第14課 明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 課件-高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第14課

明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化

志存高遠(yuǎn)

胸懷天下

課標(biāo)要求

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化。2.通過(guò)與當(dāng)時(shí)世界潮流進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。1.明至清中葉社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)2.明末清初經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新變化：資本主義萌芽3.陸王心學(xué)的主張及代表人物4.明末清初儒學(xué)批判的代表人物及主張5.明清小說(shuō)、戲曲、科技的發(fā)展，西學(xué)東漸的表現(xiàn)目

錄一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新變化二、思想文化領(lǐng)域的新變化志存高遠(yuǎn)

胸懷天下主題一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化預(yù)習(xí)任務(wù)一、自明朝后期起，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。閱讀教材P82-83，歸納明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象。提示：傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、人口、經(jīng)濟(jì)格局等）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)①來(lái)自于美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)作物推廣種植南方地區(qū)的手工業(yè)行業(yè)出現(xiàn)新的經(jīng)營(yíng)方式：開(kāi)設(shè)工場(chǎng)、使用雇傭勞動(dòng)（資本主義萌芽）②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物種植廣泛③農(nóng)民兼營(yíng)產(chǎn)品初級(jí)加工或相關(guān)副業(yè)①白銀成為普遍流通的貨幣②形成實(shí)力雄厚的商人群體（晉商、徽商）③以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)興起志存高遠(yuǎn)

胸懷天下主題一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化預(yù)習(xí)任務(wù)一、自明朝后期起，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。閱讀教材P82-83，歸納明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的新現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)：自明朝后期起，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。然而就全社會(huì)來(lái)看，男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)。志存高遠(yuǎn)

胸懷天下拓展一、美洲物種的傳入

概述美洲作物的傳入對(duì)中國(guó)的途徑和影響。材料：自明朝中期起，高產(chǎn)作物玉米、番薯（地瓜）、馬鈴薯自海外傳入中國(guó)，他們不僅單位畝產(chǎn)量大，而且適應(yīng)性強(qiáng)，不與五谷爭(zhēng)地，旱地、山地等處皆可種植，因此得到廣泛傳播，在一定程度上環(huán)節(jié)了人口增長(zhǎng)對(duì)土地造成的壓力。煙草，花生等也大致于同時(shí)引進(jìn)。明清時(shí)期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、果木等的種植日益廣泛，產(chǎn)品大量流入市場(chǎng)。

——摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史（第二版）》新航路的開(kāi)辟，明朝后期，一些新的農(nóng)作物品種從海上輸入中國(guó)。影響：①提高糧食產(chǎn)量，促進(jìn)人口增長(zhǎng);②豐富食物種類，改變飲食習(xí)慣；③推動(dòng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展;③土地過(guò)度開(kāi)發(fā),影響生態(tài)環(huán)境;人口膨脹,導(dǎo)致資源危機(jī)志存高遠(yuǎn)

胸懷天下拓展二、資本主義萌芽

明朝后期，在南方一些地區(qū)的絲織、榨油、制瓷等行業(yè)中出現(xiàn)了新的經(jīng)營(yíng)方式，即開(kāi)設(shè)______，使用_____________進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)。這類情況在清朝繼續(xù)有所發(fā)展。工場(chǎng)自由雇傭勞動(dòng)

手工作坊：

分散經(jīng)營(yíng)，一般不雇傭工人，只有幫工和學(xué)徒。幫工、學(xué)徒?jīng)]有工資，僅有維持生計(jì)的微薄報(bào)酬，所以不存在雇傭關(guān)系。手工工場(chǎng)：使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行較大規(guī)模生產(chǎn)。標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生，有雇傭關(guān)系。資本主義萌芽根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.時(shí)空：明朝后期；江南地區(qū)行業(yè)：紡織、絲織、制瓷等特征：場(chǎng)所：工場(chǎng)、作坊關(guān)系：雇傭與被雇傭志存高遠(yuǎn)

胸懷天下拓展三、明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新變化：棄農(nóng)從商者增加；出現(xiàn)商幫；區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)活躍；商品種類繁多，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。原因：農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)；手工業(yè)發(fā)達(dá)；新航路開(kāi)辟后白銀大量流入，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)海外商品流入。史料

明中葉以后，有不少人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，轉(zhuǎn)而從事工商業(yè)，大小商人的數(shù)目迅速增長(zhǎng)，他們以地域?yàn)橹行?，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶，縱橫馳騁于商界，使得“燕趙秦晉齊梁江淮之貨，日夜商販而南，蠻海閩廣豫章南楚甌越新安之貨，日夜商販而北”……市場(chǎng)上的商品種類為數(shù)極多，流通量和交易額最大的商品是糧食、棉花、棉布、絲和絲織品，還出現(xiàn)了海外各地的特產(chǎn)和香料，以及暹羅紅紗、番被、西洋布等少量手工業(yè)品。——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》思考：指出明中葉以后經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（清）徐揚(yáng)《盛世滋生圖》（局部）主題探究一、明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的局限：（明清時(shí)期）在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載，但幾乎毫無(wú)例外，過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，商人最后總是傾向于把積累得來(lái)的財(cái)富或過(guò)剩的資本投資用于購(gòu)買土地，或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進(jìn)入官僚行業(yè)……引發(fā)人們營(yíng)商致富的動(dòng)機(jī)中，實(shí)已包含了或否定或摧毀商業(yè)發(fā)展的因素。

——史仲文、胡曉琳《中國(guó)全史·商賈史》（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）農(nóng)民不但生產(chǎn)自己需要的農(nóng)產(chǎn)品，而且生產(chǎn)自己需要的大部分手工業(yè)品。地主和貴族對(duì)于從農(nóng)民剝削來(lái)的地租，也主要地是自己享用，而不是用于交換。那時(shí)雖有交換的發(fā)展，但是在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中不起決定的作用?！珴蓶|《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》概括以上材料描述的歷史現(xiàn)象，并從經(jīng)濟(jì)、政治兩個(gè)角度簡(jiǎn)析原因。提示：

現(xiàn)象：①自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)→市場(chǎng)狹小、勞動(dòng)力不足；②重農(nóng)抑商→商人地位低下；③買房置地→資金不足。原因：①經(jīng)濟(jì)上——人地矛盾突出；男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；②政治上——專制制度與政策：日益僵化的專制統(tǒng)治，阻礙著社會(huì)的進(jìn)步與轉(zhuǎn)型，如重農(nóng)抑商政策、“海禁”“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。志存高遠(yuǎn)

胸懷天下志存高遠(yuǎn)

胸懷天下主題二、思想文化領(lǐng)域的新變化預(yù)習(xí)任務(wù)二、明朝中期起，思想界出現(xiàn)提倡個(gè)性自由和反對(duì)專制的傾向。閱讀教材，概括明清時(shí)期思想的新變化？并分析其特點(diǎn)時(shí)期背景代表人物

思想主張明朝王守仁明朝后期李贄明末清初黃宗羲顧炎武王夫之以南宋陸九淵思想為基礎(chǔ)，“致良知”為核心，形成陸王心學(xué)，強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，隱含平等和叛逆色彩。提倡個(gè)性自由，蔑視權(quán)威和教條，否定傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)李贄黃宗羲顧炎武王夫之①抨擊君主專制②提出“工商皆本”③提倡經(jīng)世致用特點(diǎn)；提倡個(gè)性，向往自由，反對(duì)專制1、思想領(lǐng)域的變化君主專制空前強(qiáng)化，封建社會(huì)走向衰落；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽；理學(xué)僵化、八股取士、文字獄項(xiàng)目程朱理學(xué)（二程、朱熹）陸王心學(xué)（南宋：陸九淵明朝：王守仁）不同點(diǎn)世界本原方法論道德觀相同點(diǎn)實(shí)質(zhì)影響理是萬(wàn)物本原（客觀唯心）心是萬(wàn)物本原（主觀唯心）“格物致知”反省內(nèi)心、“致良知”存天理，滅人欲主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知以儒家的綱常倫紀(jì)來(lái)約束社會(huì)，遏制人的自然欲求，維護(hù)專制統(tǒng)治。豐富了中華文化的理論思維，但它所宣揚(yáng)的封建禮教，嚴(yán)重束縛了人們的精神世界。志存高遠(yuǎn)

胸懷天下拓展1、理學(xué)與心學(xué)的比較

應(yīng)如何評(píng)價(jià)以李贄、“明末三先生”等思想家的思想主張？材料

李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似西歐宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無(wú)法在這樣的環(huán)境中孕育。社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)……只能長(zhǎng)為灌木，不能形成叢林。

——黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》（1）.進(jìn)步性：源于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生和市民階層的壯大，帶有早期啟蒙性質(zhì)，具有解放思想的進(jìn)步性。（2）.局限性：本質(zhì)上仍屬于傳統(tǒng)儒學(xué)范疇，未能推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，影響有限。志存高遠(yuǎn)

胸懷天下主題探究二、明清思想的評(píng)價(jià)易錯(cuò)認(rèn)知明末清初的新思想新：構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系；具有早期民主啟蒙色彩。實(shí)質(zhì)：是對(duì)儒家思想的批判繼承，仍屬于儒家，影響只在少數(shù)士人。官方思想：程朱理學(xué)仍然占有統(tǒng)治地位，政府實(shí)行思想控制。志存高遠(yuǎn)

胸懷天下時(shí)間作者代表作品歷史地位/特點(diǎn)小說(shuō)元末明初施耐庵

羅貫中明中期吳承恩清中期吳敬梓曹雪芹

戲曲明湯顯祖清孔尚任明清道光《水滸傳》《三國(guó)志通俗演義》《西游記》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《牡丹亭》《桃花扇》昆曲京劇

我國(guó)最早的兩部長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了章回體的寫(xiě)作體裁。神話小說(shuō)的杰作諷刺小說(shuō)的杰作傳奇趨向長(zhǎng)篇化，情節(jié)更加曲折復(fù)雜逐漸成為全國(guó)最流行的劇種2、小說(shuō)與戲曲志存高遠(yuǎn)

胸懷天下主題二、思想文化領(lǐng)域的新變化預(yù)習(xí)任務(wù)三、結(jié)合課本85頁(yè)、86頁(yè)，自行學(xué)習(xí)明清小說(shuō)、戲曲、科技的發(fā)展，西學(xué)東漸。概括明清時(shí)期小說(shuō)戲曲繁榮原因有哪些？被譽(yù)為“百戲之祖”古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰，享譽(yù)世界。

明清市井文化悄然興起

明清小說(shuō)有很多對(duì)市井生活和市民精神的描寫(xiě)，反映了文學(xué)發(fā)展的市民化，世俗化趨勢(shì)。其原因在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的發(fā)展和市民階層的擴(kuò)大，社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)豐富。思想界出現(xiàn)提倡個(gè)性自由和反對(duì)專制的傾向，沖擊了程朱理學(xué)的主流觀念?？萍嫉陌l(fā)展尤其是印刷術(shù)成熟和出版業(yè)的發(fā)展，閱讀成本的降低。

總之，明清是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的總結(jié)和衰弱期，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)文化的反思，使這一時(shí)期的小說(shuō)蘊(yùn)含了新時(shí)代精神。志存高遠(yuǎn)

胸懷天下

【思考點(diǎn)】

從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說(shuō)的主人公。這一現(xiàn)象與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展有怎樣的關(guān)系?

文學(xué)源于生活，反映生活。從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說(shuō)的主人公，是當(dāng)時(shí)社會(huì)諸多方面發(fā)生變化的反映。志存高遠(yuǎn)

胸懷天下3、科技作者作品成就特點(diǎn)李時(shí)珍《本草綱目》“東方醫(yī)學(xué)巨典”徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”徐弘祖《徐霞客游記》地理和地質(zhì)學(xué)名著①經(jīng)驗(yàn)總結(jié)性著作多②以實(shí)用科技為主③西方近代科技傳入志存高遠(yuǎn)

胸懷天下主題二、思想文化領(lǐng)域的新變化預(yù)習(xí)任務(wù)三、結(jié)合課本85頁(yè)、86頁(yè)，自行學(xué)習(xí)明清小說(shuō)、戲曲、科技的發(fā)展，西學(xué)東漸。指出明清時(shí)期的優(yōu)秀的科技成果有哪些？有什么共同特征？

歷史局限：總結(jié)前人成就，無(wú)科技創(chuàng)新，仍是傳統(tǒng)科技，未轉(zhuǎn)化為近代科技。

此書(shū)（《幾何原本》）為益，能令學(xué)理者祛其浮氣，練其精心；學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，故舉世無(wú)一人不當(dāng)學(xué)……能精此書(shū)者，無(wú)一事不可精；好學(xué)此書(shū)者，無(wú)一事不可學(xué)。

此書(shū)為用至廣……而習(xí)者蓋寡。竊意百年之后必人人習(xí)之，即又以為習(xí)之晚也！

——《徐光啟集》以徐光啟為代表的開(kāi)明士大夫主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技。多數(shù)士大夫視西方科技為“奇技淫巧”，拒絕接受。主流政治：君主專制空前強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)：“海禁”升級(jí)為“閉關(guān)”思想：思想專制空前強(qiáng)化，西學(xué)東漸難以繼續(xù)拓展：明清士人如何對(duì)待西方近代科技？志存高遠(yuǎn)

胸懷天下志存高遠(yuǎn)

胸懷天下主題二、思想文化領(lǐng)域的新變化4、西學(xué)東漸預(yù)習(xí)任務(wù)三、結(jié)合課本85頁(yè)、86頁(yè)，自行學(xué)習(xí)明清小說(shuō)、戲曲、科技的發(fā)展，西學(xué)東漸。認(rèn)識(shí)西學(xué)東漸對(duì)明清的影響？

利瑪竇“西學(xué)東漸”第一人利瑪竇和徐光啟合作（1）、概念：從明朝后期到近代的西方學(xué)術(shù)思想向中國(guó)傳播的歷史過(guò)程。

（2）、背景：新航路開(kāi)辟；宗教改革運(yùn)動(dòng)下，天主教擴(kuò)大信徒的需求；明末海禁松弛。（3）.表現(xiàn)：①明朝徐光啟、李之藻、楊廷筠、方以智等士大夫與利瑪竇合作翻譯西方科學(xué)書(shū)籍《幾何原本》《泰西水法》等，在一定范圍內(nèi)傳播了西方科技知識(shí)；（4）特點(diǎn)：局限于士大夫階層；以傳教和傳播西方自然科學(xué)為主（5）影響：未構(gòu)成實(shí)質(zhì)性的威脅政治：君主專制日益僵化，腐敗叢生。經(jīng)濟(jì)：發(fā)展遲滯，鐵犁牛耕、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)壓倒優(yōu)勢(shì)。社會(huì)：人口激增，資源危機(jī)，貧富分化，導(dǎo)致農(nóng)民起義，社會(huì)動(dòng)蕩。思想：理學(xué)僵化，文化專制導(dǎo)致思想失去活力。外交：閉關(guān)自守錯(cuò)失機(jī)遇，逐漸落后于西方。西方：殖民者來(lái)華，侵占沿海島嶼，窺視內(nèi)地資源和市場(chǎng)。

總結(jié)：清朝面臨的危機(jī)具體有哪些？志存高遠(yuǎn)

胸懷天下志存高遠(yuǎn)

胸懷天下知識(shí)結(jié)構(gòu)課堂練習(xí)1.明代以后,江南以水稻栽培為主體的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,大量耕地改種經(jīng)濟(jì)作物,以經(jīng)濟(jì)作物及其加工業(yè)為主體的新型結(jié)構(gòu),逐漸成為主業(yè)。這反映出江南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（

）A.技術(shù)出現(xiàn)革命性變化

B

.呈現(xiàn)出日漸衰退跡象C.與市場(chǎng)聯(lián)系日益緊密

D.不能滿足人們的需要

C志存高遠(yuǎn)

胸懷天下2.明初設(shè)立了嚴(yán)格的服飾禮儀制度