2024年初中歷史七年級上冊(統(tǒng)編版)中國古代思想、科技與文化的發(fā)展(先秦至魏晉南北朝)-1教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計

課程基本信息課例編號學(xué)科歷史年級七年級學(xué)期第一學(xué)期課題中國古代思想、科技與文化的發(fā)展(先秦至魏晉南北朝)教科書書名：中國歷史七年級出版社：人民教育出版社出版日期：教學(xué)目標教學(xué)目標：了解中國古代思想、科技、文化的相關(guān)史實；理解特定的時代背景對思想、科技、文化發(fā)展的影響；認識中國古代思想文化的特點。教學(xué)重點：理解特定的時代背景對思想、科技、文化發(fā)展的影響；認識中國古代思想文化的特點。教學(xué)過程時間教學(xué)環(huán)節(jié)主要師生活動3導(dǎo)入大家好！今天我們進行中國古代思想、科技和文化（先秦至魏晉南北朝時期）的復(fù)習(xí)。中國古代有許多影響深遠的學(xué)術(shù)思想、突出的科技成就和燦爛的文化。只是今年國慶期間熱播的一張照片——國家航天局發(fā)布的我國首次火星探測任務(wù)天問一號探測器飛行圖像。圖上的五星紅旗光彩奪目，呈現(xiàn)出鮮艷的“中國紅”。（照片和文字來源于央廣網(wǎng)北京2020年10月1日消息、記者張棉棉、據(jù)中央廣播電視總臺中國之聲《新聞縱橫》報道）“天問一號”的名稱源于戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的長詩《天問》，據(jù)記者向有關(guān)部門地了解，用“天問”命名體現(xiàn)了對自然和宇宙空間探索的文化傳承。8中國古代的主要學(xué)術(shù)思想關(guān)于學(xué)術(shù)思想，我們教科書主要涉及到春秋時期——道家與儒家創(chuàng)始、戰(zhàn)國時期——“百家爭鳴”、西漢時期——“獨尊儒術(shù)”、兩漢時期——佛教傳入和東漢時期——道教產(chǎn)生。春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革引起了很多思想家的思考，他們紛紛著書立說，表達自己對社會變革的看法，形成了一些重要的學(xué)術(shù)派別和學(xué)術(shù)爭鳴。問題：怎么理解“無為而治”呢？請同學(xué)們閱讀以下材料：“所以有道的人治理政事，要凈化人民的心思，……常使人民沒有偽詐的心智，沒有爭盜的欲念……以“無為”的態(tài)度處理世務(wù)?！保ㄕ躁惞膽?yīng)白話今譯《道德經(jīng)》）這就意味著，老子認為治國者要遵循萬物既有的法則，來處理時務(wù)。問題：怎么理解“仁者愛人”呢？請同學(xué)們閱讀以下材料：“子貢曰：“如有博施于民,而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人?！保ㄕ浴墩撜Z》）這就意味著，孔子主張在當時的社會條件下，人們做不到“圣”，但可以做到既滿足自己的發(fā)展也兼顧他人的發(fā)展，愛自我也同情、關(guān)愛他人，這就是“仁”。戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)思想十分繁榮，出現(xiàn)了百家爭鳴的景象。出示主要學(xué)派表。問題：“百家爭鳴”是指各學(xué)派各陳己見、以及學(xué)派間的激烈辯論。依據(jù)上表內(nèi)容，舉例說明哪些觀點不同？哪些觀點相互影響？不同：儒家的“仁政”、“禮治”與法家的以法治國；相互影響：儒家的“民為貴”與道家的治國順應(yīng)民心。兩漢時期，儒家思想逐漸為統(tǒng)治者所重視成為正統(tǒng)思想。外來的佛教和本土的道教也發(fā)展起來。出示概況表問題：怎樣認識儒家思想社會地位的變化？閱讀下列材料：“夫萬民之從利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也?！胖跽呙饔诖?，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)。立太學(xué)以教于國,設(shè)癢序以化于邑,漸民以仁，……節(jié)民以禮”。（摘自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌罚?中國古代的科學(xué)技術(shù)擷英1.夏商周時期——高超的青銅工藝出示圖片：司母戊（后母戊）鼎出示表格：青銅器金屬配比表出示圖片：鼎身紋飾、鼎耳紋飾和鼎內(nèi)銘文2.兩漢時期——造紙術(shù)發(fā)明與蔡倫的改進出示材料：美國歷史學(xué)家MichaelHart在《對歷史最有影響的100個人物》一書中，將蔡倫排在第7位（科技人物中第1位），稱“如果沒有蔡倫就沒有紙，我們很難想象今天的世界將會是什么狀況?！背鍪緢D片：甘肅出土的西漢麻紙和甘肅出土的漢代木簡3.東漢時期——名醫(yī)張仲景和華佗出示材料：《傷寒雜病論》——中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)“麻沸散”與“五禽戲”4.魏晉南北朝時期——圓周率的計算方法與祖沖之的貢獻劉徽關(guān)于“極限”思維的描述：“割之彌細，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體，而無所失矣?！薄稊?shù)學(xué)史選講》出示材料：《九章算術(shù)》記載：圓田面積的計算方法是“半周半徑相乘”5.魏晉南北朝時期——《齊民要術(shù)》出示材料：今采捃經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成，驗之行事，起自耕農(nóng)，終於醯xī、醢hǎi，資生之業(yè)，靡不畢書，號曰《齊民要術(shù)》?！Z思勰《齊民要術(shù)》出示材料：《齊民要術(shù)》目錄出示材料：《齊民要術(shù)》強調(diào)耕地的重要性，認為初耕地要深，再耕地要淺，中耕除草，耕地時要選擇土壤濕度適當?shù)臅r機等?！獡?jù)屈寶坤《中國古代著名科學(xué)典籍》整理問題：概括《齊民要術(shù)》的特點。6中國古代的書法藝術(shù)與歷史學(xué)例舉1.從甲骨文字到書法藝術(shù)周時期——甲骨文戰(zhàn)國、秦朝時期——小篆、隸書兩漢時期——隸書、草書、行書魏晉南北朝時期——楷書（鍾繇）“書圣”王羲之出示材料：（王羲之）尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍?！孔苑Q“我書比鐘繇，當抗行；比張芝草,猶當雁行也”?！?唐)《晉書》2.司馬遷與《史記》第一部紀傳體通史時期