《第6課 芣苢》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

激趣導(dǎo)入

勞動(dòng)是一種自然勃發(fā)的美，它帶動(dòng)著人類不斷開拓前進(jìn)。從遠(yuǎn)古的猿人磨制出石器作為工具開始，人類的進(jìn)步就與勞動(dòng)密不可分，它不僅使人類的生活發(fā)生改變，并最終使人類在自然界優(yōu)勝劣汰的規(guī)律中脫穎而出。我們應(yīng)該感謝勞動(dòng)獲取的豐富物質(zhì)基礎(chǔ)以及無(wú)可比擬的成就感，正因我們懂得體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣，才鐫刻出一部全人類的輝煌歷史。勞動(dòng)是最美的，辛勤的勞動(dòng)會(huì)結(jié)出累累的碩果。今天，讓我們走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，親歷古人勞動(dòng)的情景。素養(yǎng)目標(biāo)1.積累基礎(chǔ)知識(shí)，了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)和四言詩(shī)的特點(diǎn)。2.理清思路，熟讀成誦，促進(jìn)思維發(fā)展。3.培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)歌作品的能力和方法。4.了解詩(shī)歌的主旨、寓意，積累《詩(shī)經(jīng)》名句，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。目錄文化常識(shí)及背景一研讀文本二賞析特色三拓展探究四第一部分：文化常識(shí)及背景文化常識(shí)1.《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端，是最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌，共305篇。詩(shī)經(jīng)的作者，絕大部分已無(wú)法考證。相傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱為《詩(shī)三百》。西漢時(shí)期被尊為儒家經(jīng)典，稱為《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。文化常識(shí)孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一?！对?shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代生活的一面鏡子。文化常識(shí)2.《詩(shī)經(jīng)》六義《詩(shī)經(jīng)》“六義”指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”?！帮L(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的分類，“賦、比、興”是《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。（1）體例風(fēng)：土風(fēng)、民謠。十五個(gè)地方的民歌，“十五國(guó)風(fēng)”。雅：宮廷樂歌。西周王畿（周王朝直接統(tǒng)治的地區(qū)）的音樂。分為大雅、小雅，“二雅”。頌：祭祀樂歌。有周頌、魯頌、商頌，“三頌”。文化常識(shí)（2）表現(xiàn)手法（根據(jù)朱熹《詩(shī)集傳》）賦：敷陳其事而直言之者也。鋪陳敘事。“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！北龋阂员宋锉却宋?。比喻、打比方。興：先言它物以引起所詠之詞。起興、發(fā)端?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！蔽幕ＷR(shí)3.四言詩(shī)：四言詩(shī)：每句四字或以四字句為主的詩(shī)歌樣式。盛行于西周。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語(yǔ)言發(fā)展的狀況。到了西漢時(shí)期，五言詩(shī)在民間悄然興起，但文人詩(shī)仍以四言為主。東漢以后，五言詩(shī)占領(lǐng)了詩(shī)壇的主要地位，四言詩(shī)漸趨衰落。能繼承《詩(shī)經(jīng)》遺風(fēng)，稱得上四言詩(shī)的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩(shī)作。如曹操的《短歌行》(“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康……”)可作為當(dāng)時(shí)四言詩(shī)的代表。背景和解題1.背景：這是周代人們采集野生植物車前子時(shí)所唱的歌謠，展現(xiàn)了農(nóng)人勞作忙碌而歡樂的場(chǎng)景?！睹?shī)序》：“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣?！焙笕硕嗖毁澇擅虻恼f(shuō)法。2.解題：芣苢，車前草，春夏生長(zhǎng)，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說(shuō)是一種易得又多用的食物?！镀]苢》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南》中的一首詩(shī)。第二部分：研讀文本整體感知1.講解詩(shī)歌鑒賞方法和步驟：明確：第一步，讀懂題目；第二步，讀懂詩(shī)句的意思（借助課文注解，平時(shí)積累的知識(shí)）；第三步，找出詩(shī)中的意象、表現(xiàn)手法，然后后結(jié)合時(shí)代背景和作者的生平，挖掘詩(shī)歌的內(nèi)涵，體味作者抒發(fā)的思想情感。整體感知2.自由朗讀詩(shī)歌，體味詩(shī)歌思想情感，結(jié)合注釋，思考，詩(shī)歌的題目是什么意思？翻譯全詩(shī)。明確：（1）題目：芣苢，車前草，春夏生長(zhǎng)，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說(shuō)是一種易得又多用的食物。題目寫的是采摘車前草的事。整體感知（2）白話譯文：采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起來(lái)。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得來(lái)。采呀采呀采芣苢，一片一片摘下來(lái)。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下來(lái)。采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起來(lái)。采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回來(lái)。鑒賞詩(shī)歌分析結(jié)構(gòu)：思考，《芣苢》這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？全詩(shī)只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個(gè)動(dòng)詞的變換運(yùn)用，其余文字均無(wú)改變，全詩(shī)重章復(fù)沓，在看起來(lái)很單調(diào)的不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感，更好地表達(dá)了情緒與情感。鑒賞詩(shī)歌分析手法：思考，《芣苢》生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過(guò)程。這種過(guò)程在詩(shī)中是怎樣具體表現(xiàn)出來(lái)的？明確：婦女們采集野菜的勞作過(guò)程是在重章疊句的旋律里，通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來(lái)的。鑒賞詩(shī)歌“采”是總體描寫，“采采”的反復(fù)疊唱，有著音樂美感，也體現(xiàn)著婦女們呼朋引伴，輕松歡樂的情調(diào)?！坝小背隽双@取的愿望，也似乎傳遞著發(fā)現(xiàn)野菜的信息。接下來(lái)四個(gè)動(dòng)詞恰是一個(gè)完整的勞動(dòng)過(guò)程?！岸蕖?，一片片、一棵棵地拾取、摘取;“捋”，由少而多，進(jìn)而成把地握取;“袺”，把成把握取的野菜放到提起的衣襟里;“襭”，再把裝滿野菜的衣襟掖在腰帶間。整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程描繪得自然流暢，完整有序。鑒賞詩(shī)歌賞析意境：思考，前人讀《芣苢》這首詩(shī)說(shuō)反復(fù)吟詠，自然生其氣象。你讀這首詩(shī)，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請(qǐng)概括描述。明確：反復(fù)吟詠這首詩(shī)，眼前出現(xiàn)了這樣的勞動(dòng)景象:一群婦女在田野上采摘野菜，她們一邊采摘，一邊唱歌。她們的動(dòng)作是如此熟練敏捷，她們的歌聲那樣悠揚(yáng)歡快。她們就在唱著自己的勞動(dòng)，有個(gè)唱，還有和聲;她們的心里也在歌唱吧，歌唱?jiǎng)趧?dòng)，歌唱自由。鑒賞詩(shī)歌歸納主題：思考，《詩(shī)經(jīng)》常用手法有哪些？《芣苢》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的主題？明確：主題：這是一首集體勞動(dòng)的贊歌，描寫了人們集體采摘芣苢的過(guò)程，表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。開始是泛言采摘，最后是滿載而歸，歡樂之情也從這一過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)歌反復(fù)地描寫勞動(dòng)的過(guò)程，形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。第三部分：賞析特色藝術(shù)特色（1）重章疊句。重章疊句是詩(shī)歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)吟唱的一種表情達(dá)意的方法。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)潔明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí)，六個(gè)動(dòng)詞的變化，又表現(xiàn)了越來(lái)越多直到滿載而歸的過(guò)程。藝術(shù)特色（2）賦的手法。本詩(shī)直接描寫采摘芣苢的勞動(dòng)，從勞動(dòng)開始到結(jié)束，沒有交代勞動(dòng)者，起因、地點(diǎn)、環(huán)境、結(jié)果，沒有刻意創(chuàng)作的意識(shí)，直接吟唱?jiǎng)趧?dòng)的主題，就事唱事。藝術(shù)特色（3）豐富的想象空間。這首詩(shī)只寫了采芣苢的過(guò)程，沒有交代采摘的背景、人物及行為動(dòng)機(jī)等。主體的模糊性使這些空白留給讀者更豐富的審美空間和解讀空間。第四部分：拓展探究拓展探究討論：《芣苢》運(yùn)用了賦的手法，除改換了六個(gè)動(dòng)詞外，其他字詞和句子全部相同。這樣處理詩(shī)歌是否太單調(diào)了？是否影響了主題的表達(dá)？袁枚曾經(jīng)說(shuō):“三百篇如‘采采芣苢,薄言采之’之類,均非后人所當(dāng)效法?！蹦阃庠兜挠^點(diǎn)嗎？拓展探究觀點(diǎn)一:不贊成。《芣苢》全詩(shī)三章十二句，只有六個(gè)動(dòng)詞——采、有、掇、捋、袺、襭——是不斷變化的，其余全是重疊，這確實(shí)是很特別的。但這種看起來(lái)很單調(diào)的重疊，卻又有它特殊的效果。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂感。同時(shí)，在六個(gè)動(dòng)詞的變化中，又表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過(guò)程。詩(shī)中完全沒有寫采芣苢的人，讀起來(lái)卻能夠明白地感受到她們歡快的心情——情緒就在詩(shī)歌的音樂節(jié)奏中傳達(dá)出來(lái)。這種至為簡(jiǎn)單的歌謠，韻律婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏明快，富有民歌情味。