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PAGE第四部分寫作專題二十高考作文
高考試題A組2019年高考題一、(2018新課標(biāo)全國Ⅰ,18,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩剔透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗,專家大加贊賞,但為鉆石中有道裂紋表示惋惜,并說:“如果沿裂紋切割成兩塊,能使鉆石增值;只是一旦失敗,損失就大了?!痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師,他們都不愿動手,說是風(fēng)險太大。后來,一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試。他設(shè)計了周密的切割方案,然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當(dāng)著商人的面,徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石,十分感慨。老切割師說:“要有經(jīng)驗、技術(shù),更要有勇氣。不去想價值的事,手就不會發(fā)抖。”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦懽髦笇?dǎo)】材料涉及兩個重要人物:老切割師、徒弟。從老切割師的角度分析,是他設(shè)計了周密的切割方案,并指導(dǎo)徒弟去切割價值連城的鉆石;從徒弟的角度分析,他在老切割師的指導(dǎo)下,敢于做事,不去想價值的事情。同時注意材料中老切割師的話“經(jīng)驗、技術(shù)、勇氣”,“不去想價值的事”等。由此可以得出相關(guān)的立意:①經(jīng)驗與勇氣是成功的保證;②過硬的能力是成功的前提;③有勇氣才能成功;④做事情要專注,無所畏懼;⑤不問得失,敢于做事;⑥有勇有謀才能創(chuàng)造美。二、(2018山東,23,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯,發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請別人挑錯,可能是消除謬誤的好辦法。要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道材料作文題。文題從《咬文嚼字》給著名作家挑錯談起,“挑錯”這一行為,體現(xiàn)的是求真務(wù)實之態(tài);面對“挑錯”的態(tài)度,展現(xiàn)的是一個人的治學(xué)風(fēng)格和胸襟氣度。本題審題難度不大,寫作范圍很廣。從雜志社方面考慮,可從“敢于指出錯誤”“監(jiān)督不可缺少”“敢于挑戰(zhàn)權(quán)威”“讓文字更規(guī)范是每個人的責(zé)任”等方面立意;從作家角度考慮,可有“良藥苦口利于病”“勇于承認(rèn)錯誤”“改正錯誤是一種態(tài)度”“虛懷若谷是一種美德”等立意。寫作時不一定專談個人修養(yǎng)問題,可以立足時代,放眼現(xiàn)實。比如,日本否認(rèn)對亞洲的侵略歷史;中國社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們變得浮躁、冒進(jìn),出現(xiàn)了這樣那樣的失誤;等等。這些內(nèi)容都可以成為寫作素材或議論的對象。三、(2018福建,20,70分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。我仰望著夜空,感到一陣驚恐:如果地球失去引力,我就會變成流星,無依無附在天宇飄行。哦,不能!為了拒絕這種“自由”,我愿變成一段樹根,深深地扎進(jìn)地層。上面的材料,引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)標(biāo)題自擬;(5)不得抄襲,不得套作?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道很有哲理性的材料作文題。作文材料是當(dāng)代朦朧派詩人顧城的《憂天》。這首詩表達(dá)了對自由的理解,含義深遠(yuǎn),因此考生可寫的空間很大。詩歌首先表達(dá)了詩人擔(dān)心失去引力的“驚恐”,再以飄行在天宇的流星無依無附和樹根扎根土地作對比,得出詩人自己的觀點:拒絕自由,扎根實地??梢赃@樣分析,詩人之所以選擇變成樹根,扎根地層,是因為有大地母親的引力,抑或是對自由的拒絕。所以“無依無附在天宇飄行”的自由是不可取的,要做“深深地扎進(jìn)地層”的人。除此,還可以有以下立意:①想實現(xiàn)高遠(yuǎn)的理想,就要扎實去努力;②成功需要束縛;③自由是相對的。聯(lián)系社會現(xiàn)實,可以闡述學(xué)子留學(xué)回國的種種益處,呼吁眾多游子學(xué)成回國,實現(xiàn)人生夢、中國夢。當(dāng)今社會已有不少學(xué)子留學(xué)海外,他們之中有的最終成為那看似美妙的自由流星,有的則回到祖國,扎根大地,這對他們來說,也是人生中一種艱難的抉擇。此次作文適合寫成議論文,論述“拒絕自由,扎根實地”的重要性。論證過程中可靈活運(yùn)用舉例論證、對比論證、引用論證等多種論證方法。論據(jù)要注意典型性和邏輯順序。語言力求準(zhǔn)確、嚴(yán)密。四、(2018北京,21,60分)閱讀下面的對話,按要求作文。科學(xué)家:假如請愛迪生來21世紀(jì)生活一個星期,最讓他感到新奇的會是什么呢?文學(xué)家:我想,手機(jī)會不會讓他感到不可思議呢。科學(xué)家:我同意。手機(jī)是信息時代的一個標(biāo)志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。文學(xué)家:手機(jī)的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或許這也是愛迪生意想不到的吧??茖W(xué)家與文學(xué)家各自對手機(jī)的看法,引發(fā)了你哪些思考、想象?請自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道材料作文題。題中材料主要是通過對話的形式,表達(dá)科學(xué)家和文學(xué)家對手機(jī)的看法。這里的“手機(jī)”其實是科技產(chǎn)品的一個代表,因此由本材料可以歸納出“科技對人類的影響”這一主題。根據(jù)材料中“不可思議”“新奇”“深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識”這些詞句,我們可以從正、反兩個方面和綜合的角度來立意:從正面看,以通訊為代表的新科技的發(fā)展,為人們的生活帶來方便,推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展,也必將使人類社會邁上一個嶄新的臺階。在寫作時,可以聯(lián)系我們生活方式的變化,如自行車被電動車、私家車取代,高鐵遍布全國,絡(luò)購物成為時尚等??梢哉f新科技時代讓地球成為一個“村”,人們的出行、交流、溝通、學(xué)習(xí)更為方便快捷,思想觀念更加先進(jìn),情感表達(dá)更加自由。如旅游、健身、微博成為多數(shù)人的共同愛好等。據(jù)此,可以立意為:科技讓生活更美好,科技改變你我等。從反面立意,可以反思“手機(jī)”等科技產(chǎn)品在提供方便的同時,帶給我們的一些負(fù)面影響。如手機(jī)讓人與人之間的交流變得不再那么難,但人們都愿意在自己的世界里活著,不愿與周圍人有更廣泛的交往。人與人之間的溝通和交流表面上近了,其實卻更加遙遠(yuǎn)了。正如上流傳的那句話:世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)。又如電子書很便捷經(jīng)濟(jì),卻讓我們失去了古人那種一卷在手細(xì)細(xì)品讀的樂趣,絡(luò)詐騙、電子垃圾更是不勝枚舉。據(jù)此,可以立意為:莫讓手機(jī)主宰你的生活,科技的憂思等。從綜合的角度立意,就是辯證看待科技給人類帶來的利與弊。主張在科技時代,既要與時俱進(jìn),接受新生事物,又要保持自我的操守和精神,不為外物所役,不隨波逐流,等等。據(jù)此,可以立意為:科技是一把雙刃劍,讓手機(jī)釋放正能量等。五、(2018安徽,21,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,問:“為什么會這樣?”我卻夢想一些從未發(fā)生的事情,然后追問:“為什么不能這樣?”——蕭伯納要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號?!緦懽髦笇?dǎo)】寫好作文的關(guān)鍵是選好角度。材料中的兩句話都可以作為立論的角度,還可以綜合分析兩句話的意思,得出第三種立論角度。第一句話對于已經(jīng)發(fā)生的事情,問“為什么會這樣”具有現(xiàn)實意義與價值,這是探究的需要,探究事情表面下隱藏的本質(zhì);這是反思的需要,反思事情發(fā)生的原因,總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。對于已經(jīng)發(fā)生過的事情,我們經(jīng)常問一問“為什么會這樣”,可以更好地指導(dǎo)我們今后前行的方向。據(jù)此,可以提煉出“主動探究”“善于反思”“勇于探索”等立論角度。第二句話中的關(guān)鍵字眼是“夢想”“追問”“為什么不能這樣”等,從中很容易找到立意的依據(jù)。敢于夢想、打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)等角度都是好的切入點。另外,本次作文屬于思辨性作文,可以從所提供的材料的兩問之間的辯證關(guān)系去立意。第一問針對“已經(jīng)發(fā)生的事情”,具有現(xiàn)實意義;第二問針對“從未發(fā)生的事情”,是“夢想”的內(nèi)容。我們從中可以得出“人既要腳踏實地,又要勇于追求夢想”“心懷夢想,探索未來”的主題。六、(2018湖北,23,60分)閱讀下面的材料,按要求作文。你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,而裝酒的圓瓶子一般又裝進(jìn)方盒子里。方圓之用,各得其妙。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信俱呈?!比松彩侨绱?所謂“上善若水任方圓”。請根據(jù)你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道材料作文題。這則材料富有哲學(xué)意味,可以看作一段寓言(不等于寓言故事)——用一些事物、現(xiàn)象來隱喻人生道理。材料可以分為前后兩個層次:器物層面、人生層面。①前者說各種不同的液體用或方或圓的容器來裝,都顯得“妙”,不同的容器都很好地發(fā)揮出了各自的功用,核心句是“方圓之用,各得其妙”。如果把不同的液體(牛奶、水、酒)看作人生要面對的各種問題的話,那么方圓不同的容器就是我們面對問題時所擁有的不同的態(tài)度和方法:面對人生復(fù)雜多變的問題、處境,我們應(yīng)擁有不同的態(tài)度、靈活的方法,善于變通,長于調(diào)整,才能更巧妙地解決問題。此為基本立意之一。②如果把方圓不同的容器看作個性特點、特長能力各不相同的人的話,那么又可以理解為,生活中的人是多樣的,有的“方”,有的“圓”,每個人都是一個獨特的存在,都可以展示自己的風(fēng)采,實現(xiàn)自己的價值(各得其妙,功用俱呈)。此為基本立意之二。③后者說人生也“如此”,核心句是“上善若水任方圓”?!吧仙迫羲背鲎浴独献印?是說最高的善行就像水一樣。這里的“善行”不能理解為我們通常所說的“慈善行為”。哲學(xué)上所說的“善”含義更廣,有“有用”的意味。這里我們可以把它理解為一種人生境界,像水一樣的人生境界。上文的“牛奶”“水”“酒”都是液體,它們裝在什么容器中就是什么形狀,隨物賦形,因勢而變,不拘泥,不固執(zhí),遇圓則圓,遇方則方,安時處順,即“任方圓”。這正是一種圓融、曠達(dá)的人生境界(或處世哲學(xué))。此為基本立意之三。④材料中不同的液體盡管因存于不同的容器中而變換出不同的形狀,但是它們的本質(zhì)終究沒變,任容器方圓變化(“任方圓”),我自保有我“水”的本性。堅守自我,富有韌性,不改本色,不移氣節(jié),這又是一種人生態(tài)度或人生境界。此為基本立意之四。七、(2018四川,21,60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人說:過一種平衡的生活——學(xué)些東西,想些問題,做些事情,打打球,唱唱歌,畫畫畫兒……針對這種說法,同學(xué)們展開了熱烈的討論。請根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章。要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③用規(guī)范漢字書寫。【寫作指導(dǎo)】這是一則材料作文。所給材料為一句話,闡發(fā)的中心是“過一種平衡的生活”,材料本身“學(xué)些東西,想些問題,做些事情”與“打打球,唱唱歌,畫畫畫兒”是一種內(nèi)在的平衡關(guān)系。據(jù)此,我們可以從以下角度寫作:(1)直接以“過一種平衡的生活”為論題,闡述為什么要過一種平衡的生活和怎樣過一種平衡的生活;(2)將平衡的生活與不平衡的生活進(jìn)行對比,在思辨中確立保持平衡心態(tài),從而找到相對平衡的生活;(3)批判不平衡的生活,樹立創(chuàng)建美好人生的觀點。批判時,需要避免一味地揭露社會陰暗面,憤世嫉俗,導(dǎo)致文章思想偏激。寫作議論文,應(yīng)觀點鮮明,健康積極,聯(lián)系自己的體驗和感悟,將道理說深說透。寫記敘文要在寫人敘事中表達(dá)出過一種平衡生活的傾向或者態(tài)度。不論是哪種文體,都要注意在“存在、生活、生命”層面辯證思考,通過“平衡”和“不平衡”的辯證讓人們明白“變中求穩(wěn)”的生活道理。八、(2018遼寧,18,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個年輕人在海邊徘徊,悶悶不樂。“什么事想不開?”一位老者問。年輕人說,他做人做事盡心盡力,但得不到承認(rèn)與尊重。“看好了,”老者拈起一粒沙子,隨手一丟,“能找到它嗎?”年輕人苦笑,搖搖頭?!拔矣蓄w珠子,”老者掏出一顆珍珠,掂量一下,輕擲在沙灘上,“不難找到吧?變成了珍珠,就沒人忽視你了?!庇械览戆?年輕人點頭深思?!安贿^,沙子一定得變成珍珠,才能被人承認(rèn)與尊重嗎?”年輕人還是有點疑問。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道新材料作文題。寫作材料作文首先應(yīng)該認(rèn)真研讀材料,從材料中提煉出觀點或生發(fā)出自己的感悟。材料是一個小的情景對話,表現(xiàn)的是沙子和珍珠的關(guān)系。這里的沙子和珍珠,都是社會生活中人們的象征,珍珠象征的是人才,沙子代表的則是普通人。寫出好作文的前提是選準(zhǔn)角度。這篇作文從珍珠或從沙子的角度立意均可。從珍珠的角度立意。材料中的“變成了珍珠,就沒人忽視你了”一句話是關(guān)鍵,說明人只有出類拔萃、超越常人才能得到別人的重視,體現(xiàn)自身的價值。同時,要實現(xiàn)“出類拔萃”“超越常人”的目的,必須付出艱苦的努力,具有堅忍不拔的毅力。據(jù)此,提煉出“出類拔萃,努力使自己出眾”“超越常人,凸顯自己的價值”等觀點。從沙子的角度立意。“沙子一定得變成珍珠,才能被人承認(rèn)與尊重嗎?”這個強(qiáng)有力的反問句提供了非常好的立意角度:一粒沙子,即使成不了珍珠,也自有其不可抹殺的價值。哪段路、哪座樓、哪條馬路少得了沙子的默默奉獻(xiàn)與承擔(dān)?況且,哪粒珍珠最初不是沙子?沙子如此,人亦然。人當(dāng)然要胸懷大志,追求夢想,但夢想的實現(xiàn)需要腳踏實地,需要從最平凡的事做起。無論做什么,人人都是平等的,只有分工不同,沒有高低貴賤之分。據(jù)此,可提煉出“平凡如沙,亦能偉大”“平常心態(tài),安做平凡人,平凡也精彩”等觀點。如果把二者結(jié)合在一起,可以確定寫作主題為:平凡與杰出。當(dāng)然,我們也可以進(jìn)行逆向思維,使整個文章表現(xiàn)出鮮明的個性。比如,沙子扔在沙灘上找不到,珍珠扔在一筐珍珠里同樣找不到,這也是很好的角度。九、(2018江蘇,18,70分)閱讀下面的材料,按照要求作文。幾位朋友說起這樣一段探險經(jīng)歷:他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去,卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟,那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響。要求:①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩歌外,文體自選;⑤不少于800字。【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文題,材料為故事性的,有起因,有經(jīng)過,有結(jié)果,立意明顯,材料結(jié)尾說:“那里的環(huán)境也許更適宜吧,小小的蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響”,從中可以生發(fā)出環(huán)境與生存、人與自然的關(guān)系等立意角度。如:①探險者發(fā)現(xiàn)蝴蝶,便主動離開,不去驚擾蝴蝶,據(jù)此可以有“學(xué)會尊重和體諒別人”“學(xué)會從對方的角度來思考問題”等立意;②蝴蝶的遷徙其實是對人類的躲避,這足以說明,在強(qiáng)勢的人類面前,生態(tài)已經(jīng)很脆弱,生物已經(jīng)被逼到了生存的絕境,據(jù)此可以有“人與自然須和諧相處”“停止向自然進(jìn)軍”“維護(hù)生態(tài)秩序”等立意;③蠟燭是探險者向自然進(jìn)軍的工具,它給探險者帶來光明,卻對蝴蝶造成驚擾,據(jù)此可以有“科技進(jìn)步是一把雙刃劍”“遵循科學(xué)發(fā)展觀”等立意;④蠟燭之光是微弱的,但小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境,據(jù)此可以有“小節(jié)不小,細(xì)微處同樣不容忽視”“小細(xì)節(jié)會決定大變化”等立意。B組2009—2019年高考題一、(2018新課標(biāo)全國,18,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候,發(fā)現(xiàn)船底有個小洞,就順手給補(bǔ)了。過了些日子,船主來到他家里道謝,送上一個大紅包。修船工感到奇怪,說:“您已經(jīng)給過工錢了。”船主說:“對,那是刷油漆的錢,這是補(bǔ)洞的報酬?!毙薮ふf:“哦,那只是順手做的一件小事……”船主感激地說:“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズI现?我才想起船底有洞這事兒,絕望極了,覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來,我才明白是您救了他們。”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作指導(dǎo)】這道材料作文題的社會意義豐富,思想傾向鮮明。審題不難,但需要透視所給材料的內(nèi)涵,否則一著不慎就可能因跑題而滿盤皆輸。這篇作文的審題立意可以從船主和漆工兩個角度思考。從漆工的角度立意,可以圍繞責(zé)任心、良知、善良、與人為善、敬業(yè)等。例如,漆工所謂“順手做的”,并非“無心”,而是一種不以善小而不為的“有意”——與“善良”有關(guān),與金錢無關(guān);即便非自己分內(nèi)之事,也要盡責(zé)做好,因為人要有社會責(zé)任感。再如,一個油漆工的順手之舉,挽救了數(shù)條與己無關(guān)的生命,一個微小的因,造就了一個巨大的果。修船工補(bǔ)的是小洞,救的卻是人命,從中我們可以看出小事關(guān)乎大局,小的舉動可以成就大的成功。從船主的角度立意,則要倡導(dǎo)對好人好事、見義勇為者進(jìn)行保護(hù)、獎勵、表彰等,讓好人不吃虧,讓好人有好報,讓好人有尊嚴(yán),要懂得感恩等。此外,還需要注意以下幾點:①把握真善美的積極主題,因為材料對漆工和船主都持肯定態(tài)度;②選擇最擅長的文體,例如議論文;③要以良好的語言素養(yǎng),寫出健朗大氣、飽含情感的文字,要杜絕那種做作忸怩、無病呻吟、故作高深、言之無物的文章;④要立足于讀懂材料,抓住核心意思,確定最佳立意,聯(lián)系實際,發(fā)揮聯(lián)想和想象,結(jié)合自身的認(rèn)知特點,說想說的話,寫想寫的事,敘談自己對事物的認(rèn)識,表達(dá)自己對人生的真實感受。切不可信馬由韁,只看現(xiàn)象,不談本質(zhì)?!緷M分作文】帶著善心上路河南考生人生本是一場修行,一個人做出的每一個選擇,都有其對應(yīng)的果。帶著善心上路,終會收獲善果。一張嘴多積口德,一雙手勤做善事,一顆心有情有義,一輩子自然就歡喜自在。那位善良的修船工,以自己的善心成就了一顆善果,為自己贏得了快樂,也為別人贏得了生命。帶著善心上路,你會收獲一條碧溪。每個人都希望自己家庭和睦、事業(yè)順利,最好“百福駢臻,千祥云集”,但上天是公平的,只有善良的人才能得到福報。英國首相丘吉爾年少時被一個農(nóng)夫從糞坑中救起,他父親以資助農(nóng)夫的兒子上學(xué)為報,這個被資助的農(nóng)夫的兒子長大后發(fā)現(xiàn)了青霉素,后來,農(nóng)夫的兒子用自己發(fā)現(xiàn)的青霉素救了丘吉爾一命。丘吉爾在二戰(zhàn)期間,領(lǐng)導(dǎo)歐洲盟軍,成功地遏制了法西斯稱霸世界的野心,救了無數(shù)的人。你看,世間的因果就是這么奇妙。農(nóng)夫的一個無心的善舉,就這樣輻射開來,救了無數(shù)人的性命?!鞍卜€(wěn)、寂靜、常在”是佛教的至高境界,這種生命的大格局、大氣象往往來自善心?!岸恼麦@海內(nèi)”的弘一法師,書“代苦”二字,代天下生民之苦,為他們求一個有所敬畏的今生和幸福的來世。弘一法師的大智慧大善心讓他坐化成圣,化成一條碧溪流入人們的心田。帶著善心上路,你會收獲一場春雨。春雨無聲地滋潤萬物,善心結(jié)出的果實像春雨一樣無聲地滋潤他人。世事如棋,讓一招不為虧。人活于世,很多事情不值得較真,用自己的善心送出包容,會帶給別人難以言說的快樂。所以說,生活中的很多事,我們都不必太在意,活在平和中,做一個善良、自在的人,平凡中也有精彩。滾滾紅塵多少事,都會南柯無跡尋。既然能夠相遇、相識、相知,那就送彼此一些歡樂一些笑容,像春雨一樣潤澤彼此的心田。帶著善心上路,你會收獲一顆明珠。明珠那只在黑暗中才能被人發(fā)現(xiàn)的柔和而圣潔的光,總是給人們以無窮的力量。有時候我們的生活就像那怎么也等不到曙光的漫漫長夜一樣沒有希望,所以我們會怨天尤人。如果每個人的心上都有一顆明珠,并且將這些明珠匯聚起來,黑夜就會光明無比,希望也會不請自來?!白蠲榔牌拧标愘t妹、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌……每一個“最美”的后面都有一個美麗善良的故事,每一個故事里都有一個善良的人,他們是一顆顆明珠,用自己的光芒溫暖身邊的人。外美如花,內(nèi)秀若竹,懷一份善心,守一份執(zhí)著,持一份靜和,與人間真情同在!善,如一盞明燈,給在黑夜中行走的人指明方向。善,如一縷清風(fēng),給在烈日下工作的人送去清涼。善,如一朵青蓮,給在渡口等待的船工獻(xiàn)上馨香。善就是“當(dāng)代雷鋒”郭明義那一本本鮮紅的證書。善就是“最美教師”張麗莉為學(xué)生挺身而出的無畏身影。善就是“最美媽媽”吳菊萍伸出去接孩子的雙臂。善在你我身邊,讓我們行動起來,用善點亮人間、溫暖人間吧!點評:考場作文由于閱卷的特殊性,其斐然的文采是最先能打動閱卷老師的,本文即是如此!作者恰當(dāng)?shù)匾鲈牧?點示舉手之勞中蘊(yùn)含的人性之善,過渡自然,不留一點斧鑿的痕跡。文章中的舉例不是一般的簡單敘述,而是采取夾敘夾議的方式,將例與析巧妙地融合在一起。這種方式,使得語言凝練、含蓄蘊(yùn)藉。最經(jīng)典是結(jié)尾處連用六個排比句,增強(qiáng)抒情氣勢,在最后,水到渠成地得出本文的觀點——用善點亮人間、溫暖人間。全文所有內(nèi)容都圍繞著這一結(jié)論展開,而這個結(jié)論得出得竟如此自然,讓人不得不佩服考生高超的語言駕馭能力!二、(2018福建,18,70分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。運(yùn)動中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。(馮驥才)要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道材料作文題。指向性明確,審題不難,考生較容易提煉觀點,每個考生都有話可說。通過閱讀材料,一個是運(yùn)動中的賽跑,一個是人生中的賽跑;一個是路程對時間,一個是時間對路程;一個是時間越少越好,一個是路程越多越好。由此可見,“時間”和“路程”是本題的兩個關(guān)鍵詞,要求從生活現(xiàn)象中探討生命的厚重問題,感悟生命的質(zhì)量、高度、內(nèi)涵。在人生的跑道上,有的人追求長度,有的人追求寬度,而有的人追求的是速度。其實長度、寬度和速度涵蓋了人生的理想、內(nèi)容和心態(tài)。雖然對人生的看法是多種多樣的,但卻都是值得尊重的??忌泻芏嘟嵌瓤蓪?可以談?wù)勛约旱膲粝牒妥非?如何規(guī)劃自己的人生道路等;也可以寫人生是選擇自己的路,而不在于能在有限的時間里跑多少路;人生不在于多么成功,而在于享受沿途的“風(fēng)景”。在寫作中,考生可以聯(lián)系社會,比如“最美女教師”張麗莉以及“最美司機(jī)”吳斌,他們的“路”都很長。如果考生能夠聯(lián)想到不停奔跑的阿甘,從立意上也能做到立體豐滿?!緷M分作文】延展生命的路程福建考生人生如賽跑,或許更像行程,看你在有限的時間內(nèi)跑了多少路程。人生不求一路狂奔,但求風(fēng)雨兼程,延展短暫的生命路程。其實,“運(yùn)動賽跑”與“人生賽跑”是兩種不同的心境,前者求速度,后者求豐富。前者更明了直接,后者卻往往難以言喻。固然,求速度不失其積極意義,然而在人生中單一地評價事物,難免心生急躁,變得迷惘起來。“路曼曼其修遠(yuǎn)兮”,人生應(yīng)以平和之心態(tài)去求索路程之豐富。錢鐘書與楊絳的一生歷經(jīng)坎坷波折,時間對錢楊二老來說有限且稀缺,然而他們上下求索,用“賽跑的速度”筆耕不輟,在有限的時間內(nèi)寫出了《圍城》《洗澡》等著作,不在意賽場邊上的喝彩與掌聲,只用孜孜矻矻成就精彩的人生。錢楊二老的人生賽跑,實在是一種大智慧。反觀當(dāng)下的文壇,用快餐文化向金錢獻(xiàn)媚的人越來越多了,真正能夠靜心治學(xué)以求傳世之作的人越來越少了。錢楊式的人生賽跑是行路,是耕耘,更是對生命真諦的思考。他們因胸懷遠(yuǎn)大而求索,故人生變得愈發(fā)充盈?!凹热贿x擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”,努力拓展人生之路的人往往體悟較深,精神高尚。弘一法師圓寂前曾寫下“華枝春滿,天心月圓”的句子,大師的一生由絢爛歸至平淡,實乃一條長遠(yuǎn)的人生之路,然而這“路程”與其說是經(jīng)過,不如說是求索,大師終其一生都在致力于對精神的求索。我輩當(dāng)如大師一樣撣去時代加諸的塵埃,用一種肅穆莊嚴(yán)的態(tài)度去提升內(nèi)在的精神修為,這樣的人生之途才能得以延展。生命短暫,精神求索卻長遠(yuǎn)。由此觀之,人生的路程應(yīng)是精神求索之路,而非物質(zhì)享樂之路。時下通病,一字以蔽之,曰“躁”。急躁、浮躁、暴躁、心浮氣躁,其實質(zhì)多為運(yùn)動式的賽跑,一心求快,在欲望的泥潭中越陷越深,最終無法自拔。眾生多不清醒,須知求速求快的是競技,求實求豐的才是人生。聲色犬馬,酒池肉林,是物質(zhì)的泥淖,是人生的死胡同。大道如前人之行,質(zhì)樸無聲,洗盡鉛華。對人生路程的求索,是眾生蛻變的不二法門。或如紀(jì)伯倫之言:“大地在睡眠之時,我們?nèi)栽谛新??!蹦敲?就讓我們沉淀思緒,整理好行囊,趕快去求索更加精彩的人生吧!點評:思維縝密,善于分析是此文最大的亮點。開篇點題,指出“人生不求一路狂奔,但求風(fēng)雨兼程,延展短暫的生命路程”。文章第二段著重分析“運(yùn)動賽跑”與“人生賽跑”兩種不同的心境,在對比中彰顯了文章主旨。第五段對“時下通病”的表現(xiàn)及其特征的描述,體現(xiàn)出作者縝密的思維。當(dāng)然,素材的使用也很到位,“錢楊二老”與“弘一法師”的事例,經(jīng)典而獨到,簡潔的敘述加上精彩的議論,讓觀點在敘議結(jié)合中得以完美展現(xiàn)。此外,整篇文章語言張弛有度,整句和散句的完美結(jié)合為文章增色不少。三、(2018遼寧,18,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。臺后一簾深色幕布,臺上一架鋼琴,柔和的燈光灑在黑白鍵上,人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn),衣著簡樸。演奏家上臺,誰不身著華美的演出服,光彩奪目?人們就此問她,她的回答是:“人,要隱于音樂背后。”女鋼琴家的話耐人尋味。有人感佩不已,有人不以為然,有人感到了缺憾,有人聯(lián)想到人生的諸多方面……要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文題。審題的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解女鋼琴家的話“人,要隱于音樂背后”。材料中華麗的衣服是表面的、名利的東西,音樂則代表著人們應(yīng)該追求的有價值的東西。這其中包含著一種價值觀?,F(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏快,心態(tài)浮躁,信仰和理想常常拋到腦后。這則材料就是在引導(dǎo)人們思考,什么才是最重要的。這樣的材料作文,主題還是比較好把握的,一般不會寫跑題,但想要拿到高分也不容易。行文時應(yīng)圍繞價值觀問題展開,如果能夠結(jié)合社會現(xiàn)實和人生,形成自己的觀點,就能為作文增色不少??蓮囊韵聨讉€方面立意:①隱去浮華,追求本真;②內(nèi)在比外表更重要;③人生的追求在于內(nèi)在的修養(yǎng)?!緷M分作文】追尋那個隱士遼寧考生觀不盡的筆墨,聽不厭的笙簫,排排青山、株株垂柳將我吸引到那里——旖旎繁華的江南。沒有肅殺,不顯王氣,一方方水潭,一處處田園,多么溫馨,多么富有詩意。迷戀著江南,我將更多的目光停留在西子湖畔。那水邊曾有一處小園。房前屋后有株株梅花爭艷。幾聲鶴唳,伴著幾聲吟哦,填滿了這個靜謐的小園。廳堂簡樸雅致,屋宇低矮卻處處芝蘭。我終于知道,這方小園是中國隱士文化的頂巔。園子的主人叫林和靖,書畫音律,無所不通。八斗之才,不舉不仕。梅妻鶴子,不仕不娶。林和靖乃隱士。林和靖乃真隱士!他未身居荒野或田園。仕宦貴族時常造訪,他均待之以禮。古語有言,“小隱隱于野,大隱隱于市”,所以,他是大隱士??梢哉f,是隱士文化成就了他,也可以說,是他成就了隱士文化。我年齡尚小、閱歷尚淺,無法領(lǐng)會和靖先生的高妙境界,只知道他將自己隱遁于詩文之中。粗布麻衣,貧居陋巷,可是有誰嗅不到他的馨香呢?揮灑筆墨,輕撫素琴,那馥郁的墨香震蕩了西子湖,洗盡了杭州柳巷的塵土。他集仙家的縹緲、道人的朗逸和佛士的清凈于一身。他是人,卻不染俗塵;他是仙,只慣看世間風(fēng)月。對著幾點梅影,嗅著幾縷幽香,面前是半畝方塘,手中是一壺佳釀。天光云影,雅俗并賞;梅瓣鶴羽,物我相歡。小橋流水,竊走了流年,先生死后之肉身,葬于青山,與江南的詩意結(jié)成一體。他不愛高聳的墓碑,亦不喜虛緲的謚號。他的靈魂,倚梅攜鶴,仍隱在江南。我深深地敬慕著和靖先生,我愿做先生桌角的一方硯臺,看他潑灑出的山水,聽他脫口而出的吟唱。我也知此愿望終不能償,便只癡癡地幻想。和靖先生,您的隱逸精神使我不由得苦苦瞻仰。和靖先生,您看到這千年后的人世了嗎?您那半畝方塘已無力洗下現(xiàn)代人的鉛華,您當(dāng)年居住的低矮屋宇也容納不下現(xiàn)代人日益膨脹的欲望,他們有太多的放不下,熙熙攘攘的天下有他們留戀的名、有他們追求的利。對于林和靖,人們所做的只是景仰和觀望,他們已經(jīng)無力也無心效仿。再看梅、看鶴,卻不如和靖先生那般癡醉。顆顆梅子不足以果腹,支支鶴羽亦不夠溫暖。那些只能作為樂趣,已不值得用生命去戀慕。我一遍遍追問自己,如有一天尋芳江南,我會不會沉醉在那迷霧里不肯歸來?明年,當(dāng)江南柔膩的雨打濕和靖先生冢上的蒿草之時,我定要到那里誠心祭奠。不!還是不要去了,既然舍棄不下俗世,又何必擾和靖先生的清夢呢?讓和靖先生在江南的懷抱里清修吧,讓江南在先生的懷抱里超塵吧。將先生留在夢里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望吧!點評:本文緊扣材料中女鋼琴家的話“人,要隱于音樂背后”中的“隱”字立意行文,以中國歷史上素有“梅妻鶴子”之稱的林逋林和靖為抒情對象,以林和靖之善“隱”、甘“隱”及“隱”中的文學(xué)成就,觀照現(xiàn)代人之愛名利、輕精神及碌碌無為,思想還是比較深刻的。另外,本文語言華美,用詞絢麗,字里行間充滿了濃郁的文化氣息,體現(xiàn)了作者厚重的知識素養(yǎng),僅泛泛而讀,就感覺唇齒生香。文如行云流水,讓我們處處感動,感動于作者的用心,感動于作者對文學(xué)的摯愛。更難得的是,“隱”字充斥全文,扣題精準(zhǔn)。四、(2018山東,23,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,雖石爛???而此身尚存,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步。精神貫注,猛力向前,應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流,合乎善長惡消之天理,則終有最后成功之一日?!獙O中山要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道依材料寫感悟和聯(lián)想的材料作文題。寫此類的文章應(yīng)注意到文題給的并不是簡單的事實材料,而是孫中山的一段話,是對生命、理想、奮斗等的闡述。這就要求考生行文之時既要依于材料,又不能囿于材料來書寫自己對人生社會的思考。這一題目,立意的角度很多,擔(dān)當(dāng)責(zé)任、堅持理想、矢志追求、專注、堅毅、追求真理等內(nèi)容均是恰當(dāng)?shù)牧⒁?。從文體選擇的角度看,考生可記敘,可議論,也可以多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。這樣,考生就可以揚(yáng)長避短,選取自己擅長的文體作文,展示出自己的實際寫作水平。在作文中需要注意:①從小處入手,筆墨不可分散。題目內(nèi)容讓考生可以選擇的觀點不少,考生可以選擇一個角度構(gòu)思,不宜平均用力,主次不分。②思辨要深入,應(yīng)更深入一步尋找材料的內(nèi)在聯(lián)系。從整體看,成功應(yīng)該有理想、勇于面對困境、精神專注,切題更準(zhǔn),更能成文。③材料要取新,本次作文的材料不難找到,容易雷同。作文時應(yīng)當(dāng)舊材料取新意,同樣的材料取得新角度,要善于聯(lián)系課本的材料,如史鐵生、海倫、索科洛夫等。④立意應(yīng)走大或挖小。走大,指多關(guān)注家國,言之有物,可能更容易得分。挖小,指對成功的定義不要專注于建功立業(yè),戰(zhàn)勝自己、取得小的成功等更容易寫成故事。【滿分作文】天下興亡,我的責(zé)任山東考生中華文化,源遠(yuǎn)流長;華夏歷史,浩浩湯湯。歷史的潮水消散不了時代的光芒,那一個個為中華民族的振興而奔走疾呼的英雄,書寫著中華民族的榮光,滌蕩著人們的靈魂。古代有顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng),近代有孫中山以中國改革發(fā)展為己任的擔(dān)當(dāng)。而今作為年輕人,我也要樹立“天下興亡,我的責(zé)任”這種責(zé)任心,為中國的發(fā)展盡一份心,出一把力。其實,世界歷史上不無青春的擔(dān)當(dāng),他們都熠熠生輝,光照歷史,激勵后人。驃騎將軍霍去病17歲便立“匈奴未滅,何以家為”之志,圣女貞德16歲便高揚(yáng)“自由民族主義”的旗幟,少女喬紫薇15歲便獲得英特爾國際科學(xué)與工程大賽最高獎。他們在青年時期就肩負(fù)起祖國賦予的重任,只爭朝夕,精神貫注,猛力向前,推動國家之富強(qiáng)、民族之進(jìn)步。同樣是青春激揚(yáng)的年代,面對國家的生死存亡,中國青年進(jìn)行了激烈的抗?fàn)?。他們身體力行,不做沉默的羔羊,最終使我們的民族我們的國家免受被奴役的命運(yùn)。正如毛澤東所說:“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯?!鼻啻旱男墒菬崃壹P(yáng)的,它可以譜一曲盛世華章。青春,如一縷陽光,可以照亮黑暗;又如一縷清風(fēng),可以吹走陰霾?!?0后”的我們又該怎樣擔(dān)當(dāng)起中國改革發(fā)展的重任,此身尚存、此心不死呢?也許,會有人慨嘆世風(fēng)日下、人心不古,對這個社會的一些丑惡現(xiàn)象無比厭惡,最后干脆閉上眼睛,塞住耳朵。于是老人倒地沒人扶,有人光天化日之下?lián)尳贈]人管。不,“90后”的我們不應(yīng)該是這樣的,無論如何,“90后”的我們都應(yīng)擔(dān)負(fù)起歷史與民族的責(zé)任,因為我們是時代的弄潮兒,我們不能做“殘疾熊”,更不能對社會漠不關(guān)心。我們應(yīng)該分清是非,擦亮眼睛,面對雪災(zāi)地震,第一時間伸出援手;面對老人跌倒,第一個沖上前去;面對社會上的一些不良現(xiàn)象,第一個站出來制止。不管這個時代如何變遷,相信我們的力量,相信我們能改變世界。路途雖不平坦,或許還有荊棘,但請相信,我們終有成功的那一日。擔(dān)負(fù)起吾輩之責(zé)任,??菔癄€,此身尚存,此心不死。青年人,天下興亡,我的責(zé)任。惟以吾輩之擔(dān)當(dāng),方能實現(xiàn)中國之大業(yè)。點評:文章將原材料提煉升華為“天下興亡,我的責(zé)任”,與材料的思想同步,緊扣材料主旨,觀點鮮明深刻,語言鏗鏘有力。文章起筆,氣勢恢弘,難抑胸中的沖天豪氣,將自己的銳氣定格在當(dāng)今中國社會的發(fā)展進(jìn)程中。一句“作為年輕人,我也要樹立‘天下興亡,我的責(zé)任’這種責(zé)任心,為中國的發(fā)展盡一份心,出一把力”將感情與現(xiàn)實聯(lián)系在一起,奏響了時代的主旋律。此文有犀利尖銳之風(fēng),又如振聾發(fā)聵的吶喊,更如時代的號角,讓我們在昏睡中覺醒,震撼人心,激發(fā)我們的勇氣和力量。五、(2018安徽,21,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某公司車間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人,工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒放在心上,幾年過去了,也沒發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次,一位客戶前來洽談合作事宜,他留意到條幅并駐足良久,最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道材料作文題,寫好材料作文的第一步是要認(rèn)真審題。審題時首先應(yīng)當(dāng)解決的是明晰題意,據(jù)題立意。審題的結(jié)果應(yīng)呈現(xiàn)為語義明確的句子。同一個目的兩種不一樣的提示達(dá)到的效果是不一樣的:“注意安全”只是讓你謹(jǐn)慎注意,沒有講到具體防范的方法;而“不用時請將梯子橫放”是對安全隱患提出了具體的防范措施。同樣是提示,前者仍有發(fā)生意外的可能,而后者講到了具體的細(xì)節(jié)和措施,按照提示要求去做,那么意外就不可能發(fā)生。平時我們總是習(xí)慣講大道理——“注意安全”,但在日常生活具體的細(xì)節(jié)上講得很少,生活中不忽視一些看起來微不足道的細(xì)節(jié),才有可能真正做到“防患于未然”,或者長期處于“安全”。因為,“沒發(fā)生梯子倒下傷人事件”不等于沒有事,要防患于未然,凡事要從預(yù)防開始。行動勝過千言萬語,不要停留在講大道理上,要從具體的行動開始,如“不用時請將梯子橫放”。同時,這個事例提示我們:工作中如果轉(zhuǎn)換一下思路,問題就有可能徹底解決??忌梢該?jù)此立意寫作,將中心確立為“轉(zhuǎn)換思路”?!緷M分作文】究問題之源,治問題之本安徽考生豎放的梯子倒下會傷著人,工作人員于是想到寫一個“注意安全”的條幅進(jìn)行提醒,其辦事之細(xì)心,固然可嘉;而前來洽談合作的客戶想到的則是“不用時請將梯子橫放”,將安全隱患徹底消滅。兩個人,兩種角度,兩個不同的方案,孰優(yōu)孰劣顯而易見。為什么后者的方案更容易實施,更具有可操作性?就是因為客戶能想到問題之根源。生活中也一樣啊!小到雞毛蒜皮的尋常小事,大到國家的方針政策,不管是解決什么問題,都得究問題之源,治問題之本。教育是一項關(guān)涉祖國未來與發(fā)展并與千家萬戶息息相關(guān)的事業(yè)。哪個家長不望子成龍,望女成鳳?哪個教師不希望自己培育出來的學(xué)生個個是精英?哪個國家、民族的未來離得開教育?然而,要想教育出一個德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)精英,實在不容易?;蛟S有人會說,可以向“虎媽”蔡美兒和“狼爸”蕭百佑取經(jīng),可是,他們的教育方式能從實質(zhì)上解決問題嗎?那些在棍棒下長大的孩子,能獲得真正的幸福嗎?沒有幸福的童年,何來幸福的人生?而一個人如果連幸福感也沒有,那再大的成功又有什么意義?要想讓新一代在陽光下快樂地成長,作為家長,更應(yīng)該注重孩子的心靈教育。近代著名的教育家陶行知先生,用四塊糖將一名用泥塊砸同學(xué)的學(xué)生引上了寬容、友善的道路;理學(xué)大師程顥、程頤的母親侯氏,以身作則,言傳身教,時時注意對兄弟二人悉心指導(dǎo),既嚴(yán)格,又充滿了溫情與關(guān)愛??梢哉f,寬嚴(yán)有度才是最成功的教育方式,值得推崇!教育是個人問題,而涉及社會風(fēng)氣的凈化問題,更要究問題之源,治問題之本。從“彭宇案”到“小悅悅事件”,近幾年來,我們的社會風(fēng)氣每況愈下,以至于摔倒的老人該不該扶、見死要不要救等問題,竟然成為了國人議論的焦點。請問像北大校長在微博上發(fā)布的“撐腰體”類思想言論能解決問題嗎?難道老人摔倒了一定要北大人去扶啊?這種問題要想從根本上得到解決,需要政府相關(guān)部門的正確引導(dǎo),需要加強(qiáng)執(zhí)法部門的辦事效率,更需要司法部門能夠做到依法辦事、秉公執(zhí)法。不要一味埋怨孩子不爭氣,不成材,首先要考慮的是教育方法是否出了問題;更不要只顧著抱怨社會風(fēng)氣敗壞,首先要反思的是方針政策是否有問題。梯子倒了會傷著人,我想問,是該讓過往的眾人注意還是放梯子的人注意?很顯然,要想徹底解決問題,就要究問題之源,治問題之本。點評:這是一篇極為難得的考場作文??忌_篇闡述事例,將兩個條幅放在一起比較,得出了“不管是解決什么問題,都得究問題之源,治問題之本”的觀點。接下來,從教育和社會風(fēng)氣兩個方面加以論述,由淺入深;二者之間有過渡,有總結(jié),條理明晰,語意貫通。結(jié)尾部分,進(jìn)一步探究兩個條幅的本質(zhì)區(qū)別,重申觀點,做到首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。此外,考生視野開闊,高度關(guān)注現(xiàn)實生活。不管是“虎媽”“狼爸”還是“彭宇案”“小悅悅事件”“撐腰體”,考生都能夠靈活地運(yùn)用到自己的文章中,實屬難得。更難得的是,考生對此還有自己的思考和取舍,充分體現(xiàn)了考生關(guān)注社會、勤于思考的品質(zhì)。六、(2018新課標(biāo)全國,18,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。美國全球語言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞,中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國的崛起排在第一位,是新世紀(jì)的最大新聞。該所跟蹤全球75萬家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,有關(guān)中國崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。對于中國的巨大變化,其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國青年報》和新浪對中國公眾的調(diào)查,得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”“國際影響”“民生改善”“科技水平”“城市化進(jìn)程”“開放程度”。對于中國的這些變化,你有什么所見所聞所思所感?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道關(guān)注社會現(xiàn)實的作文,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實性和針對性。立意的角度就是材料限定的范圍,第一段陳述事實——中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國崛起的新聞名列首位;第二段提出問題——中國的崛起主要有什么值得稱道和關(guān)注的特點;第三段提出要求——根據(jù)材料談自己的所見、所聞、所思、所感。根據(jù)材料作文審題立意的一般方法,我們可以抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句:中國崛起、中國的崛起最值得展示的突出變化。這是材料的“文眼”,它蘊(yùn)涵著材料的主旨,因此可以把它作為把握材料、審題立意的突破口。作文只要圍繞這個中心,結(jié)合“經(jīng)濟(jì)成就”“國際影響”“民生改善”“科技水平”“城市化進(jìn)程”和“開放程度”這六個方面來寫作都是符合題意的。【滿分作文】變遷爺爺上學(xué)時,徒步走幾里路才能夠到達(dá)學(xué)校;爸爸上學(xué)時,家里有了輛二八自行車,他能騎著車輕松地到達(dá)學(xué)校;我上學(xué)時,家里買了汽車,我每天都坐在汽車?yán)?一路舒適地到達(dá)學(xué)校。我們一家三代上學(xué)由腳到自行車再到汽車的變遷,不正是中國幾十年變化的縮影嗎?1949年10月1日,是中國人民永遠(yuǎn)不會忘記的日子。在這天,新中國成立了。中國人民從此站了起來,不再奴顏婢膝,而是挺起腰桿,自豪地走在祖國的土地上。新中國的成立,使許多資本主義國家大為震驚。它們斷言,中國這個人口占世界四分之一的貧窮落后的國家,要繁榮起來,道路會很漫長很漫長。但是,國人并沒有被這一妄言干擾,而是披荊斬棘,攻堅克難,僅用短短幾十年的時間,就擺脫了貧困,向著全民小康的目標(biāo)邁進(jìn)。從老的“三大件”到新的“三大件”,這一快速的變遷,不知令多少作壁上觀的國家震驚不已。1894年,日本侵略中國,發(fā)動甲午戰(zhàn)爭,不到一年,我們就輸了。割地賠款,遼東半島、臺灣島及所有附屬島嶼、澎湖列島成了日本的殖民地,千萬同胞被迫受日本人統(tǒng)治,失去生命和尊嚴(yán)。2019年3月,日本發(fā)生里氏9.0級大地震,地震誘發(fā)海嘯,境內(nèi)居民的生命和財產(chǎn)安全受到威脅,一時朝不保夕。在此緊要關(guān)頭,我國政府積極應(yīng)對,采取一切手段幫助在日華人回國。中國駐日大使館統(tǒng)一派大巴車到重災(zāi)區(qū)接在日華人,并積極為他們定購回國機(jī)票。在國內(nèi),出入境管理大隊則開通綠色通道,積極為歸國華人辦理簽證。走下飛機(jī)踏上國土的那一刻,這些歷劫歸來的華人高呼“祖國萬歲”。從釣魚島事件中表現(xiàn)出堅定的立場到地震中快速有效地迎回自己的人民,都可以看到中國作為世界大國的實力。從“四萬萬人齊落淚”到十三億人同歡歌,都體現(xiàn)著中國的崛起。2019年,利比亞內(nèi)亂,卡扎菲政府和反對派開戰(zhàn),戰(zhàn)火波及平民,人們的生命安全失去保障。在此關(guān)頭,我國政府接連包機(jī),接回在利比亞的華人華僑3萬余人。如此迅猛的速度,再一次彰顯了中國的實力。也再一次證明,經(jīng)過幾十年的變遷,我們已經(jīng)從那個任人宰割的弱國,變成一個獨立自主的強(qiáng)國了。中國的變遷讓所有人都感到驚奇,但不可否認(rèn)的是,在這變遷的過程中,出現(xiàn)了許多讓國人感到羞憤的社會問題。毒奶粉、染色饅頭、地溝油、瘦肉精等惡性事件奏出的不和諧音符,一時不絕于耳。這些問題都亟待解決,而解決這些問題的使命,就落在了我們這些正在奮筆疾書的學(xué)子身上!從饑寒交迫到豐衣足食,從農(nóng)業(yè)大國到工業(yè)強(qiáng)國,從人才凋零到人才濟(jì)濟(jì),從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國際……這一幕幕巨變,無不在見證著中國這條東方巨龍的騰飛!我停下手中的筆,抬頭望向窗外,不遠(yuǎn)處,一株向陽花正傲綻枝頭。點評:這篇作文有以下幾個突出特點:1.事例豐富,安排合理。作者選取了新中國成立后人民衣食住行的變化、甲午戰(zhàn)爭和2019年日本大地震中中國的表現(xiàn)、利比亞內(nèi)亂接回同胞以及一些不良現(xiàn)象等,事例充足而典型,體現(xiàn)了考生豐富的時事素材積累能力。同時,該考生在素材的安排上按照時間的先后順序展開,科學(xué)合理。2.辯證分析,觀點全面。作者在表述中國崛起時,還實事求是地展示了其中存在的負(fù)面現(xiàn)象——惡性食品安全事件,體現(xiàn)了思維的嚴(yán)密性和辯證性,觀點更加深入全面。然而,作者并沒有滿足于提出問題,他還想著解決問題,所以進(jìn)一步提出消除“不和諧音符”是自己這一代青少年的使命,從而使分析議論深刻感人。3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)尾啟思。文章開頭以三代人上學(xué)方式的變化引出中國的變遷,然后在主體部分逐一論述這一變遷,最后又回到中國崛起的主題上來,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。作者在結(jié)尾寫到“不遠(yuǎn)處,一株向陽花正傲綻枝頭”,暗喻祖國的明天像花一樣絢爛,引人遐想。七、(2018江西,21,50分)閱讀下列材料,按要求作文。孟子曰:“君子有三樂……父母俱存,兄弟無故(災(zāi)患),一樂也;仰不愧于天,俯不怍(慚愧)于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!?《孟子·盡心下》)孟子認(rèn)為君子有“三樂”,其實,這也應(yīng)當(dāng)成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。要求:(1)寫議論文或記敘文。(2)題目自擬。(3)不少于700字。(4)不得抄襲,不得套作?!緦懽髦笇?dǎo)】作文材料中,“第一樂”,應(yīng)該說是親情之樂,父母、兄弟,一家人和睦相處;“第二樂”,可以說是自身之樂,做人處事,一切都問心無愧;“第三樂”,說的是教育問題,可以說是“極樂”,得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們。寫作時,要注意材料的引導(dǎo)作用,所寫必須以“三樂”為立足點,不能另起爐灶;另一方面又隱含著一定的限定性,即無論是寫“一樂”(親情)、“二樂”(立身處世),還是寫“三樂”(教化),都必須談到“樂”,突出“樂”,都不能脫離材料的指向,而單純談孝悌之義、立身處世和教化?!緷M分作文】寓樂于教得天下英才而教育之,有三幸。一曰伯樂遇千里馬之幸。失意之人皆謂“千里馬常有,而伯樂不常有”,言知音難覓,明主難逢,固有一定道理。如果少些激憤,多些理智,從伯樂角度去思考,我們發(fā)現(xiàn)雖伯樂有心,但有時候卻難得英才。戴維在化學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)無數(shù),當(dāng)有人問他最大的貢獻(xiàn)是什么時,他卻填上了“發(fā)現(xiàn)學(xué)生法拉第”。在他看來,遇見千里馬遠(yuǎn)比化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)更加艱難。英才難得,得之并教育之,幸事之。南方科技大學(xué)在探索高校改革的路上,遭遇政策限制,難得天下英才而教育之,但是卻有45位優(yōu)秀學(xué)生頂住畢業(yè)后可能沒有國家承認(rèn)的文憑的壓力,參加了該校的自主招生考試。如果沒有這45位英才,南科大將名存實亡,一次教育改革的探索也將可能終結(jié)。伯樂大幸,南科大大幸,中國教育界大幸。二曰教學(xué)相長之幸。得英才而教育之,師生在共同的領(lǐng)域中必定能碰撞出思想的火花,教學(xué)相長。著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)是“新實在論”的提倡者,但后來招收了一個叫維特斯根坦的學(xué)生,這學(xué)生總是不相信他的研究,但這個學(xué)生的“異論”總是有依據(jù)。羅素在和弟子的思想碰撞中獲得了“新生”,羅素的哲學(xué)觀也因此轉(zhuǎn)為“邏輯實證主義”,維特斯根坦后來也成為劍橋大學(xué)著名教授。思想的碰撞讓二人在哲學(xué)研究中走得更遠(yuǎn),教學(xué)相長,羅素大幸,維特斯根坦大幸,哲學(xué)大幸。三曰價值實現(xiàn)之幸。天下英才為祖國希望,培育希望,樹棟梁之才,明天和未來均握自己手中,既是重?fù)?dān),更是教育工作者的人生價值的體現(xiàn)??鬃佑腥У茏?得英才七十二,隔代弟子更是無數(shù),孟子就是其中一個??鬃拥膬r值如果僅僅是創(chuàng)立了儒學(xué)體系,那么他至多只能輝煌一時,一代。正因為其得天下英才而教育之,儒家思想才遍地開花,孔子的價值才得以最大化體現(xiàn),我們才尊稱其為“圣人”。得天下英才而教育之,孔子大幸,儒學(xué)思想大幸。有此三幸,能不樂乎?有此三幸,能不寓樂于教?點評:對于大多數(shù)學(xué)生而言,孟子“三樂”中的前兩樂或許更貼近自己的生活,而“得天下英才而教育之”則顯得太過高遠(yuǎn),讓人心生距離,但此文作者卻偏偏選擇了這一角度,可謂立意高遠(yuǎn)。作者胸懷天下,心憂教育,所以在文章中深切表達(dá)了自己對教育的理解,表達(dá)了對中國教育的關(guān)懷。作者文章結(jié)構(gòu)一目了然,從三個方面論述了“得天下英才而教育之”的意義,每一方面都有其深遠(yuǎn)意義。作者語言精練,不拖泥帶水,引用材料精煉截取,論述事例詳細(xì)闡發(fā)。三個方面步步推進(jìn),條分縷析。構(gòu)思上的精巧,語言上的鮮明風(fēng)格,立意上的獨特,使得此文脫穎而出。八、(2018北京,20,60分)閱讀下面材料,按要求作文。鹿特丹世乒賽結(jié)束后,師生們一起議論:生甲:太好了,中國隊又包攬了全部冠軍!這叫實至名歸,競技體育就得靠實力說話。生乙:但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌,其實并不利于這一項目的發(fā)展。生丙:有人主張中國隊?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌,我不贊成。如果故意輸球,就有違公平競賽原則與奧林匹克精神?!蠋?同學(xué)們說的都有一定道理,有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動上,也適用于其他社會生活領(lǐng)域。要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限?!緦懽髦笇?dǎo)】這個題目實際上涉及理想和現(xiàn)實的問題,這也是它的要害。立意可以從甲、乙、丙三個學(xué)生的話入手進(jìn)行:1.生甲的話啟發(fā)考生從“得實力者得天下”“實力是王道”“實力與發(fā)展”等角度立意,將“靠實力說話”推及其他領(lǐng)域而反觀社會,或者反觀自我,得出發(fā)展靠實力的結(jié)論。2.生乙的話啟示考生從“壟斷不利于發(fā)展”“發(fā)展必須打破壟斷”“在共贏中發(fā)展”“合作促發(fā)展”等角度立意。在體育領(lǐng)域,可以寫劉翔打破了110米欄這個項目的紀(jì)錄,有利于110米欄這個項目的發(fā)展;在商業(yè)領(lǐng)域,可以寫可口可樂和百事可樂為了贏得市場,各自在產(chǎn)品研發(fā)上不斷創(chuàng)新;在科技領(lǐng)域,可以寫阿里旺旺、飛信等聊天工具的相繼推出,促進(jìn)了包括MSN、QQ在內(nèi)的聊天工具的技術(shù)改進(jìn)。3.生丙的話啟發(fā)考生從誠信、公平、規(guī)則與發(fā)展等角度立意,寫奧林匹克精神的內(nèi)涵及其對體育發(fā)展的意義,進(jìn)而推及社會生活的其他領(lǐng)域。比如,國足在比賽中踢假球玷污了足球運(yùn)動的神圣,影響了中國足球的發(fā)展;商業(yè)競爭中,不該用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@利;人才選拔中應(yīng)秉持公平公正的原則等?!緷M分作文】對體育的思考鹿特丹的世乒賽,中國隊又包攬了全部冠軍,這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會上,中國隊也拿下了很多體育項目的金牌。這值得中國人慶賀,也值得中國人思考……思考一:體育大國≠體育強(qiáng)國在各種大大小小的體育賽事上,中國運(yùn)動員總是能夠過關(guān)斬將,最終捧回第一名的榮譽(yù),這為我們國家贏得了“體育大國”的稱號。然而這樣一個體育大國,青少年的肥胖癥人數(shù)為什么只增不減?為什么患近視的人的平均年齡越來越小?為什么越來越多的白領(lǐng)猝死在工作崗位上?這是因為我們是一個“體育大國”,而并非“體育強(qiáng)國”。因為體育強(qiáng)國的判斷標(biāo)準(zhǔn),不看獎牌榜上有幾枚金牌,而是看國民整體的素質(zhì)和體育運(yùn)動水平。正如真正的奧林匹克精神是為了鼓勵全民參與體育運(yùn)動,在鍛煉身體的同時,培養(yǎng)堅強(qiáng)勇敢的精神品質(zhì),而不是一味地去追求名次。思考二:參與體育的真正目的是什么有人說:“參與體育就是為了追求更高,更快,更強(qiáng)。”有人說:“參加奧運(yùn)會就是為了奪金牌?!狈且?正是因為中國人對體育運(yùn)動的認(rèn)識過于狹隘,“金牌觀念”過于深入人心,才導(dǎo)致了一個個悲慘的體育事故的發(fā)生。16歲的桑蘭,為了替國家爭得榮譽(yù),在賽場上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動作,最后重重地摔在了地上,再也沒能站起來。雅典奧運(yùn)會的跳水冠軍胡佳,為了保證動作準(zhǔn)確無誤,不顧人體的生理極限,一次又一次地睜開雙眼躍入水中,造成視膜脫落。還有王義夫、趙蕊蕊、陳沖……我們錯誤地認(rèn)識了參與體育的真正目的。它不是為了爭奪那所謂的“第一”,而是讓我們強(qiáng)健體魄,加強(qiáng)道德修養(yǎng),增強(qiáng)信心。思考三:包攬冠軍的弊端乒乓球是中國的國球,中國人更為擅長不無道理。但是,若我國總是獨攬這一項目的冠軍,就會使其他國家運(yùn)動員失去對這一項目的信心和興趣,進(jìn)而影響這一項目的發(fā)展和進(jìn)步。所以我認(rèn)為,應(yīng)該將更多的業(yè)余選手納入各項體育賽事的參賽人員名單里,這樣既有利于體育全民化,又有助于為別的國家的選手提供施展才華的空間,從而使某種運(yùn)動發(fā)展壯大??偠灾?我們要真正理解體育,理解奧林匹克精神,將精力不只放在對金牌的爭奪上,還要放在對身體素質(zhì)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)上。點評:首先,文章由三個問題串聯(lián)而成。這三個問題緊扣核心點——“體育”展開,指正觀念,詢問目的,揭示弊端,思路“順理成章”,體現(xiàn)了嚴(yán)密的邏輯性。其次,文章看似“就事論事”,沒有打破材料的局限,實則已將對奧運(yùn)精神的思考、對國家體育事業(yè)發(fā)展的建議、對全民健身的呼吁貫穿在了論證過程中。再次,本文采用了小標(biāo)題的形式,用清晰的行文脈絡(luò)明確地向讀者展現(xiàn)自己的觀點和思維過程,不僅形式出彩,內(nèi)容上也更為明晰。九、(2018新課標(biāo)全國,18,60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間,也只能長到3寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長。狼是一種有極強(qiáng)好奇心的動物,它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣,不斷體驗,從而躲避危險,發(fā)現(xiàn)食物,頑強(qiáng)地生存下來。心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機(jī)挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個月后,他們的成績明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作指導(dǎo)】這道作文題目,
作文可以從“成功與環(huán)境的關(guān)系”“環(huán)境改變?nèi)恕薄霸谔囟ǖ沫h(huán)境中,人如何更好地面對、提升、發(fā)展自我”“人與環(huán)境如何和諧相處”等方面入手發(fā)揮;也可以從關(guān)注人文、人性、人生規(guī)劃、人生態(tài)度和人性的健康發(fā)展的角度,從通過動物來啟發(fā)人和環(huán)境怎樣更好地和諧地在一起生存的角度來寫?!緷M分作文】心懷天地突如其來的一場暴雨,令我有些措手不及。雨過之后,院子里一片狼藉。我推開房門,看到的是一地的花瓣。一片片曾經(jīng)嬌美的花瓣,如今,一場暴雨令它們?nèi)蓊伈粡?fù)。幾盆花中耷拉在枝干上的葉子雖說比以前綠了些,卻都在院角里蜷縮著,連枝條都打了蔫。我不禁有些自責(zé),本該在暴雨之前將這幾盆花搬回屋子的,如今……唉,可惜了!院子里還殘留著絲絲花香,我靜靜地立在院子里,滿腦子都是對這幾盆花的惋惜。不經(jīng)意間,目光落到了靠近院門的那棵老槐樹上。高大粗壯的身軀已經(jīng)開裂,挺直的枝干卻像張開的臂膀,撐開一樹濃密的枝葉。向外,它一直伸到門外的那條小路上,向內(nèi),已經(jīng)幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子,而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭;雨水沖刷過它的軀干,從它的裂縫中流過,而它巋然不動。扭過頭,看著那幾盆綠肥紅瘦沒精打采的盆花,我笑著搖了搖頭,這花,怎么可能像老槐樹那樣經(jīng)得起風(fēng)雨呀!我突然覺得應(yīng)該到平房頂上去看看,我想知道高過院墻的老槐樹能看到些什么。站在房頂上,小院已在腳下,透過槐樹枝葉的空隙可以看到院門緊閉,一片寂靜。遠(yuǎn)處是雨后瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空,遼闊高遠(yuǎn)。我突然明白了老槐樹與盆花的不同了。那幾盆花,只甘于蜷縮在院墻下的一角,它們的天地也只是這一隅院角。于是,心胸也就只有這么小,境界也就只有這么高。而老槐樹,它的天地是高遠(yuǎn)的天空,它突破了院墻的限制,它可以感受到天的寬廣、地的博大,風(fēng)雨又怎么能奈何得了呢?想到這些,我豁然開朗,生活又何嘗不是這樣!心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風(fēng)驟雨,永遠(yuǎn)無法享受到生活的真樂趣,無法提升自己的人生境界,他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活,懂得人生的人,都有著寬廣的胸懷,他們的心中可以裝滿天地,可以容納萬物,任何風(fēng)雨都不能撼動他們。心懷天地,生活會向你露出燦爛的笑容;心懷天地,世界會為你敞開每一扇大門。心懷天地,你就是天地!點評:本文將墻角的幾盆花和一棵老槐樹在暴雨后的不同情景進(jìn)行對比,說明生活的天地寬廣,心胸也就寬廣,境界也就寬廣,任何風(fēng)雨也不能撼動。這樣,就巧妙地暗扣了試題材料,使得文章中心突出。文章先寫了暴雨后花瓣落了一地,幾盆花在院角里蜷縮著,連枝條都打了蔫。接著寫靠近院門的那棵老槐樹卻巋然不動,更加精神。但作者沒有停留于此,而是再寫登上房頂,看到那幾盆花蜷縮于院墻下的一角,而老槐樹卻突破了院墻的限制,伸向了高遠(yuǎn)的天空……在這樣的強(qiáng)烈對比中,自然聯(lián)系到現(xiàn)實生活,聯(lián)系到人,從而很好地揭示出了文章的中心。十、(2018山東,23,60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?!蟹颉ね袪査固┱埜鶕?jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。要求:①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩歌外文體不限;④文體特征鮮明。【寫作指導(dǎo)】作文題選取俄國文學(xué)大家列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》中的一句話作為材料,要求考生根據(jù)閱讀后的“感悟和聯(lián)想”作文。由于所選材料內(nèi)涵較為豐富,考生在理解上可以體現(xiàn)出不同的層次。初步的思考角度有三個:一是“人生的一切變化由光明和陰影構(gòu)成”,二是“一切魅力由光明和陰影構(gòu)成”,三是“一切美由光明和陰影構(gòu)成”。這樣看來,破解試題意蘊(yùn)的核心詞是“光明”和“陰影”(對于“一切變化”“一切魅力”“一切美”則不必?fù)傅锰?不妨把題意解讀為“人生就是由光明和陰影構(gòu)成的”)。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,“光明”可指“(胸襟)坦白,沒有私心”,可比喻“正義的或有希望的”(如“光明大道”“光明的遠(yuǎn)景”);“陰影”指“陰暗的影子”,也有比喻義。至于“光明”與“陰影”間的關(guān)系,可以是相伴相隨,可以是光明戰(zhàn)勝陰影;就“人生變化”而言,還可以是陰影掩蓋了光明。明白了以上幾點,再把“光明和陰影”與“人生的一切變化”等對接就可以了?!緷M分作文】心靈的暖春法國作家讓·季奧諾寫過一篇著名的小說《植樹的人》,講的是一個離群索居的牧羊人,通過近半個世紀(jì)堅持不懈地植樹,證實了“孤獨者能夠找到幸福”。這位牧羊人,不知道1914年的戰(zhàn)爭,也不知道1939年的戰(zhàn)爭,他天天和樹打交道,和樹相依為命,他用心靈的語言和樹談心,默默地交流,過的是“淡泊生活”。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光”。這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域,他每種下一棵樹,就感到在人世間又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛,這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系,他深深意識到人生的價值在于為他人、為后人造福。幸福不是一種狀態(tài),而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌,但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上;生活繁瑣而艱辛,但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!愛是人生之源,一個人的心中倘若沒有愛的泉水,那也就不會有人生的綠蔭。有了愛,縱然是滿眼陰云、遍地荊棘,你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物,物質(zhì)的貧缺只會導(dǎo)致人生的艱難,而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是,在這個越來越崇拜物質(zhì)的年代,一些人變得急功近利和急于求成,物質(zhì)左右著他們的心靈,其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。有人說,像螞蟻一樣工作,像蝴蝶一樣生活,這樣的人,其生命一定如陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖·希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,只有很小的差異,但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài),巨大的差異就是成功和失敗?!睈勰苁谷硕脩n傷與痛苦,同時也能使人擺脫憂傷與痛苦,令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道:“我不和誰爭,和誰爭我都不屑,我熱愛大自然,其次就是藝術(shù),我雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了……”蘭德的這首小詩表現(xiàn)了一個走進(jìn)暮色的老人通達(dá)從容、積極樂觀的人生態(tài)度和寧靜淡泊、鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光,種樹的牧羊人不也正是如此嗎?人應(yīng)該堅守自己的信念和操守,為追求心中的光明耐得住孤獨,耐得住寂寞。愛是一種德行,崇高的愛,不但能體驗美,還能創(chuàng)造美。愛是種子,誰播種愛,誰就能收獲美麗。點評:孤獨、寂寞是人生的陰影,愛是迎接光明的使者,是人生充滿溫暖、充滿力量的源泉。文章從一本書中的一個故事入手,用牧羊人的故事,證實了“愛讓生活多份陽光”的道理,牽引出當(dāng)今社會一部分人的急功近利和急于求成,提出社會應(yīng)該關(guān)注、思考的問題,然后引用蘭德暮年的一首詩,告訴人們?nèi)松鷳?yīng)有的態(tài)度就是淡泊寧靜,讓生活充滿愛,充滿陽光!文章語言富有哲理,引用故事精當(dāng),名言的引用則如畫龍點睛,作者的思想在字里行間閃光。十一、(2018安徽,21,60分)閱讀下面這首詩,根據(jù)要求作文。吳興雜詩[清]阮元交流四水抱城斜,散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。這首詩蘊(yùn)含的哲理,引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字?!咀⒁狻竣倭⒁庾远?題目自擬;除詩歌外,文體不限。②不得套作,不得抄襲。③不得透露個人相關(guān)信息。④書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號?!緦懽髦笇?dǎo)】所給材料是一首哲理詩,這首詩語言自然清麗,描繪了江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)光。這道試題的“立意”不像
這首詩表面上寫的是江南水鄉(xiāng)的生活,但蘊(yùn)含著深刻的哲理,哲理主要體現(xiàn)在“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花”上。這兩句詩意在告訴我們:不能形而上學(xué)地搞“一刀切”、絕對化。在不同的地方,適合種的東西是不一樣的,由此可以推斷出在做其他事情上也是如此,要因地制宜,要符合實際情況?!緷M分作文】獨撐生命的長篙我沒有蘆葦?shù)睦w細(xì),我只有綠葉的閃亮;給我一片綠蔭,便可展示我靈魂的生長?!猍意大利]夸西莫多菱深潛于水之至深處,那是它生命的支點;稻輕浮于水面,那是它生命的落腳;荷花輕輕搖曳于水中之不深不淺處,那是它生命的駐位。世間萬象,自有其展示靈魂生長的位點,只有撐起生命的長篙的人們才能最終成就天下之大道,立天下之正位?!按蟮謱W(xué)問,只是荒江野老屋中二三素心研談之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)?!卞X鐘書老先生只在平靜的書軒中,手持一管,一燈如豆,風(fēng)雨飄搖巋然不動。沸沸揚(yáng)揚(yáng)里,甘于寂寞,因為那是他人生的位點,他不曾動搖?!秶恰肪褪菍λ胶退匦闹袚纬雒鼷愄炜盏淖钔昝涝忈?三辭桂冠,筆下道德文章。《牛棚雜記》中歷練出一顆歸于本然的心。季羨林老前輩品盡世間萬象,潛心修煉,專注中不失本真,毅力中不乏情愫,眾人的景仰中不失純真,一顆平和淡定典雅素心正是他撐出的生命長篙,歷練生命。阿基米德的斗轉(zhuǎn)星移詮釋著生命的定位:“給我一個支點,我可以撬起整個地球”,亦是撐出華美的天空。我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切,毫無防備,就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排,便是生活本身,那生活還有什么價值呢?米蘭·昆德拉在《不能承受的生命之輕》中向我們講述的,正是學(xué)會為自己撐起生命的長篙。的確,生命要摸索,明了自己的視線,擺正自己的位置,站穩(wěn)自己的駐腳。獨撐生命的長篙,學(xué)會在黑暗中打開思想的間隙,透過陽光,看清駐腳。焚膏繼晷的生命大作《三都賦》,那是左思在嘗試與傾力打造的歷史華章,更在于他找到了人生駐腳,撐起了長篙;《史記》光照千年,信義永垂,司馬遷身體的煎熬,卻使他堅定生命的方向,訪名山大川,尋覓人生位點。泰戈爾曾說過:“鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥?!薄疤炜諞]有留下鳥的痕跡,但我已飛過?!痹笧樵?愿為鳥,展示生命專長,撐起生命長篙,在天空中留下飛行的足跡。撐起生命的長篙,在徐徐清風(fēng)的山頭晚照,在重重竹林的夜半闌珊,在陣陣芳香的花影傲骨中尋尋覓覓,那里有我生命的一隅。點評:作者用富有詩意的“獨撐生命的長篙”做標(biāo)題,不僅準(zhǔn)確地表明了中心論點,而且準(zhǔn)確地表達(dá)了詩歌所蘊(yùn)含的哲理。標(biāo)題亮麗,緊扣中心。同時,文章開篇使用排比句;鳳頭展彩,富有文采。引用等多種修辭的使用,使文章富有文化底蘊(yùn)。十二、(2009浙江,26,60分)閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。不要問我到哪里去,我的心依著你;不要問我到哪里去,我的情牽著你。我是你的一片綠葉,我的根在你的土地,春風(fēng)中告別了你,今天這方明天那里。無論我停在哪片云彩,我的眼總是投向你,如果我在風(fēng)中歌唱,那歌聲也是為著你。不要問我到哪里去,我的路上充滿回憶。請你祝福我,我也祝福你,這是綠葉對根的情意!根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨,結(jié)合自己的生活體驗與閱讀積累,寫一篇文章??梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評論?!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一篇材料作文,要寫好這篇文章,首先要全面理解材料,不能脫離整體材料的意思另起爐灶,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。就是說,要從材料中提煉觀點而不是話題。如果從材料中引出話題“情意”,則有可能偏題。其次,要搞清楚“綠葉”與“根”的雙元關(guān)系、辯證關(guān)系:根滋養(yǎng)綠葉,綠葉才得以蔥綠繁茂;綠葉心懷感恩之情,縱使飄零一生,也眷戀不忘根對自己的呵護(hù)。有很多考生應(yīng)該會提煉出“感恩”的觀點,比如游子對故土的感激眷戀、華僑對國家的回報感恩、孩子對母親的依戀愛戴等等都可以,但是像一般的幫助別人,比如朋友之間的互相關(guān)心,情人之間的互相體貼,陌路人一個友情的微笑,身處尷尬時一份溫馨的憐憫等等就與材料中的“感恩”之味有點距離,因為它們都脫離了“綠葉與根”的關(guān)系?!緷M分作文】歸情我到底該用怎樣的情感,摻雜多少理智,才能將這份深植于每個靈魂深處的情感說清道明。十六歲那年出遠(yuǎn)門,懷揣新鮮感飛至大陸另一端去尋訪未知的世界。彼時還未理順心情,只當(dāng)是一次游歷,所以心情愉悅地在異地街頭說著外語過著外國人的生活。還記得那是一個下雨的日子,我站在街頭無人陪同,周圍的人語言不通,滿世界都是陌生的字眼。腦海中突然泛起了韓少功在法國的掙扎——“全世界都是法語、法語、法語!……而我的心,卻在歸途……”我突然明白了,那種掙扎在內(nèi)心的鄉(xiāng)土情結(jié)有多么強(qiáng)大,那種歸情,實質(zhì)上就是一個民族的凝聚力最完美的體現(xiàn)。十六歲的我在歸情中懂得了我對故土的熱愛,也讓我突然領(lǐng)悟了上一輩的離鄉(xiāng)之人的愁思之源。當(dāng)我看見年近古稀的余光中老人堅定地在廈大校慶上朗誦他那廣為人知的詩作《鄉(xiāng)愁》時,不知不覺我的眼眶盈滿了淚水;當(dāng)我看見在異國他鄉(xiāng)的僑胞們在傳遞火炬時的護(hù)跑,我仿佛看見了五星紅旗之下一顆顆忠貞的赤子之心向著太陽灼灼燃燒……歸情,這份深沉的愛,在思鄉(xiāng)之子的心中沉淀醞釀許久的歲月里,撐起一個民族不敗的雄姿。所以,我想我是懂得索尼爾仁琴在歸國那一剎的沉默的,我懂他在那份悲欣交集的歸情得以實現(xiàn)之時的激動與哀嘆;所以,我想我是敬佩錢學(xué)森的,敬佩他“豈因禍福避趨之”的勇敢與大義,更敬佩他身上那附屬著的中國人的傲骨。是那一份落葉歸根式的歸屬感集聚了人心的力量,才能讓索氏在俄國灰暗天空中樹起精神孑立的一幟,才能讓我國的軍事科學(xué)方面有了重大成就,從而推進(jìn)了一個國家的崛起,一個民族的復(fù)興與強(qiáng)大。懂得這份純潔的歸情,讓生命最初最美的回憶常在我心;深藏這份厚重的歸情,讓民族最強(qiáng)最醇的牽引常系我心;釋放這份歸情,這份屬于每一個有愛的
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