湖南工程學(xué)院《跨文化交際學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷VIP

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)湖南工程學(xué)院

《跨文化交際學(xué)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式上，有的注重祭祀活動(dòng)，有的以?shī)蕵?lè)活動(dòng)為主。以下哪個(gè)節(jié)日更強(qiáng)調(diào)通過(guò)舉辦盛大的游行和表演來(lái)慶祝？A.端午節(jié)B.中秋節(jié)C.巴西狂歡節(jié)D.元宵節(jié)2、哲學(xué)思想是文化的精髓，對(duì)人們的思維方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。古希臘哲學(xué)在西方哲學(xué)史上具有重要地位，以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的表述，不準(zhǔn)確的是？A.探討了世界的本原和人類的存在意義B.對(duì)后來(lái)的西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了決定性影響C.其思想主要通過(guò)哲學(xué)家的演講和對(duì)話傳播D.缺乏對(duì)倫理道德問(wèn)題的關(guān)注3、在神話故事的角色塑造上，英雄、神靈和妖怪都具有重要地位。以下哪種角色在希臘神話中更常被描繪為具有超凡力量和勇氣？A.英雄B.神靈C.妖怪D.凡人4、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)手工藝和技藝傳承，以下哪種觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的（）A.傳統(tǒng)手工藝是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，體現(xiàn)了民族的智慧和創(chuàng)造力B.一些傳統(tǒng)手工藝面臨失傳的危險(xiǎn)，需要加強(qiáng)保護(hù)和傳承C.傳統(tǒng)手工藝的傳承只依賴于家族內(nèi)部的傳承，與社會(huì)支持無(wú)關(guān)D.現(xiàn)代科技的發(fā)展可以為傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新和發(fā)展提供新的機(jī)遇5、在日本文化中，“茶道”所蘊(yùn)含的精神核心是：A.清凈和寂B.熱情奔放C.自由灑脫D.奢華精致6、文學(xué)批評(píng)對(duì)于文學(xué)作品的解讀和評(píng)價(jià)具有重要作用。以下關(guān)于文學(xué)批評(píng)的原則，不準(zhǔn)確的是？A.主觀臆斷，隨意評(píng)價(jià)B.基于文本，客觀分析C.考慮作品的時(shí)代背景D.尊重作者的創(chuàng)作意圖7、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“重陽(yáng)節(jié)”的主要習(xí)俗不包括：A.登高遠(yuǎn)眺B.插茱萸C.吃元宵D.賞菊花8、在考察意大利文化時(shí)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是其重要的歷史事件。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)意大利文化的影響，哪一項(xiàng)描述不準(zhǔn)確？（）A.推動(dòng)了文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展，產(chǎn)生了眾多杰出的作品和人才。B.促進(jìn)了思想的解放和人文主義精神的傳播，改變了人們的觀念和價(jià)值觀。C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)只對(duì)意大利的文化產(chǎn)生了影響，對(duì)其他國(guó)家的文化沒(méi)有作用。D.為意大利文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使其在歐洲文化中占據(jù)重要地位。9、民俗文化是民間社會(huì)生活中傳承的文化現(xiàn)象，包括節(jié)日、習(xí)俗、民間傳說(shuō)等。中國(guó)的春節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，以下關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗，不正確的是？A.貼春聯(lián)、掛燈籠以營(yíng)造喜慶氛圍B.全家人一起吃年夜飯，象征團(tuán)圓C.春節(jié)期間禁止打掃衛(wèi)生，以防把好運(yùn)掃走D.晚輩向長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩壓歲錢10、在宗教文化方面，基督教、伊斯蘭教和佛教都有著廣泛的影響力。以下哪種宗教更注重通過(guò)冥想和內(nèi)心的修行來(lái)達(dá)到解脫？A.基督教B.伊斯蘭教C.佛教D.猶太教11、教育理念在各國(guó)有所不同。中國(guó)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)掌握，德國(guó)注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。美國(guó)的教育鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維。以下哪個(gè)國(guó)家的教育體系以其嚴(yán)格的考試制度和高度競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)術(shù)環(huán)境而聞名？A.新加坡B.俄羅斯C.法國(guó)D.意大利12、以下哪項(xiàng)不是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“二十四節(jié)氣”的作用？A.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.預(yù)測(cè)天氣變化C.作為傳統(tǒng)節(jié)日的依據(jù)D.確定星座位置13、在研究中東文化時(shí)，宗教建筑是其重要的文化符號(hào)。以下關(guān)于耶路撒冷圣殿山的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的圣地，具有極高的宗教地位。B.山上有眾多的宗教建筑和遺跡，見(jiàn)證了不同宗教的歷史和發(fā)展。C.圣殿山的歸屬問(wèn)題一直是中東地區(qū)和平的關(guān)鍵所在。D.圣殿山的宗教建筑風(fēng)格統(tǒng)一，沒(méi)有體現(xiàn)出不同宗教的特色。14、在研究不同文化中的禮儀服飾在不同場(chǎng)合的穿著規(guī)范時(shí)，以下分析不正確的是（）A.正式商務(wù)場(chǎng)合的禮儀服飾通常較為保守和莊重B.社交聚會(huì)時(shí)的服飾可以更加時(shí)尚和個(gè)性化C.禮儀服飾的穿著規(guī)范只取決于個(gè)人喜好，與文化和場(chǎng)合無(wú)關(guān)D.宗教儀式上的特定服飾具有象征意義和嚴(yán)格要求15、口頭文學(xué)文化在許多民族中都有豐富的表現(xiàn)形式，如民間故事、歌謠、諺語(yǔ)等。在非洲一些部落，長(zhǎng)者通過(guò)講述古老的傳說(shuō)傳承部落的歷史和價(jià)值觀；在中國(guó)，民間歌謠反映了勞動(dòng)人民的生活和情感。以下哪種口頭文學(xué)形式在古希臘文化中具有重要地位？（）A.史詩(shī)B.寓言C.神話D.童謠16、在考察影視文化對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的影響時(shí)，對(duì)于美國(guó)好萊塢電影和中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影的價(jià)值觀傳遞，以下哪種描述是恰當(dāng)?shù)模緼.好萊塢電影常常強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義和自由精神；中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影更注重集體主義和家庭觀念，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民族精神。B.美國(guó)好萊塢電影的價(jià)值觀比中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影的價(jià)值觀更先進(jìn)，更具有普適性。C.影視文化對(duì)社會(huì)價(jià)值觀沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的影響，只是一種娛樂(lè)形式。D.隨著全球化的推進(jìn)，中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影的價(jià)值觀逐漸向好萊塢電影靠攏。17、美國(guó)文化深受移民的影響，形成了多元和包容的特點(diǎn)。在飲食文化方面，以下哪種食物是美國(guó)典型的融合了多種文化元素的美食？A.壽司B.披薩C.咖喱飯D.宮保雞丁18、在探討英國(guó)文化時(shí)，紳士文化是其重要的特色之一。以下關(guān)于英國(guó)紳士文化的內(nèi)涵，哪一項(xiàng)理解不準(zhǔn)確？（）A.強(qiáng)調(diào)禮儀、修養(yǎng)和謙遜，注重個(gè)人形象和行為舉止。B.體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)等級(jí)和傳統(tǒng)的尊重，具有一定的保守性。C.紳士文化只存在于英國(guó)的上層社會(huì)，普通民眾不受其影響。D.對(duì)英國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀和人際交往方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。19、旅游文化不僅包括對(duì)自然風(fēng)光的欣賞，還包括對(duì)當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)和了解。在旅游過(guò)程中，以下行為不符合文化尊重原則的是？A.遵守當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣B.隨意破壞文物古跡C.尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞紻.學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化知識(shí)20、文化的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在全球化的背景下，不同文化之間的交流日益頻繁。以下關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的說(shuō)法，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？A.文化傳承是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展B.創(chuàng)新意味著完全摒棄傳統(tǒng)文化C.文化創(chuàng)新要適應(yīng)時(shí)代需求D.文化傳承與創(chuàng)新相互促進(jìn)二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）探討埃及的象形文字文化，其發(fā)展歷程、書寫規(guī)則和文化價(jià)值，以及對(duì)現(xiàn)代文字研究的意義。2、（本題10分）文化遺產(chǎn)保護(hù)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)是一種創(chuàng)新手段。闡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的意義、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的方法和技術(shù)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)和對(duì)策。3、（本題10分）探討文化記憶的特點(diǎn)和傳承方式，分析如何通過(guò)文化記憶構(gòu)建民族和社會(huì)的共同認(rèn)同。4、（本題10分）闡述古希臘的