第05講 修辭手法（練習(xí)）（教師版） 2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)（新教材新高考）

第05講修辭手法（練習(xí)）目錄TOC\o"1-2"\h\u模擬基礎(chǔ)練 1重難創(chuàng)新練 8真題實(shí)戰(zhàn)練 131.閱讀下面文字，完成后面的題目。古人曾說“不學(xué)詩(shī)，無以言”，古典詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之思想觀念、人文精神、道德規(guī)范的重要載體，是世界了解中華文明的一扇窗口。做好古典詩(shī)詞的當(dāng)代傳播，讓部分古典詩(shī)詞與時(shí)代同行，對(duì)賡續(xù)文化根脈、講好中國(guó)故事有重要意義。古詩(shī)詞中，唐詩(shī)無疑是最具代表性的體裁之一。經(jīng)過一千多年的流傳，人們依然能在唐詩(shī)中找到屬于自己的喜怒哀樂，找到與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間。大家之所以喜歡唐詩(shī)，一方面是因?yàn)樘圃?shī)本身的節(jié)奏韻律十分便于朗誦記憶；另一方面也是因?yàn)樘圃?shī)興盛的時(shí)代極具魅力。唐詩(shī)成為中國(guó)古典詩(shī)歌領(lǐng)域最為璀璨的明珠，讓歷代人充滿敬仰。下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)和文中“明珠”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（3分）（）A.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。B.不知明鏡里，何處得秋霜。C.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。D.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！敬鸢浮緿【解析】原文句子使用了比喻的修辭手法，將“唐詩(shī)”比喻為“明珠”，使表達(dá)生動(dòng)、形象、可感，引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象。A項(xiàng)，比喻。將驚濤激起的浪花喻為“千堆雪”，形容驚濤駭浪拍打著磯岸，濺起的浪花恰似一堆堆潔白的雪花。B項(xiàng)，比喻。用“秋霜”比喻白發(fā)，具有憂傷憔悴的感情色彩。C項(xiàng)，比喻。把西湖比作美人西施，抒發(fā)了對(duì)杭州西湖的湖光山色相映、風(fēng)景綺麗的感嘆，表達(dá)對(duì)西湖迷人景色的贊美之情。D項(xiàng)，借代?！懊肌笔墙璐址?，代“首”，以摧眉表示低頭。表現(xiàn)了詩(shī)人不卑不屈的氣概。2．下列詩(shī)句中，與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是(3分)()A．水面風(fēng)回聚落花B．?dāng)?shù)峰無語(yǔ)立斜陽(yáng)C．樓上春容帶雨來D．蟬曳殘聲過別枝【答案】A【解析】依據(jù)對(duì)仗的原則，“墻頭”對(duì)“水面”，“雨”對(duì)“風(fēng)”，“垂”對(duì)“聚”，“纖草”對(duì)“落花”。3．對(duì)下列句子所使用的修辭手法的判斷，正確的一項(xiàng)是(3分)()①人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。②莫非中國(guó)式的歷史論，也將溝通了中國(guó)人的文學(xué)論歟？③然而“弱不禁風(fēng)”的小姐出的是香汗，“蠢笨如?！钡墓と顺龅氖浅艉埂＂茏孕帕Φ挠袩o，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。⑤在中國(guó)，從道士聽論道，從批評(píng)家聽談文，都令人毛孔痙攣，汗不敢出。A．設(shè)問反問對(duì)比借代夸張B．反問比喻借代比喻夸張C．排比借代比喻借代比喻D．設(shè)問反問引用比喻借代【答案】A【解析】解答此題，要知道各種修辭手法的基本特征，再結(jié)合句子去加以判斷。4．下列對(duì)例句的修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()例句：當(dāng)鷺鳥興奮地在枝頭起舞，當(dāng)細(xì)雨窣窣在眼前低吟，當(dāng)蛙鳴蟬噪沉睡于霜露，當(dāng)緋紅翠綠訴說著凋謝，我們見此心中會(huì)慢慢翻涌起原始情愫的白色浪花，會(huì)由衷發(fā)出“生命是多么可貴”的感慨。A．運(yùn)用擬人的修辭手法，把自然界各種事物的生機(jī)活力和沉寂凋零寫得形神畢現(xiàn)。B．運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)了人在面對(duì)自然時(shí)直覺的純粹和情緒的激蕩。C．運(yùn)用排比的修辭手法，既全面地展現(xiàn)自然事物的各種情態(tài)，又增添語(yǔ)言的魅力。D．運(yùn)用借代的修辭手法，從視聽角度寫出了動(dòng)物的狀態(tài)和植物的情態(tài)，特點(diǎn)鮮明。【答案】D【解析】視覺角度用了借代，用“緋紅翠綠”代花和葉子；聽覺角度未用借代。5．下列各句和文中畫波浪線的句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)()天氣很熱的時(shí)候，空氣如果很濕潤(rùn)，植物發(fā)達(dá)的根仍然在大量吸水，到了夜晚氣溫下降的時(shí)候，葉片上的氣孔關(guān)閉了，水分就不能從葉片上的小孔里蒸發(fā)出去了。這樣一來，植物“喝”進(jìn)來的水越聚越多，超過了它的需要。A．小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。B．東風(fēng)便試新刀尺，萬葉千花一手裁。C．浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。D．無事不登三寶殿?！敬鸢浮緽【解析】畫波浪線的句子中有“喝”這個(gè)動(dòng)作，這是人的動(dòng)作，所以句子使用了擬人的修辭手法。A項(xiàng)，比喻，把腮邊的肌膚比作白雪。B項(xiàng)，擬人，以“試”“裁”賦予“東風(fēng)”人的動(dòng)作。C項(xiàng)，對(duì)偶。D項(xiàng)，借代，“三寶殿”個(gè)別代整體，代指“門”。6.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“一步登天”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（）意境如何表達(dá)？畫家從古詩(shī)詞中悟出許多心得，并將其運(yùn)用在中國(guó)畫創(chuàng)作中，以期通過獨(dú)特的構(gòu)思深化對(duì)詩(shī)境的理解，進(jìn)而提煉思想、升華藝術(shù)表達(dá)。古詩(shī)意境的創(chuàng)作要點(diǎn)不是如何圖解詩(shī)詞，而是如何傳遞情感。在創(chuàng)作中，每個(gè)畫面與詩(shī)詞的對(duì)應(yīng)，都需要經(jīng)過深思熟慮，不僅要表達(dá)詩(shī)意，更要傳遞情感。齊白石之“新”在于樸實(shí)天趣，黃賓虹之“新”在于渾厚華滋……歷代中國(guó)畫大家的代表作，表象是圖式、技法之新，實(shí)則是畫家思想境界之新。畫家的思想境界決定了圖式、技法等變革。那些“一步登天”的畫家，實(shí)則是對(duì)意境的誤解。A.八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的“武功”，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。B.我們五月以后的生活費(fèi)簡(jiǎn)直毫無著落了，幸虧冬服、被條等可以減省了，我們逐漸送去質(zhì)店替我們“保管”。C.掩著耳朵去偷鈴鐺，這個(gè)“巧妙”的法子真是讓人啼笑皆非。D.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了?！敬鸢浮緿【解析】文中“一步登天”比喻一下子就達(dá)到很高的境界或程度，文中借該成語(yǔ)對(duì)那些想走捷徑卻不努力提升思想境界的畫家進(jìn)行嘲諷，運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法。A項(xiàng)，“武功”反語(yǔ)，諷刺軍閥傷害學(xué)生的恥辱行為；B項(xiàng)，“保管”反語(yǔ)，“我們”是把物品拿去抵押而非交給他人管理；C項(xiàng)，“巧妙”反語(yǔ)，嘲諷掩住耳朵偷取鈴鐺這一愚蠢的行為；D項(xiàng)，“過人頭”引用《西洲曲》中的“蓮花過人頭”。7．下列詩(shī)句中，沒有使用比擬手法的一項(xiàng)是()A．東風(fēng)便試新刀尺，萬葉千花一手裁。B．浮萍破處見山影，小艇歸時(shí)聞草聲。C．有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。D．唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，寫浮萍碎散之處，映出遠(yuǎn)山的倒影；小船歸來之時(shí)，聽到草葉的聲響。是從視聽的角度寫景，沒有使用比擬手法。A項(xiàng)，寫春風(fēng)試著用嶄新的刀尺，用心剪裁綠葉紅花?！霸嚒薄安谩笔褂昧吮葦M手法。C項(xiàng)，寫多情的芍藥花含著“春淚”，“薔薇”拂曉時(shí)分無力地倚臥枝頭。賦予“芍藥”“薔薇”以人的情態(tài)，將之人格化，使用了比擬手法。D項(xiàng)，寫舊相識(shí)南風(fēng)偷偷打開門戶，翻閱書籍。賦予“南風(fēng)”以人的動(dòng)作，使用了比擬手法。8．下列詩(shī)句中，沒有使用夸張手法的一項(xiàng)是()A．寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。B．白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。C．瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。D．春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng)的意思：“我”把希望寄托于民眾，但民眾還沒有覺醒，他們對(duì)“我”的希望還不能理解，“我”把“我”的鮮血敬獻(xiàn)給祖國(guó)，誓為中華民族的解放而犧牲。本句沒有使用夸張手法。B項(xiàng)，“白發(fā)三千丈”運(yùn)用了夸張手法。C項(xiàng)，“百丈冰”“萬里凝”運(yùn)用了夸張手法。D項(xiàng)，“一日看盡”運(yùn)用了夸張手法。9．下列詩(shī)句中，沒有使用對(duì)偶手法的一項(xiàng)是()A．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。B．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。C．知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。D．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。【答案】C【解析】C項(xiàng)沒有使用對(duì)偶的手法。10.下列各項(xiàng)中，沒有運(yùn)用設(shè)問手法的一項(xiàng)是()A．本是同根生，相煎何太急？B．今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。C．座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。D．何以解憂？唯有杜康?！敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng)是反問句。11.下列問句所用修辭手法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。B．田橫五百人安在，難道歸來盡列侯？C．岱宗夫如何？齊魯青未了。D．問渠那得清如許？為有源頭活水來?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)為反問，其余三項(xiàng)為設(shè)問。12.下列各項(xiàng)中，和文中畫波浪線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()柳枝是柳樹的枝條?！傲迸c“留”諧音，“折柳”蘊(yùn)含著在離別時(shí)刻挽留對(duì)方的含義。在中國(guó)古代，朋友分離之時(shí)，遠(yuǎn)走的一方常常會(huì)被贈(zèng)予柳條作為離別禮物。柳色返青，就意味著折柳惜別之時(shí)到來，所以李白在《勞勞亭》中寫道：“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青?！币虼?，北京冬奧會(huì)閉幕式選擇了“折柳”這一極具中國(guó)特色的意象表達(dá)中國(guó)人獨(dú)有的浪漫。A．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。B．江山如有待，花柳更無私。C．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。D．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！敬鸢浮緽文中畫波浪線的句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予春風(fēng)“知?jiǎng)e苦”“不遣”等人的感情和動(dòng)作。A項(xiàng)，運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，兩句詞性相同、結(jié)構(gòu)一致；B項(xiàng)，運(yùn)用擬人的修辭手法，分別賦予江山、花柳“有待”“無私”這些人的動(dòng)作行為；C項(xiàng)，運(yùn)用對(duì)偶、夸張的修辭手法，兩句結(jié)構(gòu)相同、意思相近，并且“千山”和“萬徑”都是夸張語(yǔ)，突出了環(huán)境的寂靜；D項(xiàng)，運(yùn)用比喻、對(duì)偶的修辭手法，詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。13.下列各項(xiàng)中，和文中畫波浪線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()三星堆遺址立足于中華文明的歷史厚度。悠久綿延的中華文明如同一棵歷史沃土培育的參天大樹，枝繁吐茂，碩果累累，從枝葉可以追溯到根脈。三星堆遺址便與古蜀文明的起源密不可分。考古學(xué)家認(rèn)為：“早期蜀文化和早期巴文化是分別位于成都平原至川東及三峽一帶的兩支青銅文化，其文化面貌有很多相似之處，因而又共同構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的大文化圈。”A．萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。B．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。C．空床臥聽南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。D．人生自古誰(shuí)無死？留取丹心照汗青?！敬鸢浮緽【解析】畫波浪線句子為比喻句，本體是“中華文明”，喻體是“大樹”。A項(xiàng)，夸張、對(duì)偶?！叭f里”夸張，極言距離之遠(yuǎn)；“萬里”對(duì)“百年”、“悲秋”對(duì)“多病”、“常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”，形成對(duì)偶。B項(xiàng)，比喻，本體是“琵琶聲”，喻體是“銀瓶乍破”聲、“鐵騎突出刀槍鳴”的戰(zhàn)亂之聲。C項(xiàng)，無修辭，是借舉止動(dòng)作抒情。D項(xiàng)，借代、反問。借“汗青”代指“史書”，“人生自古誰(shuí)無死”是反問。14．下列各項(xiàng)中，和文中畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()“旭日東升”是村里最老的建筑。十年前，房子里的兩位百歲老人去世，此后無人居住，房子就破敗下來。為了重修這棟房子，工人保留了房屋外觀原貌，把原來石墻的每塊石頭都編了號(hào)，一塊塊拆下，做完加固和修補(bǔ)后，再按編號(hào)一塊塊壘回去。A．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。B．問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。C．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。D．咬定青山不放松，立根原在破巖中?！敬鸢浮緼【解析】畫線句運(yùn)用了借代修辭，用題字借代建筑。A項(xiàng)，借代、夸張，“帆”代“船”；以友人所乘坐離開的帆船消失在天際的盡頭(實(shí)際上天際是沒有盡頭的)來闡述友人的離去，采用了夸張的修辭手法。B項(xiàng)，比喻，把“愁”比作“春水”。C項(xiàng)，夸張、比喻，“三千尺”為夸張，把“瀑布飛落”比作“銀河落九天”。D項(xiàng)，擬人，“咬”賦予竹子人的行為動(dòng)作。15.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中“潘多拉魔盒”所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）據(jù)統(tǒng)計(jì)，人類傳染病60％來源于動(dòng)物，50％的動(dòng)物傳染病可傳染給人類。那么，這些野生動(dòng)物是病毒的“潘多拉魔盒”嗎？要想回答這個(gè)問題，我們應(yīng)該先了解一下，野生動(dòng)物體內(nèi)的病毒為何會(huì)在人類社會(huì)中傳播？近些年的研究表明，根源主要在于人類和野生動(dòng)物接觸增多，導(dǎo)致野生動(dòng)物體內(nèi)的病毒和人類密切接觸，增加變異和在人群中傳播的風(fēng)險(xiǎn)。因此，只要減少和野生動(dòng)物的接觸，就會(huì)大大降低病毒跨物種傳播的概率。另外，人類活動(dòng)嚴(yán)重破壞了野生動(dòng)物的棲息地，這也是人畜共患病增加的重要原因之一。我們經(jīng)常說要保護(hù)野生動(dòng)物，在很多人眼里：它們?nèi)跣?，無助，可憐，需要人類的保護(hù)。其實(shí)，我們之所以要保護(hù)野生動(dòng)物，是因?yàn)橐吧鷦?dòng)物也在保護(hù)我們?nèi)祟?。?dāng)前，人類開始重新思考與野生動(dòng)物之間的關(guān)系，從流行病傳播的角度來說，只有真正找到病毒的中間宿主，才可能徹底切斷病毒的傳播鏈。A.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。B.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。C.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。D.舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去?！敬鸢浮緾【解析】文中“潘多拉魔盒”是比喻，把野生動(dòng)物比作潘多拉魔盒。A項(xiàng)，借代，用“絲竹”代指音樂，用“案牘”代指繁忙的公務(wù)。B項(xiàng)，借代，用“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)。C項(xiàng)，比喻，用“雪”比喻浪花。D項(xiàng)，借代，用“風(fēng)流”代指古代英雄。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫橫線句子所用設(shè)問修辭手法的表達(dá)效果。文靜如湖的吐露港，風(fēng)軟波柔，一片瀲滟的藍(lán)光，與其說是海的女兒，不如看作湖的表妹。港上的島嶼、半島、長(zhǎng)堤、渡輪，都像是她的佩飾。入夜后，更亮起漁火與曳長(zhǎng)如鏈的橘色霧燈。這樣明艷惹眼的水美人，朝暮供奉之不足，我能夠私有嗎？當(dāng)然不可能。不過堤內(nèi)的船灣淡水湖，千頃的純碧放得下整個(gè)九龍半島，水面謐無帆檣，似乎鷗鷺都不敢狎近，在我私心深處倒有點(diǎn)視為禁區(qū)，不希望別人魯莽闖入。幸好她遠(yuǎn)在邊陲，美名尚未遠(yuǎn)播，所以還沒有怎么招引游人。【答案】①作者運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了自己不能獨(dú)享吐露港之美。②運(yùn)用設(shè)問，有問有答，能避免敘述的平直，增加行文的波瀾，引起讀者的注意和思考?！窘馕觥慨嬀€句運(yùn)用設(shè)問修辭，意在強(qiáng)調(diào)吐露港之美作者不能獨(dú)自享用，與陳述句相比，強(qiáng)調(diào)意味更濃，增加行文的波瀾，引起讀者的注意和思考。17．下列文段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)放風(fēng)箏最重要的是在放線、收線之間要控制得宜。風(fēng)太大，風(fēng)箏陡然向高處躍起，左右搖晃，如果這時(shí)候把線拉得太緊，一不小心風(fēng)箏便會(huì)倒栽下去。風(fēng)箏栽下去時(shí)不要慌，趕快把線一松，它立刻又會(huì)浮起，有時(shí)候風(fēng)箏已落到視線所不能及的地方，依然可以把它挽救起來。凡事不可操之過急，放松一步，往往可以化險(xiǎn)為夷，放風(fēng)箏亦如此。技術(shù)差的人，看見風(fēng)箏要栽筋斗，便急忙往回收，這樣反而會(huì)增加其危險(xiǎn)性，以至于不可收拾。風(fēng)箏落在樹梢上也不要緊，這時(shí)把線放松，乘風(fēng)勢(shì)輕輕一扯，風(fēng)箏便會(huì)重新升起；性急的人若用力拉，風(fēng)箏與樹便愈糾纏不清，直至人把風(fēng)箏扯碎為止?！敬鸢浮竣龠\(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，將風(fēng)箏落在樹梢上，可以放線輕扯“解救”風(fēng)箏與用力拉線會(huì)扯碎風(fēng)箏的做法進(jìn)行了對(duì)比；突出了放線與扯線的不同結(jié)果，有力地說明了“放風(fēng)箏最重要的是在放線、收線之間要控制得宜”的道理。②“糾纏不清”運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予風(fēng)箏與樹之間的纏繞以人的動(dòng)作情態(tài)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了風(fēng)箏與樹之間難以分開的情狀?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析修辭手法表達(dá)效果的能力。運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，“風(fēng)箏落在樹梢上也不要緊，這時(shí)把線放松，乘風(fēng)勢(shì)輕輕一扯，風(fēng)箏便會(huì)重新升起”中的放線輕扯“解救”風(fēng)箏和“性急的人若用力拉，風(fēng)箏與樹便愈糾纏不清，直至人把風(fēng)箏扯碎為止”中的用力拉線會(huì)扯碎風(fēng)箏的做法進(jìn)行了對(duì)比；突出了放線“風(fēng)箏便會(huì)重新升起”與扯線“把風(fēng)箏扯碎”的不同結(jié)果，有力地說明了“放風(fēng)箏最重要的是在放線、收線之間要控制得宜”的道理?！凹m纏不清”形容紛亂，理不出頭緒。亦指有意找麻煩，抓住一點(diǎn)不肯放手。文中“糾纏不清”運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予風(fēng)箏與樹之間的纏繞以人的動(dòng)作情態(tài)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了風(fēng)箏與樹之間難以分開的情狀。18.閱讀下面的文字，完成后面試題。(6分)古勞的空靈和雋秀時(shí)時(shí)讓我夢(mèng)縈魂?duì)?，在我的腦際不斷涌現(xiàn)新的渴望。去年夏天，我再次來到古勞水鄉(xiāng)，再次領(lǐng)略她的風(fēng)采和神韻。親臨水鄉(xiāng)，細(xì)細(xì)欣賞，每一次與水鄉(xiāng)的觸碰都令我意醉神迷，心馳神往?；秀遍g，我移步其間，蕩舟于碧漪漣漣的水上，小舟隨著清風(fēng)徐徐而去，人在山水畫中穿行。哪怕是不經(jīng)意的一瞥，都讓人醉入心扉，畢生難忘。且不說荷綠蓮紅，草長(zhǎng)鷺飛，處處流動(dòng)著嫵媚與柔情；也不論炊煙裊裊、水繞村流、人傍水居的平靜和悠閑；也不說舒緩的水面，槳篙輕點(diǎn)，小舟與大雁湖天各自遨游；單就那“三百畝荷花競(jìng)秀，數(shù)千只白鷺齊飛”的壯麗景色就足以讓人浮想聯(lián)翩，嘆為觀止。（1）下列各項(xiàng)中，所用修辭手法不同的一項(xiàng)是(3分)()A．究竟是清風(fēng)的呼喚，還是白云的招手？B．去年夏天，我再次來到古勞水鄉(xiāng)，再次領(lǐng)略她的風(fēng)采和神韻。C．小舟隨著清風(fēng)徐徐而去，人在山水畫中穿行。D．且不說荷綠蓮紅，草長(zhǎng)鷺飛，處處流動(dòng)著嫵媚與柔情。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生辨析常見的修辭手法的能力。A項(xiàng)，擬人修辭，將“清風(fēng)”“白云”擬人化，賦予人的動(dòng)作。B項(xiàng)，擬人修辭，將“古勞水鄉(xiāng)”擬人化(她)，賦予人的屬性。C項(xiàng)，比喻修辭，把秀麗的美景比作一幅畫卷，人仿佛是在畫中游覽似的。D項(xiàng)，擬人修辭，將“荷、蓮、草、鷺”擬人化，賦予人的性情。故選C。（2）賞析文中畫波浪線的句子所用修辭手法及表達(dá)效果。(3分)【答案】用排比手法，節(jié)奏整齊而舒緩，再現(xiàn)了古勞水鄉(xiāng)的多姿多彩、詩(shī)意盎然及漫游其中的無限愜意。表達(dá)了作者對(duì)古勞水鄉(xiāng)的喜愛之情。【解析】本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法的表達(dá)效果的能力。原文用“且不說……也不論……也不說……”的句式構(gòu)成排比句，用“荷綠蓮紅，草長(zhǎng)鷺飛”“炊煙裊裊、水繞村流、人傍水居”“舒緩的水面，槳篙輕點(diǎn)，小舟與大雁”等意象再現(xiàn)了水鄉(xiāng)多姿多彩、詩(shī)意盎然的美景，作者沉醉其間，無限愜意。排比句節(jié)奏整齊而舒緩，在表達(dá)效果上增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏，起到強(qiáng)調(diào)和突出的作用。1.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻，請(qǐng)分析其構(gòu)成與表達(dá)效果。造心需要時(shí)間。少則一分一秒，多則一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。久拖不決的謹(jǐn)小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年紀(jì)，就竣工一顆完整堅(jiān)實(shí)之心。有的人，須發(fā)皆白，還在心的地基挖土打樁。造心通常是父母的手，在最初心靈的模型上，留下永不消退的指紋。所以普天下為人父母者，要珍視這一份特別莊重的義務(wù)與責(zé)任?！敬鸢浮繕?gòu)成：該句將父母對(duì)孩子心靈的影響，比喻成手捏模型時(shí)留下的指紋；指紋永不消退，表明父母對(duì)孩子心靈世界的影響是長(zhǎng)期的、重要的。表達(dá)效果：該句中比喻的運(yùn)用，將抽象枯燥的說理變得生動(dòng)、形象、可感?！窘馕觥繕?gòu)成：畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻，把“父母對(duì)孩子心靈的影響”比喻成手捏模型時(shí)留下的“指紋”，“永不消退”強(qiáng)調(diào)了父母對(duì)孩子心靈世界的影響是長(zhǎng)期的且是重要的。表達(dá)效果：運(yùn)用比喻，化抽象的說理為具體的“指紋”，生動(dòng)形象可感。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析畫橫線①處比喻的相似性和②處比喻的新奇性。(4分)格?；▽倬湛浦参铮酁?片花瓣，中間是淡黃色花蕊。這塊格桑花，一株株密密麻麻連成片。格?；ㄖΧ捀咭幻鬃笥?，枝稈上下開滿鮮花，紅色的，粉色的，黃色的……五彩繽紛，爭(zhēng)奇斗艷。第一次見到這么漂亮的花，我被格?；ǖ拿利愺@呆了。美麗的格?；ǎ偃缣爝叺牟屎缬臣t了山崗，②似下凡的仙女靚麗了江岸。此景只應(yīng)天上有，人間能有幾回見。格桑花為剛毅的雪山描繪出五彩柔美，增添了勃勃生機(jī)。我喜歡格?；ǎ蚕矚g格?；ǖ墓适?。西藏歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，格桑花演繹出許多美麗的傳說?！敬鸢浮竣偬帲焊裆；ㄉ识鄻樱c彩虹顏色的多樣相似；格?；ㄩ_滿了山崗，與彩虹照耀下的山崗?fù)瑯用利?，二者具有相似性。②處：通常情況下是把人比喻為花來形容人的漂亮，而此處卻把格桑花比喻為下凡的仙女，比喻新奇，富有特色?！窘馕觥勘绢}考查修辭手法。題目已經(jīng)明確指出①處是比喻的相似性，②處是比喻的新奇性。作答時(shí)要針對(duì)兩種特征一一分析。①處：格?；?本體)色彩多樣，與彩虹(喻體)顏色的多樣相似；格?；?本體)開滿了山崗，與彩虹(喻體)照耀下的山崗?fù)瑯用利?，二者具有相似性。一點(diǎn)1分，共2分。②處：要抓住“新奇性”來答題，“新奇性”就是與通常情況不同，答案要體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。通常情況下是把人比喻為花來形容人的漂亮，此處把格桑花(本體)比喻為下凡的仙女(喻體)，比喻新奇，富有特色(比喻的表達(dá)效果)。3.借代可以引人聯(lián)想，產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫波浪線的句子所用借代進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。我也奇怪，以前，只聽說城里人送戲下鄉(xiāng)，沒有聽說過鄉(xiāng)下地方送戲進(jìn)城的。說到這一點(diǎn)，美花就很自豪。她們這個(gè)鄉(xiāng)下戲班子，廣州、杭州等城市到處跑，把戲做到各個(gè)城市去，大家都是很歡喜的。再三四天，這個(gè)場(chǎng)子做完，美花他們就要回常山去演出了。此時(shí)夜幕降臨，做戲的人從后臺(tái)鉆出到世俗的炊煙里去。她的姐妹們，大概已經(jīng)把晚飯做好了。【答案】①以“炊煙”借代日常生活，以實(shí)代虛，形象鮮明。②“炊煙”形象單一，用來代指紛繁復(fù)雜的人間生活，以簡(jiǎn)代繁，具體生動(dòng)。③“炊煙”特點(diǎn)鮮明，與后文的“晚飯”相照應(yīng)，生動(dòng)活潑，生活氣息濃郁?！窘馕觥慨嬀€的句子中，“世俗的炊煙”借代日常生活，以實(shí)代虛，給人以直觀而具體的感受。以“炊煙”借代生活，把復(fù)雜的世俗生活比作單一的“炊煙”，以簡(jiǎn)代繁，具體生動(dòng)。“炊煙”特點(diǎn)鮮明，寫出了生活的煙火味，生活氣息濃郁；且與后文的“晚飯”相照應(yīng)，語(yǔ)體一致。4．夸張是對(duì)事物特征的夸大(或縮小)，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用夸張修辭進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。還有一種說法：一百多年前，五洲四海的香料登陸香港，匯聚于此，什么印度的檀香、肉桂、胡椒、花椒、八角、丁香、茴香、姜黃，阿拉伯半島的海棗、麥拉卜、小豆蔻、干酸橙、乳香、薔薇水、玫瑰水、藏紅花、安息香……全世界的香，能熏死人的香料，悄悄地攻入每一條街道，占領(lǐng)每一間廚房、每一張化妝的桌子，安慰著人們的食欲，也安慰著少女的情懷?！敬鸢浮竣僬f“全世界的香”匯聚于此，突出了匯聚于此的香料數(shù)量之多、品種之齊全；②說香料“能熏死人”，突出了香料氣味的濃烈；③說“每一條街道”“每一間廚房”“每一張化妝的桌子”，突出了香料的售賣范圍之廣，影響之大?！窘馕觥慨嬀€句共有三處運(yùn)用了夸張手法。第一處，“全世界的香”匯聚于此，結(jié)合前句內(nèi)容，突出了匯聚在香港的香料數(shù)量非常多，品種非常齊全；第二處夸張香料“能熏死人”，突出了香料氣味的濃烈；第三處夸張“每一條街道”“每一間廚房”“每一張化妝的桌子”，突出了香料在香港的售賣范圍非常廣，影響非常大。5．比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來描述、說明，以收到特有的修辭效果。請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用的比擬進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。橋真是奇妙的東西。它架在兩岸，原為過渡而設(shè)，但是人上了橋，卻不急于趕赴對(duì)岸，反而耽賞風(fēng)景起來。原來是道路，卻變成看臺(tái)，不但可以仰天俯水，縱覽兩岸，還可以觀停隨意，從容漫步。愛橋的人沒有一個(gè)不恨其短的，最好是永遠(yuǎn)走不到頭，讓魁梧的橋把你凌空托在波上，背后的岸追不到你，前面的岸也捉你不著。于是你超然世外，不為物拘，簡(jiǎn)直是以橋?yàn)榘?，騎在一匹河的背上。河乃時(shí)間之隱喻，不舍晝夜，又為逝者之別名。然而逝去的是水，不是河。自其變者而觀之，河乃時(shí)間；自其不變者而觀之，河又似乎永恒。橋上人觀之不厭的，也許就是這逝而猶在、常而恒遷的生命。而橋，兩頭抓住逃不走的岸，中間放走抓不住的河，這件事的意義，可供玄學(xué)家去冥想，能讓詩(shī)人來歌詠，會(huì)使建筑師在苦思……【答案】①文中句子把“河”當(dāng)作“馬”來寫，體現(xiàn)出比擬的特點(diǎn)。②“騎”本是對(duì)馬施加的動(dòng)作，用于“河”，使人在橋上的靜止動(dòng)作有了強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感。③將本用于馬的數(shù)量詞“一匹”用于“河”，使河呈現(xiàn)生命感?！窘馕觥看颂幇褬虮茸鳌鞍啊保f“騎在一匹河的背上”，也就是把“河”當(dāng)作“馬”來寫，是比擬中的擬物；橋本來是不動(dòng)的，但因?yàn)楹铀鲃?dòng)，所以作者說在橋上如同騎在“一匹河”上，通過這個(gè)動(dòng)詞，形象地寫出了河流帶給靜止的橋上人的動(dòng)態(tài)感；河本來是“一條”，此處卻用“一匹”來形容，河水的奔騰便有了駿馬般的生機(jī)與活力，使河呈現(xiàn)生命感。6．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析畫橫線的句子使用的修辭手法。迎面而來的是一處懸崖絕壁，響聲就是從這里傳來的。抬頭仰望，一條大瀑布從絕壁上奔涌而下，吐出千尺銀練，拋灑萬顆珍珠，最后墜落在絕壁下的深潭。瀑布撞擊潭邊的巖石，泛起雪白的水花?！敬鸢浮竣佟般y練”和“珍珠”運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)地寫出了瀑布和水珠的美麗；②“吐出”和“拋灑”運(yùn)用比擬的修辭手法，使景物更有親切感；③“吐出千尺銀練”和“拋灑萬顆珍珠”運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，句式整齊，富有音樂美?！窘馕觥拷獯鸫祟}，首先要明確畫線句的描寫對(duì)象，然后準(zhǔn)確辨明句子的修辭手法，并結(jié)合文本具體分析其作用。結(jié)合前文“一條大瀑布從絕壁上奔涌而下”可知，畫線句描寫的是瀑布?！扒С咩y練”比喻從絕壁上奔涌而下的瀑布，“萬顆珍珠”比喻瀑布奔涌而下濺起的水珠。使用比喻的修辭手法，借助“銀練”“珍珠”，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了瀑布和水珠的形態(tài)和色澤，凸顯其美麗?！巴鲁觥薄皰仦ⅰ边@些動(dòng)作本不屬于瀑布，但此處用來形容瀑布奔涌的態(tài)勢(shì)。使用比擬的修辭手法，使句子更加生動(dòng)形象，讓瀑布富有生命力?！巴鲁銮С咩y練”和“拋灑萬顆珍珠”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“吐出”對(duì)“拋灑”，“千尺”對(duì)“萬顆”，“銀練”對(duì)“珍珠”。使用對(duì)偶的修辭手法，使句式整齊一致，富有音樂美，讀來朗朗上口。7．文段運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！都t樓夢(mèng)》最值得稱道的，是人物形象的塑造。薛寶釵具有封建“婦道”倫理所要求的溫良賢淑，所以她的言行舉止就顯得委婉內(nèi)斂。她有很現(xiàn)實(shí)的處世原則，能夠處處考慮自己的利益。但她同樣有少女的情懷，有對(duì)寶玉的真實(shí)感情。但她和寶玉的婚姻最終成為空洞的結(jié)合，作為一個(gè)典型的“淑女”，她并沒有獲得幸福。而林黛玉的現(xiàn)實(shí)性格表現(xiàn)為聰慧伶俐，由于寄人籬下而極度敏感，有時(shí)顯得尖刻；另一方面，林黛玉是詩(shī)化的，她的聰慧和才能也突出地表現(xiàn)在文藝方面。在詩(shī)意的生涯中，她和寶玉彼此以純凈的“情”來澆灌對(duì)方的生命?！敬鸢浮繕?gòu)成：薛寶釵的委婉內(nèi)斂與林黛玉的敏感尖刻，薛寶釵的現(xiàn)實(shí)與林黛玉的詩(shī)化，薛寶釵、賈寶玉空洞的婚姻與林黛玉、賈寶玉互相澆灌的純凈之情等方面形成鮮明對(duì)比。表達(dá)效果：寫出了薛寶釵和林黛玉兩人截然相反的特點(diǎn)，更凸顯出《紅樓夢(mèng)》在人物塑造方面的獨(dú)到之處?！窘馕觥客ㄗx文段可知，其主要把薛寶釵和林黛玉進(jìn)行對(duì)比。對(duì)比角度①：性格特征。結(jié)合“她的言行舉止就顯得委婉內(nèi)斂”“由于寄人籬下而極度敏感，有時(shí)顯得尖刻”分析，文段是把薛寶釵的委婉內(nèi)斂與林黛玉的敏感尖刻進(jìn)行對(duì)比。對(duì)比角度②：處事原則。結(jié)合“她有很現(xiàn)實(shí)的處世原則”“林黛玉是詩(shī)化的”分析，文段是把薛寶釵的現(xiàn)實(shí)與林黛玉的詩(shī)化進(jìn)行對(duì)比。對(duì)比角度③：婚姻情感。結(jié)合“但她同樣有少女的情懷，有對(duì)寶玉的真實(shí)感情。但她和寶玉的婚姻最終成為空洞的結(jié)合”“在詩(shī)意的生涯中，她和寶玉彼此以純凈的‘情’來澆灌對(duì)方的生命”分析，文段是把薛寶釵、賈寶玉空洞的婚姻與林黛玉、賈寶玉互相澆灌的純凈之情進(jìn)行對(duì)比。文段從兩人的性格特征、處事原則、婚姻情感等方面進(jìn)行對(duì)比，寫出了薛、林兩人不同的特點(diǎn)，凸顯了《紅樓夢(mèng)》在人物塑造方面的獨(dú)到之處。8．請(qǐng)指出文中畫波浪線處運(yùn)用了什么修辭手法，并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。霧凇形成的條件苛刻，既要求冬季寒冷漫長(zhǎng)，又要求空氣中有足夠的水汽；既要求酷寒又要求天晴，且風(fēng)速還要小。大風(fēng)是霧凇形成過程中的天敵，因?yàn)樗偰馨研纬蛇^程中結(jié)構(gòu)松散的冰晶吹散，正所謂“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛”?！敬鸢浮竣龠\(yùn)用了引用的修辭手法；②既表現(xiàn)了對(duì)霧凇形成之難的驚嘆，又蘊(yùn)含人生哲理；③使語(yǔ)言精練典雅，意蘊(yùn)豐富?！窘馕觥俊皻v盡天華成此景，人間萬事出艱辛”是江澤民到吉林視察時(shí)為吉林霧凇所題詩(shī)中的兩句，為引用的修辭手法。根據(jù)上文霧凇形成“既要求冬季寒冷漫長(zhǎng)……且風(fēng)速還要小”可知，這兩句話表現(xiàn)了對(duì)霧凇形成之難的驚嘆。同時(shí)，以霧凇喻新事物，說明了一切事物要想獲得成功就必須付出艱辛的努力，蘊(yùn)含人生哲理。引用詩(shī)詞又使文章語(yǔ)言精練典雅，意蘊(yùn)豐富。9．修辭是利用多種語(yǔ)言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語(yǔ)言活動(dòng)。請(qǐng)指出文中所用的兩種修辭并簡(jiǎn)要分析。我愛這片葦蕩。陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，水天一色，被綠意密織的葦蕩就似這藍(lán)天下鋪陳的葦毯，蕩舟其間，讓人不識(shí)“醉”美四月天；暑氣初上，洪水漫過，唯有這蒹葭挺立，在狂風(fēng)暴雨中傲然獨(dú)舞，笑看多少風(fēng)吹浪打；秋風(fēng)蕭瑟，白露為霜，金黃澄亮。葦浪翻滾，葦絮飄飛，收獲中的葦蕩正是戀人定情好時(shí)節(jié)；冬日暖陽(yáng)，候鳥南飛，萬物肅殺，獨(dú)有這葦稈百折不摧，讓百鳥齊飛。我愛這雪裹葦原，皚皚蒼蒼，靜依湖邊，獨(dú)釣寒江雪。這葦、這雪、這鳥被自然工筆繪成讓人難以忘懷的絕美畫卷！【答案】①比喻，把“被綠意密織的葦蕩”比作“藍(lán)天下鋪陳的葦毯”，寫出了葦蕩的柔軟和一望無際的態(tài)勢(shì)，使之生動(dòng)形象、具體可感，以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。②擬人，蒹葭“獨(dú)舞”“笑看”，將蒹葭人格化，賦予蒹葭人的情感，生動(dòng)形象地寫出其特點(diǎn)，又有了擬人化之后特有的具象效果。③對(duì)偶，“秋風(fēng)蕭瑟，白露為霜”運(yùn)用對(duì)偶修辭，節(jié)奏和諧，氣脈貫通，感情洋溢。(任答其中兩點(diǎn)即可)【解析】①“被綠意密織的葦蕩就似這藍(lán)天下鋪陳的葦毯”運(yùn)用了比喻的手法，把“被綠意密織的葦蕩”比作“藍(lán)天下鋪陳的葦毯”?！叭斕骸鄙鷦?dòng)形象地寫出了葦蕩的柔軟，“藍(lán)天下鋪陳”寫出了葦蕩一望無際的態(tài)勢(shì)，具有畫面感，能引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。②“唯有這蒹葭挺立，在狂風(fēng)暴雨中傲然獨(dú)舞，笑看多少風(fēng)吹浪打”運(yùn)用了擬人的手法，將蒹葭擬人化，“獨(dú)舞”“笑看”生動(dòng)形象地寫出蒹葭不畏風(fēng)雨、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的特點(diǎn)，具有畫面感，形象生動(dòng)。③文中還有“秋風(fēng)蕭瑟，白露為霜”等對(duì)偶的句式，節(jié)奏和諧，氣脈貫通，感情洋溢。10．文中畫橫線的句子使用了借代的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析指代內(nèi)容和表達(dá)效果。讓我們共享豐收，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的無限潛能。近年來，農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步，豐收的概念已從“端穩(wěn)飯碗”向“鼓起錢袋”延伸。站在“十四五”開局之年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，2022年的豐收節(jié)堅(jiān)持“農(nóng)民主體、因地制宜、開放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈”的原則，將持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。在強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策的持續(xù)發(fā)力下，為鄉(xiāng)村振興凝神聚力?！敬鸢浮竣佟岸朔€(wěn)飯碗”代指農(nóng)民滿足溫飽，“鼓起錢袋”代指農(nóng)民增加收入；②借代的手法形象地表現(xiàn)了農(nóng)民滿足溫飽、走向富裕的情形，增強(qiáng)了表達(dá)的生動(dòng)性，引發(fā)了讀者聯(lián)想?！窘馕觥慨嬀€句運(yùn)用了借代的修辭手法，用“飯碗”代有了飯吃、不再餓肚子，“端穩(wěn)”代指農(nóng)民生活穩(wěn)定，溫飽問題得以解決，不用擔(dān)心吃不上飯，照應(yīng)上文“共享豐收”“鄉(xiāng)村振興”；用“錢袋”代指經(jīng)濟(jì)條件得以改善，“鼓起”代指充盈豐富，用來形容農(nóng)民物質(zhì)生活條件和水平得到改善和提高，收入增加了，經(jīng)濟(jì)條件好了。用特征帶本體，典型、生動(dòng)，富有畫面感，形象地表現(xiàn)了農(nóng)民從溫飽走向富裕的情形，能引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想，并且也使語(yǔ)言表達(dá)更富有表現(xiàn)力，行文更活潑，更有感染力。11.下列語(yǔ)句：第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)加以賞析。①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候，其實(shí)，那種心痛的感覺，就像是自己踩在了自己的骨頭上。②我說的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我說的是，面對(duì)一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過時(shí)卷起的漫漫沙塵?！敬鸢浮窟@個(gè)比喻，將“一雙腳站在干涸的湖底”的時(shí)候的感覺比喻為“自己踩在了自己的骨頭上”的感覺，形象逼真，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。自己踩在了自己的骨頭上，不光是疼痛的感覺，還有因?yàn)槭亲约旱墓穷^而有痛心悔恨的心理；而一雙腳站