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文檔簡介
2.1平面構(gòu)成與形式美2.2平面構(gòu)成的形式美法則
形式是具體事物中抽象的美的原理法則的運用”(參見《藝術(shù)特征論》,雷圭元著)。形式美是指構(gòu)成客觀物象的自然屬性及其組合規(guī)律(如重復(fù)與交錯、對比與調(diào)和)所呈現(xiàn)出來的審美特征。形式美是一種相對獨立的審美現(xiàn)象。形式美的構(gòu)成因素一般分為兩大部分:一部分是構(gòu)成形式美的自然屬性,一部分是構(gòu)成形式美的自然屬性之間的組合規(guī)律,或稱為構(gòu)成規(guī)律、形式美法則。2.1.1形式美2.1平面構(gòu)成與形式美2.1.2形式美的根源
形式美具有獨立的審美價值,它的形成和發(fā)展與漫長的社會實踐和歷史發(fā)展有關(guān)。它不是純粹的自然事物,而是或多或少、或隱或顯地表現(xiàn)為某種朦朧的審美意味和人類情感觀念,形式美的形成過程是一個長期的心理、觀念、情緒和形式的積淀過程。經(jīng)過歷史積淀的形式美,漸漸成為一種植根于人類社會實踐的“有意味的形式”。
形式美不是自然形成的,是由美的外在形式的不斷積累、變化而形成的,其中包含著具體的社會內(nèi)容。經(jīng)過長期重復(fù)、仿制,原有的具體社會內(nèi)容逐漸泛化成為某種觀念內(nèi)容,演變?yōu)橐环N規(guī)范化的形式,成為獨立的審美對象。
在人類的歷史上,在社會、自然、藝術(shù)、科學(xué)的各種領(lǐng)域中,普遍存在著美;雖然它們的表現(xiàn)形態(tài)、狀貌、特征都不相同,但是,美的本質(zhì)卻是不變的(圖2.1、圖2.2)。(參見《形態(tài)構(gòu)成學(xué)》辛華泉著)圖2.1?自然界中植物呈現(xiàn)的形式美(1)圖2.2?自然界中植物呈現(xiàn)的形式美(2)2.2.1重復(fù)與交錯2.2平面構(gòu)成的形式美法則
重復(fù),指同一形態(tài)連續(xù)、有規(guī)律地出現(xiàn),即不斷使用形狀、大小、方向相同或相似的基本形或線構(gòu)成畫面。重復(fù)使設(shè)計產(chǎn)生安定、整齊、規(guī)律和統(tǒng)一感重復(fù)的形式。
重復(fù)的形式能夠產(chǎn)生整齊的美感效果。重復(fù)的構(gòu)成形式,就是把視覺形象秩序化、整齊化,在畫面中可以呈現(xiàn)出統(tǒng)一的、富有節(jié)奏感的視覺效果。
重復(fù)的形式在我們周圍環(huán)境中比比皆是如建筑設(shè)計中窗子、柱子、地磚的排列,樓梯的步階,服飾的紐扣,織物的紋理,都是以重復(fù)的形式存在的(圖2.3至圖2.8)。圖2.3?重復(fù)與交錯視覺表現(xiàn)(1)呂晶圖2.4?重復(fù)與交錯視覺表現(xiàn)(2)王超月圖2.5?重復(fù)與交錯視覺表現(xiàn)(3)田宇佳圖2.6?重復(fù)與交錯視覺表現(xiàn)(4)興健圖2.7?月歷設(shè)計【韓國】Kum?Nam?Baik,Hong?Soohyeon同一形狀、同一方向的重復(fù)構(gòu)成圖2.8?海報設(shè)計【瑞士】Ronald?Curchod通過圖形重復(fù),增強視覺沖擊力
重復(fù)構(gòu)成有時容易形成呆板、平淡、缺乏趣味性的視覺感受。故此,我們在設(shè)計中往往安排一些交錯與重疊,以求打破設(shè)計作品呆板、平淡的格局(圖2.9、圖2.10)。圖2.9?賀卡設(shè)計【俄羅斯】羅克威相似圖形不同方向的構(gòu)成。圖2.10?海報設(shè)計【芬蘭】羅利?重復(fù)圖形統(tǒng)一中有變化
在形態(tài)設(shè)計方面,包括高度、寬度、深度等多維空間內(nèi)的有規(guī)律或無規(guī)律的階段性變化簡稱“節(jié)奏”,也可解釋為一種有規(guī)律的、連續(xù)進行的完整運動形式。用反復(fù)、對應(yīng)等形式把各種變化元素加以組織,構(gòu)成前后連貫的有序整體(即節(jié)奏),形成一種律動形式,是抒情性作品的重要表現(xiàn)手段,景物的運動和情感的運動也會形成節(jié)奏。
“韻律”指聲韻和節(jié)律,原指詩詞中的平仄格式和押韻規(guī)則,引申為音響的節(jié)奏規(guī)律。在形態(tài)構(gòu)成領(lǐng)域指某些物體運動的均勻節(jié)律,是構(gòu)成形態(tài)的各種元素形成的系統(tǒng)重復(fù),也是使一系列不相連貫的元素獲得規(guī)律化的最可靠的方法之一。2.2.2
節(jié)奏與韻律
這種對規(guī)律性的潛在追求與把握,人們往往將音樂與視覺形態(tài)兩種不同的藝術(shù)門類聯(lián)系在一起(圖2.11至圖2.15)
圖2.11?書籍封面設(shè)計【伊朗】Maziar?Zand有規(guī)律的線形構(gòu)成運動感圖2.12?海報設(shè)計【德國】福斯·黑格曼放射性的近似形構(gòu)成運動感圖2.13?系列包裝容器【波蘭】Ah&Oh?Studio通過節(jié)奏與韻律的變化,使產(chǎn)品在陳列中呈現(xiàn)既統(tǒng)一,又富有變化的豐富視覺效果圖2.14?錯落有致的面的構(gòu)成【德國】霍爾·馬蒂斯圖2.15?插圖?【加拿大】grelin-machin圖形的節(jié)奏分布形成韻律2.2.3
對稱與均衡
許多百科全書的“對稱”條目都將韋爾的這部小書列為主要參考文獻。在自然科學(xué)和數(shù)學(xué)中,對稱意味著某種變換下的不變性,通常的形式有鏡像對稱(左右對稱或者叫雙側(cè)對稱)、平移對稱、轉(zhuǎn)動對稱和伸縮對稱等。物理學(xué)中的守恒律都與某種對稱性相聯(lián)系。
對稱是均衡的一種特例,是絕對均衡的表達方式。在日常生活中和在藝術(shù)作品中,“對稱”有更多的含義,經(jīng)常代表著某種平衡、比例和諧之意,而這又與優(yōu)美、莊重聯(lián)系在一起。對稱形式的存在具有普遍性,正是由于對稱存在的普遍性,人們才對對稱的形式具有普遍的適應(yīng)性。
在形態(tài)構(gòu)成的領(lǐng)域,我們可以把對稱描述為:形態(tài)或形式以中軸線為軸心的左右對稱,以水平線為基準的上下對稱和以對稱點為基準的放射對稱,其特點是穩(wěn)定、莊嚴、整齊、秩序、安寧、沉靜(圖2.16至圖2.22)。圖2.16?建筑中的對稱形式圖2.17?對稱與均衡的視覺表現(xiàn)?田津津圖2.18?海報設(shè)計【墨西哥】麥哲倫對稱形式在海報設(shè)計中的體現(xiàn)圖2.19?視覺識別設(shè)計臧祥通過對稱與均衡的視覺表現(xiàn),使圖形既規(guī)整又不失活躍圖2.20?中國傳統(tǒng)服皇家服飾通過對稱的圖案設(shè)計體現(xiàn)莊重的視覺感受圖2.21左右對稱構(gòu)成為的主題海報【美國】布魯斯·布萊克恩圖2.22左右對稱構(gòu)成的主題海報設(shè)計【美國】亞歷山大·蓋爾曼
“均衡”運用等量不等形的方式來表現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一性,揭示事物內(nèi)在的、含蓄的秩序和平衡,達到一種靜中有動或動中有靜的條理美和動態(tài)美。均衡的形式富于變化和趣味性,具有靈巧、生動、活潑、輕快的特點(圖2.23至圖2.27)。圖2.23?均衡對稱的標(biāo)志設(shè)計?關(guān)雪侖圖2.24?展覽海報設(shè)計【瑞士】Ronald?Curchod圖形與文字在海報設(shè)計中的均衡構(gòu)成圖2.25?插圖【巴西】Leandro?Lima插圖中圖形與文字的均衡分布所呈現(xiàn)的活躍而和諧的視覺效果圖2.26?均衡構(gòu)成的音樂會海報設(shè)計【德國】霍爾戈·馬蒂斯圖2.27?均衡構(gòu)成的海報設(shè)計關(guān)雪侖2.2.4
對比與調(diào)和
對比是針對調(diào)和而言的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說:“沒有高低就沒有和諧,沒有男女兩性的對立就沒有生命。”整個宇宙就是充滿多樣性、和諧性的,存在著各種各樣差異的元素。對比是強調(diào)差異性的一種構(gòu)成形式,是將兩個或兩個以上的要素互相比較,進而產(chǎn)生大小、明暗、黑白、高低、強弱、粗細、疏密、曲直、遠近、硬軟、濃淡、動靜、銳鈍、輕重等美感形式。對比的最基本屬性是顯示主從關(guān)系,形成變化的視覺效果。
自然形態(tài)、抽象形態(tài)、純形態(tài)的諸多視覺元素形態(tài)關(guān)系的變化,以及形與形之間、一種元素與多種元素之間,都可以產(chǎn)生對比關(guān)系(圖2.28至圖2.33)。圖2.28?對比與調(diào)和的視覺表現(xiàn)(1)?林鵬飛圖2.29?對比與調(diào)和的視覺表現(xiàn)(2)丁志琳圖2.32?包裝設(shè)計丁超群通過圖底的對比突出視覺中心圖2.33?卡通插畫【希臘】Giorgos色彩和圖形的雙重對比圖2.30?美國宗教節(jié)海報設(shè)計【德國】金特·凱澤線、面對比強烈的構(gòu)成圖2.31?音樂海報設(shè)計【德國】金特·凱澤線、面對比強烈的構(gòu)成
調(diào)和是指適合、舒適、安定、統(tǒng)一,是對近似性的強調(diào),是兩種或兩種以上的要素達到協(xié)調(diào)的方式。對比與調(diào)和是相輔相成的(圖2.34)。圖2.34?包裝設(shè)計朱建偉圖形的繁與簡、虛與實的對比與調(diào)和2.2.5
比例與適度
公元前6世紀,古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯為探討藝術(shù)中的節(jié)奏規(guī)律,曾把一段長線分為兩段,并從中發(fā)現(xiàn)了1
∶
1.618的比例關(guān)系。哲學(xué)家柏拉圖把這一數(shù)比稱為“黃金分割律”。
比例是設(shè)計制圖中的術(shù)語,指設(shè)計圖紙中圖形與其實物相應(yīng)要素的線性尺寸之比,在構(gòu)成訓(xùn)練中引申為形的整體與部分以及部分與部分之間數(shù)量、大小的一種對比關(guān)系。比例是一種用幾何語言和數(shù)比關(guān)系表現(xiàn)現(xiàn)代生活的抽象藝術(shù)形式。在設(shè)計中,比例常常表現(xiàn)為一定的數(shù)列,如等差數(shù)列、等比數(shù)列。
在現(xiàn)實生活中,我們所看到的建筑、家具、日用品、書籍設(shè)計和工業(yè)產(chǎn)品等無不體現(xiàn)出一定的比例關(guān)系(圖2.35至圖2.37)圖2.35書籍內(nèi)頁設(shè)計【德國】格特·馮德利希大與小的變化影響著畫面的視覺效果。圖2.36?書籍版式設(shè)計作者不詳圖2.37?書籍設(shè)計關(guān)雪侖
適度,是整體與局部的關(guān)系,也指人的生理或心理的某些特定標(biāo)準之間的關(guān)系。從視覺角度而言也就是形體或畫面構(gòu)成要適合受眾的視覺心理。
比例與適度,通常具有秩序、明朗的特性,給人清新、自然的新感覺(圖2.38、圖2.39)。圖2.38?海報設(shè)計【波蘭】Michal?Batory將物象局部放大,突出了主體。圖2.39?海報設(shè)計【瑞士】Ronald?Curchod夸張物象比例,增強視覺沖擊力2.2.6?變異與秩序
變異是規(guī)律的突破,是一種在整體效果中的局部突變。突變之處往往就是整個畫面的重點,是本質(zhì)上的視覺中心,是最具動感、最引人關(guān)注的焦點,也是其含義延伸或轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。突變可利用大小、方向、形狀等的不同來形成特異效果。變異的因素在自然形態(tài)中到處存在.例如,森林、植物、江河湖海和人群等諸多自然景觀與生活現(xiàn)象都存在不同形式的變異因素(圖2.40至圖2.42)。圖2.40?商業(yè)廣告設(shè)計【瑞士】皮埃爾·曼德爾圖2.41?學(xué)生習(xí)作?劉慧欣圖2.42?商業(yè)廣告設(shè)計【瑞士】皮埃爾·曼德爾變異構(gòu)成抓住觀者的注意力
秩序是有條理、有組織地安排各元素,以求實現(xiàn)視覺和諧的狀態(tài)。秩序與混亂、無序相對,指的是自然和社會現(xiàn)象及其發(fā)展變化中的規(guī)則性、條理性。從靜態(tài)圖形的角度看,秩序是指圖形按照一定的條理、一定的規(guī)則或一定的位置,表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)規(guī)律的和諧性和一致性,形成一個統(tǒng)一的整體。動態(tài)地看,秩序是指事物在發(fā)展變化過程中表現(xiàn)出來的連續(xù)性、反復(fù)性和可預(yù)測性(圖2.43、圖2.44)。圖2.43?茶葉包裝設(shè)計鄭毅通過重復(fù)的方法形成秩序感。圖2.44?玩偶視覺識別設(shè)計?陳蛟龍通過統(tǒng)一的表現(xiàn)形式,使不同的圖形形成秩序感,以增強視覺識別的一致性和沖擊力2.2.7虛實與留白
中國傳統(tǒng)美學(xué)上有“計白守黑”這一說法,就是指設(shè)計的實體內(nèi)容是“黑”,小心處理的卻是“白”,此處的“白”可以為空白,也可為細弱文字、圖形或色彩。
留白是“虛”的特殊表現(xiàn)手法,其形式、大小、比例,決定著畫面的效果。留白能給人輕松感,是中國傳統(tǒng)道家文化對空靈追求的一種體現(xiàn)。在設(shè)計構(gòu)成中,巧妙地留白,講究空白之美,是為了更好地襯托主題,集中視線和造成版面的空間層次(圖2.45至圖2.47)。圖2.45
音樂海報設(shè)關(guān)雪侖圖2.46展覽海報設(shè)計靳埭強虛實相間的表現(xiàn)構(gòu)成具有靈動感的圖形圖2.47?手冊設(shè)計作者不詳大面積留白,圖片、書法與內(nèi)文字體交相輝映,構(gòu)成了黑、白、灰以及富有虛實變化的版面2.2.8?變化與統(tǒng)一
變化指事物產(chǎn)生新的狀況,“初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之為化”(引自《禮記·中庸》孔穎達疏)。變化是為了追求豐富,追求多樣性。變化與統(tǒng)一是形式美的總法則,是對立統(tǒng)一規(guī)律在設(shè)計構(gòu)成中的應(yīng)用。變化與統(tǒng)一相結(jié)合,是表達藝術(shù)思想的重要手段,變化主要借助對比的形式法則,統(tǒng)一可借助均衡、調(diào)和、秩序等形式法則實現(xiàn)。變化統(tǒng)一體現(xiàn)了生活和自然界的規(guī)律——變化即存在于統(tǒng)一之中。
整個宇宙充滿了多樣變化的因素,這些因素所產(chǎn)生的各種變化,可取得生動、突出、明朗、強烈、悅目以及富有節(jié)奏、律動、秩序等多種美感形式(圖2.48至圖2.52)圖2.48?手冊設(shè)計作者不詳圖2.49?包裝設(shè)計賈欣竹圖2.50?包裝設(shè)計賈欣竹變化統(tǒng)一的圖形形成了豐富和諧的視覺效果。圖2.51?電影海報設(shè)計【伊朗】列扎·阿貝蒂尼作品內(nèi)部視覺語言的變化和統(tǒng)一圖2.52?歌劇海報設(shè)計【
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