行政職業(yè)能力測(cè)試言語理解與表達(dá)分類模擬575

行政職業(yè)能力測(cè)試言語理解與表達(dá)分類模擬575言語理解與表達(dá)1.

一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)是，只有熱情開朗乃至經(jīng)常喋喋不休的人，才有更強(qiáng)的適應(yīng)性，也更容易在群體中受歡迎，這種印象讓那些內(nèi)向的人有些自卑，甚至懷疑自己有（江南博哥）社交障礙。轉(zhuǎn)而求助2于心理醫(yī)生或抗抑郁藥物。但大可不必如此，因?yàn)開_____。有研究顯示，大約有30%的人生性內(nèi)向，而這是從出生起就注定了的。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.并非所有的人都天生熱情開朗B.內(nèi)向從來都不是一種心理疾病C.內(nèi)向是可以在后天得到改善的D.內(nèi)向和開朗同樣可以卓有成效正確答案：B[解析]“但”之前指出一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)讓內(nèi)向的人有些自卑，甚至懷疑自己有社交障礙，轉(zhuǎn)而求助于心理醫(yī)生或抗抑郁藥物。“但”之后說明內(nèi)向者大可不必如此，空缺處句子應(yīng)能表達(dá)不必如此的原因，即不必求助于心理醫(yī)生或抗抑郁藥物，內(nèi)向并非一種病態(tài)。B項(xiàng)的“內(nèi)向從來都不是一種心理疾病”對(duì)此概括準(zhǔn)確。A項(xiàng)不能解釋“不必如此”的原因，C、D項(xiàng)不能與后句關(guān)于部分人生性內(nèi)向的論斷銜接。故本題選B。

2.

波蘭總統(tǒng)卡欽斯基最近開始利用俄入世問題施壓，威脅在解決波蘭肉食品進(jìn)口問題解決之前阻止俄順利入世，他說：“如果俄羅斯堅(jiān)持延續(xù)至今的不妥協(xié)立場(chǎng)，那么我不能排除這種事態(tài)發(fā)展的可能性。”

文中的“這種事態(tài)”是指______。A.解決波蘭肉食品進(jìn)口問題B.俄羅斯入世問題C.阻止俄羅斯順利入世D.俄羅斯堅(jiān)持延續(xù)不妥協(xié)立場(chǎng)正確答案：C[解析]根據(jù)題意可知，波蘭總統(tǒng)通過俄羅斯入世問題對(duì)俄進(jìn)行施壓，是想通過阻止俄羅斯順利入世來威脅，讓其改變相應(yīng)的進(jìn)口波蘭肉食品政策。故選C。

3.

現(xiàn)在的中國，發(fā)展步伐之快______，變化之大______，每天有說不盡的故事，國家的故事、社會(huì)的故事、個(gè)人的故事，震撼人心、______，精彩紛呈，這為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作提供了無比豐富的素材。

依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.前所未有

難以想象

跌宕曲折B.難以想象

跌宕曲折

前所未有C.前所未有

跌宕曲折

難以想象D.難以想象

前所未有

跌宕曲折正確答案：A[解析]此題的關(guān)鍵在前兩空，發(fā)展很快，這是前所未有的；變化很大，這是難以想象的，A項(xiàng)更合適。故選A。

4.

對(duì)中國的城市而言，低收入群體的居住難題，在特有的戶籍制度、城市土地所有制和商品房市場(chǎng)的興盛這幾股力量的作用下不斷細(xì)分，一片不漏地鑲嵌到各類新建或老舊的社區(qū)之中，最終隱匿在城市林立的高樓之中。至此，隱形成為這一居住問題的最大特色，只有火災(zāi)這樣的特殊時(shí)刻，才將它突然變得難以“容忍”。

文段最后一句中畫橫線的“它”是指______。A.隱形成為低收入群體居住問題的最大特色B.低收入群體的居住難題C.火災(zāi)發(fā)生D.各類新建或老舊的社區(qū)正確答案：B[解析]提煉文段的關(guān)鍵信息：低收入群體的居住難題最終“隱形”，只有火災(zāi)時(shí)，才突然變得難以“容忍”。整個(gè)文段的論述對(duì)象都是“低收入群體的居住難題”，據(jù)此可知，“它”指代的是“低收入群體的居住難題”。故本題選B。

5.

在文字還不普及的時(shí)代，民間故事承擔(dān)了培養(yǎng)人生觀、道德觀、倫理觀的職能，聽故事是人們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、自然知識(shí)、人生哲學(xué)等的重要渠道。然而，飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技正在深刻改變著人們的生活方式，也極大地影響著人們的接受習(xí)慣和審美趣味。當(dāng)下的年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的感知和了解，更多的是通過影視作品、網(wǎng)絡(luò)小說、電子游戲等途徑，年輕人對(duì)傳統(tǒng)民間故事中的一些經(jīng)典形象越來越陌生。不少專家學(xué)者表示，打撈“失落”的民間故事刻不容緩。

接下來最可能講的是：A.民間故事與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系B.年輕一代對(duì)民間故事的了解狀況C.現(xiàn)代科技對(duì)民間故事傳播的沖擊D.讓民間故事為現(xiàn)代入接受的途徑正確答案：D[解析]文段先介紹了民間故事曾經(jīng)對(duì)傳播傳統(tǒng)文化的重要作用；然后以“然而”轉(zhuǎn)折說明生活方式的改變影響著人們的接受習(xí)慣和審美趣味，當(dāng)下年輕人對(duì)傳統(tǒng)民間故事變得陌生；最后引出專家學(xué)者“打撈‘失落’的民間故事刻不容緩”的呼吁。由此可知，“打撈”民間故事，讓其重新為現(xiàn)代入所接受應(yīng)為文段接下來論述的主要內(nèi)容。A、B、C三項(xiàng)均已在文段中涉及，不應(yīng)在下文論述，排除。故本題選D。

6.

阿富汗早在公元前2世紀(jì)就形成了高度國際化的城邦，然而現(xiàn)在，局勢(shì)的長期動(dòng)蕩讓這個(gè)古老國度遍布硝煙與______，國民顛沛流離，堂堂國家博物館竟連最基本的供電都無法保證，在這種情況下，讓文物遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，出國成為最好的保護(hù)方式。中國博物館為______的阿富汗文物提供避難所，出于守望相助的情誼，也因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)歷過劫難，能夠更深刻地______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.遺址

流離失所

身臨其境B.殘骸

浪跡天涯

推己及人C.戰(zhàn)火

哀鴻遍野

以己度人D.廢墟

背井離鄉(xiāng)

感同身受正確答案：D[解析]第一空，橫線處所填詞語與“硝煙”構(gòu)成并列關(guān)系，形容阿富汗因局勢(shì)動(dòng)蕩而飽受摧殘。A項(xiàng)“遺址”是指古人遺留下來的城堡、村落等建筑，側(cè)重時(shí)間久遠(yuǎn)，“硝煙”指炸藥爆炸后產(chǎn)生的煙霧，兩者不能構(gòu)成并列關(guān)系，排除。其他三項(xiàng)均能體現(xiàn)出局勢(shì)動(dòng)蕩帶來的破壞，保留。

第二空，由“出國”可知，阿富汗文物離開本土進(jìn)入中國。D項(xiàng)“背井離鄉(xiāng)”指離開家鄉(xiāng)到外地，保留。B項(xiàng)“浪跡天涯”指一個(gè)人在天地間漂泊流浪，走遍天下，像落葉一樣漂著，阿富汗文物只是出國，沒有漂泊流浪，排除。C項(xiàng)“哀鴻遍野”形容到處都是呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民的悲慘景象，與“文物”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，橫線處所填詞語應(yīng)能表達(dá)出我們?cè)?jīng)歷過劫難因而更能理解阿富汗的感受。D項(xiàng)“感同身受”比喻雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

文段出處：《巡展求保護(hù)：戰(zhàn)亂國文物的悲情》

7.

地球上所有生命都______于日夜交替的規(guī)律變化，這一特性存在于所有動(dòng)植物的基因序列中。而日益嚴(yán)重的光污染卻______了夜間環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)。以昆蟲為例，其繁殖、覓食行為都與光線強(qiáng)度有直接關(guān)聯(lián)，光污染會(huì)改變生物的生活習(xí)性、覓食地和生育周期。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.習(xí)慣

打破B.受制

介入C.依賴

干擾D.拘泥

妨礙正確答案：C[解析]第一空，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)“地球上所有生命”與“日夜交替的規(guī)律變化”的關(guān)系。A項(xiàng)“習(xí)慣”、B項(xiàng)“受制”、C項(xiàng)“依賴”語義合適，均保留。D項(xiàng)“拘泥”指固執(zhí)，不知變通，文段并非表示“不知變通”，排除。

第二空，根據(jù)后文“光污染會(huì)改變生物的生活習(xí)性、覓食地和生育周期”可知，光污染對(duì)夜間環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。C項(xiàng)“干擾”指擾亂、打擾，用在此處搭配恰當(dāng)，符合語境，當(dāng)選。A項(xiàng)“打破”與“環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“介入”指插進(jìn)其中進(jìn)行干預(yù)，程度過輕，且其為中性詞，感情色彩與文意不符，排除。

故正確答案為C。

文段出處：《“人造月亮”或提上日程，照明利器還是污染之源?》

8.

監(jiān)管不力被認(rèn)為是“限塑令”被“架空”的直接原因。想當(dāng)初，超市、菜市場(chǎng)總是有人檢查“限塑令”的執(zhí)行效果，商家自然不敢放肆。但塑料袋的生產(chǎn)企業(yè)眾多，銷售渠道和使用場(chǎng)所更是______，在曠日持久的“貓捉老鼠”游戲中，監(jiān)管部門______，檢查力度和頻次跟不上，導(dǎo)致一些商家又______地提供、使用不符合要求的塑料袋。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.五花八門

鞭長莫及

肆無忌憚B.形形色色

愛莫能助

卷土重來C.俯拾即是

望洋興嘆

膽大包天D.一成不變

顧此失彼

為所欲為正確答案：A[解析]第一空，此處句意為塑料袋的銷售渠道和使用場(chǎng)所也很多。“俯拾即是”形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多，不能用于形容銷售渠道和場(chǎng)所多，排除C?！耙怀刹蛔儭敝敢唤?jīng)形成，不再改變。與句意無關(guān)，排除D。第二空，“鞭長莫及”比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到?！皭勰苤敝感睦镌敢鈳椭橇α窟_(dá)不到。監(jiān)管部門與商家之間是監(jiān)督關(guān)系，不是幫助關(guān)系，排除B。第三空，“肆無忌憚”指非常放肆，一點(diǎn)沒有顧忌。用來形容商家肆意使用不符合要求的塑料袋的行為恰當(dāng)，且能與前文的“不敢放肆”構(gòu)成呼應(yīng)。故本題選A。

9.

①然而，不得不承認(rèn)，當(dāng)下很多地方對(duì)于政務(wù)信息的公開仍然很不到位

②把監(jiān)督政府、干部的主體變?yōu)槔习傩?，監(jiān)督才有底氣和力量

③有選擇性進(jìn)行公開、公開內(nèi)容不全面，公開的信息更新滯后嚴(yán)重，公開渠道單一，公開方式不可信

④比如，在偏僻的農(nóng)村，對(duì)于宣傳欄位置的選擇甚至公示內(nèi)容的字體大小也應(yīng)給予相應(yīng)的重視，才能使信息公開到位有效

⑤當(dāng)然，信息公開不僅內(nèi)容要全面，還要以適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行

⑥改變這種現(xiàn)狀，首先需要觀念上的轉(zhuǎn)變，及時(shí)把信息公開傳遞出去

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：A.⑤①②③⑥④B.②①③⑥⑤④C.③①②⑥⑤④D.④⑥①⑤③②正確答案：B[解析]④句以“比如”開頭，屬于舉例的內(nèi)容，不能作為文段的首句，排除D。③句屬于①句“公開仍然很不到位”的具體表現(xiàn)，故①③相連，排除A、C。本題選B。

10.

面向大眾、服務(wù)大眾，仍然是當(dāng)今文藝大眾化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的方向，但它的價(jià)值取向不能僅僅是娛樂大眾，更不能容忍用抽空了審美精神的低俗化娛樂去______大眾；往更積極的方面說，還應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)用健康向上的精神價(jià)值______大眾。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.迎合

鼓舞B.取悅

引領(lǐng)C.愚弄

引導(dǎo)D.搪塞

教育正確答案：B[解析]先看第二空，由文中的“面向大眾、服務(wù)大眾”可知，文藝大眾化的方向是為大眾服務(wù)的，“教育”語氣過于生硬，排除D。再由前文的“價(jià)值取向”可知，句中主要說的是文藝對(duì)大眾的導(dǎo)向作用，排除A。第一空，“愚弄”意為蒙蔽玩弄；“取悅”意為討好，取得別人的喜歡。顯然，所謂的低俗化娛樂其初衷也是為了娛樂大眾，而非惡意地愚弄大眾。本題答案為B。

11.

故宮推出一款名叫《皇帝的一天》的App，演示了皇帝的一天?；实?點(diǎn)就得起床，換裝、讀書、請(qǐng)安、上早朝、御門聽政，然后才是吃早飯。接下來召見大臣，批閱奏章，練武射箭……忙到下午3點(diǎn)半才能歇一會(huì)兒，吃第二頓飯。一天只吃兩頓，還不能吃飽?！敦佛∶廊藞D》和《紫禁城祥瑞》2款A(yù)pp也相繼上線。隨后，故宮再推《韓熙載夜宴圖》和《每日故宮》手機(jī)應(yīng)用、《清代皇帝服飾》iPad應(yīng)用。故宮的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)以故宮藏品的文化信息為元素，迄今已開發(fā)8700多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A.電子產(chǎn)品成為故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的主流B.參觀游覽只是寓教于樂的一部分C.文創(chuàng)產(chǎn)品把故宮文化帶入現(xiàn)代生活D.故宮文物是文創(chuàng)產(chǎn)品的靈感來源正確答案：C[解析]文段首先介紹了故宮推出的《皇帝的一天》的App，然后說明故宮還推出了以藏品文化信息為元素的App、手機(jī)應(yīng)用、iPad應(yīng)用等文化創(chuàng)意產(chǎn)品。A項(xiàng)的“電子產(chǎn)品……成為主流”無法推出；B項(xiàng)脫離了“故宮”這一論述對(duì)象；D項(xiàng)表述絕對(duì)，并非所有文創(chuàng)產(chǎn)品均以故宮文物為靈感來源。故宮通過App等現(xiàn)代民眾喜聞樂見的形式拉近了故宮文化與現(xiàn)代人生活的距離，對(duì)傳播故宮文化起到了很好的作用。故本題選C。

12.

一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會(huì)嚴(yán)重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，很多小型動(dòng)物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對(duì)能源浪費(fèi)和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)______。A.光照對(duì)動(dòng)植物生長的主要影響B(tài).自然界各物種之間的關(guān)聯(lián)密切C.光污染對(duì)自然生態(tài)平衡的干擾D.昆蟲在自然界中的重要作用正確答案：C[解析]文章首先提到光污染對(duì)昆蟲的危害，繼而講述昆蟲和其他動(dòng)植物的關(guān)系，意在表現(xiàn)光污染帶來的連鎖反應(yīng)，突出光污染對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。故選C。

13.

“2016中國共產(chǎn)黨與世界對(duì)話會(huì)”舉行的意義不僅在于傳遞中國聲音和中國主張，和世界分享中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和治理理念，______全球經(jīng)濟(jì)治理變革的共識(shí)，更是中國共產(chǎn)黨在“和而不同”的平等對(duì)話中不斷______自身，不斷______一個(gè)執(zhí)政黨在一個(gè)大變革時(shí)代的精準(zhǔn)的行為坐標(biāo)的過程。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.吸收

檢閱

修正B.取得

審視

確立C.尋求

反省

更改D.凝聚

關(guān)照

校正正確答案：D[解析]第一空，“吸收”與“共識(shí)”搭配不當(dāng)，排除A。由前句的“傳遞”“分享”可知，此次“對(duì)話會(huì)”的目的在于交流，而非“取得……共識(shí)”，排除B。第三空，對(duì)應(yīng)“精準(zhǔn)的行為坐標(biāo)”，此處對(duì)行為坐標(biāo)的調(diào)整應(yīng)是小幅度的，“校正”填入恰當(dāng)。故本題選D。

14.

①共享交通工具改變了人們的出行習(xí)慣，又帶來了新的管理問題……

②移動(dòng)社交App改變了人們的社交姿態(tài)，見面不再是社交的唯一方式

③那么，對(duì)于像人體冷凍這樣堪稱改變時(shí)代的技術(shù)，自然也應(yīng)該未雨綢繆，通盤考慮可能面臨的一切倫理挑戰(zhàn)

④凡技術(shù)進(jìn)入應(yīng)用，技術(shù)就不再是技術(shù)本身，而成為社會(huì)關(guān)系的影響因素

⑤從大的文明尺度來看，這些人們當(dāng)下熱議的技術(shù)僅僅是很小的改變，但足以讓人們的社會(huì)關(guān)系發(fā)生天翻地覆的變化

將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是：______A.②③①④⑤B.①③⑤④②C.④②①⑤③D.⑤③①②④正確答案：C[解析]⑤中有代詞“這些”，置于首句則指代不明，排除D。①、②均為④技術(shù)對(duì)人們社會(huì)關(guān)系影響的舉例，因此，①、②應(yīng)置于④之后，且⑤提到的“這些人們當(dāng)下熱議的技術(shù)僅僅是很小的改變”指的應(yīng)是①和②的內(nèi)容，即⑤應(yīng)置于①、②之后，由此排除A、B。故本題選C。

15.

那個(gè)清晨你被一陣來自夢(mèng)中的花香喚醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾，卻又______。你尋著這馥郁走上陽臺(tái)，你的身子為之一震，你的眼前為之一亮，頓時(shí)整個(gè)世界都因此燦爛而壯麗：滿滿的一樹雪白，裊裊低垂，如瀑布傾瀉四濺。銀珠般的花瓣在清風(fēng)中微微飄蕩，花氣熏人，人也______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.若即若離

沉醉B.若有若無

陶醉C.似是而非

迷醉D.若有若無

忘情正確答案：B[解析]本題屬于實(shí)詞、成語混合辨析題。根據(jù)“那香味甘甜淡雅、撩人心脾”說明聞到花香了，接著一個(gè)轉(zhuǎn)折詞“卻”可知作者想表達(dá)又似乎聞不到花香，時(shí)有時(shí)無的感覺，故填“若有若無”?！八剖嵌恰币鉃楹孟袷菍?duì)的，又好像不對(duì)，意思不符?！叭艏慈綦x”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏，保持一定的分寸和距離，態(tài)度不明朗；也形容含混不清；也可以形容忽遠(yuǎn)忽近，不符合文意。故排除A和C。第二個(gè)空根據(jù)花氣薰人，可知應(yīng)為“陶醉”。故答案為B。

16.

一個(gè)人離開你的視線，只消失幾秒鐘，你便會(huì)給他一個(gè)評(píng)語，正視的時(shí)候卻不行。聰明的人，一定把后背比前臉看的更重要。這后背就是自己的一個(gè)雕像。雕塑是由別人操作的，材料和尺度則完全由自己提供……我們不奢望把每個(gè)人都塑造成完人，但至少自己走過去別讓人戳脊梁骨。

最適合做本段文字標(biāo)題的是______。A.看好你的背影B.背影比前臉更重要C.人過留名，雁過留聲D.背影是一個(gè)人的德行和名聲正確答案：A[解析]“背影比前臉更重要”只是作者舉的一個(gè)例子，而通篇也沒有提到“名聲”，故排除B、C兩項(xiàng)。由最后一句“我們不奢望把每個(gè)人都塑造成完人，但至少自己走過去別讓人戳脊梁骨”可知，這段文字的主旨是說每個(gè)人都應(yīng)該看好自己的背影，而無關(guān)背影與“德行和名聲”的關(guān)系。故選A。

閱讀下列短文，回答問題。

為什么歐美人和亞洲人擁有不同的思維方式?

為什么前者傾向于個(gè)人主義，并且慣于以分析的方式推理，而后者絕大多數(shù)呈現(xiàn)出一種集體主義，并且習(xí)慣從整體角度思維?

這是個(gè)宏大的問題，人們?cè)鴱淖诮绦叛觥⑸罘绞?，甚至基因中尋找答案?/p>

今天，托馬斯·塔爾海姆，美國維吉尼亞大學(xué)的一名社會(huì)心理學(xué)博士生，提出了一個(gè)全新的解釋。這些彼此差別的文化，部分來源于滋養(yǎng)它們的谷物：從新石器時(shí)代起，小麥在歐洲的主導(dǎo)地位和水稻種植在東亞和東南亞的盛行，可能持續(xù)地影響了人們的心理，并且在兩種情況中產(chǎn)生了完全不同的認(rèn)知過程。

以水稻種植為例，它要求農(nóng)民之間通力合作。巴黎高等農(nóng)藝科學(xué)學(xué)院農(nóng)業(yè)系的奧利維耶解釋說：“水從上游的田地流向下游的田地，因此農(nóng)民之間首先要就水流的管理達(dá)成一致，以避免這家排水澇了那家的地?！?/p>

隨著時(shí)間的流逝，合作的需要就會(huì)促進(jìn)該地區(qū)集體主義價(jià)值的增長?！爱?dāng)人們需要?jiǎng)e人幫他獲得‘每日的面包’時(shí)，就必須更多地關(guān)注別人，并且學(xué)著妥協(xié)。”美國密歇根大學(xué)文化心理學(xué)研究者理查德·尼斯貝特總結(jié)說。

相反，小麥文化從2000多年前起就引入了畜力輔助耕種，并不太需要耕作者彼此間這樣的合作。于是這種農(nóng)業(yè)方式允許更為個(gè)人主義的價(jià)值萌芽，并且隨著時(shí)間流逝，超越個(gè)人的農(nóng)業(yè)行為，發(fā)展成為文化準(zhǔn)則，傳遞給一代又一代人。

這些相對(duì)立的價(jià)值接下來導(dǎo)引出歐美人與亞洲人之間的第二項(xiàng)區(qū)別，這一次涉及思維方式。

歐美人這邊，個(gè)人主義助長了分析的思考方式：將屬性歸于物體，以便將它們從背景中整理出來，分門別類。而東亞這邊，集體主義推進(jìn)了更為整體的思考方式的發(fā)展，也就是說，“圍繞關(guān)系而非類別、圍繞系統(tǒng)而非物體組織起來的一種思考方式，表現(xiàn)出對(duì)背景的更多關(guān)注”，理查德·尼斯貝特描述道。

一個(gè)社會(huì)的個(gè)人主義文化，和身處其中的個(gè)體的思維方式，二者之間有何聯(lián)系?“如果有人意識(shí)到自己屬于一個(gè)更大的背景，他是這個(gè)背景中相互依賴的元素之一，那么他就很有可能以同樣的方式觀察周遭的物體和事件?！焙谄潬柡捅鄙饺逃?991年在《心理學(xué)研究》上解釋道。與之相對(duì)，個(gè)人主義傾向于發(fā)展出另一種思維方式，將物體獨(dú)立于環(huán)境，強(qiáng)調(diào)其專有屬性。

這個(gè)理論再次將文化與自然之間的深刻關(guān)系擺在我們面前。因?yàn)檎亲匀粵Q定了糧食作物，乃至我們的思想。一如稻米和小麥，人類心靈也是大地的果實(shí)。17.

關(guān)于文中第二自然段提到的“以分析的方式推理”，下列理解不正確的是______。A.“以分析的方式推理”強(qiáng)調(diào)依據(jù)事物的屬性和基本的成分來進(jìn)行研究B.“以分析的方式推理”意味著將物體視作獨(dú)立于背景的存在進(jìn)行研究C.“以分析的方式推理”擅長挖掘事物之間的關(guān)系和事物構(gòu)成的系統(tǒng)D.“以分析的方式推理”傾向于對(duì)事物進(jìn)行分門別類地研究正確答案：C[解析]由倒數(shù)第三段可知，C項(xiàng)“挖掘事物之間的關(guān)系……”屬于東亞人的集體思維方式，不是以分析的方式推理。故選C。

18.

根據(jù)文意可知，“個(gè)人主義”與思維方式最大的聯(lián)系在于______。A.個(gè)人因?yàn)榻?jīng)常意識(shí)到自己是更大集體中的一個(gè)成員，從而也習(xí)慣以同樣的方式觀察世界，那就是分析師的推理B.個(gè)人因?yàn)榱?xí)慣于給自己的存在賦予更大的價(jià)值，從而也習(xí)慣將事物脫離出其背景來加以觀察C.個(gè)人因?yàn)榻?jīng)常意識(shí)到自己是更大集體中的一個(gè)成員，從而也習(xí)慣將事物脫離出其背景來加以觀察D.個(gè)人因?yàn)榱?xí)慣于給自己的存在賦予更大的價(jià)值，從而也習(xí)慣將周遭物體和世界聯(lián)系起來觀察正確答案：B[解析]倒數(shù)第二段提到，“個(gè)人主義傾向于發(fā)展出另一種思維方式，將物體獨(dú)立于環(huán)境，強(qiáng)調(diào)其專有屬性”，排除A、D兩項(xiàng)；C項(xiàng)前半句很明顯是錯(cuò)誤的，排除。故選B。

19.

文中劃線處引用了《心理研究》中的觀點(diǎn)，其用意是______。A.為文章補(bǔ)充事實(shí)依據(jù)B.為文章補(bǔ)充理論依據(jù)C.為觀點(diǎn)提供新的視角D.為理論補(bǔ)充背景知識(shí)正確答案：B[解析]《心理研究》屬于權(quán)威報(bào)刊，引用其內(nèi)容，是為了為文章補(bǔ)充理論依據(jù)。故選B。

20.

最后一段寫道“一如稻米和小麥，人類心靈也是大地的果實(shí)”，下列理解錯(cuò)誤的是______。A.這句話使用了比喻的修辭手法，把稻米和小麥比作人類心靈B.這句話將人類心靈與糧食做類比，揭示人類心靈的某些東西C.這句話將人類文化心理與自然相聯(lián)系，深化文章主題D.這句話的意思是人類的心志會(huì)受到自然環(huán)境的深刻影響正確答案：A[解析]A、B兩項(xiàng)是相排斥的，必然有一個(gè)是錯(cuò)誤的；前文出現(xiàn)了“一如”，類比更合適。故選A。

21.

為本文取一個(gè)標(biāo)題，下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖莀_____。A.農(nóng)業(yè)：人類心理的一把鑰匙B.歐美人與亞洲人思維差異溯源C.文化與自然D.谷物類型：祖先的思維新動(dòng)力正確答案：A[解析]C項(xiàng)范圍太寬泛，排除；B項(xiàng)缺少了核心概念，農(nóng)業(yè)或谷物；D項(xiàng)“新動(dòng)力”的表述不恰當(dāng)，排除。故選A。

22.

隨著科學(xué)技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及，近年來，一大批優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才在農(nóng)村______。他們既有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神，又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，成為科學(xué)致富的一代新型農(nóng)民。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.脫穎而出B.嶄露頭角C.聞名遐邇D.揚(yáng)名天下正確答案：A[解析]“脫穎而出”比喻人的才干在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)迅速地顯現(xiàn)出來?！皪渎额^角”指初顯露優(yōu)異的才能?！奥劽谶儭毙稳菝暫艽螅h(yuǎn)近都知道。“揚(yáng)名天下”指大名遠(yuǎn)揚(yáng)。由文段中地域限制為農(nóng)村，可知選項(xiàng)C、D不合適，故排除?！懊摲f而出”以人為對(duì)象，“嶄露頭角”以才能為對(duì)象，根據(jù)句子的賓語為新興農(nóng)民，可知應(yīng)選擇以人為說明對(duì)象的“脫穎而出”更為合適。故選A。

23.

下列各句中，成語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.在餅干行業(yè)，A省餅干在全國居于無可非議的老大地位，而這其中，XX餅干又占有舉足輕重的地位。B.金先生上課時(shí)旁征博引，還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語言文字，這使得外語尚未過關(guān)、文史知識(shí)貧乏的學(xué)生簡直不知所云。C.他的詞是最強(qiáng)烈的傷心之人的言語，滿腔血淚，進(jìn)涌而出，通篇一氣呵成，令人不堪卒讀。D.我們必須看到，當(dāng)代文化的轉(zhuǎn)向固然與電子傳媒的興起息息相關(guān)，但這種轉(zhuǎn)向的實(shí)現(xiàn)還有更為深刻的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因和社會(huì)背景。正確答案：D[解析]A項(xiàng)，“無可非議”指沒有什么可以批評(píng)、指責(zé)的。句意肯定的是A省餅干的地位，用“無可非議”不合適，應(yīng)用“無可爭(zhēng)議”。B項(xiàng)，“不知所云”指說者語言紊亂或空洞。易誤解為“聽者沒有理解”，此處正屬于此誤解。C項(xiàng)，“不堪卒讀”指文章粗劣，使人不肯讀下去。與句意不相符。故答案選D。

24.

①在丹麥、瑞士等北歐國家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造出的獨(dú)木舟便是遺證

②陸地上的積冰融化后，很快就出現(xiàn)了苔蘚、地衣和細(xì)草，這些凍土原始植物引來了馴鹿等動(dòng)物

③又常年受著從西面和西南面刮來的大西洋暖濕氣流的影響，很適合生物的生長

④動(dòng)物又吸引居住在中歐的獵人在夏天來到北歐狩獵

⑤北歐雖說處于高緯度地區(qū)，但這一帶正是北大西洋暖流流經(jīng)的地方

⑥這大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時(shí)代

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：______A.⑥⑤③②④①B.⑤②③④①⑥C.⑤③②④⑥①D.⑥②④①⑤③正確答案：C[解析]⑥有指示代詞“這”，一般不放段首，由此可排除A、D。②句末尾的“動(dòng)物”與④句開頭的“動(dòng)物”互相呼應(yīng)，形成頂真結(jié)構(gòu)，故④句應(yīng)緊跟在②句后面，排除B。本題正確答案選C。

25.

_______。傳統(tǒng)的扶貧主要是從經(jīng)濟(jì)物質(zhì)上進(jìn)行輔助，而貧困地區(qū)要改變貧窮落后的面貌，既要從經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)扶持，更需要加強(qiáng)智力開發(fā)。農(nóng)耕文明時(shí)期的辛勤勞動(dòng)精神，中華文化典籍中記載的孝敬、懂禮等教義，中國古代名門望族誕生的家風(fēng)、家訓(xùn)，這些文化財(cái)富正是當(dāng)前許多村落缺失的精神支柱。只有具備“我想發(fā)展、我要發(fā)展、我能發(fā)展”的自我定位、“我想脫貧、我要脫貧、我能脫貧”的自主意識(shí)，才能在幫扶支持下完成由精準(zhǔn)“扶”貧到精準(zhǔn)自我“脫”貧的思想觀念轉(zhuǎn)變的“任務(wù)”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.文化扶貧需要突出特色B.文化扶貧需要轉(zhuǎn)變觀念C.文化扶貧需要問題導(dǎo)向D.文化扶貧需要精準(zhǔn)施策正確答案：B[解析]空缺處所填句子位于段首，應(yīng)起到總領(lǐng)全文的作用。后文強(qiáng)調(diào)要改變貧窮落后的面貌，既要從經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)扶持，更需要加強(qiáng)智力開發(fā)，找回許多村落缺失的精神支柱，完成由精準(zhǔn)“扶”貧到精準(zhǔn)自我“脫”貧的思想觀念轉(zhuǎn)變。由此可知，文段意在強(qiáng)調(diào)文化脫貧要轉(zhuǎn)變觀念，B項(xiàng)是對(duì)文段主旨的準(zhǔn)確概括。A項(xiàng)的“突出特色”、C項(xiàng)的“問題導(dǎo)向”、D項(xiàng)的“精準(zhǔn)施策”文段均未體現(xiàn)，排除。故本題選B。

26.

當(dāng)今世界，隨著網(wǎng)絡(luò)在人們生活中的普及誕生了一批新新人類，他們?cè)诰W(wǎng)上進(jìn)行交流、貿(mào)易，甚至生存，但是一些社會(huì)問題也隨著這一新事物的發(fā)展日益暴露出來。如：網(wǎng)上謾罵，網(wǎng)絡(luò)亂倫，計(jì)算機(jī)犯罪等不道德的行為。對(duì)于這些行為現(xiàn)今還未形成一套完善的法律法規(guī)來進(jìn)行約束、控制，而且法律法規(guī)具有明顯的滯后性。因此，目前______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.網(wǎng)絡(luò)秩序的管理很大程度上要依靠道德這種具有自律性的行為來約束B.亟需建立一套行之有效的規(guī)范制度，以凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境C.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境呈現(xiàn)出魚龍混雜、泥沙俱下的混亂局面D.中國作為一個(gè)后起之秀也充分注意到了對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德倫理的研究正確答案：A[解析]分析可知，橫線處填入的句子應(yīng)是對(duì)文段的總結(jié)。文段就當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的不道德問題展開論述，并指出“對(duì)于這些行為現(xiàn)今還未形成一套完善的法律法規(guī)來進(jìn)行約束、控制，而且法律法規(guī)具有明顯的滯后性”。綜上可知，依靠外在因素并不能有效解決當(dāng)前問題。因此，目前最有效的辦法則是引導(dǎo)人們從自身出發(fā)，自我約束。A項(xiàng)表述與此一致。D項(xiàng)明顯與文段銜接不上，首先排除。文段已明確說“法律法規(guī)具有明顯的滯后性”，故B項(xiàng)填入后與前文矛盾，排除。C項(xiàng)“混亂局面”程度過重，在文段中沒有體現(xiàn)，排除。故本題答案為A。

27.

今日中國之大學(xué)，其價(jià)值趨向與基本路徑，乃舶來品的University，而非古已有之的大學(xué)。因而，盡管教育史家喜歡談?wù)摗八那甑闹袊髮W(xué)教育”，古今中外“大學(xué)”之巨大差異，依然使得二者很難______。這其實(shí)正是中國大學(xué)教育的困境所在：成功地______了西洋的教育制度，卻談不上很好地繼承中國人古老的“大學(xué)之道”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.等量齊觀

復(fù)制B.同日而語

移植C.高下立判

沿襲D.難分伯仲

嫁接正確答案：B[解析]“等量齊觀”指對(duì)有差別的事物同等看待?！巴斩Z”指同樣看待，相提并論，多用于否定或疑問?！案呦铝⑴小敝甘挛镏g在進(jìn)行比較時(shí)，實(shí)力、強(qiáng)弱差距懸殊，孰高孰低、誰勝誰負(fù)，很容易就能判斷出?！半y分伯仲”比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低。由“盡管……差異”這句的轉(zhuǎn)折關(guān)系看，第一空可排除C、D兩項(xiàng)。再看第二空，“復(fù)制”指的是依照原樣制作?！耙浦病北扔饕M(jìn)別處的經(jīng)驗(yàn)、成果。中國的大學(xué)教育不可能完全照搬西方教育，因此用“移植”更恰當(dāng)。故選B。

28.

表情包正在毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z言嗎?這個(gè)設(shè)問已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。其實(shí)，“正在毀滅語言”的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來的英語乃至各種外語。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個(gè)意義上來說，我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.表情包引發(fā)的思考B.表隋包使語言更生動(dòng)C.表情包毀不了語言D.表情包的是與非正確答案：C[解析]文段前兩句提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語言之間，后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個(gè)意義上來說，我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)。A、D兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無中生有，均可排除。故本題選C。

29.

民族復(fù)興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ)，但時(shí)代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰Γ栽趶?fù)古的潮流中，各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?！钡拿逃^念，均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉渣，也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.盼望

濫竽充數(shù)

重起爐灶B.奢望

魚目混珠

死灰復(fù)燃C.愿望

泥沙俱下

卷土重來D.愿景

魚龍混雜

東山再起正確答案：C[解析]實(shí)詞和成語辨析題。第一空，“奢望”的意思是不切實(shí)際的愿望，把“民族復(fù)興”說成“奢望”明顯不合適，排除B項(xiàng)。第二空，“魚龍混雜”用來形容好人和壞人混在一起，一般用于形容人，故排除D項(xiàng)。第三空，“重起爐灶”是指事情遭遇挫折后重新開始，一般用來跟人搭配，故排除A項(xiàng)。本題正確答案為C。

30.

歷史是前進(jìn)的歷史，歷史也是革命的歷史、輝煌的歷史、悲哀的歷史。人們總會(huì)在______之后，認(rèn)認(rèn)真真地______歷史的是非功過。然而，無論什么樣的歷史，什么時(shí)段的歷史，當(dāng)它面對(duì)一個(gè)人的時(shí)候，總是會(huì)毫不留情地______他的靈魂。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.事過境遷

評(píng)價(jià)

拷問B.塵埃落定

回顧

凈化C.痛定思痛

檢驗(yàn)

感化D.物是人非

反省

觸動(dòng)正確答案：A[解析]第二空中，“評(píng)價(jià)……是非功過”屬于固定搭配；第三空中，與其他三個(gè)詞語傳達(dá)柔性的情緒不同，“拷問”所表達(dá)的感情是激烈的，而這恰與前面的“毫不留情”所營造的語境相符，故A項(xiàng)當(dāng)選。

事過境遷：事情已經(jīng)過去，情況也變了。塵埃落定：比喻事情經(jīng)過許多變化，終于有了結(jié)果或經(jīng)過一陣混亂后將結(jié)果確定下來。痛定思痛：指創(chuàng)痛平復(fù)或悲痛的心情平靜以后，再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦。物是人非：東西、環(huán)境依舊，可是人卻已變，多用于表達(dá)事過境遷，懷念故人，感慨萬千。

31.

難和易的對(duì)比，在“修身”的問題上，體現(xiàn)尤其明顯。古人云“由儉人奢易，由奢入儉難”“不以善小而不為，不以惡小而為之”等，說的都是這個(gè)道理。的確，善的德和行，大多與節(jié)制、奉獻(xiàn)、堅(jiān)持有關(guān)，這要有更強(qiáng)的意志品質(zhì)、更高的精神境界，因而顯得尤其艱難。而惡德惡行，則往往會(huì)給人一時(shí)的快感和享受，因而引人沉迷放縱。然而，從善越是難、從惡越是易，領(lǐng)導(dǎo)干部就越要加強(qiáng)內(nèi)心自律，努力做到慎獨(dú)、慎初、慎微，固守內(nèi)心那一方凈土。

體現(xiàn)了文段中畫線的“這個(gè)道理”內(nèi)涵的一項(xiàng)是：______A.不積跬步，無以至千里B.從善如登，從惡如崩C.與人不求備，檢身若不及D.茍日新，日日新，又日新正確答案：B[解析]分析可知，畫線的“這個(gè)道理”指的是難和易在“修身”問題上體現(xiàn)尤其明顯，結(jié)合文段的例子“由儉入奢易，由奢入儉難”“不以善小而不為，不以惡小而為之”以及后文內(nèi)容可知，這個(gè)道理意在告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都要謹(jǐn)言慎行，學(xué)壞容易學(xué)好難。四個(gè)選項(xiàng)中只有B項(xiàng)體現(xiàn)了這個(gè)道理。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是要積累，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是與人交往要寬以待人嚴(yán)于律己，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是要革新、創(chuàng)新。故本題選B。

32.

媒體曾經(jīng)報(bào)道，中國工程院院士、植物病理學(xué)專家朱有勇最喜歡的稱號(hào)是“農(nóng)民教授”。______，前不久不經(jīng)意間成了“網(wǎng)紅”的中國工程院院士、78歲高齡的科學(xué)家劉先林也曾經(jīng)有一個(gè)______的稱號(hào)，叫作測(cè)繪界的“工人師傅”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.好事成雙

形象B.毫無二致

中意C.如出一轍

有趣D.無獨(dú)有偶

心儀正確答案：D[解析]第二空，對(duì)應(yīng)前文的“最喜歡的稱號(hào)”，此處所填詞語也應(yīng)體現(xiàn)出劉先林先生對(duì)此稱號(hào)的喜愛，“中意”“心儀”與此相符，排除A、C。第一空，“毫無二致”指完全一樣；“無獨(dú)有偶”指雖然罕見，但是不止一個(gè)，還有一個(gè)可以配對(duì)兒?！昂翢o二致”語義程度過重且過于絕對(duì)，“無獨(dú)有偶”用于列舉與前例類似的情況更恰當(dāng)。故本題選D。

33.

經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的探索，現(xiàn)在很多人意識(shí)到，語言結(jié)構(gòu)的多樣性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。如果語言共性真的存在并需要將其找出來，也應(yīng)先充分了解語言的多樣性，研究的重點(diǎn)應(yīng)從一致性轉(zhuǎn)移到多樣性上來。真正的語言共性也許不在語言的結(jié)構(gòu)而在使用語言的交往之中。為了建立抽象規(guī)則而設(shè)立許多在語言表面看不到的抽象范疇，這在一定范圍內(nèi)是可行的，但做過了頭就很成問題，就會(huì)損害語言的多樣性。

文段意在說明的是______。A.應(yīng)該立足語言多樣性研究語言B.語言共性對(duì)語言研究沒有作用C.過度強(qiáng)調(diào)共性難免會(huì)畫蛇添足D.語言共性有助國際語言的形成正確答案：A[解析]意圖推斷題。文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“語言多樣性”，而不是“語言共性”，只有A項(xiàng)符合這一主題。故選A。

34.

如何養(yǎng)老已成為刻不容緩需要解決的社會(huì)問題。養(yǎng)老問題可以通過社會(huì)化方式解決，敬老院、托老所等社會(huì)機(jī)構(gòu)承擔(dān)了部分養(yǎng)老職能。然而，由于歷史文化傳統(tǒng)的影響，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老并非多數(shù)老年人的首選。同時(shí)，我國機(jī)構(gòu)養(yǎng)老發(fā)展時(shí)間不長，軟硬件設(shè)施尚不完善，與社會(huì)需求相比還存在不小差距，因而家庭養(yǎng)老的功能仍然不可替代。促進(jìn)家庭養(yǎng)老，弘揚(yáng)尊老、愛老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)孝文化無疑具有重要意義。

這段文字意在說明：A.養(yǎng)老問題可用社會(huì)化方式解決B.有老年人選擇了機(jī)構(gòu)養(yǎng)老方式C.傳統(tǒng)孝文化可以解決養(yǎng)老問題D.傳統(tǒng)孝文化可以助推家庭養(yǎng)老正確答案：D[解析]文段首先指出養(yǎng)老問題可通過社會(huì)化方式解決，然后以“然而”轉(zhuǎn)折指出機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的局限性，由此得出家庭養(yǎng)老的功能仍不可替代的結(jié)論，末句進(jìn)一步強(qiáng)涮弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化對(duì)促進(jìn)家庭養(yǎng)老的意義。A項(xiàng)與強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老不可替代的觀點(diǎn)不符；B項(xiàng)非文段重點(diǎn)；C項(xiàng)的“可以解決”表述絕對(duì)，文段說的是其對(duì)家庭養(yǎng)老有促進(jìn)作用。故本題選D。

35.

這些年來，以“老鏡頭”為噱頭的書籍頗為受寵，大眾忽如其來的偏愛令出版商欣喜不已，各種以“××鏡頭”“××日影”的書擺放在各大書店的書柜上，盜版書攤也源源不斷地供給相應(yīng)的讀本。這般狂風(fēng)的刮起當(dāng)源于人們內(nèi)心潛藏的獵奇心理。當(dāng)然也有另一種解釋，當(dāng)歷史從迷霧一片逐漸走向清晰，當(dāng)現(xiàn)實(shí)以模棱兩可的模樣在面紗背后輕輕嘆息，惶惑而謹(jǐn)慎的人們，開始把眼光投向生活的另一個(gè)端點(diǎn)：從前，從這個(gè)角度而言，獵奇心理，也意味著了解真相的心理訴求。

這段文字的主旨是______。A.說明出版商對(duì)大眾的獵奇心理有敏銳的把握B.感慨當(dāng)前嘩眾取寵的不良傾向彌漫圖書市場(chǎng)C.提示獵奇心理的產(chǎn)生有其歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.剖析“老鏡頭”類圖書流行折射出的大眾心理正確答案：D[解析]概括類題目。文段主要講的是“老鏡頭”的興起源于人們內(nèi)心潛藏的獵奇心理。選項(xiàng)D恰是對(duì)文段主旨的同義轉(zhuǎn)述。A項(xiàng)只是文段中提到的一個(gè)方面，不是論述的重點(diǎn)。B項(xiàng)無關(guān)文段主題，文段沒有提到“不良傾向彌漫圖書市場(chǎng)”這個(gè)問題。C項(xiàng)文段沒有提到“歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)”。故選D。

36.

浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，它采用壓縮的辦法來處理對(duì)象，______透視等因素來表現(xiàn)三維空間，供一面或兩面觀看。浮雕一般是______在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.憑借

附屬B.通過

呈現(xiàn)C.依照

展現(xiàn)D.融匯

依附正確答案：A[解析]第一空處意為，借助透視這種手段來表現(xiàn)三維空間，強(qiáng)調(diào)的是“借”，“依照”、“融匯”均不合句意，由此排除C、D?！案綄佟敝敢栏綒w屬?！俺尸F(xiàn)”指展現(xiàn)、顯現(xiàn)。由句意可知，第二空處強(qiáng)調(diào)的是浮雕的依附、歸屬性。故本題答案為A。

37.

在歷史與現(xiàn)狀、成就與錯(cuò)誤、傳統(tǒng)與新潮的碰撞中，人們的種種迷茫和困惑的產(chǎn)生并不奇怪，______的是被利用和誤導(dǎo)。《魂?duì)繅?mèng)圓》給人一種______的感覺，它是在講故事，又是在講道理。它講的是一代人經(jīng)過的故事，是中國老百姓身邊的故事，不是靠怪異離奇的情節(jié)編造、淫穢下流的低俗描寫來引誘人，而是靠生活的真實(shí)、歷史的真實(shí)來教育人，有一種細(xì)雨潤物、______的說服力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.危險(xiǎn)

別開生面

自然而然B.奇怪

沁人心脾

理所當(dāng)然C.可怕

耳目一新

如雷貫耳D.重要

感同身受

無可厚非正確答案：A[解析]第一空，從搭配上來看，人們的種種迷茫和困惑如果“被利用和誤導(dǎo)”是“危險(xiǎn)”的或者“可怕”的，但不能是“奇怪”的或者“重要”的，可先排除B、D項(xiàng)。再看最后一空，作者意在表達(dá)“靠生活的真實(shí)、歷史的真實(shí)來教育人”是既平淡又有說服力的，所以使用了“細(xì)雨潤物”，這個(gè)詞可以讓人聯(lián)想到“潤物細(xì)無聲”，那么要填入與其并列的詞語就不可能是“如雷貫耳”，故排除C項(xiàng)，答案為A。

38.

群眾的眼睛是雪亮的，但如果缺乏足夠的引導(dǎo)和約束，這種“雪亮”有可能變成一種偏執(zhí)，一種沒有方向的自負(fù)。而建立在“多數(shù)人”壓倒“少數(shù)人”基礎(chǔ)上的制度安排，很可能走進(jìn)片面和偏狹的陷阱中?！吧霞?jí)”評(píng)議，官員面對(duì)的是“一個(gè)人”，“公眾”評(píng)議，官員面對(duì)的是“一群人”，只有在“頂天”的壓力和“立地”的責(zé)任互相補(bǔ)充下才能真正起到足夠的監(jiān)督作用。自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機(jī)地結(jié)合，才可能在博弈中避免“一個(gè)人”的片面和“一群人”的偏激。

這段文字的主旨是：______A.質(zhì)疑群眾評(píng)議的合理性B.群眾的意志要得到合理的引導(dǎo)和約束C.如何對(duì)官員進(jìn)行有效的監(jiān)督D.怎樣在群眾和上級(jí)間達(dá)到平衡正確答案：C[解析]文段首先指出不對(duì)“公眾”評(píng)議進(jìn)行引導(dǎo)和約束可能造成的危害，然后說明對(duì)官員的監(jiān)督，“只有在‘頂天’的壓力和‘立地’的責(zé)任互相補(bǔ)充下才能真正起到作用”，即應(yīng)將自上而下的“上級(jí)”評(píng)議與自下而上的“公眾”評(píng)議有機(jī)結(jié)合起來。A項(xiàng)的“質(zhì)疑合理性”表述有誤，文段對(duì)群眾評(píng)議是持支持態(tài)度的，只是強(qiáng)淵要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和約束。B項(xiàng)，要得到合理引導(dǎo)和約束的是“群眾的評(píng)議”而不是“群眾的意志”。D項(xiàng)說的是官員怎樣在群眾和上級(jí)間達(dá)到平衡的問題，而文段說的是把“上級(jí)”評(píng)議和“公眾”評(píng)議結(jié)合起來對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督，故答案選C。

39.

相傳約在公元前6世紀(jì)到前5世紀(jì)，古北印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾南部)凈飯王的兒子釋迦牟尼______了佛教。那個(gè)年代，是一個(gè)民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳、社會(huì)______不安、新舊思想______和宗教生活盛行的時(shí)代。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.發(fā)明

動(dòng)蕩

出現(xiàn)B.發(fā)明

變遷

交替C.創(chuàng)立

變遷

出現(xiàn)D.創(chuàng)立

動(dòng)蕩

交替正確答案：D[解析]第一空，“發(fā)明”指創(chuàng)造新產(chǎn)品、新工藝、新方法；“創(chuàng)立”指首先建立。釋迦牟尼建立佛教應(yīng)選“創(chuàng)立”，排除A、B。第二空，“動(dòng)蕩不安”為固定搭配，用來形容局勢(shì)不穩(wěn)定，而“變遷”不能與“不安”搭配，排除C。本題選D。

40.

①在得出推論和驗(yàn)證推論的批判性階段，搜集證據(jù)和給出證明是重要的

②盡管搜集證據(jù)和給出證明也需要發(fā)揮想象力

③在發(fā)現(xiàn)問題和產(chǎn)生想法的創(chuàng)造性階段，好奇心和想象力是重要的

④但只有合乎邏輯的推論和經(jīng)得住檢驗(yàn)的證明，才能使好奇心和想象力開放的花朵結(jié)出豐碩的果實(shí)

⑤沒有經(jīng)過嚴(yán)格證明和檢驗(yàn)的假說只是一種臆測(cè)或猜想

⑥但二者必須在獨(dú)立思考，勤奮辛勞且勇于承受困惑和失敗的基礎(chǔ)上，開出美麗的花朵

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：______A.③⑥①⑤②④B.⑤⑥①②④③C.③①②⑥④⑤D.⑤③①⑥②④正確答案：A[解析]先看四個(gè)選項(xiàng)，A、C兩項(xiàng)以③開頭，B、D兩項(xiàng)以⑤開頭。③的主語是“好奇心和想象力”，⑤的主語是“假說”，這兩個(gè)主語之間并沒有什么關(guān)聯(lián)，故③、⑤不能相連，由此排除D。剩余三個(gè)選項(xiàng)，區(qū)分的關(guān)鍵在于⑥的位置。分析可知，⑥中的“二者”指代的是“好奇心和想象力”，故這兩句應(yīng)相連且順序?yàn)棰邰?。故本題答案為A。

41.

聯(lián)合國第七任秘書長安南曾說，志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念。從這個(gè)意義上說，志愿精神是人文精神與人道精神的高級(jí)表現(xiàn)形式，一些大學(xué)生網(wǎng)購“志愿證明”、花錢增加志愿時(shí)長的行為，其實(shí)是對(duì)自己最大的嘲諷。

上述材料中作者對(duì)網(wǎng)購“志愿證明”、花錢增加志愿時(shí)長的態(tài)度是：______A.質(zhì)疑B.批判C.諷刺D.惋惜正確答案：B[解析]末句的“一些大學(xué)生網(wǎng)購‘志愿證明’、花錢增加志愿時(shí)長的行為，其實(shí)是對(duì)自己最大的嘲諷”明確表明了作者對(duì)這一行為的否定態(tài)度?！百|(zhì)疑”程度過輕，排除A?！巴锵А焙椤⒖上У囊馑?，與作者態(tài)度不符，排除D?！芭小敝笇?duì)錯(cuò)誤的思想、言論或行為做系統(tǒng)的分析，加以否定；“諷刺”指用比喻、夸張等手法對(duì)人或事進(jìn)行揭露、批評(píng)或嘲笑。文段引用安南的話對(duì)志愿精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，目的是對(duì)與此精神相悖的一些大學(xué)生行為進(jìn)行批評(píng)，加以否定，“批判”更符合作者的態(tài)度。故本題選B。

42.

兒時(shí)好喜歡看著玻璃球里的雪花飄舞，然后默默許個(gè)愿。______。追逐愿望的過程，或許會(huì)沮喪，卻也會(huì)微笑。比如說，終于如愿到了巴黎，卻發(fā)現(xiàn)紐約的圣誕更美。人生就是不斷地發(fā)現(xiàn)與顛覆，顛覆自己，顛覆所有的追尋與夢(mèng)想，然后發(fā)現(xiàn)更好和更美的。只要活著，就有無限的可能。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫莀_____。A.活在世上，誰都有愿望B.只要充滿希望，人生沒有無法跨越的困難C.樹立目標(biāo)，朝著它堅(jiān)持不懈地奮斗D.愿望可近可遠(yuǎn)，可大可小正確答案：A[解析]語句銜接題。橫線位置居中，應(yīng)考慮承上啟下、話題一致的原則。前后都圍繞著許愿、愿望這一話題，焦點(diǎn)集中在A、D兩個(gè)選項(xiàng)中。橫線后，文段主要說的是人不斷地發(fā)現(xiàn)和顛覆愿望，不存在愿望大小之分，所以D項(xiàng)與文意不符。故本題答案為A。

43.

平等，就是每個(gè)人完全一樣，但由于個(gè)體______實(shí)際上不可能做到。只安排部分學(xué)生秋游肯定是不平等的，但這不代表學(xué)校的處理就不公平。因?yàn)楣降膬?nèi)核是得所應(yīng)得，成績優(yōu)秀的學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的努力得到一些超乎平均標(biāo)準(zhǔn)的獎(jiǎng)勵(lì)，這實(shí)際上______，也符合我們的教育理念。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.差異

無可指摘B.不同

無可厚非C.差別

無可爭(zhēng)議D.異同

無可置疑正確答案：A[解析]實(shí)詞與成語相結(jié)合的辨析題。先看第一空，這里強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體間的差異或差別，“不同”“異同”不合適，排除B、D項(xiàng)；再看第二空，文段的意思是這不需要指責(zé)，而不是不需要爭(zhēng)議，“無可指摘”更合適，排除C項(xiàng)。故選A。

44.

南眺黃山，______的幾筆淡墨；北望長江，飄飄欲舉的一束云煙。腳底下九華山的這一片峰巒巖壑，寸寸尺尺的翠，罩著淡淡的香霧。真是一幅______的宗教風(fēng)俗畫，也是一幅恬淡的自然風(fēng)景畫。斯時(shí)我獨(dú)享這一方美麗的江南，心在山道上______，通向幽香的林間。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.若隱若現(xiàn)

凝重

蜿蜒B.時(shí)斷時(shí)續(xù)

肅穆

徘徊C.朦朦朧朧

典雅

盤旋D.清秀靈動(dòng)

持重

馳騁正確答案：A[解析]第一空，“幾筆淡墨”不能用“時(shí)斷時(shí)續(xù)”修飾，排除B。第二空，“典雅”側(cè)重于“雅”，與“宗教風(fēng)俗畫”所包含的莊重嚴(yán)肅的意思不相符，排除C。“持重”指成熟穩(wěn)重，一般形容人，與“宗教風(fēng)俗畫”不搭配，排除D。第三空，由“山道”及曲徑通幽的意境可知，“蜿蜒”貼合句意。本題答案為A。

45.

專家表示，2018年底前將建成全國范圍區(qū)域北斗地基增強(qiáng)系統(tǒng)加密網(wǎng)基準(zhǔn)站網(wǎng)絡(luò)，為服務(wù)“一帶一路”奠定基礎(chǔ)。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)現(xiàn)已形成包括基礎(chǔ)產(chǎn)品、應(yīng)用終端、運(yùn)行服務(wù)等較為______的產(chǎn)業(yè)體系。自主北斗芯片、模塊等關(guān)鍵技術(shù)全面突破，銷量超過600萬片，已______應(yīng)用于交通運(yùn)輸、海洋漁業(yè)、救災(zāi)減災(zāi)、手機(jī)導(dǎo)航等領(lǐng)域。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.周密

大量B.充實(shí)

綜合C.完備

普遍D.完整

廣泛正確答案：D[解析]第一空，“周密”“充實(shí)”均不能與“體系”搭配，排除A、B。第二空，應(yīng)用于“交通運(yùn)輸、海洋漁業(yè)、救災(zāi)減災(zāi)、手機(jī)導(dǎo)航”說明應(yīng)用的領(lǐng)域多，即“廣泛”，且“廣泛應(yīng)用于”為習(xí)慣搭配，排除C。本題選D。

46.

預(yù)計(jì)到2045年，中國老年人口將達(dá)到4億左右，解決人口老齡化問題，需要政府、社會(huì)和家庭共同努力。在中國傳統(tǒng)社會(huì)中，贍養(yǎng)老人在很大程度上屬于子女義務(wù)，而不是政府責(zé)任。這種養(yǎng)老觀念不僅會(huì)增加年輕人的負(fù)擔(dān)，也有悖于以人為本的價(jià)