高中語(yǔ)文《前方》說(shuō)課稿和教案

《前方》說(shuō)課稿尊敬的各位評(píng)委老師，大家好！我是號(hào)選手，我今天說(shuō)課的題目是《前方》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、說(shuō)教學(xué)方法與策略、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)步驟向大家詳細(xì)地講解我對(duì)這節(jié)課的安排。一、教材分析1、教材的地位和作用《前方》是蘇教版高中語(yǔ)文教材必修一第三專(zhuān)題《月是故鄉(xiāng)明》第二板塊《漂泊的旅人》中的第三篇課文。這個(gè)專(zhuān)題通過(guò)古今中外有關(guān)家園的文本來(lái)表現(xiàn)“家園之思”這一永恒的主題，一共有三個(gè)板塊，第一板塊重在闡釋人與故鄉(xiāng)的關(guān)系，包括故土、家、親情等，第二、三板塊進(jìn)行拓展，家園不僅指故鄉(xiāng)，還指向祖國(guó)與精神意義上的皈依，是人生命的確證?！肚胺健肥且黄氯脒x教材的文章，布滿(mǎn)現(xiàn)代人文氣息，對(duì)闡釋本專(zhuān)題的人文內(nèi)涵有重要作用。同時(shí)這篇課文在體裁上是攝影散文，攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)。因此，上好這篇課文具有重要意義。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)第三專(zhuān)題的主題內(nèi)涵和本文的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我確立了以下的教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與技能：①學(xué)生能夠根據(jù)自己的人生感受對(duì)課文進(jìn)行鑒賞,理解“家”、“路”、“眼前和心中”等詞語(yǔ)的深層含義,把握文章的主旨內(nèi)涵。②學(xué)生能夠理解立意上的反彈琵琶和寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。（2）過(guò)程與方法:學(xué)生能夠獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，與文本、老師、同學(xué)展開(kāi)對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受；能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行評(píng)點(diǎn)。（3）情感與價(jià)值觀：學(xué)生能夠結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)，激發(fā)對(duì)家園的熱愛(ài)之情。3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：（1）讓學(xué)生了解攝影散文的特點(diǎn)；（2）弄懂課文中幾個(gè)核心詞句的含義，把握文章的主旨；難點(diǎn)：（1）立意上的反彈琵琶（2）寫(xiě)法上的虛實(shí)結(jié)合二、學(xué)情分析教學(xué)班學(xué)生的入學(xué)成績(jī)不理想，基礎(chǔ)較差，理解能力、探究學(xué)習(xí)能力一般，學(xué)習(xí)上比較有依靠性。教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、探究疑難。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當(dāng)?shù)慕M織和引導(dǎo)下，力求學(xué)生能夠積極配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。三、說(shuō)教學(xué)法（1）教法：課文中的語(yǔ)句往往兼有實(shí)指意義和虛指含義，布滿(mǎn)了濃郁的思辨色彩，怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生解決這些疑難問(wèn)題呢？我的方法是：大處著眼，細(xì)部入手，從文本的個(gè)性出發(fā)，設(shè)置教學(xué)過(guò)程和步驟。具體來(lái)說(shuō)，就是從攝影散文的特點(diǎn)入手，梳理文章的基本思路，抓住三個(gè)核心觀點(diǎn)，多層次多角度來(lái)討論分析，教師相機(jī)點(diǎn)撥，生成豐富的課程意義2）學(xué)法：本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)，因此在教學(xué)中我要求學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，在文本創(chuàng)設(shè)的情景中進(jìn)行對(duì)話，大膽地表達(dá)自己的感想，并做出評(píng)點(diǎn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入新課，板書(shū)課題。2、介紹攝影散文的特點(diǎn)（攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)，既有攝影藝術(shù)瞬間畫(huà)面的震撼力，又具有散文展開(kāi)聯(lián)想和想象，自由運(yùn)用語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)。）（設(shè)計(jì)意圖：介紹知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。）3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況了解作者曹文軒的生平、代表作（學(xué)生課前查閱資料）（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成查閱資料的學(xué)習(xí)習(xí)慣）4、讓學(xué)生觀察照片，說(shuō)說(shuō)畫(huà)面上的情景。（照片是一位印度攝影師所拍，畫(huà)面上是一輛破舊的汽車(chē)和一群在旅途上的人們，給人印象尤深的是畫(huà)面上靠近車(chē)窗的一位男子，手托下巴，兩眼望著窗外，眼神里布滿(mǎn)了對(duì)前方艱難旅途的惶惑和茫然。）引導(dǎo)學(xué)生思考：畫(huà)面是靜止的，但是聯(lián)想和想象卻是豐富的，作者曹文軒想到的是什么呢？（設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象）5、理清思路，整體把握（1）文章實(shí)寫(xiě)的是什么，虛寫(xiě)的是什么？如何安排寫(xiě)作思路？（實(shí)寫(xiě)的是照片上的畫(huà)面，而其余的內(nèi)容都是作者的聯(lián)想和想象，也是文章的主體部分。文章先由照片的畫(huà)面入手，切入話題，然后展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后又歸結(jié)到照片上來(lái)，即“總——分——總”結(jié)構(gòu)）據(jù)此文章可劃分為三個(gè)部分：即第一部分為第一段，第三部分為最后一段，中間為第二部分。（2）作者表達(dá)了哪幾個(gè)主要觀點(diǎn)？①人有克制不住的離家的欲望②人生是一場(chǎng)苦旅③人的悲劇性實(shí)質(zhì)（學(xué)生討論發(fā)言，教師補(bǔ)充）（設(shè)計(jì)意圖：練習(xí)學(xué)生的理解概括能力，整體把握文章）6、研讀課文，探究疑難問(wèn)題1）：人為什么會(huì)有離家的欲望？（要點(diǎn)：古老的習(xí)性、外面世界的誘惑、迫于無(wú)奈、追尋理想等）問(wèn)題2）：如何理解“人生是一場(chǎng)苦旅”？（要點(diǎn)：有的人承受皮肉之苦，如照片上的情形、《圍城》里的描寫(xiě)、豐子愷散文里的描寫(xiě)；有的人物質(zhì)條件優(yōu)裕，卻承受精神之苦；有的人兩者皆有。肉體上或精神上的磨難在人的一生中永遠(yuǎn)都擺脫不掉。）問(wèn)題３）：人的悲劇性實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？（要點(diǎn)：一是“人走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著家園。”、二是“人無(wú)法還家”、三是“即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。”）４）：研討：“即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中?！边@一說(shuō)法看似矛盾，該如何理解？（前一個(gè)“家”指具體的家，一個(gè)“可以遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家”；后一個(gè)“家”指抽象的家，有“家的溫馨和安寧”，是人心靈的寄托，精神的歸宿。）5）、類(lèi)比、引申：“路”、“眼前和心中”的深層含義“路”實(shí)指道路，虛指人們對(duì)精神家園的追尋；“眼前”指現(xiàn)實(shí)，“心中”指人的理想和追求。（設(shè)計(jì)意圖：突出教學(xué)重點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生討論分析，大膽發(fā)言，培養(yǎng)學(xué)生探究疑難，合作學(xué)習(xí)的能力。）7、歸納小結(jié)；1）主旨（本文表現(xiàn)了人對(duì)精神家園的苦苦追尋，也表達(dá)了希望每個(gè)人都能找到各自心靈家園的美好愿望。）2）寫(xiě)作特點(diǎn)①、本文主要表達(dá)“家園之思”這一主題，但卻從離家起筆，而離家是為了追尋理想，找到精神的棲身之所，也是為了回家，兩者在本質(zhì)上是一致的。（板書(shū)：立意上反彈琵琶）②、實(shí)寫(xiě)的只有照片上的畫(huà)面，起到了線索的作用，而揭示文章內(nèi)涵的主要由聯(lián)想和想象來(lái)完成，體現(xiàn)了攝影散文敘議并用，虛實(shí)結(jié)合的文體特點(diǎn)。（板書(shū)：寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合）8、拓展延伸“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！惫膭?lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，勇于追尋自己的精神家園。（設(shè)計(jì)意圖：突出語(yǔ)文學(xué)科的人文性及教化功能，豐富學(xué)生的精神世界。）9、布置練習(xí)1）積累課文中關(guān)于“家園之思”的詩(shī)句。2）再讀課文，對(duì)課文進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。五、板書(shū)設(shè)計(jì)離家……苦旅……追尋……精神家園（立意上反彈琵琶；寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合）（設(shè)計(jì)意圖：簡(jiǎn)潔、直觀地揭示文章的主要內(nèi)容，又體現(xiàn)了寫(xiě)作特點(diǎn)，使學(xué)生更好地把握教學(xué)內(nèi)容。）《前方》教案曹文軒【教學(xué)目標(biāo)】?1.了解攝影散文，知道其特點(diǎn)。?2.理清文章脈絡(luò)，理解重點(diǎn)字詞句，把握文章主旨。3.掌握文章的寫(xiě)作手法：虛實(shí)結(jié)合、反彈琵琶?【教學(xué)重點(diǎn)】重點(diǎn)字詞句的理解，以此更好地理解文章。?【教學(xué)難點(diǎn)】寫(xiě)作手法：虛實(shí)結(jié)合、反彈琵琶?【教學(xué)方法】反復(fù)閱讀，深入理解?！窘虒W(xué)過(guò)程：】一、由《前方》照片導(dǎo)入印度是一個(gè)人口大國(guó)，流動(dòng)人口非常多。一位印度攝影師拍攝了這幅照片題目就叫《前方》。請(qǐng)大家認(rèn)真看這幅照片，你看到了什么？由這幅照片你又想到了什么？請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一下。曹文軒看到這幅畫(huà)面后也想到了很多，于是他就寫(xiě)了《前方》這篇文章。這篇文章是一種新興的文體，稱(chēng)之為“攝影散文”。所謂“攝影散文”，顧名思義，一攝影二散文。它兼有攝影和散文兩大優(yōu)勢(shì)。我們知道，攝影最大的優(yōu)勢(shì)就是視覺(jué)上的直觀性，具有沖擊力，而散文最大的特點(diǎn)就是自由，可以自由地展開(kāi)聯(lián)想。所以攝影散文就把兩者的長(zhǎng)處有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，兩者融為一體。《前方》就是這樣一篇“攝影散文”。二、整體感知，清文章思路攝影散文一般由攝影照片切入，然后由這個(gè)畫(huà)面展開(kāi)聯(lián)想，最后再回到照片上來(lái)。《前方》是否也采用了這個(gè)思路，我們一起看。請(qǐng)大家小聲朗讀課文，并思考本文思路。明確：文章第一段由這幅畫(huà)面切入；第二段開(kāi)始展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)他的感想、感觸；最后一段，文章又回到了這幅照片上來(lái)。三、文本研讀在聯(lián)想的這一部分中，曹文軒由這幅畫(huà)面想到了什么內(nèi)容？也就是說(shuō)提出了哪幾個(gè)核心的觀點(diǎn)？找好后，小組商量討論一下，回頭派代表回答。（自由發(fā)言）師小結(jié)：曹文軒由這幅畫(huà)面想到了的內(nèi)容：人有克制不住的離家的愿望；人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅；人的悲劇性實(shí)質(zhì)。探討三個(gè)問(wèn)題人有克制不住的離家的欲望。為什么說(shuō)這句是核心觀點(diǎn)？明確：因?yàn)檫@句有很強(qiáng)的統(tǒng)攝性。它統(tǒng)攝了下面若干個(gè)段落，比如離家走向前方人類(lèi)古老的習(xí)性，外面世界廣大而且精彩，家對(duì)自己身心的壓抑，還有前方對(duì)人的召喚。所以這是核心觀點(diǎn)。2.人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。①為什么說(shuō)“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”？作者在原文中有沒(méi)有提出自己的看法和思考？明確：“總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地”，永遠(yuǎn)在路上流浪，永遠(yuǎn)處于一種尋覓的過(guò)程中，所以說(shuō)人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。②“在路上”是什么意思？“流浪”是什么意思？明確：都并非實(shí)指，而是說(shuō)人處在離家與歸家中間的求索、漂泊的狀態(tài)。③“實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅?！敝小皩?shí)質(zhì)上”能不能去掉？為什么？明確：文中說(shuō)在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪華的游艇，有人坐的是舒適的汽車(chē)或飛機(jī)，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達(dá)到上目的地而不能達(dá)到，想實(shí)現(xiàn)理想而不能實(shí)現(xiàn)自己所有的理想，實(shí)質(zhì)上還是一場(chǎng)苦旅。所以“實(shí)質(zhì)上”不能去掉3.人的悲劇性實(shí)質(zhì)①“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”具體內(nèi)容是什么？請(qǐng)用原話回答。（投影）在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去的或已久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)。悲劇的不可避免在于：人無(wú)法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。②齊讀，體會(huì)三個(gè)句子中的“家”到底是什么意思。既實(shí)指那個(gè)實(shí)實(shí)在在的遮風(fēng)避雨的家，又虛指精神上的一種寄托與歸宿。這三句中“家”的意思，是在這兩者之間不斷地跳躍。4.我們前面學(xué)的幾篇課文都是思念家鄉(xiāng)的，而曹文軒在這篇文章中強(qiáng)調(diào)的卻是“人有克制不住的離家的欲望”，那么離家和歸家之間到底是什么關(guān)系？明確：家是我們?nèi)松某霭l(fā)點(diǎn)，而前方又時(shí)時(shí)刻刻召喚著著我們，我們總是圍繞著家進(jìn)進(jìn)出出。為了追求理想，我們離家；為了尋覓精神家園，我們又歸家。在“離家”與“歸家”的進(jìn)出中，我們有了精神追求，尋覓著精神家園。四、交流評(píng)點(diǎn)昨天我已布置你們對(duì)每一段中你最欣賞的一點(diǎn)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，現(xiàn)在我們交流一下最后三段。先小組交流，然后推選你們組最好的我們?nèi)嘁黄饋?lái)欣賞。五、小結(jié)本文本文是從照片切入，然后展開(kāi)聯(lián)想，最后又回到照片。聯(lián)想部分談了三個(gè)內(nèi)容：人有克制不住的離家的愿望；人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅；人的悲劇性實(shí)質(zhì)。文章虛實(shí)結(jié)合，從現(xiàn)實(shí)中的家、路出發(fā)，扣住心靈遠(yuǎn)游、尋找精神家園來(lái)寫(xiě)，表明人在尋找精神家園時(shí)的漂泊感和對(duì)理想的追求。六、布置作業(yè)完成《成才之路》上相應(yīng)題目《前方》說(shuō)課稿尊敬的各位評(píng)委老師，大家好！我今天說(shuō)課的題目是《前方》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、說(shuō)教學(xué)方法與學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)步驟向大家詳細(xì)地講解我對(duì)這節(jié)課的安排。一．教材分析：《前方》這篇散文思想內(nèi)容豐厚，蘊(yùn)味深刻，寫(xiě)法獨(dú)特。人在離家遠(yuǎn)行途中，不斷地回望故鄉(xiāng)；思念故鄉(xiāng)卻害怕回家；即使回了家卻依舊在無(wú)家的感覺(jué)之中。作者把這種微妙又非常真實(shí)的矛盾的心理表達(dá)得極其細(xì)膩，每一個(gè)有久客還鄉(xiāng)的生活體驗(yàn)的人，讀到這篇文章，極易產(chǎn)生共鳴，作者對(duì)人的精神狀態(tài)充滿(mǎn)了悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷。寫(xiě)法上，作者從常規(guī)思維中跳脫出來(lái)，而有了全新的詮釋?！凹摇保侨司竦臍w宿和精神的棲身之所。全文既繼承了古典文學(xué)淡淡的憂(yōu)愁的美學(xué)意蘊(yùn)，又具有當(dāng)代人生創(chuàng)新思維的哲理思考。語(yǔ)言?xún)?yōu)美，虛實(shí)結(jié)合，給讀者留下回味的余地。二．學(xué)情分析：學(xué)生以往學(xué)習(xí)了不少關(guān)于思念家鄉(xiāng)的詩(shī)文，對(duì)這種情感并不陌生，高中的學(xué)生又大多喜歡冒險(xiǎn)，渴望獨(dú)立，對(duì)遠(yuǎn)方對(duì)流浪充滿(mǎn)了一種理想的夢(mèng)幻般的期待；他們大多是寄宿生，為了求學(xué)現(xiàn)在終于離開(kāi)家，由當(dāng)初的幻想和興奮到后來(lái)的失望以及對(duì)家的越來(lái)越濃的思念和依戀，這種從離家到思家想歸家的情感轉(zhuǎn)變很容易體會(huì)和把握。而上升到哲學(xué)層面的人的悲劇性實(shí)質(zhì)上的理解學(xué)生還有一定困難，對(duì)于攝影散文第一次接觸，這篇文章的立意上的別具匠心尚需教師點(diǎn)撥。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當(dāng)?shù)慕M織和引導(dǎo)下，學(xué)生能夠積極而獨(dú)立的思考，克服學(xué)習(xí)上的依賴(lài)性，共同完成教學(xué)任務(wù)。三．教法設(shè)計(jì)：基于第三專(zhuān)題的主題內(nèi)涵和對(duì)教材的理解和分析，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我確定先跳出來(lái)宏觀把握，再回過(guò)去微觀解決的辦法。具體做法：（1）．根據(jù)課文內(nèi)容抓住關(guān)鍵詞“流浪”，在課前播放相關(guān)歌曲，創(chuàng)設(shè)情景。設(shè)置思考題，采用課堂討論的方式來(lái)理清文章思路，探清作者寫(xiě)作脈絡(luò)，從而迅速切入文章主題。（2）．然后調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)，注重以學(xué)生為主體，回過(guò)頭來(lái)請(qǐng)學(xué)生閱讀文本，從大處著眼，小處落筆，品讀自己喜歡的文字段落并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，可以從內(nèi)容上結(jié)合自己的經(jīng)歷談令自己產(chǎn)生共鳴的地方，也可以從語(yǔ)言上挖掘，還可以從寫(xiě)法等角度，去發(fā)現(xiàn)一些有價(jià)值的“點(diǎn)”，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也可以質(zhì)疑。（3）．這篇課文所在專(zhuān)題是“月是故鄉(xiāng)明”，屬于第二板塊“鄉(xiāng)關(guān)何處”第一篇課文，歸在此處的特殊內(nèi)涵，即人對(duì)精神家園的永恒追求，教師需適當(dāng)點(diǎn)撥，提供精當(dāng)?shù)馁Y料以加深學(xué)生的理解。四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)生能夠根據(jù)自己的人生感受對(duì)課文進(jìn)行鑒賞,理解“家”、“路”、“眼前和心中”等詞語(yǔ)的深層含義,把握文章的主旨內(nèi)涵。（2）學(xué)生能夠理解立意上的反彈琵琶和寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)。（3）學(xué)生能夠結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)，激發(fā)對(duì)家園的熱愛(ài)之情。五、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：（1）弄懂課文中幾個(gè)核心詞句的含義，把握文章的主旨；（2）在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上展開(kāi)對(duì)話，對(duì)文本進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，拓展學(xué)生的思維能力，豐富學(xué)生的精神世界。（3）讓學(xué)生了解攝影散文的特點(diǎn)；六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程[新課導(dǎo)入]有記者問(wèn)曹文軒：“有不少評(píng)論家包括北大的一些學(xué)者都認(rèn)為，你的作品是“唯美”的，你認(rèn)同這種說(shuō)法嗎？”曹文軒這樣回答：“說(shuō)唯美我還可以接受，說(shuō)我唯美主義則就不能接受了。對(duì)美，我確實(shí)很在意。我的看法已多次重復(fù)了：美的力量絕不亞于思想的力量。再深刻的思想都會(huì)成為常識(shí)，甚至?xí)ダ吓c死亡，這個(gè)世界上最強(qiáng)大的，最具震撼力與殺傷力的并不是思想，而是美。”曹文軒的作品到底美在哪里？我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇攝影散文《前方》，窺一斑而知全豹，讓我們體會(huì)一下吧。多媒體投影出《前方》教師精講一、有關(guān)作者、作品師：海淀區(qū)學(xué)院路一家臨街書(shū)店，將一紙粗筆濃墨寫(xiě)就的“告示”貼于門(mén)板上，“告示”上的五個(gè)大字似要向凜凜寒冬里的人們傳達(dá)一種江南的暖意：《草房子》到了。同學(xué)們，你們知道《草房子》的作者是誰(shuí)嗎？生：曹文軒！師：好，請(qǐng)同學(xué)們閱讀相關(guān)資料，整理后簡(jiǎn)介一下作者及作品。生：曹文軒1954年1月生于江蘇鹽城。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要文學(xué)作品集有《憂(yōu)郁的田園》、《紅葫蘆》、《追隨永恒》、《三角地》等。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥(niǎo)》等。主要學(xué)術(shù)性著作有《中國(guó)80年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《第二世界——對(duì)文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》、《20世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象研究》、《小說(shuō)門(mén)》等。2003年作家出版社出版《曹文軒文集》(9卷)?！都t瓦》、《草房子》以及一些短篇小說(shuō)分別翻譯為英、法、日、韓等文字。獲省部級(jí)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、文學(xué)獎(jiǎng)30余種。其中有宋慶齡文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、冰心文學(xué)大獎(jiǎng)、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)、中國(guó)電影華表獎(jiǎng)、德黑蘭國(guó)際電影節(jié)“金蝴蝶”獎(jiǎng)、北京市文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。師（補(bǔ)充）：繼2001年《紅瓦》入選韓國(guó)中央日?qǐng)?bào)網(wǎng)站“10本好書(shū)”之后，《紅瓦》的第九章又被韓國(guó)“語(yǔ)文教師協(xié)會(huì)”編入“全國(guó)高中通用教材”。曹文軒頻繁地參加中國(guó)作協(xié)的各種會(huì)議，出任多個(gè)征文大賽的評(píng)委，并將他的作家同行張潔、賈平凹等人請(qǐng)到北大，與學(xué)生“面對(duì)面”。他在課堂上用典雅、詩(shī)性的語(yǔ)言講授小說(shuō)理論，他主持的“文學(xué)半月談”，深入研究各種文學(xué)現(xiàn)象與流派，來(lái)自日本、韓國(guó)、香港的留學(xué)生，連同進(jìn)修、訪學(xué)者，他指導(dǎo)的“碩博隊(duì)伍”達(dá)二十人之多。一位來(lái)自湖南懷化的中年教師，聽(tīng)了他的學(xué)術(shù)報(bào)告《重讀普魯斯特》，第二天在中文系的座談會(huì)上發(fā)言：“聽(tīng)了曹老師的課，我已不虛此行?！倍?、誦讀并感知課文1、聽(tīng)錄音，自行朗讀，并正音遷徙（xǐ）襲（xí）擊按捺（nà）不住憔悴（qiáocuì）顛簸（bǒ）惶（huáng）惑溫馨（xīn）2、總體感知課文師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶首x的基礎(chǔ)上，初步理清本文的脈絡(luò)?？梢苑中〗M討論、歸納、總結(jié)。生：文章從攝影畫(huà)面起筆，但并沒(méi)有對(duì)畫(huà)面進(jìn)行具體的描摹，而是馬上展開(kāi)了聯(lián)想——“他們正在路上”，他們正在離家或曾經(jīng)離家，由此點(diǎn)出本文的中心“人有克制不住的離家的欲望”。這可以說(shuō)是本文的文眼。然后，作者對(duì)人為什么離家進(jìn)行討論。首先，如同動(dòng)物一樣，人類(lèi)的祖先一直是在無(wú)休止的遷徙中生活的，人有著離家與遠(yuǎn)行的習(xí)性；其次，外面的世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在誘惑著人們，人在外面的世界中會(huì)獲得生命的滿(mǎn)足；再次，由于種種原因，由于外在壓迫，人不得不離家；最后，人的理想決定著人要不斷向前走。至此，作者點(diǎn)出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想，是理想的召喚。師：很好，這位同學(xué)總結(jié)得很清晰、很全面。現(xiàn)在，我們就來(lái)進(jìn)一步研討課文。三、探討文本師：請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者立意的一句話。生：“人有克制不住的離家的欲望”這句話表明了文章的立意，它也是本文的文眼。師：作者又是如何圍繞它展開(kāi)敘述的？請(qǐng)?jiān)诳偨Y(jié)的時(shí)候落實(shí)到每一小節(jié)。生：文眼出現(xiàn)在文章的第二小節(jié)，下面的幾小節(jié)層次清晰的圍繞它層層展開(kāi)，具體如下：第三節(jié)：人類(lèi)祖先在沒(méi)有“家的意識(shí)和家的形式之前”就在無(wú)休止地遷徙。第四節(jié)：寫(xiě)人類(lèi)有了家后遠(yuǎn)行的欲望沒(méi)有寂滅。第五節(jié)：交代人類(lèi)離家遠(yuǎn)行的原因之一：外面世界的誘惑。第六節(jié)：交代人類(lèi)離家遠(yuǎn)行的原因之二：出自無(wú)奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。第七節(jié)：交代人類(lèi)離家遠(yuǎn)行的原因之三：理想的誘惑，點(diǎn)出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想的召喚。第八節(jié)：回到攝影作品上來(lái)。由“前方”到“路”到“汽車(chē)”，完成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過(guò)程。師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)谠偎伎家幌?，文章從哪幾?jié)開(kāi)始，作者轉(zhuǎn)入了對(duì)人生的思考？生：9——11節(jié)。第九節(jié)由“路”著手，著眼于“路”與“家”和“前方”的關(guān)系，日常的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)入對(duì)人生的思考。第十節(jié)：論述人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。第十一節(jié)：論述人處于走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾中。師：文章第一節(jié)和最后一節(jié)的關(guān)系如何？生：第一節(jié)由攝影作品入手，猜測(cè)畫(huà)面上人物的目的，說(shuō)明“歸家”和“遠(yuǎn)行”都是“在路上”，都與離家有關(guān)。結(jié)尾再次猜測(cè)攝影作品“前方”中人們的命運(yùn)，扣住文章的寫(xiě)作緣由。首尾呼應(yīng)，從淺層次的生活經(jīng)歷入手，上升到深層次的人生哲理的發(fā)掘。師：請(qǐng)同學(xué)們討論一下本文的寫(xiě)作方法。生1：聯(lián)想。作者從攝影作品引出聯(lián)想，由離家想到人類(lèi)的精神境遇，充滿(mǎn)了悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷，行文的過(guò)程中，作者的目光又幾次落到攝影畫(huà)面上，具體的畫(huà)面與展開(kāi)的想像與思考相結(jié)合，產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)感染力。師（補(bǔ)充）：本文是一篇攝影散文，這種新的文