湖南省2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月入學(xué)聯(lián)考?xì)v史試卷_第1頁
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湖南高一10月入學(xué)考試歷史本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)前6課。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.在陶寺遺址中,彩繪陶器作為重要的禮器之一,主要出現(xiàn)在大型墓與中型墓當(dāng)中。其紋飾中有龍紋(如圖所示)等充滿神秘氣息的圖案,此類陶器的制作工藝繁復(fù),要先后經(jīng)過制坯、彩繪、燒制等眾多工序。這說明當(dāng)時(shí)()A.禮法制度初步形成 B.手工技藝傳承有序C.神權(quán)至上觀念萌發(fā) D.社會(huì)分工已經(jīng)出現(xiàn)2.在堯舜禹時(shí)代,部族聯(lián)盟成為高于各地部族和邦國(guó)的政治實(shí)體,成為大家進(jìn)行自身認(rèn)知與定位的首要前提。與此同時(shí),最高首領(lǐng)的祖先地位不斷提升,直至成為聯(lián)盟的公共神靈。這()A.反映出華夏認(rèn)同觀念形成 B.為國(guó)家誕生創(chuàng)造了條件C.說明“萬邦”時(shí)代基本終結(jié) D.表明當(dāng)時(shí)神權(quán)高于王權(quán)3.在商代的甲骨文記載中,關(guān)于“黍”的內(nèi)容最為豐富。商代在占卜詢問收成好壞時(shí),甲骨文中多有“求黍”以及“求黍年”等字句,然而卻未見“求稻”“求麥”之類的表述。據(jù)此可推知,商代()A.食物來源具有單一性 B.稻麥作物的種植尚未出現(xiàn)C.以黍?yàn)橹饕Z食作物 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受制于占卜活動(dòng)4.成語“問鼎中原”指的是公元前606年,楚莊王借攻打陸渾之戎之機(jī),率楚軍至東周都城洛陽南郊并舉行閱兵儀式。周定王派王孫滿前去慰勞,楚莊王向王孫滿詢問起象征周天子權(quán)力的九鼎的大小和輕重,宣稱楚國(guó)也可鑄九鼎。該事件反映出當(dāng)時(shí)()A.傳統(tǒng)政治秩序遭到?jīng)_擊 B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加快統(tǒng)一的步伐C.諸侯爭(zhēng)霸格局發(fā)生巨變 D.楚國(guó)取代周王室統(tǒng)治地位5.表1所示為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)申不害變法期間實(shí)施的部分措施。這些措施()表1變法內(nèi)容具體措施整頓強(qiáng)族褫奪俠氏、公厘和段氏三大強(qiáng)族的特權(quán),沒收其府庫財(cái)富,充盈國(guó)庫整頓吏治加強(qiáng)對(duì)官吏的整頓、考核與監(jiān)督,“見功而與賞,因能而授官”整編軍隊(duì)將貴族私家親兵收編為統(tǒng)一的國(guó)家軍隊(duì),并對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練A.推動(dòng)了社會(huì)全面轉(zhuǎn)型 B.根除了貴族階層特權(quán)C.順應(yīng)了君主集權(quán)要求 D.穩(wěn)固了韓國(guó)霸主地位6.古人常把一些技藝方法用與食物相關(guān)的慣用語來表達(dá)。比如,“治大國(guó)如烹小鮮”,將治理國(guó)家比作烹飪。在烹飪“小鮮”的時(shí)候,不能隨意翻動(dòng),否則容易使其破碎。同樣,治理國(guó)也不能隨意干預(yù),決策要謹(jǐn)慎,要尊重社會(huì)的自然規(guī)律和民心民意。下列與“治大國(guó)如烹小鮮”理念相似的是()A.法家的“法治”思想 B.墨家的“非攻”思想C.儒家的“仁政”思想 D.道家的“無為”思想7.秦朝政府的普通百姓、宗親貴族、官吏、商賈的戶籍分屬不同類別??たh官員負(fù)責(zé)戶口登記和查驗(yàn)。戶籍登記與注銷由百姓自報(bào),謊報(bào)者則要受罰。百姓遷移需在官府辦理“更籍”手續(xù),擅自將遷移遭懲處。秦朝政府此舉()A.提升了地方官員權(quán)力 B.加劇了社會(huì)等級(jí)分化C.強(qiáng)化了社會(huì)管控力度 D.確保了國(guó)家賦稅征收8.陳勝占領(lǐng)陳后,“數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:‘將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王’”。陳勝對(duì)此深以為然。這說明秦末農(nóng)民起義()A.存在一定階級(jí)局限性 B.完成了既定政治目標(biāo)C.具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) D.瓦解了秦朝統(tǒng)治根基9.漢初幾位統(tǒng)治者大力推崇黃老之學(xué),秉持“無為而治”之策。然而,漢武帝在董仲舒的提議下,罷黜“黃老、刑名百家之說”,轉(zhuǎn)而尊崇儒術(shù)。這一轉(zhuǎn)變主要是基于()A.維護(hù)大一統(tǒng)政治局面的需要 B.黃老之學(xué)無法解決社會(huì)矛盾C.儒學(xué)家積極宣揚(yáng)儒學(xué)的作用 D.漢武帝個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣偏好10.甘肅武威出土的漢代醫(yī)藥簡(jiǎn)牘,保存完整和比較完整的醫(yī)藥方有三十多個(gè),涵蓋內(nèi)科、外科、婦科、五官科、針灸科等多個(gè)領(lǐng)域。這些處方中所列藥物近百味,部分藥方詳細(xì)記載了病名、病狀、藥物、劑量、制藥方法、服藥時(shí)間、用藥方式、針灸穴位以及注意事項(xiàng)等內(nèi)容。由此可見,漢代()A.醫(yī)療水平處于世界領(lǐng)先地位 B.醫(yī)學(xué)體系呈現(xiàn)多元發(fā)展態(tài)勢(shì)C.中醫(yī)臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為豐富 D.醫(yī)學(xué)發(fā)展研究注重理論創(chuàng)新11.表2所示為三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的基本情況。這可用于探究當(dāng)時(shí)()表2戶數(shù)人口兵力面積魏103萬戶443萬人60萬人291萬平方公里蜀28萬戶94萬人10.2萬人106萬平方公里吳52.5萬戶230萬人23萬人145萬平方公里A.國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程加快 B.鼎立局面出現(xiàn)了瓦解C.三國(guó)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈 D.政治格局的發(fā)展趨勢(shì)12.公元322年,東晉權(quán)臣王敦以“清君側(cè)”為由,自武昌起兵。晉元帝遣使謂敦曰:“公若不忘本朝,于此息兵,則天下尚可共安也。”晉元帝希望王敦切勿擅自行事,以免破壞“共天下”之局面。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()A.地方豪強(qiáng)的專橫 B.士族勢(shì)力的強(qiáng)大 C.外戚專權(quán)的形成 D.社會(huì)矛盾的激化13.公元494年,孝文帝親自主持祭祀太廟之禮,派人將祖宗牌位護(hù)送至洛陽。此外,孝文帝還營(yíng)造了與太廟相配套的明堂,增添廟中的祭祀用品。每當(dāng)遭遇重大事件時(shí),孝文帝便會(huì)親自告謁太廟,以期獲得祖先的庇佑。孝文帝此舉旨在()A.推動(dòng)民族交融 B.維護(hù)鮮卑族傳統(tǒng) C.提升統(tǒng)治權(quán)威 D.營(yíng)造改革的氛圍14.據(jù)杜佑《通典》記載:“隋氏西京太倉,東京含嘉倉、洛口倉,華州永豐倉,陜州太原倉,儲(chǔ)米粟多者千萬石,少者不減數(shù)百萬石?!睋?jù)此可知,隋朝()A.經(jīng)濟(jì)管理體系健全 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展C.社會(huì)秩序較為穩(wěn)定 D.民眾生活保障充足15.在唐代長(zhǎng)安的皇宮中,精美的唐三彩擺件隨處可見;在王公貴族的墓葬里,眾多唐三彩俑莊重佇立;此外,唐三彩還常常被當(dāng)作珍貴禮物饋贈(zèng)給外國(guó)使節(jié)。這說明唐三彩()A.在政治生活中具有重要價(jià)值 B.僅在皇室和貴族中使用C.主要用于對(duì)外文化交流方面 D.是唐代藝術(shù)的最高成就16.開元以來,逐漸出現(xiàn)邊將久任,十余年不換將領(lǐng)的現(xiàn)象。后來朔方、隴右、河?xùn)|、河西諸鎮(zhèn)皆置節(jié)度使,以數(shù)州為一鎮(zhèn),節(jié)度使即兼統(tǒng)此數(shù)州,而州刺史盡屬之。這一狀況的出現(xiàn)()A.提高了武將的忠誠度 B.緩解了統(tǒng)治危機(jī)C.有利于邊疆地區(qū)穩(wěn)定 D.削弱了中央集權(quán)二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,井田制逐漸瓦解,封建土地私有制興起。周王室衰微,社會(huì)劇烈動(dòng)蕩,諸侯紛爭(zhēng)不斷。私學(xué)興起,打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),士階層崛起。在這樣的歷史背景下,百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn),思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出繁榮景象?!幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》(1)根據(jù)材料,概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征。(6分)(2)根據(jù)材料,圍繞春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征,以“時(shí)代·變革·思想”為主題,寫一篇?dú)v史短文。(要求:自擬標(biāo)題,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)(12分)18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一(周)武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封?!幾运抉R遷《史記·周本紀(jì)》材料二秦朝統(tǒng)一后,在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制??たh長(zhǎng)官由皇帝直接任免,不得世襲??たh作為中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)管理地方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等事務(wù),必須嚴(yán)格執(zhí)行中央的政令。——摘編自錢穆《國(guó)史大綱》材料三(漢文帝時(shí))淮南王長(zhǎng)廢先帝法,不聽天子詔,居處無度,出入擬于天子,擅為法令,與棘蒲侯太子奇謀反?!幾运抉R遷《史記·淮南衡山列傳》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納西周分封制的特征。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦朝郡縣制相較于西周分封制的進(jìn)步之處。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢文帝時(shí)期所面臨的政治問題及其后果。(4分)19.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂頻繁,大量人口南遷,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力資源,促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。偏安江南的政權(quán)修建了一些水利工程,組織開墾了大量荒地,耕地面積逐漸擴(kuò)大。隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,江南地區(qū)的商業(yè)也逐漸活躍起來,城市數(shù)量不斷增加,商業(yè)貿(mào)易日益繁榮?!幾岳畈亍吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)史研究》材料二唐代江南地區(qū)廣泛使用曲轅犁,廣泛種植水稻,糧食產(chǎn)量大幅提高,成為全國(guó)重要糧倉。茶葉、水果等經(jīng)濟(jì)作物的種植也日益廣泛。絲織業(yè)、陶瓷業(yè)、造紙業(yè)等行業(yè)技術(shù)精湛,產(chǎn)品的質(zhì)量上乘,產(chǎn)品不僅滿足國(guó)內(nèi)需求,還大量出口海外。隨著大運(yùn)河的進(jìn)一步疏通和完善,江南與北方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密。江南地區(qū)涌現(xiàn)了眾多商業(yè)城市,揚(yáng)州、杭州等成為重要的商業(yè)中心和貨物集散地,匯聚了來自全國(guó)各地乃至海外的商品。江南地區(qū)的海外貿(mào)易也十分活躍,通過海上絲綢之路,江南地區(qū)與東南亞、南亞、西亞等地進(jìn)行頻繁的貿(mào)易往來?!幾訹英]崔瑞德等《劍橋中國(guó)隋唐史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。(6分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析魏晉南北朝至唐代江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。(6分)

湖南高一10月入學(xué)考試歷史參考答案1.D【解析】在陶寺遺址中,彩繪陶器作為重要的禮器,主要出現(xiàn)在大型墓與中型墓中,且制作工藝繁復(fù),需經(jīng)過眾多工序,這表明制作彩繪陶器需要不同的人分別承擔(dān)制坯、彩繪、燒制等不同環(huán)節(jié)的工作,進(jìn)而說明當(dāng)時(shí)社會(huì)分工已經(jīng)出現(xiàn),故選D項(xiàng);材料僅涉及彩繪陶器在不同墓葬中出現(xiàn)以及制作工藝,不能體現(xiàn)禮法制度初步形成,故排除A項(xiàng);材料中未涉及手工技藝的傳承情況,故排除B項(xiàng);雖然彩繪陶器上有充滿神秘氣息的圖案,但不能據(jù)此得出神權(quán)至上觀念萌發(fā)的結(jié)論,故排除C項(xiàng)。2.B【解析】在堯舜禹時(shí)代,部族聯(lián)盟成為高于各地部族和邦國(guó)的政治實(shí)體,最高首領(lǐng)的祖先地位不斷提升進(jìn)而成為聯(lián)盟的公共神靈,使得部族聯(lián)盟有了統(tǒng)一的政治實(shí)體和共同的神靈信仰,這為國(guó)家的誕生創(chuàng)造了政治和信仰方面的條件,故選B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是部族聯(lián)盟的發(fā)展及最高首領(lǐng)祖先地位的提升,沒有涉及華夏認(rèn)同觀念的形成,故排除A項(xiàng);C項(xiàng)與史實(shí)不符,故排除C項(xiàng);材料中未涉及神權(quán)與王權(quán)的比較,不能得出神權(quán)高于王權(quán)的結(jié)論,故排除D項(xiàng)。3.C【解析】在商代的甲骨文記載中,關(guān)于“黍”的內(nèi)容最為豐富,且在占卜收成好壞時(shí)多有“求黍”“求黍年”等字句,卻未見“求稻”“求麥”之類表述,這說明在商代,黍在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們生活中占據(jù)重要地位,從而可推知商代以黍?yàn)橹饕Z食作物,故選C項(xiàng);僅從甲骨文記載不能得出商代食物來源具有單一性的結(jié)論,故排除A項(xiàng);材料中未出現(xiàn)“求稻”“求麥”的表述不能說明稻麥作物的種植尚未出現(xiàn),可能只是其地位不如黍重要,故排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是關(guān)于“黍”在甲骨文中的記載情況,而非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受制于占卜活動(dòng),故排除D項(xiàng)。4.A【解析】楚莊王在攻打陸渾之戎時(shí),率楚軍至東周都城洛陽南郊并舉行閱兵儀式,還向王孫滿詢問象征周天子權(quán)力的九鼎大小和輕重,并宣稱楚國(guó)也可鑄九鼎,這一事件反映出當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的政治秩序遭到?jīng)_擊,周天子的權(quán)威受到挑戰(zhàn),故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)的主要是楚莊王對(duì)周天子權(quán)威的挑戰(zhàn),而非兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加快統(tǒng)一步伐,故排除B項(xiàng);僅從這一事件不能得出諸侯爭(zhēng)霸格局發(fā)生巨變的結(jié)論,故排除C項(xiàng);楚國(guó)在當(dāng)時(shí)并沒有取代周王室的統(tǒng)治地位,故排除D項(xiàng)。5.C【解析】據(jù)材料可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)申不害變法期間實(shí)施的措施包括整頓強(qiáng)族、整頓吏治和整編軍隊(duì),這些措施削弱了貴族勢(shì)力,加強(qiáng)了對(duì)官吏的管理和考核以及國(guó)家對(duì)軍隊(duì)的控制,有利于加強(qiáng)君主權(quán)力,順應(yīng)了君主集權(quán)的要求,故選C項(xiàng);這些措施主要針對(duì)的是政治和軍事方面,“全面轉(zhuǎn)型”表述夸大,故排除A項(xiàng);“根除了貴族階層特權(quán)”說法過于絕對(duì),故排除B項(xiàng);“穩(wěn)固了韓國(guó)霸主地位”與史實(shí)不符,故排除D項(xiàng)。6.D【解析】根據(jù)材料可知,“治大國(guó)如烹小鮮”強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家不能隨意干預(yù),就像烹飪“小鮮”時(shí)不能隨意翻動(dòng)一樣,這與道家主張順應(yīng)自然,不刻意作為,讓事物自然發(fā)展的思想理念相似,故選D項(xiàng);A、B、C三項(xiàng)均與材料主旨不符,故排除A、B、C三項(xiàng)。7.C【解析】秦朝政府將不同身份的人的戶籍歸屬為不同類別,由郡縣官員負(fù)責(zé)戶口登記和查驗(yàn),戶籍登記與注銷由百姓自報(bào)但謊報(bào)受罰,百姓遷移需辦理“更籍”手續(xù)且擅自遷移將遭懲處,這些措施強(qiáng)化了秦朝政府對(duì)社會(huì)的管控力度,故選C項(xiàng);材料中戶籍制度的設(shè)置主要是為了加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的管理,而非提升地方官員權(quán)力,故排除A項(xiàng);戶籍分類本身并不一定會(huì)加劇社會(huì)等級(jí)分化,故排除B項(xiàng);戶籍制度雖對(duì)國(guó)家賦稅征收有一定作用,但不能確保國(guó)家賦稅征收,故排除D項(xiàng)。8.A【解析】陳勝占領(lǐng)陳后,在三老、豪杰的建議下稱王,這說明陳勝在取得一定勝利后就急于稱王,恢復(fù)楚國(guó),體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的局限性,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治眼光,故選A項(xiàng);秦末農(nóng)民起義最終失敗,沒有完成既定政治目標(biāo),故排除B項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是陳勝稱王這一事件,不能體現(xiàn)秦末農(nóng)民起義具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),故排除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨無關(guān),故排除D項(xiàng)。9.A【解析】漢初幾位統(tǒng)治者推崇黃老之學(xué),實(shí)行“無為而治”是為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì),而漢武帝時(shí)期,隨著國(guó)家內(nèi)外形勢(shì)的變化,漢朝面臨著加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一等問題,因此漢武帝在董仲舒的提議下罷黜“黃老、刑名百家之說”,轉(zhuǎn)而尊崇儒術(shù),而儒家思想強(qiáng)調(diào)大一統(tǒng)、君臣等級(jí)秩序等,有利于維護(hù)大一統(tǒng)政治局面,故選A項(xiàng);黃老之學(xué)在漢初對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)起到了積極作用,解決了一些社會(huì)矛盾,故排除B項(xiàng);儒學(xué)家積極宣揚(yáng)儒學(xué)只是一個(gè)方面的原因,不是主要原因,故排除C項(xiàng);漢武帝的決策主要是出于政治統(tǒng)治的需要,而非個(gè)人學(xué)術(shù)興趣偏好,故排除D項(xiàng)。10.C【解析】甘肅武威出土的漢代醫(yī)藥簡(jiǎn)牘中保存完整和比較完整的醫(yī)藥方有三十多個(gè),涵蓋多個(gè)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,部分藥方詳細(xì)記載了病名、病狀、藥物、劑量、制藥方法等豐富內(nèi)容,由此可見,漢代中醫(yī)在臨床實(shí)踐方面積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn),故選C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)了漢代中醫(yī)的發(fā)展情況,無法得出漢代醫(yī)療水平處于世界領(lǐng)先地位的結(jié)論,故排除A項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是中醫(yī)臨床實(shí)踐,而非醫(yī)學(xué)體系的多元發(fā)展態(tài)勢(shì),故排除B項(xiàng);材料中并未體現(xiàn)漢代醫(yī)學(xué)發(fā)展研究注重理論創(chuàng)新,故排除D項(xiàng)。11.D【解析】材料呈現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的戶數(shù)、人口、兵力和面積等基本情況,從這些數(shù)據(jù)中可以看出三國(guó)之間國(guó)力存在顯著差異,預(yù)示了政治格局的發(fā)展趨勢(shì)與演變方向,即北方的魏滅蜀、晉滅吳,最終統(tǒng)一了全國(guó),故選D項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是三國(guó)的實(shí)力對(duì)比,不能得出國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程加快的結(jié)論,故排除A項(xiàng);材料中沒有反映鼎立局面出現(xiàn)瓦解的跡象,故排除B項(xiàng);材料側(cè)重于通過具體數(shù)據(jù)反映政治格局的發(fā)展趨勢(shì),故排除C項(xiàng)。12.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,東晉時(shí)期,士族勢(shì)力強(qiáng)大,王敦作為東晉權(quán)臣,能夠以“清君側(cè)”為由起兵,表明其有能力挑戰(zhàn)中央政權(quán),出現(xiàn)這種現(xiàn)象源于士族勢(shì)力的強(qiáng)大,故選B項(xiàng);材料中主要體現(xiàn)的是士族權(quán)臣的行為,而非地方豪強(qiáng)專橫,故排除A項(xiàng);材料中并未涉及外戚專權(quán)的內(nèi)容,故排除C項(xiàng);社會(huì)矛盾激化并非這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因,故排除D項(xiàng)。13.C【解析】孝文帝親自主持祭祀太廟之禮,將祖宗牌位遷至洛陽并營(yíng)造明堂、增添祭祀用品,遇重大事件會(huì)親自告謁太廟以期獲得祖先庇佑,這些行為旨在通過對(duì)祖先的尊崇和祭祀,借助祖先的權(quán)威來提升自己的統(tǒng)治權(quán)威,故選C項(xiàng);材料中孝文帝的這些行為主要是為了鞏固自身統(tǒng)治,而非推動(dòng)民族交融,故排除A項(xiàng);孝文帝的這些行為并非單純?yōu)榱司S護(hù)鮮卑族傳統(tǒng),實(shí)際上他還進(jìn)行了一系列漢化改革,故排除B項(xiàng);營(yíng)造改革氛圍與祭祀太廟等行為的目的不符,故排除D項(xiàng)。14.B【解析】隋朝西京太倉、東京含嘉倉等多處糧倉儲(chǔ)米粟多者千萬石,少者不減數(shù)百萬石,如此豐富的糧食儲(chǔ)備反映出隋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展,糧食產(chǎn)量大幅增加,故選B項(xiàng);僅根據(jù)多處糧倉的糧食儲(chǔ)備情況,不能得出隋朝經(jīng)濟(jì)管理體系健全的結(jié)論,故排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是糧食儲(chǔ)備,社會(huì)秩序較為穩(wěn)定從材料中無法體現(xiàn),故排除C項(xiàng);雖然隋朝有大量糧食儲(chǔ)備,但不能就此說明民眾生活保障充足,故排除D項(xiàng)。15.A【解析】據(jù)材料可知,唐三彩既可用于宮廷裝飾,彰顯貴族地位,又在對(duì)外交往中發(fā)揮作用,這說明唐三彩在唐代的政治生活中具有重要價(jià)值,故選A項(xiàng);材料僅表明唐三彩在皇室和貴族中出現(xiàn)以及用于對(duì)外饋贈(zèng),但不能據(jù)材料得出僅在皇室和貴族中使用的結(jié)論,故排除B項(xiàng);材料表明唐三彩有多種用途,并非主要用于對(duì)外文化交流,故排除C項(xiàng);僅憑材料信息不能說明唐三彩是唐代藝術(shù)的最高成就,故排除D項(xiàng)。16.D【解析】據(jù)材料可知,唐朝開元以來邊將久任,節(jié)度使兼統(tǒng)數(shù)州且州刺史盡屬之,這使得地方節(jié)度使權(quán)力過大,地方權(quán)力的膨脹必然會(huì)削弱中央集權(quán),故選D項(xiàng);邊將久任且擁有的權(quán)力過大,不一定能提高武將的忠誠度,反而可能會(huì)使他們滋生野心,故排除A項(xiàng);地方權(quán)力過大容易形成藩鎮(zhèn)割據(jù),從而加劇統(tǒng)治危機(jī),故排除B項(xiàng);雖然在一定時(shí)期節(jié)度使可能對(duì)邊疆地區(qū)穩(wěn)定有一定作用,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看地方權(quán)力過大不利于國(guó)家穩(wěn)定,故排除C項(xiàng)。17.(1)時(shí)代特征;井田制瓦解,土地私有制興起;王室衰微,諸侯紛爭(zhēng);私學(xué)興起,士階層崛起。(6分,答出三點(diǎn)即

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