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文檔簡(jiǎn)介

小說(shuō)的定義

小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě),揭示社會(huì)矛盾、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)體裁。

小說(shuō)的本質(zhì)特征是敘述與虛構(gòu),通過(guò)敘述,虛構(gòu)世界與人生;

散文的本質(zhì)特征是寫(xiě)實(shí),貴“我”,言說(shuō)真誠(chéng)而自由,以獨(dú)特的方式表現(xiàn)“我”對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)。小說(shuō)三要素人物情節(jié)環(huán)境人物:典型人物形象反映作品主題。情節(jié):是矛盾沖突的演變過(guò)程,貴在曲折、跌宕。環(huán)境:為人物活動(dòng)和情節(jié)的展開(kāi)提供空間和背景。小說(shuō)的核心小說(shuō)的骨架小說(shuō)的依托小說(shuō)常見(jiàn)的主題揭示人性:揭示人性中的真善美和假惡丑。關(guān)注社會(huì):反映社會(huì)現(xiàn)實(shí);揭露和鞭撻社會(huì)上的黑暗和

丑惡現(xiàn)象;引發(fā)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。關(guān)注文化:關(guān)注傳統(tǒng)文化、革命文化等。關(guān)注成長(zhǎng):聚焦主人公思想和性格的發(fā)展。故

鄉(xiāng)魯迅任務(wù)一:默讀課文,感知情節(jié)

默讀全文,標(biāo)出段序,以“我”回鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索,梳理全文的故事情節(jié),并填空。離故鄉(xiāng)開(kāi)端回故鄉(xiāng)1-5段

發(fā)展、高潮

故鄉(xiāng)

結(jié)局

故鄉(xiāng)

6-77段

78-88段我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。……蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了?!宜浀玫墓枢l(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。悲景人變?nèi)蝿?wù)二:研讀課文,探究變化

1.跳讀寫(xiě)少年閏土的相關(guān)段落,勾畫(huà)相關(guān)語(yǔ)句,填寫(xiě)下列表格。離故鄉(xiāng)“我”和閏土的交往少年閏土閏土形象特點(diǎn)見(jiàn)面時(shí)外貌:行為:離別時(shí)

行為:

離別后行為:

健壯、可愛(ài)、和“我”很親密

閏土之“變”——少年閏土圓臉、紅活圓實(shí)的手高興地和我聊天哭著不肯出門(mén)托他父親送我東西2.品味細(xì)節(jié)描寫(xiě),感受閏土形象。(1)品味語(yǔ)言描寫(xiě)“你夏天到我們這里來(lái)”——“我掃出一塊空地來(lái),用短棒支起一個(gè)大竹匾,撒下秕谷,看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了?!薄巴砩衔液偷芪鞴先ァ薄霸铝恋叵?,你聽(tīng),啦啦的響了,猹在咬瓜了。猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去”“有胡叉呢,走到了,看見(jiàn)猹了,你便刺?!?/p>

淳樸熱情

聰明能干活潑伶俐

(2)品味省略號(hào)省略號(hào)的常見(jiàn)作用:內(nèi)容省略;言語(yǔ)中斷;說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù);靜默或思考;話(huà)未說(shuō)完,語(yǔ)意未盡。①什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍(lán)背……

省略號(hào)省略了什么?

鳥(niǎo)的種類(lèi)②你便捏了胡叉,輕輕地走去……

它不咬人么?

有胡叉呢。這里的省略號(hào)表示什么?表示話(huà)語(yǔ)被“我”打斷。

閏土生活豐富、有趣,心里裝著無(wú)窮無(wú)盡的有趣的事。3.用準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括少年閏土的形象1.健壯、可愛(ài)、聰明能干、活潑伶俐、純真熱情、充滿(mǎn)活力;2.和“我”很親密;3.生活豐富、有趣,心里裝著無(wú)窮無(wú)盡的有趣的事,熱愛(ài)生活,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。少年閏土——“小英雄”4.朗讀月下刺猹的語(yǔ)段,感受“小英雄”的形象

深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。再見(jiàn)閏土中年閏土閏土形象剛見(jiàn)時(shí)面容和手:穿著:見(jiàn)面后行為:下午行為:夜間和“我”談些閑天第二天早晨回去了

1.跳讀寫(xiě)中年閏土的相關(guān)段落,勾畫(huà)相關(guān)語(yǔ)句,填寫(xiě)下列表格。

辛苦、蒼老、貧窮、衰弱

閏土之“變”——中年閏土臉色灰黃、皺紋很深、眼睛周?chē)[得通紅

、手粗笨開(kāi)裂恭敬地叫“我”,和“我”聊天揀了長(zhǎng)桌、椅子,香爐和燭臺(tái),臺(tái)秤,要所有的草灰破氈帽、極薄的棉衣

和我有了隔閡

迷信、愚昧2.品味細(xì)節(jié)描寫(xiě),感受中年閏土形象。①他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:“老爺!……”②他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。動(dòng)作的單一、皺紋的全然不動(dòng)寫(xiě)出了閏土在談到自己景況時(shí)木然的動(dòng)作和表情,也表現(xiàn)出閏土麻木沉默的狀態(tài),側(cè)面反映出他生活的痛苦,表達(dá)出“我”的無(wú)奈和悲哀。神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。寫(xiě)出了閏土見(jiàn)我時(shí)始則歡喜,繼而凄涼、猶豫,終究與“我”隔膜起來(lái),稱(chēng)“我”老爺?shù)倪^(guò)程,表現(xiàn)了閏土在封建等級(jí)制度下所遭受的摧殘之嚴(yán)重,也寫(xiě)出了“我”內(nèi)心的波動(dòng)、悲哀。3.品味省略號(hào),感受中年閏土形象。省略號(hào)的常見(jiàn)作用:內(nèi)容省略;言語(yǔ)中斷;說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù);靜默或思考;話(huà)未說(shuō)完,語(yǔ)意未盡。①“老爺!……”②“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián),沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣(mài),總要捐幾回錢(qián),折了本;不去賣(mài),又只能爛掉……”第①句中的省略號(hào),表示靜默,寫(xiě)出了閏土叫出那句老爺后沉默、無(wú)話(huà)可說(shuō)的狀態(tài);第②句中的省略號(hào)主要表現(xiàn)了閏土說(shuō)話(huà)的斷斷續(xù)續(xù),表現(xiàn)出閏土不知如何說(shuō)的狀態(tài)。這些省略號(hào)的運(yùn)用,表現(xiàn)出了閏土的木訥、沉默的形象。4.用準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括中年閏土的形象1.辛苦、蒼老、貧窮、衰弱;2.和“我”有了隔閡;3.生活辛苦,麻木,愚昧迷信,將希望寄托在神靈上。中年閏土——“木偶人”

小結(jié)

廿年后的閏土發(fā)生了巨大的變化,那個(gè)活潑伶俐、充滿(mǎn)活力、熱愛(ài)生活、與“我”親密無(wú)間的“小英雄”消失了,他變成了一個(gè)飽經(jīng)滄桑、生活痛苦、與我隔閡、麻木愚昧的“木偶人”了?!拔摇钡男睦锍錆M(mǎn)了悲哀?!拔摇北У氖?,我們之間有了難以跨越的鴻溝,“我”更悲哀的是,一個(gè)鮮活的人走向了麻木,一個(gè)善良的人正在被摧毀!

結(jié)合文章內(nèi)容和背景材料,探究閏土變化的主要原因。材料一:

寫(xiě)作背景:1919年12月,魯迅回故鄉(xiāng)紹興,接母親到北京。1921年,作者依據(jù)這次回家的經(jīng)歷為題材,寫(xiě)了這篇小說(shuō)。材料二:

辛亥革命推翻了兩千多年的君主專(zhuān)制制度,但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。各地軍閥往往擅自發(fā)行軍用票、金庫(kù)券、加印官票和軍需兌換券等,票額越來(lái)越大,幣值越來(lái)越低。各種雜捐雜稅,更是不勝枚舉。材料三:

帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫,中國(guó)的廣大人民,特別是中國(guó)的農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。

閏土之“變”——探究變化原因

閏土之“變”——探究變化原因封建思想的鉗制帝國(guó)主義的侵略、封建主義的壓迫摧殘著閏土的精神世界摧毀著閏土的物質(zhì)生活舊中國(guó)

舊中國(guó)的社會(huì)制度和狀況造成了閏土的改變。他生活貧困,精神麻木,過(guò)著“辛苦麻木”的生活,他不知改變,無(wú)法改變,也無(wú)力改變,只有沉默,只能忍受,最后也必將在沉默中走向無(wú)聲的死亡。

小結(jié)

小說(shuō)中的典型人物,往往都是“雜取種種,合成一個(gè)”,閏土正是舊中國(guó)農(nóng)民的典型代表,閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)受壓迫、受剝削的農(nóng)民的具體寫(xiě)照。任務(wù)二:研讀課文,探究變化

1.跳讀寫(xiě)楊二嫂的相關(guān)段落,勾畫(huà)關(guān)于她的外貌、語(yǔ)言、神情、行為動(dòng)作的描寫(xiě)。

楊二嫂之“變”二十年前二十年后“豆腐西施”終日坐著外貌:凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下、兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙,張著兩

腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”語(yǔ)言:“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了”“不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!”“忘了?這真實(shí)貴人眼高……”“你闊了……你還要什么這些破爛木器,讓我拿去吧。我們小戶(hù)人

家……”“阿呀呀,你放了道臺(tái)了,還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太,出門(mén)

便是八抬的大轎,還說(shuō)不闊?”“阿呀啊呀,真是愈有錢(qián),便愈是一毫不肯放松……”神情:鄙夷、嗤笑、冷笑、憤憤不平行為:①絮絮的說(shuō),慢慢向外走,順便將母親的一副手套塞在褲腰里,出

去了。

②說(shuō)閏土將碗埋在草灰里;拿了狗氣殺飛也似的跑了形象:形象:老、丑;尖酸刻薄、信口雌黃、搬弄是非;貪婪、市儈美麗端莊楊二嫂變化的原因帝國(guó)主義、封建主義導(dǎo)致的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困;小市民勢(shì)利、貪婪的惡習(xí)辛苦恣睢的生活

小結(jié)

楊二嫂是小市民的典型代表,閏土是舊時(shí)代農(nóng)民的縮影,他們生活的貧困辛苦反映著整個(gè)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝。這兩個(gè)人物對(duì)比而言,閏土不改善良底色,他的命運(yùn)更讓人同情,而楊二嫂雖然有讓人憐憫的一面,但是也讓人覺(jué)得可笑、可厭。1.結(jié)合時(shí)代背景:辛亥革命后2.結(jié)合人物形象:閏土是舊時(shí)代農(nóng)民的代表,他的的前后變化,呈現(xiàn)出農(nóng)民辛苦麻木的生活狀態(tài),并引發(fā)人們對(duì)其背后原因的思索;由此得出主旨:作品旨在揭露舊時(shí)代中國(guó)農(nóng)民的生活遭際和精神痛苦的根源任務(wù)二:研讀課文,探究主旨3.結(jié)合議論抒情句:①我四面有看不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶

我竟與閏土隔絕到這地步了②我希望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)

他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的

我的愿望茫遠(yuǎn)

我想希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路由此得出主旨:本文還表達(dá)了希望打破人與人之間的隔閡,創(chuàng)造新生活的愿望。4.結(jié)合環(huán)境:第2段:天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣。這是現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng),這樣蕭索、沒(méi)有一些活氣的荒村就是中國(guó)農(nóng)村和社會(huì)的象征。第88段:我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。這是我想象中的故鄉(xiāng),它是我理想中美好生活的象征。由此得出主旨:本文既表現(xiàn)了中國(guó)的農(nóng)村凋敝的現(xiàn)狀,也表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。主旨

小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線(xiàn)索,描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村的悲慘景象,揭露了舊時(shí)代中國(guó)農(nóng)民的生活遭際和精神痛苦的根源,表達(dá)了作者要打破人

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