《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》《立在地球邊上放號(hào)》《致云雀》群文閱讀

立在地球邊上放號(hào)紅燭*峨日朵雪峰之側(cè)*致云雀看吾輩少年風(fēng)華品前輩青春詩(shī)意群文教學(xué)

目標(biāo)一：聽(tīng)讀并誦讀四首現(xiàn)代詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的感情；

目標(biāo)二：品味詩(shī)歌的意象美，分析詩(shī)歌的象征意義。

扶夷江天一巷對(duì)下聯(lián)，猜人物猜一猜

他幼年在私塾讀書，有一次和同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責(zé)學(xué)生，沒(méi)人承認(rèn)。先生說(shuō)，我出個(gè)對(duì)子，誰(shuí)能對(duì)上免罰。先生曰：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰(shuí)？他思索了片刻，對(duì)道：

。由于對(duì)句不凡,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,結(jié)果全體偷桃學(xué)生，一律免罰了。他是誰(shuí)？他年攀桂步蟾宮，必定有我郭沫若一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼，一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。聞一多冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?這句話出自哪里？意思是什么？出自19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊《西風(fēng)頌》。表面上說(shuō)

冬天來(lái)了，那春天馬上就會(huì)到來(lái)，實(shí)質(zhì)上指熬過(guò)了痛苦與艱難，就將迎來(lái)美好的春天，光明的前途。告訴了人們無(wú)論遇到什么困難都要積極向上，永不放棄。

作者連線中國(guó)新詩(shī)的奠基人英國(guó)浪漫主義詩(shī)人堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士中國(guó)新詩(shī)史上的一座高峰聞一多昌耀雪萊郭沫若新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：新詩(shī)的“嘗試”——胡適等20年代：新詩(shī)的奠基與開創(chuàng)——郭沫若等新詩(shī)的規(guī)范——聞一多、徐志摩與新月派30年代：新詩(shī)的拓展與創(chuàng)新——戴望舒、卞之琳與現(xiàn)代派詩(shī)40年代：新詩(shī)的成熟與深化——艾青、穆旦與九葉派中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)流派特點(diǎn)代表人物代表作品湖畔派因該流派詩(shī)人多聚集在西子湖畔而得名，是中國(guó)新詩(shī)最早的流派，以吟唱愛(ài)情的主要內(nèi)容。馮雪峰、汪靜之、應(yīng)修人、潘漠華略新月派提倡為藝術(shù)而藝術(shù)的唯美寫作。提倡“三美”——音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。徐志摩、聞一多、林徽因徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》《再別康橋》，聞一多《死水》《紅燭》等象征派早期現(xiàn)代詩(shī)歌的一個(gè)分支，更具有獨(dú)立的象征主義特征。李金發(fā)、王獨(dú)清、穆木天、馮乃超、胡也頻、蓬子略早期新詩(shī)的主要流派流派特點(diǎn)代表人物代表作品現(xiàn)代派他們堅(jiān)持“純?cè)姟钡母拍?，主張借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)手法，重視詩(shī)的思維、情緒，但并不注重詩(shī)的音樂(lè)性和外在的格律形式卞之琳、戴望舒、何其芳、廢名、徐遲、金克木、施蟄存卞之琳《斷章》，戴望舒《雨巷》《我用殘損的手掌》，何其芳《預(yù)言》《花環(huán)》七月派這一流派的詩(shī)人大多經(jīng)歷過(guò)人生的重大起落沉浮，深陷政治冤獄幾十年，新時(shí)期得以“鮮花重放”，是跨越了三個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌流派牛漢、艾青、羅洛、曾卓、綠原、魯藜、彭燕郊、鄒荻帆、胡風(fēng)艾青《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《礁石》，鄒荻帆《花與果實(shí)》，曾卓《懸崖邊的樹》九葉派由九位詩(shī)人組成。他們努力融合中國(guó)古典詩(shī)歌和西方現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，追求詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性、象征性和哲理性，注重詩(shī)人內(nèi)心獨(dú)特的感受辛笛、陳敬容、鄭敏、杜運(yùn)燮、唐祈、穆旦、袁可嘉等穆旦《贊美》《森林之魅》等早期新詩(shī)的主要流派

《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間。當(dāng)時(shí),郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的影響,毅然從日本回國(guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對(duì)浩渺無(wú)際的大海,那驚天的巨浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的心靈。他心中出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉奔突激蕩的畫面。于是他寫下了這首贊歌。愛(ài)國(guó)篇章——《紅燭》1923年9月,留學(xué)美國(guó)歸來(lái)的詩(shī)人聞一多在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí),寫下了這首名詩(shī)《紅燭》,將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。詩(shī)集連序詩(shī)共62首,分《李白》《雨夜》《青春》《孤雁》《紅豆》5篇,大多為詩(shī)人留學(xué)美國(guó)時(shí)所作;以對(duì)祖國(guó)的熱切思念和贊美,對(duì)美國(guó)侵略勢(shì)力的揭露為主要內(nèi)容。作者崇尚“為藝術(shù)而藝術(shù)”的理論,部分詩(shī)作表現(xiàn)出唯美主義的傾向,帶有一種虛幻的色彩。讀一讀

讀一讀《峨日朵雪峰之側(cè)》的寫作背景：1957年，中共中央發(fā)出指示，在全國(guó)范圍內(nèi)開展了一場(chǎng)波及社會(huì)各階層的群眾性反右派斗爭(zhēng)。這一運(yùn)動(dòng)后來(lái)被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，一大批響應(yīng)黨的號(hào)召仗義執(zhí)言的知識(shí)分子和民主黨派人士被錯(cuò)誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。1958年夏季反右派斗爭(zhēng)結(jié)束。1978年，中共中央決定對(duì)被劃為“右派分子”的人進(jìn)行全面復(fù)查，為被錯(cuò)劃為右派的人平反。這首詩(shī)寫于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造。查一查1.《立在地球邊上放號(hào)》怎么讀，怎么理解?明確：放號(hào)（hào）?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)”是一個(gè)祈使句，“立”是一個(gè)動(dòng)詞，“在地球邊上”點(diǎn)明地點(diǎn)，“放號(hào)”的意思是“吹響號(hào)角”?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)”表面意思是站在地球的邊上吹響號(hào)角，直接發(fā)出呼喚。小組合作學(xué)習(xí)，分組查資料（所發(fā)的教輔資料），了解背景。2.“峨日朵雪峰”是什么意思？查一查明確：“峨日朵”應(yīng)該是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語(yǔ)發(fā)音，那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵](méi)有自己獨(dú)立的名字，詩(shī)人拿來(lái)作為詩(shī)中一個(gè)如畫的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。小組合作學(xué)習(xí)，分組查資料（所發(fā)的教輔資料），了解背景。音形識(shí)記1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是(

)A.蠟炬(jù)脂膏(hāo)軀體(qū)耕耘(yún)B.鉚釘(mǎo)怒涌(nǔ)撐開(chēnɡ)彷徨(pánɡ)C.律呂(lǚ)慰藉(jiè)罅隙(xià)囂鳴(xiāo)D.情景(jìnɡ)晨曦(xī)蔭蔽(yīn)明澈(chè)【解析】選C。A項(xiàng),“膏”應(yīng)讀ɡo;B項(xiàng),“怒”應(yīng)讀nù;D項(xiàng),“景”應(yīng)讀jǐnɡ。ā2.下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

)A.但有一只小得可憐的蜘蛛/與我一同默享著這大自然賜于的/快慰。(《峨日朵雪峰之側(cè)》)B.力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!(《立在地球邊上放號(hào)》)C.我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣鍥入巨石的罅隙。/血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。(《峨日朵雪峰之側(cè)》)D.淡淡的紫色黃昏/在你航程周圍消溶。/像晝空里的星星。(《致云雀》)【解析】選B。A項(xiàng),賜于—賜予;C項(xiàng),鍥入—揳入;D項(xiàng),消溶—消融。

詩(shī)人寫作這首詩(shī)的時(shí)候，“五四”運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”越過(guò)太平洋，直接震動(dòng)了正在日本留學(xué)的、時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的年青氣盛的郭沫若，使他的如椽之筆，得到了縱橫揮寫的創(chuàng)作契機(jī)。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五四”運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征，也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。議一議扶夷江《立在地球邊上放號(hào)》中的“滾滾洪濤”有何象征意義？讀出主旨《立在地球邊上放號(hào)》

這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色；另一方面，自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反映，是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飆的象征，是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。作者借這首詩(shī)想要告訴人們：科學(xué)的文明，人民的覺(jué)醒，終將徹底推翻舊世界，創(chuàng)造一個(gè)新世界。這首詩(shī)意境壯闊，充斥著浪漫主義色彩，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。扶夷江3.你覺(jué)得作者的情感濃烈嗎？怎樣做到的？提示總結(jié)：可以從修辭、句式、標(biāo)點(diǎn)等方面去思考。

⑴運(yùn)用排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量，反映了“五四”時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國(guó)家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。⑵運(yùn)用疊詞“啊啊”，運(yùn)用“力喲!力喲!”這一反復(fù)手法，直抒胸臆，抒寫對(duì)“力”的贊嘆，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。⑶句式自由，節(jié)奏鮮明。這首詩(shī)的節(jié)奏猶如時(shí)代的鼓點(diǎn)，急促、緊湊、有力。⑷詩(shī)歌還運(yùn)用了象征、擬人等修辭手法，使全詩(shī)更加形象、感人。⑸嘆號(hào)的使用?！读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》《紅燭》：①原是要“燒”出你的光來(lái)（引號(hào)的作用）。

“燒”字不加引號(hào)，就不能著重標(biāo)明它的特殊含義。加上引號(hào)，引人注目，字義豐富而又突出。②哦！我知道了?。▏@號(hào)如改逗號(hào)表達(dá)效果有何不同）

答：用嘆號(hào)：經(jīng)過(guò)思考找到答案后的快感顯得很強(qiáng)烈。改用逗號(hào)，語(yǔ)氣不強(qiáng)，感情色彩淡薄。③才著急得流淚！（嘆號(hào)的作用）答：用嘆號(hào)著急的心情表達(dá)得很強(qiáng)烈，改用句號(hào)，就失去了強(qiáng)烈的感情色彩?！都t燭》采用擬人化、呼告、復(fù)沓的手法。

托物言志、象征

托物言志，是指詩(shī)人通過(guò)描摹客觀事物的某一個(gè)方面的特征來(lái)表達(dá)作者的情感或揭示作品的主旨。

紅燭本意是火紅的蠟燭，喜慶的象征。詩(shī)人聞一多在《紅燭》一詩(shī)中托物言志，通過(guò)贊美紅燭精神，表達(dá)了自己獻(xiàn)身祖國(guó)、勇于自我犧牲的愛(ài)國(guó)主義情懷。明確：太陽(yáng)躍入山海，景象美麗壯觀；石礫滑入深淵，聲音如軍旅的殺聲。視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合，給人一種壯闊崇高的緊張感。議一議扶夷江天一巷1.“我”登上雪峰看到了怎樣的景象？這些景象有何特點(diǎn)？《峨日朵雪峰之側(cè)》》明確：“雄鷹”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心靈的象征，代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌?！爸┲搿眲t是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照。是他“囚徒”身份的一種反映。兩組意象形成一個(gè)鮮明而濃烈的對(duì)比：強(qiáng)大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮……這種對(duì)比，形成了一種反諷的效果。議一議扶夷江天一巷2.最后一節(jié)作者用雄鷹、雪豹和蜘蛛的意象有何象征意義？《峨日朵雪峰之側(cè)》》讀一讀：讀出主旨

在這首詩(shī)中，詩(shī)人塑造了眾多審美意象，如峨日朵之雪、石巖壁蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開闊的高原背景，博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過(guò)意象之間的變化與相互作用，描繪出詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦。那是一個(gè)僅存于詩(shī)人心中的天堂?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》合作探究

云雀的形象特征及其象征意義。在詩(shī)人的筆下，云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。云雀——雪萊理想的自我形象：整體性的、暗示性的；云雀——詩(shī)人、少女、螢火蟲、玫瑰……句子層面，是明示性的，是比喻修辭。合作探究

云雀與我——詩(shī)中的形象與詩(shī)人形象云雀又并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似：都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界?！吨略迫浮啡?shī)無(wú)一處不寫云雀，同時(shí)，無(wú)一處不有雪萊的自我，是詩(shī)人理想化的自我寫照。合作探究

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