地方公務員貴州申論75

貴州申論75申論給定資料G省X縣周村有一座古色古香的周氏祠堂。祠堂始建于明代，以前只有在逢年過節(jié)時才會有村民去里面祈福祭祖，平時大部分時間閑置。如今，祠堂被改造成了“周村文化禮堂”，門前掛起了“周村關心下一代工作委員會”“周村老年人協(xié)會"等牌子。放學后，村里的孩子結伴在這里看漫畫；周末，老年人相約在這里聚會、看戲……周村的變化，得益于G省農村文化禮堂建設工程的推動。截至2016年年底，該省共建成農村文化禮堂約5000余個。一座座文化禮堂的建成，凝聚著鄉(xiāng)村的文化底色，從物質形態(tài)上保障了鄉(xiāng)村文化的棲息與傳承。昔日幾多落寞的廢祠堂、舊廟宇，變成了山里人“快樂村晚”的大舞臺。文化禮堂既是村里的榮譽殿堂，也是村史和個人成果的展示廳；既是以“身邊人、身邊事”為原型的鄉(xiāng)村文藝的發(fā)源地，也是好婆婆、好媳婦、五好家庭等好人好事的評比場……“舊瓶裝新酒”，盤活了資源，傳統(tǒng)建筑搖身一變成為新時代的“精神高地”?！稗r家書屋+電商”是Y省活躍基層群眾文化的一個新形式。為解決基層農民“買書難、看書難”的問題，“農家書屋”文化惠民工程在Y省已開展了8年。近年來，隨著農村人口結構、群眾生活習慣的變化，“農家書屋”面臨資源閑置、門庭冷落的窘境。與此同時，由于Y省農村網絡設施落后、人才資源缺乏，電商進入農村“最后一公里”的瓶頸遲遲未打通。能不能讓農家書屋和電商的優(yōu)勢結合起來，實現(xiàn)從文化平臺到經濟平臺、從文化惠民到文化富民的轉化?Y省有關部門探索通過“農家書屋+電商”的模式，實現(xiàn)基層文化服務與電子商務的融合發(fā)展?！斑^去冷清的書屋熱鬧起來了!”2016年11月27日，Y省K市田家鎮(zhèn)農民谷阿美一大早就在網店里忙得不亦樂乎。網店開在鎮(zhèn)上的農家書屋里，谷阿美說：“這里網絡免費，桌椅齊全，還有政策咨詢、技能培訓等服務，定期能參觀學習，小書屋就是我的‘黃金屋’?！边^去，谷阿美一直在路邊擺攤賣水果，收入微薄。市里在鎮(zhèn)上搞“農家書屋+電商”服務站點，谷阿美報了名，經過培訓開起了網店，短短幾個月，銷售額突破5萬元?！吧嚼锏耐撂禺a對接全國市場，前景好著呢!‘農家書屋+電商’，攪熱了農村文化陣地，開辟了農民增收新路，既富‘腦袋’又富‘口袋’。真是太好了!”谷阿美發(fā)自內心地說。另一方面，那些通過“農家書屋+電商”幫扶起來的電商群體則更為感激，反哺農村基層文化事業(yè)的積極性空前高漲。他們有的創(chuàng)辦文化實體企業(yè)，有的拿出經費為農家書屋新添設備、新購圖書，有的直接開辟了新的“農家書屋+電商”服務站點……基層文化與強農富農比翼齊飛，贏得了群眾的一片喝彩?！岸悄蠒俊笔荖市近年來備受關注的一個閱讀品牌。該市保留有大量的民國建筑，是獨具特色的文化資源?！岸悄蠒俊钡闹魅藭烤且晃粚W法律的民間人士，他有一個理想，希望借力民國建筑開展基層文化服務，借此進一步彰顯民國建筑的文化價值和歷史價值。2014年4月，書房君在一所1932年建造的民國建筑當中實踐了自己的想法，因為該空間處于二樓，朝南，故取名“二樓南書房”?！岸悄蠒俊绷⒅敬蛟霳市首家24小時開放的社會閱讀空間，“不滅的理想，不關燈的書房”，口號簡單而有力。藏書3000余冊，并不算多，但每一本圖書都經過嚴格的挑選，力求不讓一本爛書上架。現(xiàn)存民國建筑的硬件大多比較好，加上深厚的歷史積淀，只要稍加修整，就會有不錯的空間體驗。G區(qū)江東街道來了，與“二樓南書房”一道探索社區(qū)閱讀空間——“江東書房”的構建。金鷹商城來了，與“二樓南書房”一道商談高端商業(yè)體閱讀空間項目——“百家書房”的合作意向。2016年7月，書房君將“二樓南書房”“江東書房”“百家書房”關于閱讀空間的實踐，總結出一套高品質、低成本的社區(qū)閱讀空間解決方案——書千計劃，該方案有很強的植入能力和復制性，可滿足各級政府行政中心、商業(yè)綜合體、住宅地產、大型企事業(yè)單位的文化空間需求。書千計劃在2016年第三屆“紫金杯”建筑及環(huán)境設計大賽上榮獲公眾獎。接下來，“二樓南書房”作為一個民間基層文化陣地，一直有人陸陸續(xù)續(xù)地來，一直有人陸陸續(xù)續(xù)地走。不變的是，燈光一直亮著，書香一直迷人。崎嶇的山路上，清一色的老人，步履蹣跚，他們正翻山越嶺趕往相鄰的村莊去聽戲：那兒有“老楊劇團”在演出!這是春節(jié)期間F省某山區(qū)真實的一幕。“老楊劇團”是由農民老楊牽頭自發(fā)組建的農民劇團。春節(jié)以來，這個劇團已接到5單生意：有本鎮(zhèn)的，也有鄰鎮(zhèn)的，有私人祝壽的，也有村委會邀請的，演出形式涵蓋采茶戲、歌舞、器樂表演等多個門類。盡管只是利用農閑季節(jié)、晚上和節(jié)假日時間演出，但在當?shù)負碛胁簧佟胺劢z”。從2014年5月組團到今天，“老楊劇團”的演員人數(shù)從4人發(fā)展到了20多人，甚至還有“90后”新鮮血液加盟，“老鄉(xiāng)們說我們自己編排的戲有鄉(xiāng)土味，比縣里劇團的演出都好看?！崩蠗钅樕蠞M滿都是自豪。“打麻將?誰有那閑工夫!年節(jié)是村里人聚得最全的時候，大家一起唱戲、耍社火，都一心指望在全縣社火大賽、戲劇大賽里拔頭籌呢!”2017年2月18日，L縣某村綜合文化服務中心里，66歲的趙大爺司鼓，他62歲的老伴楊大娘扮演旦角，夫妻倆一唱一和，樂在其中。作為該村業(yè)余劇團的發(fā)起人，趙大爺不但把自家的服裝、道具免費提供給劇團使用，還義務培養(yǎng)年輕人學習表演，一心要讓傳統(tǒng)藝術后繼有人?！叭缃?，群眾自辦文化的熱情被點燃，縣里13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部組建了業(yè)余劇團，成員達180多人。許多結合本地特色的文藝表演，讓人眼前一亮。”L縣文廣新局局長說，“現(xiàn)在我們縣的春節(jié)聯(lián)歡晚會都是群眾爭著報名上節(jié)目，效果很好，以前我們總是花大價錢請些明星來演，人一走，又能留下什么呢?”農民需要什么樣的文化產品?我們能提供什么?這些都是當前基層公共文化服務供給側結構性改革必須正面回答的問題。K市文化體育旅游局湯處長從事基層文化工作多年，走過不少地方。在他看來，農村大多數(shù)地區(qū)基層文化活動都缺乏新意，總是停留在傳統(tǒng)的唱唱跳跳，搞活動就是喊一喊、湊一湊，花燈、小戲、廣場舞居多，國家啟動了一些文化下鄉(xiāng)工程，但內容存在雷同、低質的現(xiàn)象，仔細分析一些農家書屋的書籍，會發(fā)現(xiàn)不少都是當?shù)爻霭嫫髽I(yè)的庫存書?！稗r村電影放映”工程放映的也多是上不了院線播映的影片?！芭渌湾e位，也是農村基層文化中一個潛在的問題?！睖庨L介紹說，現(xiàn)代社會城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢，使得部分農村地區(qū)的青壯年已轉移到城市，有的舉家搬遷到城郊居住，甚至整個村都轉移出去。一些農民工大量聚集的社區(qū)、城鄉(xiāng)接合部的公共文化服務嚴重不足，成為“真空地帶”。在這些地區(qū)，資源配置需要重新定位。2016年湯處長他們?yōu)檗r民工送溫暖，選擇在城鄉(xiāng)接合部放電影，沒想到此舉受到熱烈歡迎，一年放了200多場?！巴獬龃蚬さ娜藳]什么娛樂，文化生活非常單調，需要特別關心?！睖庨L補充說，“缺人缺錢，仍是部分邊遠地區(qū)文化供給中存在的問題。在一些地方，盡管硬件配備齊全，但由于人手不足、資金短缺等問題導致基層文化服務無法高效開展?！备呤衷诿耖g。2017年熱播的《中國詩詞大會》上，有兩位草根選手的表現(xiàn)令觀眾過目不忘。65歲的老王來自N省，做了大半輩子農民，只讀過4年書，如今跟女兒生活在城市。為了補貼家用，他平時擺地攤修自行車。老王非常熱愛詩詞，在過去的三年里寫了一千多首作品，修車的間隙也在琢磨寫詩。為了提高詩藝，他在自行車攤前掛了一塊小黑板，把自己的詩寫在上面，和大家探討。如果有人能幫他改一個字，他就請對方喝一瓶啤酒。對他來說，這一輩子，詩就像荒漠中的一點綠色，總能帶給他希望和渴求。40歲的白女士，X省Q縣農民，2011年罹患淋巴癌，在病床上與詩詞同結緣。2017年2月6日，她在《中國詩詞大會》的舞臺上講述了自己和詩歌的故事?！拔沂邭q時，放學后的任務就是看孩子，弟弟生病了，腦子里長了一個瘤子，一發(fā)作就用手打頭。我想辦法安慰他，就說一些常見的兒歌，說完沒什么可說的了，就想到了詩歌。他聽到詩歌或者兒歌，能轉移一下注意力，就不再打頭了?！薄拔?014年參加了河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》，那時候我剛剛做完治療，覺得萬一不久于人世了，也可以留個念想。不要讓人覺得我們農村人沒有文化，我要上去給農民加加勁。今年已經治療六年了，我覺得身體還行，就來交流一下?！碑斨鞒秩藛柕皆娫~對于現(xiàn)實生活有哪些影響和改變時，她淡定地說：“詩詞伴我經歷過生死，從里邊可以了解古人的生活狀態(tài)?！彼€說：“輸也好，贏也好，只要我走過就好?！睂＜以u價道：陶淵明有句云“此中有真意，欲辨已忘言”，我們每個人對詩的真意都有不同的理解，但只要它能對我們的內心有催發(fā)，能喚起我們對生活的信念，就是一個領會了真意的人。像老王、白女士對詩的熱愛，不也是一種真意嗎?網友評價道：詩意人生更加精彩!這些草根階層的文化人才與文化追求正是整個國家基層群眾文化活動的靈魂和支撐。第1題、給定資料呈現(xiàn)了當前基層群眾參與文化活動的一些新現(xiàn)象，請對此進行歸納概括。要求：緊扣給定資料，準確全面，語言流暢；字數(shù)不超過250字。我的答案：我的答案：參考答案：當前基層群眾參與文化活動的熱情高漲，新現(xiàn)象有：一是農村盤活舊建筑，興建文化禮堂，為鄉(xiāng)村文化活動提供物質保障，打造“精神高地”。二是農家書屋與電商優(yōu)勢互補，農村書屋帶動電商銷售，電商反哺書屋建設。三是閱讀空間興起，民間基層文化陣地多方聯(lián)合，共同構建公共閱讀空間。四是群眾自辦文化熱情高漲，自辦劇團等文化社團，傳承特色文化。五是草根階層的文化人才積極參加公共文化活動，展現(xiàn)自身文化追求。答案解析：第2題、假如你是一名農村文化工作者，請針對給定資料中農村基層文化存在的問題，就如何進一步提升基層文化的精準服務，提出對策和建議。要求：措施具體，針對性強；字數(shù)不超過300字。我的答案：我的答案：參考答案：提升基層文化精準服務，須結合村鎮(zhèn)基層和邊遠地區(qū)的特點有針對性地改進措施：一是豐富文化形式。扶持發(fā)展農村基層文藝隊伍，帶動農民探索多樣的文藝形式；二是提升文化質量，基層文化部門要積極對農民的實際需求進行調研，有針對性地引進優(yōu)秀出版物和影片等；三是實現(xiàn)精準配送。在城鄉(xiāng)接合部等文化需求較迫切的社區(qū)增加公共文化服務供給；四是增加資金投入，政府資金向基層文化傾斜，并鼓勵和引導各類社會資本有效融入；五是加強隊伍建設，有計劃地培養(yǎng)農村文化工作者，壯大邊遠地區(qū)農村文化工作隊伍，保障基層文化活動高效開展。答案解析：給定資料2017年1月30日，正月初三，家家戶戶還處在節(jié)日的歡樂氣氛里，J市城市管理執(zhí)法支隊對轄區(qū)道路開展了春聯(lián)春貼專項整治活動。過年期間上街撕春聯(lián)，讓在節(jié)日期間的民眾難以理解。網民質疑，城管是不是管理得太多了?貼春聯(lián)這一延續(xù)了幾千年的習俗被制止，太粗暴了!為此城管部門在官網上做了一個公開解釋，回應說：“貼春聯(lián)貼‘?！?，是傳統(tǒng)風俗，在帶來喜慶的同時，也帶來了很大的安全隱患和視覺污染。節(jié)日過后，破舊凌亂的春聯(lián)春貼不但失去了營造節(jié)日氣氛的作用，還嚴重影響了市容市貌。因此，城市管理執(zhí)法支隊在尊重傳統(tǒng)節(jié)日的同時，對轄區(qū)商戶早宣傳，對春聯(lián)春貼早清理。節(jié)后，支隊從正月初三起開展了專項整治活動。共清理春聯(lián)、門貼、‘?！值?50余處，大大維護了文明、潔凈、清新的城市環(huán)境?！弊屓嗽尞惖氖?，回應最后還說，“正月初清理春聯(lián)門貼，得到了絕大多數(shù)商戶的理解和支持，也吁請轄區(qū)內廣大市民予以理解與配合?！笨蓮男侣勏旅娴母麃砜矗獾矫耖g輿論的一致抵制，批評、質疑，甚至咒罵聲一片。今年63歲的老潘是G省一個地地道道的農民，他在當?shù)赜幸粋€響當當?shù)姆Q號——“電影大亨”。2007年老潘自費買了一臺電影放映機，免費給村民放電影，這一放就是10年。當?shù)孛襟w多次報道過他的事跡，2013年，他還入選了首屆“感動G省人物”候選人系列?？蓻]想到就在2017年新年即將到來的時候，老潘被告知因沒有經營許可證，不能再繼續(xù)放電影了。所謂經營許可證是指“電影放映許可證”。這個證件，依法由縣及縣以上電影行政主管部門核發(fā)，只有辦了證，才能在農村放電影。也有網友分析，目前國家為了豐富農村基層文化生活，正大力開展農村電影放映工程，這項工程有資金配套，每放一場電影會給正規(guī)放映隊100元的補貼，而老潘免費給村民放電影，觸動了正規(guī)放映隊的利益，所以被叫停。對于公眾的質疑，當?shù)卣块T發(fā)出了一個官方反饋。在反饋中，提及了叫停老潘放電影的理由有三個：一個是不符合《電影放映條例》；二是他的放映行為不在監(jiān)管范圍，因老潘不服從統(tǒng)一的放映管理，和其他正規(guī)放映隊相沖突；三是他的放映行為沒有在廣電局和電影公司的監(jiān)管下進行，存在知識產權保護、涉黃涉暴的安全隱患。老潘在辦理手續(xù)和接受培訓后，可以恢復其資格。對于這樣的結果，倔強的老潘不愿意接受，他說：“我是免費的，他規(guī)定我，我就不干了。我就不明白，做好事怎么還會被禁止呢?”第3題、給定資料中，對于叫停老潘免費放電影一事，當?shù)卣块T給出三點理由，談談你對此事的看法。要求：觀點正確，分析透徹，條理清楚；字數(shù)300字左右。我的答案：我的答案：參考答案：當?shù)卣淖龇ㄓ幸欢ǖ暮侠硇?，但無法讓民眾信服。老潘免費放電影具有兩面性：一方面，基層民眾有迫切的文化需求，而老潘免費給村民放電影則能很好地滿足這種需求，這是在做好事，值得鼓勵；另一方面，老潘私自放電影確實不符合相關管理規(guī)定，難以監(jiān)管，且與其他正規(guī)放映隊相沖突，并存在知識產權保護、涉黃涉暴等隱患。當?shù)卣豢吹胶笳撸鲆暶癖姷男枨?，因而遭到質疑，難以服眾。在此情況下，當?shù)卣畱で蠊芾硪?guī)定與民意之間的平衡，積極與老潘溝通，為其講解知識產權法與涉黃涉暴等安全隱患，令其了解問題關鍵，同時主動為其解決手續(xù)辦理、培訓等問題。答案解析：給定資料在祖國的山山水水間，有這么一群人。他們或俯首案前，嘔心瀝血研究民間文化：或獻身舞臺，孜孜以求編演老百姓喜聞樂見的精彩節(jié)目；或走村串寨，把精神文化食糧播撒在田間地頭……他們有一個共同的名字——“基層文化人”。2017年1月9日晚,“最美基層文化人”頒獎典禮在H省音樂廳舉行，H省“最美基層文化人”名單正式出爐。以下是幾位“最美基層文化人”的簡要事跡。司馬老師是M縣僻遠山區(qū)一名普通的文化輔導員。2014年退休后，他走鄉(xiāng)串戶收集改編民謠，為留守兒童編寫了一本《十里山童謠》，融文明禮儀、法治安全、良好習慣、環(huán)境保護與資源節(jié)約等內容于一體，易讀易記易懂，深受孩子們的喜愛。為了留守兒童的教育和成長，司馬老師捐出自己的全部藏書和住房公積金創(chuàng)建“十里山留守兒童文化街”和“十里山書香文化社區(qū)”，為留守兒童建造了一個精神“糧倉”。D市文化館的季先生只有小學學歷，自學成才。數(shù)十年來，他利用節(jié)假日和工作之便，自費跑遍了該市100多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組，收集地方文化遺產資料三百余萬字。利用在當?shù)亓鱾鞯摹懊辖畟髡f”“荊河戲”等資料撰寫了五部學術專著，著作的出版在當?shù)貙W術界和文藝界引起了不小的震動。作為H省省級非遺項目永興大布江拼布繡的傳承人，小何現(xiàn)在最大的愿望是打造一個大布江拼布繡產業(yè)園，在傳承這項瀕臨失傳的技藝的同時，讓更多農村留守婦女多一份收入。小何曾執(zhí)著地穿行在大布江的大山中，向當?shù)孛耖g藝人討教拼布繡技藝；她不斷摸索，自創(chuàng)了“回旋針法”等新穎針法；她銳意創(chuàng)新，將古老的藝術融入時尚生活，實現(xiàn)了大布江拼布繡藝術價值與經濟效益的有機結合。隨著小何的拼布繡作品越來越多地參加展會、比賽并獲獎，大布江拼布繡逐漸聲名鵲起，有的單幅作品最高售價達5萬元，普通作品單幅售價也有數(shù)百元。小何建立了3個固定傳習所，設立了4個固定展廳，培養(yǎng)出300多位年輕的熟練繡娘，讓她們在家就實現(xiàn)了就業(yè)。同時。她還免費向聾啞兒童傳授拼布技藝，教會他們一項謀生技能。Y自治州85歲的田大爺是民間戲曲——燈戲最忠誠的守護者。他14歲開始走上燈戲舞臺，70年來堅守傳承燈戲文化，將古老的燈戲撒播在家鄉(xiāng)秀美的山水間。唱戲成為他生活的一部分，即使褪了青絲，沒了牙齒，他依然咿咿呀呀地唱著，顫顫巍巍地舞著……為群眾需求而奔走，為精神食糧而勞作，是基層文化工作者們的真實寫照。本次“最美基層文化人”評選活動由H省文化廳、H省委網信辦、H省報業(yè)集團主辦，各市州文(體)廣新局承辦。活動自2016年3月31日啟動以來，共有1568名基層文化人報名，產生了熱烈的社會反響。在這些報名者中，既有80多歲默默堅守一線的老藝術家，也有20多歲走時尚路線的文藝新秀，涵蓋了基層文化工作者、藝術工作者、文化傳承者、文化創(chuàng)意者四大群體。評選活動打破了以往傳統(tǒng)的“自上而下”的單一評獎模式，通過全省各市州、區(qū)縣文化部門推薦以及文化工作