中古時期的亞洲課件

5世紀15世紀第二單元中古時期的世界南北朝明朝公元476年西羅馬滅亡，東羅馬（拜占庭）帝國繼續(xù)發(fā)展中古時期時空公元1453年東羅馬帝國滅亡中古時期的亞洲中古時期的歐洲古代美洲與非洲中古時期世界的多元面貌印第安文明下的美洲封建、信仰時代的歐洲伊斯蘭文明下的西亞與北非班圖文明下的西非和南非南亞次大陸中華文明下的東亞第二單元中古時期的世界第4課

中古時期的亞洲阿拉伯帝國奧斯曼土耳其帝國笈多帝國德里蘇丹日本朝鮮越南壹西亞——阿拉伯帝國與奧斯曼帝國貳南亞——笈多帝國與德里特蘇丹叁東亞——日本與朝鮮目錄阿拉伯世界阿拉伯數字/古蘭經/伊斯蘭教/奧斯曼帝國/一千零一夜壹

三洲五海之地商業(yè)地理環(huán)境商路受阻自然環(huán)境多沙少水環(huán)境惡劣生存之爭信仰之爭早期阿拉伯人的社會生活：我們以劫掠為職業(yè)，劫掠我們的敵人和鄰居，倘若無人供我們劫掠，我們就劫掠自己的兄弟?！从嘲⒗私俾由牡墓旁娨?、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）阿拉伯半島的環(huán)境一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）7世紀穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教1、伊斯蘭教的創(chuàng)立610年“高貴之夜”希拉山洞修行得到安拉感召穆罕默德受到天使吉卜利勒的啟示信仰真主獨一，感謝真主，為主道而奮斗。爾等皆當堅持安拉之繩索，不得離散。

——《古蘭經》多部落并存，相互混戰(zhàn)教徒團結→阿拉伯半島統(tǒng)一，對外擴張7世紀“先知寺”，穆罕默德墓穆軍默德既是宗教領袖，也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）2、阿拉伯帝國的建立與擴展622年開拓穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教建立政教合一的神權國家7世紀中期起，阿拉伯人先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀中期版圖西至大西洋，東抵印度河流域，北臨錫爾河，南及尼羅河流域。622年661年750年建立政教合一的神權國家帝國時代，對外擴張倭馬亞王朝定都大馬士革7世紀穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教阿拔斯王朝定都巴格達1258年蒙古騎兵攻陷巴格達，阿拉伯帝國滅亡崛起鼎盛奠基9世紀中葉開拓衰落一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）2、阿拉伯帝國的建立與擴展哈里發(fā)（軍、政、教）宰相樞密院財政部協(xié)助哈里發(fā)統(tǒng)管政務掌管令狀與文告負責收支一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）3、阿拉伯帝國的統(tǒng)治（1）政治：哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教大權；下設各部大臣。政教合一，集權專制◎阿拉伯人商業(yè)活動示意圖一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）3、阿拉伯帝國的統(tǒng)治（2）經濟：手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，城市繁多，巴格達是當時世界上最大的城市之一。

首都巴格達，扼水陸交通之要沖，極盛時期城市人口多達150萬，……巴格達城的碼頭，有幾英里長，停泊著數幾百艘各式各樣的船只，也有中國大船?！袌錾嫌袕闹袊\來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料；從中亞細亞突厥人的地區(qū)運來的紅寶石、青金石織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運來的象牙、金粉；從波斯運來香水和蔬菜，城里竟然還有專賣中國貨的市場。聽歐萊葉說，長安城里也有類似的專賣阿拉伯商品的市場。

一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）3、阿拉伯帝國的統(tǒng)治830年，哈里發(fā)麥蒙創(chuàng)建智慧宮，拉開了“百年翻譯運動”的序幕。他在位時期，將各門學科譯成阿拉伯語的名著有數百部之多。其中，從希臘語譯過來的，包括亞里士多德、柏拉圖……等希臘著名哲學家、醫(yī)學家、數學家、天文學家的著作100多部；從波斯語翻譯過來的有關歷史、語言、文學方面的作品約20部；從印度梵語翻譯過來的有關醫(yī)學、天文學、數學方面的著作約30部；從奈伯特語翻譯過來的有關農業(yè)、園藝方面的著作約20部；此外，從古敘利亞語、希伯來語翻譯過來的有關文學、藝術和科技方面的著作也有幾十部。（3）文化A．吸收和融合：翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻，融合東西方文化。印度·泰姬陵清真寺一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）3、阿拉伯帝國的統(tǒng)治（3）文化A．吸收和融合：翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻，融合東西方文化。學問雖遠在中國，亦當求之。

——穆罕默德人最美的裝飾品是知識。——阿拉伯諺語3、阿拉伯帝國的統(tǒng)治（3）文化一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）B．交流和傳播：是東西方文化交流的橋梁?！虬⒗當底郑汗糯《热耸讋?chuàng)，阿拉伯人將這種數字改進并傳播到全世界中國的造紙術、羅盤針、火藥，印度的代數學、位置計算制和零的符號，都是通過阿拉伯人傳入西方的?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰罚ㄏ聝裕┮?、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）〖探究〗阿拉伯文化繁榮的原因是什么？原因：①國家統(tǒng)一，政局相對穩(wěn)定②工商業(yè)發(fā)達，經濟繁榮③統(tǒng)治者重視知識、人才④地處亞非歐交界，地理位置優(yōu)越⑤廣泛吸收、融合東西方優(yōu)秀文化特點：開放性；多元性；包容性探究：阿拉伯國家在促進東西方文化交流中產生的影響1、對西方

阿拉伯版本保留的古希臘羅馬文化譯成拉丁文重回歐洲，為文藝復興和近代自然科學的建立奠定了基礎。

阿拉伯人把東方的技術，尤其是中國的發(fā)明創(chuàng)造傳入西方，有利于西方社會的轉型；為西歐探索新航路提供了技術支持。

阿拉伯人在自然科學領域的成就促進了歐洲自然科學的發(fā)展。2、對中國阿拉伯的文學、天文學、醫(yī)藥學和數學等對中國文化發(fā)展產生重要影響。3、對世界阿拉伯人成為促進東西方文化交流的橋梁。一、西亞——阿拉伯帝國（632-1258年）1.奧斯曼帝國的建立在小亞細亞發(fā)展起來(1)13世紀(2)14世紀中期征服巴爾干和東南歐(3)1453年滅亡拜占庭帝國(4)16世紀后期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國注：土耳其人建立的多民族帝國，因創(chuàng)立者為奧斯曼一世而得名歐亞非一、西亞——奧斯曼帝國（1299年—1922年）2.奧斯曼帝國的統(tǒng)治一、西亞——奧斯曼帝國（1299年—1922年）政教合一的軍事封建帝國最高統(tǒng)治者蘇丹工商業(yè)者和農民承擔各種苛捐雜稅宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級國家土地的最高所有者集宗教、政治、軍事權力于一身（1）政治15—16世紀，伊斯坦布爾成為東西方經濟文化交流中心。一、西亞——奧斯曼帝國（1299年—1922年）2.奧斯曼帝國的統(tǒng)治（2）經濟控制了連接亞歐的商路，對過往的商品征收重稅，嚴重阻礙東西方貿易，為新航路開辟埋下伏筆奧斯曼國家擁有一支強大的常備軍，其中最精良部分是蘇丹直轄的近衛(wèi)軍，約1萬至1.5萬人左右，近衛(wèi)軍主要從巴爾干征集優(yōu)秀少年兒童，施以嚴格教育和訓練，長達后補充近衛(wèi)軍。近衛(wèi)軍紀律森嚴，終身服役，不準結婚，待遇優(yōu)厚，享有特權。一、西亞——奧斯曼帝國（1299年—1922年）2.奧斯曼帝國的統(tǒng)治（3）軍事世界歷史上曾經地跨亞、非、歐三洲的大帝國奧斯曼土耳其帝國波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國拜占庭帝國/東羅馬帝國阿拉伯帝國南亞的國家笈多帝國、德里蘇丹國貳二、南亞（一）笈多帝國——印度歷史的連續(xù)性1、興起：4世紀初，恒河中游興起，幾乎征服了北印度，成為統(tǒng)一印度的第一個封建王朝。2、統(tǒng)治：政局穩(wěn)定，經濟繁榮，但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王，政令不夠統(tǒng)一。超日王是笈多帝國的第三代君主（380-415），其在位期間國勢達到極盛。其注意發(fā)展生產，興修水利，擴大灌溉網，改進耕作技術，促進了農業(yè)發(fā)展。農產品除水稻、棉花、麥、甘蔗等外，新品種大量增加，還出現了養(yǎng)蠶業(yè)。◎超日王旃陀羅笈多二世二、南亞（一）笈多帝國——印度歷史的連續(xù)性3、宗教：保留種姓制度◎三大主神婆羅摩（大梵天）：創(chuàng)造之神，是宇宙和天地萬物（包括神、人）的創(chuàng)造者，被稱為始祖。毗濕奴（遍入天）：賜福于人類的保護神。濕婆（大自在天）：苦行神和舞蹈之神。

印度教認同四種主要的生活目的：遵守宗教和道德法則（dharma），追求經濟上的富庶，靠誠實獲得財富（artha），享受社會的、物質的和性的愉悅(kama)，以及靈魂的拯救(moksha)?！芾铩け咎乩骸缎氯蚴贰范?、南亞（二）德里蘇丹國——印度歷史的新變化(1)興起：11世紀，突厥人入侵印度。13世紀初，突厥人在印度建立德里蘇丹國，以伊斯蘭教為國教。最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權力；地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔任。(2)政教合一的統(tǒng)治：阿拉伯政治制度的延續(xù)者東南亞：古代越南秦漢到唐代千余年間，越南北部一直處于中國中央政權的管轄之下。968年建立了第一個越南人的國家1010年，越南建立李朝，定國號為大越，并模仿中國制度設置從中央到地方的官吏。明朝建立后，一度直接在越南設立州縣，后恢復越南的藩屬國地位。此后越南與中國維持宗藩關系直到19世紀殖民者入侵。越南古稱交阯或交趾中法戰(zhàn)爭后，1885年6月，李鴻章與法國駐華公使簽訂中法《越南條款》，承認法國占領越南。

一方面在尊崇佛教的同時大興科舉，在國子院設立孔子、周公的塑像定期拜祭，在文學上，連陳朝的君主也是漢文文學的忠實粉絲，開始過端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。越南的古裝劇越南春節(jié)年貨市場東南亞：古代越南東亞的國家日本、朝鮮半島叁三、東亞——日本1、日本的建立與統(tǒng)一公元1世紀前后，日本各地形成100多個小國公元3世紀中葉，大和興起5世紀，大和統(tǒng)一日本三、東亞——日本2、大化改新（公元646年）公元６世紀下半葉開始，大和國出現統(tǒng)治危機646年，孝德天皇頒布改新詔書，開始改革，因其年號是“大化”，故名。效仿中國建立中央集權國家，日本進入封建時代

“大唐國者，法式備定，珍國也，常須達?！薄度毡緯o》孝德天皇大化改新內容：1.廢除一切私地、私民、將土地人民收為國有、變?yōu)楣毓瘛?.大化改心實行“班田收授法”，由國家將天下共田班給公民。3.實行租庸調制度，統(tǒng)一租稅。4.建立中央集權制，中央設二官八省，地方設國、郡、里，由中央派人管理5.在中央設太學，地方設國學6.派遣唐使，向中國唐朝學習

三、東亞——日本2、大化改新（公元646年）三、東亞——日本2、大化改新（公元646年）《源氏物語》是日本的一部古典文學名著，對于日本文學的發(fā)展產生過巨大的影響，被譽為日本古典文學的高峰，在日本開啟了“物哀”的時代。被認為是日本的《紅樓夢》。引用白居易的詩句90余處。唐代服飾與日本服飾

唐代斗茶與日本茶道大化改新的最大特點是仿效中國唐朝的制度。大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權制的封建國家。（標志著日本由奴隸社會過渡到封建社會）三、東亞——日本3、幕府統(tǒng)治公元10世紀中央集權體制開始瓦解，莊園經濟和武士集團興起土地兼并，形成莊園保護財產，蓄養(yǎng)打手血緣關系和主從制相結合的軍事集團脫離生產，專侍武職（1）背景三、東亞——日本3、幕府統(tǒng)治（2）形成：12世紀末，源賴朝建立軍事機構——幕府123天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，實權由將軍為首的幕府掌握；武士與將軍結成主從關系，成為將軍的家臣；將軍賜予武士官職和俸祿，武士對將軍宣誓效忠，并承擔納貢、兵役等義務。12-19世紀，幕府政治時期：鐮倉幕府、室町幕府、德川幕府三、東亞——日本3、幕府統(tǒng)治（3）德川幕府——鎖國政策1633年，德川幕府發(fā)布鎖國令，規(guī)定：一、除特許船以外，嚴禁其他船只駛往外國。二、除特許船以外，不得派遣日本人至外國。如有偷渡者，應處死罪，偷渡船及其船主,一并扣留?！?、外國船到來，應即呈報江戶。并應按照往例……派遣監(jiān)視艦船。……九、禁止官吏在長崎碼頭直接購買外國船之貨物。周一良、吳于廑總主編，郭守田主編《世界通史資料選輯?中古部分》1853年美國以炮艦打開日本國門；1867年大政奉還，天皇掌權；1868年明治維新【課堂探究】德川幕府的鎖國政策，原因是什么，為日本帶來了怎樣的影響？三、東亞——朝鮮元人所撰《異域志》中稱高麗“衣冠隨中國各朝制度”，因此高麗的服飾也隨著中國朝代的變化而變化。宋朝建立后，高麗引進宋朝公服與直腳幞頭，君主之服也與宋朝類似，故宋使稱其衣冠“一遵我宋之制度”，唯國王冕服長期沿襲遼朝所賜制度。便服方面，上層男子“巾幘如唐裝”，下層則“作竹冠以冠之，或方或圓……短褐被體，下無袴襦”。7世紀末10世紀初16世紀末新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權國家新羅人王建建立高麗王朝，仿效唐朝制度高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮日本豐臣秀吉派軍侵略朝鮮，朝鮮請求中國支援，明大將鄧子龍、朝鮮大將李舜臣犧牲。歷經7年中朝軍民取得抗擊日本侵略的勝利。政治中央設三省六部，將地方劃分為十道；引入科舉考試選拔官員經濟推行土地國有,實行授田制文化中國的儒家經典和辭章之學廣為傳播14世紀末三、東亞——朝鮮明軍統(tǒng)帥李如松露梁海戰(zhàn)的中朝聯軍統(tǒng)帥——鄧子龍、李舜臣

政教合一的西亞多種宗教的南亞中央集權的東亞政治

經濟

文化

君主中央集權體制農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展較快，對外貿易興盛以中國儒學文化為中心，相互影響、相互借鑒政教合一的專制統(tǒng)治農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)繁榮，對外貿易發(fā)達農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)繁榮，對外貿易發(fā)達多民族文化異彩紛呈，對世界文明做出了重大