地方公務(wù)員浙江申論156

浙江申論156申論給定資料1．2011年6月21日，新浪微博上一個名叫“郭美美Baby”的網(wǎng)友頗受關(guān)注?！敖裉煨“紫扌校研INI開出遛遛～開著有點不習慣?！边@是6月21日凌晨，“郭美美Baby”發(fā)布的一條微博。據(jù)媒體報道，早在此之前，其微博中就已發(fā)布了一系列的“炫富”內(nèi)容。這個臉龐稚嫩、打扮時髦，自稱“住大別墅，開瑪莎拉蒂”的20歲女孩，其認證身份居然是“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”。年輕、名車、豪宅……使得網(wǎng)民很難將其與紅十字會這樣的慈善組織聯(lián)系在一起。“人家剛20歲就這么有出息”，“紅十字會看來真的很有錢”，陸續(xù)有網(wǎng)友質(zhì)疑說。此外，還有網(wǎng)友將其與中國紅十字會副會長郭長江聯(lián)系起來，“建議查查是啥關(guān)系”。盡管其認證已被新浪微博取消，但在個人說明里，“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”仍然停留在照片旁邊的顯著位置。郭美美，就像一只愛臭美、愛炫富的小蝴蝶，百無聊賴之中，張開了她那用“瑪莎拉蒂”、“愛馬仕”等名牌車、包裝飾的翅膀，輕輕地掮了幾下。始料未及的是，郭美美的這些本來在中國社會中已然司空見慣的舉止，居然掀起了一場席卷全國的風暴，而處在這場蝴蝶效應(yīng)風口浪尖的居然是大名鼎鼎的公益慈善機構(gòu)——中國紅十字會。連日來，郭美美事件成了各式各樣媒體熱議的中心話題。隨著調(diào)查的進展，這個新聞事件越拉越長、越扯越亂，其糾結(jié)的焦點已經(jīng)變成了追究紅會接受的社會捐款來源去向是否公開透明，是否有可能被貪污挪用?至此，郭美美這個新聞符號的意義已經(jīng)嬗變，其導致的新聞事件引發(fā)出一個很有深度、很有現(xiàn)實意義而且和所有的公益慈善機構(gòu)都密切相關(guān)的社會話題?？梢哉f郭美美事件的出現(xiàn)，如果引導得好，絕對是好事——在全社會強化公益慈善機構(gòu)的公益屬性，能促進更多人捐款行善。政府需要積極解決事件中暴露的歷史問題，促進公益慈善事業(yè)的健康發(fā)展。2．隨著我國經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展，在黨中央大力提倡構(gòu)建和諧社會的時代背景下，公益事業(yè)發(fā)展也漸漸成為社會關(guān)注的對象。很多專家學者對于我國公益事業(yè)提出了看法。中國文物研究所所長張廷皓代表說，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民群眾的收入也大幅提高，社會已經(jīng)出現(xiàn)慈善行為的供給方，但我國的慈善立法卻相對滯后，目前只有公益事業(yè)捐贈法、紅十字會法、社團登記管理條例、基金會登記管理條例等法律法規(guī)，其對與慈善捐贈有關(guān)的行為只有零星的法律規(guī)定，而且相關(guān)法條既不系統(tǒng)也不全面。適時出臺一部具有全面指導意義和具有可操作性的慈善事業(yè)促進法，十分必要。全國政協(xié)委員、安徽省工商聯(lián)會長王鶴齡也提出，政府應(yīng)進一步從制度層面上建立和完善慈善激勵機制。．制定慈善事業(yè)促進法，是建設(shè)和諧社會的內(nèi)在要求，它將有力推進社會公平，增強社會的和諧程度。回良玉指出，我國自古就有扶危濟困、樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈善理念和慈善實踐源遠流長。近年來，在社會各界的共同努力下，我國慈善事業(yè)發(fā)展很快，法制建設(shè)逐步完善，社會慈善意識不斷增強，人們參與慈善活動的熱情日益提高，慈善組織發(fā)展迅速。但與構(gòu)建和諧社會的要求相比，我們的社會慈善意識和慈善行為還有很大差距，必須采取有效措施，進一步促進我國慈善事業(yè)加快發(fā)展?；亓加駨娬{(diào)，發(fā)展慈善事業(yè)，需要政府和民間組織攜手共建，需要社會、企業(yè)和個人共同參與。要進一步加大宣傳教育力度，提高全社會的慈善意識，讓“人人慈善”成為慈善事業(yè)的主旋律。要進一步加強慈善組織自身建設(shè)，規(guī)范慈善活動，提高開展慈善活動的能力。要進一步完善政策法規(guī)，加快建立“政府推動、民間運作、社會參與、各方協(xié)作”的發(fā)展機制，促進慈善事業(yè)又好又快發(fā)展。3．“雖然慈善事業(yè)正在發(fā)展，也有力地促進了社會和諧，但人們的慈善意識還不強，民眾慈善公益理念尚未形成，很多人覺得慈善與自己無關(guān)，沒有意識到慈善正成為一種社會潮流和個人的生活方式。”全國人大代表、武漢大學哲學系教授彭富春說。資料顯示，目前我國大部分省、自治區(qū)、直轄市成立了慈善總會，各種慈善機構(gòu)每年募集到的慈善款物約為50億元，但這一數(shù)字與發(fā)達國家有很大差距。全國人大代表陳鐵迪說，我國慈善事業(yè)目前仍處于起步階段，慈善組織每年募集到的款物相當于GDP的0.05%，而美國為2.17%，英國為0.88%，加拿大為0.77%。另外，我國內(nèi)地工商登記注冊的企業(yè)超過1000萬家，有過捐獻記錄的不超過10萬家，即不到1%?！拔覈拇壬凭栀涍€存在著監(jiān)管不力的問題?！迸砀淮捍碚f，“部分基金會對捐贈項目、資金的籌集和投向未如實向社會公布，接受社會監(jiān)督。還有一些部門把社會自愿救助捐贈活動轉(zhuǎn)為變相攤派，個別的甚至挪用、侵占捐贈款?！迸砀淮捍碚f，有的社團組織還以捐贈為名從事營利活動。一些企業(yè)借慈善之名行宣傳之實，事前承諾、事后賴賬，甚至出現(xiàn)借捐贈名義行騙、搞促銷等現(xiàn)象。4．楊瀾女士在對巴菲特先生和蓋茨先生就慈善事業(yè)相關(guān)問題采訪交流后，發(fā)表一篇題為《有關(guān)慈善事業(yè)的一些思考》的博文：今天早晨在國貿(mào)三期采訪蓋茨先生與巴菲特先生，對我國的慈善事業(yè)有一點感想，寫出來與大家分享：從捐不捐到捐給誰當大家的興奮點還在捐不捐、捐多少的時候，我們應(yīng)該看到拋物線的另一頭——捐給誰?怎么捐?這是蓋茨先生、巴菲特先生此次中國行給我們帶來的最有價值的思考。善是人類天性的一部分，可能出于各種目的從事慈善，過多地糾纏動機，我個人認為沒有太大意義。重要的是，慈善不是某一群人、某一個階層的專利，而應(yīng)該是全社會共同參與的一種生活方式?？▋?nèi)基曾經(jīng)說過：財富應(yīng)該回饋給社會。他也說過：在神圣的慈善外衣下漫不經(jīng)心地胡亂揮霍的百萬富翁比一毛不拔的守財奴對社會的危害更大，實際上是他們制造了乞丐。在中國民間財富積累不過三十年的今天，企業(yè)家可以有多種方式回饋社會，不應(yīng)以“裸捐”作為道德要求。比這更重要的是：捐給誰?怎么捐?如何取得更好的社會效益，并做到可持續(xù)發(fā)展。為此，我們呼喚中國《慈善法》的早日出臺，呼喚專業(yè)性更高的公益機構(gòu)及全民參與的社會氛圍。5．寧波市十三屆人大常委會第三十二次會審議并通過了《寧波市慈善事業(yè)促進條例》。迄今為止，我國還沒有一部專門的慈善事業(yè)方面的法律法規(guī)。關(guān)于慈善組織、慈善募捐和捐贈等慈善事業(yè)發(fā)展中一些亟待解決的問題仍然無法可依。寧波在慈善事業(yè)立法方面先行先試，立法明確政府鼓勵支持慈善事業(yè)發(fā)展的方針和扶持獎勵政策措施、保障各方參與主體的合法權(quán)益、規(guī)范慈善募捐和救助活動等內(nèi)容，在完善地方性法規(guī)體系、依法推動慈善事業(yè)發(fā)展的同時，也可以為全國人大相關(guān)立法提供實踐探索?！秾幉ㄊ写壬剖聵I(yè)促進條例》的制訂，將進一步弘揚寧波慈善文化，促進寧波慈善事業(yè)健康發(fā)展。6．浙江省委書記、省人大常委會主任趙洪祝在省慈善大會上強調(diào)，“十二五”時期，我們要認真貫徹落實中央和省委關(guān)于大力發(fā)展慈善事業(yè)的決策部署，進一步完善工作舉措，創(chuàng)新工作辦法，努力開創(chuàng)我省慈善工作新局面。趙洪祝指出，慈善事業(yè)是社會文明進步的重要標志，是改善民生、造福社會、促進社會和諧的崇高事業(yè)，是培育公民高尚的思想道德情操的重要實踐載體。進一步提高我省慈善事業(yè)發(fā)展水平，必須突出工作重點，狠抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要發(fā)展壯大慈善組織，特別是大力發(fā)展公益性慈善組織和基層慈善組織，努力把慈善事業(yè)的觸角延伸到縣(市)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村和城市社區(qū)，加大對基層慈善組織的資金、項目支持，著力健全基層慈善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。要完善慈善捐助機制，加強慈善法規(guī)建設(shè)，明確扶持措施和激勵政策，完善稅收減免政策，規(guī)范募捐行為，增強慈善資金籌募和使用情況的透明度。要營造慈善文化氛圍，普及慈善教育，傳播慈善文化，弘揚志愿服務(wù)精神，增強公眾慈善意識，擴大慈善事業(yè)的影響力和感召力。各級黨委、政府要加強領(lǐng)導，完善協(xié)調(diào)機制，建設(shè)慈善隊伍特別是志愿服務(wù)隊伍，形成共同推進慈善事業(yè)發(fā)展的整體合力。趙洪祝強調(diào)，人人皆可慈善。只要人人心懷慈善，人人參與慈善，我們的社會就一定會更加文明、更加和諧、更加美好。希望全省各級各部門、各黨政機關(guān)、各企事業(yè)單位和廣大干部群眾更加積極地關(guān)心、支持、參與慈善事業(yè)，為我省的慈善事業(yè)發(fā)展作出積極的貢獻。希望浙江的國有企業(yè)、民營企業(yè)和廣大企業(yè)家主動承擔起更多的社會責任，以自己的愛心善行提升自身的社會價值。希望各類慈善機構(gòu)切實加強自身建設(shè)，認真履行崗位職責，大力培育慈善文化，不斷創(chuàng)新募捐方式，切實管好用好善款，以良好形象取信公眾、取信社會。7．社會管理的目的在于建立秩序，這種秩序需要制度約束，但更重要的是公民的自覺和責任意識。如果沒有這種自覺，再多的外部制度的作用都是有限的，所以，提升人的素質(zhì)對社會管理來說有著決定性的重要意義。而在提高人的素質(zhì)和社會責任感方面，除了日常教育之外，慈善事業(yè)是一條更有效的途徑。慈善事業(yè)對社會管理的意義在于，首先它是一種不受強制的自覺管理，其次它是一種生活態(tài)度，最后它是一種志愿行為。從這個意義上說，慈善就是一種更高境界的社會管理。因為它的最高境界是公民對自己的自覺管理，在提升自我素質(zhì)的同時，也能在人與人之間形成良性的互動。這些年來，全省慈善機構(gòu)累計籌款112億，幫助了562萬人次，這是外在直觀的數(shù)據(jù)結(jié)果，但慈善真正的內(nèi)涵是對公民素質(zhì)的提升，這種影響是長遠而極具社會價值的。同時，結(jié)合市場經(jīng)濟的管理模式，慈善事業(yè)可以建立起現(xiàn)代化的管理模式和方法，在權(quán)力、市場、社會三者之間達成和諧。權(quán)力是指政府組織，市場主體是企業(yè)，社會組織則是緩沖機制，這三者是構(gòu)成現(xiàn)代社會管理的基本要素，從而形成黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與的社會格局。以美國為例，有10%到15%的人口在非盈利組織就業(yè)，對他們來說，慈善不僅僅是幫助別人，而是形成了一種和權(quán)力、市場平衡的行業(yè)。大量的專業(yè)人才在從事慈善工作，從解決就業(yè)的層面來看，慈善也成為了更具社會價值的事業(yè)。提升了管理層次后，外在的組織管理和內(nèi)在的自覺管理能更好地結(jié)合，這才是慈善作為更高的社會管理的主旨。8．目前，我們國內(nèi)的捐贈有很多種形式。第一種是政府接收捐贈。發(fā)生災(zāi)害后，民政部門代表政府接收社會各界捐贈。日常由政府在社區(qū)(村)設(shè)置接收捐贈辦公室、慈善超市進行接收，現(xiàn)在全省一共有340多個慈善超市。第二種捐贈渠道是老百姓捐贈給慈善公益組織，比如慈善總會、紅十字會、青少年愛心基金會等等。這是社會影響較大也比較重要的捐贈渠道。我省共有189家基金會，固定資產(chǎn)有26億，大部分是公募性基金會。第三種渠道是點對點、人對人的捐贈，這是中國傳統(tǒng)的最重要的捐贈行為。另外還有非公募基金會、志愿服務(wù)、體育和福利彩票公益金等慈善捐贈渠道。上述幾種渠道中，第三種渠道是中國傳統(tǒng)的慈善方式，前面兩種和非公募基金會、志愿服務(wù)等都是現(xiàn)代的慈善手段。傳統(tǒng)慈善和現(xiàn)代慈善有什么區(qū)別?現(xiàn)代慈善中，慈善組織和政府是平等的合作伙伴關(guān)系，而在傳統(tǒng)慈善中，恩報是主導觀念。這種傳統(tǒng)的恩報觀念，和現(xiàn)代慈善的根本區(qū)別是在人格上的不平等，要求受贈人做到滴水之恩以涌泉相報，是對捐贈者個人的報答。而在現(xiàn)代慈善中，捐助過程由慈善機構(gòu)來完成，企業(yè)家給慈善總會一筆錢，慈善總會來資助孩子上學成材，孩子最后感激的就不止是企業(yè)家一個人，而是整個社會。有能力后，他回饋的就不止是一個人，而是整個社會。從傳統(tǒng)慈善走向現(xiàn)代慈善，必須抱有社會共同體的理念、自助和助人的理念?，F(xiàn)代慈善文化的核心理念便是現(xiàn)代公民和公民責任，作為公民而言，他是出于公民意識才去做慈善的，不是為了報恩。這種平等關(guān)系是我國慈善事業(yè)未來的發(fā)展方向，而它的發(fā)展更需要政府的促進和推動。眼下，老百姓最關(guān)心的問題有兩個：一是慈善公益組織收了多少錢，二是這些錢用到哪里去了。接下來我們考慮，搭建一個系統(tǒng)平臺，讓民眾能在平臺上看到各慈善組織的捐助信息，使之在陽光下運行。9．在國內(nèi)眾多發(fā)展到成熟階段的民營企業(yè)中，子墨集團是較早接觸慈善的領(lǐng)軍企業(yè)之一。2007年，子墨集團和上海洋涇中學合作設(shè)立了獎學金，以此激勵貧困學生努力成為優(yōu)秀的人。在教育領(lǐng)域進行捐贈和慈善活動的同時，2008年起，子墨集團開始從事幫助老年人的慈善事業(yè)，并在杭州確定了兩個對象村，村里70歲以上的老年人每人獎勵100元，80歲以上的每人獎勵200元，連續(xù)3年資助了60多名老人。盡管金額不高，但卻實實在在地溫暖了老人們的心。此后，子墨集團在慈善方面還進行了諸多高科技嘗試。集團自主研發(fā)了語言學習軟件，并免費捐贈給浙江大學、上海交通大學、同濟大學等高校推廣運用，受到了學生的廣泛歡迎。這一行動在全國民營企業(yè)都屬先進，并受到了美國學者的稱贊。子墨集團開發(fā)推廣的這一軟件，和比爾·蓋茨當年在美國大學中推廣微軟的軟件一樣，會對年輕人和社會發(fā)展帶來深遠的影響。反之，社會的發(fā)展也會為企業(yè)的進步提供源源不斷的機會。試想，曾在中學或大學階段受到子墨集團各種形式資助的學生，在走出校門踏上社會后，也會對子墨集團懷有感恩之心。這種感恩，將會讓這些年輕人在未來把慈善的精神傳遞給下一代。慈善的延續(xù)性決定了它應(yīng)當成為一項可持續(xù)發(fā)展的事業(yè)，而不是一兩次的短期行為。這一觀念，在4年多的慈善實踐中融入了子墨集團的價值觀。而在我看來，只有把慈善和民族利益、年輕人的未來緊密聯(lián)系在一起，民營企業(yè)才能做到基業(yè)長青，才算真正地盡到了企業(yè)的社會責任。10．2011年4月，有媒體刊發(fā)“陳光標首善虛實成謎”，列舉了大量以陳光標名義的虛假捐款，更表示陳光標的公司狀況堪憂，無力支撐慈善。對此陳光標稱，他已經(jīng)一條一條“過”了，每個都有憑據(jù)，用事實依據(jù)來回應(yīng)，不是嘴巴回應(yīng)。相關(guān)媒體隨后也堅決回應(yīng)稱證據(jù)確鑿。對于陳光標的首善爭議由來已久，此次報道列舉的“偽善事實”似乎坐實了相關(guān)猜測。但是，值得強調(diào)的是，慈善家不是道德家，陳光標歷歷在目的善舉已然證明，他是一個合格的慈善家。至于他是不是一個“美人”，完美身上沒有任何瑕疵，則過于苛求并且有跑題之嫌。人性都有弱點，慈善與虛偽、欺詐、貪婪一樣，都是人性重要的組成部分?，F(xiàn)代慈善靠的不是神仙救世主，靠的是對人性的洞察力和約束力，靠的是組織化和程序化。無論是平民慈善還是官辦慈善都要納入這個程序設(shè)計。例如美國有些社區(qū)，小到一個普通的凳子也刻有捐款人的姓名，大到國家程序上，美國國稅局借免稅制度監(jiān)管慈善機構(gòu)與捐款人、受捐人。如果想享有免稅的權(quán)利，那么這三方都得在資金問題上接受國稅局的監(jiān)督?！瓣惞鈽酥畣枴保绱壬茖＜彝跽褚暮粲?，問的是這個非常巨大的公益慈善行業(yè)為何目前仍然缺乏項目設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和支持系統(tǒng)，乃至一個健全的機制?據(jù)人民日報海外版報道：如果你到香港紅十字會的官網(wǎng)查詢，可以看到香港紅十字會從2000年到2010年的年報，每一份年報均列出籌款報告和財務(wù)收支。而且，每份年報均附有“核數(shù)報告”，即長達50頁左右的全英文專業(yè)報表。據(jù)香港紅十字會發(fā)言人蘇小姐透露，“香港紅十字會沿用西方式的管理，對內(nèi)請來國際會計師事務(wù)所來監(jiān)督，對外接受社會各界以及香港社會福利署的監(jiān)督。”11．慈善事業(yè)是社會文明的重要標志。大力發(fā)展慈善事業(yè)，是貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求，是全面改善民生、促進社會和諧的重要內(nèi)容。和諧社會，應(yīng)當是一個充滿愛心的社會，是一個慈善事業(yè)深入人心、慈善事業(yè)高度發(fā)達的社會。各級黨委、政府要始終堅持以人為本，把發(fā)展慈善事業(yè)作為構(gòu)建社會主義和諧社會的一件大事來抓，列入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃和工作計劃，制定和完善加快慈善事業(yè)發(fā)展的政策措施，加強全民宣傳，充分調(diào)動各方面積極性，提高全社會對慈善事業(yè)的認知和了解。在中華民族的傳統(tǒng)文化中，歷來尊崇厚仁貴和、敦親重義，并將扶貧濟困、樂善好施奉為美德。在新形勢下，我們要推進科學發(fā)展、構(gòu)建和諧社會，必須牢固樹立社會主義榮辱觀，建設(shè)社會主義核心價值體系，推進文化大發(fā)展大繁榮，努力使道德的力量成為我們這個時代一種內(nèi)在的力量。傳統(tǒng)美德與民族精神、時代精神相融合，將為我們大力發(fā)展慈善事業(yè)提供深厚的文化底蘊和強大的精神支柱。慈善事業(yè)被稱為“玻璃缸里的魚”，惟其越透明，民眾才越放心；惟其慈善文化越發(fā)達，民眾的善念才越奔放。慈善需要法律的剛，也需要文化的軟。慈善需要法律、道德、文化等多方面的土壤，更多地以弘揚慈善文化為己任，我們的視野也會更為客觀和廣闊。第1題、假如你是慈善管理部門的一名工作人員，請給你的上級領(lǐng)導整理一份關(guān)于我國當前慈善事業(yè)的情況反映。要求：內(nèi)容全面，條理清楚，表答簡潔。不超過250字。____________________________我的答案：我的答案：參考答案：以下是關(guān)于我國慈善事業(yè)發(fā)展的情況反映：目前，我國的捐贈方式多樣，每年慈善捐助總額有很大提高，有實力的企業(yè)越來越關(guān)注慈善事業(yè)，并為之貢獻力量。慈善事業(yè)的發(fā)展，在協(xié)調(diào)各方面利益、促進社會和諧等方面發(fā)揮了重要作用。但是，我國慈善事業(yè)仍處在初級發(fā)展階段，我國每年各種慈善機構(gòu)募集到的慈善款物總額與發(fā)達國家仍有很大差距；慈善事業(yè)相關(guān)法規(guī)政策既不系統(tǒng)也不全面；民眾慈善公益理念尚未形成。此外，慈善捐贈存在監(jiān)管不力的問題，資金籌集和投向不夠透明。這些問題應(yīng)采取措施加以解決，才能推動慈善事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。解析：題目要求給領(lǐng)導整理一份關(guān)于我國當前慈善事業(yè)的情況反映。從形式上看，這是一道準公文題，有的考生看到這樣的題目要求不知所措，不明白情況反映到底包括哪些內(nèi)容。而實際上，這道題目的本質(zhì)就是一道內(nèi)容概括題，要求考生對給定材料中關(guān)于慈善事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題等予以概括。這里考生請注意，應(yīng)在措辭方式上體現(xiàn)出是一份向上級領(lǐng)導匯報的情況反映。答案解析：第2題、請為我國慈善事業(yè)的發(fā)展指明方向，并提出具體解決措施。要求：內(nèi)容全面，條理清楚，表達簡潔。不超過300字。____________________________我的答案：我的答案：參考答案：我國慈善事業(yè)應(yīng)建立在現(xiàn)代慈善理念中平等關(guān)系的基礎(chǔ)上，需要政府和民間組織攜手共建，社會、企業(yè)和個人共同參與，形成“政府推動、民間運作、社會參與、各方協(xié)作”的良好格局。為此，必須采取切實有效的措施：一是要完善慈善捐助機制，加強慈善法規(guī)建設(shè)，明確扶持措施和激勵政策，完善稅收減免政策，規(guī)范募捐行為。二是加強監(jiān)管，增強慈善資金籌募和使用情況的透明度，可采取在公益慈善組織的官方網(wǎng)站上公開籌款報告和財務(wù)收支的方式，并加強組織內(nèi)部管理，接受社會和組織內(nèi)的雙重監(jiān)督。三是加強慈善精神的宣傳，充分調(diào)動各方面積極性，提高全社會對慈善事業(yè)的認知和了解，增強公眾慈善意識，營造慈善文化氛圍，擴大慈善事業(yè)的影響力和感召力。解析：這是一道對策題，考生應(yīng)注意：不僅要為解決我國當前慈善事業(yè)存在的問題提出具體、可行的措施，也要為慈善事業(yè)未來的發(fā)展指明方向，即提出宏觀的戰(zhàn)略目標。建議考生以總分的結(jié)構(gòu)展開作答。答案解析：第3題、請結(jié)合材料6中劃線句子“慈善事業(yè)是社會文明進步的重要標志，是改善民生、造福社會、促進社會和諧的崇高事業(yè)，是培育公民高尚的思想道德情操的重要實踐載體”，并聯(lián)系自身思考，對發(fā)展慈善事業(yè)的重要價值予以分析。要求：分析深刻、全面、準確，表達簡明。不超過300字。____________________________我的答案：我的答案：參考答案：發(fā)展慈善事業(yè)對于我國社會發(fā)展具有深遠意義和重要的社會價值。第一，慈善提倡助人為樂、扶危濟困，通過這個可以提高全民族的道德水平，這符合社會主義核心價值觀的要求，有利于社會主義精神文明建設(shè)。慈善是一種不受強制的自覺管理，是一種自愿行為，慈善的最高境界是公民對自己的自覺管理，它不但可以提升公民的思想素質(zhì)和道德情操，也可以在人與人之間形成良性的互動，因此這是培育公民高尚思想道德情操的實踐載體。第二，慈善事業(yè)是社會保障體系的重要補充，它能夠通過整合社會資源緩解社會分配差距，化解社會矛盾，促進社會公平，又能夠促進人和人之間和諧相處、團結(jié)友好，所以慈善事業(yè)是改善民生、造福社會、促進社會和諧的崇高事業(yè)。解析：題目要求結(jié)合材料6中的劃線句子“慈善事業(yè)是社會文明進步的重要標志，是改善民生、造福社會、促進社會和諧的崇高事業(yè)，是培育公民高尚的思想道德情操的重要實踐載體”，顯然這句話是在闡述在我國發(fā)展慈善事業(yè)的重要價值和深遠意義，但這句話只是一句結(jié)論性的語言，而為什么慈善事業(yè)可以成為省委書記趙洪祝所說的改善民生、促進和諧、培育公民高尚道德情操的崇高事業(yè)，這需要考生予以分析、闡釋。這里需要注意的是，題目要求聯(lián)系自身思考，所以考生不必完全拘泥于材料，要對劃線句子深入思考，在有“自己的理解”的基礎(chǔ)上作答此題。答案解析：第4題、圍繞“給定資料”主旨，聯(lián)系實際，自擬題目，自選角度寫一篇文章。要求：(1)觀點明確，論述深刻，內(nèi)容充實；(2)結(jié)構(gòu)完善，條理清晰，語言流暢；(3)字數(shù)1000～1200字。____________________________我的答案：我的答案：參考答案：以文化和制度的雙重根基構(gòu)建慈善公益事業(yè)的高樓大廈一個名叫“郭美美baby”的網(wǎng)友和她在新浪微博上的炫富內(nèi)容引起了社會各界普遍關(guān)注。公眾質(zhì)疑和關(guān)注的焦點在于郭美關(guān)的“年輕、名車、豪宅”竟然與紅十字會這樣的慈善組織聯(lián)系在一起。隨著事件的深入，郭美美這個新聞符號的意義已經(jīng)嬗變，其導致的新聞事件引發(fā)出一個很有深度、很有現(xiàn)實意義，而且和所有公益慈善機構(gòu)都密切相關(guān)的社會話題。近年來，隨著社會的進步，慈善事業(yè)的發(fā)展取得了一定成效。但當前我國慈善事業(yè)仍處于初級發(fā)展階段，存在著法律制度缺失、監(jiān)管不力、社會性公益慈善理念尚未形成等問題，令慈善事業(yè)蒙塵。發(fā)展慈善事業(yè)在當今社會有著重要的意義。慈善事業(yè)是社會文明進步的重要標志，是改善民生、造福社會、促進社會和諧的崇高事業(yè)，是培育公民高尚的