部編版2021-2022學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷（一）含答案與解析

部編版九年級(jí)（上）第五單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷（一）

語(yǔ)文

班級(jí)姓名學(xué)號(hào)分?jǐn)?shù)

（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼貼在答題卡指

定位置。

2.答題時(shí)，選擇題答案，用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題答案，用0.5毫

米黑色墨水簽字筆，直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答案答在試題卷上無(wú)效。

3.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回

一、積累與運(yùn)用。（20分）

1.下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.聽扣(zhe)魯?shù)?dim)豢養(yǎng)(huan)孜孜不倦（zi）

B.探求(tan)談粉（chW）壓榨(zha)根深鶯固（di）

C.營(yíng)梁5）解嘆(kai)停滯(zhi)前仆后繼（pu）

D.啰蔑(wu)創(chuàng)意(chuang)11騙(kuOng)不言而睡F（yu）

2.下列詞語(yǔ)中，書寫完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.繁殖鍛練輕而易舉自暴自棄

B.妨礙喧嘩不足為劇腐草為螢

C.究竟懦夫隨機(jī)應(yīng)變走頭無(wú)路

D.積淀停滯持之以恒疲憊不堪

3.根據(jù)句意，依次填人下面橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

（1）工匠們傳承、堅(jiān)守、鉆研、創(chuàng)新，—技能的極致，打磨完美的作品。

（2）司馬遷的偉大，在于他從未以成敗論英雄，從未以簡(jiǎn)單的道德觀念來(lái)—?dú)v史人物。

（3）清晨，我漫步在桃花湖畔，聽到陣陣—的鳥鳴聲，我的心情更加愉快。

（4）書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的書法作品將書法藝術(shù)表現(xiàn)得—。

A.追求評(píng)判清脆淋漓盡致

B.追趕判斷清冽惟妙惟肖

C.追趕評(píng)判清脆惟妙惟肖

D.追求判斷清冽淋湃盡致

4.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）

A.中國(guó)游客在境外旅游時(shí)的不文明行為被屢屢曝光，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)禮儀之邦。

B.據(jù)報(bào)道，2016年12月中旬，中國(guó)霧霾范圍進(jìn)一步擴(kuò)大至約17個(gè)省區(qū)市左右。

C.《我在故宮修文物》是一部紀(jì)錄片，它保留了故宮文化的氣質(zhì)和“工匠精神”的內(nèi)核，近距離展

示了稀世珍寶的“復(fù)活”技術(shù)。

D.2016男諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主是美國(guó)民謠藝術(shù)家，詩(shī)人、導(dǎo)演鮑勃?迪倫獲得的.

5.下面各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）（2分）

A.針對(duì)一切善良的人，都應(yīng)該做到真和忍：真者，真誠(chéng)相待，不虛情假意。忍者，寬容忍讓，不

針鋒相對(duì)。

B.“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”?這是韓愈盛贊同時(shí)代書法家張旭的話。

C.“海嘯”究竟是一種什么現(xiàn)象？它是如何產(chǎn)生的？又該如何去預(yù)測(cè)？我們應(yīng)該盡快搞清楚這些問(wèn)

題。

D.畢業(yè)50周年同學(xué)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，昔日的少年，今天的老人，你拉著我的手，我摟著你的腰，說(shuō)啊、笑

啊、哭啊……那場(chǎng)面真的是太感人了。

6.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的作者是魯迅，原名周樹人。這篇文章寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?/p>

際。

B.《懷疑與學(xué)問(wèn)》的作者是我國(guó)歷史學(xué)家顧頡剛。

C.《論教養(yǎng)》的作者是美國(guó)作家利哈喬夫。

D.《創(chuàng)造宣言》的作者陶行知的主要教育思想是“生活教育”。

7.閱讀下面材料，完成小題（8分）

材料一表情包是在社交軟件活躍之后，形成的一種流行文化。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，人們以時(shí)

下流行的明星、語(yǔ)錄、動(dòng)漫、影視截圖為素材，配上一系列相匹配的文字，用以表達(dá)特定的情感。

這類圖片以搞笑居多，且構(gòu)圖夸張。通過(guò)收藏和分享此類圖片，人們可以獲得趣味，同時(shí)展現(xiàn)自己

的藏圖，可以得到人們認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)心理上的滿足。

材料二緊張激烈的里約奧運(yùn)賽場(chǎng)上，中國(guó)游泳女隊(duì)的傅園慧卻憑借可愛搞笑的表情火爆全球，

尤其是那句“我已經(jīng)使出了洪荒之力”讓人頓時(shí)失去了招架之力。隨之傅園慧的經(jīng)典語(yǔ)錄被制成了

表情包，風(fēng)靡微信朋友圈。

（1）根據(jù)材料一的介紹，下列不適合使用表情包的兩種情況的是、。（2分）

A.小明因誤解朋友，通過(guò)微信向朋友致歉

B.小豪正準(zhǔn)備自己的高中自薦材料

C.《文匯報(bào)》頭版頭條新聞

D.某創(chuàng)意作文大賽的宣傳海報(bào)

（2）根據(jù)兩則材料，說(shuō)說(shuō)傅園慧表情包能夠風(fēng)靡的原因。（不超過(guò)30字）（2分）

（3）你覺得在與人溝通交往中使用表情包還有哪些好處？請(qǐng)列舉兩條。（4分）

二、閱讀。（50分）

（一）閱讀下文，完成小題。（16分）

中國(guó)人失掉自信力了嗎（節(jié)選）

①?gòu)墓_的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)：不久就不再自夸

了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了

----卻也是事實(shí)。

②于是有人慨嘆日：中國(guó)人失掉自信力了。

③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)

聯(lián)”，都沒有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，

自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是

逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省

悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果

來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩

之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

⑦我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……

雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

8.選文的敵論點(diǎn)是；作者正面提出的觀點(diǎn)是o（4分）

9.選段是如何駁論證的？（4分）

10.文中的兩處畫線句是作品發(fā)表時(shí)被國(guó)民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪去了的，你認(rèn)為其中的原因是什么？

（4分）

11.你認(rèn)為魯迅可否稱得上'‘中國(guó)的脊梁”？請(qǐng)聯(lián)系你對(duì)魯迅的了解，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）

（二）閱讀下面文章，完成下列小題。（10分）

培養(yǎng)自己的“靜能量”

①云南省勘?？h的賀開茶山上，有幾個(gè)做茶的年輕人。茶山聽起來(lái)很美好，待起來(lái)可不好受：

遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個(gè)人，洗個(gè)澡、看個(gè)電影、吃頓料理都不太方便。雖說(shuō)是為了

創(chuàng)業(yè)，怎么能待得住？有個(gè)做茶的年輕人楊景潤(rùn)這樣回答：人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總

會(huì)苦一陣子；26歲的崔亞蕾說(shuō)得更簡(jiǎn)單：靜下來(lái)就好了。

②靜，就是潛下心來(lái)，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率、快節(jié)奏的生

活，一靜下來(lái)就不習(xí)慣，覺得無(wú)聊。譬如酒和茶，他們更愛酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇

事急躁，做事浮躁，還沒想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計(jì)劃，一旦遭遇挫折，又不

知如何是好。又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想

當(dāng)然以為動(dòng)比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場(chǎng)聚會(huì)，鉆研

“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。

③靜的好處很多?！洞髮W(xué)》里說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。諸葛亮告誡過(guò)我

們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！憋@然，安靜也是

一種“能量”，甚至是一種很強(qiáng)大的“能量”。為了讓自己安靜下來(lái)，曾國(guó)藩給自己定了“靜坐”

的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨(dú)坐兩小時(shí)。

④安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會(huì)更大。云南保山原地委書記楊善

洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場(chǎng)職工綠化荒山，20余年造林5萬(wàn)多畝。來(lái)訪的記者問(wèn)他，那么

艱苦怎么待得?。坷蠒浶Υ?，山上鳥語(yǔ)花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強(qiáng)

大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長(zhǎng)的精神考驗(yàn)，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。

⑤培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會(huì)追求安靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來(lái)，要想靜下

來(lái)，須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來(lái)”的法子挺多，古人說(shuō)“唯讀書可以變化氣質(zhì)”，讀讀書，

釣釣魚，下下棋，練練書法，只要有心，無(wú)論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界

就升上來(lái)了！

⑥培養(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會(huì)享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無(wú)聊賴時(shí)，不

妨靜下來(lái)，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想自己

做錯(cuò)了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想初衷是什么，得到的

算什么。

⑦培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無(wú)旁鷲，處處可以歷

練，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像

初升的太陽(yáng)，自然是朝氣蓬勃的。不過(guò)，于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

12.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

13.第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？（4分）

14.請(qǐng)為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（2分）

15.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”。（2分）

（三）閱讀下面文章，完成下列小題。（8分）

讀書與境遇

羅建軍

①讀書的境遇是指人讀書時(shí)所處的境況和遭遇。人總是活在特定的境遇之中，境遇不同，對(duì)客

觀世界的認(rèn)知、理解和感悟也會(huì)有所區(qū)別。讀書作為人們認(rèn)識(shí)世界的一種重要方式，常常會(huì)與境遇

發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不同境遇中的人讀同一本書，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。因此，科學(xué)地認(rèn)識(shí)

讀書的境遇，是人們不容回避的問(wèn)題。

②順境中讀書，可貴的是精神愉悅。人在此時(shí)此刻的心境，既有，水光激池晴方好，山色空蒙雨

亦奇,的明媚，也有，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山、的愉悅。身心輕松，興趣大增，容易打開視

野，汲取新知識(shí)。正如羅曼〃羅蘭所言：，你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會(huì)用寬容的懷抱接納

你。,順境中讀書，關(guān)鍵是要確立，欲窮千里目，更上一層樓,的高遠(yuǎn)目標(biāo)，廣采博納。同時(shí)還應(yīng)保持

謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進(jìn)。順境中讀書，可以幫助一個(gè)人消除驕氣，清

醒地認(rèn)識(shí)自己，理性地看待世界。

③逆境中讀書，可貴的是堅(jiān)持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人卻

以此為機(jī)遇，砥礪磨煉，最終，魚化為龍逆境中讀書，因?yàn)橥饨绲膲毫?，也因?yàn)閮?nèi)心的苦悶，常

常會(huì)獲得不一般的感受，甚至得到對(duì)人生世理豁然開朗的認(rèn)識(shí)。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)

而成就偉業(yè)的不乏其人。司馬遷慘遭宮刑，仍持之以恒地博覽群書，從而成就了《史記》這一偉大

著作。海倫〃凱勒失聰失明，卻憑借超乎常人的毅力，堅(jiān)持讀書，學(xué)會(huì)了英、法、德、拉丁、希臘

五種語(yǔ)言，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，成為人類發(fā)展史上的傳奇人物。在這些人身

上，我們看到的是，水滴穿石、的韌性，逆境中讀書，可以幫助我們驅(qū)散心里積壓的陰霾，重新鼓起

戰(zhàn)勝困難的勇氣。

④鬧境中讀書，可貴的是心無(wú)旁鷲。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們仿佛連同這個(gè)社會(huì)一

起變得躁動(dòng)不安，很難靜下心來(lái)讀書。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),的心態(tài)，書

籍恰好具有這種功能。讀書可以幫助我們鬧中取靜，擺脫嘈雜與喧囂，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)智慧；能幫

助我們擺脫急功近利的浮躁，心無(wú)纖塵地走進(jìn)或厚重或輕盈的書中世界；也能幫助我們不被五光十

色的世界所左右，追求靈魂與人格的崇高。

⑤，心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢無(wú)論客觀世界如何變化，人的因素始終具有決定性，

只要我們始終堅(jiān)守，書籍是人類進(jìn)步的階梯'這一信念，時(shí)刻把讀書學(xué)習(xí)作為一種追求，一種境界，

一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

16.下列不能證明“鬧境中讀書，可貴的是心無(wú)旁鷲”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（2分）

A.曹雪芹常年過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的清苦生活，仍然自得其樂，堅(jiān)持讀書寫作，終于完成鴻

篇巨制《紅樓夢(mèng)》。

B.著名歷史學(xué)家顧頡剛常常手不釋卷，有時(shí)在排隊(duì)打飯或候車的喧囂環(huán)境中還津津有味地閱讀《尚

書》。

C.艾思奇在日本求學(xué)期間，課余時(shí)間別的同學(xué)常常唱歌跳舞，而他卻一個(gè)人埋頭讀書，仿佛周圍的

一切都不存在似的。

D.毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，特意到長(zhǎng)沙街頭的菜市場(chǎng)讀書，身邊人來(lái)人往、嘈雜不堪,

他始終不為所動(dòng)。

17.下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.作者善于引用名言，如“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“書籍是人類進(jìn)步的階梯”等，這些名言既恰當(dāng)

地證明了觀點(diǎn)，又增添了文采。

B.本文采用總一分一總的結(jié)構(gòu)，圍繞“讀書與境遇”的關(guān)系展開論述，先提出問(wèn)題，后分析問(wèn)題和

解決問(wèn)題，條理清晰，層次分明。

C.讀書的境遇因人而異，只要我們?cè)谀婢持胁幌?、不浮躁，?jiān)持不懈，潛心讀書，就能成就偉業(yè)。

D.文章告訴我們，無(wú)論身處何種境遇，如果把讀書學(xué)習(xí)作為一種追求，就能不斷拓展視野，更新

觀念，提升自我。

18.如何理解第⑤段“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”這句話的深刻含義？（4分）

（四）閱讀下面文章，回答問(wèn)題。（16分）

閱讀，讓中國(guó)更有力量

朱永新

①閱讀力是一個(gè)充滿張力的概念。在國(guó)際上，包括中小學(xué)生的指標(biāo)性評(píng)價(jià)中，閱讀能力一直是

最為重要的項(xiàng)目之一?？梢哉f(shuō)，閱讀力與“智商”“情商”“財(cái)商”等概念一樣，也是現(xiàn)代人特別

需要提升的能力。從更大層次上看，閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力，也是社會(huì)整體的閱讀水平，

因而關(guān)系到國(guó)家民族的競(jìng)爭(zhēng)力。

②閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)。

可以說(shuō)，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這

影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是一個(gè)人，還是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族，閱讀都

是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。

③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語(yǔ)言和思想，擁有共同的愿景和

價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱

讀力也是一個(gè)國(guó)家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界

立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。

④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕

望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)

習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國(guó)家民族來(lái)說(shuō)，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人

類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)家越重視閱讀教育，

國(guó)民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。

⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的（A）與（B）,閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，

也是一種精神的修行。通過(guò)閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，

擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代

的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來(lái)，讓浮躁的厚重起來(lái)。

⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國(guó)更有力量！

（有刪改）

19.第④段引用《朗讀手冊(cè)》中的一句話的作用是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。（4分）

20.將“充實(shí)”“寧?kù)o”兩個(gè)詞語(yǔ)分別填寫在第⑤段中A、B兩處，并說(shuō)說(shuō)理由。（4分）

21.文章②③④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

22.根據(jù)全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析第⑥段的作用。（4分）

三、作文。（50分）

23.閱讀下面的材料，按要求作文。

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭的溫暖、師友的幫助、社會(huì)的關(guān)愛，甚至產(chǎn)生的迷茫、經(jīng)歷的困難、遭

受的挫折，都曾啟迪你的智慧，點(diǎn)燃你的希望，增強(qiáng)你的信心，激勵(lì)你的成長(zhǎng)，成為你人生寶貴的

財(cái)富，值得珍藏。

請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷，以“值得珍藏的財(cái)富”為題，寫一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案

一、積累與運(yùn)用。（20分）

1.下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.圻扣(zh6)魯鈍(dun)豢養(yǎng)(huan)玫孜不倦（zi）

B.探求(tan)搽粉（cM）壓榨（zh「根深帝固（di）

C.茸梁(ji)僻嘆(kai)停涉(zhi)前（卜后繼（pu）

D.誣蔑（wii）創(chuàng)意（chuOng）i號(hào)騙(kuang)不言而，（yu）

【答案】B

【解析】A.“孜”應(yīng)讀"zCC.“仆”應(yīng)讀“pfl”；D.“創(chuàng)”應(yīng)讀“chuGng”。故選B。

2.下列詞語(yǔ)中，書寫完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.繁殖鍛練輕而易舉自暴自棄

B.妨礙喧嘩不足為劇腐草為螢

C.究竟懦夫隨機(jī)應(yīng)變走頭無(wú)路

D.積淀停滯持之以恒疲憊不堪

【答案】D

【解析】A.“練”應(yīng)為“煉”；B.“劇”應(yīng)為“據(jù)”；C.“頭”應(yīng)為“投”。故選D。

3.根據(jù)句意，依次填人下面橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

（1）工匠們傳承、堅(jiān)守、鉆研、創(chuàng)新，一技能的極致，打磨完美的作品。

（2）司馬遷的偉大，在于他從未以成敗論英雄，從未以簡(jiǎn)單的道德觀念來(lái)—?dú)v史人物。

（3）清晨，我漫步在桃花湖畔，聽到陣陣—的鳥鳴聲，我的心情更加愉快。

（4）書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的書法作品將書法藝術(shù)表現(xiàn)得—?

A.追求評(píng)判清脆淋漓盡致

B.追趕判斷清冽惟妙惟肖

C.追趕評(píng)判清脆惟妙惟肖

D.追求判斷清冽淋湃盡致

【答案】A

【解析】此題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境正確理解字詞含義的能力。解答此題，要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用

法，再次弄清詞語(yǔ)的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語(yǔ)境，理解字詞含義的變化，辨析作答。“極

致“是一個(gè)不固定的狀態(tài)，所以“追趕”不合適，而“追求”則體現(xiàn)一種態(tài)度；“評(píng)判”是評(píng)價(jià)及

判斷的意思，符合司馬遷對(duì)“人”的態(tài)度描述，并不僅僅是“判斷”；“清冽”指清澈、清涼的意

思，常用于描寫溪水，“清脆”則體現(xiàn)了鳥鳴的美妙；“淋漓盡致”形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充

分、透徹，符合語(yǔ)境；“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直和真的一模一樣，非常逼真與語(yǔ)境無(wú)關(guān)。

4.下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）

A.中國(guó)游客在境外旅游時(shí)的不文明行為被屢屢曝光，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)禮儀之邦。

B.據(jù)報(bào)道，2016年12月中旬，中國(guó)霧霾范圍進(jìn)一步擴(kuò)大至約17個(gè)省區(qū)市左右。

C.《我在故宮修文物》是一部紀(jì)錄片，它保留了故宮文化的氣質(zhì)和“工匠精神”的內(nèi)核，近距離展

示了稀世珍寶的“復(fù)活”技術(shù)。

D.2016男諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主是美國(guó)民謠藝術(shù)家，詩(shī)人、導(dǎo)演鮑勃?迪倫獲得的。

【答案】C

【解析】A.殘缺賓語(yǔ)。句末加“的形象”等。B.語(yǔ)意重復(fù)。去掉“約”或“左右”。D.句式雜

糅。去掉“獲得的”即可。故選C。

點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這兒大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)

造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照

應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有

助于找到錯(cuò)誤的地方。

5.下面各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）（2分）

A.針對(duì)一切善良的人，都應(yīng)該做到真和忍：真者，真誠(chéng)相待，不虛情假意。忍者，寬容忍讓，不

針鋒相對(duì)。

B.“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”。這是韓愈盛贊同時(shí)代書法家張旭的話.

C.“海嘯”究竟是一種什么現(xiàn)象？它是如何產(chǎn)生的？又該如何去預(yù)測(cè)？我們應(yīng)該盡快搞清楚這些問(wèn)

題。

D.畢業(yè)50周年同學(xué)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，昔日的少年，今天的老人，你拉著我的手，我摟著你的腰，說(shuō)啊、笑

啊、哭啊……那場(chǎng)面真的是太感人了。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的理解分析能力。我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中不管是讀書或是寫作，

除了領(lǐng)會(huì)文章的立意，理解布局謀篇，品讀詞句外，還要重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與語(yǔ)言文字聯(lián)

系起來(lái)閱讀、思考、運(yùn)用，只有這樣，我們才能正確地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意，全面提高讀寫

能力。A項(xiàng)把第一個(gè)句號(hào)改為分號(hào)，B項(xiàng)句號(hào)應(yīng)移到下引號(hào)前面，D項(xiàng)頓號(hào)改逗號(hào)，連續(xù)出現(xiàn)語(yǔ)氣

詞，語(yǔ)氣詞后用逗號(hào)，不用頓號(hào)。

6.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的作者是魯迅，原名周樹人。這篇文章寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?/p>

際。

B.《懷疑與學(xué)問(wèn)》的作者是我國(guó)歷史學(xué)家顧頡剛。

C.《論教養(yǎng)》的作者是美國(guó)作家利哈喬夫。

D.《創(chuàng)造宣言》的作者陶行知的主要教育思想是“生活教育”。

【答案】C

【解析】C.利哈喬夫是蘇聯(lián)作家。故選C。

7.閱讀下面材料，完成小題（8分）

材料一表情包是在社交軟件活躍之后，形成的一種流行文化。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，人們以時(shí)

下流行的明星、語(yǔ)錄、動(dòng)漫、影視截圖為素材，配上一系列相匹配的文字，用以表達(dá)特定的情感。

這類圖片以搞笑居多，且構(gòu)圖夸張。通過(guò)收藏和分享此類圖片，人們可以獲得趣味，同時(shí)展現(xiàn)自己

的藏圖，可以得到人們認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)心理上的滿足。

材料二緊張激烈的里約奧運(yùn)賽場(chǎng)上，中國(guó)游泳女隊(duì)的傅園慧卻憑借可愛搞笑的表情火爆全球,

尤其是那句“我已經(jīng)使出了洪荒之力”讓人頓時(shí)失去了招架之力。隨之傅園慧的經(jīng)典語(yǔ)錄被制成了

表情包，風(fēng)靡微信朋友圈。

（1）根據(jù)材料一的介紹，下列不適合使用表情包的兩種情況的是、o（2分）

A.小明因誤解朋友，通過(guò)微信向朋友致歉

B.小豪正準(zhǔn)備自己的高中自薦材料

C.《文匯報(bào)》頭版頭條新聞

D.某創(chuàng)意作文大賽的宣傳海報(bào)

（2）根據(jù)兩則材料，說(shuō)說(shuō)傅園慧表情包能夠風(fēng)靡的原因。（不超過(guò)30字）（2分）

（3）你覺得在與人溝通交往中使用表情包還有哪些好處？請(qǐng)列舉兩條。（4分）

【答案】（1）BC

（2）示例：表情包是一種流行文化，圖文結(jié)合，表達(dá)特定情感，圖片搞笑居多，構(gòu)圖夸張。傅園慧

表情可愛搞笑，又有金句支撐，所以其表情包風(fēng)靡起來(lái)。

（3）示例：節(jié)省了語(yǔ)言表述的時(shí)間，避免了語(yǔ)言表述的尷尬，增加了溝通時(shí)的趣味，顯示自己沒有

落伍，能順應(yīng)時(shí)代潮流等。（言之有理即可）

【解析】

（1）本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。材料一中“這類圖片以搞笑居多，且構(gòu)圖夸張?！薄叭藗兛梢?/p>

獲得趣味”可見自薦材料、頭版頭條新聞等情況不能使用表情包。故選B、Co

（2）本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解概括。材料一“表情包是在社交軟件活躍之后，形成的一種流行

文化?！薄霸谝苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，人們以時(shí)下流行的明星、語(yǔ)錄、動(dòng)漫、影視截圖為素材，配上一系

列相匹配的文字，用以表達(dá)特定的情感?！薄边@類圖片以搞笑居多，且構(gòu)圖夸張?！笨梢姳砬榘?/p>

特點(diǎn)；材料二“中國(guó)游泳女隊(duì)的傅園慧卻憑借可愛搞笑的表情火爆全球，尤其是那句“我已經(jīng)使出

了洪荒之力”讓人頓時(shí)失去了招架之力?！笨梢姼祱@慧表情包能夠風(fēng)靡的原因。

（3）本題考查對(duì)具體問(wèn)題的看法。解答此類題要觀點(diǎn)明確，結(jié)合自身或社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述，語(yǔ)言

簡(jiǎn)潔、連貫、得體、言之有理、言之有序。本題題干要求談“與人溝通交往中使用表情包的好處”，

并要求“列舉兩條”；可結(jié)合材料“人們可以獲得趣味”“流行文化”“實(shí)現(xiàn)心理上的滿足”等語(yǔ)

句與自身的理解進(jìn)行談；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、連貫、得體、言之有理、言之有序。

二、閱讀。（50分）

（-）閱讀下文，完成小題。（16分）

中國(guó)人失掉自信力了嗎（節(jié)選）

①?gòu)墓_的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸

了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了

----卻也是事實(shí)。

②于是有人慨嘆日：中國(guó)人失掉自信力了。

③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)

聯(lián)”，都沒有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，

自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是

逐漸玄虛起來(lái)了。信''地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省

悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果

來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩

之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

⑦我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……

雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

8.選文的敵論點(diǎn)是；作者正面提出的觀點(diǎn)是o（4分）

9.選段是如何駁論證的？（4分）

10.文中的兩處畫線句是作品發(fā)表時(shí)被國(guó)民黨書報(bào)檢查機(jī)關(guān)刪去了的，你認(rèn)為其中的原因是什么？

（4分）

11.你認(rèn)為魯迅可否稱得上“中國(guó)的脊梁”？請(qǐng)聯(lián)系你對(duì)魯迅的了解，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）

【答案】

8.中國(guó)人失掉自信力了我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在

9.①自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。②希望著國(guó)聯(lián)是“他信”不是“自信”。

③求神拜佛是“自欺”.

10.“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅一針見血地指出“求神

拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處。

11.稱得上。理由（示例）：魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他為了喚醒國(guó)民的靈

魂，用筆做武器，與黑暗勢(shì)力戰(zhàn)斗了一生。

【解析】

8.本題考查對(duì)敵論點(diǎn)和己論點(diǎn)的提取能力。可以篩選文中原句“中國(guó)人失掉自信力了”“我們有并

不失掉自信力的中國(guó)人在”作答。

9.本題考查作者的駁論方法。第③④段作者針對(duì)敵方的論據(jù)進(jìn)行了-一批駁，指出這些論據(jù)說(shuō)的都

不是自信力的問(wèn)題，不能證明敵論點(diǎn)。

10.本題考查魯迅議論文語(yǔ)言的犀利性和戰(zhàn)斗性。要圍繞時(shí)代背景和這些句子揭露的現(xiàn)實(shí)作答?！扒?/p>

神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的

危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國(guó)民黨的痛處。

11.本題既考查學(xué)生對(duì)“中國(guó)的脊梁”含義的理解，也考查了對(duì)魯迅的了解。回答時(shí)可以圍繞魯迅

的精神品質(zhì)、成就、影響等表述。

（二）閱讀下面文章，完成下列小題。（10分）

培養(yǎng)自己的“靜能量”

①云南省勘海縣的賀開茶山上，有幾個(gè)做茶的年輕人。茶L聽起來(lái)很美好，待起來(lái)可不好受:

遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個(gè)人，洗個(gè)澡、看個(gè)電影、吃頓料理都不太方便。雖說(shuō)是為了

創(chuàng)業(yè)，怎么能待得??？有個(gè)做茶的年輕人楊景潤(rùn)這樣回答：人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總

會(huì)苦一陣子；26歲的崔亞蕾說(shuō)得更簡(jiǎn)單：靜下來(lái)就好了。

②靜，就是潛下心來(lái)，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐■心，一味追求高頻率、快節(jié)奏的生

活，一靜下來(lái)就不習(xí)慣，覺得無(wú)聊。譬如酒和茶，他們更愛酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇

事急躁，做事浮躁，還沒想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計(jì)劃，一旦遭遇挫折，又不

知如何是好。又或者“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想

當(dāng)然以為動(dòng)比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場(chǎng)聚會(huì)，鉆研

“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。

③靜的好處很多?！洞髮W(xué)》里說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得"。諸葛亮告誡過(guò)我

們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！憋@然，安靜也是

一種“能量”，甚至是一種很強(qiáng)大的“能量”。為了讓自己安靜下來(lái)，曾國(guó)藩給自己定了“靜坐”

的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨(dú)坐兩小時(shí)。

④安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會(huì)更大。云南保L原地委書記楊善

洲，退休后“自找苦吃”，帶領(lǐng)林場(chǎng)職工綠化荒山，20余年造林5萬(wàn)多畝。來(lái)訪的記者問(wèn)他，那么

艱苦怎么待得住？老書記笑答，山上鳥語(yǔ)花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強(qiáng)

大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長(zhǎng)的精神考驗(yàn)，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。

⑤培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會(huì)追求安靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非召之即來(lái)，要想靜下

來(lái)，須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來(lái)”的法子挺多，古人說(shuō)“唯讀書可以變化氣質(zhì)”，讀讀書，

釣釣魚，下下棋，練練書法，只要有心，無(wú)論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界

就升上來(lái)了！

⑥培養(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會(huì)享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煬躁不安、百無(wú)聊賴時(shí)，不

妨靜下來(lái)，想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想自己

做錯(cuò)了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想初衷是什么，得到的

算什么。

⑦培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無(wú)旁鷲，處處可以歷

練，“結(jié)廬在入境，而無(wú)車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像

初升的太陽(yáng)，自然是朝氣蓬勃的。不過(guò)，于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

12.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

13.第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？（4分）

14.請(qǐng)為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（2分）

15.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”。（2分）

【答案】

12.培養(yǎng)自己的“靜能量”。

13.道理論證和舉例論證。引用《大學(xué)》的內(nèi)容，諸葛亮的告誡，曾國(guó)藩的事例，論證了“靜的好

處很多”的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)。

14.示例一：聞一多潛心研究目不窺園，寫出《唐詩(shī)雜論》。

示例二：司馬遷遭受宮刑在獄中依然靜下心來(lái)完成《史記》。

15.示例：保持安靜，低調(diào)前行，人的精力是有限的，我們必須把全部精力用在主要的人生方向上,

靜下心來(lái)努力奮斗，才能達(dá)成目標(biāo)。

【解析】

12.此題考查學(xué)生對(duì)?議論文論點(diǎn)的分析判斷能力。論點(diǎn)的提取方法有多種：多數(shù)議論文的題目就是

論點(diǎn)；在文章的開頭；在文章中間；在文章結(jié)尾。另外還要注意，論點(diǎn)的表述往往是一個(gè)判斷句，

是明確表明觀點(diǎn)態(tài)度的句子。本文的論點(diǎn)就是文章的題目o

13.試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。

①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理

的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證

明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)

的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證

的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題從運(yùn)

用舉例、道理論證方法的作用，結(jié)合文章具體內(nèi)容“靜的好處很多”進(jìn)行分析作答即可。

14.本題考查的是補(bǔ)充論據(jù)，補(bǔ)充論據(jù)需要明確需要論證的觀點(diǎn)，然后根據(jù)自己平時(shí)的積累，選擇

合適的事例，即可解答。第④段主要論證“安靜是一種能量”，讓人收獲巨大，舉出一個(gè)人在安靜

的研究中獲得不凡的成績(jī)的事例即可，如：我們?cè)谡n文中學(xué)到的聞-多潛心研究，寫出《唐詩(shī)雜論》。

15.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容主題進(jìn)行個(gè)性解讀的能力。此題雖要求學(xué)生談如何培養(yǎng)自己的“靜能

量”，實(shí)際上是考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。學(xué)生解答這類習(xí)題時(shí)要先讀懂題意，然后根據(jù)題意

要求，到文章中找出相應(yīng)的答案。審題后首先要確定答題的范圍，然后從前向后精讀并提取出符合

要求的相關(guān)語(yǔ)句。根據(jù)這些語(yǔ)句，結(jié)合題干要求，概括出切題的答案即可。示例：讀了此文，我認(rèn)

識(shí)到安靜做人的好處，為培養(yǎng)自己的“靜能量”，我認(rèn)為自己可以學(xué)習(xí)書法，讓自己浮躁的心安靜

下來(lái)：在學(xué)習(xí)中盡自己的努力去學(xué)習(xí)，不過(guò)分爭(zhēng)奪名利，只求無(wú)愧于心，沉醉于自己的學(xué)習(xí)樂趣中。

（三）閱讀下面文章，完成下列小題。（8分）

讀書與境遇

羅建軍

①讀書的境遇是指人讀書時(shí)所處的境況和遭遇。人總是活在特定的境遇之中，境遇不同，對(duì)客

觀世界的認(rèn)知、理解和感悟也會(huì)有所區(qū)別。讀書作為人們認(rèn)識(shí)世界的一種重要方式，常常會(huì)與境遇

發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不同境遇中的人讀同一本書，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。因此，科學(xué)地認(rèn)識(shí)

讀書的境遇，是人們不容回避的問(wèn)題。

②順境中讀書，可貴的是精神愉悅。人在此時(shí)此刻的心境，既有，水光激髓晴方好，山色空蒙雨

亦奇,的明媚，也有，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山'的愉悅。身心輕松，興趣大增，容易打開視

野，汲取新知識(shí)。正如羅曼〃羅蘭所言：，你用神采奕奕的眼神看世界，世界也會(huì)用寬容的懷抱接納

你。'順境中讀書，關(guān)鍵是要確立，欲窮千里目，更上一層樓'的高遠(yuǎn)目標(biāo)，廣采博納。同時(shí)還應(yīng)保持

謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進(jìn)。順境中讀書，可以幫助一個(gè)人消除驕氣，清

醒地認(rèn)識(shí)自己，理性地看待世界。

③逆境中讀書，可貴的是堅(jiān)持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人卻

以此為機(jī)遇，砥礪磨煉，最終，魚化為龍逆境中讀書，因?yàn)橥饨绲膲毫?，也因?yàn)閮?nèi)心的苦悶，常

常會(huì)獲得不一般的感受，甚至得到對(duì)人生世理豁然開朗的認(rèn)識(shí)。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)

而成就偉業(yè)的不乏其人。司馬遷慘遭宮刑，仍持之以恒地博覽群書，從而成就了《史記》這一偉大

著作。海倫"凱勒失聰失明，卻憑借超乎常人的毅力，堅(jiān)持讀書，學(xué)會(huì)了英、法、德、拉丁、希臘

五種語(yǔ)言，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，成為人類發(fā)展史上的傳奇人物。在這些人身

上，我們看到的是，水滴穿石'的韌性，逆境中讀書，可以幫助我們驅(qū)散心里積壓的陰霾，重新鼓起

戰(zhàn)勝困難的勇氣。

④鬧境中讀書，可貴的是心無(wú)旁鷲。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們仿佛連同這個(gè)社會(huì)一

起變得躁動(dòng)不安，很難靜下心來(lái)讀書。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)'的心態(tài)，書

籍恰好具有這種功能。讀書可以幫助我們鬧中取靜，擺脫嘈雜與喧囂，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)智慧；能幫

助我們擺脫急功近利的浮躁，心無(wú)纖塵地走進(jìn)或厚重或輕盈的書中世界：也能幫助我們不被五光十

色的世界所左右，追求靈魂與人格的崇高。

⑤心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢'。無(wú)論客觀世界如何變化，人的因素始終具有決定性，只

要我們始終堅(jiān)守，書籍是人類進(jìn)步的階梯,這一信念，時(shí)刻把讀書學(xué)習(xí)作為一種追求，一種境界，-

種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

16.下列不能證明“鬧境中讀書，可貴的是心無(wú)旁鷲”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（2分）

A.曹雪芹常年過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的清苦生活，仍然自得其樂，堅(jiān)持讀書寫作，終于完成鴻

篇巨制《紅樓夢(mèng)》。

B.著名歷史學(xué)家顧頡剛常常手不釋卷，有時(shí)在排隊(duì)打飯或候車的喧囂環(huán)境中還津津有味地閱讀《尚

書》.

C.艾思奇在日本求學(xué)期間，課余時(shí)間別的同學(xué)常常唱歌跳舞，而他卻一個(gè)人埋頭讀書，仿佛周圍的

一切都不存在似的。

D.毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，特意到長(zhǎng)沙街頭的菜市場(chǎng)讀書，身邊人來(lái)人往、嘈雜不堪,

他始終不為所動(dòng)。

17.下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.作者善于引用名言，如“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“書籍是人類進(jìn)步的階梯”等，這些名言既恰當(dāng)

地證明了觀點(diǎn)，又增添了文采。

B.本文采用總一分一總的結(jié)構(gòu)，圍繞“讀書與境遇”的關(guān)系展開論述，先提出問(wèn)題，后分析問(wèn)題和

解決問(wèn)題，條理清晰，層次分明。

C.讀書的境遇因人而異，只要我們?cè)谀婢持胁幌?、不浮躁，?jiān)持不懈，潛心讀書，就能成就偉業(yè)。

D.文章告訴我們，無(wú)論身處何種境遇，如果把讀書學(xué)習(xí)作為一種追求，就能不斷拓展視野，更新

觀念，提升自我。

18.如何理解第⑤段“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”這句話的深刻含義？（4分）

【答案】

16.A

17.C

18.這句話是說(shuō)心態(tài)隨著境遇的變化而改變的人是凡夫俗子；心態(tài)不受境遇影響，甚至能改變境遇

的人，就是圣賢。運(yùn)用對(duì)比手法，強(qiáng)調(diào)要把握讀書的境遇，力求境隨心轉(zhuǎn)。應(yīng)該駕馭環(huán)境，用于讀

書；而不是被環(huán)境左右，影響讀書。

【解析】

16.A.論證的是逆境，不是鬧境。故選A。

17.C.“逆境中……不浮躁……潛心讀書”與原文意思不符。故選C。

18.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合第⑤段的

內(nèi)容來(lái)理解即可。“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫”是說(shuō)心態(tài)隨著境遇的變化而改變的人是凡夫俗子；“境隨心

轉(zhuǎn)是圣賢”是說(shuō)心態(tài)不受境遇影響，甚至能改變境遇的人，就是圣賢；然后分析運(yùn)用了對(duì)比的手法,

強(qiáng)調(diào)要把握讀書的境遇，力求境隨心轉(zhuǎn)。應(yīng)該駕馭環(huán)境，用于讀書；而不是被環(huán)境左右，影響讀書。

（四）閱讀下面文章，回答問(wèn)題。（16分）

閱讀，讓中國(guó)更有力量

朱永新

①閱讀力是一個(gè)充滿張力的概念。在國(guó)際上，包括中小學(xué)生的指標(biāo)性評(píng)價(jià)中，閱讀能力一直是

最為重要的項(xiàng)目之一。可以說(shuō)，閱讀力與“智商”“情商”“財(cái)商”等概念一樣，也是現(xiàn)代人特別

需要提升的能力。從更大層次上看，閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力，也是社會(huì)整體的閱讀水平，

因而關(guān)系到國(guó)家民族的競(jìng)爭(zhēng)力。

②閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)。

可以說(shuō)，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這

影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是一個(gè)人，還是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族，閱讀都

是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。

③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語(yǔ)言和思想，擁有共同的愿景和

價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱

讀力也是一個(gè)國(guó)家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界

立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。

④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕

望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)

習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國(guó)家民族來(lái)說(shuō)，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人

類智慧經(jīng)臉的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)家越重視閱讀教育，

國(guó)民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。

⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的（A）與（B）。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，

也是一種精神的修行。通過(guò)閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華,

擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代

的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來(lái)，讓浮躁的厚重起來(lái)。

⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國(guó)更有力量！

（有刪改）

19.第④段引用《朗讀手冊(cè)》中的一句話的作用是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。（4分）

20.將“充實(shí)”“寧?kù)o”兩個(gè)詞語(yǔ)分別填寫在第⑤段中A、B兩處，并說(shuō)說(shuō)理由。（4分）

21.文章②③④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

22.根據(jù)全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析第⑥段的作用。（4分）

【答案】

19.運(yùn)用引用論證，對(duì)本文的分論點(diǎn)進(jìn)行論證，增強(qiáng)說(shuō)服力：突出了閱讀的重要性，強(qiáng)調(diào)閱讀是我

們學(xué)習(xí)的工具，閱讀能使我們成功，閱讀可增強(qiáng)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力.

20.寧?kù)o充實(shí)與本段所論述的順序一致：一個(gè)人只有心靈得到寧?kù)o，才能專注去閱讀，積累知

識(shí)，滿足內(nèi)心的需求，使精神獲得陶冶與升華，最終使生活得到充實(shí)。

21.不能調(diào)換。這四個(gè)段落分別提出了本文的四個(gè)分論點(diǎn)，它們之間是層層遞進(jìn)的關(guān)系：閱讀提高

了人們的精神力，民族才能有凝聚力，民族有了凝聚力，國(guó)家在世界上才能有競(jìng)爭(zhēng)力，最終增加人

們的幸福感。

22.由對(duì)閱讀力的論述，得出閱讀的意義和價(jià)值；總結(jié)全文論述的內(nèi)容，提出中心論點(diǎn)。

【解析】

19.本題考查分析論證方法作用。解答此類題首先要對(duì)論證方法準(zhǔn)確判斷，再分析其作用，最后用

簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答。答題句式：使用XX論證的方法+論證了XX觀點(diǎn)+效果。第④段“我很喜歡《朗

讀手冊(cè)》一書里的一句話：‘閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之

前殲滅它們。'”運(yùn)用引用論證，論證了“閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。”這一分論點(diǎn)，突出強(qiáng)調(diào)“對(duì)于個(gè)

體來(lái)說(shuō)，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國(guó)家民族來(lái)說(shuō)，在知識(shí)快速累積、科技突

飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?！?/p>

20.本題考查結(jié)合