思想文化史（三）孫中山的三民主義

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第11課孫中山的三民主義一、舊三民主義1、背景（1）政治：民族危機加深，反帝反封建的革命運動不斷高漲； 維新變法失敗的教訓(xùn)（2）經(jīng)濟：民族資本主義經(jīng)濟的初步發(fā)展（3）階級：民族資產(chǎn)階級力量的壯大（4）思想:孫中山思想的偉大轉(zhuǎn)變2、提出：1905年,孫中山在《民報?發(fā)刊詞》把同盟會的革命綱領(lǐng)重新闡釋為三大主義，即民族主義、民權(quán)主義和民生主義,簡稱三民主義.3、主要內(nèi)容內(nèi)容革命綱領(lǐng)思想內(nèi)涵地位實質(zhì)局限民族主義民族革命驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華暴力推翻清朝爭取民族獨立前提反封建具有狹隘性，沒有明確提出反帝主張民權(quán)主義政治革命創(chuàng)立民國建立資產(chǎn)階級共和國核心反對君主專制缺少具體可操作性民生主義社會革命平均地權(quán)核定地價國民共享補充發(fā)展資產(chǎn)階級土地革命綱領(lǐng)不徹底的土地革命綱領(lǐng)＊為什么說民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心在三民主義中，解決民族壓迫問題是為了建立國家政權(quán)，解決革命成功后社會發(fā)展問題是為了鞏固國家政權(quán)，兩者都是圍繞國家政權(quán)進行的。三民主義中，民權(quán)主義的主要內(nèi)容是『創(chuàng)立民國』，即進行政治革命,推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。它從理論上解決了革命政黨迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題.因此,民權(quán)主義是三民主義思想的核心。4、實踐（1)推翻封建政權(quán)：1905年，革命派與改良派的論戰(zhàn) 1911年,武昌起義（2)建立民主共和：1912年，成立中華民國并頒布《中華民國臨時約法》（3)維護民主共和：二次革命、護國運動和兩次護法運動5、評價（1)性質(zhì)：近代中國比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)(2）積極:集中反映了資產(chǎn)階級對民主政治的追求和中國發(fā)展資本主義的要求，反映了中國人民爭取民族獨立和國家富強的愿望，代表了時代前進的方向。成為鼓舞仁人志士進行革命斗爭的理論旗幟.（3）局限：沒有明確提出反帝的口號；民族主義具有狹隘性；民權(quán)僅限資產(chǎn)階級;資產(chǎn)階級土地革命綱領(lǐng)不徹底，缺乏群眾基礎(chǔ)。二、新三民主義1、背景（1)政治：北洋軍閥黑暗腐朽統(tǒng)治，社會矛盾尖銳 維護民主共和的斗爭失敗 十月革命和五四運動的影響 共產(chǎn)國際和中共的幫助（2）思想：孫中山個人思想的轉(zhuǎn)變2、提出：1924年,國民黨“一大”上通過《宣言》，對三民主義做出了重新解釋3、主要內(nèi)容內(nèi)容新內(nèi)涵民族主義明確反帝口號，國內(nèi)各民族一律平等民權(quán)主義普遍平等的民權(quán)民生主義節(jié)制資本，耕者有其田*與辛亥革命時期的三民主義相比，新三民主義的『新』主要體現(xiàn)在哪里？一是內(nèi)容新。民族主義，已明確提出了反帝的要求，并主張國內(nèi)各民族一律平等；民權(quán)主義主張普遍平等的民權(quán);民生主義增加了節(jié)制資本和耕者有其田，更多關(guān)注工農(nóng)生活.二是思想新。新三民主義貫徹聯(lián)俄、聯(lián)共和扶助農(nóng)工三大政策。4、實踐：國民革命5、評價:國民革命的指導(dǎo)思想,推動了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展,這是在開拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出的嶄新一步.*新舊三民主義的異同比較項舊三民主義新三民主義不同點民族主義主要是反滿族貴族統(tǒng)治提出明確的反帝口號國內(nèi)各民族一律平等民權(quán)主義以民主共和為目標，只是抽象的概念，沒有真正的人民主權(quán)普遍平等的民權(quán)民生主義不徹底的反封建土地革命綱領(lǐng)增加了節(jié)制資本和耕者有其田等，更多關(guān)