2024屆黑龍江省佳木斯市三校高三上學(xué)期第三次調(diào)研考試語文試題

2023-2024學(xué)年度（上）三校聯(lián)考高三第三次調(diào)研考試語文試題（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答題前請粘貼好條形碼，填寫好自己的姓名、班級、考號等信息．2．作答時，務(wù)必將答案寫在答題卡上，寫在試卷及草稿紙上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡、試卷、草稿紙一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：諾貝爾在遺囑中規(guī)定，文學(xué)獎頒發(fā)給“文學(xué)家，他曾在文學(xué)園地里創(chuàng)作出富有理想主義的最杰出的作品”。諾貝爾文學(xué)獎無法脫離政治的影響，在某種意義上，其最突出的偏向恰恰是其政治趣味。兩次世界大戰(zhàn)期間，諾貝爾文學(xué)獎評獎委員會身不由己地奉行了一種——“中立國”的政策。文學(xué)獎獲得者大多來自北歐和一些較小的民族國家，他們在政治立場上保持中立，文學(xué)成就顯得平庸，缺乏獨(dú)樹一幟的創(chuàng)新和探索。在對待蘇聯(lián)作家時，瑞典文學(xué)院的政治趣味顯得更為褊狹。五名獲獎?wù)邽槠褜帯⑴了菇轄柤{克、肖洛霍夫、索爾仁尼琴、布羅斯基，除了因文學(xué)性而獲獎的肖洛霍夫之外，要么是“流亡者”，要么是“叛徒”，要么是持不同政見者、三人流亡異國，一位拒絕流亡卻選擇了自我放逐。1964年，薩特發(fā)布拒絕受獎的聲明，批評諾貝爾文學(xué)獎在冷戰(zhàn)中偏向西方陣營，或?qū)|方陣營的叛逆者或“理想主義者”青睞有加。（摘編自黃發(fā)有《諾貝爾文學(xué)獎和中國當(dāng)代文學(xué)》）材料二：印度文學(xué)巨匠泰戈爾于1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎，其獲獎的《吉檀迦利》是一部獻(xiàn)給神的頌歌集。他無限崇敬的神，是以博愛為核心的人道主義思想的化身。泰戈爾一生都在思考神、自我和自然界三者之間的關(guān)系。在《吉檀迦利》中，泰戈爾正是用西方近代資產(chǎn)階級的信仰標(biāo)準(zhǔn)——自由、平等、博愛——來包裝印度傳統(tǒng)宗教的神，其實質(zhì)是他的以人為本的宗教。這里面包含了與大自然的和諧感和與萬物的親近感。瑞典文學(xué)院在頒獎詞中說，泰戈爾詩歌里“充滿了為全人類所理解的真正的人性”?！斑@位詩人的動機(jī)之一是在努力調(diào)和人類文明的兩極分化；這種兩極分化的狀態(tài)乃是我們當(dāng)今世界的特征?！北娝苤?，泰戈爾獲獎時，歐洲正處于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的前夜，而時代的語境正是尋找救世良方、解除欲來之危機(jī)。諾貝爾文學(xué)獎評委會在很大程度上是考慮到這一點的。奈保爾的文化身份是特殊的。他是印度高種姓婆羅門的后裔，卻遠(yuǎn)離了印度文化的大氛圍：他出生在特立尼達(dá)，但對這個曾被西班牙和英國先后殖民過的島國的貧瘀的歷史文化并不認(rèn)同：他接受了英國教育并定居此地，但又無時不在一種“中心”（殖民地）和“邊緣”（宗主國）感覺之間徘徊?；诖?，雜保爾的作品一方而關(guān)注后殖民社會邊緣人的根基喪失、家園失卻、歸屬不定的虛無感和無根感，另一方而也反映后殖民地邊緣文化與歐洲主流文化的沖突。被瑞典文學(xué)院譽(yù)為杰作的《抵達(dá)之謎》中，敘述者最終擁有的“房子”是奈保爾生存在這個急遽變化、動蕩不安的世界中，重新發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出的自我棲居之所。奈保爾苦苦追尋后殖民時代的“詩意的棲居”，恰與時代的語境——世界人們普遍關(guān)注人的生存境況、探討人的生存哲學(xué)暗相契合。奈保爾的獲獎，明顯地體現(xiàn)出時代語境對于文學(xué)審美的制約和影響。（摘編自尹錫南《泰戈爾與奈保爾：諾貝爾文學(xué)獎“光暈”與印度書寫》）材料三：在諾貝爾的遺囑及由此而制定的諾貝爾獎頒獎規(guī)章中，文學(xué)獎的評選標(biāo)準(zhǔn)是：不論國籍，但求對全人類有偉大貢獻(xiàn)，且具有理想主義傾向的杰出文學(xué)作品。不難看出，這個標(biāo)準(zhǔn)太過籠統(tǒng)，也太死板。因此在具體操作中，評委會會在不同的時期將標(biāo)準(zhǔn)作出相應(yīng)的變通，以適應(yīng)文學(xué)不斷發(fā)展的實際情況。如瑞典詩人、諾貝爾文學(xué)獎評委會成員埃斯普馬克曾于1987年說過：“三十年代，得文學(xué)獎的人是高爾斯華綏、辛克萊·路易斯、賽珍珠等，因為他們是世界公認(rèn)的作家。文學(xué)獎是獎給對全人類有益的人。當(dāng)時許多人都喜歡看他們的作品。二戰(zhàn)以后發(fā)生了變化，年輕的讀者喜歡看現(xiàn)代作品，年輕的評委會傾向于藝術(shù)上有創(chuàng)新的人。艾略特、?？思{等被推上來了，他們作品的質(zhì)量是上乘的——雖然讀者范圍在當(dāng)時還不大。采取這樣的標(biāo)準(zhǔn)完全是一種新的做法。”同樣，當(dāng)大江健三郎得知他繼泰戈爾、川端康成等人之后，成為第七位獲得諾貝爾文學(xué)獎的東方作家時，他也感到很偶然。但是，我們不得不承認(rèn)評選委員會是有眼光的。大江健三郎始終懷抱并堅持不懈地在作品中表達(dá)人道主義的理想。他的創(chuàng)作方法熔現(xiàn)實主義基礎(chǔ)、心理體驗特色、變異怪誕風(fēng)格為一爐，獨(dú)創(chuàng)性地將這三大要素整合成為“怪誕的心理現(xiàn)實主義”方法，在當(dāng)代世界文學(xué)中獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。在獲諾貝爾文學(xué)獎之前，他已經(jīng)先后得到國內(nèi)外的多項大獎。他的作品已被譯為世界上的86種文字出版。到1994年，瑞典文學(xué)院對大江的評價已經(jīng)非常之高，其頒獎理由為：“大江憑著詩的想象力，創(chuàng)造了使現(xiàn)實與神話緊密地凝縮在一起的想象的世界；在他自己創(chuàng)造的想象的世界里，他努力發(fā)掘個人的體驗，成功地描繪出人類共同的追求。這在他成了殘疾兒的父親之后的作品里有更充分的體現(xiàn)。”（摘編自魏善浩《世紀(jì)之交的“東方諾貝爾文學(xué)獎情結(jié)”——大江健三郎獲獎的啟示》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.蘇聯(lián)某些作家獲得諾貝爾文學(xué)獎，體現(xiàn)了瑞典文學(xué)院的政治趣味，如蒲寧、帕斯捷爾納克、索爾仁尼琴、肖洛霍夫。B.印度傳統(tǒng)宗教的神被泰戈爾用西方近代資產(chǎn)階級的信仰標(biāo)準(zhǔn)包裝，成為以博愛為核心的人道主義思想的化身。C.埃斯普馬克認(rèn)為，基于二戰(zhàn)后年輕的讀者喜歡看現(xiàn)代作品這一變化，艾略特、?？思{等人被授予了諾貝爾文學(xué)獎。D.大江健三郎堅持在作品中表達(dá)人道主義的理想，這是其創(chuàng)作方法在當(dāng)代世界文學(xué)中獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的必要前提。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.在兩次世界大戰(zhàn)期間，雖然北歐的某些作家獲得了諾貝爾文學(xué)獎，但其文學(xué)成就并不一定十分出色。B.奈保爾的作品反映出后殖民地邊緣文化與歐洲主流文化的沖突，這與其特殊的文化身份有一定關(guān)系。C.為了以人的生存哲學(xué)的探討來引發(fā)世界人們普遍關(guān)注人的生存境況，奈保爾在《抵達(dá)之謎》中創(chuàng)造出自我棲居之所。D.大江健三郎的創(chuàng)作將“現(xiàn)實主義基礎(chǔ)、心理體驗特色、變異怪誕風(fēng)格”熔為一爐，這可以給一些作家?guī)韱l(fā)。3.下列對材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一在提出觀點后，列舉不同的事例加以論證，如蘇聯(lián)作家獲獎的情況，薩特發(fā)布拒絕受獎的聲明。B.材料二提及泰戈爾和奈保爾的具體作品，意在強(qiáng)調(diào)他們能獲得諾貝爾文學(xué)獎主要是因為其作品的文學(xué)性。C.材料三引用埃斯普馬克的話，是為了證明諾貝爾文學(xué)獎的評選標(biāo)準(zhǔn)會去適應(yīng)文學(xué)不斷發(fā)展的實際情況。D.三則材料都圍繞諾貝爾文學(xué)獎的評選展開論述，但在論述的側(cè)重點上并不相同，呈現(xiàn)出一定的差異性。4.請根據(jù)材料一、材料二，概括影響諾貝爾文學(xué)獎評選結(jié)果的因素有哪些。5.材料三說“我們不得不承認(rèn)評選委員會是有眼光的”，請結(jié)合材料三談?wù)勀銓@句話的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。東南亞餐廳的歌手朱宏第一次聽見他唱歌就是在這家東南亞風(fēng)格的餐廳。他坐在餐廳一角——那里并沒有舞臺——懷里抱著把吉他，悠悠地唱著歌。然而在喧鬧的餐廳里，誰在認(rèn)真聽呢？我注意到他并不是因為歌唱得有多好。那會兒他正在唱老鷹樂隊的《加州旅館》，中式英語從音箱里發(fā)出來，像一粒粒炒黃豆擊中我的耳膜。我于是去找發(fā)出這個聲音的人，看見他戴著眼鏡，仍湊近了看樂譜，把一首好端端的歌唱得像醉漢騎車。我以為可能是因為他不太熟悉這首歌，可是我錯了，他可能根本就沒有一首熟悉的歌。偏偏，他還唱了一晚上的英文歌曲。請他駐唱，不知道飯店老板是怎么想的。但是那兒的飯菜太好吃了，我舍不得因為歌手的原因而拋棄它。每次我來的時候他都在，似乎他是這家飯店里唯一的歌手。時間一長，我也就習(xí)慣了，甚至產(chǎn)生了一個錯覺——《加州旅館》跑調(diào)的那幾處本來就應(yīng)該這樣唱。就這樣，我聽他唱歌聽了將近五年。在這件事上，我最佩服三個人：①一個是歌手，堅持跑調(diào)五年不變，難能可貴；另一個是飯店老板，容忍歌手五年，足見他胸懷有多寬廣；最后一個是我自己，五年不離不棄，愣是樹立起了新的音樂審美標(biāo)準(zhǔn)。有一天朋友組了個飯局，我被拉去作陪。大家都坐定后，我發(fā)現(xiàn)有個人很面熟，一時又想不起來在哪兒見過。朋友介紹后我才恍然大悟：這個熟面孔居然是東南亞餐廳的歌手。他姓盧，和他一起來的是東南亞餐廳的老板西西。近距離打量，老盧略顯滄桑；西西年輕，細(xì)皮嫩肉的。正是晚間就餐高峰的時候，“東南亞”那邊的歌手跑這兒跟我們一道吃飯來了，我真替那邊的顧客感到遺憾。老盧在餐桌上有些拘謹(jǐn)。西西叫他放松點兒，想吃什么就吃什么。西西見我在看他倆，尷尬地抬了一下手說：“沒辦法，我舅是個老實人?！崩媳R是西西的舅舅，那自然就是我們的舅舅。在餐桌上我們紛紛給舅舅敬酒，讓他成了今天的核心人物。吃完飯我們?nèi)ジ鑿d唱歌，老盧執(zhí)意要先回家，被我們拽住了。大家說：“舅舅你不能走，平時唱歌那是工作，今天要你來唱歌休閑?！崩媳R在大家的恭維下拿起了話筒，還是一如既往地跑調(diào)。好在我們都習(xí)慣了，西西也不以為意，專注地聽他舅舅唱歌。一曲終了，接下來是一首民歌，有人把話筒遞給西西。西西推托不掉，便接了。什么是驚艷？②西西一開口才叫驚艷。有人喊道：“把原唱關(guān)掉！”西西唱了一首歌就說啥也不再唱了。我說：“西西你唱得這么好，是專業(yè)的吧？”西西嘆息一聲，給我們道出了成長往事。西西的父母親去世得早，他從小在舅舅家長大。舅舅老盧是個普通工人，但骨子里是個文藝青年，愛唱歌。他跟著磁帶學(xué)，也學(xué)了不少外語歌，發(fā)音是用漢字注音的。他空懷成為歌唱家的理想，但卻不是那塊料，在一次廠里的文藝會演上惹得全場哄堂大笑，而后就偃旗息鼓了。也許是因為耳濡目染吧，西西從小就對音樂表現(xiàn)出了濃厚的興趣，而且頗有天賦。老盧高興壞了，發(fā)誓要把西西培養(yǎng)出來。西西抽了一下鼻子說：“我舅舅為了讓我不再走他‘自學(xué)成才’的老路，在我上到高中后花錢請了聲樂老師。而舅舅每天晚上下班后匆匆扒幾口飯就背上吉他跑出去了，后來我才知道他在沿著路邊的飯店賣唱。除此之外他沒有別的賺外快的手段。他掙的哪兒是唱歌的錢呀？每一塊錢都是失去尊嚴(yán)的搞笑錢。沒辦法，那時候家里錢不夠用?！雹畚魑髡f到這里說不下去了。后來西西終于如愿考上了音樂學(xué)院，畢業(yè)后進(jìn)了某省的歌舞團(tuán)。老盧的理想終于在外甥身上實現(xiàn)了。為了報答含辛茹苦的舅舅，西西盤下一家飯店，改造成了東南亞風(fēng)格。雖然他是出資人，但實際的經(jīng)營和收益都交給了老盧。老盧哪兒懂經(jīng)營？飯店有個請來的店長撐著呢。老盧最大的興趣還是唱歌。④在自己的店里當(dāng)駐唱歌手，誰還能剝奪他的尊嚴(yán)？（選自《小小說選刊》2023.8）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.東南亞風(fēng)格的餐廳、外語歌曲《加州旅館》都帶有濃郁的異域格調(diào)，體現(xiàn)了舅舅的生活情趣，隱約透露出舅舅的年齡和性格特征。B.“我”只是因為特別喜歡東南亞餐廳的飯菜，開始才能忍受駐唱歌手跑調(diào)的彈唱，但經(jīng)過五年時間，“我”卻喜歡上了這種跑調(diào)。C.缺少天賦并沒有阻擋舅舅當(dāng)歌唱家的理想，但廠文藝匯演失敗后，他偃旗息鼓，可見對自尊心的打擊更容易讓人受到傷害。D.小說把目光投向舅舅這個小人物，反映了舅舅曾經(jīng)的追求和現(xiàn)狀，能引發(fā)讀者對以舅舅為代表的普通人生活和尊嚴(yán)的思考。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.第①句“一個是歌手，堅持跑調(diào)五年不變，難能可貴”，這句話是正話反說，表面贊揚(yáng)長年堅持的可貴，實際是在調(diào)侃歌手竟然總是唱不準(zhǔn)調(diào)。B.第②句“西西一開口才叫驚艷”，既能正面體現(xiàn)出西西唱歌方面天賦極高，也能側(cè)面體現(xiàn)出舅舅在外甥成才之路上付出的心血之多，令人回味。C.第③句“西西說到這里說不下去了”單獨(dú)成段，突出西西想說又不能說矛盾心理，他不愿再回憶過去艱辛的生活經(jīng)歷，給讀者留下思考空間。D.第④句“在自己的店里當(dāng)駐唱歌手，誰還能剝奪他的尊嚴(yán)？”說明唱歌已不是舅舅謀生的手段，他現(xiàn)在可以有尊嚴(yán)地享受唱歌帶來的自由快樂。8.講述舅舅往事的內(nèi)容，小說既有第三人稱轉(zhuǎn)敘，又有第一人稱自敘，這樣敘述的好處是什么？請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。9.有人評價說，讀完這篇小說讓人感覺“笑中帶淚”。請結(jié)合小說內(nèi)容分析這樣評價的理由。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李晟，字良器，洮州臨潭人。晟幼孤，奉母孝。往事河西王忠嗣，從擊吐蕃。悍酋乘城，殺傷士甚眾，忠嗣怒，募射者,晟挾一矢殪之，三軍歡奮。魏博田悅反，晟為神策先鋒，與河?xùn)|馬燧等合兵攻之。晟內(nèi)攻鄭景濟(jì)，而外抗朱滔等，自正月至五月不解。李懷光屯咸陽凡八旬，帝數(shù)促戰(zhàn)，以伺賊隙為言，卒不出兵，陰通朱泚,反跡浸露。晟恐二盜合以軋之，則卑詞厚幣，偽致誠于懷光者。時敖倉覂，調(diào)畿內(nèi)賦，不淹旬，芻米告具。乃陳兵下令曰:“國家多難，乘輿播遷，見危死節(jié)，自吾之分，公等此時不誅元兇，非豪英也，渭橋斷賊首尾吾欲與公戮力一心建不世之功可乎”士皆雪泣曰：“惟公命。”賊伏千騎出官軍背，晟以麾下百騎自馳之，賊驚潰，禽馘略盡。余黨悉降。貞元三年，帝坐宣政殿引見晟，備冊禮，進(jìn)拜太尉、中書令，罷其兵。通王府長史丁瓊見晟曰：“以公功，乃奪兵柄，夫惟位高者難全，盍蚤圖之？”晟曰：“君安得不祥之言？”執(zhí)以聞。詔為晟立五廟，追賁高祖芝以下祔其主，給牲器床幄，禮官相事。薨，年六十七。帝聞流涕。冊贈太師，謚曰忠武。及葬，又御望春門臨送，遣謁者宣詔于柩車。晟性疾惡，臨下明。每治軍，必曰：“某有勞，某長于是?！焙V分義，隆于故舊。嵐州刺史譚元澄嘗有德于晟，后貶死。晟既貴，直其枉，詔贈元澄寧州刺史，晟撫其二子，為成就之。在鳳翔，嘗曰：“魏征以直言致太宗于堯舜上，忠臣也。我誠慕焉。”行軍司馬李叔度曰：“彼縉紳儒者事，公勛德何希是哉’”晟曰：“君失辭。晟幸得備將相，茍容身不言，豈可謂有犯無隱邪？是非唯上所擇爾。”叔度慚。故晟每進(jìn)對，謇謇盡大臣節(jié)，未嘗露于外。治家以嚴(yán)，子侄非晨昏不輒見，所與言未嘗及公事。正歲，崔氏女歸寧，讓曰：“爾有家，而姑在堂，婦當(dāng)治酒食，且以待賓客?！奔磪s之，不得進(jìn)。達(dá)禮敦教類若此。（選自《新唐書·李晟列傳》，有刪減）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請選出正確答案的序號。渭A橋B斷C賊D首E尾F吾G欲H與I公J戮K力L一M心N建O不P世Q之R功S可T乎11.下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“往事河西王忠嗣”“事”指侍奉，與《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”的“事”含義不相同。B.“帝數(shù)促戰(zhàn)”的“數(shù)”是“屢次、多次”的意思，與《鴻門宴》中“范增數(shù)目項王”的“數(shù)”含義相同。C.“牲”，古代指供宴饗祭祀用的牛、雞、豬等，古代帝王祭祀社稷時，牛、雞、豬三牲全備為“太牢”。D.“薨”，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨,也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李晟忠于朝廷，深得賞識。他為了躲避嫌疑，主動解除了自己的兵權(quán)，拘押不忠于朝廷的人；他去世后，皇帝十分悲痛。B.李晟了解部屬，重情重義。他熟知部下的功勞和長處；恩人譚元澄受冤而死，他顯貴之后，為譚元澄雪冤，并撫養(yǎng)其二子。C.李晟秉公直言，謙遜盡職。他仰慕魏征能夠直言進(jìn)諫，他每次上朝言事，都能展示忠貞正直的大臣節(jié)操，從不居功自傲。D.李晟謹(jǐn)守禮節(jié)，治家嚴(yán)謹(jǐn)。他除在早晨和傍晚外不與子侄見面，交談不涉公事；要求正月回家探親的女兒回去盡好本分。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）爾有家，而姑在堂，婦當(dāng)治酒食，且以待賓客。（2）若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。（《鴻門宴》）14.在平復(fù)魏博田悅反叛時，李晟能夠反敗為勝的舉措有哪些？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。見京兆韋參軍量移東陽①李白聞?wù)f金華渡，東連五百灘。全勝若耶②好，莫道此行難。猿嘯千溪合，松風(fēng)五月寒。他年一攜手，搖艇入新安③。[注]①此詩作于李白賜金放還后。量移：官吏因罪遠(yuǎn)謫。東陽，和詩中的“金華”都指東陽郡。②若耶：若耶溪，風(fēng)光韶秀。③新安：位于錢塘江上游的新安江流域。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)用“金華渡”“五百灘”照應(yīng)題目中的“東陽”，同時引出下文的議論。B.頷聯(lián)將東陽郡風(fēng)景與若耶溪進(jìn)行了比較，襯托出韋參軍遷謫之地景色的秀美。C.頸聯(lián)寓情于景，將真摯感情融入對猿嘯千溪、松風(fēng)清寒眼前情景的描寫之中。D.被賜金放還的李白與遭遇遷謫的韋參軍，有著相似的人生際遇和深厚的情誼。16.本詩表達(dá)了作者哪些思想感情？請簡要分析（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵在《六國論》中以“荊軻刺秦王”的史實為論據(jù)，闡明燕國滅亡緣由的句子是“____________________，____________________”。（2）《諫太宗十思疏》中，用“網(wǎng)開一面”勸誡統(tǒng)治者凡事要有節(jié)制，不可過度狩獵的句子是“___________________”。（3）明月、星河兩個意象因其澄澈美好而備受歷代文人喜愛，詩詞中往往妙用其一而意境絕佳，比如“___________________，___________________”。（4）2022年12月26日是毛澤東誕辰129周年紀(jì)念日。我們可以用《<論語>十二章》中的雙重否定句“___________________”贊頌他同學(xué)少年時的遠(yuǎn)大志向。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。能夠潑水成冰，首先是天氣得足夠冷，其次（①）。如果潑一瓢冷水，那你可能會把自己澆成落湯雞，或者潑別人一腦袋水。（1）這背后有一個你可能想不到的影響因素，那就是因為熱水本身就比冷水更容易結(jié)冰。這個現(xiàn)象，早在兩千多年前就被發(fā)現(xiàn)了。亞里士多德發(fā)現(xiàn)：被燒過的水更容易結(jié)冰。而且他記錄道：“在黑海南岸一個叫本都的地方，人們在冬天去冰上釣魚的時候，會把溫水澆在蘆葦上，好讓蘆葦快速結(jié)冰?！钡钱?dāng)時，人們并沒有去深入研究這個現(xiàn)象。一方面是因為當(dāng)時人們對微觀世界的了解還不夠，另一方面，可能大家也不覺得這是什么了不起的現(xiàn)象，頂多作為一個業(yè)余愛好研究罷了。其實直到今天，（②）。有人認(rèn)為，這跟冷水里的溶解氣體比熱水里的多有關(guān)；有人認(rèn)為，加熱之后的水，氫鍵能量變高了，這對形成冰塊的過程有利；還有人認(rèn)為，在冷凍的時候，熱水的對流比冷水的劇烈，所以整體降溫更快。要想找到真正的答案，可能還需要很長一段時間。（2）在今天，我們身邊依然有很多神奇的未被破解的科學(xué)現(xiàn)象，科學(xué)探索的道路永遠(yuǎn)沒有止境。18.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。19.文中畫線兩個句子表述不當(dāng)，請修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子，到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米，也提防里面的隊伍會跑了出去。我們的隊伍還沒有退卻的意思?？墒羌偃缡窃旅黠L(fēng)清的夜晚，人們的眼睛再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在縱橫交錯的淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又飄回來，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時還帶來一兩個從遠(yuǎn)方