第5單元主題閱讀（知識(shí)梳理+ 閱讀）六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 部編版

部編版六下第五單元主題閱讀【學(xué)問(wèn)梳理】學(xué)問(wèn)點(diǎn)：閱讀：體會(huì)如何用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的方用具體事例說(shuō)明自己的觀點(diǎn)用具體事例說(shuō)明自己的觀點(diǎn)本單元課文主要是圍繞“科學(xué)發(fā)覺(jué)的機(jī)遇，總是等著古怪???而又又愛(ài)思考的人”這個(gè)專題進(jìn)行編排的，主要由《文言文二則》《表里的生物》《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》《他們那時(shí)多好玩啊》四篇課文組成。編排意圖是引導(dǎo)同學(xué)把握課文的主要內(nèi)容，體會(huì)用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)方法；培育同學(xué)想象的力量，嘗試寫(xiě)科幻故事?！镎n文回顧臺(tái)想一想，作者是怎么說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的?提出觀點(diǎn)：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。舉例論證：酸堿試紙的創(chuàng)造、“大陸漂移學(xué)說(shuō)”的提出、睡覺(jué)時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)和做夢(mèng)有關(guān)?！锓椒ㄇ牲c(diǎn)撥本文中，作者為了證明自己的觀點(diǎn)，列舉了三個(gè)典型的事例。運(yùn)用具體事例說(shuō)明自己的觀，不但可以使觀點(diǎn)顯得真實(shí)可信，而且可以使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊?！镞\(yùn)用好這種方法需要留意什么呢?1.理清觀點(diǎn)和事例的關(guān)系，力求事例的典型性。2.把握好結(jié)構(gòu)，從整體上把握全文，處理好事例與事例之間的過(guò)渡?！纠摹扛挥胁胖堑呐孝儆袝r(shí)，當(dāng)我們發(fā)覺(jué)了別人的缺點(diǎn)或不當(dāng)行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎么做呢?是厲聲斥責(zé)，還是軟語(yǔ)相勸?是直接指出，還是動(dòng)聽(tīng)示意?當(dāng)然，針對(duì)不同的狀況所應(yīng)實(shí)行的方法也是不盡相同的，但富有才智的方法或許會(huì)給你帶來(lái)驚喜。②有一個(gè)女孩一心貪玩，竟然把她的小狗“貝貝”帶進(jìn)了一家嚴(yán)禁攜帶小狗入內(nèi)的商場(chǎng)。小女孩只顧著和她的小狗“貝貝”說(shuō)著靜靜話，一點(diǎn)也不知道這條法規(guī)。當(dāng)她上了二樓突然看到墻上“嚴(yán)禁帶小狗入內(nèi)”的告示牌，才發(fā)覺(jué)小狗已沒(méi)地方藏。她挺焦急，便抓緊乖乖地站好，一邊摟著“貝貝”，一邊看著迎面走來(lái)的商場(chǎng)保安，等待著想象中的“狂風(fēng)暴雨”。不料保安不僅沒(méi)生氣，還笑瞇瞇地看了看她，問(wèn)：“?。《嗝纯蓯?ài)的小狗，它叫什么名字?”小女孩輕輕回答：“它叫貝貝?！倍俏皇迨逶俅涡α诵Γ嗣」返念^說(shuō)：“友愛(ài)的“貝貝’，你怎么糊涂了?我們這兒是不準(zhǔn)帶小女孩進(jìn)來(lái)的，但既然來(lái)了也就不犯難你啦！請(qǐng)離開(kāi)時(shí)記住，千萬(wàn)別忘帶走你身邊的這位小姑娘??！”多么甜的批判?。、垆撉偌颐穪嗀悹枑?ài)睡懶覺(jué)，妻子深知叫喊著讓他起床是沒(méi)有用的。那如何奇妙地進(jìn)行規(guī)勸，讓他改拌睡懶覺(jué)的習(xí)慣呢?她總有方法讓他馬上起來(lái)，就是在客廳里彈上一段鋼琴曲的開(kāi)頭而每當(dāng)這時(shí)他就會(huì)馬上起床。為什么呢?由于他一向不能容忍任何一段有頭無(wú)尾的曲子。④我們信任，面對(duì)他人的不當(dāng)行為，實(shí)行富有才智的方法，不但能準(zhǔn)時(shí)阻擋或改善他們的行為，還能起到意想不到的效果。答題步驟：第一步：明確觀點(diǎn)。觀點(diǎn)往往呈現(xiàn)在標(biāo)題、文章開(kāi)頭或結(jié)尾處。其次步：為了說(shuō)明觀點(diǎn)，文章往往會(huì)接受具體事例進(jìn)行說(shuō)明，通讀全文，看看文章總共列舉了哪些具體事例。第三步：對(duì)事例進(jìn)行概括和總結(jié)，點(diǎn)出表達(dá)效果。1、第②自然段中的“狂風(fēng)暴雨”一詞指2、認(rèn)真讀畫(huà)線的句子，說(shuō)說(shuō)保安實(shí)際上想表達(dá)什么意思。假如你是小女孩，你聽(tīng)到這些后會(huì)有什么感受?本文的觀點(diǎn)是什么?是如何說(shuō)明這一觀點(diǎn)的?【答案】1.被保安兇狠地批判一頓2.這里不準(zhǔn)帶小狗進(jìn)來(lái)，不過(guò)既然帶進(jìn)來(lái)了，也就不批判你了，走的時(shí)候記得把狗帶走。聽(tīng)到這些話后，我會(huì)感到一絲暖和，感謝保安叔叔沒(méi)有直接批判自己；同時(shí)也會(huì)感到一絲慚愧，下次絕不會(huì)這么做了。3.本文的觀點(diǎn)是：面對(duì)他人的不當(dāng)行為，實(shí)行富有才智的方法，不但能準(zhǔn)時(shí)阻擋或改善他們的行為，還能起到意想不到的效果。為了說(shuō)明這一觀點(diǎn)，文章列舉了保安善意地提示小女孩不要把狗帶進(jìn)商場(chǎng)、梅亞貝爾被妻子用奇妙的方式叫醒兩個(gè)具體事例。舉例典型、恰當(dāng)，格外有力地說(shuō)明白觀點(diǎn)。補(bǔ)充：如何提煉文章的主要觀點(diǎn)“觀點(diǎn)”就是作者在文章中對(duì)某一問(wèn)題的看法，或贊成或反對(duì)，或確定或否定。提煉文章的主要觀點(diǎn)是現(xiàn)代文閱讀的常考點(diǎn)，學(xué)會(huì)提煉文章的主要觀點(diǎn)的方法，能掛念我們閱讀和分析作品，也能掛念我們更好地理解作者的思想感情。那么，如何提煉文章的主要觀點(diǎn)呢？（1）抓標(biāo)題。抓住起概括作用的文章標(biāo)題，能更好地提煉文章的主要觀點(diǎn)。例如，《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的主要觀點(diǎn)就是這篇文章的標(biāo)題。（2）抓首句。例如，《為人民服務(wù)》的主要觀點(diǎn)就是這篇文章的前兩句：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！弊髡唛_(kāi)篇點(diǎn)明主題，提出鮮亮的觀點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是為人民服務(wù)的。（3）抓總結(jié)句。文章的總結(jié)句往往在全文中起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，歸納文章的主要內(nèi)容。例如《學(xué)弈》中，作者在結(jié)尾點(diǎn)出認(rèn)真致志地做事和三心二意地做事，結(jié)果是不同的，表達(dá)了學(xué)貴在專的觀點(diǎn)?！揪x閱讀】一、（2021·全國(guó)·六班級(jí)專題練習(xí)）文言文閱讀楚①人學(xué)舟楚人有習(xí)操舟者，其始折②旋③疾徐，惟④舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師，椎鼓速進(jìn)，亟⑤犯⑥大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失柁⑦然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？【注】①楚:楚國(guó)（古國(guó)名）。②折:掉頭。③旋:轉(zhuǎn)彎④椎:用椎敲，古代作戰(zhàn)，前進(jìn)時(shí)以擊鼓為號(hào)。⑤亟:突然。⑥犯:遇到。⑦柁:同“舵”。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①楚人有習(xí)操舟者:②始折旋疾徐:③遽謝舟師:2．翻譯下列句子①遂以為盡操舟之術(shù)。②椎鼓速進(jìn)。本文告知人們的道理是:【答案】1．學(xué)習(xí)

駕馭

開(kāi)頭

慢

馬上

謝別2．就認(rèn)為學(xué)會(huì)了駕船的全部技術(shù)。

用椎敲著鼓，徑直向前駛?cè)ァ?．學(xué)習(xí)、工作不能淺嘗輒止。二、（2021·全國(guó)·六班級(jí)單元測(cè)試）閱讀。失敗是個(gè)未知數(shù)岑桑你嘗過(guò)失敗的味道嗎？測(cè)驗(yàn)不及格，升學(xué)考試達(dá)不到錄用分?jǐn)?shù)線，競(jìng)賽爭(zhēng)不到名次…這都叫失敗。失敗的味道當(dāng)然是苦的。人的一生，不行能永久一帆風(fēng)順，不行避開(kāi)地要患病這樣或那樣的失敗，只不過(guò)有的人栽跟頭栽得多些，有的人栽得少些罷了?？梢哉f(shuō)，人生是不斷栽跟頭，又不斷爬起來(lái)前行的漫長(zhǎng)過(guò)程。失敗的下一站是“苦痛”，但不是終點(diǎn)站，而是岔道口。這岔道口分出兩條路：一條是心灰意冷、一蹶不振的路，這條路通向徹底的失??；另一條是吸取教訓(xùn)、再接再厲的道路，這條路通向再失敗或失敗的反面—成功，但只有踏上這條路，才有成功的期望。因此，一個(gè)人遭到了失敗，并不意味著這就是最終的結(jié)果。問(wèn)題在于：站在“苦痛”這個(gè)岔道口的時(shí)候，自已選擇的是哪一條路。19世紀(jì)初，有一位英國(guó)將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上吃了敗仗，落荒而逃，躲進(jìn)農(nóng)舍的草堆里避風(fēng)雨，又苦痛，又懊喪。茫然中，他突然觀察墻角處有一只蜘蛛在風(fēng)中拼力結(jié)網(wǎng)，蛛網(wǎng)一次次被吹斷，但蜘蛛一次次拉絲重結(jié)，毫不氣餒，最終把網(wǎng)結(jié)成了。將軍深受鼓舞，后來(lái)重整旗鼓，最終打垮了自己從前的對(duì)手。將軍的故事，不正好說(shuō)明失敗并不盡是最終結(jié)果的道理嗎？失敗并不行怕，苦痛并不行憐，只有怯懦才是可悲的。失敗是一個(gè)未知數(shù)。當(dāng)我們失敗之余，勇于化苦痛為動(dòng)力，就有可能從“苦痛”這個(gè)岔道口，找到通向成功的路。我說(shuō)的這番話，你認(rèn)為對(duì)嗎？4．聯(lián)系上下文，解釋下列詞語(yǔ)的意思。（1）一蹶不振：

（2）重整旗鼓：

5．本文要說(shuō)明的觀點(diǎn)是（

）A．失敗是個(gè)未知數(shù)。B．一個(gè)人遭到了失敗，并不意味著這就是最終的結(jié)果。C．失敗并不行怕，苦痛并不行憐，只有怯懦才是可悲的。D．當(dāng)我們?cè)谑≈?，勇于化苦痛為?dòng)力，就有可能從“苦痛”這個(gè)岔道口，找到通向成功的路。6．本文在論述觀點(diǎn)時(shí)多次運(yùn)用比方，如以________來(lái)比方人生受挫折，以“岔道”分出兩條路”來(lái)比方_________________________________。7．短文用“你認(rèn)為對(duì)嗎”這個(gè)問(wèn)句收束全文，其表達(dá)作用是（

）A．照應(yīng)開(kāi)頭，引人思考。 B．照應(yīng)結(jié)尾，揭示主旨。C．設(shè)置懸念，拓開(kāi)話題。 D．照應(yīng)開(kāi)頭，完善結(jié)構(gòu)。8．短文舉了什么事例？以此來(lái)證明什么道理？9．作者為什么說(shuō)“失敗是一個(gè)未知數(shù)”？【答案】4．比方一遭到挫折就不能再振作起來(lái)。

指失敗之后，重新集合力氣再干。5．D6．栽跟頭

成功與徹底失敗7．A8．文中舉了一位將軍重整旗鼓打垮對(duì)手的故事，以此來(lái)證明失敗并非最終結(jié)果，化苦痛為動(dòng)力，就有可能成功的道理。9．由于失敗后既有徹底失敗的可能，也有重獲成功的可能。三、（2021·全國(guó)·六班級(jí)單元測(cè)試）閱讀短文回答問(wèn)題。要擅長(zhǎng)折疊自己陳大昊①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過(guò)幾厘米。但假如有一張足夠大的白紙可以折疊51次，厚度竟然可以超過(guò)地球和太陽(yáng)之間的距離。人生從來(lái)不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何折疊自己，打算著人生的厚度、事業(yè)的成敗。②折疊是才智的迂回。毛澤東軍事生涯中的得意之筆四渡赤水，最初的作戰(zhàn)方案并非如此。紅軍由于急子一口吃掉敵人，結(jié)果遇挫，被迫開(kāi)頭一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回，與敵人奇妙周旋，以三萬(wàn)劣勢(shì)兵力牽著數(shù)十萬(wàn)敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長(zhǎng)征史上的光輝戰(zhàn)例。這次行動(dòng)，周恩來(lái)稱之為“走‘之’字路線”。實(shí)踐證明，最近的距離不肯定是直線，而看似折疊曲的“之”字路線，往往是達(dá)到最終目的的最佳路徑。像河流一樣折疊曲折，才能避開(kāi)擋在前面的障礙，實(shí)現(xiàn)波浪式前進(jìn)。③折疊是生動(dòng)的重復(fù)。重復(fù)是工作生活的常態(tài)，很多人都在重復(fù)昨天的故事，但并非全部量的積累都能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡(jiǎn)潔重復(fù)、機(jī)械重復(fù)，結(jié)局多是原地轉(zhuǎn)圈。法國(guó)作家羅曼?羅蘭曾說(shuō)：“大部分人在二三十歲上就死去了，由于過(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在仿照自己中度過(guò)?！睍?shū)圣王羲之的《蘭亭序》，被公認(rèn)為天下第一行書(shū)，就是由于其中布滿著變化，全部重復(fù)的字都作了不同形態(tài)的處理。在折疊中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復(fù)，堅(jiān)持不作尋常重復(fù)，進(jìn)行生動(dòng)的重復(fù)，方能書(shū)寫(xiě)精彩華章。④折疊是急躁的堅(jiān)持。有人做過(guò)一個(gè)計(jì)算：假如干一件事的成功率僅為1％，反復(fù)嘗試100次，成功的概率竟然能達(dá)到63％。世界上沒(méi)有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場(chǎng)馬拉松，比拼的不是速度而是耐力。始終折疊下去，就能撕小ロ打大仗、積小勝為大勝，把簡(jiǎn)潔做成不簡(jiǎn)潔，使平凡成不平凡。⑤折疊是熬煎的疊加。有人提出過(guò)坎理論，就是要過(guò)關(guān)卡，上臺(tái)階，好比爬山越嶺，上到肯定高度，就過(guò)了一個(gè)坎。成功多是苦難輝煌，成長(zhǎng)多為浴火重生。想要前進(jìn)，最快的腳步是負(fù)重，由于挑擔(dān)子的比閑逛?????的走得快。走不出自己的舒適區(qū)，就是倒退的開(kāi)頭。其實(shí)，成長(zhǎng)就是與自我的搏斗，與自我的較量，與自己較勁才能有進(jìn)步。吃得苦中苦，方能有所成。⑥人不能打算生命的長(zhǎng)度，但可以增加人生的厚度。把握好折疊的學(xué)問(wèn)，付諸有力的行動(dòng)，就能成就精彩人生。10．文章從_______、________、________、_______四個(gè)方面述了折疊的內(nèi)涵。11．引用名人名言是寫(xiě)作表達(dá)的好方法。下面這段話最適合放在第________自然段。正如英國(guó)名小說(shuō)家安東尼?特羅洛普所說(shuō)：“一件微不足道的日常小事，假如你堅(jiān)持去做，就能賽過(guò)那些困難的大事?！?2．第④自然段中加點(diǎn)的字詞“僅”“竟然”能否刪去？為什么？13．對(duì)于本文的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．第②自然段通過(guò)四渡赤水的例子來(lái)說(shuō)明要想成功就必需走“之”字路線。B．第③自然段通過(guò)引用名人名官和舉出事例的方法未說(shuō)明觀點(diǎn)。C．第③自然段羅?羅蘭話語(yǔ)中“死”的意思是沒(méi)有創(chuàng)新，缺乏新的生命活力。D．第⑤自然段畫(huà)橫線的句子要表達(dá)的意思與“生于憂，死于安樂(lè)”是全都的14．我們?nèi)绾伟盐蘸谜郫B的學(xué)問(wèn)，讓人生更加精彩？【答案】10．折疊是才智的迂回

折疊是生動(dòng)的重復(fù)

折疊是急躁的堅(jiān)持

折疊是熬煎的疊加11．④12．不能刪去。“僅”在這里強(qiáng)調(diào)干一件事的成功率低，“竟然”表示結(jié)果出乎意料。假如刪去，就不能有力地說(shuō)明“折疊是急躁的堅(jiān)持”這一觀點(diǎn)了。13．A14．①人生并非一帆風(fēng)順，當(dāng)處在逆境時(shí)要勇于折疊自己。②面對(duì)困難時(shí)不能消極等待，而要樂(lè)觀主動(dòng)地想方法解決題。③在經(jīng)受人生的折疊時(shí)，要有才智，有急躁，有制造，有提升，成就精彩人生。四、（2021·全國(guó)·六班級(jí)課時(shí)練習(xí)）閱讀短文，完成練習(xí)。我們都是成功者①說(shuō)到成功，人們有一個(gè)錯(cuò)誤觀念：成功只等于成名。有人認(rèn)為，只有扭轉(zhuǎn)乾坤的壯舉，才算是成功的舉動(dòng)：有人認(rèn)為，只有領(lǐng)袖、名人，稱得上“家”的人，才算是成功者；有人則干脆斷言，世界上沒(méi)有一個(gè)成功者，由于人生最終的結(jié)局是悲劇——后人確定超越前人。這實(shí)在是一種可怕的自卑。②其實(shí)，我們都是成功者，由于成功只是一種感受，一種自我意識(shí)的主觀感受。假如我們把自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，哪怕只是微小的進(jìn)步，都著做是一次成功，都認(rèn)認(rèn)真真地品嘗一番，那么，幸福和歡快就會(huì)長(zhǎng)伴于我們身邊，我們的人生也就會(huì)變得格外地豐富和生動(dòng)。不是嗎？作為一名同學(xué)，他考試及格了，成果提高了，這是成功，應(yīng)當(dāng)感到興奮；作為一個(gè)農(nóng)夫，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成功，也應(yīng)當(dāng)感到興奮。在更多的時(shí)候，成功無(wú)須旁人認(rèn)可，更不需要?jiǎng)e人來(lái)裁判；我們也不要把成功的刻度畫(huà)得太高，不要把成功看得過(guò)于神圣。③然而人的一生，不行能永久一帆風(fēng)順，不行避開(kāi)地要患病這樣那樣的挫折和失敗。每經(jīng)過(guò)一次失敗，對(duì)事物的生疏就深化一步，對(duì)人生的感受就加深了很多，自己的意志就增加了不少，這種種經(jīng)受和感受，不是另一種意義上的成功嗎？不也應(yīng)當(dāng)感到歡快嗎？否則，我們就會(huì)對(duì)人生失去一份應(yīng)有的信念，面對(duì)困難，我們就會(huì)望而卻步。④大膽而驕傲地承認(rèn)成功吧。認(rèn)認(rèn)真真地品嘗自己的每一次成功，從品嘗中吸取動(dòng)力，開(kāi)啟才智，從而獲得更大的成功，這或許就是人生的意義所在。15．本文的中心論點(diǎn)是。全文圍繞中心論點(diǎn)，從兩個(gè)方面來(lái)論證的。16．文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了（

）方法來(lái)論證說(shuō)理。A．道理論證 B．舉例論證 C．比方論證17．第①自然段中，“這實(shí)在是一種可怕的自卑”中“這”指的是。18．第③自然段“這種種經(jīng)受和感受”中“經(jīng)受”和“感受”能否互換？為什么？19．第②自然段“幸福和歡快就會(huì)長(zhǎng)伴于我們身邊，我們的人生也就會(huì)變得格外地豐富和生動(dòng)”的緣由是什么？【答案】15．我們都是成功者。

每一點(diǎn)微小的進(jìn)步都是成功和患病挫折后提高了生疏也是一種成功。16．B17．認(rèn)為成功只等于成名的錯(cuò)誤觀念。18．不能互換。經(jīng)受是感受的前提，只有先經(jīng)受，然后才能產(chǎn)生感受。19．由于我們把自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，哪怕只是微小的進(jìn)步，都著做是一次成功，都認(rèn)認(rèn)真真地品嘗一番。五、（2020·全國(guó)·六班級(jí)單元測(cè)試）課外閱讀我能行。汗水澆灌成功的出路創(chuàng)造大王愛(ài)迪生有句名言：①“天才就是1%的靈感加上99%的汗水?！边@句話是對(duì)成功之路的高度概括。然而，這么多的汗水，都灑在了攀登“頂峰”的路上嗎？不盡然，事實(shí)上，全部成功者無(wú)不在查找②“路口”的過(guò)程中灑下了大量汗水。大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦年輕的時(shí)候，有一次從梯子上摔下來(lái)，人們慌張失措地跑向愛(ài)因斯坦，可誰(shuí)想到，愛(ài)因斯坦已經(jīng)完全遺忘了身體上的苦痛，正思考著另一個(gè)問(wèn)題：“我為什么會(huì)筆直地摔下來(lái)？哦，看來(lái)物體總是沿著阻力最小的方向運(yùn)動(dòng)?！边@一小小的事故，為他爭(zhēng)辯③“廣義相對(duì)論”帶來(lái)了很大啟發(fā)?；蛟S你同時(shí)想起了牛頓與蘋(píng)果落地的故事，瓦特與蒸汽頂壺蓋的故事吧？這三個(gè)故事有個(gè)共同點(diǎn)，就是有人能對(duì)日常生活中最一般的事進(jìn)行思考，從而有了重大發(fā)覺(jué)和創(chuàng)造。這三個(gè)仆人公都被后人稱為“科學(xué)巨匠”，他們是否天生運(yùn)氣好呢？一個(gè)一心想當(dāng)飛行員的男孩來(lái)找空軍上將，問(wèn)他怎樣才能成為一名飛行員。上將沒(méi)有回答他，而是帶他一起去郊游?；貋?lái)后他對(duì)男孩說(shuō)：“我發(fā)覺(jué)四件小事會(huì)阻礙你成為飛行員：一是你只知道敲門，沒(méi)發(fā)覺(jué)有門鈴；二是你在車站遺忘了車票擱在哪里；三是由你做記錄時(shí)，你不確定是否帶了鉛筆；四是你把我家門牌號(hào)記錯(cuò)了。你說(shuō)人們會(huì)把一架飛機(jī)交給一個(gè)這樣的④‘細(xì)心人’嗎？”事實(shí)證明，從偶然中發(fā)覺(jué)真理的科學(xué)家們并不是運(yùn)氣好，大自然對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一碗水端平的。只有付出辛勤的汗水，養(yǎng)成留心觀看、潛心爭(zhēng)辯的習(xí)慣的人才能夠發(fā)覺(jué)成功的“路口”，從而踏上成功之路。20．文中標(biāo)序號(hào)的引號(hào)的用法分別是：①；②；③；④。

A．表示直接引用的話

B．表示特殊含義C．表示諷刺或反語(yǔ)

D．表示特定稱謂21．短文第1自然段中，“頂峰”的意思是，“路口”的意思是。22．用“﹏﹏﹏”畫(huà)出文章的觀點(diǎn)。與這句話意思最接近的一項(xiàng)是（）

A．發(fā)覺(jué)問(wèn)題的力量比解決問(wèn)題的力量更重要。B．不要迷信書(shū)本，也不要迷信權(quán)威。C．千里之行，始于足下。D．書(shū)籍是造就靈魂的工具。23．短文為了說(shuō)明觀點(diǎn)，選擇了兩類事例，一類是正面的，一類是反面的。請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括文中的例子，并在括號(hào)里用“正”“反”注明它是正面的還是反面的。事例1：()

事例2：()

事例3：()

事例4：()

【答案】20．A

B

D

C21．爭(zhēng)辯的成果

爭(zhēng)辯的問(wèn)題22．只有付出辛勤的汗水，養(yǎng)成留心觀看、潛心爭(zhēng)辯的習(xí)慣的人才能夠發(fā)覺(jué)成功的“路口”，從而踏上成功之路。

A23．愛(ài)因斯坦不顧從梯子上摔下來(lái)的苦痛，一心思考筆直摔下的緣由，有了新的發(fā)覺(jué)。

正

牛頓與蘋(píng)果落地的故事。

正

瓦特與蒸汽頂壺蓋的故事。

正

男孩由于不細(xì)心而不能做飛行員的故事。

反六、（2020·全國(guó)·六班級(jí)單元測(cè)試）課外閱讀。懷疑與學(xué)問(wèn)（節(jié)選）我們不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑，因懷疑而思考，因思考而辨別是非。經(jīng)過(guò)“懷疑”“思考”“辨別”三步以后，那本書(shū)才是自己的書(shū)，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們要有一點(diǎn)懷疑的精神，不要任憑盲從或迷信。懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從樂(lè)觀方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新創(chuàng)造的基本條件。對(duì)于別人的話，不經(jīng)過(guò)思考，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶散。這樣的腦筋永久是被動(dòng)的，永久不能治學(xué)。只有經(jīng)常懷疑、經(jīng)常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和解答中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)進(jìn)步。很多高校問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中熬煉出來(lái)的。清代的一位高校問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《高校章句》，便問(wèn)《高校章句》是何時(shí)的書(shū)，朱子是何時(shí)的人。塾師告知他《高校章句》是周代的書(shū)，朱子是宋代的大儒；他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳奇，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也經(jīng)常抱懷疑的態(tài)度，經(jīng)常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，經(jīng)常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，經(jīng)常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)。要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古往今來(lái)，科學(xué)上新的創(chuàng)造，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。假如后來(lái)的學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新創(chuàng)造，一切學(xué)術(shù)也就停滯了，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。24．下列是對(duì)選文中心論點(diǎn)的把握，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。B．懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新創(chuàng)造的基本條件。C．懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從樂(lè)觀方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新創(chuàng)造的基本條件。D．只有經(jīng)常懷疑、經(jīng)常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。25．引用孟子的話“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”有何作用？26．本文為了證明中心論點(diǎn)選擇了哪個(gè)事例作為論據(jù)？27．文中畫(huà)橫線的句子中哪些是正面說(shuō)理？哪些是反面說(shuō)理？28．“要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生?！薄肮磐駚?lái)，科學(xué)上新的創(chuàng)造，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。”兩句中的兩個(gè)“這樣”指代的對(duì)象一樣嗎？為什么？【答案】24．C25．引用孟子的話增加了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性，有力地說(shuō)明白不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑，辨別是非。26．選擇了清代高校問(wèn)家戴震幼時(shí)讀朱子的《高校章句》時(shí)對(duì)其質(zhì)疑的事例，說(shuō)明發(fā)問(wèn)求解的重要性。27．后兩句是正面說(shuō)理，前兩句是反面說(shuō)理。28．一樣。指代的是“對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也經(jīng)常抱懷疑的態(tài)度，經(jīng)常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，經(jīng)常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，經(jīng)常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)”。七、（2020·全國(guó)·六班級(jí)單元測(cè)試）認(rèn)真閱讀下面的短文，按要求完成各題。我很重要①我們從小受到的教育都是——“我不重要”。②作為一名一般士兵，與輝煌的成功相比，我不重要。③作為一個(gè)單薄的個(gè)體，與渾厚的集體相比，我不重要。④每一個(gè)單獨(dú)的“我”，到底重要還是不重要？⑤我是由很多星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計(jì)算一下我們一生吃進(jìn)去多少谷物，喝下了多少清水，才長(zhǎng)成一具獨(dú)一無(wú)二的軀體，我們肯定會(huì)為那數(shù)字的浩大而驚異。A．平日里，我們尚要珍惜一粒米、一滴水，莫非可以對(duì)億萬(wàn)粒米億萬(wàn)滴水滋養(yǎng)出的身體掉以絲毫的輕心嗎？⑥當(dāng)我在博物館里看到北京猿人窄小的額頭和前凸的嘴巴時(shí)，我為人類原始時(shí)期的粗糙而感嘆。他們細(xì)心打制出的石器，用今日的目光看來(lái)不過(guò)是極簡(jiǎn)潔的玩具。B．現(xiàn)在很幼小的孩童，就能嫻熟地使用語(yǔ)言，這本事來(lái)自哪里呢？其實(shí)，我們的頭顱里裝著一部人類進(jìn)化的歷史，很多祖先進(jìn)步的痕跡通過(guò)學(xué)習(xí)儲(chǔ)存于我們的腦海深處，我們的學(xué)識(shí)才智與億萬(wàn)年來(lái)的先輩緊緊相連。我們是一株根深葉茂的大樹(shù)上最新萌發(fā)的綠葉，不單屬于自身，更屬于人類。人類的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為其中的一環(huán)，我們?cè)趺茨苷f(shuō)自己不重要呢？⑦對(duì)于我們的父母，我們永久是不行復(fù)制的孤本。無(wú)論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的一個(gè)。我的每一滴成功，都猶如經(jīng)過(guò)放大鏡，進(jìn)入他們的瞳孔，攝入他們心底。假如我生了病，他們的心就會(huì)皺縮成石塊，很