部編九年級下冊語文《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學案

《鄒忌諷齊王納諫》導(dǎo)學案

【學習目標】

1.掌握文中重點文言詞語的意義和用法，疏通文意。

2.了解設(shè)喻說理、巧妙諷諫的論說技巧。

3.體會古代志士勇于諫言的精神和古代明君從善如流的氣度與明辨的智

慧。

【課時安排】2課時

【學習過程】

一、知識鏈接

1.作者介紹

劉向（約前77—前6）,本名甦（su）,字子政，沛縣（今屬江蘇）人。

西漢經(jīng)學家、目錄學家、文學家。代表作品有《新序》《說苑》《列女傳》。另

撰有《別錄》，為我國最早的目錄學著作?！稇?zhàn)國策》是劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史

料整理編輯的。

2.作品介紹

《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時期的史料匯編，全書按東周、西周、秦國、齊國、

楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，共33卷,

主要記述了戰(zhàn)國時縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會

風貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。

它是戰(zhàn)國時代國別體史書。原有《國事》《國策》《短長》等不同名號，共

有33篇。西漢成帝時，劉向根據(jù)戰(zhàn)國末年的縱橫家著作整理編輯而成。記事上

起前453,下迄前209年，載錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史,

著重記錄了謀臣的策略和言論。雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋

味的幽默，構(gòu)成了獨特的語言風格。它標志著我國古代散文發(fā)展到一個新的高度,

給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。

3.解題

鄒忌：戰(zhàn)國時齊國相國。

諷：諷諫，用含蓄的話委婉地規(guī)勸。

齊威王：齊國國君，以善于納諫用能，勵志圖強而名著史冊。

納：接受。

諫：規(guī)勸國君、尊長等改正錯誤。

4.人物介紹

鄒忌：齊國的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進諫和善辯著稱。

據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙?，闡述治國安民之道，齊威王

聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當時的淳于髡［kiln］不服，就向鄒忌提出了關(guān)

于修身、處世、安民、用賢、治國五個難題，鄒忌都能對答如流。辯論結(jié)束后，

淳于髡對他的仆人說，看來這個人破格重用的日子不會遠了。時過一年，威王果

然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個能言善辯的雄辯家，而且是一個有遠見的政治

家。

齊威王：是一個很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政

事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士

淳于髡乃以隱語進諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何

也？”齊威王聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！?/p>

從此后，齊威王勵精圖治，修明政治，齊國大治。

5.設(shè)喻說理

通過設(shè)置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理，變深

奧為淺顯，變復(fù)雜為簡明，委婉而有較強的說服力。

設(shè)喻和比喻不同，設(shè)喻是說明事理的方法，用于論事說理；而比喻是一種修

辭手法，用于狀物寫景。

二、自主學習

（一）預(yù)習檢測

1.掌握再列字音字形。zhdo

映麗（）朝服衣冠（）窺鏡（kui）

謗譏(bdng)間進（jidn）期年（ji）朝于齊（ch

6o)

2.結(jié)合課下注釋，疏通文章大意。

鄒忌身高八尺多，容貌光艷美麗。早晨他穿戴好衣帽，照鏡子，對他的妻子

說：“我與城北徐公相比，哪一個美？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎能比

得上您呢？”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美，就又

問他的妾說：“我和徐公相比，誰美？”妾說：“徐公怎么能比得上您呀？”第

二天，有客人從外邊來，鄒忌和他坐著談話。又問他：“我和徐公誰美？”客人

說：“徐公不如您美?！钡诙?，徐公來了，鄒忌仔細端詳他，自己覺得不如徐

公美麗；再照鏡子看看自己，更覺得遠遠不如。晚上躺著想這件事，說：“我妻

子認為我美，是偏愛我；妾認為我美，是害怕我；客人認為我美，是想有求于我。”

于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美。我的妻

子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他們都認為我比徐公美。如今齊

國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮里侍妾一類女子和君主左右的近侍之

臣，沒有誰不偏愛您的，朝廷中的大臣沒有誰不害怕您的，全國范圍內(nèi)的老百姓

沒有誰不有求于您的：由此看來，大王您所受的蒙蔽很深了?！?/p>

齊威王說：“好。”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當面

指責我的過錯的，可得上等獎賞；上書勸諫我的，可得中等獎賞；能夠在公共場

所指責譏刺（寡人的）過失，使我聽到的，可得下等獎賞?！泵顒傁逻_，群臣

都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個月以后，不時有人來偶然進諫；滿一年

以后，即使想進諫，也沒什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都

到齊國來朝見。這就是人們所說的在朝廷上取得勝利。

二、精讀課文

第1段:鄒徐比美悟道理

第2段:鄒忌諷齊王納諫

第3段:齊王納諫及結(jié)果

精讀第一段：

1.面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”，

反映出他怎樣的品質(zhì)？

有自知之明，善于思考

2.針對鄒忌“我孰與城北徐公美？”的問題，妻、妾、客的回答有什么異

同？試結(jié)合具體的語句分析說明不同在哪里？

相同點：贊揚鄒忌比徐公美；

不同點：妻子熱情贊揚鄒忌，反映了妻的偏愛；妾在家中的地位卑微，因

為怕，回答比較敷衍；客因為他的主要目的是有事相求，所以回答用了一個陳

述句，比妾的反問句，語氣更輕。

精讀第二段：

3.鄒忌認為“王之蔽甚矣”的原因是什么？請用自己的話簡要概括。

齊國是一個大國，齊威王位高權(quán)重；齊威王身邊的人偏愛或者害怕齊威王;

舉國上下的人都對齊威王有所求。所以根本聽不到真心話。

4.“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四

境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！痹诒磉_上的有什么作用？（從

語勢與論證關(guān)系上談即可）

使用排比句，營造了一種步步逼近的語勢，一環(huán)扣一環(huán)，給人以無可辯駁

的感覺，有力地論證了中心論點。

精讀第三段：

5.王曰'善‘。"請你結(jié)合文意品析“善”字的表達作用。

一是說明鄒忌藝術(shù)的進諫,起到了良好的效果.二是說明齊威王善于納諫

6.齊威王下令后，進諫者由“門庭若市”到“時時而漸進”，再到“無可進

者”，這種變化說明了什么？

齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。（或齊王納諫后，需要改進的地方越來

越少。）

7.“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“此”指代什么？“戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什

么？

“此”指代“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”這種情況?！皯?zhàn)勝于朝廷”

是指內(nèi)政修明，不必用兵就能使別的國家畏服。

三、問題探究

1.本文善于運用數(shù)字“三”，請據(jù)此梳理一下課文結(jié)構(gòu)。

鄒忌與徐公比美的三問，妻、妾、客的三答，鄒忌當晚的三思，鄒忌諷諫

齊王的三類比，齊威王納諫后的三賞，令初下、數(shù)月之后、期年之后各國“皆

朝于齊”的三變化。

2.具體分析鄒忌是怎樣勸諫齊王的？

鄒忌，設(shè)曦說理，現(xiàn)身說法，以小見大，把家事與國事進行類比，委婉勸

諫，最終得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。

（教參：鄒忌并未直接諷諫齊王，而是以小見大，講述自己與徐公“比美”

的經(jīng)歷，并把自己''三思”的結(jié)果告訴齊王，通過類比，讓齊王自己去領(lǐng)悟“王

之蔽甚矣”和應(yīng)該采取的措施。

直諫，有可能觸犯君王龍顏，不容易讓齊王接受;委婉勸諫，若沒有恰當?shù)?/p>

切入口，又容易流于瑣細或者旨意不明。鄒忌坦然直陳自己的“比美"經(jīng)歷和''閨

房小語”，取譬類比，以切身體驗切入諷喻正題，自然親切，人情人理，又委婉

含蓄，易于為齊王所接受。）

3.請簡要分析文中兩個人物的形象特點。

鄒忌：關(guān)心國事，具有遠見卓識，實事求是，頭腦冷靜，不盲目自信，

善于用委婉的方式提出正確的意見；是一位足智多謀，嫻于辭令的謀士。

齊王：心胸寬廣、虛心納諫、明智果敢、勇于改革、重賢明理、從諫如

流、知錯能改的開明君主。

4.你從鄒忌進諫、齊威王納諫中分別得到了什么啟示？

①從鄒忌進諫的角度獲得的啟示：

在與人交往中，提意見時，要講究說話的技巧，要看對象，注意場合，語

言得體，動之以情，曉之以理，讓對方心悅誠服。

②從齊威王納諫的角度獲得的啟示：

不偏聽偏信，要廣泛聽取人們的意見，及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點和錯誤,

不犯或少犯錯誤。

四、課堂總結(jié)

本文生動地記述了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事，

說明了國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。

同時也告訴人們:不要被一些表面現(xiàn)象蒙蔽，要時刻保持清醒的頭腦，才能不犯

或少犯錯誤。

五、拓展延伸

1.俗話說：''良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行本文中的鄒忌的忠言并不

逆耳，齊威王痛快地接受了你怎樣看待這一問題？

勸誡別人要看對象，有人適合聽順耳之言，有人則非逆耳之言不起作用，

但在多數(shù)情況下，我們一定要講究勸誡方式。既然是給別人提建議或意見，又

希望被別人接受，最好選擇一種讓人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。

2.出自本文的一個成語是：門庭若市（門前和院子里像集市一樣。形容往

來人很多，十分熱鬧。）

請寫出它的反義成語：門可羅雀（門外可以張網(wǎng)捕雀。形容門庭冷落，沒有

什么人來往。）

3.鄒忌進諫的方式與諸葛亮有什么不同？

鄒忌：以家事喻國事，婉言進諫；口頭進諫，以理服人；

諸葛亮：直接提出建議，直言進諫；書面進諫，以情感人。

函板行設(shè)計

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