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高考?xì)v史階段特征及基本線索歸納,考場(chǎng)快速檢索知識(shí)點(diǎn)

高中歷史階段特征線索歸納

中國(guó)古代史

重要提示:

1、中國(guó)古代史通常按政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、文化五大

部分來(lái)梳理,且之間互為因果。以唐代經(jīng)濟(jì)繁榮的原因?yàn)槔拼?jīng)

濟(jì)繁榮的原因有:(1)國(guó)家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定;

(2)統(tǒng)治者推行重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策;(此處可替換,如,民族交

流頻繁的原因,即可將此處“經(jīng)濟(jì)”換成開明的民族政策)

(3)民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;

(4)對(duì)外的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;(5)文化科技發(fā)達(dá);

(6)人民的辛勤勞動(dòng);

(7)前代良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(這是中古史歸納原因的一般公式,務(wù)

請(qǐng)牢記)

2、使用時(shí)注意結(jié)合課本,”階段特征全錄”只起梳理和歸納的作用,

答題時(shí)應(yīng)注意將相關(guān)課本的知識(shí)充實(shí)進(jìn)來(lái)。

第一單元先秦(距今約170萬(wàn)年前?公元前221年)

【階段特征】

先秦包括原原始社會(huì)、夏、商、西周和東周(春秋、戰(zhàn)國(guó)),經(jīng)歷了

三種社會(huì)形態(tài)。涉及原始社會(huì)的出現(xiàn)與發(fā)展及解體,奴隸社會(huì)的形成

(夏)、發(fā)展(商)和鼎盛(西周)和瓦解(春秋)以及封建社會(huì)的

確立(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期;奴隸制向封建制過(guò)渡。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)形態(tài)

演變的根本原因。

【基本線索】

1、政治方面:社會(huì)制度不斷進(jìn)步

(1)原始民主制。原始社會(huì)包括原始人群和氏族公社兩個(gè)階段,氏族

公社分為母系氏族公社和父系氏族公社。由于生產(chǎn)力水平低下,氏族

成員共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)、平等生活。堯、舜、禹時(shí)期的“禪讓”制,

是民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,反映了原始社會(huì)的原始民主制度。

(2)分封制和井田制。夏朝建立了奴隸制國(guó)家機(jī)器,世襲制代替了

“禪讓”制。西周為了鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán),政治上實(shí)行分封制、經(jīng)濟(jì)

上實(shí)行井田制,使周王朝加速了全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,成為地域空前

廣大的奴隸制國(guó)家。

(3)專制主義中央集權(quán)制度初步形成。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,奴隸制日益崩

潰,封建制逐步形成,社會(huì)正經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。韓非子順應(yīng)社會(huì)

變革的要求,提出建立專制主義中央集權(quán)的理論,符合封建統(tǒng)治者建

立中央集權(quán)地需要。秦國(guó)的商鞅變法,建立縣制,維護(hù)和鞏固了封建

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。封建專制主義中央集權(quán)制度初步形成。

2、經(jīng)濟(jì)方面:社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高

在原始社會(huì),人們使用以石器為主的簡(jiǎn)單勞動(dòng)工具。原始農(nóng)業(yè)和原始

畜牧業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái),人們過(guò)著以原始農(nóng)業(yè)為主的定居生活。在奴隸

社會(huì),生產(chǎn)工具和耕作方式發(fā)生了巨大的變化。夏朝開始了原始的水

利灌溉農(nóng)業(yè);商朝青銅器制造業(yè)發(fā)達(dá),金屬工具用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn);春秋

后期鐵器和牛耕的使用,使生產(chǎn)力得到顯著的發(fā)展;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著

鐵器和牛耕的推廣,封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展起來(lái)。

3、思想文化方面:半坡氏族的彩陶文化是原始社會(huì)的文化代表,它

蘊(yùn)藏著中國(guó)原始文字的起源。以甲骨文和青銅器制造為代表的商文化

在古代世界占有特殊的地位,我國(guó)有文字可考的信史是從商朝開始

的。伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,思想和科技出現(xiàn)

了繁榮局面。a思想方面形成了百家爭(zhēng)鳴和思想解放的局面;b教育方

面,學(xué)在官府的局面被打破,私學(xué)興起;c天文、歷法、醫(yī)學(xué)等科學(xué)

技術(shù)有了發(fā)展;d文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化為后世

文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其中,孔子和儒家思想對(duì)中國(guó)和東方文化有

著深遠(yuǎn)影響。

4、民族關(guān)系方面:我國(guó)的原始人類不僅生活在黃河和長(zhǎng)江流域,北

起遼河,南至珠江也都有遠(yuǎn)古人類的遺跡。傳說(shuō)中的黃帝部落和炎帝

部落結(jié)成聯(lián)盟,在黃河流域繁衍生息,構(gòu)成了以后華夏族主干。春秋

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸候爭(zhēng)戰(zhàn)給廣大勞動(dòng)人民帶來(lái)了嚴(yán)重災(zāi)難,但客觀上加強(qiáng)

了華夏族和其他各族的接觸,促進(jìn)了民族融合,國(guó)家漸趨統(tǒng)一,為秦

朝建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家創(chuàng)造了條件。

第二單元秦漢(公元前221年?公元220年)

【階段特征】

秦漢時(shí)期是結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)諸候混戰(zhàn)局面之的“大一統(tǒng)”時(shí)期。這一時(shí)期

的階段特征是封建社會(huì)形成和初步發(fā)展的歷史時(shí)期,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)政

治從天下大亂到天下大治,社會(huì)經(jīng)濟(jì)上從停滯倒退狀態(tài)到初步恢復(fù)發(fā)

展的時(shí)期。

【基本線索】

1、政治方面:

(1)政權(quán)總體穩(wěn)定,但有不安定因素。本階段先后經(jīng)歷了秦朝、西

漢、東漢三個(gè)時(shí)期(公元前期221年至公元月220年),政治上實(shí)現(xiàn)

了“大一統(tǒng)”,政權(quán)穩(wěn)定,秦、西漢、東漢政權(quán)的更替都是由于統(tǒng)治后

期階級(jí)矛盾尖銳,在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊下滅亡或名存實(shí)亡(即瓦解),

然后被地主階級(jí)的里帶人改朝換代。但這些王朝統(tǒng)治期間,也出現(xiàn)一

些不穩(wěn)定因素,如東漢的外戚和宦官交替專權(quán)等。

(2)政治制度:專制主義中央集權(quán)制度。秦朝建立后,采取一系列措

施來(lái)構(gòu)建專制主義中央集權(quán)制度,這些措施包括政治措施、經(jīng)濟(jì)措

施、文化措施和軍事措施等方面。西漢建立后,在沿用秦朝制度的基

礎(chǔ)上,又著手采取措施解決王國(guó)問(wèn)題,加強(qiáng)中央集權(quán);思想上“罷黜

百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。東漢時(shí)期

盡管專制主義中央集權(quán)制度是受到一些沖擊,但未從根本上改變這個(gè)

政治制度。

2、經(jīng)濟(jì)方面:

秦朝統(tǒng)一后,結(jié)束了諸候混戰(zhàn)的局面,在一定程度上恢復(fù)了生產(chǎn)。西

漢初年,統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行了與民休息,恢復(fù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施,出現(xiàn)

了“文景之治”的良好局面,到漢武帝時(shí),出現(xiàn)了繁榮的景象。東漢初

年,漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策,在一定程度上恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),因此出現(xiàn)了

“光武中興”的安定局面。

3、民族關(guān)系方面:

秦漢時(shí)期與少數(shù)民族之間的關(guān)系是有和平、有戰(zhàn)爭(zhēng),和平多于戰(zhàn)爭(zhēng),

民族關(guān)系總體上是和睦友好的。

(1)秦統(tǒng)一后,擊敗匈奴,奪回河套地區(qū),修筑長(zhǎng)城。征服越族地區(qū)

后,加強(qiáng)行政管理,移民50萬(wàn)到該地區(qū),將鐵器和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)

傳到越族地區(qū),促進(jìn)了那里的生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。

(2)西漢時(shí)期,漢高祖與匈奴實(shí)行“和親”政策,漢武帝時(shí)擊敗匈奴,

使西北邊郡得到安定。派張騫出使西域,雙方加強(qiáng)聯(lián)系,共同發(fā)展。

漢武帝還在西南少數(shù)地區(qū)設(shè)郡,加強(qiáng)聯(lián)系。漢武帝時(shí)在南越設(shè)南海九

郡,進(jìn)行有效管轄。

(3)東漢初年兩次出兵擊敗匈奴,又派班超出使西域,密切了西域與

內(nèi)地的聯(lián)系。

4、對(duì)外關(guān)系:

漢朝空前強(qiáng)大,開展了積極的對(duì)外交往。以中國(guó)為中心的東亞文化圈

日益擴(kuò)展,其影響突破了東亞的文化圈,遠(yuǎn)及歐洲和非洲。

5、文化方面:

由于國(guó)家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到加強(qiáng),科技文

化也得到迅速的發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)方面有許多發(fā)明創(chuàng)造在當(dāng)時(shí)世界上處

于世界領(lǐng)先地位,特別是造紙術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了人類文化的傳播,是中

華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。哲學(xué)、史學(xué)也有杰出的成就。文學(xué)、

藝術(shù)各放異彩。

第三單元三國(guó)兩晉南北朝(220年?589年)

【階段特征】

三國(guó)兩晉南北朝上承秦漢的強(qiáng)盛,下為隋唐的全面繁榮奠定了基礎(chǔ),

因此是兩大鼎盛時(shí)期的過(guò)渡階段。這一時(shí)期的歷史特征封建國(guó)家大分

裂、民族大融合時(shí)期,也是江南經(jīng)濟(jì)大開發(fā)并開始趕上北方的歷史時(shí)

期。

【基本線索】

1、政治方面:

(1)政權(quán)更替頻繁,政治上長(zhǎng)期處于分裂的狀態(tài)。先后經(jīng)歷了三國(guó)

(魏、蜀、吳)鼎立、西晉的短期統(tǒng)一、東晉十六國(guó)的對(duì)峙、南朝

(宋、齊、梁、陳)和北朝(北魏、東魏、西魏、北齊、北周)的對(duì)

峙。最終由北周統(tǒng)一北方,為隋的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

(2)政治制度:士族制度。魏晉以來(lái),在地主階級(jí)中形成了士族制

度。東晉時(shí)期得到充分發(fā)展。東晉南朝時(shí),士族的勢(shì)力很大,他們?cè)?/p>

政治上按門第高低分享特權(quán),經(jīng)濟(jì)上占有很多土地和勞動(dòng)力,文化上

崇尚清談。當(dāng)時(shí)的皇帝都得依賴士族支持。由于士族日益腐化,南朝

末年,士族勢(shì)力逐漸衰落,庶族地主逐漸取得政治地位。

(3)政治改革:北魏孝文帝改革。北魏統(tǒng)一黃河流域后,面對(duì)民族大

融合的趨勢(shì),魏孝文帝實(shí)行了一系列改革。在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制和租

調(diào)制;政治上遷都洛陽(yáng),采取漢族地主的政治制度;社會(huì)生活上改革

鮮卑舊俗。孝文帝的改革,是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑進(jìn)行的全面的改

革,不僅加速了北方各族封建化的過(guò)程,更促進(jìn)了北方民族大融合。

孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治家,改革家。

2、經(jīng)濟(jì)方面:

魏蜀吳三國(guó)鼎立時(shí)期,三國(guó)統(tǒng)治者都采取了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施。

吳、東晉、南朝各政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。與此同時(shí),北

方在孝文帝改革后,經(jīng)濟(jì)也得到了恢復(fù)和發(fā)展。南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距

縮小,這為隋朝的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

3、民族關(guān)系方面:民族融合不斷加強(qiáng)。三國(guó)時(shí),蜀國(guó)與西南少數(shù)民

族關(guān)系加強(qiáng),吳國(guó)境內(nèi)的山越族與漢族一起,共同開發(fā)江南。西晉

時(shí),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五族內(nèi)遷,后分別建立政權(quán),與漢族

間的聯(lián)系頻繁。孝文帝改革,加速了民族在融合。

4、文化方面:由于各族人民大融合,北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南的開

發(fā),這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,在不少領(lǐng)域

取得了世界領(lǐng)先的成就。出現(xiàn)了著名的科學(xué)家祖沖之、賈思勰,唯物

主義思想家范縝,書法家王羲之,畫家顧愷之,田園詩(shī)人陶潛以及民

歌。伴隨著佛教的興起,雕刻藝術(shù)也顯示了輝煌的成就。

第四單元隋唐時(shí)期(581年?907年)

【階段特征】

隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,這一時(shí)期的階段特征是:國(guó)家

統(tǒng)一,政局相對(duì)穩(wěn)定;封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,顯現(xiàn)繁榮景象;各民族聯(lián)

系加強(qiáng),統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展;對(duì)外開放,中外經(jīng)濟(jì)文化交

流頻繁;科技文化世界領(lǐng)先,全面輝煌。

【基本線索】

1、政治方面:

(1)隋朝是我國(guó)歷史上繼往開來(lái)的重要朝代。隋的統(tǒng)一,使社會(huì)秩序

安定下來(lái),隋朝開創(chuàng)或沿用前代的三省六部制、科舉制和府兵制對(duì)唐

朝產(chǎn)生了積極的影響。

(2)唐以755年安史之亂為界,分為前后兩期。a唐前期:統(tǒng)治者吸取

隋亡的教訓(xùn),注意調(diào)整統(tǒng)治政策、政治比較清明,階級(jí)矛盾相對(duì)緩

和,社會(huì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮,民族關(guān)系和睦融洽,對(duì)外交流盛況空前,文

化事業(yè)興旺發(fā)達(dá),出現(xiàn)了“貞觀之治”、武則天的統(tǒng)治、“開元盛世”。b

唐朝后期:政治腐敗,釀成安史之亂,唐朝由盛而衰。此后,地方上

形成藩鎮(zhèn)割據(jù),中央出現(xiàn)宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng),政局混亂,社會(huì)經(jīng)濟(jì)

遭到嚴(yán)重破壞,在農(nóng)民起義的打擊下,唐統(tǒng)治瓦解。

2、經(jīng)濟(jì)方面:

(1)隋朝繼續(xù)實(shí)行北魏以來(lái)的均田制和開始實(shí)行租庸調(diào)制,經(jīng)濟(jì)曾一

度繁榮,為唐的封建經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)。隋朝開鑿的大運(yùn)河,成為我

國(guó)南北交通的大動(dòng)脈,對(duì)后來(lái)我國(guó)南北以濟(jì)文化交流起到了很大的作

用。

(2)a唐朝前期,實(shí)行均田制和租庸調(diào)制,積極發(fā)展與各民族的經(jīng)濟(jì)

文化交流,實(shí)行開放的對(duì)外政策,封建經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全面繁榮的景象。b

唐后期,安史之亂使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,土地兼并使均田制和租庸調(diào)

制無(wú)法維持,兩稅法也沒(méi)有能使經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,但奠定了唐后期至明中葉

中國(guó)古代賦稅的基礎(chǔ)。莊園經(jīng)濟(jì)的普遍建立則是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)

果,均田制的破壞則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。

3、民族關(guān)系方面:

(1)隋朝的統(tǒng)一促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。隋煬帝曾三次派人去流求

(今臺(tái)灣),還派人去西域,使我國(guó)內(nèi)地與西域各族關(guān)系有了新的發(fā)

展。

(2)唐朝是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要發(fā)展階段。唐朝統(tǒng)治者實(shí)行較

開明的民族政策,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封、設(shè)管理機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)了

與周邊各族的關(guān)系,各民族進(jìn)一步融合,民族間經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)一步

加強(qiáng),各族人民共同為祖國(guó)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

4、對(duì)外關(guān)系方面:

唐朝時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化處于世界先進(jìn)地位,對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá),

政府采取比較開放的對(duì)外政策,唐朝同亞洲、歐洲各國(guó)間的往來(lái)出現(xiàn)

了前所未有的盛況。一方面增進(jìn)了中國(guó)人民與世界人民的友誼,推動(dòng)

了唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展;另一方面唐朝高度的文明對(duì)人類文

明也產(chǎn)生了巨大的影響,作出了杰出的貢獻(xiàn)。

5、思想文化方面:

隋唐時(shí),中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)取得了更大的成就。隋唐時(shí)期的建

筑、雕版印刷、天文、醫(yī)學(xué)都處于世界領(lǐng)先地位;哲學(xué)、史學(xué)、宗教

興盛;文學(xué)藝術(shù)光耀千古;體育活動(dòng)也空前活躍。唐文化澤被深遠(yuǎn),

促進(jìn)了亞洲文明的發(fā)展和西方文明的時(shí)步,是“中華文化圈”的源流,

唐文化在世界史上留下了巨大的不可磨滅的足跡。

第五單元五代遼宋夏金元時(shí)期(907年?1368年)

【階段特征】

五代遼宋夏金元時(shí)期的階段特征是封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的

進(jìn)一■步加強(qiáng)。

【基本線索】

1、政治方面:

(1)從分裂割據(jù),若干民族政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一。

(2)封建專制主義中央集權(quán)加強(qiáng)。北宋初,為了鞏固統(tǒng)治,宋太祖采

取加強(qiáng)了中央集權(quán)的措施,解決了唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)和武將爭(zhēng)權(quán)的問(wèn)

題。元朝實(shí)行行省制度加強(qiáng)了中央集權(quán),有效地加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄

和統(tǒng)治。

(3)階級(jí)矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾很尖銳。北宋中期和

元末的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都說(shuō)明階級(jí)矛盾尖銳;民族戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁說(shuō)明了民族矛盾

尖銳;統(tǒng)治階級(jí)中主戰(zhàn)與主和、改革與保守等說(shuō)明了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛

盾尖銳。

2、經(jīng)濟(jì)方面:

(1)經(jīng)濟(jì)中心南移,南方已成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心。

(2)封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展,宋遼、宋夏、宋金經(jīng)濟(jì)文化交

流,推動(dòng)了邊疆各族的封建化。

(3)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。這一時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都超過(guò)了前代水

平,表現(xiàn)在外來(lái)農(nóng)作物品種的引進(jìn)和推廣、南北作物相互推廣、種植

區(qū)域擴(kuò)大、手工業(yè)部門增多,除絲織業(yè)、制瓷業(yè)、造船業(yè)、礦冶業(yè)發(fā)

達(dá)外,還出現(xiàn)了新興的棉織業(yè),城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮。

3、民族關(guān)系方面:

(1)各民族政權(quán)之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)又有議和,但“和”是主流。

(2)邊疆少數(shù)民族封建化進(jìn)程加速,如契丹、女真等向封建社會(huì)過(guò)

渡。

(3)多民族政權(quán)并立到少數(shù)民族完成國(guó)家統(tǒng)一。

(4)內(nèi)遷少數(shù)民族與漢族逐漸融合,形成新的民族。

(5)民族矛盾尖銳,但民族融合是主流,各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻

繁,如邊境上的“榷場(chǎng)”貿(mào)易等。

4、對(duì)外關(guān)系方面:

(1)宋元時(shí)期對(duì)外貿(mào)易發(fā)展超過(guò)了前代水平,大都和泉州是聞名世界

的商業(yè)都市;對(duì)外貿(mào)易范圍擴(kuò)大,東至朝鮮、日本,西到東歐和西

非。

(2)中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,四大發(fā)明也使中國(guó)科技走向世界,對(duì)世

界作出了重大貢獻(xiàn)。

5、文化方面:

宋元時(shí)期,我國(guó)古代文化達(dá)到高度繁榮。

(1)科技成就突出,我國(guó)科技外于世界領(lǐng)先地位。最為突出的成就是

活字印刷的發(fā)明、指南針用于航海和火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用,這些

為世界文明的發(fā)展作出了偉大的貢獻(xiàn),是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)

志。沈括的“十二氣歷”、郭守敬的《授時(shí)歷》在當(dāng)時(shí)世界也是最先進(jìn)

的。

(2)教育事業(yè)發(fā)達(dá)。學(xué)校制度完備,書院興起,對(duì)人才的培養(yǎng)起了良

好的作用。

(3)文學(xué)史學(xué)繁榮。詞的創(chuàng)作達(dá)到最高造詣;關(guān)漢卿的優(yōu)秀劇作鞭撻

了封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫。史學(xué)方面,司馬光的《資治通鑒》是一部

優(yōu)秀的編年體通史。

(4)宋代的哲學(xué)主要是理學(xué)。南宋的朱熹是理學(xué)的集大成者,他提出

“存天理,滅人欲”實(shí)際上是為封建等級(jí)制度辯護(hù)。

(5)宋元時(shí)期的繪畫和書法藝術(shù)也有很高的成就。

第六單元明清時(shí)期(1368年?1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)

【階段特征】

明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)的階段特征:一是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固;

二是封建制度漸趨衰落。

【基本線索】

1、政治方面:君主專制得到空前的加強(qiáng),明初廢丞相,強(qiáng)化皇權(quán)、

廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治、八股取士,在地方廢行省設(shè)三司,改大都督府為五軍

都督府;清增設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄等,使君主專制得到了強(qiáng)化,同

時(shí)也暴露了封建制度的腐朽性,說(shuō)明了中國(guó)制度漸趨衰落。

2、經(jīng)濟(jì)方面:明清時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展超過(guò)了前代水平,商品

經(jīng)濟(jì)空前活躍,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在明朝中后期萌芽關(guān)在清代有了發(fā)

展,中國(guó)封建制度開始解體。

3、民族關(guān)系方面:(1)明朝加強(qiáng)對(duì)蒙古族的統(tǒng)治和聯(lián)系,如用戰(zhàn)爭(zhēng)

打擊瓦剌部落;設(shè)互市與靴靴進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流;為了加強(qiáng)對(duì)北方的

統(tǒng)治,鞏固北方邊防,還遷都北京,修筑長(zhǎng)城。在烏思藏(西藏)設(shè)

立衛(wèi)所,建立僧官制度。在西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立宣慰司和土知府,

后開始實(shí)行“改土歸流”。(2)清朝把加強(qiáng)同少數(shù)民族的聯(lián)系和平定

少數(shù)民族叛亂的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái);把款待少數(shù)民族的回歸同對(duì)少數(shù)民族

地區(qū)的軍事行政管理結(jié)合起來(lái)。平定漠西蒙古貴族喝爾丹的叛亂、平

定回部大小和卓叛亂、接待土爾扈特部回歸祖國(guó)、在西藏冊(cè)封達(dá)賴和

班禪和設(shè)立駐藏大臣、在云南平定“三藩之亂”,大西南大規(guī)模實(shí)行改

土歸流。明清時(shí)期處理民族關(guān)系問(wèn)題的最大特點(diǎn)是:加強(qiáng)與少數(shù)民族

關(guān)系與反對(duì)外來(lái)侵略相聯(lián)系,使我國(guó)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家得到了鞏固

和發(fā)展。

4、對(duì)外關(guān)系方面:

(1)明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)亞非國(guó)家產(chǎn)生了一定的影響。鄭和下

西洋密切了我國(guó)同亞非許多國(guó)家的聯(lián)系,顯示了國(guó)力的強(qiáng)盛。華僑對(duì)

南方的開發(fā),促進(jìn)了南洋經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。明朝中期以后一方面受到

倭寇的侵?jǐn)_,另一方面又受到西方殖民者的挑戰(zhàn),如葡萄牙占據(jù)澳

門,荷蘭殖民者侵占臺(tái)灣。

(2)清入關(guān)時(shí)遭到沙俄的入侵,侵占了我國(guó)東北地區(qū)的雅克薩和尼

布楚等地。為了捍衛(wèi)邊疆,清康熙帝組織了自衛(wèi)反擊性質(zhì)的雅克薩之

戰(zhàn),最后同沙俄經(jīng)平等協(xié)商簽訂了《尼布楚條約》。

(3)戚繼光抗倭,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,康熙帝進(jìn)行雅克薩之戰(zhàn)等取得

了勝利,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,捍衛(wèi)了領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立。但

明清時(shí)期,我國(guó)對(duì)外政策趨向閉關(guān)政策,阻礙了社會(huì)進(jìn)步,造成了中

國(guó)近代的落后。

5、文化方面:明清文化具有新的時(shí)代特征。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建

制度的日趨沒(méi)落,導(dǎo)致了反封建的民主思想的產(chǎn)生;建立在自然經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)科技仍走在世界前列,出現(xiàn)了科技巨著;文學(xué)藝術(shù)具

有高度的反封建的思想性和藝術(shù)性;教育、科舉、文化政策都體現(xiàn)了

君主專制制度強(qiáng)的色彩。

中國(guó)近代現(xiàn)代史

重要提示:

中國(guó)近代史:184()年-1949年9月

中國(guó)現(xiàn)代史:1949年10月1日開始

中國(guó)民主革命:1840年-1949年9月。(舊民主主義革命:184()年-

1919年;新民主主義革命:1919年-1949年9月)

1924年初-1927年7月15日:第一次國(guó)民革命、大革命、國(guó)共第一次

合作

1927-1937:第二次國(guó)民革命、國(guó)共十年對(duì)峙、土地革命時(shí)期

1937-1945:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共第二次合作

1945-1949:第三次國(guó)民革命、解放戰(zhàn)爭(zhēng)

1949-1956:向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期

1956-1966:全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期

1966-1976:文化大革命時(shí)期

1976-1978:徘徊時(shí)期

1978至今:建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義時(shí)期,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新

時(shí)期

第一單元中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開始(1840—1860年)

【階段特征】

從1840年至I860年,是舊民主主義革命發(fā)展的第一個(gè)階段,其階段特

征是中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),它反映在中國(guó)社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

到上層建筑的各個(gè)方面。

(1)經(jīng)濟(jì)上:自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力漸強(qiáng),中

國(guó)經(jīng)濟(jì)開始走入世界資本主義市場(chǎng),中國(guó)近代化開啟。

(2)政治上:兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,中國(guó)很多主權(quán)喪失;“中外和

好”局面的形成,中央機(jī)構(gòu)開始半殖民地化,統(tǒng)治階級(jí)外交政策也開

始調(diào)整。矛盾聚合促成具有時(shí)代特色的太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。

(3)思想上:“新思潮”的萌發(fā),中國(guó)人對(duì)西方有了新認(rèn)識(shí)。

【基本線索】

本單元包括從1840年至19世紀(jì)60年代的基本史實(shí)。

從17世紀(jì)開始中國(guó)已經(jīng)落后于世界歷史發(fā)展的潮流。19世紀(jì)前期,

中國(guó)封建社會(huì)已走到窮途末路,清王朝統(tǒng)治集團(tuán)反動(dòng)腐朽;而同一時(shí)

期的西方資本主義國(guó)家工業(yè)革命方興未艾,工業(yè)文明取代農(nóng)業(yè)文明,

資本主義已成為歷史發(fā)展的潮流。為擴(kuò)大殖民地和海外市場(chǎng),率先完

成工業(yè)革命的英國(guó)憑借船堅(jiān)炮利敲開中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)的國(guó)門。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

以清政府的失敗而告終,被迫簽訂一系列不平等條約。這些條約的內(nèi)

容基本上反映了世界自由資本主義時(shí)期,列強(qiáng)對(duì)外掠奪以商品輸出為

特點(diǎn),同是地標(biāo)志著中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),逐漸卷入世

界資本主義市場(chǎng)并成為它的附庸,也標(biāo)志著中國(guó)近代史的開始。

為了進(jìn)一步擴(kuò)大侵華權(quán)益,1856年英法兩國(guó)雙聯(lián)合發(fā)動(dòng)了第二次鴉片

戰(zhàn)爭(zhēng)。如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)主要沖擊的是沿海地區(qū)的話,那么前后持續(xù)4

年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊到中國(guó)社會(huì)的中樞。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步

加深了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的進(jìn)程。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的深入,使清朝國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾空前激

化,從而導(dǎo)致了以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中心,以反封建為主的全國(guó)人民大

起義。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的最高峰;同時(shí)還反映出了社會(huì)

性質(zhì)劇變的新趨勢(shì),具有以往農(nóng)民起義所不曾有過(guò)的新特點(diǎn);太平天

國(guó)的一些領(lǐng)導(dǎo)人開始向西方尋求真理,探索中國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)的道路,

擔(dān)負(fù)起了反侵略反封建的雙重任務(wù)。但是由于作為小生產(chǎn)者的農(nóng)民階

級(jí)無(wú)法抵御封建思想的侵蝕,跳不出封建制度傳統(tǒng)的束縛;再加上中

外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺,終于以失敗告終。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)極大地動(dòng)搖

了封建統(tǒng)治秩序,推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。它的悲劇命運(yùn)則表

明:農(nóng)民階級(jí)是反封建的主力軍,但由于落后生產(chǎn)方式所決定的階級(jí)

局限,他們不可能找到解救中國(guó)的正確出路。

第二單元中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成(I860—1901年)

【階段特征】

從19世紀(jì)6()年代至20世紀(jì)初,是舊民主主義革命發(fā)展的第二個(gè)階

段,這40多年歷史呈現(xiàn)出的階段特征是中國(guó)半殖民地封建社會(huì)的完

全形成。它體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面列強(qiáng)侵華加劇,出現(xiàn)邊疆危

機(jī)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)和瓜分狂潮,中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步沉淪,半殖民

地半封建社會(huì)最終形成;隨之,中華民族以維新變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為

主的救亡高潮興起。另一方面,民族資本主義產(chǎn)生,民族資本階級(jí)登

上歷史的舞臺(tái),為救亡圖存,發(fā)展資本主義,實(shí)行維新變法。中國(guó)社

會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、政治領(lǐng)域的抗?fàn)幪剿靼l(fā)生重大變動(dòng),中國(guó)

的近代化進(jìn)程進(jìn)一步發(fā)展,半封建社會(huì)逐漸形成。整體而言

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