科學(xué)家思維與實(shí)踐方式培養(yǎng)框架的構(gòu)建與思考_第1頁
科學(xué)家思維與實(shí)踐方式培養(yǎng)框架的構(gòu)建與思考_第2頁
科學(xué)家思維與實(shí)踐方式培養(yǎng)框架的構(gòu)建與思考_第3頁
科學(xué)家思維與實(shí)踐方式培養(yǎng)框架的構(gòu)建與思考_第4頁
科學(xué)家思維與實(shí)踐方式培養(yǎng)框架的構(gòu)建與思考_第5頁
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文檔簡介

科目、分科和主題(如社交技能、全球素養(yǎng)),關(guān)注基礎(chǔ)概念、元概念、方法和工(1)框架構(gòu)建如圖1,這一框架涉及知識、情意、思維與實(shí)踐(行為)四個(gè)要素。其中，程領(lǐng)域的概念和技能的發(fā)展與諸如興趣、參與程度、動機(jī)、持久性和自我認(rèn)同等因的積極性影響自然不必多說，這里重點(diǎn)討論科學(xué)思想信念的問題，因?yàn)檫@往往是我們認(rèn)識薄弱以及在教學(xué)中重視不夠的。信念并非意識的某種瞬時(shí)樣態(tài)，它實(shí)質(zhì)上是一種具有持久性的思維習(xí)慣。在你從事思考的每一個(gè)階段中，總有某種東西，對于隘的意義上來理解思想，決不能再把它看作是消極的、沉默不語的東西。相反，思西方科學(xué)的傳統(tǒng)源自于古希臘哲學(xué)思想，西方文化的全部力量來自于并一直來自于其提出問題的方式與行動的方式之間的密切關(guān)系，正是這一思想締造了近代科學(xué)的繁榮。其精髓在于：為科學(xué)而科學(xué)；追究事物的根源，并力圖提出原理性的假設(shè)與(2)思維與實(shí)踐(行為)及其品質(zhì)在上文中，我們已經(jīng)多次針對思維與實(shí)踐(行為)的對應(yīng)性作過討論。這個(gè)部分?jǐn)M對兩者及其品質(zhì)進(jìn)行探討，也是對圖1所示框架的補(bǔ)充。同時(shí)，為了增強(qiáng)科學(xué)的品質(zhì)要素，從這個(gè)意義上講，也是對以上框架的拓展，使平面結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)立體模型。行為與思維以及其品質(zhì)要素的關(guān)系，如圖2。第二個(gè)維度：科學(xué)實(shí)踐(行為),包括觀察、設(shè)計(jì)與開展實(shí)驗(yàn)、致力于精確的教學(xué)成果的根本依據(jù)。按照圖2所

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