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登幽州臺(tái)歌人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件PPT模板演講人:XXX唐代詩(shī)人陳子昂詩(shī)作目錄作品簡(jiǎn)介詩(shī)詞解釋作品精析課堂總結(jié)作品簡(jiǎn)介第一部分作品簡(jiǎn)介·作者介紹

陳子昂(661—702年),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。唐代文學(xué)家。初唐詩(shī)文革新人物之一,對(duì)唐詩(shī)發(fā)展頗有影響。在詩(shī)歌上,他推舉漢魏風(fēng)骨,強(qiáng)調(diào)興寄,反對(duì)柔靡之風(fēng)。他的作品《感遇》等指斥時(shí)弊,書寫情懷,風(fēng)格高昂清峻。有《陳伯玉集》。陳子昂二十四歲進(jìn)士及第,在政治上擁護(hù)武則天。他在二十九歲時(shí)曾向武則天上書《答制問(wèn)事八條》,主張輕刑罰、用賢才、納諫士、賞功勇、減徭役,提出了許多符合百姓愿望的主張。但武則天當(dāng)時(shí)忙于稱帝改制,有自己的一套施政方針,因此不但沒有重視陳子昂這個(gè)文學(xué)小臣的意見,反而嫌他上疏議政太過(guò)多事,罷了他的職。作品簡(jiǎn)介·作者介紹作品簡(jiǎn)介·背景介紹696年,契丹族的李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸(yōu)宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨軍出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武則天進(jìn)言,武不聽,反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(遺址在今北京),慷慨悲吟,寫下了此詩(shī)。詩(shī)句解釋第二部分詩(shī)句解釋自由朗讀詩(shī)歌,把詩(shī)歌讀通讀順,注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。登幽州臺(tái)歌陳子昂前/不見/古人,后/不見/來(lái)者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/愴然/而/涕下!yōuchuàngtì詩(shī)句解釋登幽州臺(tái)歌幽州古十二州之一,現(xiàn)今北京大興。燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。修建黃金臺(tái)用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名。其師郭隗為例,成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才。幽州臺(tái)又名“薊北樓”,也有稱“燕臺(tái)”。古代的一種詩(shī)歌體裁。幽州臺(tái)歌題目點(diǎn)明了此詩(shī)是詩(shī)人在登臨幽州臺(tái)時(shí)所作。詩(shī)句解釋往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限,止不住滿懷悲傷,熱淚紛紛!前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!【詩(shī)文】【譯文】詩(shī)句解釋【字詞解釋】前:過(guò)去。后:未來(lái)。古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。來(lái)者:后世那些重視人才的賢明君主。念:想到。悠悠:形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。愴然:悲傷的樣子。涕:眼淚?!蔼?dú)”字是全詩(shī)的詩(shī)眼,詩(shī)人登幽州臺(tái),孑然一身,懷才不遇的苦悶涌上心頭,不禁悲從中來(lái)。作品精析第三部分作品精析1.再讀詩(shī)歌,思考:“前不見古人,后不見來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感受?向前看,像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了。向后看,后代的賢君又在哪里?一種茫然與無(wú)奈自然涌上詩(shī)人的心頭。作品精析2.詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個(gè)知音,內(nèi)心滿懷悲憤。情感:懷才不遇的悲嘆和孤單苦悶的心緒。作品精析3.《登幽州臺(tái)歌》中,詩(shī)人為什么會(huì)“愴然而涕下”?在這淚中還包含著什么深層精神?詩(shī)人立足于幽州臺(tái)這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn),眼觀天地,空間無(wú)邊無(wú)際,而個(gè)人何其渺??!神游古今,時(shí)間無(wú)始無(wú)終,而一生何其短暫!再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是,一種沉重和孤立無(wú)援、獨(dú)行無(wú)友的孤獨(dú)襲上心頭,不禁“愴然而涕下”!詩(shī)歌中所表現(xiàn)的不只是客體的浩渺,更有詩(shī)人在愴然流淚后的抗?fàn)幣c進(jìn)取,詩(shī)歌中蘊(yùn)含著詩(shī)人力圖為國(guó)建功的積極精神。作品精析詩(shī)的題目有一個(gè)“登”字,但是詩(shī)中無(wú)一處點(diǎn)明這個(gè)字,不過(guò)讀者又處處感到有這個(gè)字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩(shī)人登高所望的“眼前”與“身后”,但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代。古今相連,造成了時(shí)間的漫長(zhǎng)。詩(shī)人苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托,得到了極為深沉的表現(xiàn)。4.作者是如何表現(xiàn)“登”這一題意的?作品精析5.曹操的《觀滄海》與本詩(shī)都是登高抒懷之作,試比較一下這首詩(shī)抒發(fā)的情感與《登幽州臺(tái)歌》有什么不同。觀滄海曹操

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島聳峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!對(duì)比作品精析5.曹操的《觀滄?!放c本詩(shī)都是登高抒懷之作,試比較一下這首詩(shī)抒發(fā)的情感與《登幽州臺(tái)歌》有什么不同。

本詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子,表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬、時(shí)不我待、孤獨(dú)悲傷的感情。《觀滄?!吠ㄟ^(guò)描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象,表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)和寬廣的胸襟,表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的態(tài)度。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。這首詩(shī)借景抒情,勾畫了大海吞吐日月,包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟,抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。課堂總結(jié)第四部分課堂總結(jié)·詩(shī)詞主題《登幽州臺(tái)歌》中詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺,以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬(wàn)里,表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬、時(shí)不我待、孤獨(dú)悲傷的感情。課堂總結(jié)·寫作特色前三句寫詩(shī)人登高所見及心理活動(dòng),最后一句才寫外部表情。內(nèi)心是表情的依賴,表情是內(nèi)心的反映,兩者巧妙結(jié)合,勾畫出一個(gè)胸懷大志而又生不逢時(shí)、獨(dú)自悲嘆的詩(shī)人形象。詩(shī)歌的前兩句俯仰古今,寫出了時(shí)間的綿長(zhǎng)。第三句登臺(tái)遠(yuǎn)望,寫出了空間的遼闊。在廣闊的時(shí)空背景下,詩(shī)人則“獨(dú)愴然而涕下”,那種孤獨(dú)寂寞、悲哀苦悶流溢而出。景與情相互映照、襯托,分外動(dòng)人。景中藏情沉郁悲壯課堂總結(jié)·古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法積累文言詞匯首先要通讀詩(shī)詞,從整體上去理解詩(shī)詞內(nèi)容。對(duì)于相對(duì)較難理解的詩(shī)詞,要耐心多讀,反復(fù)推敲,以便將詩(shī)詞的前后內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)理解。如辛棄疾曾在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死,南歸后又遭到投降派的排擠和打擊,他的詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活。聯(lián)系作者生平詩(shī)題往往對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容和情感有提示作用,有的詩(shī)題直接反映詩(shī)歌的主要內(nèi)容,揭示作者的情感和情趣。但要注意詞的詞牌名與題目的區(qū)別。重視詩(shī)題作用不同的題材,內(nèi)容自然不一樣。如邊塞詩(shī)以描寫

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