何鑒賞分析融理入情的哲理詩,從而深刻理解詩歌內(nèi)涵。
望岳
一、導(dǎo)入新課
師:有詩云:“峨峨東岳高,秀極沖青天?!蔽逶乐椎奶┥斤L(fēng)景以壯麗著稱。重疊的
山勢,厚重的山體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著
神奇。古今中外眾多文人墨客被泰山所吸引,紛至沓來,抒發(fā)自己的豪邁情懷,留下了許
多詩文名句。今天,我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人杜甫的《望岳》,看看杜甫游覽泰山后抒發(fā)了
怎樣的感情。
(板書文題)
【設(shè)計(jì)意圖】
通過詩句導(dǎo)入營造氛圍,創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生對(duì)泰山的向往,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本詩的興
趣。
二、預(yù)學(xué)展示
1.作者簡介。(參見《狀元大課堂》本課“作者名片”欄目)
2.寫作背景。(參見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目)
三、誦讀經(jīng)典,感受詩韻
1.讀準(zhǔn)字音。
要求聲音響亮,字正腔圓??山Y(jié)合課文注釋和相關(guān)工具書讀準(zhǔn)字音。
2.讀出節(jié)奏和韻律。
(1)生自由朗讀詩歌,自主劃分朗讀節(jié)奏。
(2)師播放朗讀錄音,明玳朗讀節(jié)奏。
本詩是一首五言古詩,從句式方面看,五言古詩一般為“二二一”式或“二一二”式。
本詩的句式有:“岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了?!薄皶?huì)當(dāng)/凌/絕頂,一覽/眾山/小?!?/p>
(3)全班齊讀詩歌,感受詩歌的節(jié)奏和韻律。
3.讀懂古詩大意。
反復(fù)誦讀詩歌,借助課文注釋和相關(guān)工具書,用自己的語言描述詩句的意思。
預(yù)設(shè)泰山到底怎么樣呢?橫跨齊魯,青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集
中于泰山,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。層云生起,使心胸震蕩,
張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。(有朝一日,我)定要登上泰山的頂峰,把周圍矮小的群山
們,一覽無遺!
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)旨在通過多種形式的朗讀,層層推進(jìn),營造氛圍,讓學(xué)生在朗讀中感受五言古
詩的詩韻,讓學(xué)生初步了解詩意,為后面理解詩人情志做鋪墊。
四、知人論世,感悟詩情
生再次朗讀詩歌,結(jié)合作者生平及寫作背景,思考下面的問題。
設(shè)問1:杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方可以看出來?
預(yù)設(shè)雄偉高大、神奇秀麗。從“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏
曉”這些詩句中可以看出。
設(shè)問2:詩題叫《望岳》,但全詩沒有一個(gè)“望”字,卻句句都是寫“望”字,并且角
度有別。你能說說杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?
預(yù)設(shè)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。(遠(yuǎn)望)
頷聯(lián):望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。(近望)
頸聯(lián):望到了泰山中云涌云翻時(shí)的壯闊景象和鳥兒歸林的景象。(細(xì)望)
尾聯(lián):想象登上泰山頂峰,將四周群山看遍之景。(想象)
詩人由遠(yuǎn)望到近望,再由細(xì)望到想象將來登上恭山頂峰遠(yuǎn)望之景,全詩以“望”
字貫串,“望”字是全詩的線索。
設(shè)問3:“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句中的“鐘”“割”二字用得非常好,請(qǐng)你分
析好在哪里。
預(yù)設(shè)鐘——“鐘”是聚集之意,這里運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫大自然對(duì)泰山情有
獨(dú)鐘,將神奇和秀麗聚集于泰山的情感,表達(dá)了詩人對(duì)泰山的喜愛之情,從側(cè)面體現(xiàn)
出泰山風(fēng)景的神奇秀麗。
割——“割”字化靜為動(dòng),描繪了泰山將天色分割,山南山北昏曉分明的畫面,
寫出了泰山參天矗立、遮天蔽日的雄姿,使靜止的山峰充滿了活力。
設(shè)問4:詩言志,詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。尾聯(lián)中流露出作者怎樣的思想感情?
蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示和哲理?
預(yù)設(shè)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人不怕困難,勇于攀登
頂峰俯視一切的雄心和氣魄,反映了詩人樂觀自信,積極向上的精神。它不只是詩人
要攀登泰山之頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴?/p>
它告訴我們:要不怕困難,勇攀高峰,這樣不但能望得遠(yuǎn),而且可以俯視一切。
它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志,不怕困難,積極進(jìn)取。
設(shè)問5:結(jié)合寫作背景,說說從這首詩中我們可以看到一個(gè)怎樣的杜甫。
預(yù)設(shè)我們可以看到一個(gè)豪情勃發(fā),壯志凌云,不怕困難,敢于攀登,具有俯視一切
的雄心和氣概,有著堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的杜甫。
師小結(jié):《望岳》中詩人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出
了對(duì)祖國山河的熱愛之情,表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,體
現(xiàn)了詩人樂觀自信、積極向上的精神。
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)旨在通過品析詩歌內(nèi)涵,讓學(xué)生體會(huì)詩中借景抒情的手法,以及詩歌中所蘊(yùn)含
的詩人的情感和志趣,并結(jié)合知人論世的方法來進(jìn)一步明確詩人的形象,有助于學(xué)生進(jìn)一
步理解詩歌。
登飛來峰
一、導(dǎo)入新課
師:讀杜甫的《望岳》,我們感覺到的不僅是詩人對(duì)泰山美景的贊頌,更是詩人勇攀
絕頂、俯視萬物的雄心和氣概。下面,我們一起學(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》,看看他在登
上高山之后,又有怎樣的感慨和情懷。
(板書文題)
【設(shè)計(jì)意圖】
從剛學(xué)過的古詩導(dǎo)入,既能對(duì)之前所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的總結(jié),又能讓學(xué)生快速進(jìn)入到
新的“登高”詩的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
二、預(yù)學(xué)展示
1.作者簡介。(參見《狀元大課堂》本課“作者名片”欄目)
2.寫作背景。(參見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目)
三、誦讀經(jīng)典,感受詩韻
1.讀準(zhǔn)字音。
要求聲音響亮,字正腔圓。可結(jié)合課文注釋和相關(guān)工具書讀準(zhǔn)字音。
2.讀出節(jié)奏和韻律。
(1)生自由朗讀詩歌,自主劃分朗讀節(jié)奏。
(2)師播放朗讀錄音,明碓朗讀節(jié)奏。
(3)全班齊讀詩歌,感受詩歌的節(jié)奏和韻律.
3.讀懂古詩大意。
反復(fù)誦讀詩歌,借助課文注釋和相關(guān)工具書,用自己的語言描述詩句的意思。
預(yù)設(shè)飛來峰上聳立應(yīng)天塔高聳入云,聽說在雞叫時(shí)可以望到旭日初升。不怕有浮云
遮住了遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在塔的最高層。本環(huán)節(jié)旨在通過品析詩句,讓學(xué)
生體會(huì)詩中借景抒情的手法,以及詩歌中所蘊(yùn)含的詩人的情感和志趣。知人論世方法
的運(yùn)用,有助于學(xué)生深刻地理解詩歌內(nèi)涵。四、知人論世,感悟詩情!
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)旨在通過多種形式的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中感受絕句的詩韻,讓學(xué)生初步了解
詩意,為后面理解詩人的情志做鋪墊。
四、知人論世,感悟詩情
生再次朗讀詩歌,結(jié)合作者生平及寫作背景,思考下面的問題。
設(shè)問1:詩人寫景的立足點(diǎn)在哪里?看到了什么?感受到了什么?
預(yù)設(shè)詩人寫景的立足點(diǎn)在飛來峰上的應(yīng)天塔。虛寫在高塔上看到的旭日東升的輝煌
景象,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上應(yīng)天塔之高,表達(dá)登高望遠(yuǎn)的感受:
站得高看得遠(yuǎn)。
設(shè)問2:“聞?wù)f雞鳴見日升”是什么樣的景象?有何作用?
預(yù)設(shè)“聞?wù)f”一詞巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,而“雞鳴見
日升”則是說雞一鳴就見到太陽,從側(cè)面渲染塔之高。此句與開頭一句,一起造成峭
拔之勢。
設(shè)問3:結(jié)尾兩句中的“浮云”和“最高層”有何含義?
預(yù)設(shè)“浮云”在古代詩歌中常被用來借代奸邪小人。這首詩中的“浮云”一語雙關(guān),
既指飄浮的云,也指反對(duì)改革的保守勢力。
“最高層”字面上指應(yīng)大塔的最高層,實(shí)則指政治決策的最高層。也指詩人的雄
心壯志及其勇往直前,不畏艱難的人生態(tài)度。
設(shè)問4:結(jié)合寫作背景,說說你從詩歌中讀出了怎樣的詩人形象。
預(yù)設(shè)讀出了詩人年少氣盛,抱負(fù)不凡,具有遠(yuǎn)大的政治理想,孤高傲岸、不可戰(zhàn)勝
的形象。
設(shè)問5:學(xué)了這首詩,說說你從中獲得了怎樣的人生啟示。
預(yù)設(shè)站得高才能看得遠(yuǎn);掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能
透過現(xiàn)象看到本質(zhì),不被事物的假象迷惑。
師小結(jié):《登飛來峰》中詩人虛寫了富有朝氣的登高望遠(yuǎn)之景,寄寓了高瞻遠(yuǎn)矚的道
理,表現(xiàn)了詩人的雄心抱負(fù)與改革決心。詩中運(yùn)用寓情于景的寫法,傳達(dá)出積極向上的人
生態(tài)度。
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)旨在通過品析詩句,讓學(xué)生體會(huì)詩中借景抒情的手法,以及詩歌中所蘊(yùn)含的詩
人的情感和志趣。知人論世方法的運(yùn)用,有助于學(xué)生深刻地理解詩歌內(nèi)涵。
五、總結(jié)存儲(chǔ)
1.教師總結(jié)。
通過本課學(xué)習(xí),我們感受到陳子昂懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感,感受
到杜甫不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,體會(huì)到王安石變法革新的政治理想、
遠(yuǎn)大抱負(fù)以及大無畏的精神。希望同學(xué)們能理解這些詩歌表現(xiàn)的哲理,讓古代文化思想進(jìn)
入內(nèi)心,滋潤心田。
2.布置作業(yè)。
(1)背誦并用楷書工整、規(guī)范地默寫這三首詩。
(2)查閱資料,為剩余兩首詩歌“知人論世”搜集相關(guān)信息。
板書設(shè)計(jì)
登幽州臺(tái)歌望岳
不怕困難
俯視古今(寂寞、苦悶)登臺(tái)遠(yuǎn)眺敢攀頂峰
時(shí)間悠悠空間遼闊
登飛來峰
-千孑之塔―板言其高
與景久
-雞嗚見日——襯塔高聳高瞻遠(yuǎn)矚
胸懷抱負(fù)
------不畏云遮目——站高望遠(yuǎn)不畏艱難
抒情/
------身在最高層—語意雙關(guān)
第2課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀并背誦《游山西村》及《己亥雜詩》(其五),感受詩歌的節(jié)奏和韻律。
2.品味詩句,感悟詩歌意境,培養(yǎng)賞讀詩歌的能力。
3.體會(huì)詩人在詩歌中所表達(dá)的情感,理解詩歌中蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)過程
游山西村
一、導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,你們知道“山重水復(fù)”“柳喑花明”這兩個(gè)成語是什么意思嗎?(生自
由回答)“山重水復(fù)”指山巒重疊,河流盤曲。形容重重山河阻隔。“柳暗花明”形容柳樹
成蔭,繁花耀眼的美景。后多用來比喻在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),看到希望。
這兩個(gè)成語最早出自同一首古詩,今天我們就一起來學(xué)習(xí)陸游的這首《游山西村》,
看看詩人為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆。
(板書文題)
【設(shè)計(jì)意圖】
由成語的釋義入手,進(jìn)入到本詩的學(xué)習(xí),既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也能為后面學(xué)生
理解詩意做好鋪墊。
二、預(yù)學(xué)展示
L作者簡介。(參見《狀元大課堂》本課“作者名片”欄目)
2.寫作背景。(參見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目)
三、誦讀經(jīng)典,感受詩韻
1.讀準(zhǔn)字音。
要求聲音響亮,字正腔圓??山Y(jié)合課文注釋和相關(guān)工具書讀準(zhǔn)字音。
2.讀出節(jié)奏和韻律。
(1)生自由朗讀詩歌,自主劃分朗讀節(jié)奏。
(2)師播放朗讀錄音,明確朗讀節(jié)奏。
(3)抽查朗讀,全班齊讀詩歌,感受律詩的節(jié)奏和韻律。
古詩講究平仄有序,音韻和諧,尤其是律詩,格律要求更嚴(yán)格。朗讀時(shí),重讀句尾的
散字,感受詩歌的韻律美?!队紊轿鞔濉讽嵶质牵弘?、村、存、門。
3.讀懂古詩大意。
反復(fù)誦讀詩歌,借助課文注釋和相關(guān)工具書,用自己的語言描述詩句的意思。
預(yù)設(shè)不要笑話農(nóng)家臘酒渾濁,豐收之年備足雞肉、豬肉款待客人。山重重疊疊,水
迂回曲折,懷疑無路可走時(shí),忽見柳色濃綠,花色明麗的村莊。將近社日,一路上迎
神的簫鼓聲隨處可聞,村民們穿著簡樸,古風(fēng)尚存。從今以后如果允許趁著月明來閑
游,也可能隨時(shí)會(huì)手拄拐杖半夜前來叩門。
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)旨在通過多種形式的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中感受到律詩嚴(yán)格的格律,體會(huì)其韻
律美,讓學(xué)生初步了解詩意,為后面理解詩人情志做鋪墊。
四、知人論世,感悟詩情
生再次朗讀詩歌,結(jié)合作者生平及寫作背景,思考下面的問題。
設(shè)問1:詩人游山西村時(shí)看到了什么?感受到了什么?
預(yù)設(shè)時(shí)村民的熱情好客:莫笑農(nóng)家臘酒渾,半年留客足雞豚。
優(yōu)美的景色:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
淳樸的風(fēng)土人情:簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
設(shè)問2:結(jié)合詩歌內(nèi)容,說說這首詩的主題是什么。
預(yù)設(shè)這首詩描述了農(nóng)村優(yōu)美的風(fēng)光,村民淳樸的品格,表達(dá)了詩人對(duì)古風(fēng)猶存的村
民、農(nóng)村生活的熱愛。
設(shè)問3:頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”是膾炙人口的名句,說說其中的
妙處。
預(yù)設(shè)這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜奸曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫
的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像前
面已經(jīng)無路可走了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了
一片村莊。
詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路忽又開朗的情景,突出了山村景色的優(yōu)
美,也寫出了詩人在“疑無路”后,“柳暗花明”時(shí)的豁然開朗與喜悅之情。此句表
達(dá)了在困境中堅(jiān)持下去,終究會(huì)豁然開朗的人生思考,不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的
希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。
師小結(jié):《游山西村》是一首記游的七言律詩。本詩緊扣“游”字,按照“敘事一寫
景一抒情”的順序,生動(dòng)地描繪出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖,表達(dá)了對(duì)古樸淳厚的
鄉(xiāng)村民俗的留戀和熱愛之情。
【設(shè)計(jì)意圖】
本環(huán)節(jié)通過品析詩歌中富含哲理的句子,讓學(xué)生體會(huì)到詩人的情感以及詩中蘊(yùn)含的哲
理,再次體會(huì)詩歌借景抒情、景中寓理的寫法。由淺入深地分析,有利于學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)詩
歌的內(nèi)涵。
己亥雜詩(其五)
一、導(dǎo)入新課
師:清道光十九年(1839),鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的前一年,按干支紀(jì)年這年為己亥年。這
一年,有一位詩人兼朝廷命官由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,憤然辭官南歸,后又北上
迎接眷屬,往返途中,寫成七絕315首,題為《己亥雜詩》。這位詩人就是清代詩人龔自
珍,今天我們就來學(xué)習(xí)他《己亥雜詩》中的其中一首。
(板書文題)
【設(shè)計(jì)意圖】
從詩歌寫作的背景入手,創(chuàng)設(shè)情境,有助于學(xué)生快速進(jìn)入詩歌的學(xué)習(xí)中。
二、預(yù)學(xué)展示
1.作者簡介。(參見《狀元大課堂》本課“作者名片”欄目)
2.寫作背景。(參見《狀元大課堂》本課“背景鏈接”欄目)
三、誦讀經(jīng)典,感受詩韻
1.讀準(zhǔn)字音。
要求聲音響亮,字正腔圓??山Y(jié)合課文注釋和相關(guān)工具書讀準(zhǔn)字音。
2.讀出節(jié)奏和韻律。
(1)生自由朗讀詩歌,自主劃分朗讀節(jié)奏。
(2)師播放朗讀錄音,明確朗讀節(jié)奏。
(3)抽查朗讀,全班齊讀詩歌,感受詩歌的節(jié)奏和韻律。
3.讀懂古詩大意。
反復(fù)誦讀詩歌,借助課文注釋和相關(guān)工具書,用自己的語言描述詩句的意思。
預(yù)設(shè)滿懷無限愁緒看著太陽西下,揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。落紅紛紛絕不是無情
之物,愿化作春泥培育更多的新花。本環(huán)節(jié)運(yùn)用知人論世的方法,巧妙地將詩歌和寫
作背景糅合在一起,讓學(xué)生逐步深入地理解詩人的情感和志趣。
四、知人論世,感悟詩情
生再次朗讀詩歌,結(jié)合作者生平及寫作背景,思考下面的問題。
設(shè)問1:詩人為什么要辭官回家?
預(yù)設(shè)鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的前一年,英國利用鴉片入侵,清朝廷分成主戰(zhàn)與主和兩派。龔
自珍越位言事,竭力主戰(zhàn),國“忤其長官”,辭官回鄉(xiāng)。
設(shè)問2:我們通過哪兩句詩可以體會(huì)出被迫辭官的龔自珍的心情?
預(yù)設(shè)浩蕩離愁白日斜——“浩蕩”本指水勢浩大,在這里喻“愁”,同時(shí)以夕陽西沉、
暮色蒼茫的氣氛襯托離愁,表現(xiàn)了詩人愁之深之切。
吟鞭東指即天涯——馬鞭一揮,離京遠(yuǎn)去,直至天涯,足見詩人離京的決絕,也
表現(xiàn)了詩人的豪放灑脫。
設(shè)問3:龔自珍憤而辭官后,是否從此不再關(guān)心國家的命運(yùn)呢?
預(yù)設(shè)
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