安徽申論模擬128

安徽申論模擬128申論注意事項

1．本題本由給定資料與作答要求兩部分構成。

2．所有題目一律使用現(xiàn)代漢語作答。

給定資料

1．隨著“五育融合”成為新形勢、新目標和新要求，美育被提到時代的高度，前所未有地受到重視。然而，當前美育仍然是整個教育體系的薄弱一環(huán)。應該如何引導中學生培養(yǎng)藝術愛好、學會欣賞和體驗美?帶著這一問題，S市調研組走訪了一些學校，探索其以美育德的實踐路徑，以期為發(fā)揮美育的育人功能，培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代青年提供策略參考。

走進S市第一中學的校園，學校的花草樹木、一磚一瓦都散發(fā)出美的氣質。校園在布局上堅持人文、自然與科學的和諧統(tǒng)一，打造宜學宜教的“書院式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”校園，并借助新校區(qū)校園環(huán)境資源，建設花園式美學校園，使美育成為浸潤學生美好成長的隱性課程。學校還優(yōu)化了學生的學習環(huán)境，提升了教學樓的文化藝術品位、人與環(huán)境的和諧度，在校園內選取場地建設涂鴉墻，設立專門的開放性藝術展覽館，豐富學生的想象力，激發(fā)學生創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

課堂是學生感受美的重要載體。S市育華中學在高一年級開設了藝術鑒賞課，通過對藝術作品的欣賞與剖析，使學生更加深入地體悟藝術家的創(chuàng)作初心，理解作品的精神內涵，從而充分感受藝術的魅力，樹立正確的審美觀，促進身心健康發(fā)展。在高二年級，學校開設了美育模塊選修課。美術開設書法、國畫、剪紙、漫畫和鋼筆畫等5個選修模塊，音樂開設歌唱、二胡、鋼琴、古箏等模塊，體育開設健美操、武術、足球等5個模塊，讓學生感悟藝術創(chuàng)造之美。在高三年級，為了豐富學生的課余生活，學校組織了多姿多彩的社團活動，開設了繁花似錦民樂團、靈韻舞蹈中心隊、繁華之聲合唱中心隊、瞬間攝影社團、漫畫工作坊、音樂與戲劇表演社團、健美操社團等活動課程，讓學生在美育活動課程中增強文化自信、情感認同與社會責任感。

S市音樂學院附屬實驗小學每年都要組織師生走出校園，走進王盡美黨性教育基地、劉家莊抗日紀念館等場館，同時舉辦紅色主題舞臺劇、大合唱、繪畫展等，在學生的研學實踐中用藝術的力量厚植愛國情懷。此外，為讓學生在“美”的事業(yè)中自覺提升“德”的養(yǎng)成，學校還開展了美育志愿活動，組織學生利用節(jié)假日，采訪時代楷模、藝術名人，走進老年大學、社區(qū)、養(yǎng)老院開展藝術互動活動；設計課內外勞動清單，運用靈活多樣的形式，提高學生的勞動興趣，增強學生的勞動能力，培養(yǎng)學生的勞動習慣。例如，開展“一段彎腰的距離”活動，計學生以舉手之勞，美化校園。該校校長認為，藝術教育之于學生的意義在于提高審美修養(yǎng)、豐富精神世界、培養(yǎng)創(chuàng)新意識、促進全面發(fā)展。

“相較于結果評價，過程性評價更重要。考試的目的是引導學生加強日常體育鍛煉，養(yǎng)成良好的體育運動習慣?！盨市精英中學一位體育教師說道，要鼓勵學校、老師更重視日常教學的引導，而不只是“唯結果論”。

該校的兩名老師向調研組表示，他們每周都有20節(jié)課時，另外還有2節(jié)特色課程。“這樣的課時工作量，和語數(shù)外等主課老師的課時量基本相同。這學期學校還在教育局的網(wǎng)站‘曬課表’了，我們所教課程受關注程度更高了?！?/p>

調研組了解到，“曬課表”這一舉動始于本學期開學時，精英中學為確保體育美育課程開足、課時達標，自覺公示各年級體育美育課表。調研組隨機打開了在學校官網(wǎng)上公布的幾個班級的課表，從中可以下載或查看該班級2020—2021學年度第二學期課程表。瀏覽一番后，調研組發(fā)現(xiàn)“曬”出來的課表基本按照省教育廳要求的課時數(shù)，開設了體育、美育課程。

為什么要“曬課表”?精英中學教務處負責人表示，開展體育美育“曬課表”活動，是為了發(fā)揮體育、美育獨特的育人功能，開齊上好體育、美育課，公開接受監(jiān)督，對以往存在的擠占體育、美育課以及“陰陽課表”等現(xiàn)象，進行有針對性的治理。

“‘曬課表’可以讓學校的體育、美育開課情況公開，有助于學校將德智體美勞‘五育并舉’真正落到實處?！睂W生家長對此深有感觸，她告訴調研組，“曬課表”向教師、學生、家長和社會都傳遞了一個信號，那就是體育、美育對于學生的全面發(fā)展有重要作用，需要每一個孩子的參與，也需要每一位家長的支持。

2．自2020年10月《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》公布以來，美育中考的消息引發(fā)了全社會廣泛關注，很多培訓機構趁機打廣告營銷，引得不少家長準備跟風報班。

“這幾天，天天被美育中考的消息刷屏，全是培訓機構發(fā)的!”家住A市鼓樓區(qū)的顧女士拿著手機展示，從10月16日到22日，一位美術培訓班課程顧問連發(fā)六條微信朋友圈，內容均與新公布的意見有關。這些朋友圈在鏈接原文的同時，還配了不少充滿營銷味兒的廣告語，如“寶媽，您知道未來您家孩子中考要考美育嗎”“美術不再是興趣班而是必考項目”“美術越來越重要了”等，并附有課程試聽的海報。另一家培訓機構的課程顧問，不僅轉發(fā)了央視關于美育中考報道的截圖，還配文字說：“藝術對孩子的未來至關重要?！?/p>

家住新華區(qū)的柳女士也被類似的朋友圈包圍。當前，各類校外培訓機構的“洗腦式”宣傳，可謂是鋪天蓋地?！澳愕馁徫镘嚴镉泻⒆拥奈磥韱帷薄澳悴粊硌a課，我們就培養(yǎng)你孩子的競爭者”等廣告語，引起眾多家長焦慮，使家長覺得不給孩子報班，就是在虛度時光、浪費光陰，即便孩子平時成績很優(yōu)秀，也會擔心被其他報了班的孩子趕超。

同住新華區(qū)的吳先生實在難抵營銷誘惑，為其孩子報了當?shù)匾患遗嘤枡C構的思維導圖培訓班，繳納培訓費用9000元，雙方簽訂了培訓合同。其孩子學習了19天后，吳先生發(fā)現(xiàn)孩子對該課程沒有興趣，遂要求該培訓機構按照合同載明的“未學滿一個月，按70%退款”的條款約定，退還自己現(xiàn)金6300元，但培訓機構只同意退款5000元。

校外培訓課程一般周期長、費用高，教育部門雖然已經(jīng)作出只能提前收取3個月費用的規(guī)定，但一些培訓機構常常采取“買三贈三”等方式，忽悠家長一次性繳納較高的費用；有的還誘導家長采取分期付款或者貸款等方式來支付，對貸款利率、風險提示等卻刻意隱瞞，家長稍不留神就會落入“套路貸”陷阱。若培訓機構關門停業(yè)或者負責人跑路，消費者將面臨既上不了課，又拿不回錢的風險，有的甚至還要繼續(xù)還貸款。

家住復興區(qū)的秦女士對此也抱怨連連，她家附近新開了幾家培訓機構，有籃球、游泳、書畫培訓等，但她去實地考察后，發(fā)現(xiàn)培訓機構的場地和教師水平都令人不滿意?！白稍兊膬杉殷w育培訓機構都存在場地問題，要么找公園當培訓場地，要么用培訓機構的場地但需要單獨收費?！鄙踔吝€有一些無正規(guī)辦學資質、無正規(guī)教師資質、無培訓場地的“三無草臺班子”機構。此外，各種宣稱“高通過率”“包過”“簽約班”“名師風采”的廣告語也廣為家長詬病，不少機構甚至承諾提供少兒美術考級通關服務。對此，“雙減”政策也提出，要對參與課后服務的非學科類校外培訓機構建立評估退出機制，對出現(xiàn)服務水平低下、惡意在校招攬生源、不按規(guī)定提供服務、擾亂學校教育教學和招生秩序等問題的培訓機構，堅決取消培訓資質。

但各地校外培訓機構情況千差萬別，監(jiān)管工作很難一步到位。政府亟須制定具體的相關行業(yè)規(guī)范，建立嚴格的行業(yè)準入機制。同時，大力推進校外培訓行業(yè)自律，建立并扶持校外培訓行業(yè)協(xié)會，由其負責對校外培訓教師進行資格認證、專業(yè)發(fā)展培訓及等級評定工作等。

除虛假宣傳、“三無”等問題外，現(xiàn)在很多培訓機構缺少標準化教案。某教育專家表示，一個培訓機構能否被家長信任，還要眼見為實，家長要看教案、教師水平如何，看孩子是否能學到東西。青少年文體教育應和文化課一樣具備科學性、嚴謹性的教學大綱、教案，以及與孩子實際情況相匹配的周期性目標和成果，而市場上一些機構以“師徒制”過度包裝教師個人，忽略了教育的意義?！巴苿訕藴驶鞘玛P行業(yè)發(fā)展的大事。教學、研發(fā)、師資等板塊的投入是教育機構標準化制定的基礎，也是企業(yè)立足的根本?！睂＜艺f道。

3．“山川之美，古來共談”，對美的感知、欣賞和需求是全人類共有的特性。中國要美，鄉(xiāng)村必須美。2021年4月19日，習近平總書記考察清華大學時強調，要發(fā)揮美術在服務經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用，把更多美術元素、藝術元素應用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設中，增強城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位。從“美學”切入，全要素聯(lián)動，正是X縣找到的鄉(xiāng)村振興之路。

走近X縣大街鄉(xiāng)潘莊村黨建綜合體，只見拱形的房頂、暗綠色的外墻、巨幅的落地窗構成了它的整體外觀。內部，一樓設有咖啡廳、鄉(xiāng)村書社、村民講堂，二樓建有VR紅色歷史體驗館、手工藝品展銷館。無論從外觀還是內飾，很難想象這座審美性強、功能齊全的雙層建筑竟是潘莊村的“村部”。

建設水平不高、為民服務能力下降、利用效率不高，是很多村級活動場所面臨的問題。如何破解?

2016年，X縣率先將“黨建美學”理念引入基層黨建，邀請海內外優(yōu)秀設計師和藝術家對村莊資源進行活化利用，吸引70多名名校畢業(yè)的設計師和具有豐富實踐經(jīng)驗的鄉(xiāng)建專家，參與到農(nóng)村黨建陣地的改造提升中。潘莊村積極響應，投入30萬元設計費，請來專業(yè)的設計團隊，從建筑外形、燈光到室內墻壁圖繪，都經(jīng)過反復設計，建成了眼前這座“網(wǎng)紅村部”。不俗的“顏值”不僅吸引了村里的年輕人，還引來了大批游客。潘莊村黨支部趁勢抓住機遇，匯集群眾和設計團隊的智慧，將一批農(nóng)家院落改造成精品民宿，實現(xiàn)了旅游創(chuàng)收。

“去衙門化、去官僚化、去刻板化”一直是X縣對村級活動場所的要求?！懊缹W”概念的引入，讓X縣187個村級活動場所既有“顏值”又多了“內涵”，黨建綜合體遍地開花，直接提升了當?shù)馗刹亢兔癖姷哪哿拖蛐牧Α?/p>

鄉(xiāng)村文脈作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既是軟實力，也是生產(chǎn)力。二十世紀七八十年代，南河村憑借當?shù)氐拿禾抠Y源興盛一時。隨著煤經(jīng)濟的衰落，這里的輝煌便被封印在那些年久失修、衰敗不堪的大隊部、劇院及學校的輪廓里?！按迩f的植被破壞，水土流失嚴重，到處骯臟不堪，年輕人都出去打工了?！闭f起往日，南河村村委會委員老沈止不住嘆息。

如何讓村莊再次成為人們愿意棲居的家園?在美學理念驅動下，X縣請來了鄉(xiāng)建專家，南河村開始被喚醒。沒有大拆大建，在對村里的老舊建筑進行外部清理和內部裝修后，曾經(jīng)的大舞臺被改造成“方所書店”，村民業(yè)余時間有了閱讀場所；早已荒廢的老供銷社修葺一新后，搖身變?yōu)橹膭?chuàng)品牌“碧山工銷社”的連鎖店；原本破敗的老隊部被裝修為藝術展覽館，化廢棄場所為藝術空間；不遠處，一座名為“菜青蟲”的酷炫游樂場上回蕩著孩子們的笑聲……

南河村民陳大嫂曾常年在外務工，而現(xiàn)在她和村里很多年輕人一樣選擇回到家鄉(xiāng)?！艾F(xiàn)在來村里玩的人多了，我們店里專門設置了農(nóng)產(chǎn)品銷售柜臺，寄售村民自家產(chǎn)的花椒、核桃、山楂、蒲公英等農(nóng)產(chǎn)品。有了好看又好玩的包裝后，農(nóng)產(chǎn)品變成了文創(chuàng)產(chǎn)品，很受年輕人的歡迎?！睉笧榇鍍缺躺焦やN社店員的陳大嫂說。南河村的美，不僅化腐朽為神奇，拉動了旅游發(fā)展，也讓宜居宜業(yè)成為現(xiàn)實。

美具有強大的力量，美的注入不僅讓南河村村莊面貌煥然一新，更讓村民們煥發(fā)生機。如今，這一歷經(jīng)百年滄桑的古村，正洗盡鉛華，悄然新生。讓民間藝術回歸于民。X縣聚攏了散落在鄉(xiāng)村的民間藝人，復興其寶貴的技藝，讓藝人重拾演員角色，讓群眾零距離感受到身邊豐富多彩的文化遺產(chǎn)。2020年5月，南河村民們期待已久的文藝團重組“歸來”，大秧歌、少兒武術、懷梆劇、豫劇等節(jié)目——亮相，村民直言“比過年還熱鬧”。

美看似無用，實則有大用；看似一時無用，實則有長遠之用，這便是美持久而深沉的力量。X縣把全民美育作為最普惠的城鄉(xiāng)資源和公共服務，邀請設計師、藝術家、策展人、青年創(chuàng)客，將承載著鄉(xiāng)村家庭和鄉(xiāng)村兒童對美好生活渴望的美學產(chǎn)品、美育工程，直接送到家長和孩子身邊，在潛移默化中提升村民的審美水平和生活質感，改變農(nóng)村青少年的行為習慣和思維模式，讓鄉(xiāng)村群眾在無形中感受到美的力量和熏陶，為他們打開了通往真善美世界的大門。

該縣邀請某高校教育學博士為鄉(xiāng)村家長免費講授通俗易懂的子女教育輔導課程，用最先進的理念幫助他們擺脫對孩子教育和階層固化的焦慮；開展特色音樂教育，幫助全縣9000多個農(nóng)村家庭的孩子培養(yǎng)了音樂特長；推廣快樂家務，豐富國學、手工藝等中華傳統(tǒng)美育載體，引導孩子全面發(fā)展。這些課程和活動既有利于傳承中華美學精神，又可以激發(fā)青少年的愛國熱情和文化自信。

以美為媒，短短幾年X縣就把一個人口小縣、工業(yè)弱縣帶上鄉(xiāng)村振興之路，也在全國率先走出了一條超越“大拆大建”的美學路徑。

4．審美能力的提升，離不開海量高水平審美信息的輸入。學校是美育的主陣地，而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，尤其是短視頻的興起，更加豐富了美育的場景。短視頻在助力全民美育、提升全民審美情趣方面發(fā)揮了特殊作用，正在成為新時代藝術普及與美育的新平臺。

點開某短視頻平臺在國際博物館日推出的“第一屆文物戲精大會”的鏈接，唐三彩胡人化身舞者跳起了拍灰舞，說唱兵馬俑為中國秦始皇打call，連人面紋方鼎都開始玩起了98k電眼……磨煉千年的外表和按捺不住的靈魂，有網(wǎng)友們大呼過癮，看了10遍以上?；虬翄桑蚓?，或呆萌，這些平日里嚴肅的文物，化身可愛的“文物寶寶”，瞬間成了“網(wǎng)紅”。

與博物館、歷史古城合作，是短視頻近年來頗受關注的動作?！暗谝粚梦奈飸蚓髸彪m然只有1分42秒，但播放量達到了7.6億次。通過與博物館的合作，短視頻平臺依托新鮮、趣味、個性化的內容玩法和互動形式，借助技術力量，讓藝術以充滿趣味性的方式更貼近大眾，并激發(fā)了大眾參與和互動的熱情，讓公眾感受到文物樣貌之美，感受到歷史的活力與動感，從而在理性層面獲取豐富、有趣、有意蘊的藝術文化體驗。這些正是短視頻平臺“匯聚誠意”，增強國人文化自信的積極傳播探索。這類活動，提升了受眾的文化自信，也促成了跨地域、跨文化的積極傳播，促進了不同文明間的欣賞、對話與交流。

美育是流動的，是實踐的，也是隨著歷史和時代的步伐不斷變化和豐富的。短視頻以其獨特的傳播方式，消弭了日常生活與藝術的界限，降低了創(chuàng)作者的門檻，帶動了更多藝術形態(tài)“出圈”，切實地為“人人都是藝術家”提供了現(xiàn)實的物質條件。越來越多的用戶在觀看藝術內容之后，結合短視頻平臺提供的音樂、貼紙、道具等技術，進行藝術的模仿或者二次創(chuàng)作，推動了公眾了解藝術、認知藝術，提升藝術修養(yǎng)。比如，反映普通人日常文藝生活的“爺爺奶奶齊跳拍灰舞”“少年夫妻老來伴”兩條視頻在短視頻平臺上分別獲得430.7萬、324.6萬的點贊量，平凡的生活激起了受眾的廣泛共鳴。

“儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一刻與其他時刻不同?！睆拿缹W的視角解讀，儀式感常指人們在儀式活動中產(chǎn)生的審美情思，比如景仰、感恩等。近年來，短視頻平臺有意識地加強了對中華傳統(tǒng)節(jié)日的話題引導，從而增強了短視頻與現(xiàn)實生活的關聯(lián)性。春節(jié)期間，與父母“抖”在一起，成為過年情感交流的新方式，使用春節(jié)貼紙拍攝短視頻成了拜年的新年俗。這些日常化的真實場景往往會引發(fā)受眾較強的代入感，引發(fā)互動，從而營造全民審美的網(wǎng)絡氛圍，在潛移默化中提升了網(wǎng)民的藝術素養(yǎng)。

此外，短視頻的火熱吸引了越來越多具有較高藝術素養(yǎng)同時又不乏娛樂精神的文藝工作者的參與。他們將短視頻作為重要的藝術推廣平臺，有主題、成規(guī)模地制作生產(chǎn)藝術視頻作品，普及藝術技能和知識。

著名京劇演員王女士在短視頻平臺上積極分享自己在臺前表演、臺后化妝的過程，為大家介紹京劇的服裝道具、表演技巧等。“很多人覺得距離京劇很遠，不了解京劇，其實是缺乏一個接觸的渠道，而短視頻這樣的新型社交平臺，其實在傳播國粹上有著巨大潛力。要通過年輕人接受的方式把京劇帶到他們面前。在平臺上用娛樂的方式做碎片化的推廣，歡快輕松，年輕人接受度高，這就是一種成功的方式?！?/p>

從戲曲的水袖長歌、燈影秦淮，到書畫的水墨丹青、揮斥方遒，從非遺的匠心獨運、博大精深，到音樂舞蹈的余音裊裊、炫彩奪目……通過對傳統(tǒng)藝術的簡易化、通俗化處理，再借助趣味性的形式，這些內容更容易抓住公眾的注意力與興趣點，從而實現(xiàn)了廣泛的傳播影響力，讓用戶獲得了良好的審美體驗。而在提升大眾審美水平的同時，短視頻也促進著藝術家的個人成長。短視頻平臺的互動性，搭建起大眾與藝術家之間溝通的橋梁。觀眾可以通過彈幕、評論等表達審美喜好；創(chuàng)作者則猶如置身大型調研現(xiàn)場，能夠在這種有效互動中深入了解大眾審美，為創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的作品打好基礎。

有數(shù)據(jù)顯示，某知名網(wǎng)絡平臺藝術類短視頻的累計播放量，從2019年7月份的6081億次，猛增至2020年年底的2.1萬億次，粉絲數(shù)量過萬的藝術創(chuàng)作者超20萬名，從中可見大眾對藝術類短視頻的關注程度之高。

在當下社會轉型期，人們的心理比較浮躁，不同的思潮相互碰撞，出現(xiàn)了許多功利化的現(xiàn)象，如城市景觀千篇一律、藝術考級只為證書、不文明舉止頻現(xiàn)公共場合，這些讓人愈發(fā)感到面向大眾的審美教育刻不容緩。我們亟須利用短視頻的影響力、傳播力，對社會大眾進行立體化的美育教化。同時，美育和短視頻平臺的聯(lián)手，可以彌補單純藝術技能培訓中美育的不足，讓年青一代在學習藝術技能的同時，更好地領略藝術的美，助力新時期育人目標的實現(xiàn)。從這個層面上來說，短視頻平臺對審美的追求與立德樹人的時代命題是可以結合在一起的?！耙悦烙恕⒁悦阑恕?，今后，若能使短視頻與藝術創(chuàng)作最大程度實現(xiàn)能量“聚合反應”，社會美育將會別開生面。

5．近年來，美育教育不斷受到社會關注。在大學里，藝術相關的課程越來越多，相關的講座、活動五花八門。然而，美育教育和傳統(tǒng)知識教學有很大差別，這些相關課堂能否起到良好的教育效果?這些嘗試能否滿足大學生對于藝術知識的需求?大學究竟需要什么樣的美育教育?

“我們在調查過程中發(fā)現(xiàn)，其實學生對于理論課之外的藝術實踐以及環(huán)境浸染的要求非常高?！毕嚓P教育專家在學校里調研了同學們對藝術課程的需求?！八囆g教育不是上幾堂課就可以解決的，一定是全方位的、立體的、把人融入在里面的這樣一個環(huán)境的建設。我們除了課程和藝術活動，還應不斷走出校門去服務社會，讓同學們對藝術教育跟社會的關系，以及內在人格的健全和成長進行反思?！?/p>

“我們現(xiàn)在面對的學生從一出生就接觸新媒體，我們應該如何建立符合他們習慣的美育體系?這是我們要思考的。當前所做的高校美育或許忽視了新興的傳播技術能夠提供的助力。”某大學副校長說，“就像現(xiàn)在民族音樂能夠在短視頻平臺“出圈”一樣，我們在民族文化創(chuàng)新轉化方面還有巨大的空間。一方面，我們應當把高校的美育資源從源頭上利用好；另一方面，要學會運用當下日新月異的傳播技術，讓藝術的美感更具柔性地貼近學生，讓廣大民眾都能夠接受熏陶”。

而在某大學美育研究中心主任看來，大學美育要避免“知識化”取向?！敖獭敝皇鞘侄危烙淖罱K目標是要實現(xiàn)人格心性的充實和完善。如今之所以要強調美育教育，是因為有時人們在生活中對美的渴望和對美的要求已經(jīng)走向了“美丑不分”。美育教育的核心問題是解決思想上的問題，要重塑對美的需求和認知，重塑文化自信，從中國的傳統(tǒng)文化當中找到美。

《禮記》中講道：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”唱歌唱得好的人，可以讓別人記住他的聲音；會教學的人，可以讓人繼承他的志向、理念、價值觀。我們的藝術教育要讓每個人首先成為善歌者，同時也要努力讓他們既“繼其聲”，也“繼其志”。

作答要求第1題、

根據(jù)“給定資料1”中S市調研組的走訪資料，談談這些學校探索的以美育德的實踐路徑。

要求：全面、準確，有條理。不超過350字。我的答案：我的答案：參考答案：

一、營造校園環(huán)境。改善校園布局，建設花園式美學校園，打造宜學宜教校園；建設涂鴉墻、藝術展覽館，提升教學樓文化藝術品位、人與環(huán)境和諧度，優(yōu)化學習環(huán)境。二、開設美育課堂。針對不同年級開設多元化的美育課堂，通過藝術作品鑒賞、美育選修課程、社團活動課程等，讓學生感受藝術的魅力，樹立正確的審美觀，增強文化自信，促進身心健康發(fā)展。三、組織實踐活動。將藝術滲透在研學實踐中，組織師生走進黨性教育基地等場館，并舉辦紅色藝術展演；開展美育志愿活動，設計課內外勞動清單，讓學生在“美”的事業(yè)中自覺提升“德”的養(yǎng)成。四、加強教學監(jiān)督。重視過程性評價，開展“曬課表”活動，公開接受監(jiān)督，確保開齊上好體育、美育課，針對性治理“陰陽課表”。答案解析：第2題、

根據(jù)“給定資料2”，梳理美育培訓機構存在的問題，并提出解決的建議。

要求：

(1)問題梳理全面、準確，有條理；

(2)所提建議與問題相對應，具體明確，切實可行；

(3)不超過450字。我的答案：我的答案：參考答案：

問題：1．焦慮營銷。利用美育中考的契機進行“洗腦式”宣傳，引起家長焦慮。2．財產(chǎn)隱患。誘導家長繳納高額費用或采取分期、貸款等方式付款，使其陷入“套路貸”，且不按合同規(guī)定退款。3．缺乏資質。存在無正規(guī)辦學資質、無正規(guī)教師資質、無培訓場地的“三無”辦學機構。4．過度宣傳。以“包過”等廣告語夸大培訓效果。5．標準缺位。教學缺乏科學嚴謹?shù)拇缶V和標準化教案。建議：1．理性引導。多渠道普及美育中考的相關政策，讓家長對培訓認知回歸理性，客觀看待廣告宣傳，做到不輕信、不盲從。2．保障財產(chǎn)。建立公開透明的合同簽訂流程，規(guī)避超額繳費和貸款陷阱，對違約者進行曝光懲處。3．監(jiān)管資質。制定具體的行業(yè)規(guī)范，建立行業(yè)準入和退出機制，取消不符合要求的機構資質，并建立校外培訓行業(yè)協(xié)會，由其負責機構的資質評定工作。4．審查廣告。嚴格廣告投放平臺的審查工作，對宣傳語進行核實評估，封禁夸大化宣傳。5．建立標準。從教學、研發(fā)、師資等多方面著手設置具有科學性、嚴謹性的教學大綱、教案，匹配學生的周期性目標和成果，標準化辦學。答案解析：第3題、

市里準備根據(jù)“給定資料3”中X縣鄉(xiāng)村建設的內容編寫一期簡報，推廣鄉(xiāng)村探索美學路徑的做法。請你為該簡報撰寫一份編者按。

要求：全面、準確，簡明扼要。不超過250字。我的答案：我的答案：參考答案：

編者按：“山川之美，古來共談”，基于對中華美學精神的思考，X縣從“美學”切入，全要素聯(lián)動，賦能鄉(xiāng)村發(fā)展。聚焦黨組織建設，引入“黨建美學”理念，構建審美性強、功能齊全的黨建綜合體；延續(xù)鄉(xiāng)村文脈，對老舊建筑進行修葺，并創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品銷售模式，復興民間技藝，打造宜居宜業(yè)的鄉(xiāng)村家園；落實全民美育，將美學產(chǎn)品、美育工程等送到家長和孩子身邊。經(jīng)過探索，如今的X縣不僅激活了全縣的組織活力、歷史文化、老舊建筑、農(nóng)特產(chǎn)品、民間藝術等資源富礦，傳承了中華美學精神，也走出了一條超越“大拆大建”的美學路徑。答案解析：第4題、

根據(jù)“給定資料4”，分析短視頻在助力全民美育方面的作用。

要求：分析全面，條理清晰。不超過350字。我的答案：我的答案：參考答案：

一、豐富文化傳播方式。短視頻依托個性化的內容玩法和互動形式與博物館、古城合作，讓大眾獲取豐富的藝術文化體驗，提升其文化自信，促進不同文明間的交流。二、消弭生活與藝術界限。短視頻降低了創(chuàng)作門檻，用戶可對日?；膱鼍斑M行創(chuàng)作，且它能以話題引導來增強與現(xiàn)實的聯(lián)系，來引發(fā)受眾互動，營造全民審美的網(wǎng)絡氛圍。三、普及傳統(tǒng)藝術技能。文藝工作者參與制作生產(chǎn)藝術視頻作品，在短視頻平臺上用娛樂的方式做碎片化的推廣，更好地普及藝術技能和知識，使藝術更貼近公眾。四、促進藝術家個人成長。短視頻搭建起大眾與藝術家溝通的橋梁，觀眾通過彈幕、評論等表達喜好，創(chuàng)作者可由此了解大眾審美，為創(chuàng)作好作品打基礎。五、助力實現(xiàn)立德樹人。短視頻能夠對社會大眾進行立體化的美育教化，彌補單純藝術技能培訓中關育的不足，助力育人目標實現(xiàn)。答案解析：第5題、

“給定資料5”中說“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”，這句話對美育工作有深刻的啟示。請你聯(lián)系實際，圍繞“全民美育”，寫一篇文章。

要求：

(1)觀點明確，見解深刻；

(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”：

(3)思路清晰，語言流暢；

(4)字數(shù)1000～1200字。我的答案：我的答案：參考答案：

以美育人

弘揚中華美育精神“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華”，尚美是中華民族