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霧的讀后感800字模板7篇
霧的讀后感800字篇1
翻讀《黨史》,漸漸被這些歷史吸引、打動,思緒翻涌。
從小,我們便會唱那首《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的歌,并從歷史課本中、從祖輩的講述中知道了許多關于黨的故事,那些故事,讓我們見識了黨的偉大,也對黨充滿了敬意。參加工作后,身邊一些黨員同志任勞任怨、無私奉獻的行為也深深感染了我,讓我對黨的認識又加深了一層。
這次靜下心來閱讀《黨史》,如同進行了一次次穿越,回到不同的歷史年代,經(jīng)歷各種各樣的艱難險阻和嚴峻考驗,感受著黨的堅定執(zhí)著和無私無畏。
培根說,讀史可以明智,通過對《黨史》的學習,有幾點讓我感觸頗深:
一是唯有奮斗才能成功。黨的九十年,雖然坎坷多艱,卻壯志不改,雖然歷經(jīng)滄桑,卻勇往直前,在九十年的歲月里,從血風腥風的抗日戰(zhàn)爭,到艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭,從建國后如火如荼的發(fā)展生產(chǎn),到改革開放后全面建設小康社會,共產(chǎn)黨創(chuàng)造了無數(shù)驚天動地的偉業(yè),涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄,李大釗、劉胡蘭、董存瑞、黃繼光,這些我們耳熟能詳?shù)拿?,是勇敢、堅定和?zhí)著的象征,正是他們的浴血奮戰(zhàn),才讓中國從黑暗走向光明;還有雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李素麗這樣的黨員,正是他們的無私奮斗,才讓我們看到了中國的希望。
可以說,在短短的九十年里,共產(chǎn)黨向世界展現(xiàn)了一個政黨最強大的生命力,譜寫了人類社會最壯麗的奮斗史。奮斗鑄就成功,現(xiàn)在不少電影電視都在講奮斗,提倡奮斗,其實,最值得我們學習的奮斗精神就蘊含在黨史中,學學黨史,更能懂得奮斗的意義。
二是唯有跟黨走,才有新生活。我們的祖輩感謝黨,因為是黨的領導,讓中國從黑暗走向光明,讓人民抬頭挺胸做了主人;我們的父輩感謝黨,因為是黨的領導,讓中國從貧困走向富強,勞苦大眾過上了豐衣足食的好日子;而我們這一代人感謝黨,則是因為我們生在改革開放的新時代,時刻能感受到國家的進步和強盛,體驗到作為中國人的自豪,無論是奧運會的成功舉辦還是抗震救災的眾志成城,都讓我們看到了黨巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
可以說,在共產(chǎn)黨的帶領下,中國的經(jīng)濟建設突飛猛進,各項事業(yè)都有了空前的發(fā)展,老百姓的日子越過越好,小康社會的奮斗目標指日可待。
中國共產(chǎn)黨用九十年的時間證明,她是一個堅強無畏、志向高遠、能帶領13億人民走向幸福的偉大的政黨,她用九十年的時間,譜寫了一首精神的贊歌。作為當代青年,我們必須發(fā)揚這種精神,繼續(xù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),用青春和智慧創(chuàng)造新的歷史,鑄就新的輝煌。
霧的讀后感800字篇2
愛情本身就是永恒的話題,有的人的愛情悲情,有的人的愛情歡喜,有的人的愛情轟轟烈烈,有的人的愛情平平淡淡,那么在魯迅筆下的愛情又是怎么樣的了?在我的印象中,魯迅先生好像沒有寫過關于愛情的文章,但是恰巧我前段時翻閱的《傷逝》,原來是魯迅先生所寫的。
文章的一開始“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己?!边@句話引起了我的好奇,我仔細的閱讀了魯迅先生的這個作品?!秱拧穼懙氖卿干c子君對戀愛與婚姻自由的追求,這追求最初已經(jīng)獲得成功,但終于還是失敗了,其根本原因是由于社會的迫害。
其實結合魯迅現(xiàn)在那個時代的社會背景,再仔細品讀文章中涓生和子君的愛情結果也是不難理解。被社會所束縛了,同時涓生和子君本身也是有自己的問題。涓生對子君的愛情只是緣于她的果敢、她的思想進步和與眾不同,并不甚實質(zhì),恐怕難以維系;而子君對涓生的愛雖然是那樣的專注深至,但其內(nèi)容也十分空洞虛幻、不切實際,只是“盲目的愛”。
他們通過自己的斗爭,最后獲得了戀愛自由,婚姻自主。但是最后涓生和子君還是沒能走在一起,在他們結婚之后,子君不那么上進了,甘愿成為丈夫的附屬品了,沉浸在家庭的瑣事之中,像變了個人。而涓生自私,利用自己不甘于平庸的借口拋棄了子君,最后導致了子君的死亡,而他自己也沒能過上如意的生活。
當然,魯迅先生不可能單單只是描繪他們的愛情悲劇,在這之中蘊含了更加深刻的社會意義。
涓生和子君愛情悲劇的意義在于,它啟示人們:在一個不合理的社會中,單純追求個性解放和婚姻幸福,是不可能成功的。只有在為社會解放而斗爭的過程中,才能真正實現(xiàn)個性的解放和個人婚戀的幸福。同時它也揭露了一個事實:愛情需要“物化”,他是基于基本的生活的,沒有生活基礎(在這里體現(xiàn)為社會基礎)的愛情勢必會破滅。
霧的讀后感800字篇3
參加工作后,再次拜讀《把信送給加西亞》這本風靡全球的勵志書籍,對于處在新的平臺、新的職業(yè)角色上的我有了新的啟迪及激勵。無論在學習還是在工作中,我們勇往直前的就是我們的精神支撐,而《把信送給加西亞》就給了我們這個精神支撐最好的詮釋。
1898年,美西戰(zhàn)爭中,羅文以絕對的忠誠、高度的責任感和創(chuàng)造奇跡的主動性完成了一項決定戰(zhàn)爭命運的“不可能完成的”任務。時至今日,一直是人們追求卓越人生,走向人生巔峰,實現(xiàn)人生價值的寶貴經(jīng)驗。一個簡單的故事,一份簡單的信,卻蘊含著企業(yè)成功和個人發(fā)展雙贏的真諦。文中將羅文中尉成功的原因進行了剖析,同時也是在告訴我們?nèi)绾巫呦虺晒?。文中信使?6種品質(zhì)無論我們做到了那一條必定使我們走向新的高度。
在今天市場競爭日益激烈的時代,做不到最好就面臨被遺棄,甚至被淘汰。但是這又是一個不缺乏能力的時代,往往競爭的是企業(yè)員工所具備的品質(zhì)?!熬芙^平庸,選擇卓越”是我最為推崇的一種品質(zhì)。在我們工作中脫穎而出的最為有效的一種辦法就是把最難干的工作干好,把最簡單的工作做精。我們所工作的這個龐大的企業(yè)系統(tǒng)中,平庸的工作也可使我們壯有所用,老有所養(yǎng),但是平庸的工作就是平庸的一生,對我們自身來說就是沒有價值的人生。在每一個平凡的崗位上,都會出現(xiàn)耀眼的明星,他們的成功是在平凡中做出了不平凡。
我們都在追求高品質(zhì)的生活,但是高品質(zhì)的生活需要一定的物質(zhì)基礎保證,而我們高品質(zhì)的生活質(zhì)量又需要我們的工作質(zhì)量為支撐。所以我們不能選擇平庸,該奮斗的年齡就不要選擇安逸,把卓越作為自己的追求目標,無論做任何事情都應竭盡全力,做到盡善盡美。優(yōu)秀每個人都可以得到,那為什么還要選擇平庸。在日常的工作中只要以“拒絕平庸,選擇卓越”激勵自己,并朝著這個目標努力,不斷提升自己,我們的價值實現(xiàn),我們的收入實現(xiàn)就會變得更加容易。
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!栋研潘徒o加西亞》引領了企業(yè)的未來,激勵了員工做優(yōu)秀的“信使”。通過閱讀,陶冶了情操,升華了價值,學習了經(jīng)驗。他山之石,可以攻玉。我相信只要目標堅定,我定會成為卓越,把信送到“加西亞”手中。
霧的讀后感800字篇4
高中時候讀過《庖丁解?!?,由于是應試的緣故,只是匆匆讀一遍,沒有覺得有什么稀奇的。
主要是把精力放在字與詞的講解上,放在猜測可能考試的翻譯上。
后來上了大學,讀了金庸先生的《書劍恩仇錄》,歷年提到了陳家洛仔細學習了《庖丁解?!泛?,武功大進。當時覺得是小說家的杜撰而已,《庖丁解?!纺怯羞@么神奇!
大學畢業(yè)后自己出來創(chuàng)業(yè),主要負責市場與銷售方面,覺得在很多的地方?jīng)]有處理好。心里一直覺得很悶,想找一個方向突破,解決。一次偶然的機會想到了一個關鍵詞:節(jié)奏
突然想起了高中時候讀過的《庖丁解?!?,想起了第一段:庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會。(這一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時,那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運刀時的動作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。)
當然覺得眼前一亮,覺得庖丁這個哥們太厲害了,在工作的時候簡直就像在跳舞,簡而言之,很符合節(jié)奏啊,難怪庖丁的技術這么厲害啊,真的很懷疑他是當時的武術高手,退出江湖后改行做了庖丁,過起了平凡的日子!
后來每一次讀庖丁解牛,都有新的體會。以前在做事的時候,我們都是用頭腦去思考,用邏輯去判斷。但是發(fā)現(xiàn)很多的事情最后不是我們想象的那樣。
現(xiàn)在想起來,我們還處于庖丁解牛的第一階段:始臣之解牛之時,所見無非全牛者。還只是看到事情的表面現(xiàn)象,還沒有深入去體會,去“悟”事物背后的規(guī)律,或者叫做“道”的東西。庖丁自己也說:臣之所好者道也,進乎技矣。(我所追求的是道,而不僅僅是技巧)
雖然,最后從《庖丁解?!分形覜]有學習到什么是節(jié)奏,但是我學習到了如何去體會節(jié)奏,那就是:用心去體會,去感知事情的節(jié)奏!
現(xiàn)在覺得,《庖丁解?!愤@篇文章不是人寫的,而是天生的!是鬼斧神工般的杰作,是恒古以來的真理!整篇文章樸實無華,但是所含的哲理,確實務實而深刻!
霧的讀后感800字篇5
最近,我讀了《童年》這本書的(第二)。高爾基令人憐憫的童年故事,讓我心里久久不能平靜。
?童年》(二)是寫了幼小的高爾基過早地體會到人間的痛苦和丑惡,被臭罵、挨打;幸好也有慈祥的外祖母在細心照料他。阿廖沙那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動,我也感到了陣陣悲痛。他的家又舊又爛,小染坊也毀了,家庭環(huán)境越來越差。你啊,不管遇到外祖父的毒打,還是遇到家人的笑話,你都勇敢面對;從不軟弱,也不會輕易被人嚇倒……阿廖沙,你比我們堅強一萬倍!
當我寫到這兒,我便想起我的生活:住在大城市里頭,環(huán)境幽雅,房屋整潔、寬敞明亮;擁有豐富的玩具和讀物……并沒有阿廖沙家里那么亂。而且,我的生活比他更有趣,在家中不用受毒打,也有同學玩;可以上學,學到更多的知識。阿廖沙也沒有我們這么富有,穿的只是舊衣服!我更想起一些事:周末,我和爸爸媽媽去逛街,眼花繚亂,應有盡有。還去了圖書館借書看,課外讀物真多呢!回到家,能看電視,做作業(yè)等。
哎,我多么幸福??!我也得努力學習,報答父母對我的期望!不能辜負他們。
阿廖沙的生活并不完美,和我們相比,可真是差十萬里遠!雖然你的童年沒有其他孩子那樣幸福,但是,你要堅強活下去,長大后,我相信你們家會越來越好的。
霧的讀后感800字篇6
李世民曾說過:“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失?!崩眉倨谖易x了《儒林外史》?!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回,約四十萬字,描寫了近兩百個人物。小說假托明代,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
青年作家賈飛評價《儒林外史》:封建社會知識分子升官發(fā)財?shù)囊槐窘炭茣?。從中可以看出在封建體制下,知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕,有王冕勤奮自學畫荷花的故事,和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風四老爹,結尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦]有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照?!棒斞笇Α度辶滞馐贰返娜宋锟坍嬘泻芨叩脑u價,他認為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細民,皆現(xiàn)身紙上,生態(tài)并作,使彼相,如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美,對雨后荷花的描寫深入人心,運用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展,假論文、假作者和版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,二十一回中牛浦郎將自己的名字,加上別人的號出書。如今假廣告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人?!度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋?,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,接著騙子又從一些側面,假造自己不一般,讓人更加容易相信。對于理財嚴監(jiān)生與杜少卿也不同,嚴監(jiān)生擁有百萬資產(chǎn)卻分分計較,彌留之時還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。
讀史可以明鑒,可以讓你了解歷史的興衰,可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會。以歷史來告誡自己、鞭策自己,使自己在成功的道路上少走彎路。同時這還可以陶冶我們的情操,增長我們的見識,豐富我們的學識,讓我們成為一個更加完善的人。一起來讀史吧!
霧的讀后感800字篇7
?人間失格》講述轉(zhuǎn)校生大場誠在新學校的悲慘遭遇,因為不了解某些游戲規(guī)則,又仗義執(zhí)言,觸碰了暗流勢力,又不幸發(fā)現(xiàn)了一些不該知道的秘密,于是在學生和老師的雙重夾擊下,最終被校園惡勢力欺負至死。故事前半段著力校園暴力事件,后半段則重點講述父親的復仇。
前半部分比較曲折,后半段則有拖拉之嫌,但是野島伸司關于人性的挖掘卻比故事本身更加深不可測和耐人尋味。他把許多角色都注入了病態(tài)的成份,并且讓這些“病態(tài)“痛快淋漓的展現(xiàn)在屏幕間,甚至帶著黑色幽默的味道,他并不忌諱什么,只是把平常人小心翼翼藏著掖著的人性陰暗一面用非常戲劇化的手段給展現(xiàn)出來了。他很大膽,也很勇敢。宮崎(體育老師)由于相親屢次受挫導致心理失衡,丑陋的馬臉總是狂怒著,他把氣都撒到了學生身上,他有意識的體罰大場誠,以此減輕心理的扭曲;新見(社會學老師)是整個故事的罪魁禍首,也可以說是大場誠死后一系列故事的導演,他的人性其實已經(jīng)全盤
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