地方公務員湖北申論155

湖北申論155申論

注意事項

1．本試卷由給定資料與作答要求兩部分構成。

2．一律使用現(xiàn)代漢語作答。

給定資料

1．近年來，各級黨委、政府和相關部門認真貫徹落實中央關于文化建設的戰(zhàn)略部署，加大公共文化服務投入力度，創(chuàng)新公共文化產(chǎn)品和服務的內(nèi)容與方式，公共文化服務體系建設呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展、整體推進、重點突破的良好態(tài)勢，但是，我國公共文化服務總體水平仍然不高，與人民群眾快速增長的文化需求還不相適應，與現(xiàn)代公共文化服務體系的要求還有較大差距。

“我們?nèi)ツ暝趨⒓尤珖f(xié)組織的調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，一個農(nóng)家書屋里，《商務宴請贏在點菜》這本書多達7冊，而《深入淺出注冊表及BIOS》竟有12冊。一個書屋總共才1000冊書，配這樣的書，還配這么多本，農(nóng)民真能用得上嗎?”全國政協(xié)委員、國家圖書館副館長陳立在政協(xié)界別聯(lián)組會上直言，一些地方的農(nóng)家書屋在書籍選配、管理服務、效益發(fā)揮方面仍存在不少問題。

全國政協(xié)委員、中央民族樂團副團長吳玉霞表示，現(xiàn)在很多地方新建的文體場館，面積、設施、規(guī)模均比過去有大的提升，甚至一些區(qū)域算得上是“大手筆”，但軟硬件不匹配的問題比較突出?！皥鲳^同所開展的活動、設備設施的維護水準、老百姓的文化期待，尤其是應展現(xiàn)的文化內(nèi)核之間還有差距?！眳怯裣颊f。

全國政協(xié)委員、中國美術館館長吳為山則認為，近年來，我國文化場館設施等硬件建設不斷完善，相形之下，公共文化管理人才的數(shù)量與質(zhì)量等軟件建設卻難以與之匹配?！氨热鐝V東某地級市，經(jīng)濟發(fā)達，文化設施也很高端，僅造型現(xiàn)代、空間充足、設施完備的文化館、博物館、美術館等就有好幾處。但一些館每天的參觀者只有二三十個人，問題的關鍵就在于缺乏高素質(zhì)文化管理人才。”吳為山表示，農(nóng)村文化管理人才也面臨同樣的問題——在一些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府抽調(diào)文化站長去為文化之外的“中心工作”打雜或兼職，文化站常年“鐵將軍”把門，“空殼站”越來越多，活動越來越少，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站陣地丟失嚴重。

也有不少人認為，之所以國家提供的公共文化服務與老百姓實際文化需求之間有不匹配之處，根本問題還是出在理念上。

“尤其是對于農(nóng)村，要尊重農(nóng)村自身的文化傳統(tǒng)，不能總拿精英文化、城市文化的標準去評判民間文化。很多農(nóng)民可能不識字，但他能給你講三國、講紅樓、講民間小戲。只有充分尊重民間文化，你才知道它的根基有多深厚?！比珖f(xié)委員、山東工藝美術學院院長潘魯生常年扎在鄉(xiāng)村，對基層公共文化服務工作感觸頗深。“我們的公共文化服務體系現(xiàn)在做得很好，但更應該注重因地制宜，結合實際需求。就好比你說西餐好，有營養(yǎng)，非要我吃西餐，可我的胃口偏偏就不適合吃西餐。所以在服務過程中，彼此的尊重和了解是一個必要前提。”潘魯生說。

“對于我們應該提供怎樣的公共文化服務，在內(nèi)容和方法上，我們研究得還很不夠。這不是坐在研究室里閉門造車，或坐在辦公室里拍腦袋就能解決的問題，中國地域遼闊、人口眾多，南北方的文化習俗各不相同，市民、漁民、牧民、農(nóng)民的文化需求也各不相同?！标惲⒄f。

盡管城鎮(zhèn)化發(fā)展使得城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，但我國公共文化服務體系區(qū)域、城鄉(xiāng)和群體不均衡的現(xiàn)象仍然突出。從城鄉(xiāng)看，各級財政對縣及縣以下農(nóng)村文化投入仍然較少。從區(qū)域看，中西部地區(qū)公共文化服務體系建設遠遠落后于東部地區(qū)。從群體看，當前針對老人、少年兒童、殘疾人、農(nóng)民工和邊疆民族地區(qū)群眾的公共文化資源和項目普遍偏少，公共文化服務群體間差距仍然明顯。這一系列的問題凸顯了加強公共文化服務建設力度的重要性。

2．2016年年底全國人大常委會表決通過的公共文化服務保障法，被認為是我國現(xiàn)代公共文化服務體系建設的歷史性突破。由此，人民群眾基本文化權益和基本文化需求實現(xiàn)了從行政性“維護”到法律“保障”的新跨越。

一年來，中央和地方有關部門加大對黨中央關于現(xiàn)代公共文化服務體系建設一系列戰(zhàn)略部署的落實力度，大力推進基本公共文化服務標準化均等化，人民群眾文化“獲得感”明顯提升。

除了文化館、圖書館、美術館，百姓將來還能到科技館、青少年宮、老年人活動中心等公共文化設施享受免費或優(yōu)惠的文化服務；面向農(nóng)村提供的圖書、報刊、電影等公共文化產(chǎn)品要提高針對性和時效性，農(nóng)民在家門口看新拍大片或將不再是“奢望”……有關百姓基本文化權益保障的諸多問題，都能在2017年3月1日起施行的這部法律里找到答案。

2016年3月26日，“文化上海云”作為全國第一個實現(xiàn)省級區(qū)域全覆蓋的互聯(lián)網(wǎng)+公共文化平臺正式上線。運行9個月來，平臺活躍用戶量達到近100萬，每月訪問量達1500萬人次。平臺大數(shù)據(jù)顯示：浦東新區(qū)最受歡迎的是周末舉辦的親子類活動，而松江大劇場最受歡迎的是滬劇，徐匯區(qū)凌云社區(qū)85%的服務人群是50歲以上的中老年人，而嘉定區(qū)60%以上的用戶是30歲至39歲帶孩子的年輕家庭……上海市群眾藝術館2016年依托文化云平臺采購3000場節(jié)目，吸引了近2000家社會機構報名參與比選，230萬人次參與投票，真正實現(xiàn)公共文化服務“百姓點單”，使供需精準對接成為現(xiàn)實。

多地探索文化館、圖書館總分館制，推動由單一陣地服務向“陣地+流動+數(shù)字化”服務轉變，服務方式從“單一供給”向“多元供給”“交互供給”轉變，進一步滿足了老百姓基本文化需求。來自浙江嘉興的報告說，嘉興文化館總分館服務體系建成后，全市文化館分館年均演出活動1098場、展覽234場、各類培訓421場，各類活動總量增長87.26%，受益群眾增長170%。

探索政府與社會共同建設公共文化的新體制機制，深圳福田積極發(fā)揮區(qū)宣傳文體發(fā)展專項資金的杠桿作用和指揮棒效應，鼓勵扶持社會力量承辦公共文化活動、參與公共文化服務，形成“政府主導、社會參與、市民共享”的良好局面。累計扶持“深圳國際打擊樂文化節(jié)”“中國(深圳)國際嘻哈文化節(jié)”等項目331個，實際資助金額2.1億元，撬動社會資金約l億元。福田還在全國首創(chuàng)區(qū)級“文化議事會”，創(chuàng)新街頭藝人自治管理模式，探索構建公共文化服務體系的“福田模式”。

公共文化服務體系建設的重點和難點在基層。推進文化扶貧、補齊文化短板，一年來，中宣部會同文化部等部門實施貧困地區(qū)百縣萬村綜合文化服務中心示范工程，各地以建好、用好、管好村綜合文化服務中心為抓手，采取“反彈琵琶”方式，以文化扶貧助推文化小康。

貧困地區(qū)在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)按照基本公共文化服務標準——一個文化活動廣場、一個文化活動室、一個簡易戲臺、一個宣傳欄、一套文化器材、一套廣播器材和一套體育器材，選取1個村建設村綜合文化服務中心。目前，已建成村綜合文化服務中心約5000個。

為進一步加大文化扶貧力度、提高公共文化服務均等化水平，有關部門將著力推動各地制定落實“十三五”時期貧困地區(qū)公共文化服務體系建設規(guī)劃綱要工作方案，一縣一策，精準發(fā)力，實現(xiàn)貧困地區(qū)公共文化服務體系建設達到全國平均水平。繼續(xù)加大對口幫扶力度。通過合作共建、區(qū)域聯(lián)動等形式，建立文化精準扶貧工作的長效機制。

3．2015年7月2日，四川省資陽市雁江區(qū)蓮花街道辦事處雁中社區(qū)，民間腰鼓隊隊長老蔣帶著30位隊員擺開排練的“陣勢”?！拔覀兠刻煜挛缍紩谠簤卫锱啪殐蓚€小時，一年多以來基本做到風雨無阻。

老蔣口中的“院壩”，是社區(qū)內(nèi)集文化宣傳、黨員教育、科學普及、體育健身、文明創(chuàng)建、道德講堂等為一體的幸福美麗鄉(xiāng)村(社區(qū))文化院壩。她說，在文化院壩的“孵化”下，雁中社區(qū)已發(fā)展5支活躍的群眾文化隊伍。

2014年以來，四川省在德陽市成功試點331個文化院壩后，又在全省范圍內(nèi)鋪開建成了4000多個。經(jīng)過一年多的發(fā)展，文化院壩已成為四川省基層公共文化服務的綜合性平臺，為幸福美麗新村建設注入了文化基因。

“社區(qū)的文化院壩雖然不大，但圖書室、健身院壩、棋牌室啥都有，麻雀雖小五臟俱全。”簡陽市簡城鎮(zhèn)張家社區(qū)居民楊女士每天傍晚都會來文化院壩跳一小時廣場舞。楊女士說，雖然在一個社區(qū)里住著，但鄰居們平時來往并不多，“文化院壩建起來以后，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親大家一起跳跳舞，鄰里氛圍一下子熱絡了不少?！痹谒膸酉拢膬鹤?、小孫女也經(jīng)常一起來文化院壩打乒乓球。小小的文化院壩能夠吸引楊女士一家人，得益于文化院壩的“多功能性”。軟件打造上，文化院壩不斷在做“加法”：發(fā)揮公共文化服務體系建設協(xié)調(diào)機構的作用，建成整合組織、宣傳、文化、農(nóng)業(yè)、科技、教體、衛(wèi)計等功能為一體的大文化“綜合體”。硬件建設上，文化院壩卻盡可能做“減法”：將基礎設施化零為整，以綜合文化站(室)為依托，將已建的文化廣播、電影放映、農(nóng)家書屋、健身娛樂等設施相對集中設置，不盲目投入，不搞大拆大建。目前，四川省已出臺《文化院壩保障指標體系》，從硬件、軟件、活動三個層面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)三類、三級文化院壩的建設標準作出明確規(guī)定。保證共性的同時，文化大院也沒有忽略因地制宜發(fā)展個性，展示四川省各地文化特色。宜賓高縣慶嶺鄉(xiāng)文武村的文化院壩突出打造“勤、和、樂”主題文化，把文化院壩辦成了村民學習花卉種植技術的培訓點；廣元永寧鎮(zhèn)的火龍、杜里社區(qū)的“壩壩懇談會”已成為遠近聞名的品牌活動。

“請到美麗鎣華來，這里景色惹人愛……”什邡市鎣華鎮(zhèn)的文化院壩建立才一年多，但從這個院壩里傳出的名為《請到美麗鎣華來》的歌曲已從鎣華鎮(zhèn)傳唱到了德陽。鎣華鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長廖建華說，鎣華鎮(zhèn)的文化院壩修好后，廣場舞開始在鎮(zhèn)里風靡起來，經(jīng)過一年的“孵化”，群眾依托文化院壩平臺組建了8個鄉(xiāng)村壩壩舞團，共200余人?！拔幕笤貉堃魳窅酆谜邔ｉT以鎣華的自然、人文特色為元素創(chuàng)作了《請到美麗鎣華來》，還從市文化館請來文化專干為歌曲編舞。”鎣華鎮(zhèn)壩壩舞隊成員王某告訴記者，文化院壩還有軍鼓隊、龍燈隊、秧歌隊、腰鼓隊、鎣華藝術團等民間文藝組織，培養(yǎng)了500余名文藝骨干?！?014年，我們還到德陽演出，圓了我一直以來的‘舞臺夢’。誰說只能藝術家們送文化下鄉(xiāng)?我們業(yè)余文藝愛好者一樣可以登臺‘送文化進城’。”有了文化陣地和文化隊伍，文化惠民也打通了“最后一公里”，圍繞群眾需求，文化大院“孵化”出的各民間文藝隊伍承接政府購買文化服務項目，也圓了當?shù)厝罕娫诩议T口看演出的夢想。瀘州瀘縣文廣新局局長游某說，“我們縣里多的是農(nóng)民演藝團隊，政府購買了10多支團隊的演出，可以保證每個村的文化大院每年至少能看兩場免費演出。”

鼓勵老百姓辦自己的文化大院是眉山的特色。文某是眉山丹棱縣一位普通農(nóng)民，他一手創(chuàng)辦的文化院壩成了村民們的“公共客廳”。從2011年將自家KTV室向村民開放起，文某陸續(xù)投入20多萬元，將自家院子打造成集健身場、閱覽室、書畫室等功能于一體的文化院壩。同樣是村民自辦，德陽綿竹市漢旺鎮(zhèn)青龍村的文化院壩卻是“眾籌”來的。2014年，青龍村村民自發(fā)出錢出力，圍繞村里的古樹修建了文化院壩。宜賓長寧縣古河鎮(zhèn)紅色村與當?shù)卮迤蟆昂媒忝煤献魃纭币怨煞莺献鞯男问?，投資建起了3000多平方米的活動場地和大舞臺。據(jù)不完全統(tǒng)計，2014年宜賓市投入文化院壩建設試點的6000余萬元資金中，社會投入總體折算資金達2000余萬元。

在文化大院遴選農(nóng)村文化能人，建立“文化管家、文化專家、文化義工”三支隊伍是德陽的做法。德陽市委宣傳部負責人介紹，“三支隊伍”中，文化管家由院壩配備，負責日常管理和活動組織；文化專家由院壩聘請，多是當?shù)赜袑ｉL的文藝人才；而文化義工則由文明辦、團委、婦聯(lián)等部門招募，為文化院壩提供志愿服務。在宜賓珙縣，文化院壩交由“群眾文化理事會”來管理。理事會中，基層文化專干、當?shù)仄笫聵I(yè)單位代表、業(yè)余文化骨干和文藝愛好者都可以通過競選成為理事會成員。珙縣文廣新局副局長羅某說，由于理事會吸引了大量本土優(yōu)秀文化人才和熱心文化人士參與，文化院壩在鄉(xiāng)村開展活動有了更廣泛的群眾基礎。

4．近年來，文化及相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為居民的文化消費提供了多門類、多層次、多類型的文化生產(chǎn)和服務體系。在這樣的背景下，人們在教育、文化娛樂、體育健身、旅游觀光等方面的精神需求也被激發(fā)出來，并在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術的滲透下不斷升級，文化消費逐步呈現(xiàn)出信息化、個性化、全球化、主流化等特征。

即便如此，從整體上看我國文化消費的潛力依然巨大，文化消費與發(fā)達國家相比仍有較大差距。根據(jù)國際經(jīng)驗，人均GDP達到5000美元以上時，文化消費將出現(xiàn)爆發(fā)式增長。我國人均GDP在2012年就超過6000美元，但文化消費市場并未出現(xiàn)爆發(fā)式增長，在人均GDP同等水平下，我國文化消費規(guī)模僅為發(fā)達國家的1/3左右。數(shù)據(jù)顯示，截至2014年底，我國文化消費潛在市場規(guī)模約為4,7萬億元，文化消費缺口約為3.7萬億元。

在中央財經(jīng)大學文化經(jīng)濟研究院院長魏某看來，文化消費市場規(guī)模發(fā)展增速滯后的一個重要原因，在于大量文化產(chǎn)品沒能轉化為有效需求?！昂托枨笙啾?，供給是個更主要的問題。文化是個供給創(chuàng)造需求的市場。有好的文化產(chǎn)品，相應的需求就會釋放出來，比如看電影，好的電影就能滿座，有的電影就沒多少觀眾?！?/p>

北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長陳某則認為，當前我國文化產(chǎn)業(yè)領域的業(yè)態(tài)、商業(yè)模式和競爭格局發(fā)生急劇變化，面對互聯(lián)網(wǎng)帶來的機遇與挑戰(zhàn)，不少傳統(tǒng)文化企業(yè)尚未找到適合互聯(lián)網(wǎng)特征的商業(yè)模式，影響了文化產(chǎn)品走向市場。與以往模仿型、排浪式消費不同，如今消費已進入個性化、多樣化新階段，文化消費更是如此。一方面，文化消費的主要內(nèi)容正在變化，博客控、手機控、微博控、微信控、電商購物狂等形成了新的消費態(tài)度和消費習慣，與傳統(tǒng)的消費模式大相徑庭。另一方面，文化消費的主力軍也發(fā)生了代際轉換，80后、90后開始成為文化消費的主要組成部分，他們消費的取向、趣味、審美已經(jīng)很大程度上影響著市場格局。

從總體上看，我國國內(nèi)文化消費市場仍處在數(shù)量引導的初級階段，尚未達到質(zhì)量引導的階段?！拔幕M市場彈性比較大，剛需部分比較弱，有些文化產(chǎn)品質(zhì)量好則效益突出，多數(shù)質(zhì)量不高則創(chuàng)造的效益也不大。比如許多歐美的動畫電影大片一到國內(nèi)就能帶動幾個億甚至十幾個億元的總票房，反觀國內(nèi)的動畫電影可能不到三四千萬元，全部上映的影片平均下來大概一兩千萬元，差別很大。”陳某說。

業(yè)內(nèi)人士普遍認為，由于原創(chuàng)能力不足、優(yōu)秀創(chuàng)意少，文化市場既缺乏能被廣泛認同的精品力作和拳頭產(chǎn)品，也缺乏質(zhì)優(yōu)價廉的大眾文化產(chǎn)品，不少文化產(chǎn)品在消費環(huán)節(jié)遭受冷遇，難以獲得期許的市場價值。

我國的市場經(jīng)濟發(fā)展歷史較短。在這種背景下發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，按照市場發(fā)展規(guī)律，建立健全政府宏觀調(diào)控下由市場配置資源的運行機制尤為重要。但長期以來，政府統(tǒng)管各項文化事業(yè)，造成角色錯位、管辦不分等問題。目前，仍有大量國有文化產(chǎn)業(yè)單位從生產(chǎn)到管理由政府統(tǒng)包統(tǒng)攬。這樣既割斷了文化單位與市場的聯(lián)系、剝奪了文化單位市場主體和法人實體地位，又無法真正反映消費者文化需求，最終造成文化產(chǎn)品消費者與文化產(chǎn)品經(jīng)營者之間的分隔，造成文化產(chǎn)品供給與市場需求之間的不均衡。

長久以來，很多人認為文化消費都是由政府免費提供，市民就是享受，為什么還要花錢去搞文化消費?因此文化消費的“等、靠、要”現(xiàn)象廣泛存在。數(shù)據(jù)可以印證：中國藝術科技研究所日前組織的國家級課題《國民文化消費狀況調(diào)查》顯示，每個月文化消費支出在50元以下的居民占18%；50元至100元的居民占30%；101元至300元的居民占33%；301元至500元的居民占13%；501元至1000元的居民占4%；1000元以上的居民占2%。

“事實上現(xiàn)在政府確實拿出大量資金在搞惠民的文化工程，為老百姓提供文化服務，但是真正的文化消費還要靠市場?！北本┦袊形幕Y產(chǎn)監(jiān)督管理辦公室主任周某如是說。對此，財政部有關負責人表示，2015年居民文化消費試點項目將從之前單純支持供給方向同時支持、補貼供給方和消費方轉變，積極引導文化產(chǎn)品生產(chǎn)，進一步推動完善文化市場體系。

5．“文”在甲骨文中寓意“大象有形”；“化”在甲骨文中形為“二人相背”，寓意“相附隨行、交變無從”，“文化”本義為飾繁衍生、意合天地，自此而來都有以民為本、變化改革的意思。

文化惠民，就是把保障和改善人民的文化權益、文化環(huán)境、文化供給和文化服務，作為生存與發(fā)展的必要條件而納入黨和政府的工作日程、工作機制和工作任務與目標之中，并為此而通過各種有效方式和途徑積極組織和激勵社會文化創(chuàng)造與文化生產(chǎn)，以確保社會成員能夠隨著生活節(jié)拍和時代頻率的變奏和加快而始終處于良好的文化環(huán)境與文化生態(tài)之中，并得到優(yōu)質(zhì)的文化消費和高尚的文化享受。

如果說老百姓不出錢買票就能看大戲、看“把式”，是一個創(chuàng)舉，那么，讓長期扎根于生活底層的草根演員和他們的草臺班子在大城市的舞臺上登臺亮相，表演極具地方特色的民歌、鼓樂、二人臺、秧歌調(diào)等，就更是一個創(chuàng)舉了。此舉的最大優(yōu)點就是它在讓眾多民間“絕活”得以名世的同時，也給了老百姓以參與表演的機會，從而使熱烈的互動很快便轉化成為強烈的共鳴。老百姓從被動的文化接受者一下子變成了主動的文化創(chuàng)造者，這種由文化角色轉換而形成的心理投影所展示的，便是作為文化之主人的自豪感與自信心。

這一點非常重要。它不僅是一種文化角色的轉換，而且更是一次對人民大眾文化自覺的強化和凸顯。所謂“文化自覺”，是借用中國著名社會學家費孝通先生的觀點：它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。文化惠民，就是要在提高人民文化素質(zhì)和文化水平的同時，更要喚醒和樹立人民的文化自覺。因為對于一個民族、一個國家和一個社會來說，只有真正具有了文化的自覺，樹立了文化的自信，才是真正的強大，才能持久地發(fā)展，才會不斷地提升，而實現(xiàn)文化惠民的目標、效能和作用，也正在于此。

作答要求第1題、

“給定資料1”反映出目前我國公共文化服務體系建設過程中存在的很多問題，請對這些問題予以歸納概括。

要求：全面準確，條理清晰，分條歸納，不超過200字。

核心問題是公共文化服務總體水平較低，具體表現(xiàn)為：

第一，部分惠民工程不“實惠”。一些農(nóng)家書屋書籍選配缺乏針對性，無法發(fā)揮文化惠民的功能。

第二，軟硬件不匹配?？沼杏布O施，缺乏相應人才服務。

第三，“送服務”生搬硬套。不同群體間缺乏針對性。

第四，公共文化服務不均衡。農(nóng)村文化投入較少；中西部地區(qū)落后于東部；針對老人、少年兒童、邊疆民族地區(qū)群眾等不同群體的文化資源和項目偏少。

我的答案：我的答案：參考答案：答案解析：第2題、

根據(jù)“給定資料2”，概括我國公共文化服務體系建設的成績。

要求：全面、準確，不超過200字。

一是公共文化服務保障法通過，人民群眾基本文化權益獲法律保障。

二是服務效能提升，搭建平臺，實現(xiàn)供需精準對接；探索總分館制，轉變服務方式，滿足了百姓基本文化需求。

三是探索政府與社會共建的新體制機制，形成“政府主導、社會參與、市民共享”的良好局面。

四是補齊文化短板，建好、用好、管好村綜合文化服務中心，以文化扶貧助推文化小康。

我的答案：我的答案：參考答案：答案解析：第3題、

假設你是四川省文化廳的一名工作人員，針對資料中的事例，請你以“文化院壩創(chuàng)造文化發(fā)展新活力”為主題，給文化廳網(wǎng)站寫一篇新聞稿。

要求：內(nèi)容全面，語言生動、流暢，條理清晰，不超過450字。

文化院壩讓群眾樂享文化盛宴

近日，為了解基層群眾的文化生活，記者走訪了我省極具代表性的文化院壩，探索文化發(fā)展新活力。

(一)文化院壩，公共文化服務創(chuàng)新“大平臺”

根據(jù)我省出臺的《文化院壩保障指標體系》，各地文化院壩因地制宜發(fā)展個性，建成“多功能性”文化院壩、花卉種植技術培訓點、“壩壩懇談會”等，彰顯各地文化特色。

(二)文化院壩，百姓圓夢“大舞臺”

文化院壩培育民間文化組織，文化惠民打通“最后一公里”，各民間文藝隊伍承接政府購買文化服務項目，圓了當?shù)厝罕娫诩议T口看演出的夢想，實現(xiàn)了“送文化進城”。

(三)文化院壩，凝聚社會辦文化“大力量”

各地以自己投資、“眾籌”、股份合作等方式探索多元籌資模式，確保文化院壩正常運轉；以農(nóng)村文化能人、“群眾文化理事會”等群眾直接服務群眾的管理方式打牢群眾基礎。

文化院壩正在為我省幸福美麗新村建設注入文化基因，讓群眾樂享文化盛宴。

我的答案：我的答案：參考答案：答案解析：第4題、

根據(jù)給定資料，結合我國實際，以“文化惠民與文化自覺”為題，自選角度，寫一篇議論文。

要求：

(1)觀點正確，主題鮮明，分析合理；

(2)語言流暢，條理清晰；

(3)總字數(shù)1000～1200字。

[范文]

文化惠民與文化自覺

花溪河畔，孔學堂內(nèi)誦讀聲聲；扶風山下，公共書房鬧市取靜；文化館內(nèi)，陽明心學古韻飄香。近年來，我國文化惠民工程越來越多。然而，居民文化消費不足、公共服務惠而不實、文化精品匱乏等問題成為制約我國文化建設的“攔路虎”。當前，讓文化惠民催生文化自覺，以文化自覺創(chuàng)新公共文化服務模式，已成為促進文化發(fā)展的關鍵。

“文化惠民”的主體要素是“文化”，關鍵環(huán)節(jié)是“惠”，基礎和目標是“民”。公共文化是為了滿足社會的共同需