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摘要:目前,我國(guó)面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)難以平衡的現(xiàn)狀。日益嚴(yán)重的環(huán)境污染滲透進(jìn)每個(gè)人的日常生活,影響著每個(gè)人的生命和健康。環(huán)境破壞與人們?nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)有著緊密的關(guān)系。因此,保護(hù)環(huán)境的根本舉措之一是要積極的開(kāi)展相關(guān)的環(huán)境教育,從人的思想和意識(shí)入手,建立自然與人類是共生共存的基本理念。日本也曾經(jīng)面臨過(guò)同樣的處境。因此,考察日本環(huán)境教育的歷史和現(xiàn)狀,對(duì)我國(guó)環(huán)境教育的開(kāi)展具有重要的借鑒意義。本文通過(guò)考察分析日本的環(huán)境教育,總結(jié)其成功之處,對(duì)中國(guó)環(huán)境教育的發(fā)展提出新的意見(jiàn)和建議。關(guān)鍵詞:日本環(huán)境教育中國(guó)啟示一、序論(一)研究背景犧牲環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)利益的例子在歷史上屢見(jiàn)不鮮,歐美、日本等國(guó)也曾經(jīng)面臨過(guò)這樣的問(wèn)題。人類之所以會(huì)做出導(dǎo)致環(huán)境破壞的舉動(dòng),從根本上還是因?yàn)閷?duì)環(huán)境不夠重視以及對(duì)自然缺少正確的理解。所以,解決環(huán)境問(wèn)題的根本舉措之一就是提高人們的環(huán)保意識(shí),開(kāi)展環(huán)境教育。然而,我國(guó)環(huán)境教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。環(huán)境教育在學(xué)校教育中并沒(méi)有明確的定位。與此同時(shí),我們的鄰國(guó)日本卻在積極的發(fā)展著環(huán)境教育。日本環(huán)境教育的特征之一就是各行各業(yè),各地區(qū)的廣泛參與。正是由于大家的廣泛參與,使得日本的環(huán)境教育不僅促進(jìn)了人對(duì)自然的理解,也促進(jìn)了人與社會(huì)的聯(lián)系和人與人之間的交流。(二)研究目的本研究以日本環(huán)境教育為研究對(duì)象,通過(guò)閱讀大量文獻(xiàn)和采訪專業(yè)人士,以及在日本的環(huán)保組織實(shí)習(xí)等方式,收集相關(guān)資料和數(shù)據(jù),在對(duì)其進(jìn)行整理分析之后,總結(jié)出日本環(huán)境教育中對(duì)我國(guó)具有借鑒意義的幾點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)環(huán)境教育提出新的改進(jìn)方向和改進(jìn)方法。二、日本環(huán)境教育的歷史與現(xiàn)狀縱觀世界環(huán)境教育的歷史,可以發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)具有劃時(shí)代意義的國(guó)際會(huì)議。根據(jù)這幾個(gè)重大會(huì)議,我們一般將環(huán)境教育的歷史分為三個(gè)階段。具體而言,第一個(gè)階段是到1972年的斯德哥爾摩會(huì)議,即第一次國(guó)際環(huán)保大會(huì),大會(huì)通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》。第二個(gè)階段是到1992年的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì),大會(huì)上出現(xiàn)了“可持續(xù)發(fā)展”的新戰(zhàn)略和新觀念。這次大會(huì)之后,環(huán)境教育的發(fā)展進(jìn)入了第三個(gè)階段。(一)環(huán)境教育的胎動(dòng)期在這個(gè)階段中,可以窺見(jiàn)兩個(gè)跟環(huán)境教育有關(guān)的具有先驅(qū)性意義的活動(dòng)。一個(gè)是1950年代開(kāi)始的自然保護(hù)教育。另一個(gè)是始于1960年代的公害教育。前者是基于自然破壞帶來(lái)的危機(jī)感,號(hào)召培養(yǎng)人們環(huán)保意識(shí)的教育。后者是因?yàn)楣?wèn)題的日益嚴(yán)重,出現(xiàn)了很多受害者,于是社會(huì)上開(kāi)始興起反對(duì)公害,保護(hù)人權(quán)和生命的熱潮。1964年,日本設(shè)立“東京都中小學(xué)校公害對(duì)策研究會(huì)”,1967年,其發(fā)展為“全國(guó)中小學(xué)校公害對(duì)策研究會(huì)”。同年,日本頒布《公害對(duì)策基本法》,在學(xué)校大力開(kāi)展公害教育。(二)環(huán)境教育的發(fā)展期1980年代后期,包含了公害教育和自然保護(hù)教育兩方面內(nèi)容的環(huán)境教育在日本得到大力推進(jìn)。1973年,東京農(nóng)工大學(xué)農(nóng)業(yè)部在日本首設(shè)與環(huán)境相關(guān)的學(xué)科。日本環(huán)境省,文部省等行政機(jī)關(guān)開(kāi)始聯(lián)合起來(lái),積極開(kāi)展促進(jìn)環(huán)境教育的各種舉措。(三)從傳統(tǒng)的環(huán)境教育向可持續(xù)發(fā)展教育的轉(zhuǎn)變1992年,聯(lián)合國(guó)在巴西的里約熱內(nèi)盧召開(kāi)環(huán)境與發(fā)展大會(huì),又稱“地球會(huì)議”。會(huì)議通過(guò)了關(guān)于環(huán)境與發(fā)展的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)行動(dòng)議程》。會(huì)議還指出“和平、發(fā)展和保護(hù)環(huán)境是互相依存、不可分割的”。1997年,聯(lián)合國(guó)環(huán)境署會(huì)議通過(guò)《內(nèi)羅畢宣言》。之后,2002年,聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)在南非的約翰內(nèi)斯堡召開(kāi)。在該會(huì)議上,日本的非政府合作組織聯(lián)合日本政府一起向聯(lián)合國(guó)提出了“可持續(xù)教育的10年”(2005年至2014年)議案,這一議案得到聯(lián)合國(guó)的采用,并于2005年開(kāi)始實(shí)施??沙掷m(xù)發(fā)展教育的重點(diǎn)之一就是環(huán)境保持與保護(hù)。三、推廣環(huán)境教育的組織——自然學(xué)校在日本,存在著一種推廣環(huán)境教育的組織,名為“自然學(xué)?!薄T谔接懽匀粚W(xué)校的定義時(shí),需要注意三個(gè)條件。一是其理念和意義,是否將人與自然、人與社會(huì)、人與人緊密結(jié)合起來(lái),是否為人與自然的共生共存做出了貢獻(xiàn)。二是其活動(dòng)是否有專家指導(dǎo),活動(dòng)是否有極高的安全性和組織性。三是是否具備責(zé)任者、指導(dǎo)者、活動(dòng)大綱、活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)參加者。滿足上述的三項(xiàng)條件,即可判斷其屬于自然學(xué)校的范疇?,F(xiàn)在,這些自然學(xué)校的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們的預(yù)想,在2010年由日本環(huán)境教育中心實(shí)施的第五次全國(guó)自然學(xué)校調(diào)查報(bào)告中明確指出,現(xiàn)在日本全國(guó)的自然學(xué)校已經(jīng)達(dá)到了3700所之多。自然學(xué)校通過(guò)使參加者(包括學(xué)生和社會(huì)人士)和大自然充分接觸,提高其環(huán)保意識(shí)。四、日本環(huán)境教育對(duì)中國(guó)的啟示通過(guò)對(duì)日本的環(huán)境教育進(jìn)行考察,筆者總結(jié)了一下5點(diǎn)啟示。(一)提供多樣的教育內(nèi)容。除了環(huán)保的相關(guān)內(nèi)容,還應(yīng)增設(shè)防災(zāi)教育、生物多樣性保護(hù)等多方面的內(nèi)容。教育內(nèi)容實(shí)現(xiàn)多樣化,在發(fā)生不同問(wèn)題時(shí),才能得到全面的應(yīng)對(duì)。(二)從傳統(tǒng)環(huán)境教育轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展教育。傳統(tǒng)環(huán)境教育的弊端是單純的追求知識(shí)增長(zhǎng)和對(duì)自然現(xiàn)象的科學(xué)理解,而可持續(xù)發(fā)展教育則在此基礎(chǔ)上有所延伸,把重點(diǎn)放在引導(dǎo)人們形成正確的自然觀和提高其實(shí)踐能力上。(三)加強(qiáng)不同領(lǐng)域之間的廣泛合作。推廣環(huán)境教育需要各行各業(yè)的關(guān)心和支持。通過(guò)不同行業(yè),不同地區(qū)的共同合作,才能實(shí)現(xiàn)真正的全民參與。(四)從經(jīng)濟(jì)角度開(kāi)發(fā)環(huán)境產(chǎn)業(yè)。比如環(huán)保組織可以和旅行社合作,開(kāi)展綠色旅游項(xiàng)目。讓旅行者參與環(huán)?;顒?dòng),體驗(yàn)自然風(fēng)光和古老文化的價(jià)值。對(duì)于組織者來(lái)說(shuō)不僅獲得了收益,維持其日常運(yùn)營(yíng);對(duì)于參加者來(lái)說(shuō),也獲得了新鮮的環(huán)保體驗(yàn)。(五)環(huán)保信息的網(wǎng)絡(luò)化。通過(guò)建立一個(gè)公開(kāi)透明的環(huán)保網(wǎng)絡(luò),使得各企業(yè)做出的環(huán)保相關(guān)舉措及各環(huán)保組織開(kāi)展的活動(dòng)得以公開(kāi)。人們可以輕松地檢索、獲知國(guó)內(nèi)外
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