江蘇專用2024高考政治一輪復(fù)習(xí)課后集訓(xùn)21哲學(xué)基本思想含解析_第1頁
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PAGE3-哲學(xué)基本思想(建議用時:25分鐘)1.(哲學(xué))(2024·江蘇鹽城高三期中)黑格爾說:“就個人來說,每個人都是他那時代的產(chǎn)兒,哲學(xué)也是這樣。它是被把握在思想中的它的時代。妄想一種哲學(xué)可以超出它那個時代,這與妄想個人可以跳出他的時代,跳出羅陀斯島,是同樣愚蠢?!边@表明()A.任何哲學(xué)都是自己時代精神的精華B.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)C.哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界D.哲學(xué)是確定時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映D[“哲學(xué)也是這樣。它是被把握在思想中的它的時代。妄想一種哲學(xué)可以超出它那個時代,這與妄想個人可以跳出他的時代,跳出羅陀斯島,是同樣愚蠢。”這表明哲學(xué)是確定時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映,故D入選。真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華,而不是任何哲學(xué),故A錯誤。題干并未涉及哲學(xué)的作用,故B不選。真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界,故C不選。]2.(世界觀與方法論的關(guān)系)一層口罩,隔開兩種文化。為什么歐洲不把戴口罩當(dāng)作是防范新冠肺炎疫情必要措施呢?在歐洲人的衛(wèi)生觀念中,戴口罩就等于生病了,在許多歐洲人看來,上街戴口罩就像穿病號服逛街。這表明()A.世界觀確定方法論 B.方法論確定世界觀C.世界觀體現(xiàn)方法論 D.方法論概括世界觀A[歐洲人的戴口罩就等于生病了的衛(wèi)生觀念使他們不把戴口罩當(dāng)作是防范新冠肺炎疫情必要措施的行為,這體現(xiàn)了世界觀確定方法論,A符合題意。世界觀確定方法論、有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,方法論是世界觀的體現(xiàn),B、C、D說法有誤。]3.(唯物主義的基本形態(tài))(2024·重慶南開中學(xué)1月檢測)古希臘哲學(xué)家德謨克里特認為,萬物的本原是原子和虛空。原子是不行再分的物質(zhì)微粒,虛空是原子運動的場所。對這一觀點,理解正確的是()①在世界本原問題上堅持了唯物主義的方向②運用了原子的概念,具有近代形而上學(xué)唯物主義的特點③屬于哲學(xué)家的揣測,缺乏科學(xué)依據(jù)④本質(zhì)上屬于二元論A.①②B.①③C.②④D.③④B[古希臘哲學(xué)家德謨克里特的這一觀點是古代樸實唯物主義的觀點,古代樸實唯物主義在世界本原問題上堅持了唯物主義的方向,屬于哲學(xué)家的揣測,缺乏科學(xué)依據(jù),①③符合題意。古希臘哲學(xué)家德謨克里特的這一觀點是古代樸實唯物主義的觀點,不是近代形而上學(xué)唯物主義觀點,②說法錯誤。二元論認為物質(zhì)和意識是彼此獨立的,都是世界的本原,而古希臘哲學(xué)家德謨克里特的觀點認為世界的本原是物質(zhì),④說法錯誤。]4.(主觀唯心主義)(2024·江蘇連云港期中)有人認為,“我”的世界只能是“我”所感知的世界,假如“我”天生是盲的,色調(diào)對“我”就是不存在的,或者可以說是一種“存在的無”,假如“我”是聾的,聲音對“我”就不存在。這種觀點()A.認為世界是意識的主觀反映B.確定了世界的客觀物質(zhì)性C.認為感覺是意識形成的基礎(chǔ)D.否定了思維和存在的同一性A[“我”的世界只能是“我”所感知的世界,假如“我”天生是盲的,色調(diào)對“我”就是不存在的,或者可以說是一種“存在的無”,假如“我”是聾的,聲音對“我”就不存在。這種觀點認為世界是意識的主觀反映,故A入選。]5.(馬克思主義哲學(xué)的作用)習(xí)近平總書記指出,無論時代如何變遷、科學(xué)如何進步,馬克思主義依舊顯示出科學(xué)思想的偉力,依舊占據(jù)著真理和道義的制高點。面對世界百年未有之大變局,只有馬克思主義能夠引領(lǐng)我們始終立于時代前列,立于思想和精神的制高點。這說明馬克思主義能夠()①發(fā)揮精神導(dǎo)引功能,為時代發(fā)展供應(yīng)強大精神動力②揭示時代發(fā)展?fàn)顩r,精準把握當(dāng)今時代發(fā)展的脈搏③科學(xué)解答時代課題,供應(yīng)解決實際問題的詳細方法④經(jīng)得起實踐的檢驗,供應(yīng)科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)A.①②B.①④C..②③D.③④B[材料說明馬克思主義能夠發(fā)揮精神導(dǎo)引功能,為時代發(fā)展供應(yīng)強大精神動力,也經(jīng)得起實踐的檢驗,供應(yīng)科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo),①④符合題意。馬克思主義不能把握當(dāng)今時代發(fā)展的脈搏,②錯誤。馬克思主義探討的是整個世界,揭示的是一般規(guī)律,而不是供應(yīng)解決實際問題的詳細方法,③錯誤。]6.“哲理數(shù)學(xué)”核心是對立統(tǒng)一的量化探討方法,即定性與定量一體化的探討方法。它既區(qū)分于以往數(shù)學(xué)單純的定量探討,又區(qū)分于以往哲學(xué)單純的定性探討;既能讓數(shù)學(xué)涉及人文社會科學(xué)、中醫(yī)理論等領(lǐng)域,又能使哲學(xué)對事物的聯(lián)系、變更、沖突的程度進行量化分析。這說明()A.哲學(xué)與詳細科學(xué)的有機結(jié)合使哲學(xué)的探討對象發(fā)生了變更B.詳細科學(xué)與哲學(xué)的有機結(jié)合能推動詳細科學(xué)發(fā)展到最高境界C.哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué),能為詳細科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論指導(dǎo)D.詳細科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展D[本題考查哲學(xué)與詳細科學(xué)的關(guān)系。A錯誤,哲學(xué)的探討對象是整個世界以及人與世界的關(guān)系,詳細科學(xué)探討的領(lǐng)域是詳細科學(xué)領(lǐng)域;B錯誤,詳細科學(xué)發(fā)展是無止境的過程,沒有最高境界;C錯誤,哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分;D說明白詳細科學(xué)的重要性,符合題意。]7.(2024·江蘇泰州期中)老子認為大道深湛難知,像是若有若無地存在于萬物的左右,我們不知道它是由誰生發(fā)而出的,似乎在天地出現(xiàn)之前它就已經(jīng)存在了。下列與題中觀點一樣的是()①和實生物,同則不繼②萬事萬物是不行名狀的③形具神生,形謝神滅④現(xiàn)實世界是理念的影子A.①②B.③④C.①③D.②④D[“和實生物,同則不繼”體現(xiàn)了沖突的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系,①不符合題意?!叭f事萬物是不行名狀的”體現(xiàn)了不行知論的觀點,與材料中“不知道它是由誰生發(fā)而出的”的意思一樣,②正確?!靶尉呱裆?,形謝神滅”體現(xiàn)了樸實唯物主義觀點,③不符合題意。“現(xiàn)實世界是理念的影子”體現(xiàn)了客觀唯心主義的觀點,與材料中大道在天地出現(xiàn)之前就已存在的意思一樣,④正確。]8.(2024·魯東南聯(lián)考)馬克思指出,批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力氣只能用物質(zhì)力氣來摧毀;但是理論一經(jīng)駕馭群眾,也會變成物質(zhì)力氣。這表明馬克思主義哲學(xué)()①具有實踐性,實踐是馬克思主義哲學(xué)的力氣源泉②只有依靠群眾才能轉(zhuǎn)化為變更世界的現(xiàn)實力氣③實現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展史上的革命,引領(lǐng)著時代的前行④具有科學(xué)性,是唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④A[批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力氣只能用物質(zhì)力氣來摧毀,上述論斷強調(diào)了實踐的重要性,①符合題意;理論一經(jīng)駕馭群眾,也會變成物質(zhì)力氣,上述論斷強調(diào)了人民群眾的重要作用,②符合題意;材料強調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)對變更世界的作用,沒有體現(xiàn)馬克思主義實現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展史上的革命,③不符合題意;材料沒有體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性,④與題意無關(guān)。]9.(2024·江蘇無錫期中)學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是我們黨的一個好傳統(tǒng)。毛澤東曾把馬克思主義哲學(xué)形象地比方為“望遠鏡”和“顯微鏡”。習(xí)近平總書記則強調(diào)要把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本事。這是因為馬克思主義哲學(xué)()①是系統(tǒng)化理論化的世界觀②是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論③具有與時俱進的品質(zhì),是時代精神的精華④實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④C[把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本事。這是因為馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,具有與時俱進的品質(zhì),是時代精神的精華,故②③入選。全部哲學(xué)都是系統(tǒng)化理論化的世界觀,故①不選。實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的特征,與題干構(gòu)不成因果關(guān)系,故④不選。]10.2024年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的收官之年。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅戰(zhàn)的成功,就必需要堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)。這表明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想()①是馬克思主義中國化的最新理論成果,利于我國發(fā)展②在順應(yīng)時代發(fā)展中,系統(tǒng)地回答了怎樣建設(shè)黨的問題③是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而奮斗的行動指南④是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是習(xí)近平總書記個人才

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